参透人生便是禅_禅理故事
禅理励志哲理小故事
禅理励志哲理小故事禅理小故事是以通俗易懂的故事告诉我们生活中的大道理。
下面是店铺给大家整理的禅理励志哲理小故事，供大家参阅!禅理励志哲理小故事：泥泞路上的脚印没有任何一条通往荣耀的道路是宽阔、平坦的。
相反，它们往往充满泥泞，遍布或深或浅的脚印，印证努力过的痕迹。
鉴真大师刚刚遁入空门时，寺里的住持让他做个谁都不愿做的行脚僧。
每天他都很勤奋地做着住持交给他的工作，已经两年，他每天如此，从来没有一次让住持对他的工作觉得不满。
可是他一直想不明白，为什么别人都在做着很轻松的活,而我却一直做寺里最苦最累的工作，而且一做就是两年的时间。
一直以来，他都不能接受，他认为自己很委屈，觉得住持分配得一点都不公平。
有一天，已经日上三竿了，鉴真和尚仍未起床，住持觉得纳闷，便到鉴真和尚的寝室里巡视。
当住持推开房门，只见床边堆了一堆破破烂烂的草鞋，住持叫醒鉴真：“今天你不出外化缘吗?床边堆的这些破草鞋是用来做什么的?”鉴真打了个哈欠说：“这些是别人一年都穿不破的草鞋，如今我剃度一年多，却穿破了这么多鞋，今天我想为庙里节省一些鞋。
”住持听了之后，笑了笑对鉴真说：“昨夜外头下了一场雨，你起来陪我到寺前走走吧!”昨夜的一场雨，使寺前的黄土坡变得泥泞不堪。
忽然，住持拍了拍鉴真的肩膀说：“你是要当个只会撞钟的和尚，还是想成为能发扬佛法普度众生的名僧?”鉴真说：“当然是发扬佛法的名僧啊!”住持捻须一笑，接着说：“你昨天有没有走过这条路?”鉴真说：“当然有!”住持又问：“那么你现在找得到自己的脚印吗?”鉴真不解地说：“昨天这里原本是平坦、坚硬的道路，今天变得如此泥泞，小僧如何能找到自己的脚印?”住持接着又笑了笑，说道：“那我们今天在这条路上走一回，你能找到你的脚印吗?”鉴真自信地说：“当然能了!”住持笑着没有再说话,只是看着鉴真。
鉴真愣了一下,然后马上明白了住持的教诲,开悟了。
是的，只有泥泞路才能留下足印啊!只要经过艰苦的跋涉，终有一天会留下痕迹的，一如此刻，我们行走在这片泥地上，不管走得多远，足印都会深深地留在泥地里，印证我们的存在。
禅语感悟人生的故事
禅语感悟人生的故事禅语感悟人生的故事禅语中有很多感悟人生的故事，我们有空的时候不妨多去聆听一下，感受禅语的洗礼!下面是禅语感悟人生的故事，欢迎阅览!禅语感悟人生的故事【1】一禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢?求道者答，当然是金子啊!禅师笑曰，假如你是一颗种子呢?其实，换个心境，或许你会得到解脱!二佛家禅语佛世间何为最珍贵?弟子已失去和未得到。
佛不语。
经数载，沧桑巨变。
佛再问之，答曰世间最珍贵的莫过于正拥有!三一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢?”“你是如何看待自己的?”禅师反问，青年一脸茫然。
“譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭;在饼家眼里是烧饼;在酒商眼中又成了酒。
米还是那米。
同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看看待自己。
”青年豁然开朗。
四少年问智者：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”智者笑答：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人’，此是‘无我’;再之，要‘把别人当成自己’，这是‘慈悲’;而后，要‘把别人当成别人’，此是‘智慧’;最后，要‘把自己当成自己’，这是‘自在’。
”辣妹子用重庆地道方言带你了解山城文化，加微信： ffff023 (长按可复制)五有位禅师有一个爱抱怨的弟子。
一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。
弟子说：咸得发苦。
禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。
弟子喝后说：纯净甜美。
禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。
你愿做一杯水，还是一片湖水?禅语感悟人生的故事【2】1、放下两位禅者走在一条泥泞的道路。
走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。
由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。
“来吧!小姑娘，我背你过去。
”师兄说罢，把少女背了起来。
过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。
