古文中表示时间的词
在文言文中的意思
在文言文中的意思文言文，又称古文，是中国古代的正式书面语言，它以古代汉语为基础，具有独特的形式和风格。
文言文是中国传统文化的重要组成部分，它不仅是古代文人士大夫的表达工具，也是后世文化传承的基石。
在文言文中，每个词语都有其独特的意思，正确认识和理解这些词语的意思对于阅读理解和研究文言文起着关键作用。
本文将通过解读文言文常见的一些词语和表达方式，来探讨其意思。
一、词语的意思1. 故: 在文言文中，故通常表示原因、缘由。
比如，“故乃明法明刑”中的“故”意为“因此”，表明前后之间的因果关系。
2. 而: “而”是文言文中常见的连词，表示并列、递进、转折等关系。
比如，“约而后期”中的“而”表示递进关系，表示前者的条件是后者的前提。
3. 乃: “乃”是一种表示结果、推论的助词，通常用在主语后面，表示主语经过某种动作或状态后的结果。
比如，“心乃可安”中的“乃”表示经过思考之后，心的安定是可以达到的。
4. 方: “方”通常表示时间、地点或方位，具有指示的作用。
比如，“方知”中的“方”表示时间，意为“才”。
5. 以: 在文言文中，“以”可以表示手段、方法、目的等。
比如，“以身相许”中的“以”表示手段，表示通过自己的身体来表达许诺。
二、表达方式的意思1. 用典: 文言文中常常使用典故、引用经典书籍的方式来表达作者的观点和意义，这种表达方式被称为“用典”。
通过用典，作者可以借助旧有的词汇和故事情节，以期更准确地表达自己的意思。
2. 借代: 在文言文中，借代是一种辞藻修辞手法，通过用一个字或几个字来代替或暗示另一个词语，以达到表达的效果。
借代使文言文更加含蓄、深沉，增加了审美效果。
3. 巧用修辞: 在文言文中，修辞是一种常见的表达技巧。
通过使用比喻、夸张、对仗、排比等修辞手法，作者能够艺术地表达自己的意思，增加文章的音韵美和表现力。
4. 见微知著: 文言文中常常使用细节来暗示整体，以词语的微小差别或表达方式的变化来揭示作者的意思。
古代表示时间的词语
明年 第二年。“明年复攻赵。”(《廉颇蔺相如列传》)
越明年 到了第二年。“越明年，政通人和，百废俱兴。”(《岳阳楼记》)
积年 好几年。“所居官辄积年不徙。”(《张衡传》)
累年 年年。“累年如此，已用九女。”(《李寄》)
暮年 晚年。“烈士暮年，壮心不已。”A (《龟虽寿》)
1
岁暮 一年将尽的时候。也称“岁晏”或“岁阑”。“岁暮锄犁傍空屋。”(《野老歌
无日 没有多少日子。“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》)
有日 为时不久。“道德之归也有日矣。”(《答李翊书》)
即日 当天。“项王即日因留沛公与饮。”(《鸿门宴》)
翌日 明天，第二天。“翌日，以资政殿学土行。”(《〈指南录〉
后序》)
翼日 翼通翌。明天，第二天。“翼日进宰，宰见其小，怒呵
成。”(《促织》)
泪如雨。”(《采桑女》)
东曦既驾 日神已经乘车出来，指太阳从东方升起的时候，清
晨。“东曦既驾，僵卧长愁。”(《促织》)
日中 中午。“我以日始出时去人近，而日中时远
也。”(《两小儿辩日》)
晌午 中午。“一日晌午，谍报敌骑至。”(《冯婉贞》)
亭午 中午。“自非亭午夜分，不见曦月。”(《三峡》)
暮 傍晚；日落的时候。“暮宿黄河边。”(《木兰诗》)
来日 未来的日子。“前途似海，来日方长。”(《少年中国说》)
A
3
累日 连日。“数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日。”(《答韦中
朔 农历每月初一。“诸生许用德者以闰六月朔，县明太祖
御容明伦堂。”(《阎典史传》)
望 农历每月十五。“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之
望。”(《五人墓碑记》)
望日 农历十五日那天。“初婚三四个月，适冬之望日前
古文中的虚词(副词)
“愈加”、“越发”等。
古诗文中的虚词——副词篇•（4）语气副词 四、语气副词
1、表肯定的语气副词 【必】•大王必欲急臣。 【定】•定要一千八百两的乱说。 【决】•秦王虽斋，决负约不偿城。 【务】•除恶务尽。 【须】•（官者）不肯受，曰：“须得而驴。” 【确】•确有其事。 【诚】•嗟呼，利诚乱之始也。 【实】•小人实不才。 【信】•取之，信然。 【良】•余视其母冢，良然。 【固】•臣固知王之不忍也。 【势】•其势必不敢留君。 【果】•若果是也，我果非也耶？
古诗文中的虚词——副词篇•（3）程度代词
三、程度副词
1、表极度 【极】•自是以后，为侠者极众。 【甚】•子孙视之 不甚惜。 【尤】•调护之尤厚。 【绝】•谢太傅绝重诸公。 【最】•高祖以萧何功最盛，封为赞侯。 【殊】•易君畏匿之，恐惧殊甚。 【颇】•以此持论颇益坚。 【至】•水至清则无鱼。 【太】•吾闻之荀卿曰：物禁太盛。 【过】•话说太过无人信。 【特】•离抱何时释，秋宵物地长/齐有倜傥生，鲁边特高妙 【良】•溯流行良难，下峡如星奔。
【抑】①连词。表转折“不过”。②连词，表选择：或者，还是。 ③助词。 【相】①相互。②偏指一方有称代作用。相当“你，我，他（她）。
【见】①用在动词前，偏指一方有称代作用。相当于“你，我，他 （她）。②用在动词后，作助词。译为“得，着”。
