拷问心灵
感恩父母煽情的主持词【5篇】
感恩父母煽情的主持词【5篇】感恩父母煽情的主持词(精选篇1)A:有一种行为叫做感恩,拥有感恩之心的人是美丽的。
B:有一种行为叫做感恩,做着感恩的事的人是高尚的。
A:真心的关怀是一杯清茶,但她足以温暖冰封的心;B:真诚的问候是一根火柴,但她足以照亮一片暗淡的夜空。
A:尊敬的各位领导,亲爱的同学们,欢迎来到初一(6)班《感恩父母》主题班会现场。
合:现在我宣布初一(6)班“感恩父母”主题班会现在开始A:B:下面请大家用心来感受歌曲《烛光里的妈妈》A:每当我们听到这首《烛光里的妈妈》,心中总会有无限的感慨。
B:有一个人,她永远占据在你心最柔软的地方。
你愿用自己的一生去爱她,有一种爱,它能让你肆意地索取、享用,却不要你任何的回报。
这一个人叫“母亲”,这一种爱叫“母爱”! A:让我们来共同聆听震撼心灵的母爱故事——《爱的奇迹》B:看了这个故事后,我想我们内心会涌动起无限的感动与辛酸。
A:深深父母恩,殷殷儿女情,当我们呱呱坠地时,父母便细心的照料在我们身边,风雨有父母为我们遮挡,无论我们走到哪里,母爱始终占据着我们的心灵,温暖着我们。
B:有位作家说,父母衰老了,是因为我们长大了。
他们额上的皱纹是我们刻的;他们的白发,是我们亲手所染。
我们一天一天的长大,而父母却一天一天地衰老。
A:父爱如山,它沉默无语,却总是你厚实的依靠。
拥有父爱,我们的身躯不再动摇。
请大家欣赏短片《如此父爱》1B:是啊,父母的爱,一辈子都忘不了;父母的情,一辈子都还不清。
在我们每个人的记忆深处肯定有许多感人的故事,哪位同学能说说在自己成长过程中父母对自己的爱或让自己难忘的事?B:刚才秦锦红同学说的很好。
他们说出了了自己的心里话,也说出了我们大家的心声。
A:是的,不论我们走到哪里,不论我们年龄多大,在父母的心中,我们永远都是最可爱,最需要被保护的孩子。
我们不断的接受着他们无私的爱。
B:请欣赏短片:苹果树的故事A:听完这样一个感人的故事,我们感慨万千,作为父母,他们从没想过让孩子回报,他们只是有着深深的期盼,期盼孩子长大成人......千言万语汇聚成一句话“可怜天下父母心” B:感恩的心,感谢有您,我们应该怎样来感恩我们的父母呢?请看下面两个同学的观点,请同学们分组讨论,然后举手发辫自己的观点(同学发言)A:感谢几位同学精彩的发言。
独特的心灵拷问——浅议王新纪剧作
独特的心灵拷问
� 浅议王新纪剧作 ��
王
新纪是当今京城戏曲剧坛的一位高产作家,这位 北大中文系毕业
事着戏曲创作工作, 不张扬, 也不刻意低调, 脚踏实地 , 尽职尽责去完成每一部作品 . 从 1990 年代初的京剧 �圣洁的心灵� , 话剧 �断腕� 到上世纪末的曲剧 �茶馆� , 获得 " 飞天奖 " 优秀编剧奖的黄梅戏音乐电视剧 �春� , 再到近几年的河北梆子 �村官李天成� 和 �儿的魂, 娘的 心� , 曲剧 �四世同堂� 和 �正红旗下� , 昆曲 �关汉卿� , 新 版京剧 �孔雀东南飞� , 评剧 �贫嘴张大民的幸福生活� , 以及 2 00 8 年北京曲剧团上演的 �北京人� 等等, 众多作 品见证了作家的勤劳和创作才情. 王新纪的创作涉及多个剧种, 题材多样.既有取材 于历史故事的传奇剧目, 有直面现实的农村题材剧目, 也有根据小说, 名剧和其它剧种剧目移植的作品.其剧 作题材多元 , 样式不拘, 对人物心灵脉动的细腻揭示, 特别是剧中主人公对自我心灵的反复拷问,成为王新 纪剧作的一个典型特色.在当代戏曲剧作家中, 如此着 力于人物的心灵拷问,使得戏剧呈现出对题材的深入 挖掘和人物命运的独特解读实属罕见 .本文不妨就从 其人物不断的心灵拷问入手,来理解王新纪剧本创作 的独到性. 动机, 但在自然和现实面前, 个人能力的渺小和工作进 展难以迅速达到效果又使他焦灼不安 .例如, 戏的第二 场,孔繁森将昏倒在风雪中的老阿妈扶进帐篷后出去 找粮食, 待他回来时发现了跪在风雪中祈祷的老阿妈, 他上前想要扶起阿妈, 阿妈拒绝 . 这时, 孔繁森说道, "阿妈! 是我们来晚了, 让您受苦了 . 这是党和政府给您 的酥油和糠粑 ." 当阿妈给眼前这位活菩萨跪下时, 孔 繁森的感情到了一个高潮, 发出了 "我不是菩萨, 我是 您的儿子啊 " 的心灵表白. 看到阿妈赤脚走在雪地上, 又唱出了 " 红肿的双脚这样凉, 我的心好似遭火烫, 止 不住眼泪往下淌" �� 我们看到, 剧中主人公的心灵始 终处在一种纠缠 , 矛盾, 焦灼之间, 这是作为共产党干 部, 为百姓的疾苦牵肠挂肚, 不时反思自己的工作是否 到位的朴素出发点 .剧中妻子病重住院, 孔繁森待妻子 病情稍稍稳定就要去自治区党委汇报工作,女儿十分 不理解,他跟女儿说的也是简单的一句: " 你没去过阿 里, 不了解那里的情况 . 不了解你爸的心哪 " ! 并不是妻 子在他心里不重要, 也不是他冷血, 而是他实在放不下 阿里的千万百姓, 不论走到哪, 他的心和情都紧紧与阿 里相系. 王新纪的高明之处在于他没有把笔墨着重于大事 件, 写高大全的英雄干部形象, 而更多的是表现人物在 现实问题面前的无奈, 急切 . 人物的讲述真实, 自然让 观众感动 .戏剧甚至通过孔繁森的几次 " 哭" , 来凸显人 物的善良和不安, 为心灵拷问提供性格基础 . 在曲印 , 贡桑两孤儿一人一口地舔舐糖果时, 他哭了; 在看到风 雪中挨冻挨饿的老阿妈时, 他哭了; 在女儿跟他诉
一个十九岁女犯的心灵拷问