师弟跟在师兄后面，一路上心里不悦，但他默不作声。
晚上，住到寺院里后，他忍不住了，对师兄说：“我们出家人要守戒律，不能亲近女色，你今天为什么要背那个女人过河呢?”“呀!你说的'是那个女人呀!我早就把她放下了，你到现在还挂在心上?”2、还要我放下什么唐代，严阳尊者问赵州禅师：“一物不将来时如何?”——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步怎么做?赵州禅师答：“放下吧。
参透人生便是禅：顺逆都自在的14堂开悟课_第12课 重义的人交天下,故不孤
"义"是我国一个古来的概念，也是人们遵循了几千年的道德规范，重义者讲信用、讲原则、存善心，历来为人所称道，被奉为君子。
禅心重大义，始终意念端正，注重诚信，不会损人利己、背离本心。
只要心中常怀仁义，行善举、结善缘，自然会与贤者为友，以四海为家，永不会孤单。
恭敬忠信即为大义，义者不孤义者仰不愧于天，俯不愧于地。
春秋时期，孔子曾经这样教导他的弟子："君子想要安身立命，只需记下四个字--恭、敬、忠、信。
"孔子又进一步解释这句话："恭，就是对人真心诚意，这样就不会被周围的人排斥；敬，就是要尊重别人的个性和习惯，这样才能被他人喜爱；忠，就是依从本心，有分寸、有原则地做事，这样才让更多的人愿意与你共事；信，就是讲究诚信，让人信赖。
这四点能够让人安身立命，避免灾祸，赢得尊重，做出一番事业。
"孔子这些教诲，就是人们常说的"大义"。
"义"，是我国古代人们遵循的一种道德规范。
"义"代表公正，凡事都要有客观的立场，平等地对待身边的人和事；"义"代表道义，是道德对人们行为的一种要求；"义"代表正义，要求人们拥有正直的人格，不畏外界的压力......孔子以恭、敬、忠、信作为对弟子的要求，就是教导弟子知晓大义，无愧为人。
古代人看重义胜过自己的生命，所以有个成语叫"舍生取义"。
即使在今天，"义"仍然有广泛的意义。
一个人想要有丰富的人生，就要有相应的物质基础，同时也要有相应的精神基础。
"义"是一个人的精神内核，人无完人，每个人都有很多缺点，但懂得"义"的人很少偏离人生的大方向。
懂得真诚，就能有良好的心态；懂得尊敬，就不会无视他人；懂得忠诚，就不会勉强自己，也不会背弃他人；懂得信用，就能有好的形象。
禅意渡人生(荐读)_人生感悟
禅意渡人生（荐读）_人生感悟
人生无常，心安便是归处。
人生之路并非只有坦途，也有不少崎岖与坎坷，甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。
宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。
花花世界，浮华人生。
静默淡然，随遇而安。
活在当下便是禅，再苦再累也要笑一
禅意渡人生。
悟水，越淡越明澈；人，越淡越高兴。
人生看淡的引诱越多，虽缺少了很多做人的乐趣，却因心的简略而少去更多的烦恼。
享受，都以支付为价值。
你扮演的人物越多，活得就越累。
漠然，使人简略；简略，使人高兴。
水中参杂的东西越少，尽管少了很多不一样的滋味，却越显明澈亮丽。
心善，天然美丽；心直，
不过一捧黄沙。
以年月做笺，在韶光的隧道中耕种夸姣，怅然每一个日出，用心感悟，豁然每一个日落，用心倾听，抖落年月的尘土，以一颗无尘心，复原生命的本真，以一颗
感恩的心对待日子中的一切。
禅心生，道乃正；禅心定，人安闲。
悟禅，是人生清醒的开端。
坐亦禅，行亦
禅，禅意人生，福在其间。
禅悟人生，参透一生便是禅！
禅悟人生，参透一生便是禅！禅在读，读其语淡味长，智藏其中之玄妙；禅在悟，悟其深远意旨，玄机妙合之智慧。
人生在云水随缘了无牵挂中寻找清静的心灵家园。
禅悟人生，参透一生便是禅。
红尘的诱惑，尘俗的纠缠，多余的欲望，在禅悟中沉淀。
所谓因果，一切都是缘。
缘分，红尘中来来往往，相遇又擦肩而过。
缘起缘灭，缘聚缘散。
来实现一场擦肩而过的缘。
来便有走，缘起就有缘灭。
空，是一种境界。
世间万物皆空，看透看淡红尘世事，心才能安定。
去留无意，宠辱不惊，得失随缘，往曰的繁华。
如花瓣在秋风飞已凋零，已消逝。
留下残花，余香。
拈花一笑，对酒当歌，哀笛迎风而奏晚风轻拂。
禅坐静心、云水禅心。
如水人生，单纯见底；云海烟波，飘拂于心。
钟声敲响众生参禅。
青灯古佛，永藏心中。
“花开水流去，寂然天地空”悟道道何处？简化生活，简化心灵。
当然，也不必大彻大悟遁入空门，乃至觉悟成佛，只要禅悟人生的道理就好。
尽可能的把心归于本真，归于平静，归于简单。
让心变得空灵，寂静，淡泊，安宁，淡到若有若无，浅到清纯见底。
都说指缝太宽，时光太瘦。
万物本就残缺又矛盾，就像明媚和伤痛的花开并蒂。
我们终不是菩提下闭目的佛，能淡然的把自己摒与世俗之外，去参透生命的禅意。
禅，不是善男信女，烧香拜佛；不是青灯黄卷，去发成僧。
禅，不是清高自傲，虚无飘渺；不是断情绝欲，漠然人性。
