当屈原遇见司马迁
初一叙事作文：当屈原遇上司马迁_700字
当屈原遇上司马迁_700字历史在我的思绪中交错，接受腐刑前的司马迁遇上了那汨罗江畔的屈原，两人相视一笑，同是天涯沦落人。
司马迁望了望屈原，昔日在朝廷中举足轻重的三闾大夫，如今却蓬头垢面，只求在江中获得心灵的净土。
他转向那江面，又转了回去：“你就只能这么做么，社稷需要你，君主需要你，百姓也需要你，为何不活下去为百姓着想？”屈原转过头，目光灰冷：“你不懂，你不懂。
我宁愿一死换回人民的觉醒，换回君王的彻悟，也不愿眼睁睁地看着楚灭亡，我的死，值得！”屈原的目光开始坚定起来，他回过头看着司马迁：“仁兄你呢？”司马强淡淡地笑了一下，目光投向远方：“我只是个小小的官员，我的死那比得上您呢，倘若我死了，别人只会以为我是负罪而死，况且我大志未成，父亲的意愿我一定要帮他实现，自古英才都多磨难。
盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，我司马迁即使收了腐刑，也一定要忍住，把史记完成，不管世人是唾骂我或嘲笑我。
”他又看了一眼屈原，他的目光又变得迷离起来“你为何不再试一试，你就真放弃楚国了？”屈原稍稍迟疑了一下，然后无力地笑了一声：“岂是我想放弃楚国，是楚国放弃了我，尝试了却有何用，朝廷已无我容身之处，这天地之间只有这洁净的汨罗之水能与我为伍。
我与你不同，没有父亲的遗嘱，没有未完成的任务，一无牵挂，只有不甘。
也许死就是我最好的归宿。
”“屈原兄，我敬佩你居世界着你独清，我想行人民一定会永远记住你的，我也一定会把你记住，让你永载史册。
”司马迁庄重地看着屈原，更加坚定了信念。
清风徐来，皎月初起，湖面上泛起圈圈涟。
司马迁屈原
司马迁“巧”“遇”屈原
那日，奈何桥边。
由于，胡乱插队的原因，屈原喝汤的顺序被延后了几百年，他，很高兴。
直至有一天，站在他的后面的，是司马迁。
原：可问兄台来自何方，据我与在我之前的几百年的友人相谈，你，应该来自西汉吧。
迁：兄台说得甚是啊，敢问兄台姓何名甚？
原：本人姓屈名原字平，生前乃楚国大夫，因仕途坎坷，君主昏沉，又国破人亡，只能以死敬我一片赤子之心，遂于汨罗江投江自尽，以表忠心，我本愿用孟婆汤以忘却着不堪一世，奈何，后来者胡乱插队，以至于此，唉。
迁：啊！原来是屈原前辈啊！小人司马迁，久仰前辈那片忠诚之心，常梦念与前辈相见以述己念！未曾想到以如此方式圆梦！小人不才，在仕途未曾实现自己的报负，且被投入牢狱，天昏地暗，唉，至死于狱中，我不甘啊！
原：莫非……你就是那位身受腐刑，在牢狱中编纂出《史记》这等震世之作的不朽英才啊！
你身残志坚的精神，我已从之前的友人口中得知，后生可畏啊，后生可畏啊！汝等坚韧之质非吾之所有，你我同样是生出绝境，唉，与你相比，我投江自尽是多么懦弱的行为啊！唉……
迁：前辈何出此言，您的壮举后世敬仰不止，且您的楚辞至今依旧风采迷人，为众人所模仿，尤是《离骚》之篇，我无言以对，来，前辈，这队咱不排了！咱俩暂且席地而坐，秉烛夜谈吧！
孟婆：喂，轮到你俩喝汤了！
迁，原：走开，这队我们不排了！这汤我们不喝了！
孟婆：……
剧终。
屈原与司马迁
屈原与司马迁编剧：执笔：时间：不为人知的某一天地点：汨罗江边人物：屈原、司马迁（屈原上，在江边徘徊，“颜色憔悴，形容枯槁”，凝视远方，不时发出一声叹息）（司马迁上，来到汨罗江边，看到屈原，听到屈原长叹，走向前去）司马迁：你莫非是战国时期楚国三闾大夫屈原？屈原：你是？司马迁：我是来自西汉的后辈司马迁，你的事我听说了。
想不到今天竟然能在这里见到你，实在是在下的荣幸啊。
不知道你在这里做什么？屈原：我正要投江。
司马迁：你要投江？为什么？屈原：楚国已亡，我身为楚人，怎么能屈身与他国呢？不如投江以表我志。
司马迁：不可，不可啊。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。
你今投江，仅仅是明志，为何不活下来践志呢？屈原：唉，你不知道。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”啊，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安能一皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”。
我宁愿投江而死，追随楚国而去，也不愿苟且偷生！司马迁：不知道你是否听闻“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作春秋”之事？他们在失意之时，也没有像你现在这样想要投江自尽啊。
何不活下来，写下更多如《天问》、《离骚》的诗篇，传于后世呢？屈原：这世界太污浊，怎么会容下我等清高之人呢？与其活着受辱，不如追随故国。
司马迁：你所受之辱，与我相比，差太多了。
想我，身受宫刑，却依旧这么活着，你又有什么必要自尽呢？屈原：如果是我受宫刑，我必已经自尽了，你为什么还屈辱地活下来呢？司马迁：我“亦以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色”。
