声律启蒙亲子课十二文②

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声律启蒙十二文全文注释版

声律启蒙十二文全文注释版

声律启蒙十二文全文注释版声律启蒙十二文全文注释版(注:本文为《声律启蒙》一书的全文注释版,旨在深入解析并解释每一个章节的内容。

以下为详细注释内容:)第一章:西京夜行船本章主要描写了一位来自西京的少年乘船晚归的情景。

通过对少年沉思的描绘,展示了他对故乡的思念之情和对生活的感悟。

同时,文章使用了多种声律和修辞手法,极大地丰富了表达效果。

第二章:游园不值本章以游园的形式,描绘了园中景物如何凋敝、人们如何浮躁的现象。

同时,通过对照凋零的花木和将要离世的人们,表达了对于人生短暂和寻求永恒的思量。

第三章:杂诗本章是一系列独立的杂诗,题材广泛,包括了对自然景物的描写,对人情世故的嘲讽和对人生的感悟等等。

每首诗都借助不同的手法和情感刻划出了各自独特的意境。

第四章:暮江吟本章主要描述了夜晚江边的景色和人们的情感。

通过描绘江水的流淌、月亮的升起以及人们的欢笑声,表达了对夸姣生活的憧憬和对逝去时光的留恋。

第五章:滁州西涧本章以滁州西涧的景色和传说为背景,展示了作者对这片土地的思念和对逝去岁月的感慨。

通过描写自然体面和描绘历史故事,营造出一种寓意深远的氛围。

第六章:重九登高本章主要描写了作者登高过程中所见所感。

通过描绘登高的艰辛和登峰造极的欢喜,表达了对人生追求的坚持和对困境的克服。

第七章:夜泊牛渚怀古本章以夜泊牛渚为背景,通过怀古的手法,展示了对逝去历史的回顾和对文化传承的思量。

文章通过对牛渚历史的回顾,表达了对文化传统的珍视和对今日繁华的疑惑。

第八章:望海潮本章主要描绘了作者远眺海潮的景象和所引起的情感波动。

通过描绘海潮的浩渺和自然界力量的壮观,表达了对大自然的敬畏和对生命无常的思量。

第九章:登岳阳楼本章以登岳阳楼为背景,通过对楼上景色的描绘,展示了作者的愁思和情感纠结。

同时,通过对历史典故和传说的引用,表达了对历史的关注和对人生的疑问。

第十章:怀江南本章以怀念江南的心情为主线,通过描绘江南的风景和特色,展示了作者对江南的钟爱和对忧伤故国的思念。

声律启蒙十二文全篇

声律启蒙十二文全篇

声律启蒙十二文全篇1.原文家对国,武对文。

四辅对三军。

九经对三史,菊馥对兰芬。

歌北鄙,咏南薰。

迩听对遥闻。

召公周太保,李广汉将军。

闻化蜀民皆草偃,争权晋土已瓜分。

巫峡夜深,猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云。

欹对正,见对闻。

偃武对修文。

羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。

花有艳,竹成文。

马燧对羊欣。

山中梁宰相,树下汉将军。

施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。

好景有期,北岭几枝梅似雪;丰年先兆,西郊千顷稼如云。

尧对舜,夏对殷。

蔡惠对刘蕡。

山明对水秀,五典对三坟。

唐李杜,晋机云。

事父对忠君。

雨晴鸠唤妇,霜冷雁呼群。

酒量洪深周仆射,诗才俊逸鲍参军。

鸟翼长随,凤兮洵众禽长;狐威不假,虎也真百兽尊。

1.注释第一段注释•“家对国,武对文”:家庭和国家相对,武力和文治相对。

•“四辅对三军”•四辅:古代天子身边的四个辅佐大臣,有不同说法,一般指四个辅佐天子的官职。

•三军:春秋时,大国多设三军,如晋设中军、上军、下军,后泛指军队。

•“九经对三史”•九经:儒家的九部经典,一般指《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋》《孝经》《论语》。

•三史:通常指《史记》《汉书》《后汉书》。

•“菊馥对兰芬”:“馥”(fù)和“芬” 都是香气浓郁的意思,菊花的香气和兰花的芬芳相对。

•“歌北鄙,咏南薰”•歌北鄙:歌唱北方边鄙之地的粗陋音乐。

鄙,边境地区。

•咏南薰:相传舜唱南风歌,其中有“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮” 的句子,用来表示君主对百姓的关怀。

•“迩听对遥闻”:迩(ěr),近的意思。

近听和远闻相对。

•“召公周太保,李广汉将军”•召公:周文王之子,曾为周太保,辅佐成王,在周初的政治稳定等方面发挥重要作用。

•李广:西汉名将,被称为“飞将军”,抗击匈奴,作战英勇。

•“闻化蜀民皆草偃,争权晋土已瓜分”•闻化蜀民皆草偃:西汉文翁为蜀郡太守,推行教化,使当地百姓像风吹草伏一样顺从教化。

•争权晋土已瓜分:春秋末年,晋国的韩、赵、魏三家大夫争夺权力,最终瓜分晋国。

日诵丨声律启蒙上平十二文02施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君

日诵丨声律启蒙上平十二文02施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君

日诵丨声律启蒙上平十二文02施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君每日一课读经典,这里是尔雅书苑。