它是一种生活态度和思考方式。
与心灵和生命理性地对话。
修心，而后修行。
它让人在紧张和忙碌的间隙，存一点素心，去思、去静、去感，去悟……不为众相所迷，不为烦绪所蛊。
保持清醒和平和的心境。
深入，简出。
让你享受独处的安然和放松，抚平尘绪种种。
出入自如，举重，放轻。
槛内是尘世，槛外是出世。
得好好活着，也得偶尔做做梦。
所以现实也好，虚无也罢，梦里梦外，都是人生。
一步一履，皆是修行。
槛内槛外一世界，尘里尘外事一同。
庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？生活的根基，是一颗自知、自省、自然的平常心。
参透人生便是禅：顺逆都自在的14堂开悟课_第1课 凡事皆有极重大之时,沉得住的便是静者
参禅悟道，首先要做到本心清静。
事有大小，静为常态才能不痴不妄，沉住气性，在烦琐之时钻研出学问，重大之时修炼出气度。
人生之静，并非使生活如一池死水，不起波澜，而是静心忍性，在磨难中提取智慧，达到自如的境界。
一双慧眼，一颗慧心，自可化劫难为造化，于厄运觅转机。
人生如处荆棘丛中，静者不伤气静人则平，神静人自清，心静人则悟。
一次，庄子与一位君王谈话，正看到一只猴子在树林间跳跃。
君王对庄子说："您瞧这只猴子身手灵活，在树林之中游玩，多么自在，多么开心。
"庄子看着那不断跳跃的猴子，笑着对君王说："这猴子现在虽然开心，但如果有一天，它误入荆棘丛中，就算有再灵活的身手，它也一筹莫展。
"有一位禅师曾说："人生在世如身处荆棘林。
"这句话说得真好，形象贴切，让人感同身受。
我们有时候也会觉得自己像庄子口中的猴子，在荆棘丛中，全身的本事无法施展。
那位禅师又说："心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身、痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
"由此可见，每个人的生活都是苦难的历程，每个人都会受苦。
曾有哲人这样评价婴儿的啼哭："婴儿降生为什么会啼哭？因为他从此离开母体的呵护，独自一人在这世间漂泊，要忍受种种痛苦与煎熬，他怎么会不哭呢？"是的，从降生到成熟，没有人能够一帆风顺，成长的每一步都伴随着困境与伤痛，这些伤痛都会变为心灵的划痕，留下大大小小的伤疤。
佛教说人生有七苦，任谁也避免不了。
生活在都市中的现代人，特别是那些为生计奔波的人，更加理解"苦"的含义。
沉重的工作，巨大的生存压力，复杂的人际关系，使他们的内心日渐疲乏，每一天都生活在焦虑与失望中。
焦虑，是因为压力得不到合理疏解，思虑越来越重；失望，是因为理想与现实差距过大，对自己、对他人、对环境产生不满。
心病还要心药医，那么，究竟什么是心药？什么是最有效的疏解方式？这种方式不能依靠他人，因为他人不是你，永远只能按照他自己的思维方式帮你出主意，那主意也许好，却未必适合你；也不是环境，环境从不迁就任何人，只有人适应环境才能更好地生存。
关于禅理的人生哲理小故事_哲理故事
关于禅理的人生哲理小故事_哲理故事在我们的生活中，禅理就像那隐藏在日常琐碎中的智慧宝石，时不时地闪耀出令人顿悟的光芒。
今天，我就来给您讲讲几个蕴含着深刻禅理的人生哲理小故事。
曾经，我在一个古寺中游览，看到一位年轻的僧人在庭院中清扫落叶。
他的动作缓慢而专注，仿佛这清扫的不仅仅是落叶，而是内心的尘埃。
这一幕让我陷入了沉思，也让我想起了一个故事。
有一位年轻人，他总是为生活中的琐事烦恼，觉得压力巨大，心情郁闷。
于是，他决定去拜访一位禅师，希望能得到一些启示。
年轻人见到禅师后，便一股脑地倾诉着自己的苦恼。
禅师微笑着听完，没有直接回答，而是给了他一个空杯子，然后开始往杯子里倒茶。
茶很快就溢了出来，年轻人连忙喊道：“大师，茶满了，满了！”禅师这才停手，缓缓说道：“就像这杯子，你的心已经被烦恼填满，又怎么能装得下快乐和智慧呢？”年轻人恍然大悟，原来自己一直被烦恼占据了心灵，没有给美好的事物留下空间。
还有一个故事，说的是一个登山者。
他一心想要登上山顶，证明自己的能力。
在攀登的过程中，他不顾身体的疲惫和警告，拼命地往上爬。
终于，他到达了山顶，但却因为过度劳累，一下子瘫倒在地，根本没有心情欣赏山顶的美景。
这就好像我们在人生的道路上，总是急于追求所谓的目标，却忽略了沿途的风景和内心的感受。
再给您讲一个小故事。
有两只大雁与一只乌龟是好朋友。
一天，乌龟说它很想飞上天看看。
两只大雁就想出了一个办法，让乌龟咬住一根树枝的中间，它们各叼住树枝的一端，带着乌龟飞上了天。
路过的人们看到这一幕，都惊叹不已。
这时，有个小孩喊了一声：“乌龟真聪明！”乌龟听到后，得意忘形，张嘴想要回应，结果一下子摔了下去。
这个故事告诉我们，在得意时要保持清醒，不能忘乎所以。
就像我之前看到的那位清扫落叶的僧人，他专注于当下的每一个动作，不被外界的喧嚣所干扰。