更 令 人 惊 讶 的 是 你 的 一张 购物 清 单
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你用 赃 款 购
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尉 氏 县公 安 局 局 长
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刘建 刚
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上的 时 装 戴 在 脖 子 上 的 项 链 手 指 上 的戒 指 都 是 枷 锁 吗 ? 你啊 你
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难道就 不 知道 当 你平 均 每 天 花 出
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个十九 岁女犯 的 心灵拷 问
O 船皮 凹
前前 后 后 你 侵 吞 公款
目 惊 心 的数 字 啊 ! 你拿 侵 吞的 1 9 万
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干 多元 公款 都 干 了 些 什 么
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“我用镜头拷问心灵”
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化 两 度 空 问之 平面 影 像 , 第三 度 空 间 的立 为
体景物, 从而使作品生动活泼有透视感。 ( 大地音符) 展现了 者良好的美术素 作 养。金色夕阳余晖与田埂、 水牛呈现的黑色 剪影, 对比强烈, 流畅感十足 的线条韵味无 穷. 形成绘画中的版画效果。 摄影镜头弥补 了 人眼酌视角盲点, 还原了大自然风光景物 长度、高度及浑度的三度空间呈现。 “ 韵系列 展现坝上美好秋日, 秋 记录 了 徐建用镜头追逐日光的过程。 尽管从凌晨 到傍晚, 踏遍 方圆数十里拍摄, 时间、 精力 ) 耗不菲, 然而, 徐建牺牲了享受, 却令读者 享受了牺牲, 摄影创作的意义莫过于此吧。 《 晨) 秋隅 > 秋 、( 是清晨第一缕阳光 的馈赠,( 秋语 ) 秋景 ) 、《 是落日暮光的天 然勾勒。主题美感明显, 构图完美。 色彩鲜 明, 作者跳出主景色彩 , 制造多层次景深, 创 造出完好的透视和立体感。构图之美感, 色 彩之鲜度, 使景物色彩的强弱与影像深浅的 变化, 得到合理排列与浓淡的依次呈现, 艺 术摄影的创作神韵油然而生。 淳朴民风和邻家生活 , 是流淌在徐建 摄影作 品中的血液。述说一个故事, 交流一 种思想 , 表达一份 感情, 老艺人) 农家 ( 、(
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如 果说 光 影 是摄 影 的 生命 和 语 言 。 那么
构图则是徐建作品的灵魂。光线明暗、 色彩 冷暖, 尤其是画面的 “ 三度空间“ 传递出丰 , 富和谐的视觉效果。 在他的艺术摄影作品中, 特 注重第三度空间的表现。 化平面为立体。
《火车上的食人族》——对灵魂的拷问
《火车上的食人族》——对灵魂的拷问在《火车上的食人族》中,马克·吐温为我们揭示了一幅血淋淋的人吃人的画面,将人类兽性的一面毫无保留地展示在人类面前,直击人类灵魂深处。
这一对灵魂的拷问,超越了时代的需求性,不仅在当时的时代给人以冲击,还影响了后面一代代人,使他们可以不断的用新的眼光揭示和发现新的问题。
而且,这一拷问具有广大的共鸣性,它不只影响了美国人民,还在世界范围内引起了强烈的认同感。
人类的兽性通过集体无意识,唤起每个人内心深处对于自己所处环境的震惊与悲哀。
同时,它还体现了一定人文关怀,通过对人类原始欲望以及人与人关系的夸张描写,使人们清醒地意识到了自己人性中缺失的部分,以及缺失后的人性导致的残酷的人与人之间的关系。
标签:火车上的食人族超越性共鸣性人文性兽性《火车上的食人族》(Cannibalism in the Cars)在马克·吐温貌似荒诞不经的笔下,像我们展示了一幅血淋淋的人吃人的画面,直击我们的灵魂深处,让我们不禁扪心自问,为什么人类在原始欲望面前那么的不堪一击,人类所谓的仁义道德在面对生死抉择时又何去何从?这一对灵魂的拷问影响了一代又一代人,并乔装成集体无意识隐藏在我们的深层记忆中,使每代人都无法忽略这部作品带给人的震撼。
因此这部短篇小说虽然篇幅不长,但确实可以称之为经典。
它超越了时代的需求,引起人类强烈的共鸣,同时又迫使人类对自己的生存现状进行反思。
一、超越性一部作品之所以被称之为经典,是因为它可以经久弥新,不管经历了多少时间,也不会被湮没。
它所体现的精神已经超越了时代的需求,不仅为当时的一代人照亮了道路,也为后代的人指明了方向。
故事发生在一列困在暴风雪的火车中。
由于困于暴风雪中,长久没有食物,旅客们决定以人为食,而“食”则要在他们当中投票产生。
令人心凉的是,所有人都视其为一件再普通不过的事情,他们从容的建立一个议会同过选举来决定吃谁。
“‘先生们,不能再拖了!时间紧迫!我们必须决定我们中间哪些人要死,做其他人的事物。
当你被心灵的枷锁桎梏的时候,请看看这些话吧!