【然】①表肯定。对的，正确的。②副词。竟，便。④连词。表转 折，译为：可是，但是，却。⑤助词。用于结尾，表示比拟。…… 一般，……似的⑥ 助词。用在形容词、副词后，表状态。⑦助词。 表示肯定语气，相当于“焉”。 【逮】①及，达到。②介词，至。 【如】①假如。②连词。与，和。④介词。于⑤形容词词尾。…… 的样子。
2023年最新的表示时间很短的词语11篇
2023年最新的表示时间很短的词语11篇表示时间很短的词语(1)刹那间、霎时、一瞬间、白驹过隙、一眨眼工夫、眨眼间、以迅雷不及掩耳之势（不晓得这个是不是哦还有古文中的：光阴似剑时光飞梭弹指一挥间片刻瞬间须臾霎那刹那霎那说时迟那时快迅雷不及掩耳之势一转瞬间短暂片刻眨眼间一刹那白驹过隙转瞬即逝间不容发迅雷不及掩耳之势间不容瞬人命危浅人生如朝露说时迟那时快桑荫不徙桑荫未移偷安旦夕五日京兆危在旦夕朝种暮获只争朝夕表示时间很短的词语(2)表示时间很短的词语 1、一转瞬间：一转眼间。
2、五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。
比喻任职时刻短或即将去职。
3、偷安旦夕：偷安：苟且求安;旦夕：早晚，形容时刻短。
只图眼前的一时安逸。
4、白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。
象小白马在细小的缝隙前跑过一样。
形容时刻过得极快。
5、朝种暮获：①比喻收益迅速。
②比喻时刻短促。
6、光阴似剑：光阴：时刻。
时刻如箭，迅速流逝。
形容时刻过得极快。
7、只争朝夕：朝：早晨;夕：晚上;朝夕：形容时刻短暂。
比喻抓紧时刻，力争在最短的时刻内到达目的。
8、间不容发：间：空隙。
空隙中容不下一根头发。
比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
9、一刹那：指十分短促的时刻。
10、说时迟那时快：小说中的常用套语。
意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
11、迅雷不及掩耳之势：雷声来得十分快，连捂耳朵都来不及。
比喻来势凶猛，使人来不及防备。
12、片刻：极短的时刻;一会儿。
13、弹指一挥间：比喻时刻极短暂。
14、人命危浅：浅：时刻短。
形容寿命不长，即将死亡。
15、短暂：(时刻)短。
16、间不容瞬：指眨眼的时刻都没有。
形容时刻短促。
17、危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时刻短。
形容危险就在眼前。
18、瞬间：一眨眼之间。
一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。
文言时间词
文言文中表时间的词语时间分类1.表瞬间：暂、立、即、遽、亟；少顷、少时、少间；须臾、斯须；俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。
未几、既而、已而2.表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩、尝，昔、向。
3.表现在：“今、方、会”4.表示将来：“将、行将、欲、且”5.表示较长时间：长、久、常、每、辄”6、表示时间终止：终、竟、迄、卒7、表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居（“居无何，居三月”）8、表示特定时间：曙、质明、朝、旦、晓、夙、亭午、夜分、旦日、翌日、他日、后日、朔、望、既望、晦、旬、期月、期年、岁、载、明年年龄称谓序号称呼年龄序号称呼年龄1 襁褓不满周岁10 弱冠男子二十2 黄口婴儿11 而立之年三十岁3 孩提二三岁12 不惑之年四十岁4 始龀七八岁13 知天命之年五十岁5 垂髫幼年14 耳顺（花甲）六十岁6 总髻总角幼年童年15 古稀之年七十岁7 总发束发童年少年16 耄耋之年八九十岁8 豆蔻年华女子十三四岁17 期颐之年百岁9 及笄之年十五岁（成年）传统节日1、元日：农历正月初一，也叫元旦，今多称春节。
2、元夜：即上元之夜，农历正月十五，又叫元宵，是赏灯节3、寒食：清明前一或前两天为寒食节。
从这一天起禁火三日：寒食过后重新起火，叫新火，习俗有乞新火，踏青，插柳等。
4、端午：为纪念屈原投江，有吃粽子，赛龙舟等习俗。
5、七夕：七月初七为女儿节，七夕节。
传说牛郎织女七夕相会，又有妇女“乞巧”的习俗。
6、重阳：农历九月九日。
九为阳数，日月皆逢九，故又叫重九，赏菊佳节。
7、社日：农家祭社（土地神）祈年的日子。
分春社，秋社，分别在春分秋分前后举行。
8、伏日：夏至三伏，伏日指进入初伏的那一天。
9、腊日：农历十二月初八为腊日，是古人腊祭的日子，现俗称“腊八”。
10、至日：是冬至和夏至的合称，皆为二十四节气之一。
古人认为“冬至一阳生”是节气的起点。
如“淳熙丙申至日（此处指冬至）”。
表示时间的词语
表“年”的词语：除了岁、载、春、秋、春秋等词语表示外，祀（殷代称年为“祀”）、霜（贾岛《渡桑干》诗“客舍并州已十霜，归心日放忆咸阳。
”中的“霜”即年。
）、稔（谷一熟为稔，故也谓“年”为稔）也是年的表示词语。
岁暮：表示年终、一年完。
累年：表示一年年期年：表示周年整。
期月：表示一整月。
兼旬：则指二十日（天）。