这种专注和宁静，不也是一种禅理的体现吗？禅理其实就在我们的日常生活中，在每一个微小的瞬间。
比如，当我们用心品尝一杯茶时，感受那茶香在舌尖弥漫；当我们静静欣赏一朵花的绽放，感受生命的奇迹。
高考作文禅理故事素材
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参透人生便是禅：顺逆都自在的14堂开悟课_第5课 凡事皆有极寂寞之时,耐得住的便是逸者
人生有追求便有寂寞，王国维说人要做事业，要望尽天涯，衣带渐宽，众里相寻，这都是寂寞而又苦闷的体验。
但也正是寂寞，成就了人们的深思、独立、坚韧、自如。
想拥有一颗禅心，便要耐得住寂寞，守得住信念。
不因一时的无助而放弃，不因一时的失意而失志，不因无人理解而降低自己，这才是超脱之人、飘逸之人。
众人皆醉我自醒，独处者深思拥有丰富内在的人，能够享受到孤独的美与好。
一位禅师正在给他的弟子授课，他说："很多人好奇我如何能成为一个有修为的人，我认为方法很简单，只要你学会享受孤独。
"看着弟子们不解的样子，禅师进一步解释："就像各位看到的，我是个瘸子。
在我很小的时候，我的腿断了，不能走路。
当别人尽情享受生命时，我一个人在病床上抱怨苍天不公。
我不与外界接触，不与他人接触，陪伴我的只有孤独。
""最初，孤独让我难过，我认为自己被这个世界遗忘。
后来我渐渐发现，原来孤独也有好处，它能让我有足够的时间平复心情，以冷静的心态思考问题，让我重新理顺人生，也让我发现活着是一种幸福。
在独处时，我懂得了什么是人生，以及如何获得清明的心境。
如果你们也能学会独处，享受孤独与沉思的乐趣，你们就是禅者。
"禅师给弟子们讲授修禅的道理，修禅让他忘记了自身的残疾、生活中的烦恼，让他懂得了人生的意义，这一切首先来自他能够接受现状，接受孤独。
禅师说孤独与沉思都是一种乐趣。
想拥有一颗禅者的心，首先要学会正视孤独。
人生在世，每个人都会面对寂寞，哲人说寂寞是人生的常态。
父母养育疼爱我们，但他们无法替我们走完人生道路，因为思维方式的不同，他们只能按照自己的思维来疼爱我们，未必理解我们的心理；朋友理解、支持我们，但朋友有自己的生活，不能够时时刻刻陪伴我们，何况个性不同，难免也有矛盾产生；爱人是我们最亲近的人，但人与人本质不同，一个人无法完全认同另一个人......所以，人生的本质是孤独的。
多数人害怕孤独，一旦他们落了单，就产生一种被遗弃的心理，认为自己是个可怜的人。
参透人生便是禅：顺逆都自在的14堂开悟课_第9课 得道的人晓天意,故不急
人们常常羡慕那些"得道高人"，这"得道"并不是宗教上的意义，而是说他们参透世情，知天命，乐人事，虽处俗世之中却能不惊不扰，拥有大智慧与大气量。
禅者乐天知命，不骄不躁，不急不迫。
他们有平和的心境，了解自己是谁，需要做什么，不以自身境遇定喜乐，常常记挂他人，故意境高远，令人感佩心服。
平和的心才能耕种福田，得道者不急躁如果内心失去了安详，生命就失去了源头活水。
古时候，有个男人心胸狭窄，经常和邻居发生口角，今天嫌东家的篱笆占了自己家的土地，明天骂西家的鸡吃了自己院子里的小米。
有一天，他又和一位邻居发生争执，双方吵不出个所以然，男人决定去附近的寺庙找一位禅师评理。
禅师听完了这个男人的话，对他说："我今天刚好有事，不如你明天再来吧。
"第二天，男人又去寺庙找禅师，禅师不在，弟子说："师父出去了，让我告诉你明天再来。
"连续几天都是如此。
直到第五天，男人终于见到了禅师。
禅师说："你有什么事要对我说？说吧。
"男人想要数落邻居的不是，突然觉得那么小的事情，过了好几天还要说个没完，显得自己太没气量，于是说："没什么事，就是来问候您一下。
"禅师说："这就对了，仔细想想，世间能有什么大事？平和一点，没什么事值得你生气。
"心胸狭窄的人看世界也是窄的，处处都有气，事事都急躁。
而为他评理的禅师却不紧不慢，他是得道高人，自然不会将区区口角放在眼里，他知道忍上几天，怒气就会烟消云散。
在得道者看来，世间本无事，庸人自扰之，与其急躁，不如从容待之。
什么是"道"？"道"就是指万事万物的规律与法则。
在现代生活中，所谓"得道"，就是要有一颗平和的心，与人为善。
这样的人才能耕种福田。
"福田"是佛教中的概念，既指人对外界与他人的布施，是一种慈善举动；也指人如果以平等的心对待世间的一切，就能得到善果。
人生的禅理小故事
人生的禅理小故事第1篇：禅道人生的哲理小故事高僧与弟子一位高僧即将涅??，他的一位得意弟子跪拜在高僧面前问道：“师父，您离开我后，我应该怎样活呢？”高僧反问道：“你跟随我修行求道，为谁活呢？”弟子回答道：“师父，我跟随您修行求道，首先为自己活，然后为他人活，尔后为众生而活。
”高僧说道：“你不是明白了吗？”弟子困惑道：“师父，我不明白你这话的意思。
”高僧说道：“为自己活，一直地活在自己的梦中；为他人活，一生地活在他人的脑中；为众生而活，永恒地活在众生的心中。
”高僧说完这番话便安息了。