当你被心灵的枷锁桎梏的时候,请看看这些话吧!当你被心灵的枷锁桎梏的时候,请看看这些话吧!用积极的意念来鼓励自己,想尽办法,不断前进,直至成功。
有些人总喜欢说,他们现在的境况是别人造成的,环境决定了他们的人生位置。
这些人常说他们的想法无法改变。
但是,我们的境况不是周围环境造成的。
说到底,如何看待人生,由我们自己决定。
在任何环境中,人们还有一种最后的自由,就是选择自己的心态。
拿破仑拥有一般人所追求的一切——荣耀、权力、财富,可是他说:“我这一生从来没过一天快乐的日子”,而海伦·凯勒——又瞎、又聋、又哑,可是她表示:“我发现生命是这样美好”。
她的一生留下许许多多不朽的著作。
心态,决定着人生的命运:若是你去驾驭命运,则会成功;若是让命运来驾驭你,则永远只能是失败。
积极地思考和行动,勇于直面今天的困难与挑战,就能得到肯定和理想的结果。
这是一个看似很简单的道理,但真正拥有这种人生态度的仍是极少数。
因为我们总是受困于忧虑、空想、抱怨、自卑等诸多负面情绪,为自己制造了太多的包袱,让生活充满了障碍,并养成了消极避世的习惯。
压力虽无法避免,但我们可以学会“放下”。
唯有懂得放下内心那些偏执的臆想与负面情绪,人才能在逆境中获得快乐。
如何用最简单的方法,直面自己的痛苦与挫折,告别偏执与消极,轻松化解工作压力,重拾积极生活的信心。
让你的生活从此告别沉重和平庸,变得更加充实且富有激情!人生,就像开车上路,要先松开手煞才能够起步,如果猛踩油门却不放开手煞的话,那么车子不但跑不动,还会严重磨损,甚至报废掉。
社会上,有太多人因为错误的价值观,一味追求拥有,不懂得要适时放手,明明负载过重,行李却还一件一件猛往车上堆,结果哪里都去不了;还有,许多人不懂得要知足,买了一台国产车之后,就会开始羡慕别人开进口车:有了一个名牌皮包,就再也无法使用普通的手提袋……曾经有人问过圣严法师:为什么这个世界充满烦恼与痛苦呢?法师说得好,真正的烦恼痛苦,其实来自欲望,而活在欲海不可怕,可怕的是在欲海里淹没。
如何写出令人眼前一亮的作文题目(100个有创意的作文标题)
一、引用诗歌词句诗词名句,脍炙人口;流行歌曲,清新明快。
引用诗歌拟题,警醒传神,使文题具有优雅的古典韵律之美或浓烈的时代气息。
如《无边落木萧萧下》、《万紫千红总是春》、《横看成岭侧成峰》、《剪不断,理还乱》、《我的未来不是梦》、《问世界情为何物》、《爱拼才会赢》等。
二、化用名着标题名着“德高望重”,知名度高,富有极强的号召力和感染力。
化用名着标题,“文”假“名”威,“文”未出而“名”先扬,又好比“旧瓶装新酒”,沁人心脾而韵味无穷。
如《“诚信”漂流记》、《装在“包装袋”里的人》、《“刘麻子”上城》、《阿“D”正传》、《三块钱“硬”币》、《一个都不能“多”》等。
三、运用常见修辞运用修辞拟题,能增强文题的形象性和艺术魅力,使之更加准确贴切,生动鲜明,往往能激发读者的阅读兴趣和阅读欲望。
如《给生命加点盐》(比喻)、《向孔子扔“手榴弹”》(比喻)、《没有被爱情遗忘的角落》(拟人)、《“红眼睛”来了》(借代)、《这不是“贪”又是什么》(反问)、《有“礼”走遍天下》(谐音)等。
四、套用符号公式套用符号公式拟题,显得直观而醒目,且富有哲理,耐人寻味,往往能收到出奇制胜、一鸣惊人之功效。
如《满堂灌VS满堂问》、《男孩幸运?女孩幸运?》《机会·实力·运气》、《外表美≠真美》、《友谊=善良+诚实+互助》、《7-1<0》等。
五、借用熟语、流行语熟语约定俗成,通俗而含蓄,用熟语拟题,“借它山之石”,“攻”而“玉”成,匠心独运;流行语,新潮前卫,“与时俱进”,借用流行语拟题,标新立异,时髦亮丽,让人耳目一新。
如《黑马》、《近墨者必黑》、《生命短路了》、《“酷毙”的陶渊明》、《非典——一场没有硝烟的“战争”》、《伊妹儿情节》、《举起2008·奥运的火炬》、《茅草屋里的“黑客”》等。
六、选用文体特征语句在题目中直接显现文体特征可使文题“朴”中见“新”,别具一格,又可以增强文章的文化底蕴。
如《致法官大人的一封信》、《阿Q日记》、《“一切向前看”主题班会》、《患者吴诚信的就诊报告》、《记一次“非典”案例》、《选择伟大心灵的实验报告》等。
风景这边独好
亮点二:凤头——引人入胜的 开篇
1、开门见山