屈原：我想，我该放弃投江的念头了。
我该向你学习，活下来，写下更多的诗篇，留给后世。
多谢你。
（屈原向司马迁作揖，司马迁也作揖还礼）（两人一起凝视远方，思索未来）（屈原、司马迁下）。
遇见司马迁作文
遇见司马迁作文嘿，小伙伴们，你们知道吗？有一天，我做了一个超级神奇的梦，梦里我居然穿越了时空，来到了古代，还和大名鼎鼎的司马迁叔叔来了一场说走就走的“偶遇”！这简直比看《西游记》还刺激，让我现在想起来都心跳加速呢！那天，阳光正好，微风不燥，我正趴在书桌上打盹，突然眼前一黑，再睁开眼时，发现自己站在了一个古色古香的地方，四周是穿着长袍的行人，还有“哒哒”的马蹄声从远处传来。
我愣住了，心想：“这是哪儿？不会是拍电视剧的现场吧？”正当我摸不着头脑时，一个温和的声音在我耳边响起：“小友，何故独自徘徊于此？”我转头一看，哇塞！这不就是我在历史书上见过的司马迁叔叔嘛！他穿着宽袖长袍，手里拿着一卷竹简，眼神里充满了智慧的光芒。
我激动得差点儿没跳起来，结结巴巴地说：“您……您是司马迁？我在梦里见过您写的《史记》！”司马迁叔叔笑了，那笑容温暖得像春日的阳光，他说：“哦？原来你对我的书有所了解，那可真是不容易。
来，随我走走，讲讲你对历史的看法。
”我们边走边聊，司马迁叔叔告诉我他写《史记》的艰辛过程，说到动情处，他还轻轻叹了口气：“历史，是无数生命的悲欢离合，我虽历尽磨难，但只要能记录下这些真实的故事，让后人铭记，便觉值得。
”我被他的话深深打动了，原来，每一页历史背后，都藏着无数人的汗水和泪水啊！走着走着，我们来到了一个书房，里面堆满了竹简和笔墨。
司马迁叔叔邀请我一起体验书写的感觉。
我拿起竹简，虽然笔迹歪歪扭扭，但那一刻，我仿佛能感受到古代文人墨客对知识的渴望和对历史的尊重。
时间过得飞快，转眼间夕阳西下，我知道梦该醒了。
在告别时，我紧紧握住司马迁叔叔的手说：“谢谢您，让我有机会亲眼见到您，也让我更加明白了历史的价值和重量。
”司马迁叔叔拍拍我的肩膀，眼中满是鼓励：“记住，每个时代都有它的使命，你的时代也不例外。
好好学习，未来属于你们。
”当我再次睁开眼，发现自己又回到了熟悉的房间，但那份激动和感悟却久久不能平息。
这次“遇见司马迁”的经历，让我对历史有了更深的理解和敬畏，也让我明白了每个人都可以在自己的位置上发光发热，就像司马迁叔叔用笔墨照亮了历史的长河一样。
从屈原和司马迁说起
方法总结：
1、抓住关键词句，关注细节，理解材料含义。 2、选取合适的角度整合素材。 ①、关注材料中出现的人物对象。 ②、分析人物的特点（品性、遭遇等） ③、深层挖掘分析，透过现象看本质。
智者见智：
屈原与司马迁都曾经历过常人难以忍受的 苦难，不同的是在面临生死选择的时候，一个 择生，一个择死。以他们两个人的生死观为出 发点，可以提取出哪些立意？
安徽卷高考满分作文《人生之书》
人，真是一本读不完的大书。文王被拘， 推演《周易》，我读出面对危局的淡定洒脱； 仲尼困厄，能作《春秋》，我读出了面对窘 迫的执著追求；屈原放逐，赋得《离骚》， 我读出面对困境的高尚情操。
江苏卷高考满分作文《忘记与铭记》
暂时忘记拘囚的处境，铭记穷究天人的 使命，周文王才能推演出《周易》；暂时忘 记困厄的遭遇，铭记追索历史的责任，孔子 才能编撰《春秋》；暂时忘记流放的痛苦， 铭记心系家国的情怀，屈原才能吟诵出《离 骚》。假如，这些伟人斤斤计较眼前的困局， 不能忘怀一己的得失，而轻易抛弃人生的责 任，假如这样，他们，还能够成为千秋万世 被景仰的人吗？
智者见智：
屈原和司马迁为何会有如此不同的 人生选择？
屈原：执着、爱国、绝望、忠于理想 不与世俗同流合污
司马迁：孝、个人价值、不屈服于命运
真 的 猛 士
屈原择死，司马迁择生
执着的力量 忠贞爱国 忠于理想 孝道 永不屈服 哀大莫过于心死 猛士 理想高于一切 高洁 生死价值
李密《陈情表》有言：
臣密今年四十有四 ，祖母刘今年 九十有六 ，是臣尽节于陛下之日长 ， 报养刘之日短也。乌鸟私情 ，愿乞终 养。臣之辛苦 ，非独蜀之人士及二州 牧伯所见明知 ，皇天后土，实所共鉴 。 愿陛下矜悯愚诚 ，听臣微志 ，庶刘侥 幸 ，保卒余年。臣生当陨首 ，死当结 草。臣不胜犬马怖惧之情 ，谨拜表以 闻。
司马迁寄托在屈原身上的情感作文800字
司马迁寄托在屈原身上的情感作文800字全文共9篇示例，供读者参考司马迁寄托在屈原身上的情感作文800字篇1“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，流传千古的不仅是一部史学著作，被一起载入史册的，还有司马迁那颗心怀天下的赤诚之心……司马迁，这个历史的悲情英雄，不是金戈铁马，战死沙场；而是遭受宫刑，发愤著《史记》；而是一个心被淹没在一个所谓的“盛世”的大汉……一次挺身而出，犯颜极谏，却惹上这飞来横祸，蒙受这不白之冤。
本是一件自己认为对的事，却无人认同。
司马迁该是怎样的悲伤？怎样的无奈？……被判宫刑，这令人失掉尊严、生不如死的刑罚。
死是一种解脱，司马迁生不如死，却不能死，因为他还有一个理想没有实现，因为他还没有达成父亲的遗愿！所以他不能死，不能解脱，只能忍辱含垢的活着，只能吞咽下心中的血泪，发愤著《史记》。