今天我们一起来诵读《声律启蒙》上平十二文之二。

欢迎你留言交流。

◎欹(qī):斜。

◎偃:停止。

偃武,停止战争。

◎修文:注重文教。

《尚书·武成》载:武王克商,乃偃武修文。

◎羊车对鹤驾:晋武帝,后宫佳丽多至万人,幸临宫掖,乘羊车,羊停在哪里,就住在哪个妃子那里,宫妃们就在自己的门前插上竹叶,洒上盐水,希望把羊车引到自己这里。

“以盐汁洒地,而引帝王”。

◎鹤驾:东宫太子的车驾。

汉刘向《列仙传·王子乔》载:王子乔者,周灵王太子晋也。

好吹笙,作凤凰鸣,游伊洛之间,道士浮丘公接以上嵩山。

三十年后,乘白鹤驻山头,望之不可到,举手谢时人,数日而去。

◎朝旭:初升之阳。

唐杜甫《水阁朝霁,奉简严云安》诗云:崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。

◎晚曛:落日的余光。

宋裘万顷《松斋秋咏吹黄存之韵》诗云:据梧枝策事纷纭,楼上看山对晚曛。

◎花有艳:花有艳丽之期。

元董嗣皋《百花集·月季花》诗云:相看谁有长春艳,莫道花无百日红。

◎竹成文:指斑竹的故事。

文通文。

舜帝南巡,崩殂,葬于苍梧。

二妃娥皇、女英一路寻来,肝肠寸断,恸哭不已,泪染青竹,化为斑竹。

二妃亦投湘水,化为湘水之神。

毛泽东《七律·答友人》诗云:九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。

◎马燧:唐大将。

汝州郏城(今河南郏县)人,学兵书战策,沉勇多智略,官至侍中。

◎羊欣:字元敬,泰山南城(今山东平邑)人。

南朝宋著名的书法家,十二岁时为王羲之所器重。

官至新安太守。

◎山中梁宰相:南朝陶弘景,字通明,博学多能,经历宋、齐、梁三个朝代,后弃官隐居。

《梁书·陶弘景传》载:陶弘景隐茅山,武帝每有大事则询之,号山中宰相。

◎树下汉将军:东汉冯异屡建奇功,每当大家争论战功时,他都独自退避于大树之下,军中号曰大树将军。

◎施帐解围嘉道韫:谢道韫:谢安侄女,《晋书·王凝之妻谢氏传》载:王凝之弟献之,与客谈议将屈,嫂(谢)道韫曰:“欲与小郎解围。

声律启蒙十二文..

声律启蒙十二文..

欹对正,见对闻,偃武对修文。 羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。 花有艳,竹成文,马燧对羊欣。 山中梁宰相,树下汉将军。 施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。 好景有期北岭几枝梅似雪; 丰年先兆西郊千顷稼如云。
欹对正,见对闻,偃武对修文。
欹:倾斜,歪向一边。偃武:停息武备、停止战争。偃, 停息。修文:提倡文教德化(用儒家经典教导百姓,用 道德感化百姓)。
施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。
道韫(音yùn):指晋谢安之侄女谢道韫。《晋书· 列女传》记载说,道韫嫁与 王凝之为妻,王凝之的弟弟王献之与客人讨论问题,被客人难住,道韫欲为其 解围,便在客人座前设一青色帷帐,坐在帷帐之后申张其小叔的观点,客人都 不能难住她。嘉,认为……好、赞赏,此处作动词。文君:西汉蜀地大富翁卓 王孙的女儿。《史记· 司马相如列传》记载,卓文君寡居,因羡慕司马相如的 才学,与相如私奔,开一酒店谋生,卓文君当垆买酒,司马相如则和雇来的人 一起充当酒保。当,面对着。垆(音lú) ,酒店安放酒瓮酒坛的土台子。沽, 卖酒。
召公周太保,李广汉将军。
周太保:周天子的太保,召公于周武王时曾任此职。召(音 shào)公,又称召伯,姓姬,名奭,为周的同族,因封于 召,故称召公,卷上十灰注中的召虎即其后人。李广:西汉 陇西成纪人,汉文帝、汉武帝时与匈奴作战,屡立战功,擅 长骑射,为边郡太守时,匈奴不敢入侵,称之为“汉之飞将 军”。
十二 文
家对国,武对文,四辅对三军。 九经对三史,菊馥对兰芬。 歌北鄙,咏南熏,迩听对遥闻。 召公周太保,李广汉将军。 闻化蜀民皆草偃,争权晋士已瓜分。 巫峡夜深猿啸苦哀巴地月; 衡峰秋早雁飞高贴楚天云。
家对国,武对文,四辅对三军。
四辅:官职名,见于《尚书· 洛诰》,指天子身边的四个 辅佐大臣。后代帝王的“四辅”所指官员不一,都是依托 《尚书》所说而产生的。三军:根据周朝的礼制,天子六 军,诸侯大国三军,每军12500人。春秋各大国三军名称 不一,如晋国设中军、上军、下军,楚国设中军、左军、 右军等,后来三军成为军队的通称。