甘坤第二次月考作文《尝试》的开头: 雄鹰在不断尝试中学会了飞翔,展开双翅在 空中划出美丽的弧线。 猎豹在不断尝试中学会了捕猎,(撒开四蹄) 飞身跳跃享受鲜嫩的美味。
2、曲径通幽
2003年北京高考命题作文《转折》某生 的开篇: 波尔塔瓦的瑞典兵溃散了。 进攻中途岛的日本航母沉没了。 《解放黑人奴隶宣言》发表了。 十一届三中全会召开了。 于是,我们说,历史出现了转折。……
三 这,是一个时间、空间、尘世间斗转星移的世纪;这, 是一个家事、国事、天下事沧海桑田的世纪。可这是 一个让我们人类足以自慰的世纪吗? 有美丽、有悲怆,有璀璨、有痛苦,答案是丰富多彩 的。但无论如何,我的心中都有一首歌:唱出你的热 情,伸出你的双手,让我拥抱你的梦,让我们的笑容 拥抱着明天的骄傲,让我们期待:明天会更好!
亮点三: 豹尾——言尽意丰的余韵
好的结尾犹如撞钟,余味悠悠,能激发 阅卷老师的共鸣。 1、首尾照应法。其特点是在文章的开篇 和收尾构成呼应式的统一,从而严谨结 构,突出中心。如,朱自清的《荷塘月 色》。
2、卒章显志法
即在文章结尾处才提出结论或主旨,使 人顿悟或诱人回想、催人反思。每一滴 水都折射出一个多彩的世界,每一双眼 睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着 清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。 不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情 来看待人世的繁华多彩,细细品品那无 处不在的美吧!
亮点六: 卷面——纯净光洁的仪表
20世纪你美吗? (广西考生2000年作文) 100年的风雷激荡,100年的高歌猛进,100年的沧桑风云, 100年的璀璨辉煌。当这样一个沉甸甸的100年活生生地铺 展至自己眼前时,我问自己: 20 世纪留给人们的是美丽、 璀璨,还是痛苦和悲怆? 一
感恩父母主题班会主持词8篇
感恩父母主题班会主持词8篇感恩父母主题班会主持词1一、真情导入甲:同学们、爸爸妈妈们,大家下午好!首先,我说一个英语单词,看看大家知不知道它的中文含义,thanksgivingday,对,是感恩节,大家知道,在美国,把每年11月的最后一个星期四定为感恩节,在这一天,具有不同信仰和不同背景的人们,会按照习俗前往教堂做感恩祈祷,感谢上苍一年里对自己的恩赐和惠顾。
我们中国也有着“感恩”的传统,像:“滴水之恩,涌泉相报”、“谁言寸草心,报得三春晖”都是很好的写照。
乙:今天我们班举行以《感恩父母回报于行》为主题的班会,希望同学们以此为契机,学会感恩,刻苦学习,拼搏进取,回报父母。
甲:世界上有一种琐碎的爱,她的名字叫母爱。
乙:世界上有一种宽容的爱,他的名字叫父爱。
甲:谁言寸草心,报得三春晖。
无论我们走到哪里,不论我们有多大年纪,在父母心中,我们永远都是最可爱,最需要保护的孩子。
我们不断地接受着他们无私给予的爱的雨露。
乙:我们的父母,在我们落寞时,抚慰我们孤寂的心灵;在我们迷惘时,照亮我们茫茫的人生……可我们又对父母了解多少呢?二、拷问心灵甲:下面进行现场调查问题1:你知道父母的生日吗?问题2:你知道你的父母最喜欢吃的一道菜吗?(随机抽生回答,现场互动)乙:通过刚刚的调查我们发现,并不是每个同学都十分了解自己的父母,可是反过来如果被问的是父母,不用调查也会知道结果,父母会对我们的一切记忆得都很深刻!三、体悟亲情甲:我们都听过一首好听的歌曲《感恩的心》,你们知道这首歌曲的来历吗?(配乐朗诵)乙:其实,我们的父母也像故事中的小女孩的妈妈一样,他们生下我们后,用一生的爱来滋润我们稚嫩的心灵。
甲:他们用火热的爱温暖我们的一生。
乙:下面请大家用真情讲述爸爸妈妈无微不至地关怀我们的点点滴滴:首先掌声有请×××同学。
甲:再请ⅹⅹⅹ同学上来演讲。
……甲:一件件生活的小事,蕴涵着父母对我们的恩。
乙:一句句动人的话语,洋溢着父母对我们的情。
灵魂拷问是什么意思
灵魂拷问,按字面意思理解起来就是来自心底直面灵魂深处的拷问,是自我认知的一种。
当我们在自己直面灵魂的时候,往往意味着这个问题不好回答,需要认真作答。
比如最老套的那个,老婆和妈妈同时掉到水里,你先救哪一个。
示例:
灵魂拷问:你有严重恐高症,女朋友却让你背她走玻璃栈道,你是选择背她上去,还是选择珍惜生命?