一旬：指10日整。
旬余：指十多天。
既望：指农历十六“既望”月团圆。
侵晨：指天正亮。
质明、拂晓、破晓：皆指刚刚天亮。
旦日：表示明天为旦日。
旦旦：连用表示天天。
旦暮：指早和晚。
夙夜：是指朝与夕。
中夜：指半夜时分。
夜阑：指深夜时分。
翌日：是指第二天或明天。
亭午：大约指中午十二点。
光阴、岁月：皆指时间。
少顷、俄顷、少间：皆指一会儿的短时间。
须臾、瞬间、刹那、随即、寻、俄、旋、遽：皆指极短的一小会儿时间。
“朔”日：称农历初一。
“望”：称农历十六为“望”月团圆。
晦：农历每月尾日为晦。
日：称每一天。
旦：称每一天的早晨。
暝、暮：皆称每一天的傍晚。
除此之外，象乌飞兔走、白驹过隙、日月如梭、光阴似箭也都是表示时间的词，这里就不在一一列出。
另外，在我国古代没有发明计时用的时钟之前，白日计时用的是“日晷”，以日影的移动算时间；夜晚计时用的是“更漏”。
我国直到明代才有了时钟的出现。
古人把一天分为十二个时辰，这十二个时辰又有特定的名称与今天的二十四小时记时法相对应。
现试列表如下：古名称时辰现在记时夜半子时相当于23——1时鸡鸣丑时 1 —— 3时平旦寅时 3 —— 5时日出卯时 5 —— 7时食时辰时 7 —— 9时隅中巳时 9 ——11时日中午时 11 — 13时日die 未时 13 — 15时晡时申时 15 — 17时日入酉时 17 — 19时黄昏戍时 19 — 21时人定亥时 21 — 23时明确了古人的记时法，我们对古文中涉及到的时间名称就容易理解了。
比如“鸡鸣入机织，夜夜不得息”的“鸡鸣”就是指晚上一时至三时。
三、季节月份的时间表示词在我国，季节与月份常用的别名也很多。
古代表示时间的词语概述
累日
连日。“数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日。”(《答韦中
朔 望 望日 既望
农历每月初一。“诸生许用德者以闰六月朔，县明太祖 农历每月十五。“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之 农历十五日那天。“初婚三四个月，适冬之望日前 农历每月十六日。“自既望以至十八日为最 。
御容明伦堂。”(《阎典史传》) 望。”(《五人墓碑记》)
下。”(《石钟山记》)
一月四日风雨大作》)
中夜
夜中 夜分 晨夜 旦暮
半夜。“中夜闻鸡鸣。”(《祖逖》)
半夜。“方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋 半夜。“自非亭午夜分；不见曦月。”(《三峡》) 日夜。“闻操已向荆州，晨夜兼道。”(《赤壁之战》) 时间很短暂。“吾攻赵，且暮且下。”(《信陵君窃符救
避。”(《狱中杂记》)
王。”(《鸿门宴》) “旦日，卒中往往语，皆指目陈胜”（《陈涉世
家》） 他日 后日 另外有一天。“他日，驴一鸣，虎大骇。”(《黔之驴》) 过几天。“更求好女，后日送之。”(《西门豹治邺》)
异日
疏序》) 来日
将来的日子。“欲以树艺佐其急，且备异日也。”(《甘薯
未来的日子。“前途似海，来日方长。”(《少年中国说》)
无日 有日 即日 翌日 后序》)
没有多少日子。“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》) 为时不久。“道德之归也有日矣。”(《答李翊书》) 当天。“项王即日因留沛公与饮。”(《鸿门宴》) 明天，第二天。“翌日，以资政殿学土行。”(《〈指南录〉
翼日
翼通翌。明天，第二天。“翼日进宰，宰见其小，怒呵
成。”(《促织》) 旦日（明日） 明天，第二天。“沛公旦日从百余骑来见项
日中
晌午 亭午
中午。“我以日始出时去人近，而日中时远
古文中的虚词(副词)
2、表否定的语气副词 【不】•不稼不穑。 【莫】•时时为安慰，久久莫相知。 【未】•吾未之闻也。 【弗】•虽与之俱学，弗若之矣。 【非】•是非若所知也。 【匪】•稼穑匪懈。 【无】•硕鼠硕鼠，无食我黍。 【勿】•欲勿予，即患秦兵之来。 【毋】•赵王畏秦，欲毋行。 【亡】•军亡寻，或失道。 【罔】•罔淫于乐。 【靡】•其详靡得而证焉。 【微】•噫，微斯人，吾谁与归？
——以上表示“终于”、“最后”。 ——以上为将来时，表示动作将要进行，相当于“将 要”、“随即”、“不久”等。
4、不定时 【急】•三保见敌势可乘，急挥帜。 【亟】•君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。
（翻译：国君应当尽快下定变法的决心，不要顾用天下人 怎么议论您。）
【疾】•疾风知劲草，路遥见马力。 【遽】•遽契其舟。（翻译：急忙(用刀)刻他的船。） 【立】•自是指物作诗立就。 【顿】•泪飞顿作倾盆雨。 【忽】•但知贫贱安，不觉岁月忽。 【暴】•屠暴起，以刀劈狼首。
2、现在时 【方】•是时项羽方与汉王相距荥阳。（正在） 【正】•帝方对我饮，正用此时持事来乎？（恰巧，正好） （翻译：帝正和我饮酒,你为什么偏偏拣这个时候来奏事 呢?"）
•正？不可止。 【鼎】•天子春秋鼎盛。（正，正当） 【会】•会天大雨，道不通。（恰巧，正好） 【适】•此适足以明其不知权变。（正好，恰巧） （翻译：这足以说明不知通权达变的人终究不能明白真理 呀。”）