12声律启蒙十二文

12声律启蒙十二文

十二文① ❖菊馥对兰芬。
谜底:共卖七头小猪,红脸汉四头,黑脸汉两头,书生一头。
十二文①
❖ 歌北鄙,咏南熏
北鄙:杀伐之气,纣王最爱听的歌曲,乱天下的乐。《孔 子家语·辩乐解第三十五》。书中记载说:“殷纣好为北鄙 之声,其废也忽焉。”(商纣王喜欢唱北边边境地区的歌, 所以他的灭亡十分迅速。)
南熏 南风歌 舜帝 南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。 南风之时兮,可以阜吾民之财兮。 南风吹来是多么和熙呀,可以替我的百姓化解愤怒忧愁呀; 南风的到来多么按时呀,可以增加我百姓的财物呀。)鄙, 边境上的城邑;北鄙,代指北边边境地方的歌谣。熏,和 煦;南熏,南风,代指南风之歌。 五音:宫商角徵羽 DO Re Mi Sol La 少宫 Fa 少商Si 古琴无根弦
迩听对遥闻:近听对远闻
十二文①
❖ 召公周太保,李广汉将军。
周太保:周天子的太保,召公于周武王时曾任此职。召 (音shào)公,又称召伯,姓姬,名奭(shi),为周的同族, 因封于召,故称召公,卷上十灰注中的召虎即其后人。
后世 三司 后世 三国 周朝 三公 人间 三公 天为 三台
司马(太尉) 司徒
司空
十二文①
闻化蜀民皆草偃,争权晋士已瓜分。
闻化蜀民皆草偃出自《汉书·循吏传》。西汉景帝末年,文翁为蜀地太守, 为改变蜀地少数民族鄙陋的民风,他挑选质量优秀的小吏到京城学习政 务,并提倡文教,在当地开办学校,提高文士的地位,结果蜀地百姓都 闻风而化,民风大变。班固称赞说:“至今巳蜀好文雅,文翁之化也。” (到现在巴蜀地区喜好文雅之事,这都是文翁教育感化的功劳啊。)草 偃(音yǎn),像草一样随风而倒伏;偃,原义为面朝天向后跌倒,引申 指草的倒伏。《论语》颜渊第十二:季康子问政于孔子,曰:“如杀无 道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。 君子之德风。小人之德草。草,上之风,必偃。”

声律启蒙十二文

声律启蒙十二文

wén huà wénshǔ mín jiē cǎo jiāyǎ duìɡuó,wǔduìn家对国,武对文闻化蜀民皆草偃sìduì fǔ jūnsānzhēnɡ quán 四辅对三军jìn tǔ yǐɡuāfēn jiǔ jīnɡduì sānshǐ争权晋土已瓜分九经对三史wū xiá yè jú fùduì lánfēn shēn巫峡夜深菊馥对兰芬yuán xiào kǔāi bā dìɡē běibǐ,yǒnɡnánxūn yuè猿啸苦哀巴地月歌北鄙,咏南薰hénɡ fēnɡ qiūěrtīnɡduìyáowénzǎo衡峰秋早迩听对遥闻yàn fēi ɡāo zhōu shàoɡōnɡtàibǎo tiē chǔ tiān yún召公周太保雁飞高贴楚天云 lǐɡuǎnɡ hànjiānɡjūn李广汉将军【解析】家对国,武对文,四辅对三军四辅:古代皇帝身边的四大辅佐大臣。

《尚书大传》称左辅、右弼、前疑、后承为“四辅”。

三军:现代的概念是指陆、海、空三军。

而在中华文传统化中“三军”的说前军一般是先锋营负责开路法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种。