司马迁的痛，是一种难于想象的痛，甚至只用这一个“痛”字形容都显得那么沧桑无力，那么单薄……“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”……“若有所亡，不知所往”……“身残处秽，动而见尤”，身体上的耻辱，心理上的创伤，痛苦的肝肠寸断！然而司马迁在这种痛彻心扉的侵袭下，却依旧没有放弃自己的理想，坚守一个史官的职责，客观记述史记，不为虚伪的统治者，歌功颂德，刚正不阿，如实记录，评价他们的得失、过错……司马迁的《史记》是，真真切，字字血，声声泪……若司马迁不为李陵辩护，还会不会有这永垂不朽的巨著《史记》？……生活于唐朝鼎盛时期的诗仙李白，他的诗是浪漫主义的；而处于唐朝衰败时期的杜甫，却是现实主义的；在看这有着特殊经历的司马迁，他的《史记》则是既有浪漫主义色彩，又有现实主义情怀……正是司马迁由平坦到坎坷的特殊经历，才造就了这史学的奇葩，璀璨的明珠，和这前无古人，后无来者的《史记》！司马迁，这个悲情英雄的执着，让人记住的不仅是历史，也让人记住了这本史家绝唱的背后，那个曾受腐刑的司马迁，那个经历坎坷人生，却拥有钢铁般意志的司马迁……司马迁寄托在屈原身上的情感作文800字篇2司马迁寄托在屈原身上的情感作文大家好,我是小学五年级的小明。
年高中想象作文-当屈原遇见司马迁
于是两人敛衣拱手而立，望着汨罗江水一起纵情高吟：“逝者如斯夫，一去不复返！”那声音在天地间久久回荡。
高中想象当屈原遇见司马迁
风和日丽，燕舞莺歌，好个晴朗而温馨的春日。汨罗江如一幅柔软而素洁的缎带向东悠悠地流淌，粼粼波光与蓝天辉映，显得格外明净。夹岸垂柳，似婷婷的少女，生气勃勃，舞姿翩翩。古老的土地仿佛从沉睡中醒来，欣欣向荣，气象万千。历史多情，穿越遥远的时空隧道，把两个“萧条异代不同时”的风流人物推至这里，——他们就是屈原和司马迁。于是，芳草萋萋的江滨，二人席地而坐，海阔天空地畅谈人生，旁征博引地论辩曲直，令江流屏息，天地动容。
屈原和司马迁作文
屈原和司马迁作文
嘿呀，说起屈原和司马迁，那可都是中国历史上响当当的人物呢。
可是呢，楚王不怎么待见他，周围还有一群奸臣在那儿捣乱。
屈原那叫一个气啊，气得都要冒烟了。
最后楚国越来越不行了，屈原感觉自己的世界都崩塌了。
他想，我这么爱我的国家，国家却变成这个样子，于是他就选择了一种特别壮烈的方式——跳江。
他抱着石头“噗通”一声就跳进了汨罗江，那可真是决绝啊。
他这一跳，就跳出了千古的名声，每年端午节大家都纪念他，吃粽子、赛龙舟，感觉他成了一种精神的象征，代表着忠诚、爱国和那种不向黑暗势力低头的骨气。
再看看司马迁。
司马迁就像是一个打不死的小强，当然啦，这么说有点搞笑，但真的很贴切。
他本来是好好地在写历史，想把从古到今的事儿都给记录得清清楚楚。
可是呢，他不小心就得罪了汉武帝。
汉武帝那时候可是说一不二的主儿，司马迁就被处以宫刑。
这对一个男人来说可太惨了，简直是奇耻大辱啊。
屈原和司马迁，一个是带着满腔热血和哀怨投身江水，一个是在巨大的屈辱下顽强地书写历史。
他们都是伟大的，屈原的伟大在于他对国家和理想纯粹的热爱和忠诚，那种为了心中的信念宁死不屈的精神。
而司马迁的伟大在于他超越了个人的苦难，把眼光放得更远，为后世留下了珍贵的历史记录。
他们就像两颗闪耀在历史天空中的星星，虽然光芒不同，但都足够让我们这些后人敬仰不已。
屈原与司马迁之生死观
这是何等豪迈与崇高的一步啊!他为自己的定位从朝臣转为民间第一史家了。
《史记》是一总民间文本的伟大示范。这不仅因为作者是被放逐与驱逐之士。更是由于它的立场不是取媚于某位帝王。它的观点不是沿袭于某朝某代，它是以作者个人的人文立场，正义与善恶观来创作的，充满人性及文化激情的作品。因而能超越政治变迁，物换星移。《史记》之功，可谓“再造”了中华民族，指引后来人之路。它与天地同在，与日月同光。
中国的古人有时甚至将“生”看作是比“死”更难的事情。《赵氏孤儿》中的二位忠直之士在争执“谁当去送死，谁当留下保护孤儿，并负责将血海深冤告诉他申雪”时，年老的公孙杵自愿去死，自说是选择了容易的事，就请盛年的程婴承担“活”的重任吧。
近读《吴密教授事》。吴给学生讲过一个“退麝投岩”之典。出处不明。我怀疑可能是吴密先生自撰。他说，麝鹿被猎人追杀无计时，会跑到岩边，将自已身上的麝香掏出，搓入泥土，归还大地，不令猎人所得。然后，投岩而亡。吴密将文化人的生命与使命的关系比喻如此。
我们何不理解为：屈原是在他的政治理想破灭后，紧紧地拥抱着诗的理想而去的。这死，亦是一种决裂，与以往从事的“政治”决裂，与终生所爱的诗章同归。
这是历代美的理想之追求者的最好结局。
中国古人发明了一个伟大的词——视死如归。“浩气还太虚”，回归自然。中国人承认自己是从自然中来的。精，气，神为天地所化。死，是将这从大地而来的浩然气概，归还到造化它养育它的泥土和水去。回“来处去”。
在“文革”中，不少著名的知识分子罹难。其中一部分是自尽的。亦有一部分存活者，继续他们毕生未竟之业。这两种命运都是有传统出处的。前者师从屈原，后者以司马迁为训。自然，“文革”也是有出处的，“焚书坑儒”是也。
“生还是死?”