•向察众人之议，专欲误将军。（刚才） 【始】•始舍于此址，而卒葬之。（初时，当初）
•始雨水，桃始华。（刚，方才） 【初】•遂为母子如初。（当初）
•初一交战，操军不利。（刚，刚开始） 【新】•然豫州新败之后，安能抗此难乎？（刚，才） 【近】•近者奉辞伐罪，旌麾南指。（近来，最近）
文言文常用词
文言文常用词文言文是古代汉语的一种，它有着许多常用词语，其中部分词语仍被广泛运用。
下面，我将为大家介绍2000个常用的文言文词语。
一、名词类1. 人：衣冠、士、夫、子、儒、世、民、绅、庶、众等。
2. 家族：宗、族、门、派、支、戚、世、姓、氏、社等。
3. 地点：国、都、郡、县、乡、村、庄、城等。
4. 时节：春、夏、秋、冬、旦、昏、永、时、节、令等。
5. 动物：虎、狼、熊、鹿、兔、鸟、鱼、蛇、马、豕等。
6. 植物：梓、松、竹、桃、梅、花、草、树、果等。
7. 食品：酒、肉、饭、茶、蔬、果、饼、饵、羹等。
8. 家具：床、榻、椅、几、桌、灯、镜、屏、帷等。
9. 服饰：衫、裙、袍、帽、鞋、袜、绸、缎、锦、橐等。
10. 工艺品：玉、瓷、铜、铁、锡、花、车、舟、箫等。
二、动词类1. 吃、喝、食、饮、啜、咀、净、病、增、吸等。
2. 行、行走、移、迁、驾、趋、御、逐、阻等。
3. 求、索、访、问、拜、借、假、遗、赠等。
4. 打、折、切、割、砍、斩、震、撼、摇等。
5. 歌、舞、乐、吟、唱、奏、弹、章、念等。
6. 语、言、说、道、论、叙、提、称、述等。
7. 手、取、握、抓、拿、挽、抱、搏、袭等。
8. 看、望、瞻、观、视、察、窥、旁、瞧等。
9. 静、安、宁、定、息、寂、默、静、止等。
10. 睡、寤、梦、忆、想、思、怀、思、念等。
三、形容词类1. 美、丽、媚、妍、艳、嫣、姣、良、秀等。
2. 瘦、瘠、皮、寡、痩、瘤、瘦、瘦、炯等。
3. 苍、青、碧、翠、綦、紫、洁、红、白等。
4. 高、峻、俊、秀、壮、伟、端、严、良等。
5. 长、宽、深、浅、高、矮、短、窄、阔等。
6. 众、多、盛、广、众、万、亿、满、大等。
7. 转、回、圆、透、滑、润、柔、细、软等。
8. 快、易、好、慢、难、坏、可、乃、甚等。
9. 良、好、美、宏、大、壮、臧、协、奇等。
10. 苦、甜、酸、辣、香、淡、咸、涩、味等。
四、副词类1. 微、细、极、甚、最、全、散、闲、清等。
古代形容小时的雅词
古代形容小时的雅词
在古代，人们用许多雅致的词汇来描述时间。
以下是关于“小时”的一些古代雅词：
１．一瞬：形容时间非常短暂，如同一闪而过。
２．须臾：须臾是用来形容时间的短暂，也可以用来形容人的年岁短暂。
３．流光：指如流水般消逝的光阴，语出唐·鲍照《代悲哉行》：“羁人感淑景，缘流玩其歇。
凄闺感余切，涤情非可歇。
”
４．旦暮：形容时间非常短暂，如同一日之内、从早到晚。
５．瞬息：瞬息是用来形容时间的短暂，也可以用来形容人的眼神转动迅速。
６．顷刻：顷刻是用来形容时间非常短暂，如同片刻之间。
７．俄顷：俄顷是用来形容时间非常短暂，如同一顿饭的功夫。
８．刹那：刹那是用来形容时间非常短暂，如同极短的一瞬间。
９．光阴：光阴是用来形容时间的流逝，也可以用来形容人的年岁增长。
这些词汇都蕴含着丰富的文化内涵和诗意，能够生动地表达出对时间流转的感慨和思考。
古代描写时间的词语
古代描写时间的词语1.经年[jīngnián]释义：经过一年或若干年此去经年。
例句：宋代柳永《雨霖铃》经年不往。
2.历年[lìnián]释义：过去多年。
例句：明万历年间，岛上建有青龙寺，其建筑别致，雕梁画栋，金壁辉煌，巍峨壮观。
3.日暮[rìmù]释义：太阳快落山的时候。
例句：交河存有书生，日暮独步田野间。
4.薄暮[bómù]释义：傍晚。
例句：《薄暮》是唐朝著名文学家杜甫的作品之一。
5.往昔[wǎngxī]释义：昔日；从前。
例句：臣敢言往昔。
6.始而[shǐér]释义：则表示某一情况或动作已经开始。
例句：始而不解，继而恍然。
7.片刻[liángjiǔ]释义：好一会儿；略久，稍久。
例句：汉王默然片刻，曰：不如也。
8.顷之[qǐngzhī]释义：就是指没多久。
例句：顷之，言无几何时。
9.少时[shǎoshí]释义：年幼时；少年时期。
例句：陈涉少时，闻与人佣耕。
10.须臾[xūyú]释义：一会儿。
例句：寡君有不腆之酒，以请吾子之与寡君须臾焉，使某也以请。
和古中国的时间单位一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那。
一刹那就是一秒钟。
古时指"一柱香"的时间也就是一刻钟左右即为现在大约十五分钟。
而现在的香有长有短，存有细存有细；存有易燃的也存有不怎麽慢燃.无法做为计时参照。
喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。
夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。
现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。
当年西方机械钟表传至中国，人们将中西时点，分别称作“小时”和“小时”。
随着钟表的普及，人们将“小时”忘记浓，而“小时”沿用至今。
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。
古文中描写时间的词语