(架桥、修路)、侦察、应付小规模的战斗,带部分军需物资。

中军就是统帅所处的大军,有当时作战的大部分作战兵种。

后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。

“三军受号[唐]李白《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨》诗云:令,千里肃雷霆”。

.“四边伐鼓雪海涌,三军[唐]岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云:大呼阴山动”。

九经对三史,菊馥对兰芬《三规定隋炀帝以九经:九部儒家经典的合称。

声律启蒙十二文注音注释及译文

声律启蒙十二文注音注释及译文

十二文jiā家duì对ɡuó国,wǔ武duì对wén文,sì四fǔ辅duì对sān三jūn军。

jiǔ九jīnɡ经duì对sān三shǐ史,jú菊fù馥duì对lán兰fēn芬。

ɡē歌běi北bǐ鄙,yǒnɡ将jūn军。

wén闻huà化shǔ蜀mín民jiē皆cǎo草yǎn偃,广hàn汉jiānɡ听duì对yáo遥wén闻。

zhào召ɡōnɡ公zhōu周tài太bǎo保,lǐ李ɡuǎnɡ咏nán南xūn薰,ěr迩tīnɡzhēnɡ争quán权jìn晋tǔ土yǐ已ɡuā瓜fēn分。

wū巫xiá峡yè夜shēn深,yuán猿xiào啸kǔ苦āi哀bā巴dì地yuè月;hénɡ衡fēnɡ峰qiū秋zǎo早,yàn天yún云。

雁fēi飞ɡāo高tiē贴chǔ楚tiān【注释】家:卿大夫统治的地方叫家。

国:周朝时诸侯的封地叫国,汉朝以后侯王的封地也叫国。

四辅:官职名,相传是古代天子身边的四个辅佐。

三军:按周朝规定,诸侯大国可以设立三军,每军12500人。

后来成为军队的通称。

三军的具体称谓有不同的说法,比如晋国叫上军、中军、下军,楚国叫左军、中军、右军。

现在称海军、空军、陆军为三军。

九经:指儒家的九部经典,分别是《诗经》、《尚书》、《易经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。