莎士比亚的名句，令丹麦王子哈姆雷特成为西方“择生择死”的思索形象。西方人士弃生取义的意识，与东方有异。他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化，则是把自我的小生命看做是民族的大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。
当司马迁遇上屈原
屈原和司马迁是中国历史上两位著名的文化名人，他们分别生活在不同的历史时期，但他们的作品和思想都对中国文化产生了深远的影响。
如果他们在同一时期生活，他们之间可能会产生怎样的交流和互动呢？下面就来一起探讨一下。
屈原是战国时期楚国的爱国诗人，也是中国古代文化史上的巨匠之一。
他的代表作《离骚》是中国文学史上的经典之作，具有极高的艺术价值和思想价值。
他的思想和作品对中国文化产生了深远的影响，被誉为“诗圣”。
司马迁是汉代著名的史学家和文学家，他的代表作《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，对中国历史的编纂和研究有着极大的贡献，被誉为“史家之宝”。
如果屈原和司马迁在同一时期生活，他们可能会有很多交流和互动。
屈原是楚国人，司马迁是汉族人，他们可能会就不同的文化背景进行探讨和交流。
屈原的《离骚》是一部富有思想性和哲学性的诗歌，司马迁也可能会就这些思想和哲学问题进行探讨和研究。
同时，司马迁也可能会借助屈原的作品和思想，对中国历史和文化进行更深入的研究和探索。
除此之外，屈原和司马迁也都是中国文化史上的杰出代表，他们的作品和思想对中国文化产生了深远的影响。
他们之间的交流和互动，可能会进一步推动中国文化的发展和繁荣。
想象作文 假如屈原和司马迁相会
想象作文假如屈原和司马迁相会屈原、司马迁作客“咏乐汇”主持人：大家好，我是李咏，欢迎大家来到“咏乐汇”。
今天将是见证奇迹的时刻。
让我们有请两位重量级嘉宾：屈原，司马迁！（掌声雷动，伴有尖叫声）声）主持人：两位先贤，请上座。
茗！（屈原、司马迁走上咏乐汇）去）主持人：我们大家都知道，今天我们请到的是中国历史上两位杰出的人物，屈原和司马迁。
的人生经历都比较坎坷，郁郁不得志，你们两位怎么看呢？两位今天有幸见到，想让二位谈谈你们的人生的选择，谈谈你们在那个时代的价值意义。
司马迁说:我因李陵之祸被迫下狱，受尽了人生的耻辱。
但我隐忍含垢的活下来，是因为我未竟的事业，我要完成的《史记》创作，我要把我的文彩表露在世上。
我认为：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”我如果死去，此生岂不虚废？我的人生岂不比鸿毛还轻？（说罢，端起茶杯小抿一口）主持人：那三闾大夫请你说说你当时怎么想呢？屈原：我这个人，本身不能忍受任何污秽，而我的思想更不能忍受。
虽说当时我们国家的政治比较黑暗，我远大的政治理想无法实现，但我不愿随波逐流，宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，也不蒙受世俗之尘埃！主持人：这样看来，两位似乎说的都很有说服力，都让后人景仰。
司马迁在痛苦的逆境中，隐忍苟活，发愤著书，不仅洗刷了耻辱，更昭示了生命的意义和价值。
而屈原追求美政，他把理想、人格看得比生命还重要、主动迎接死亡，以死来体现生命的意义和尊严。
但不管怎么样，他们都是伟人，大家说对不对？观众（高呼）：对。
主持人：两位大人，我们很佩服你们的才华，我们更佩服你们的人格，你们的尊严。
你们两人生的伟大，死的有价值。
呀！主持人：现场和电视机前的观众朋友们，司马迁和屈原两位先贤为我们树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死；一个以生践志，一个以死明志。
相信你们已经有了很大的收获，再见！（三人起立，相互鞠躬、道别）两岸风景皆美好460 张晓婧秋风萧瑟寂寥，江水汹涌无声，（屈，司马上）带着各自的悲痛与无奈，在湘江边徘徊，相隔一江对望却各成一岸。
生与死的抉择(屈原与司马迁)
生与死的抉择司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”每个人从出生起就注定了要面对死亡，但，每个人的死亡方式都不同。
有的人选择自杀，比如屈原，有的人选择坚强的活着，比如司马迁。
人在一念之间会决定很多事，有时，生与死，只在一念之间。
屈原和司马迁，一个毅然赴死，一个忍辱而生。
他们面对苦难的反抗方式完全不同。
屈原选择了死亡，而司马迁则选择了继续奋斗。
面对两次遭流放的打击，屈原选择了一条不归路，他忍受着巨大的孤独与痛苦，始终不肯与世俗同流合污。
终于无路可走，只有以死明志，杀身成仁。
对于他的反抗，我们只能表示叹服与钦佩，而不能有任何指责与议论。
他可以死，也可以活，然而他选择了死。
这是他的选择。
而司马迁则选择了另一条路。
遭受宫刑之后，他在破败的官邸中忍受着凄清的长夜，一阵阵的疼痛袭来。
一个铮铮铁汉变得残缺不全，命运的不公，无理地降临在他身上。
人竟要这样艰难无趣地活着吗？绝望沉重地压迫在他的心头。
或许，他想到了死。
但如果一个人无所作为，即使他肢体健全又能怎样呢？事业上的侏儒不是与身体上的残缺一样可怕吗？所以，他选择继续勇敢坚强的活下去。
面对宫刑的奇耻大辱，他虽然也是“每念斯耻，汗未尝不发背沾巾也”，而且痛苦到“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”，但他想到未成之作，就有了活下去的动力跟勇气，终于忍辱负重，完成了父亲留下的修史重任。
他的丰功伟绩，对中国文化的深远影响，让后人只能敬为神明。