弟子跪拜在地，凝望着高僧的形体，崇敬不已。
古往今来，芸芸众生，造就的人生往往也是如此——为自己活，一直地活在自己的梦中；为他人活，一生地活在他人的脑中；为众生而活，永恒地活在众生的心中。
小沙弥与老和尚有一次，一个小沙弥向一位老和尚请教道：“师父，怎样才能充分发挥自己的能量呢？”老和尚回答道：“努力修行，不断地提高自己的心量。
”小沙弥说道：“师父，您这是说，一个人只要具有大的心量，就会充分发挥自己的能量，实现自己人生最大的价值吗？”老和尚*道：“并非如此。
”小沙弥困惑不已道：“这是为什么呢？”老和尚说道：“一个人只有不断地修行，努力扩大拓宽自己的心量，让自己具有足够大的心量，才会努力去积累与之相当的能量。
如果心量不大，即使有机会积累能量，也不会放在未完，继续阅读 >第2篇：人生的禅理小故事1，一朵花的禅理弟子爱好打扮，每天都要在这方面耗费太多的时候。
一日，禅师问弟子：“一朵花有多大?”“有的如指头大，有的如拳头大，有的如巴掌大，顶大的，也不过脸盆大吧。
”弟子说。
“哪花香有多大呢?”禅师再问。
“花香怎么是多大呢?”弟子不解。
“哦，我是指花香能传播多大的空间?”禅师说。
“有的可以溢满整个房间，有的可以溢满一个广场，如有风，有的花香可以传到几里地开外。
”弟子说。
“几里地有多少个脸盆大呢?”禅师说，“如果把花香比作花的灵魂，那么，一个生命灵魂的*芳，永远比它漂亮的形体传播得更长远，影响得更深广。
12个经典禅意故事
12个经典禅意故事1. 一天，一个年轻人来到一位禅师面前，向他请教如何摆脱烦恼。
禅师拿起一个杯子，倒满了水，然后问年轻人，“你觉得这杯水重吗？”年轻人摇摇头。
禅师又问，“如果我一直拿着这杯水不放，你觉得会怎样？”年轻人沉思片刻，回答道，“我会感到很累。
”禅师微笑着说，“烦恼就像这杯水，如果你一直执着于它，就会变得越来越沉重。
放下烦恼，心便会变得轻松。
”。
2. 有一位禅师在湖边散步，看到一片倒影在湖中的树叶，他对弟子说，“你看，湖水中的树叶倒影，虽然它们在水中摇摆不定，但湖水并不会因此而动摇。
我们的内心就像湖水，要学会保持平静，不受外界的影响。
”。
3. 有一天，一个学生问禅师，“禅宗的境界是什么？”禅师拿出一个茶杯，开始往里倒茶。
茶杯满了之后，他却继续往里倒。
学生看到后连忙提醒禅师，禅师停下来说，“你的心就像这个茶杯，如果你的心已经充满了杂念，就无法接纳更多的智慧和境界。
”。
4. 有一位禅师告诉弟子，“当你感到生活中的压力和烦恼时，不妨停下来，深呼吸三次，然后告诉自己，‘这一切都会过去。
’”。
5. 有一个年轻人来到一位禅师面前，他说，“我总是感到焦虑和不安，无法找到内心的平静。
”禅师拿出一把扫帚，开始扫地。
年轻人问，“您在做什么？”禅师回答道，“我正在扫走你内心的杂念。
”。
6. 有一位禅师告诉弟子，“要学会放下执念，不要让欲望成为心灵的枷锁。
”。
7. 有一天，一位禅师看到一只蝴蝶在挣扎地从蛹中钻出来，他心生怜悯，便轻轻地帮助蝴蝶挣脱。
然而，蝴蝶最终无法飞翔，因为它需要经历挣扎，才能变得更加强大。
8. 有一位禅师告诉弟子，“要学会珍惜当下，不要被过去和未来的烦恼所困扰。
”。
9. 有一位禅师告诉弟子，“要学会宽容和包容，不要让怨恨和愤怒侵蚀你的心灵。
”。
10. 有一天，一位禅师对弟子说，“要学会感恩，感恩身边的一切，因为每一件事情都有它的意义。
”。
11. 有一位禅师告诉弟子，“要学会接受生命的无常，不要被变化所困扰。
禅的智慧人生故事
禅的智慧人生故事从古至今,禅的故事思维方式深深地影响了中国文人的诗文创作和欣赏,下面这些是小编为大家推荐的几篇禅的智慧人生故事。
禅的智慧人生故事1:蝴蝶和禅师蝴蝶是一个开悟的民族。
他们虽然生命短暂，却能享受快乐，随处欢舞。
他们在游人中间翻飞，在百花丛中起舞，在狮子的睫毛上小憩，在老虎的胡须上休息……可是，这儿有一只年轻、漂亮的蝴蝶。
他是一位思想家，他正建设一个新的理论：生命应该有目标!他的著作很多，这些著作压得他失去了蝴蝶的快乐，而蝴蝶家族的公民对著作是不感兴趣的，因此这只蝴蝶又痛苦、又孤独。
他的妈妈看到他如此痛苦，停下来对他说：你瞧，这万紫千红、五彩缤纷的世界属于你，这儿有那么多热烈的旋律在等待你，我们蝴蝶民族是这个世界上唯一知道欢乐的民族!孩子，我虽然爱你，我却不能陪同你追寻那该死的目标……妈妈的话没说完，就飞走了。
他决定去拜访一位禅师。
他飞到一个山谷中。
这里有一座古庙，古庙的大门破落，墙垣上长了树，屋顶上长了草。
古庙里住着一位多话禅师。
这位多话禅师平时默默无语，见了参学的人，就滔滔不绝地说个没完。
他长着一对深邃的大眼，当他看人的时候，别人会觉得那不是两只眼睛，那是两个很深很深的湖。
蝴蝶飞进了院子，向禅师顶礼，问道：“生命有目标吗?”“生命没有目标!”禅师断然回答，“生命本来是张开的，本来是清净、自由和快乐的。