古文中描写时间的词语迩年、期月、旬日、兼旬、亭午一、迩年读音：[ěrnián]释义：近几年。
原文：清代·方苞《狱中杂记》：迩年狱讼，情稍轻。
白话译文：近几年来打官司，凡情节比较重的。
二、期月读音：[jīyuè]释义：一整月。
出处：明末·柳敬亭《柳敬亭传》：期月而诣莫生。
白话译文：过去一个月，（他）前往莫后光处为。
三、旬日读音：[xúnrì]释义：十天。
原文：清代·邵长蘅《阎典史传》：晚不过旬日。
白话译文：再迟也不过才十天而已。
四、并任旬读音：[jiānxún]释义：二十天。
出处：清代·方苞《狱中杂记》：伤肤，兼旬愈。
白话译文：皮肤伤势了，过了二十天才复发。
五、亭午读音：[tíngwǔ]释义：正午；中午。
原文：南北朝·郦道元《三峡》：自非亭午夜分后，不见踪影曦月。
白话译文：若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
岁：年。
《捕蛇者说道》：“砌一岁之犯下死者二矣。
”期年：满一年。
《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。
”内积年：好几年。
《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。
”曩：从前。
《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。
”向：先前。
《捕蛇者说道》：“向吾不为斯役.”久之：很久。
《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。
”片刻：很长。
《琵琶行》：“感我此言片刻公。
”异日：将来。
《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。
”旦旦：天天。
《捕蛇者说道》：“岂若吾乡邻旦旦存有就是哉？”旦日：第二天。
《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
”日：一天天。
《捕蛇者说道》：“而乡邻之生日蹙。
”翼曰：明天。
《促织》：“翼日进宰.宰见其小，怒呵成。
”翌日：次日。
《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。
”旦：早晨。
《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。
”质明：天刚亮。
《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。
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高中文言文实词大全在高中阶段学习文言文中，掌握一些常用的实词（名词、动词、形容词等）对于理解古文大意至关重要。
1.之- 助词，常用于取消句子独立性或作代词，译为“的”、“它”、“到”2.于- 介词，表示时间、处所、对象等，译为“在”、“对”、“向”3.以- 介词，表凭借、工具、原因等，译为“用”、“因”、“按照”4.为- 动词，可表示成为、做、认为，介词时表被动或目的5.其- 代词，第三人称，指人或事物；也可作语气副词，表推测、反问等6.而- 连词，表并列、转折、承接、因果等关系7.或- 副词，表示选择，译为“或者”、“有的”8.所- 结构助词，构成“所+动词”结构，译为“……的事物”、“……的地方”9.乃- 连词，表承接，译为“于是”；副词，表确认，译为“就是”、“竟然”10.因- 介词，表示凭借、顺着、沿袭等，译为“依靠”、“趁着”、“依据”11.且- 连词，表递进、让步，译为“而且”、“况且”、“尚且”12.若- 连词，表假设，译为“如果”；代词，译为“你”、“此”；形容词，译为“像”13.何- 疑问代词，译为“什么”、“多少”；副词，译为“多么”、“怎么”14.与- 动词，给予、参与；连词，和、同15.相- 互相、彼此；名词，丞相；动词，辅助、看16.则- 连词，表承接、转折、假设等，译为“就”、“却”、“那么”17.乃- 动词，表示是、成为；连词，于是、才18.然- 副词，表肯定，译为“这样”、“如此”；形容词，译为“对的”、“正确的”19.以故- 因此、所以20.诚- 副词，确实、实在；形容词，真诚、诚实21.犹- 副词，尚且、还；如同、犹如22.虽- 连词，即使、虽然23.故- 名词，缘故、原因；副词，因此、所以24.皆- 都、全25.既- 已经、既然26.未- 没有、不曾27.及- 达到、等到、比得上28.焉- 语气词，表疑问、感叹或肯定；兼词，在那里、于之29.或者- 有的人、有的时候30.所以- 表示……的原因、用来……的办法31.自- 从、由；自己32.徒- 只是、仅仅；一类人、门徒33.顾- 回头看、照顾；转折连词，反而、但是34.胜- 胜过、超过；尽、完；美景、优美的35.盖- 大概、原来；覆盖、遮盖36.诸- 各、众；兼词，之于37.若夫- 至于、说起（用于句首引出话题）38.是故- 因此、所以39.以为- 认为、把……当作40.举- 全部、皆；举起、兴起；推举、选拔41.莫- 无、没有（代词）；不（否定副词）42.但- 只、仅仅43.信- 确实、真实；信任、相信44.