三史:指《史记》、《汉书》和《后汉书》三部纪传体史书。

再加上《三国志》,称为“前四史”。

馥:香,香气。

苏轼《千秋岁》一文中有“秋露重,真珠落袖沾余馥”。

芬:香气。

鄙:边境,边远的地方。

清朝彭端淑《为学》一文中有“蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。

声律启蒙十二文全文及解释

声律启蒙十二文全文及解释

声律启蒙十二文全文及解释《声律启蒙十二文》是清代文学家纪晓岚创作的一组儿童启蒙教材,最早创作于1735年。

这组散文以简洁明快的语言,生动形象的描绘和押韵的方式,通过十二种不同的主题,向儿童传达了丰富多样的知识和美好的价值观念。

下面,我们将逐一介绍《声律启蒙十二文》的全文及解释。

第一篇文与字这篇文章旨在通过诠释字与文的关系,教导儿童如何运用字和语言来表达自己的思想和感情。

文中举例解释了字与文的衍变过程,鼓励儿童主动思考和学习文字的构造与运用。

第二篇文与义这篇文章着重强调了文与义的关系,为儿童介绍了文字本身所蕴含的丰富意义。

通过一些简短的故事和古诗词,文章告诉儿童文字的重要性,并向他们教导正确的用字和表达方式。

第三篇文与音《文与音》一文是以音韵学为基础,介绍了中文文字与音节之间的关系。

作者通过生动的描述和实例,告诉儿童字音的规律和变化,增加了他们对字音学习的兴趣。

第四篇文与腔这篇文章主要探讨了文与腔的关系,让儿童了解文学作品和传统戏曲在语言表达上的特点。

作者以京剧中的“二黄腔”为例,向儿童展示了腔调与文本交融的艺术魅力,引导他们对不同文化形式的欣赏。

第五篇文与旨《文与旨》一文以文学作品的意义为主题,向儿童传递正确的思想和价值观念。

这篇文章通过讲述寓言故事和民谣,教育儿童要懂得区分善恶、美丑,培养正确的判断力和道德意识。

第六篇文与类这篇文章介绍了文与类的关系,教导儿童如何归类和分类。

通过对事物相似性和区别性的分析,文章引导儿童培养逻辑思维和辨别能力,提高他们对文字信息的理解。

第七篇文与修《文与修》这篇文章重点是教导儿童如何运用文学修辞手法美化语言。

通过讲述巧妇难为无米之炊的故事,作者告诉孩子们可以通过文辞华美的修辞手法,使语言更加优美生动。

第八篇文与史这篇文章主要介绍了文与史的关系,通过阐述古典诗词的魅力,引导儿童对历史文化的兴趣。

文章教育儿童重视历史,通过学习古代文学作品,了解传统文化的重要性。

第九篇文与传这篇文章主要告诉儿童文字和文化的传承关系,通过举例说明古代文化作品的流传方式,引导儿童尊重传统文化,并且要有意识地传承和发扬。

声律启蒙十二文课件

声律启蒙十二文课件

千里莺啼绿映红
总结词
形容春天的生机勃勃
详细描述
这句诗描绘了春天莺啼燕舞、绿叶映衬着红花的生机勃勃的景象,千里则强调了这种生 机勃勃的范围之广。
03
声律启蒙十二文应用
在诗词创作中的应用
声律启蒙十二文是学习诗词声韵的经典教材,对于初学者来说,掌握声律的基本规 则和韵脚,能够更好地创作出合律的诗词。
这句诗用玉树琼枝形容树木枝叶的美丽,烟萝则是一种朦胧、梦幻的景象,整句诗给人一种清新、高 雅的感觉。
银花珠树鹊填桥
总结词
形容节日的喜庆气氛
详细描述
这句诗描绘了节日时银花珠树、鹊鸟填桥的喜庆气氛,寓意 着祥瑞、幸福和美好的祝福。
一条寒玉走秋泉
总结词
形容山间清泉的美景
详细描述
这句诗描绘了山间清泉的美景,一条 寒玉比喻清泉的清澈和冷冽,秋泉则 增添了几分宁静和深沉。
声律启蒙的历史背景与发展
历史背景
声律启蒙起源于唐代,随着唐诗的繁 荣而兴起。在宋代,声律启蒙逐渐发 展成为一门独立的学科,并逐渐完善 。
发展
在明清时期,声律启蒙学科得到了进 一步的发展和完善,出现了许多经典 的教材和论著。在现代,声律启蒙逐 渐被重视和应用到语文教育中。
声律启蒙的学习方法与技巧
学习方法
《声律启蒙研究》
这本书是对《声律启蒙》 的学术研究,适合对声律 学有兴趣的读者阅读。
声律启蒙十二文相关网络资源分享
古诗文网
这个网站提供了《声律启蒙》的原文、注释、译文和赏析,方便 读者学习和理解。
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声律启蒙十二文全文及解释

声律启蒙十二文全文及解释

声律启蒙十二文全文及解释《声律启蒙十二文》是清代文学家纪昀所著的一部讲述声律的教材,旨在帮助学生掌握正确的声调和韵律。

下面是《声律启蒙十二文》的全文及解释:第一篇,天地玄黄,宇宙洪荒。

天地之间的玄妙之处,宇宙的浩瀚无边。

日月盈昃,辰宿列张。

太阳和月亮的升起和落下,星辰的排列。

寒来暑往,秋收冬藏。

寒冷的季节来临,炎热的季节过去,秋天收获,冬天贮藏。

闰余成岁,律吕调阳。

闰年多出来的时间,律吕的调音。

云腾致雨,露结为霜。

云腾而成雨,露水凝结成霜。

金生丽水,玉出昆冈。

金子产生于美丽的水中,玉石出自昆仑山。

剑号巨阙,珠称夜光。

剑被称为巨大的宫阙,珠宝被称为夜晚的光芒。

果珍李柰,菜重芥姜。

水果有珍贵的李子和柰子,菜蔬有重要的芥菜和姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

海水咸味,河水淡味,鱼有潜游和鸟有翱翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

龙是师傅,火是帝王,鸟是官员,人是皇帝。

第二篇,始制文字,乃服衣裳。

开始制造文字,然后穿着衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

推让位子,建立国家,有虞、陶、唐三代。

吊民伐罪,周发殷汤。

吊民伐罪,周朝兴起,殷商灭亡。

坐朝问道,垂拱平章。

坐在朝堂上问道,垂拱而治理国家。

愚以化智,罔顾百川。

以愚者来化解智者的疑惑,不顾百川的阻隔。

钟鸣漏尽,漏尽钟鸣。

钟声鸣响,漏水流尽。

仁者见仁,智者见智。

仁者看到的是仁,智者看到的是智。

墨悲丝染,诗赞羔羊。

墨汁悲伤丝绸的染色,诗歌赞美羔羊。

景行维贤,克念作圣。

景行者维护贤明,克念者努力成为圣人。

德建名立,形端表正。

德行建立名声,形象端庄正直。

第三篇,空谷传声,虚堂习听。

空谷中传来声音,虚堂中学习倾听。

图画禽兽,画彩仙灵。

绘制鸟兽的图画,画出美丽的仙灵。

状异衣裳,功用详明。

形状各异的衣裳,功用详细明确。

文章众工,宜工则匠。

写作需要多方面的技能,适合工匠的工作。

旋咨尔否,逐胥以听。

反复询问是否正确,逐个胥吏听取意见。

童小劳迟,效顽童丁。

小孩子劳累而迟缓,效仿顽皮的童丁。

曳古引今,固应是经。

通用新版声律启蒙35 声律启蒙十二文(二)