如果生命有目标，生命就戴上了枷锁!你们蝴蝶是一个欢舞的家族，如果谁的生命有了目标，谁就快乐不起来，甚至会失去生命!谁有了目标谁就成了机器上的齿轮，谁就会失去自我。
在我们人类中，每个成年人都是带着枷锁的生命。
可是，如果你说谁戴着枷锁，他会很不高兴的，因为，他们是欢欢喜喜相互戴上枷锁，相互扭结在一起的!你真幸福，你生活在开悟的蝴蝶家族中，你们的生命短暂，却活得无挂无碍。
你们能快乐地来到这个世界。
你们没有家，却到处是家。
你们不知道什么是痛苦，你们天天欢舞，天天活在生命的高峰里……”多话禅师越说越有劲，可是蝴蝶却没有听懂。
参透人生便是禅：顺逆都自在的14堂开悟课_第11课 明理的人放得下,故不痴
常言道："酒足狂智士，色足杀壮士，名利足绊高士。
"世人放不下酒色财气，所以成痴，唯有放下才是灵魂的出路。
所谓"放下"不是放弃责任，而是完成责任，同时解脱心智。
禅者明理，万事万物都遵循着一定的法则，不会错误地执著于一事一物，也不会过度苛求他人。
他们放下的是痴念，得到的是无负荷的心灵，海阔天空的人生。
世事无常乱纷纷，明理者心宽身安不如心安，屋宽不如心宽。
一个青年坐在村口不住地叹气，有位禅师经过问道："后生，你为何长吁短叹？""大师，我叹世事无常，人生不如意之事良多。
我本是一书生，寒窗之下，只待有朝一日金榜题名，谁知近日我朝战事不断，村里的男子都将应征入伍。
"禅师听罢，劝道："世人寒窗苦读，不过为一朝功名，战场之上依然能取得功名。
""可是，我就要远离家乡。
"青年说。
"远离家乡，也许赴塞外，也许戍北海，也许你被派到战事不紧的北海。
"禅师说。
"那如果我被派到塞外苦寒之地呢？"青年说。
"塞外苦寒，亦可陶冶情怀，增长见闻。
"禅师说。
"可是，如果我上了战场，刀剑无眼，死于战场怎么办？"青年说。
"死于战场，便归于大道，从此无知无觉，再也不必惊惧，所以施主无须烦恼。
"禅师说。
青年听罢，深以为然，果然放下心中重担。
人总是习惯为命运担忧，从眼前一事就能想起万千烦恼，没个了断。
故事里的书生说人生不如意的事太多，却不能在不如意中看到机会，一味认为自己时运不济，这种太过笃定的念头可称之为"痴"，也可叫做"执"。
对一件事、一个想法太过坚持，就会把路越走越窄，再也不能心宽明理。
可世间诸事纷纭，若不能心宽以待，怎能有豁达与舒坦的心境？什么是明理？在古代，"道理"并不是一个词，而是两个。
参透人生便是禅：顺逆都自在的14堂开悟课_第8课 豁达的人想得开,故不求
俗事扰扰，人心欲求太多，故为人处世斤斤计较，行止起居常怀担忧，难得安稳与开心。
人生还长，路程尚远，你需要一份豁达的心胸，才能放下大千世界。
禅者不强求，他们看开造化，讲求缘法，不挽留逝去的事物，也不期盼分外的收获，更不计较人世的纠葛，万事顺其自然，得意失意都能安泰。
万物法自然，豁达者不强求若能一切随他去，便是世间自在人。
有一位很有名望的禅师住在远离闹市的寺院里，很多人慕名前来拜访，想要聆听他充满智慧的言语。
其中不乏当朝的权贵人物。
一日，几个大臣相约拜见禅师，一行人在山中泉水旁谈天，有个大臣向禅师请教万事万物的道理。
当时正是初秋，山里的树木半黄不黄，禅师指着一棵树问："你们说，这树是枯萎的好，还是繁茂的好？""当然是繁茂的好！"有人说。
禅师却说："繁茂的东西免不了枯萎。
""我觉得枯萎的好。
"又有人说。
禅师说："枯萎的也会成为过去。
""到底什么才是最好的？请大师指点。
"几位大臣同时作揖。
禅师说："繁茂的就让它繁茂，枯萎的就随它枯萎，这就是最好的。
"繁华也好，枯萎也罢，大自然的一切遵循四季规律，对于树木来说，春天抽枝，夏天繁茂，秋日结果落叶，冬日休养生息以待来年，这种轮回型的一生一息是最合理、最自然，也是最好的生存方式。
如果放进暖棚春冬不息地茂密着，恐怕树木也觉得疲惫，观者也觉得太过刻意。
唯有自然的，才是最好的。
人生也是如此。
人的悲欢离合就像月的阴晴圆缺，非人力所能改变。
生老病死伴随着一个人的生命，所有人都会为它们苦恼，所有人都逃不开它们的束缚，这就是生命的本质。
一个懂得自然的人，幼时嬉戏，壮时立业，老来颐养天年，就是生命的最佳状态。
唯有这种自然，才能让身心达到和谐，领略每个年龄段的乐趣，这样的生命才能称为享受。
与人相处也应自然，人与人之间有冥冥中的缘分，否则如何解释茫茫人海你遇到的是这一个、这一些？当缘分来了，千山万水也躲不掉；缘分去了，一街之隔也会老死不相往来。
12个经典禅意故事
12个经典禅意故事1. 一天，一个年轻人来到一位禅师面前，向他请教如何能够摆脱烦恼。
禅师端起一杯茶，向杯子中倒入满满的水，直到水溢出杯口。
他告诉年轻人，如果心中充满了烦恼，就像这杯子一样，无法再容纳任何东西。
只有放下烦恼，内心才能得到宁静。
2. 有一位老人，每天都在河边捡拾漂浮的木头。
有人问他为什么这样做，老人回答说，“这些木头会阻碍河水流动，我只是帮助河水清理一下。
”这个故事告诉我们，放下执念，顺应自然，心灵才能得到解放。