既而- 不久之后、随后45.彼此- 彼此之间，你我双方46.焉得- 副词性短语，怎能、哪里能够47.若- 连词，如果、假如；代词，此、这样48.无乃- 副词，恐怕、大概49.益- 动词，增加、更加；名词，利益、好处50.惟- 只有、仅仅；动词，思考、思虑51.何以- 用什么（方式）；为什么52.既而- 不久之后、随后53.之- 助词，可指代人、物或事，也可用于取消句子独立性或构成倒装句式54.孰- 谁、哪一个55.犹且- 还、尚且56.固- 副词，本来、固然；形容词，稳固的57.虽然- 表示承认某一事实，但后文引出相反的情况58.既- 完成时态标志，已经……59.未尝- 未曾、从不60.非独- 不仅、不但61.由是- 因此、由此62.所以然- 表示事物之所以如此的原因63.适- 正好、恰好；动词，去、往64.尤- 特别、尤其；动词，责备、怪罪65.乃尔- 连词，相当于“就那样”、“竟然那样”66.于是- 在这个时候；因此、由此67.已而- 时间副词，不久、过后68.亟- 急切地、屡次地69.得无- 难道不是、莫非70.顾名思义- 看名称就可以推想其含义71.无如- 没有办法、无法相比72.谤- 动词，诽谤、非议73.鄙吝- 名词，鄙俗、吝啬；形容词，浅陋、小气74.赍- 动词，赠送、给予（财物）75.蹙- 动词，紧迫、逼迫；形容词，紧张、局促76.矜- 动词，自夸、自负；形容词，怜悯、同情77.窥- 动词，偷看、窥探78.寝- 动词，停止、平息；名词，床榻，引申为休息、去世79.悚- 动词，恐惧、惊惧80.殆尽- 几乎用尽、快要完了81.逡巡- 形容词，迟疑不决的样子，动词，徘徊犹豫82.缌麻- 古代丧服的一种，也指五服中最轻的一等亲属关系83.腆- 形容词，厚颜、满不在乎；动词，腆着脸84.佗傺- 形容词，失意的样子，困顿不得志85.罔罟- 网罗，比喻法网或圈套86.御- 动词，驾驭、控制；名词，抵御、抵挡；用于车马时指驾驶87.贻- 动词，遗留、送给88.萧瑟- 形容词，形容秋风吹动树木的声音，常用来描绘冷落凄凉的景象89.遗佚- 动词，遗漏、遗弃；名词，指被遗忘的人才90.踊跃- 形容词，跳跃的样子，常形容情绪高昂或人群活跃91.阈- 名词，门槛，借指门户、出入口92.揄- 动词，举起、撩起；形容词，轻佻、随便93.渊薮- 泛指事物聚集的地方，多指人才或某种事物荟萃之处94.越俎代庖- 比喻超越自己的职务范围去处理别人的事情95.斫轮老手- 比喻技术精湛、经验丰富的老手96.翘楚- 原指高出的荆条，引申为杰出的人才或事物中的优秀者97.钦恤- 动词，敬重并体恤98.趋- 动词，快步走，常用来表示恭敬地小跑前行99.倾盖如故- 形容初次相识却像老朋友一样投缘100.戕贼- 动词，残害、破坏；名词，指危害国家和人民的人或事101.瞻顾- 向前看与向后看，引申为考虑周全、瞻前顾后。
中学文言文中表示时间的词语
七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不 久，如： 初，甫。 ①大儿初醒声。（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短， 如： 既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。 ①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。（陶渊明《桃花源记》）
“不如须臾之所学也”《劝学》；“斯须就毙”《促织》 “食顷”意思是“一顿饭工夫”。例如：“食顷，帘 动”(《促织》)。“暂”意思是“暂时”，副词。例如： “卿但暂还家”(《孔雀东南飞》)。 “立、即”意即“立即”，副词。例如：“立诛杀曹无 伤。”《鸿门宴》“太守即遣人随其往”《桃花源记》。 “遽、亟”意思是“急忙”、“赶快”，副词。例如： “遽扑之”《促织》；“趣越兵亟入关”《陈涉世家》。 “旋、寻、未几、无何、既而、已而”意思是“随即”、 “不久”，副词。例如：“旋见鸡伸颈摆扑”(《促织》)； “寻病终”(桃花源记》)；“未几，夫购声起”(《口 技》)；“无何，宰以卓异闻”(《促织》)；“既而敌行 益迩”(《冯婉贞》)；“已而夕阳在山”(《醉翁亭记》)。
旋：不久，一会儿。《促织》“旋见鸡伸颈摆扑” 寻：不久。《虎丘记》“而病寻作，余既乞归……” 暂：暂时。《兰亭集序》“当其欣于所遇，暂得于己” 2、双音节词语 刹那：一念之间，一瞬间。白居易《和梦游春》“愁恨 憎衹长，欢荣刹那促。” 俄而、俄顷：不久、顷刻，一会儿。《咏雪》“俄而雪 骤”；《茅屋为秋风所破歌》“俄顷风定云墨色，秋天 漠漠向昏黑。” 俯仰：表示时间短暂。《兰亭集序》“向之所欣，俯仰 之间已为陈迹。” 既而：不久。《山市》“既而风定天清，一切乌有。” 顷之：不久，一会儿。《赤壁之战》“顷之，烟炎张 天。”
自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰 山记》
朔与晦在古文中的意思
朔与晦在古文中的意思
古代汉语中的“朔”和“晦”，是一对同义词，古人以朔晦来描述每一个月的开始与结束。
它们是古代中国传统文化中仪式性质的词语，一般用来表示时间的消逝或节日的到来。
它们在中国古代文学中出现的频率也很高，它们的意义很多，但最重要的意思是对时间的审美。