通用新版声律启蒙35 声律启蒙十二文(二)
hǎo jǐnɡ yǒu qī běi lǐnɡ jǐ zhī méi sì xuě
好景 有期,北岭几枝梅 似雪;
fēnɡ nián xiān zhào xī jiāo qiān qǐnɡ jià rú yún
丰 年 先 兆,西郊 千 顷 稼如 云。
谢谢·观看
历史典故
不过我们说了,在古代,女孩子的地位比较低。虽然谢道韫平时也跟 着兄弟们一起学习,但到了回答问题的时候,她敢不敢站出来,说出 自己的想法,给出更好的答案呢? 这时候雪慢慢地下大了,大雪花一片一片地飘了下来。果然,谢道磕 有了自己的想法,大大方方地站出来,说:“这雪,像是柳絮随着风飞舞 起来了。” 谢安一看天上下的雪,还真有点春天飘柳絮的感觉。而且,谢道耀把 冬天的雪,比成春天的柳絮,在寒冷里还带上了一点温暖的味道。 谢安觉得这个小姑娘确实不错,不仅文采好,性格也直率大方,一点 不比其他的兄弟们差。想到这里,谢安很开心很安慰地笑了。 谢道韫不仅跟家人在一起时候直率大方,就算在外人面前,也很勇敢 ,从来不犯怵。有一次,家里来了客人,一个亲戚和客人在前面的大 厅里辩论了起来。不过,这个亲戚嘴比较笨,说着说着,就快没词了 。 谢道韫一直在后边的小房间听着,到了这会儿,实在忍不住了,就让 人告诉这个亲戚:“您别着急,我来帮您解围。” 接着,谢道幅就给自己搭了个步障,简单点说,就是拉了一块布帘,把 自己遮住。隔着这个步障,哗啦哗啦地和客人辩论了起来。她的才 华又高,嘴皮子又利索,这下,客人可终于败下阵来了。
译文:唐代的马燧对晋代羊欣。
山中梁宰相,树下汉将军
译文:梁朝陶弘景被称为山中宰相,汉代冯异被称为大树将军
施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君
当垆:卖酒 译文:坐在帐子里为晋王献之解决困境的谢道韫,才华令人赞 赏卓文君的遭遇和美德令人感叹。

声律启蒙十二文译文

声律启蒙十二文译文

声律启蒙十二文译文
声律启蒙十二文译文如下:
歪斜对正直,看到对听见,放弃武力对提倡文教。

晋武帝的羊车对周太子的仙鹤,朝阳的光华对落日的余晖。

花朵有鲜艳的色彩,竹子有细密的纹理,唐代的马燧对晋代的羊欣。

梁朝的陶弘景被称作山中宰相,汉代冯异被喻为大树将军。

谢道韫坐在帐子里为王献之解决困境,她的才华令人赞赏;卓文君站在柜台前和司马相如一起卖酒,她的遭遇令人感叹。

很快就可以观赏美景了,因为北岭上有几根梅枝已经绽开了雪一样的花朵;丰年就要来临了,因为西郊上千顷的庄稼长得像云彩一样繁盛。

《声律启蒙》上篇十二文其二欹对正见对闻精析详解

《声律启蒙》上篇十二文其二欹对正见对闻精析详解
沽酒就是卖酒,垆是卖酒的台子。叹,就是感叹。感 叹卓文君与司马相如当垆卖酒的故事。
好景有期,北岭几枝梅似雪
说的是美好的景色值得期待。北岭的几枝梅花已经开 放,洁白似雪。
北岭:指山岭的北面,即“阴岭”,通常是指秦岭终 南山的北面。那里终年积雪不化。唐代诗人祖咏在《终南 望余雪》中留有“终南阴岭秀,积雪浮云端”的名句。
上一句说的是才女谢道韫,下一句对应的也是一个有 名的女性形ห้องสมุดไป่ตู้。
当垆沽酒叹文君
当垆沽酒叹文君
汉朝与司马相如私奔后当垆卖酒的卓文君令人感叹。 西汉才女卓文君,善音乐。其父卓王孙家财颇丰。遇到了 当时身无长物,穷得只剩下才华的司马相如,并不顾一切 选择与相如私奔。二人私奔到成都后,生活困顿,他们开 了一个夫妻酒店,文君当垆卖酒,司马相如当众洗涤碗筷 杯盘,提壶送酒,像个酒保。
声律启蒙 上篇 十二文 其二
欹对正,见对闻
欹对正,见对闻,偃武对修文。 羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。
花有艳,竹成文,马燧对羊欣。 山中梁宰相,树下汉将军。
施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。 好景有期,北岭几枝梅似雪; 丰年先兆,西郊千顷稼如云。
欹对正
欹(qī),古同“攲”,倾斜的意思。对应正,正 直,端正。老话说站有站相,座有坐像。就是指一个人的 精神面貌,看他的站姿和坐下来的样子就知道是什么样子 的。
幸好王献之的兄弟王凝之的妻子,当世著名的才女谢 道韫经过,听得争辩,想替小弟王献之出言解围。她就在 坐布帐之后,人不出面,发出声音将王献之前的意见加以 肯定,然后引经据典围绕主题进一步发挥,其论点立意高 远,有理有据,说得客人,无话可说,只得甘拜下风。后 以“施帐解围”为颂扬才女之典故。施帐就是设一道帷幕, 嘉,是赞许。
南朝梁武帝的宰相陶弘景曾隐居在山中,武帝每有大 事都去与他商量。