3. 有一位学者前去拜访一位禅师，他向禅师展示了自己的学识和智慧。
禅师却只是默默地给他倒茶。
茶杯满了之后，禅师依然继续往里倒。
学者忍不住问禅师为什么要这样做，禅师告诉他，“你的心已经满了，再多的智慧也无法进入。
”。
4. 有一位商人前去求教禅师，他心怀烦恼，希望禅师能够告诉他如何才能摆脱困境。
禅师让他闭上眼睛，然后递给他一颗樱桃。
商人睁开眼睛后，发现樱桃已经不见了。
禅师告诉他，当你心中充满烦恼时，就像这颗樱桃一样，无法感受到周围的美好。
5. 有一位年轻人向禅师请教如何能够获得内心的平静。
禅师拿出一把盐放入杯中，然后倒满了水，搅拌均匀后让年轻人喝下。
年轻人问禅师，这有什么用呢？禅师告诉他，当你的内心被烦恼填满时，就像这杯水一样浑浊不清。
只有静下心来，烦恼才会慢慢消失。
6. 有一位和尚在路上遇到一个行人，行人问他，“你们禅宗讲求的是什么？”和尚拿出一个苹果，咬了一口递给行人，行人问，“这是什么意思？”和尚笑着说，“尝一尝就知道了。
”这个故事告诉我们，禅意并不是空洞的哲理，而是需要通过体验和领悟来理解。
7. 有一位禅师告诉弟子，“你看那只蝴蝶，它在花丛中飞舞，不停地转动着翅膀。
你能感受到它的自由吗？”弟子点点头。
禅师接着说，“当你的心灵得到解放时，就像那只蝴蝶一样，自由自在。
”。
8. 有一位修行人问禅师，“如何才能获得内心的平静？”禅师告诉他，“不要把自己的心挂在外物上，要学会内观，发现内心的宁静。
禅悟人生故事
禅悟人生故事禅宗是一种深受人们喜欢的佛教流派，其思想具有深远的影响力。
禅宗强调觉悟和个人的体验以及对人生的认知和探索。
这种思想的深度和范围，可以从一个故事中看到。
一次，修行多年的和尚察觉到自己在理解禅宗教义方面还存在不足之处。
于是，他前往禅院请教住持。
在中庭，他站在住持的前面，恭敬地焚香拜祷，然后问道：“师父，我多年来一直修行，但我仍然觉得自己没有领悟禅宗的最底层道理。
请你给我讲讲，佛陀悟到的是什么？”住持没有回答，但他转而指着净水池说：“我正在喝一杯咖啡，你要么喝也一起来，要么就不要喝。
没什么复杂的。
”和尚感到似乎自己听懂了一些什么,但还是感到糊涂不清。
他比以往更加的焦虑和困扰。
于是他跑到禅堂，焚香坐在座位上，深入思考住持的话。
他尝试着沉静下来，意识到那片树叶在凛冽的寒风中微微颤抖......最终他明白了一些东西。
他明白了，禅修不是本质上的一种过程，它不是一个技巧或科学，而是一种神圣的状态，一种真正的有生命的存在。
不是外部发生了什么，而是对内部的掌握，是对整个生命的体验。
这个故事给了我们很多启示：首先，禅宗必须对内心及时地回应和敏感，这样才能甚至开始接近真相。
禅修是沉淀内心及其无尽的可能性的一个载体。
因此，修禅的人必须准备好真正的心态，没有外界的干扰和心理障碍的状态下，全情投入禅修过程。
这是禅宗与其他宗教和疗愈技巧之间的区别所在。
其次，就如同住持所提到的那样，佛祖奉行的是一种动态的试验过程，是一种真正涉及我们的底层神经系统的人类体验。
类似于喝杯咖啡，禅宗修行要么做要么不做。
禅宗强调每个人必须自行体验、探索和接受它在个人的情况下的养生和治疗效果。
最后，这个故事告诉我们，禅修是在一个充满爱和理解的环境中进行的，不是一个指责或批判的过程。
寻找到的是爱和深刻的掌握，换作普通人的话语，就是带着爱去看待生活，而不是在人生道路上抗拒或反抗。
不是羡慕周围人的物质财富或幸福，而是不放弃内在力量的搏击。
禅的小故事大道理
禅的小故事大道理
很久以前，有一位年轻的僧人，他非常努力地修行禅悟，每天都坐禅和打坐，直到手脚都麻木了也不停止。
他相信只要他坚持不懈地努力，一定能够获得精神的提升和智慧的启示。
然而，他的老师却觉得他的修行方法过于刻板和极端，没能真正体会到禅的真谛。
于是，他问这位年轻僧人：“你可曾看过池塘里的荷花吗？”
这位年轻僧人回答：“是的，我常常在对着荷花打坐。
”
老师笑了笑，说：“如果你能够认真观察，你就会发现每一朵荷花都是独一无二的，它们有着自己的颜色、形态和独特的香气。
每一朵荷花都是一个独立的存在，但却与其他荷花相互依存。
它们在池塘里自由地生长、开花、凋零，从不受人为控制。
”
“这就是禅的真谛：接受自己与周围世界的相互依存和相互影响，不要用刻板的思维去局限自己的认知。
只有这样，你才能获得真正的智慧。
”
年轻僧人听了这番话，顿时恍然大悟，于是他开始更加放松地修行，并且开始认真地观察和体验周围的世界。
从此以后，他获得了更多的智慧和领悟，也能够更加平静地面对人生中的挫折和变化。
这个故事告诉我们，禅并不是一种刻板的修行方法，而是需要我们用敏锐的观察力去感受世界的繁华和变化。
只有这样，我们才能真正体会到禅的意义和智慧。
参透人生便是禅
参透人生便是禅第一篇：参透人生便是禅参透人生便是禅作者：夏爱华文章来源：《文苑》人生路上，一路走来，我有许多难解的问题，关乎心灵，涉及思想，让我困惑不已。