朔指的是每一个月的开始，朔主要指农历正月初一，也就是进入新的一个月的第一天。
它是一个新的开始，表示满月已经过去，而新的一个月即将开始。
朔也可以指新的一年开始，就是农历正月初一，表达新的开始和希望。
晦指的是每一个月的结束，晦一般指满月的最后一天，也可以指农历上的月朔，表达一个月结束的意思，也可以指新的一年结束，就是农历腊月三十，表达一年的结束。
朔与晦的意义不仅仅在时间的消逝，更多的是表达着人们对时间的审美。
在古代中国，朔晦不仅是时间的推移，更多的是表达一种仪式性的情感和审美，朔晦象征着一年中各种节日和节气，它们代表着古代中国人对时间的审美和理解。
朔与晦在中国古代文学中有着很多的使用。
古代文学家经常用朔晦的方式来描述一段时期的改变，有的诗文中还描述了朔晦的美好。
比如诗人苏轼的《饮酒》：“昨宵星辰昨宵天，今宵朔风今宵月，一朝风尘一朝累，尽在朔晦日中央。
”用朔晦来描述一天一夜的变换，朔风今宵、昨宵星辰表达了空茫落寞的感觉，表达了苏轼对时间的审
美。
总之，朔晦在古代中国文学中具有很重要的意义。
它不仅是描述时间的消逝，而是一种审美，表达审美的一种方式，表达古代中国文人对时间的态度。
二者的对立统一，展现出时间的美妙，也展现出人类对时间的理解和审美，有助于我们更加深刻地了解古代文学的审美价值。
“此日”可以用来表示过去吗？
“此日”可以用来表示过去吗？“此日”，作为一个古文词汇，常常用于表示过去的时间。
然而，很多人对于“此日”这个词的确切含义和使用方法并不清楚。
在本文中，我们将为大家科普“此日”的用法和相关知识。
一、“此日”的含义1. “此日”源自古代汉语，常常用于表示过去的某一天。
在上下文中，它可以指代特定日期，也可以指代泛指的过去某一天。
2. 与“此日”相似的词语还有“昔日”，含义类似，但在使用上有些微妙的差别。
一般而言，“昔日”更加注重在时间上较远的过去，而“此日”则更多地强调当前时间与过去的联系。
二、“此日”在古代文献中的运用1. 在古代文献中，特别是诗词歌赋中，“此日”常用来描述历史事件或个人经历的特定日期。
例如：“此日为君一战场”，这句话意味着在这一天发生了一场为了君主而战的重要事件。
2. 另外，“此日”也可以用来表达情绪和感叹之情。
比如，“此日怅然，不胜惋惜”，意思是对过去的某一天感到惋惜和遗憾。
三、“此日”使用的注意事项1. 虽然“此日”常常用于表示过去，但在现代汉语中，它的使用频率并不高。
在平时的口语和书面表达中，我们更多地使用“那天”或者“过去的某一天”来代替。
2. 正确的使用“此日”需要根据上下文来判断，避免在不适当的地方使用。
在写作和交流中，我们应该尽量保持简洁明了的表达方式。
四、其他类似表达1. 除了“此日”和“昔日”，在汉语中还有一些类似的词汇可以用来表示过去的时间，如“往昔”、“往年”、“过去”等等。
这些词汇的使用稍有差别，但大致含义相同。
2. 此外，一些地方方言或者特定的文化地域中，还可能存在一些独特的表达方式来描述过去的时间。
“此日”作为一个通用词汇，可以帮助我们更好地理解和运用这些不同表达方式。
总结：“此日”是一个用于表示过去的古代汉语词汇。
尽管在现代汉语中使用频率较低，但在古代文献和特定的语境中仍然有其独特的运用。
通过了解“此日”的含义和使用方法，我们可以更好地理解和阅读相关的古代文献，也能够丰富我们的汉语表达能力。
少时在古文中的意思
少时在古文中的意思《有趣的古文：少时》小朋友们，今天我们来聊聊古文中一个有趣的词——“少时”。
“少时”呀，它可不是指少年的时候哦。
在古文中，“少时”常常表示“一会儿”的意思。
比如说，有个故事里讲，一个人在钓鱼，“少时，鱼上钩了”，这里的“少时”就是说没过多长时间，鱼就上钩啦。
再比如，“相如抚剑，少时立决”，意思是蔺相如抚摸着宝剑，不一会儿就做出了决定。
小朋友们，是不是觉得古文很有意思呀？《了解古文“少时”》亲爱的小朋友们，今天咱们来认识一下古文中的“少时”。
你们知道吗？“少时”有时候不是我们想的那个意思哦。
它经常代表着时间很短，很快。
就像有个小朋友在等小伙伴来玩，过了一会儿小伙伴就来了，这一会儿就可以用“少时”来说。
比如说“少时，雨停了”，就是说没过多久，雨就停了。
“少时，风止云散”，就是风很快就停了，云彩也散开了。
你们明白了吗？《古文中的“少时”是什么》小朋友们好呀！今天来讲讲古文中的“少时”。
“少时”这个词在古文中出现的次数可不少呢。
它表示的是很短的一段时间。
举个例子，“曹操与刘备饮酒，少时，关羽闯入”，这里的“少时”就是说没一会儿，关羽就进来了。
还有“武松打虎，少时，老虎精疲力竭”，就是说很快，老虎就没力气啦。
是不是很好理解呀？《探索“少时”在古文中的奥秘》小朋友们，咱们一起来探索古文中“少时”的意思吧！“少时”呀，它意味着时间不长。
比如说，“小明在画画，少时，一幅美丽的画就完成了”，这就是说很快一幅画就画好了。
“妈妈做饭，少时，香喷喷的饭菜就端上桌了”，就是说一会儿饭菜就做好啦。
古文中的“少时”是不是很有趣呢？《讲讲古文中的“少时”》小朋友们，今天来给你们讲讲古文中的“少时”哟。
“少时”经常表示一会儿。
像“爷爷在地里干活，少时，就累得直喘气”，就是说爷爷干了一小会儿活，就累啦。
“姐姐写作业，少时，就写完了一门功课”，这是说姐姐很快就完成了一门作业。