原文注音:《声律启蒙》上卷·十二 文

原文注音:《声律启蒙》上卷·十二 文

《声sh ēn ɡ律l ǜ启q ǐ蒙m én ɡ》上sh àn ɡ卷ju àn ·十sh í二èr 文w én家ji ā对du ì国ɡu ó,武w ǔ对du ì文w én ,四s ì辅f ǔ对du ì三s ān 军j ūn 。

九ji ǔ经j īn ɡ对du ì三s ān 史sh ǐ,菊j ú馥f ù对du ì兰l án 芬f ēn 。

歌ɡē北b ěi 鄙b ǐ,咏y ǒn ɡ南n án 薰x ūn ,迩ěr 听t īn ɡ对du ì遥y áo 闻w én 。

召sh ào 公ɡōn ɡ周zh ōu 太t ài 保b ǎo ,李l ǐ广ɡu ǎn ɡ汉h àn 将ji ān ɡ军j ūn 。

闻w én 化hu à蜀sh ǔ民m ín 皆ji ē草c ǎo 偃y ǎn ,争zh ēn ɡ权qu án 晋j ìn 土t ǔ已y ǐ瓜ɡu ā分f ēn 。

巫w ū峡xi á夜y è深sh ēn ,猿yu án 啸xi ào 苦k ǔ哀āi 巴b ā地d ì月yu è;衡h én ɡ峰f ēn ɡ秋qi ū早z ǎo ,雁y àn 飞f ēi 高ɡāo 贴ti ē楚ch ǔ天ti ān 云y ún 。