灵魂拷问:同一时间,不能更改,闺蜜约你逛街,男友约你来云台山,你选择友情还是爱情?
灵魂拷问:到底是有趣的灵魂重要?还是好看的皮囊?
扩展资料:
面试回答“灵魂拷问”范本举例
1、“我的公开演讲能力比较差,在公共场合讲话的时候我会感到紧张,不过谈论我熟悉的领域我会比较放松。
所以当我需要做公开发言的时候,我必须要准备得很充分。
我确实羡慕那些无论什么话题都能够高谈阔论的人。
”
2、“作为经理我有一个缺点,心肠太软。
尽管好心肠可以被说成是一个优点,但是作为经理人这是一个不小的缺点,因为管理的确需要一些强硬手段。
和别的组长相比,由于我比较"软",所以我的员工纪律性稍差。
当然,"软"也有它的优点,我的员工很乐于与我沟通,所以工作效率会提高。
”
3、“我觉得我的一个缺点是说话太多,总急于表达自己的观点,我同学说我有些好为人师,爱出风头。
我的确注意到,由于自己说得太多,就会忽略听别人的意见。
所以我在笔记本上写了一句话:"少说多听"!结果有些滑稽,即使我觉得自己说得很少,我的同事也会说: "哦,你挺活跃的!"印象是很难改变的。
”。
《像山那样思考》2
走出文本—拷问心灵:
我们的一切来自自然,
然而我们的回报呢?
CCTV公益广告《杀手之家》
“在那些年代里,我们从未听说过会放 过打死一只狼的机会那种事。”(从 社会角度)
“我以为,狼越少,鹿就越多,因此, 没有狼的地方就意味着是猎人的天 堂。”(从自身角度)
是什么促使了我对狼的认识的转变?
“我”的认识
见狼 必杀
保护 自然
新的东西
垂死时的绿光 作者在老狼的眼光中所受到的心灵的触动,
明显而迫近 的希望和恐 惧
猎人——狼牙抵制弹丸的挑战
留意这声狼嗥的有哪些人和物?他们的反应是怎 样的?
山 ——“客观地聆 ——隐藏着更深刻的含义 听”
不能辨别其隐藏含 ——知道这声呼唤的存
义的人
在,但理解肤浅,直接
不堪造就的 初学者
——他们感觉不到狼 是否存在
我
——认识到山对狼有一 种秘密的看法这一事实
还沙 能尘 活暴 多, 久你 ?让
我
内蒙古四王子旗的许多牧民已搬离了原来的居所, 风沙开始掩埋这些空房。
酸雨危害的树林
洞庭湖水体污染
自私的人类以
付出生态环境恶 化的代价换取所 谓的物质文明, 却留下一个伤痕 累累的地球!
保护环境归根结底还是为人类服 务的,不至于“使河水把人类的未 来冲刷到大海里去”,但人类仍然 处于一种高高在上的位置,凌驾于 自然万物之上。
“人的思考”和“山的思考”之间的矛盾?
人类----从眼前利益考虑
主观、自私、肤浅、表面
山----从生态利益考虑
客观、无私、深刻、长久
语文作文写作必备——作文开头方法种种优美佳句分类集锦
例1:作为社会意义上的人,我们无可避免的要面对选择的考验。一个人成长的过程,就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择,恐怕பைடு நூலகம்仙人李太白都得摇头叹气道:“噫吁唏!难于上青天也!”可见,要先学会选择,之后才会懂得自下而上的立世之道。
如:鳞次栉比的世界是一条柳暗花明的河,流淌着所有人的情感和思绪,河的左岸是现出所有出乎意料的场景,河的右岸陈列着所有情理之中的回答。
叔本华说过:事物本身是不变的,变的只是人的感觉。没错,事情究竟是出乎意料还是情理之中,只是看你把心中的船泊在河的左岸还是右岸。——05年全国卷(I)《回答在情理之中》
留些真诚给自己取暖吧! 《留些真诚给自己取暖》
五、比衬抑扬法:“文似看山不喜平”,文章如果开头善于运用比较衬托,在欲擒故纵中,欲扬先抑,可以使文势顿生烟波。
例1:漫长而又短暂的人生旅途中,曾经耳闻过尔虞我诈,也曾目睹过世态炎凉。总想寻一方静谧的圣土,躲避这人世间所有的污秽,洒下诚信的种子,育出美丽的家园。
然而,当这样的一件事情发生在你的身边,抑或就发生在你的家庭,或许就不再那么简单,真的。 《爸爸?哥哥?大学》
例2:我牢记着父亲的叮嘱,牢记着那个落雨的黄昏。十几年风尘,花开花谢,人去人归,物物皆变,然而,唯独没有改变的是父亲的叮嘱。 《叮嘱》
例3:当岁月流转与时光轮回都无迹可寻时,你蓦然回首,会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是:诚信。
(这个开头,先分述四种自然物,突出它们的共同点:在适合自己的位置上,展现风采。由此,自然推出论点。)
更多的时候,则是比兴综合使用。
有关学会感恩的主题班会主持词5篇
有关学会感恩的主题班会主持词5篇有关学会感恩的主题班会主持词5篇感恩是塑造自我形象的一个方面,能为我们培养品性,塑造高尚情操给予坚定的信仰支持。
这里给大家分享一些关于学会感恩的主题班会主持词,供大家参考学习。
学会感恩的主题班会主持词管:在这个阳光灿烂,春暖花开的下午,让我们敞开心扉,聆听彼此的心声。
吴:101班《感恩的心》主题班会现在开始。
管:常怀感恩之心,感谢父母,因为他们给予了我生命,让我健康成长,他们一次次的搀扶让我自信的放飞理想。
吴:常怀感恩之心,感谢师长,因为他们给予了我教诲,让我抛开无知,懂得思考,在学习的过程中实现自我。