希望你们能记住“少时”的意思哟！。
表示一旦的古文
在古文中，表示“一旦”的概念通常有多种表述方式，以下是一些常见的例子：
1.一旦：这是最直接的表述，直接使用“一旦”来表示某个时间点或事件。
2.有朝一日：这个表述带有一种期望或盼望的语气，表示在未来的某个时刻。
3.有日：与“有朝一日”相似，但更简洁，也表示未来的某个时刻。
4.忽：这个字有时也可以用来表示“一旦”的意思，特别是在诗歌或散文中。
5.俄顷：这个词通常用来表示很短的时间，但也可以用来表示某个时刻。
6.一朝：这个词也可以用来表示“一旦”或“某个时刻”。
这些表述方式在古文中被广泛使用，但具体使用哪个词取决于上下文和作者的写作风格。
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一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。
①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
（魏学洢《核舟记》）
②孔子曰：“苛政猛于虎也。
”吾尝疑乎是。
（柳宗元《捕蛇者说》）
③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》）
④陈涉少时，尝与人佣耕。
（司马迁《陈涉世家》）
二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如：
1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。
①会天大雨，道不通，度已失期。
（司马迁《陈涉世家》）
②会宾客大宴。
（林嗣环《口技》）
2、方，意思相当于“正”、“刚”。
①方欲行，转视积薪后。
（蒲松龄《狼》）
3、正，“正好”、“恰好”的意思。
①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。
（罗贯中《杨修之死》）
②正唯弟子不能学也。
（《论语/述而》）
三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。
①当是时，妇手拍儿声。
（林嗣环《口技》）
“当是时”，即“正在这个时候”的意思。
四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。
①忽一人大呼：“火起。
”（林嗣环《口技》）
②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！”（罗贯中《杨修之死》）
③忽然抚尺一下，群响毕绝。
（林嗣环《口技》）
④屠暴起，以刀劈狼首。
（蒲松龄《狼》）
⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。
（干宝《宋定伯捉鬼》）
⑥急令医士调治。
（罗贯中《杨修之死》）
例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。
例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。
五、表示同时发生，如：一时。
①一时齐发，众妙毕备。
（林嗣环《口技》）
“一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。
六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。
①顷之，客请与予对局。
（钱大昕《弈喻》）
②俄而百千人大呼。
（林嗣环《口技》）
③未几，夫齁声起。
（林嗣环《口技》）
④少时，一狼径去。
（蒲松龄《狼》）
⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。
（蒲松龄《狼》）
⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。
（林嗣环《口技》）
⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。
（韩非《扁鹊见蔡桓公》）
七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。
①大儿初醒声。
（林嗣环《口技》）
②甫下数子，客已得先手。
（钱大昕《弈喻》）
八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。
①既而儿醒，大啼。
（林嗣环《口技》）
②未果，寻病终。
（陶渊明《桃花源记》）
九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。
①不治将恐深。
（韩非《扁鹊见蔡桓公》）
②季氏将伐颛臾。
（《论语/季氏》）
十、表示过了一些时候才发生。
如：已而。
①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。
①久之，目似瞑，意暇甚。
（蒲松龄《狼》）
②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。
（司马迁《陈涉世家》。