欹q ī对du ì正zh èn ɡ,见ji àn 对du ì闻w én ,偃y ǎn 武w ǔ对du ì修xi ū文w én 。

羊y án ɡ车ch ē对du ì鹤h è驾ji à,朝zh āo 旭x ù对du ì晚w ǎn 曛x ūn 。

声律启蒙十二文

声律启蒙十二文

声律启蒙十二文声律启蒙是一种古代中国文学的艺术形式,以声音的韵律和节奏为基础,通过诗歌、歌谣等形式来启发和教育人们。

声律启蒙十二文是一系列的短文,旨在通过多样化的题材和形式,传达各种价值观和教育大众。

第一篇《关雎》以恋爱为主题,强调了忠贞和真挚的情感。

通过描绘古代爱情故事的曲折发展,文中提醒人们珍惜爱情,坚守承诺。

第二篇《白日依山尽》表达了在困境中保持乐观和积极的态度的重要性。

通过对大自然美景的描绘,文中告诉人们,即使面对困难,也要坚持希望,保持勇气。

第三篇《静夜思》强调了思考和反思的重要性。

在安静的夜晚,人们可以冷静地思考自己的生活和目标,这有助于个人的成长和发展。

第四篇《水调歌头》探讨了社会不公和不平等的问题。

通过描述底层人民的艰辛和苦难,文中呼吁社会关注弱势群体,倡导平等和公正。

第五篇《登鹳雀楼》传递了追求进步和超越自我的意义。

通过描绘人们攀登高楼的过程,文中激励人们要有追求卓越的精神,勇敢面对挑战和突破自己的限制。

第六篇《红豆词》是一首关于爱情和分别的诗歌,表达了离别之苦和思念之情。

通过描写爱人的离去和自己的痛苦,文中呼吁人们珍惜眼前的幸福,不要轻易放弃。

第七篇《春晓》强调了生命和希望的重要性。

通过描绘清晨的美景和生机勃勃的场景,文中告诉人们,即使面临困难和挫折,也要保持乐观和坚定。

第八篇《九月九日忆山东兄弟》回忆了作者与兄弟在山东度过的美好时光。

通过描述友情的温暖和亲情的珍贵,文中呼唤人们要珍惜彼此之间的情感和纽带。

第九篇《月夜忆舍弟》是一首怀念逝去亲人的诗歌。

文中表达了对故人的思念之情,呼唤人们要对逝去的亲人怀有美好的回忆,并珍惜眼前的亲情。

第十篇《赋得古原草送别》是一首送别诗,通过描绘草原的美景和离别时的感伤,文中表达了离别之苦和对亲友的祝福。

第十一篇《蜀道难》探讨了困难和挑战背后的意义。

通过描绘艰险的蜀道和艰苦的旅程,文中告诉人们只有经历困难和磨砺,才能获得真正的成长和进步。

第十二篇《将进酒》是一首激励人心的饮酒歌曲,表达了对自由和激情的追求。

声律启蒙十二文其二

声律启蒙十二文其二

声律启蒙十二文其二《声律启蒙十二文其二:我的趣味学习之旅》嗨,大家好呀!今天我想跟你们讲讲我学习《声律启蒙十二文其二》的有趣经历呢。

“仁对义,让对恭,禹舜对羲农。

雪花对云叶,芍药对芙蓉。

陈后主,汉中宗,绣虎对雕龙。

柳塘风淡淡,花圃月浓浓。

春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。

战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养踈慵。

”刚看到这篇《声律启蒙》的时候,我就觉得好神奇啊。

就像打开了一扇通往古代文化大观园的门。

仁与义相对,这多像两个好朋友在互相陪伴呢。

仁就像是一个温暖的太阳,照耀着人们的心田,而义呢,就像是一把坚固的宝剑,守护着正义的底线。

我当时就想,古人怎么这么聪明,能把这么抽象的概念,像搭积木一样,一对一对地组合起来。

我和我的小伙伴们还一起讨论呢。

我的好朋友小明说:“这个让对恭也很有趣啊,让就像是在路口主动让别人先走,恭就像是有礼貌地和长辈鞠躬。

”我听了,觉得他说得好形象啊。

我就接着说:“对啊,禹舜对羲农也好神奇。

这就像把古代的超级大英雄放在一起比对着。

禹治水那么厉害,舜也把部落治理得井井有条,羲和农那更是老祖宗一样的存在,感觉他们就像天上的星星,在历史的天空中闪闪发光。

”再说说雪花对云叶。

雪花我是见过的,冬天的时候,那些洁白的雪花像小精灵一样从天上飘落下来。

可是云叶呢?我就不太明白了。

我跑去问老师,老师笑着说:“云叶呀,你可以想象云像树叶一样在空中飘荡,那种轻盈又多变的样子。

”我听了之后,闭上眼睛想象,哇,真的好像看到了天空中有一片片大大的、软软的树叶在飘呢。

还有芍药对芙蓉。

我家的院子里就种着芍药花,那花开的时候可美了,粉粉嫩嫩的,就像小姑娘害羞的脸蛋。

芙蓉呢,我在公园里见过,它高高地挺立在水上,就像一个优雅的公主。

我就跟我的同桌小花说:“你看,芍药就像咱们班那些可爱的小女生,芙蓉就像大姐姐一样,有着不一样的美呢。

”小花也笑着说:“你这个比喻好有趣啊。

”陈后主和汉中宗,这可有点难理解了。

我就和爸爸一起查资料。

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声律启蒙亲子课十二文②
欹对正
见对闻
欹:倾斜,歪的。

偃武对修文
偃武:停止使用武力,停止战争。

修文:修文教,用文明来教化人民。

羊车对鹤驾
朝旭对晚曛
羊车:羊拉的小车。

鹤驾:刘向《列仙传》里讲周灵王的太子王子乔,乘着白鹤成仙。

后人就把太子的车驾称为“鹤驾”。

朝旭:早晨初升的太阳。

晚曛:晚上落日的余晖、余光。

花有艳
竹成文
花有艳:花有艳丽开放的时期。

竹成文:文,就是花纹。

指的是斑竹。

传说中舜帝的两个妃子娥皇、女英,因为舜帝去世而痛哭,她们的眼泪洒在竹子上,留下了斑斑点点,叫做“斑竹”。

马燧对羊欣
马燧:唐代大将的名字。

羊欣:东晋、南朝时期的著名书法家。

山中梁宰相
树下汉将军
南朝陶弘景,博学多才,先是在齐国做将军,后来放弃官职到了梁国,隐居在山里。

梁武帝多次请他出山,他都不同意,每次有国家大事的时候,梁武帝都会去向他请教,称他是“山中宰相”。

东汉初年,冯异出任偏将军,他的性格非常谦让,从不居功自傲,当其他将领坐在一起谈论自己功劳的时候,冯异常常一个人坐在树下,被人称为“树下将军”。

施帐解围嘉道韫
当垆沽酒叹文君
这是两个故事。

一次,东晋书法家王献之和宾客争论问题,正在不知道说什么好的时候,他兄弟王凝之的妻子谢道韫在绫帐后面替他出言解围,众宾客都无言以对。

西汉才女卓文君,与辞赋大家司马相如相爱,两个人一起开了一个酒店卖酒。

当垆,就是站在柜台前卖酒。

好景有期
北岭几枝梅似雪
北岭:秦岭北面,照不到阳光,积雪终年不化。

丰年先兆
西郊千顷稼如云
丰年:丰收的年景。

千顷:顷是一个面积单位,一百亩是一顷。

千顷是形容非常广阔的范围。

稼:庄稼。

西面郊区非常广阔的范围之内,庄稼长得好像云朵一样,长势很茂盛,预示着丰收在望,今年是一个丰收年。

今天《声律启蒙》的第三十五部分就共读到这里,小朋友们都念熟了吗?没有的话,请爸爸妈妈再和你一起多读几遍吧!
有什么想和我或欢丸说的话,也可以请爸爸妈妈替你留言给我。

明天要共读的内容,放在公众号图文的最下方,希望小朋友能预习一下。

谢谢大家,我们下次再见。


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