管:常怀感恩之心,感谢同学,因为你们让我在广电班的大家庭里感受到家的温暖。
吴:常怀感恩之心,感谢朋友,因为他们让我在这个尘世间不再孤单,让我知道有人可以和我相依相偎管:感谢曾经帮助过我的人,他们用暖暖的心灯让我发现生命是如此丰厚而富有。
吴:感谢肯接受我帮助的人,他们用淡淡的柔弱让我把这份善良延续。
管:第一环节《感恩父母》吴:现在请同学们跟李旺齐读《游子吟》。
合:慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报的三春晖。
管:是的,“谁言寸草心,报得三春晖”。
最能激起我们心底深深地感恩之情的莫过于母亲。
无论我们走到哪里,不论我们多大年纪,在妈妈心中,我们永远都是最可爱,最需要保护的孩子。
管:谢谢精彩的表演。
接下来,有请孙敏同学带来歌曲《舍不得》管:世上只有妈妈好,我们不断地接受母亲给予我们的无私的爱。
现在我们已经懂得了怎样回报母亲。
吴:亲爱的同学们,我们父母的期望并不多,我们的一句问候,一次搀扶,一杯茶水,一个微笑,我们的爸爸妈妈就满足了。
管:同学们,在我们平淡的生活中,我们的爸爸妈妈为我们做了许许多多的生活琐事,这其中蕴含了多么深厚的爱啊请听吴丰昊同学带来的朗诵《学会感恩》!吴:真是点点滴滴都是情呀!只要我们有一颗细腻的心,仔细去体会,慢慢去感受,我们就会明白:我们生活在爱的海洋里。
广播广告的20种表现形式
广播广告的20种表现形式1. 友好亲切:主持人或讲述者使用亲切友好的语气与听众建立联系,让他们感到舒适。
2. 节奏明快:广告以快速而均匀的节奏吸引听众的注意力,增加吸引力。
3. 温馨感人:广告运用感人的故事或情节,打动听众的心灵。
4. 幽默诙谐:广告加入幽默元素,让听众感到愉快,增强记忆和印象。
5. 专业权威:广告使用专业的声音或嘉宾来表达产品或服务的优势,建立信任感。
6. 唯美浪漫:广告通过诗意或浪漫的描写,创造出优美的氛围,吸引听众。
7. 拷问心灵:广告提出问题或引发思考,使听众与产品或服务形成共鸣。
8. 励志正能量:广告通过激励人心的言辞,激发听众内心的积极能量。
9. 震撼独特:广告使用引人注目的音效或语气,带来震撼和独特的体验。
10. 平实朴素:广告运用朴实和真实的语言,打动听众。
11. 快速宣传:广告以简洁明了的方式迅速传达产品或服务的关键信息。
12. 故事叙述:广告通过生动的故事叙述,吸引听众的注意力。
13. 成功案例:广告分享成功案例,证明产品或服务的可信度和成效。
14. 企业形象:广告展现企业的形象和价值观,让听众产生信任感。
15. 特别优惠:广告提供特别优惠的促销或折扣,吸引听众购买。
16. 社会责任:广告强调企业的社会责任,引起听众的关注和共鸣。
17. 现场体验:广告邀请听众亲临现场体验产品或服务,增加吸引力。
18. 名人见证:广告邀请知名人士或专家见证产品或服务的优势,提升信任度。
19. 支持教育:广告强调对教育事业的支持,赢得听众好感。
20. 用户见证:广告播放用户对产品或服务的真实见证,增加说服力。
一. 友好亲切:广播广告的首要目标是与听众建立良好的联系。
主持人或讲述者使用亲切友好的语气来吸引听众的注意力,并让他们感到舒适。
这种友好亲切的表现方式可以使广告更具吸引力,让听众更愿意继续关注广告的内容。
二. 节奏明快:一个充满活力的广告往往会受到听众更多的关注。
通过运用快速而均匀的节奏,广告能够在有限的时间内吸引听众的注意力,并增加其吸引力。
作文题目及拟题的重要意义 (1)
一、作文题目及拟题的重要意义一篇好的文章,应该有与之相匹配的题目。
所谓题目,按《现代汉语词典》,是“概括诗文或讲演内容的词句”,是对所要写的文章的内容的一个高度浓缩。
古人云:题者,额也;目者,眼也。
说的是,文章的题目就如同人的额头、眼睛那么显要、重要。
俗话说,题好一半文。
好的、新奇的、有创意的题目可以起到先声夺人、吸引读者的作用。
尤其是在高考中,题目往往影响着评分老师的情绪,最终影响自己的作文得分。
二、拟题的要求作文拟题要与作文内容珠联璧合,题目要能反映作文的内容。
这是拟题的基本要求。
具体说来有以下几点:1.题目要贴切,也就是题目概括的内容要和作文内容相一致。
2.题目要简练,简短精炼,有高度概括性。
题目不宜过长。
3.题目要生动,要新鲜、独特、醒目,不能陈旧呆滞,让读者望而生厌,兴趣索然。
(一)引用法1、引用诗句99年高考“假如记忆可以移植”——《前不见古人,后不见来者》(陈子昂《登幽州台歌》),表示对移植记忆的困惑。
2000年高考“答案是丰富多彩的”——《横看成岭侧成峰》(苏轼《题西林壁》)写某件发生于雨后的事件——《潇潇雨歇》(岳飞《满江红》)2、引用流行歌词以“宽容”为话题——《一笑而过》——那英“宽容”话题——《风中有朵雨做的云》以“家庭”为话题——《我要的幸福》——孙燕姿“环保”话题——《我想有个家——一只小鸟的心声》“理解”话题——《对面的老师看过来》3、引用名句以“素质教育”为话题—《救救孩子》(鲁迅《狂人日记》)以“关注生活”为话题,写生活对人的考验—《让暴风雨来得更猛烈些吧》(高尔基《海燕》)以“友谊”为话题——《百年孤独》(马尔克斯同名小说 )4、引用影视广告以“诚信”为话题——《真诚到永远》(海尔电器广告语)以“亲情”为话题——《滴滴香浓,意犹未尽》(麦氏咖啡广告语)(二)化用法①仿。