屈原之死，是“一死以明志”，而司马迁，未死志亦明。
究其因是因为两人之志不同，所以对苦难的反抗方式也不同。
屈原志在辅国安民，政治理想是他的精神支柱，他生命中的一切都围绕着政治，当他一再受到打击，政治生命结束的时候，他自己的生命也就结束了。
对他来说，辞赋只是“小道”，而他却在不经意间留下了千古绝唱。
而司马迁志在“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，志向在于他的《史记》，在于史有所传。
所以面对苦难，他最大的任务就是活下来，写下去。
有关屈原、司马迁的作文素材
• ☆您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古，激 您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古， 励着一代又一代的人；您被眨， 励着一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牵 挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。 挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。 • 您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下 您在政治上没有实现价值，但在文学上， 一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。 一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。 • 您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文 您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰， 学史上的万里长河。时间飞快地流逝， 学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走 您留下的《离骚》 它绵亘千古而不衰， 您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百 代而不败，滋润了一代又一代后人。 代而不败，滋润了一代又一代后人。 • 您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的 在政治的位置上，没有实现价值； 位置上，您价值巨大，千古流芳。 位置上，您价值巨大，千古流芳。
一杯清水， 一杯清水，一沟泥淖
• • • • 年高考全国卷一作文话题“ （2005年高考全国卷一作文话题“意料之外和情理之中”） 年高考全国卷一作文话题 意料之外和情理之中” 皎洁的月光下，波潮汹涌。 皎洁的月光下，波潮汹涌。 飘飞的花瓣后，杀机四伏。 飘飞的花瓣后，杀机四伏。 浮沉乱世中，汨罗江畔的您，身穿白袍，微风中扬起襟袖。 浮沉乱世中，汨罗江畔的您，身穿白袍，微风中扬起襟袖。腰 间的长剑，冰冷如铁。您轻轻地握住剑把，纵身一跃， 间的长剑，冰冷如铁。您轻轻地握住剑把，纵身一跃，竟然地 跳了下去，激起无边的浪花。岸边， 跳了下去，激起无边的浪花。岸边，香草上还留着您的颀长的 身影和幽幽的泪光，还有您的“举世浑浊而我独清， 身影和幽幽的泪光，还有您的“举世浑浊而我独清，众人皆醉 而我独醒”的长叹，还有您“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰” 而我独醒”的长叹，还有您“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰” 的哀愁！ 的哀愁！ 才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度， 才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度，但 是您却是以这样一种方式离开，确实出人意料。 是您却是以这样一种方式离开，确实出人意料。 从您离开的那一刻到千古之后的今天， 从您离开的那一刻到千古之后的今天，多少人的脸上滑过冰凉 的泪滴！ 的泪滴！ 但是，您的离开又确实在情理之中。 但是，您的离开又确实在情理之中。 您是一杯清水，清得似山涧小溪，洁白如玉。但是， 您是一杯清水，清得似山涧小溪，洁白如玉。但是，您所面对 的整个朝廷，包括那个您景仰并爱戴的怀王， 的整个朝廷，包括那个您景仰并爱戴的怀王，却是一沟污浊的 泥淖。一杯清水，一沟泥淖，相遇是什么结果？ 泥淖。一杯清水，一沟泥淖，相遇是什么结果？ 只有一个结果，就是清水被泥淖吞原
屈原司马迁生死观作文
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当屈原遇见司马迁
当屈原遇见司马迁第一篇：当屈原遇见司马迁当屈原遇见司马迁第一幕：（独白）月圆之夜，紫禁之巅，只见一猥琐人物（插《月光宝盒》，司马迁出。
定神，向左望）司马：屈兄，莫做傻事，留步呀——（屈原站在汨罗江畔，纵身一跃，投入江中）司马：还是迟了一步，再来——（插《月光宝盒》，司马迁出。
扭身，冲向河边）司马：屈爷，别跳呀，欠债还钱——（屈原站在汨罗江畔，纵身一跃，投入江中）司马：我嘞个去，偶就不信了，再来——（插《月光宝盒》，司马迁出。