《有多少_可以_来》仿《有多少爱可以重来》《让一部分人先起来》仿《让一部分人先富起来》《高三夜无眠》仿《西雅图夜无眠》②改。
作文拟题的技巧
作文拟题的技巧注意:1、坚决不用话题作标题2、在话题之前或之后加词语作标题--最简便的拟题方法3、可以合理引用名言、诗句、俗语、歌词等作标题4、中心即标题一、拟题的重要性为了更好地表达作文的内容,把"产品"推销给阅卷老师,获得阅卷老师的"芳心",应该拟一个生动贴切的标题,令阅卷老师眼前一亮。
俗语有言:"题好一半文。
"题目是文章的"一双慧眼",一个人能有一双聪慧明亮的大眼睛,那就可以很好地传情达意,文章亦如此。
郑板桥在总结自己的创作经验时说:"题高则诗高,题矮则诗矮,不可不慎也。
"因此文题就应该有着传神的魅力,有着画龙点睛的功效。
在写作时应该使文题新颖别致不落俗套,如制造悬念法、借用修辞格等。
二、拟题要求下面精选2000年(话题"答案是丰富多彩的")、2001年(话题"诚信")、2002年(话题"心灵的选择")、2003年(话题"感情亲疏与对事物的认知")、2004年全国卷以及各地省市优秀作文的标题,作参考。
1、切合主旨既要理解材料的意思,又要吃透材料的精神。
把握材料的主旨,这样,拟出的题目才能扣住题意,切合主旨。
例:《最宝贵的财富》、《守卫精神的火种》、《我心中,你最重》(2001年),《选择永恒》、《让爱做主》、《这是我的选择》、《崇高的心灵选择--谈悲剧之美》、《张开双臂,选择博爱》(2002年),《拨开天空的乌云》、《走出心灵中的感情误区》、《心似明月》(2003年),《阳光总在风雨后》(2004年全国卷Ⅰ)、《快乐幸福地活着》、《改换思维方式让快乐走近》(2004年全国卷Ⅲ),这样的标题把握住了题意,简洁醒目,震人心魄,信息含量多。
2、紧扣文体虽然同一标题可以写成不同的文体,但大多数标题还是能体现出一定的文体特征的,如明明是记叙文的,题以议论文的题目,文不对题。
叩问心灵
叩问心灵汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。
”诚然,人生中追求无止境,幸福无大小。
然而,肯定这份追求,这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意。
”一生无悔,足矣!古来圣贤,不乏落寞失意之人,只因他们在那“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵,坚守自己的追求,不为他物所主导。
于是成就了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份充实与幸福;成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀,成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑,相信在抵过千百般困难后,他们叩问心灵,会振臂齐呼:“我愿意!”海子曾说过:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。
”如今,在这物欲横流的社会中,有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?当“干露露”们唯财是举,当“郭美美”们哗众炫富,仍有一些人在自己的人生道路上拼搏着自己的梦想与追求,提升了自己也造福了社会。
“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间,累倒在了甲板上最终不幸去世,他没有太多的钱财,他也不渴求过多的名利,只想把一生的精力奉献在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,内心仍然坚持自己的理想,一声“我愿意”从他内心发出,感动了无数国人。
“才道霓虹君已去,英雄长存海天间!”“身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。
多少次,我们叩问心灵,才知道追求的真正涵义,无关乎结果,只在于那一次次拼搏不屈的过程,幸福亦如此,不是靠金钱与名利而堆砌,而是追求后那一份心灵的充实,满足与宁静。
感动中国人物刘伟,身患残疾用生命奏出华美的绝响;从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生,多年来从未向命运屈服,伏在丈夫背上,夫妻俩行走于大山间,为村民们治病开方。
不解的人们想必会问:“值得吗?”而答案已在他们的心中,三个坚定的字——我愿意!司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。