定神）司马：原原，你老婆就你回家——屈原：遵命，老婆大人——（屈原一溜烟走了）河底的鱼儿：到嘴的肥肉都是浮云（屈原家中）屈原：夫人叫我回来做神木？屈原夫人（女一）：死鬼，又去哪鬼混了？屈原：刚才去汨罗江旅游区溜达了一圈，看看鱼儿屈原夫人（女一）：很闲嘛！（屈原怡然自得）(女一揪住屈的耳朵)屈原夫人（女一）：你不知道《离骚》还没截稿呢，再不交稿拿到稿费，包租婆非把我们赶出去不可——屈原：哎，男人就是累，男人就是累，地球人都知道我活的很狼狈——（屈原伏案写稿，女一在旁监视）咚咚咚——（司马迁在外敲门，女一开门，司马进）司马：想必您就是大名鼎鼎，人见人爱，花见花开的屈原——的夫人了，晚辈有礼了屈原夫人（女一）：不敢当，不敢当。
请问您是来收房租的？司马：wow ,No No.我是来找屈先生的屈原夫人（女一）：是不是出版社的？《天问》发表了？稿费呢？（司马迁汗）不是的。
我是来劝屈先生不要跳江自尽的（女一揪起屈原）纳尼？你想跳江喂鱼？你死了。
谁来还债？（屈原上下打量司马迁）屈原：看你也老大不小了，怎么满口胡话，偶怎么就要跳江——喂、喂鱼了？司马：历史上写着的，说你今天会跳江的，有史书为证（司马拿出一本史书，屈原细细的看着，频频点头）（女一下）司马：先生不能死呀，你要是死了，文坛就少了一位飞流才子了———更麻烦的是，还得让俺给你写列传，那是相当的劳命伤财！屈原：有理，有理！先生有如此之卓识，还没请教先生贵姓？司马：哦，俺属蛇的，今年42了（屈原汗）那先生贵庚呀？司马：免贵司马，单字一个迁屈原：先生在哪工作呀？这个多少？（搓手指）司马：俺是给大汉朝卖命的，继承了的老爸的遗志，写一些小文章之类的，收入还是不错的。
[高三作文]当屈原遇见司马迁1000字
![[高三作文]当屈原遇见司马迁1000字](https://img.taocdn.com/s3/m/00d90604f02d2af90242a8956bec0975f465a463.png)
[高三作文]当屈原遇见司马迁1000字阳光明媚，燕舞莺歌，好个晴空万里而溫暖的春天。
汨罗江如一幅柔软而素洁的绸带东向幽幽地流荡，粼粼波光与蓝天白云草地交相辉映，看上去格外澄澈。
夹岸杨柳树，似菁菁的清纯少女，生意盎然，舞步翩跹。
历史悠久的农田好像从沉睡中醒来时，生机勃勃，气象万千。
历史时间多情，穿越重生漫长的时空隧道，把2个低迷异代不另外的风流人物推至这儿，她们便是屈原和司马迁。
因而，芳草萋萋的江滨，二人就地坐下，开阔天空地畅谈人生，引经据典地辩论技巧曲直，令江流屏息，八荒感动。
司马迁就像一个仙女，身体健壮。
首先，向曲翁问好！虽然我为你写了一本传记，但我还没见过你。
幸运的是，我今天遇到了你！幸运地屈原依然形容枯槁，色调苍老，马上温暖答礼：感谢！感谢！子长的冤狱，我于泉下亦有了解，大家的运势何其相似！对啊，您遭流放，我受宫刑，大家同是天涯沦落人啊！司马迁愤愤不平，喟然长叹。
司马迁缄口不语，陷入追思，眼睛闪耀着泪水，静静地凝望江水。
沉默的曲翁，恕我直言，忍受着不公，虽然我们必须不遗余力地战斗，却不必以生命为代价。
因此，虽然我已经醒悟了，但我从未自杀过。
司马迁头脑冷静，语气坚定。
不，君王糊涂了，奸党猖獗了，是非颠倒了，黑白颠倒了，我高贵的身躯怎么会被尘世的尘土所覆盖！所以我宁愿去河边埋鱼。
就像这汹涌的水，被混乱的群山阻挡，也勇敢地向前移动。
这是注定的，我只想挥手警告全世界。
屈原义愤填膺，辩护慷慨。
曲翁在正确的道路上笔直前行，为国献出了生命，产生了无污染的污泥，自然长生不老！司马迁很尊重你，但我觉得你毕竟没有明确的选择。
俗话说：千金之子不是贼死的。
R为什么？他的身体很可爱，不会死。
他必须待在青山上，要有前途。
我的耳朵里总有一种激动人心的声音：那些追随圣人的榜样，讨论书籍和策略，表达他们的愤怒，讲述旧事，思考未来，表达他们的写作，向后代展示。
它可以偿还羞辱的债务。
R我像梦一样醒来，有权在世俗中起起落落，欣赏时代。
当司马迁遇上屈原
• 请欣赏话剧 请欣赏话剧——当司马迁遇上屈原 当司马迁遇上屈原. 当司马迁遇上屈原
• 场景一： • 汨罗江畔，公元前340年正月寅日
旁白：汨水一水，迤迤逦逦。这年秋天，我来 到了楚国的汨罗江畔。 秋雨梧桐叶落时， 浩渺烟波澄江边。江水上，蒙着一层淡淡的 雾霭，起风时吹散了些。雾中隐隐约约浮现 出一个人影。只见得那人峨冠博带，身披华 服，长袖翩然，左系一香囊，右别一佩剑， 正向岸边缓缓走来——
• 场景三： • 回到汨罗江畔
• 旁白：汨罗江畔，秋风依然。茫茫水域，散了的是暮霭障叠， 留下的是屈原飘袂的衣带，以及ห้องสมุดไป่ตู้不尽的兰香………
• 场景转换： • 司马迁的小竹屋
• 旁白：话音刚落，汨罗江畔便变成了一间小屋，屋内坐着 一人着月白长衫，戴一顶书生帽，腰上配一玉珏，上刻着 “子长”，见我二人来此，他有些吃惊，不过当下便冷静 下来。
司：两位有何事来访？ 名：先生，今日只是来拜访先生罢了。 屈：此人是谁？ 名：此人是司马迁，他因李陵之祸而遭受腐刑，但为心中的志向忍 辱苟活。 屈：这等贪生怕死之人，见他作甚。（屈原愤然拂了拂袖子） 屈：这厮！大丈夫生于世间，怎能忍辱偷生！ 司（摇了摇头）：一言难尽啊！吾当初也想以死效节，可怎奈当初 受人捆绑，行动不行，难以自己啊！ 屈：既然如此，那你受辱后为何不自尽！ 司：大丈夫有所为有所不为，但若我在受辱后再自尽，这样也是无 济于事！ 屈：罢了罢了，何须辩解，士可杀不可辱，你都是贪生怕死罢了！ 司：非也，人皆有一死，或轻于鸿毛或重于泰山。我之所以苟活， 是遗憾自己的心愿未了。你可知我此举，又遭受了多少流言蜚语， 承受了多少世俗压力。我内心的苦楚又有谁能了解呢？我如此隐 忍，只为完成自己的心愿。
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当屈原来到西汉的时候，当司马迁遇到屈原 当屈原来到西汉的时候，当司马迁遇到屈原. 他们之间关于生死的矛盾，他们自己能否化解？ 他们之间关于生死的矛盾，他们自己能否化解？ 他们的人生观念又将因为这次谈话而有何改变？ 他们的人生观念又将因为这次谈话而有何改变？ 他们的命运在这次谈话后又将何去何从？ 他们的命运在这次谈话后又将何去何从？ 生？还是死？ 还是死？
当屈子遇见司马迁_高中作文
当屈子遇见司马迁本文是关于高中作文的当屈子遇见司马迁，感谢您的阅读！满腹经纶，才华横溢的屈原吟游在中华。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的人生信条。
悲情诗人啊！怀王不才，拒善纳奸，屈子心寒，心灰意冷，仍不忘其“美政”学说。
时中华割据，国分七隅，楚安于江南，虽号称“一雄”，难掩其颓势，屈子有才却不被重用。
怀王崩，顷襄立，屈子以为大展鸿图时机重新来临，没想到等待他的只是更加露骨的攻讦和一“纸”无情的放逐令......从此便浪迹天涯，直到......屈子缘江而行，两行老泪里闪烁的是他那颗不冷的心。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”百姓生活如此艰辛，朝廷却穷奢极欲搜敛财物！“罢了，与其苟活于世而同流合污，不如一跳了之，与鱼虾为伴倒也算最后之善举，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”他俯身抱石，含怨地望了一眼被秦兵屠戮着的郢都，欲就此了断，“且慢”，一个低沉的声音传来。
“你是......”“在下司马迁，专攻史学”。
屈子默然，望滚滚东逝水，无半点留恋意。
“生不逢时，吾欲与此浊世别”，屈子也许不会再有什么报国的法子了。
太史公言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
君自比何如？”默然。
太史公再曰：“君诚识时务者为俊杰，况尔一死难挽大厦之将倾......”屈子拭着他那双红红的眼睛，唱道：“亦余心之所善兮，恐年岁之不吾与！”他转向太史公，那位含羞负耻著作《史记》的司马迁，后世被称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的巨著的作者，淡淡说道，“君良善甚，鄙人去意已决，别了！”任凭太史公如何劝说，他也依然那样决绝。
“你还算得上大丈夫吗！”太史公怒斥曰：“君子耻不报国而死，鄙厌世轻生之徒。
君之去无益国事，秦破合纵，秦王扫六合，虎势何雄哉！楚不过偏安江南，喘息着纸醉金迷的腐朽之气，亡国乃天意。
尔为这个没落政权赴死，岂无愚忠之嫌邪？古语道："天地合久必分，分久必合"，不可遏抑。
人们也倦怠了，燕国人反戈助齐军攻打蓟，缘由君知否？！”屈子头渐渐抬了起来，目光炯炯，缓缓回复道：“君言甚是，爱国者未必死国也。
世纪之遇(司马迁与屈原)
世纪之遇司马迁因一句公道话而被处以极刑时，内心极度愤懑。
秋日的寒气萦绕在门上就不散去，看到落叶纷纷扬扬。
此萧条之景，更添其伤感，正低吟于：“这秋风无情，正如武帝之无“义”，吾该何去何从？”屈原闻而纳闷：此为何人？竟有我之感慨。
前而问之，司马迁曰：“吾乃武帝之太史令也。
”屈原曰：“吾至于此，何故至于斯？”屈原，由于江畔，亦是颜色憔悴，形容枯槁，司马迁却从中透视到一种清醒。
已而曰：“汝奚不知，太史令者，吾之痛也。
有言曰：‘刑不上大夫’而吾身遭腐刑而苟活于世，且负下未易居，下流多谤议，我也想过投身于此，但恨文采不表于世也，你看上去也非俗人，何也？”屈原曰：“吾乃三闾大夫，屈原。
在这世道天下，天下昏乱，唯独我还清醒，正因为不愿同流合污，宁葬于江鱼之腹中。
”司马迁心想：“今日吾非遇知己，同是天涯沦落人啊，但他却想去死，我得好好与他畅谈一番。
曰：“你觉得自己与我遭极刑比，如何呢？”屈原曰：“不及。
”“既然如此，连我尚能苟活，何况是你呢？人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，用之所趋异也。
”司马迁劝道，虽自己内心也极其迷惘。
曰：“你哪里懂得我的境遇啊，君子为义而生，孔子有言：“君子无求生以害仁，有杀身以成仁，你看这一江深水，清澈见底，我愿作这其中的一条鱼，而不是在昏水中苟活，唉，道不同不相为谋。
”屈原脸上流露出遗憾的表情、司马迁莞尔而笑，拉着屈原的袖子曰：“求仁不一定要杀身啊，像我们这些文人，要想名垂青史恐怕也只有著书立说吧。
你何不与我一样呢？走自己的路，让别人去说吧！”屈原惊，随处极刑，可他的话里俨然透露着刚烈之气，他的理想必是其能忍辱偷生的缘故吧！屈原泯然一笑，恨相见得迟。
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当屈原遇见司马迁
第一幕：
（独白）月圆之夜，紫禁之巅，只见一猥琐人物
（插《月光宝盒》，司马迁出。
定神，向左望）
司马：屈兄，莫做傻事，留步呀——
（屈原站在汨罗江畔，纵身一跃，投入江中）
司马：还是迟了一步，再来——
（插《月光宝盒》，司马迁出。
扭身，冲向河边）
司马：屈爷，别跳呀，欠债还钱——
（屈原站在汨罗江畔，纵身一跃，投入江中）
司马：我嘞个去，偶就不信了，再来——
（插《月光宝盒》，司马迁出。
定神）
司马：原原，你老婆就你回家——
屈原：遵命，老婆大人——（屈原一溜烟走了）
河底的鱼儿：到嘴的肥肉都是浮云
（屈原家中）
屈原：夫人叫我回来做神木？
屈原夫人（女一）：死鬼，又去哪鬼混了？
屈原：刚才去汨罗江旅游区溜达了一圈，看看鱼儿
屈原夫人（女一）：很闲嘛！
（屈原怡然自得）(女一揪住屈的耳朵)
屈原夫人（女一）：你不知道《离骚》还没截稿呢，再不交稿拿到稿费，包租婆非把我们赶出去不可——