论陀氏小说中“对灵魂的拷问”性
论陀氏小说中“对灵魂的拷问”性作者:孔旭静来源:《青年文学家》2016年第20期摘要:陀思妥耶夫斯基作为一位思想和创作都极为复杂的作家,在作品中呈现了其极为深刻的对人性的认识,通过主人公拉斯科尔尼科夫和一系列人物形象,深刻诠释对灵魂的拷问,对精神的关注,以及通过宗教进行的思想救赎。
他对病态心理的描写极为擅长,同时具有强烈的人道主义思想,他关注现实的丑恶,假民主,假自由,假平等,他的人格和创作艺术都散发着无限的魅力,他关注现实,批判现实,表达民主思想,既敢于勇敢地揭露,又有浓厚的悲悯情怀,这都使得他长期立于文学文坛。
关键词:灵魂;病态;精神;救赎[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-20-0-02十九世纪的俄国现实主义文学繁荣发展,既然是现实主义文学,那么这一时期的俄国文学就呈现出了很强的战斗性和很高的人民性,大部分作品集中批判俄国专制制度和农奴制度的腐朽,还有一部分作品也揭露资本主义发展过程中出现的社会问题。
这一时期俄国出现了灿若群星的伟大作家,其中,以对人性的深刻认识,以及独特的小说创作为写作重点的陀思妥耶夫斯基给我留下深刻的印象,这位伟大的批判现实主义作家以非凡的艺术力量塑造出来的人物形象深深地印在我们这些读者的心中。
一、灵魂的拷问鲁迅先生称陀思妥耶夫斯基是“一位拷问人类灵魂的残酷天才”要谈到小说中重点关注的人得复杂思想的问题,必然和陀氏本人的思想经历有巨大的关系。
了解这一作家时会发现,陀思妥耶夫斯基的思想经历了巨大的变化,形成了他充满矛盾的世界观,影响到其小说的思想倾向,一方面他批判资产阶级贪婪,凶残的本性,揭露他们假民主,假自由和假平等的本性,另一方面,他也排斥理性主义精神,宣扬忍耐,宽容的宗教思想,将俄罗斯的民族出路归结为宗教救赎。
当然,他的宗教信仰也不是宗教的迷狂,而是体现在人世的现实中,宣扬基督式的完全克己的慈悲博爱。
陀氏的小说大都集中体现这些思想,另外,陀思妥耶夫斯基的文学创作侧重探讨人,尤其是人内心自我的复杂性,表现苦难及苦难中人的追求与犯罪,注重从信仰和灵魂的角度思考问题,使得他的作品具有强烈的震撼力,触及灵魂深处,首先,陀思妥耶夫斯基以表现心理的真实为己任,将自己的文学称之为“心理现实主义”。
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拷问心灵
作者:贾冰
来源:《高中生·快乐阅读》2009年第01期
《论语》中记载了这样的话:“吾日三省吾身……”此话显示了智者对自己内心世界的自省,而我尖刻地在“心灵”前面添加了“拷问”两个字,这个充满冷酷意味的词语显得与一向给人以娇弱印象的“心灵”不太搭调。
为什么要添加这样的词语呢?
这是因为我觉得拷问内心应该是我们“90”后所迫切需要做的事情。
我们一出生就是家里的宠儿。
在全家人的呵护下,我们幸福地成长,学会了说话,学会了认字,知道了对错。
与此同时,我们还懂得了责怪、埋怨、记恨等。
有的人还养成了不愿承认自身错误的习惯,虽然他们这样做是想在别人面前表现得出色一点,或者是为了逃避那些可能很沉重的责罚。
可是,不负责任的个性或错误的行为从此就被埋在了他们的内心深处,就像一根根荆条被深埋在土壤里一样……
他们在这样的懦弱与虚伪中慢慢长大。
有的人不愿意触碰那些深藏在心灵中的疼痛与伤痕,他们埋下一种错误以后,就会逃避这种错误,在不断地埋葬中,他们求得了自欺欺人的“轻松”与“完美”。
这样的人长大以后很有可能成为懦夫,成为用嘴包装自己虚伪心灵的人。
他们无形之中也在心灵深处束缚了自己,将自己打造成了“绣花枕头”,“金玉其外,败絮其中。
”
所以我们要做的便是拂去荆条上的浮土,拷问自己的心灵。
这个过程肯定是痛苦的。
当荆条在我们那一颗颗娇嫩的心上抽出一道道血痕时,当每一次的拷问都变成无坚不摧的利刃时,当心田上遍布累累的伤痕时,我们会感到疼痛无比。
而且,当我们的心灵经受着自我的洗礼时,我们的内心肯定会涌起无法言说的感伤和悲哀……每一次这样的洗礼都让我们像剥茧抽丝一般审视自己;每一次这样的考验都让我们用作家修改作品的态度,逐字逐句地批改自己。
这或许看上去很残忍,甚至可能面目可憎,但是“良药苦口利于病”,它们带给我们的影响,将是深远的。
当我们看到自己一天比一天出色时,我们才算打赢了这场自己与自己的战争,也才有也可能成为真正的勇士。
等到有一天,我们发觉自己已经走在了人群的最前排,那时,我们的伤痕、我们的行为或者思想才可能成为我们的荣耀和自豪。
拷问自己的心灵吧!教育不是万能的,它不会为我们指明人生路上的每一个方向。
有些事情,只能靠我们自己;有些路,只有我们自己才能踩出脚印;有些故事,只有我们自己才能了解和读懂;有些心灵的触动,也只有我们自己才能感受。
拷问心灵,你敢吗?
(作者系辽宁省锦州市州中学学生指导老师:安斌)
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