屈原：哎，男人就是累，男人就是累，地球人都知道我活的很狼狈——
（屈原伏案写稿，女一在旁监视）
咚咚咚——（司马迁在外敲门，女一开门，司马进）
司马：想必您就是大名鼎鼎，人见人爱，花见花开的屈原——的夫人了，晚辈有礼了
屈原夫人（女一）：不敢当，不敢当。
请问您是来收房租的？
司马：wow ,No No .我是来找屈先生的
屈原夫人（女一）：是不是出版社的？《天问》发表了？稿费呢？
（司马迁汗）不是的。
我是来劝屈先生不要跳江自尽的
（女一揪起屈原）纳尼？你想跳江喂鱼？你死了。
谁来还债？
（屈原上下打量司马迁）
屈原：看你也老大不小了，怎么满口胡话，偶怎么就要跳江——喂、喂鱼了？
司马：历史上写着的，说你今天会跳江的，有史书为证
（司马拿出一本史书，屈原细细的看着，频频点头）（女一下）
司马：先生不能死呀，你要是死了，文坛就少了一位飞流才子了———更麻烦的是，还得让俺给你写列传，那是相当的劳命伤财！
屈原：有理，有理！先生有如此之卓识，还没请教先生贵姓？
司马：哦，俺属蛇的，今年42了
（屈原汗）那先生贵庚呀？
司马：免贵司马，单字一个迁
屈原：先生在哪工作呀？这个多少？（搓手指）
司马：俺是给大汉朝卖命的，继承了的老爸的遗志，写一些小文章之类的，收入还是不错的。
屈原：同道中人呀，不过偶只是自己写点小诗，挣个小钱，能养家就行了
司马：俺听说，先生是三闾大夫，显耀得很！
屈原：往事了，别提了，提起来满眼都是眼泪
司马：若先生不介意，可否说与我听？
（旁白：屈原会和司马老头说起往事吗？广告之后更精彩）
（进广告：甲：爱吗？乙：爱。
甲：爱，就马上行动。
甲乙：爱玛电动车）
第二幕：
（司马迁与屈原坐在桌旁）
司马：若先生不介意，可否说与我听？
屈原：这——
爷爷（门外一儿童叫道）（一小儿走进，站在屈原身旁）
司马（低声道）不和说，我也知道，不就是不被看上眼而回老家来当穷酸秀才了，有啥的！？屈原：这是孙子——屈狗子。
对了，还没听说你的事呢？
司马：说起我，那可就太多了。
首先，我是居家必备的太史公，走到哪带到哪，很是方便。
屈原：这么说你混的也应该不错。
可看你这行头，似乎————
司马：此时说来话长。
我为别人向大王直言进谏，但不曾想，反受宫刑下狱，哎
小孩：爷爷，什么是宫刑呀？
屈原：弓形，就是像你玩的弓箭那样的形状
小孩：爷爷，我去玩宫刑了（说完，下）
（高潮）
司马：我忍辱负重为你写列传，我容易嘛我？
屈原：什么？忍辱负重？你居然流落这俗世！举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒
司马：我忍辱负重是为了更好的完成我的使命，这有什么不对？
屈原：世间是如此的污浊不堪，你却甘为这尘世的稻草与污泥，杯具呀！
司马：难道受到一点挫折与打击就一哭二闹三上吊的，又成何体统？
屈原：我道德端正，品行正直，竭尽忠心，用尽智慧来侍奉国君，到头来却落到如此下场司马：你有经天纬地之才，虽不被重用，仍可以活的死去活来。
沦落尘世又何妨？
屈原：看来先生是执意要与这污水同流了，那就不送了——
司马：Wow , my god 耶稣呀，快来拯救你的信徒把！（说完。
下）
（女一上）
屈原夫人：哎？那位大哥呢？不留下来吃顿便饭？
屈原：还吃什么吃，没胃口——
（女一揪住屈原，屈原痛叫）你的意思是老娘做的饭不好了？
屈原：哪敢？夫人做的饭棒儿香！
（汨罗江边）
司马：没想到，屈原这么固执，我为了写史记，忍辱负重怎么了？难道要像他一样，投身这汨罗江，去喂那些鱼儿
河底的鱼儿：又有人准备跳了，兄弟们抄起家伙，准备开饭！
司马：人活着多好呀！
河底的鱼儿：你让我们吃饱了，那会更好啊！
（司马转身）不能让屈老头死啦，要是我能让他不死，后人一定会纪念我的，说不定我还会成为21世纪最有影响力的历史人物之一，干败孔老头，哈哈——
司马：对，我一定会扬名世界，名气还会超过奥巴马，哈哈——
司马：那样，说不定大王还会重用我，哈哈——
（屈原家中）
屈原夫人：你脑残呀！看那人一定腰缠万贯，搞不好还比比尔盖茨还富！你怎么能让他走呢？屈原：那人连侮辱都能忍受了，是可忍孰不可忍。
再说，他要走，我有什么办法？
屈原夫人：你这死鬼还敢顶嘴，快去，把那摇钱树给找回来
（屈原愁眉苦脸走出家中，屈原下）
（汨罗江畔，司马迁站在江畔。
屈原上，看见司马迁）
屈原：乖乖，他不会是听了我的话，茅厕开了吧，准备跳江把
（司马背对屈原）
司马：就这样办，一定不能让他死了
屈原：这人真脑瘫呀，偶嘴里的话全是忽悠人的，他还真信了？！随他便把！
（屈原转身，准备离开）
（屈原转回身）
屈原：不对，让老婆的摇钱树死了，他非拿平底锅砸我不可。
要阻止他！
（屈原向司马迁冲去。
司马迁恰好转身。
屈原落水）
司马：先生为何还是想不开，既然你心意已决，就随你吧！
（屈原在水中挣扎）我不会游泳呀，救命呀，SOS！
司马：What? 你还会游泳？让俺助你一臂之力吧
（司马迁搬起一块大石头，扔向屈原。
屈原沉入江中。
屈原下，司马下）
（旁白：屈爷死的是如此的不明不白，真相只有一个：凶手是他！）
第三幕：
（监狱中，司马迁伏案）
司马：屈原虽然是个固执老头，但俺也绝不能毁人家的的光辉形象——
（旁白：屈原者，名平，楚之同姓也。
为楚怀王左徒，明于治乱，娴于辞令。
……屈原既嫉之，虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。
其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉……宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！乃作《怀沙》之赋。
于是怀石遂自沉汨罗以死。
THE END
（全场完）。