随着人生境遇的不断改变，禅意盈心，我有了心得。
什么是禅？禅是佛教禅宗的一种修行方法。
参禅悟道，需要人生的大智慧。
禅的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。
一直以来，我顽固地认为，修身养性固然不错，但我绝不可能达到不恨不怨的豁达境界。
试想，人生路上，遭遇坎坷，怎么会不怨天尤人？生命里，被人伤害，为什么不去还以颜色，以牙还牙？向敌人示弱，为对手鼓掌，这样的人生岂不是一种懦弱行为？难道好人就是软弱可欺的吗？一直很欣赏这四句偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使染尘埃。
”意思是说，每个人的身体都是一棵觉悟的智慧树，每个人的心灵就像一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染，遮蔽了光明的本性。
直到有一天，读到以下四句偈语，一颗心才突然感悟，原来烦恼都是自己寻找的：“菩提本非树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃？”菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
本来无一物，怎会染上尘埃？这之后，人生所有的难题便都迎刃而解。
当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了的杯子，恬淡安静。
那禅精要义，就如奔流的溪水，温暖地流淌，滋润着我的心田。
让我的心灵原野郁郁葱葱。
有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。
”空中，梧桐落叶飘零。
眼前，萧瑟秋花凝霜。
一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。
”不惑之年的我，沉静地微笑。
智洪与赵州禅师的境界，我永远无法企及，但我以自己独特的人生经历，可以不断地接近。
在偈语妙谛中参透禅机，在禅意玄机中觉悟人生。
正所谓，泰山不让土壤，故能成其大。
江海不择细流，故能成其深。
王者不却众庶，故能明其德。
佛说原来怨是亲。
纵使别人怨恨我们，我们也要拿他们当自己的亲人，都要感谢他。
人生禅理_人生故事
人生禅理一小和尚手持灯盏，问禅师：“我手持光明，为什么还能看到自己的阴影呢？”“你把手中的灯盏举高点，再举高点。
现在，你再看自己的阴影，有什么变化呢？”禅师问。
“我手中的灯盏举得越高，我身体的阴影就缩得越短、越小。
”小和尚说。
“你把手中的灯盏一直举过头顶，看又会怎样呢？”禅师对小和尚说。
小和尚把手中的灯盏高举到头顶，发现自己脚下的阴影不见了。
为什么把灯盏举到头顶阴影就不见了呢？“那是因为你把光明放到了自己至高无上的位置。
”禅师说，“当你把光明当做内心最神圣的东西去推崇、去敬仰时，光明自然会照亮你生命的每一个角落。
”二小和尚站起来，躺下；躺下，又站起来。
禅师见小和尚举止怪异，便问：“你在做什么呢？”小和尚搔搔脑袋，疑惑地问：“当我站起来时，阴影就出现了；当我躺下时，阴影便消失了。
为什么一个人站着有阴影而躺下没有呢？”“一个人躺着时，会摔倒吗？”禅师问。
“一个躺着的人怎么会摔倒呢？躺着是最安全的了。
”小和尚说。
“正因为一个人躺着最安全，所以也就没有人生的阴影，没有摔倒和失败的担忧。
躺着的人生，虽然最安全，但也是最毫无作为的人生啊！”禅师说，“一个人站着，就会有阴影，就会有遭遇摔倒和失败的风险，但站着的人生，进取的人生，迎来的更多的是光明，是追求幸福和成功的快乐。
”三一阵风吹来，树叶哗哗地落下。
“风把树叶吹落了。
”小和尚说。
“不刮风，树叶也会落的。
”禅师说。
不久，风停了下来。
可仍有零零星星的树叶飘落。
“风不吹它，树叶怎么会自动落下呢？”小和尚问。
“世间不只是那&lsquo:动&rsquo:的力量，还有一种&lsquo:静&rsquo:的力量；不只是那有形的力量，还有一种无形的力量。
”禅师说，“如果说生命是一片树叶，那么摧毁它的，不只是来自外界，还有它自身生命深处那看不见的心灵。
如果心灵失去了希望，那么生命之叶也就随之枯萎、凋零。
”小和尚摸了摸自己光光的脑袋，似有所悟。
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参透人生便是禅
人生路上，一路走来，我有许多难解的问题，关乎心灵，涉及思想，让我困惑不已。
随着人生境遇的不断改变，禅意盈心，我有了心得。
什么是禅？禅是佛教禅宗的一种修行方法。
参禅悟道，需要人生的大智慧。
禅的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。
一直以来，我顽固地认为，修身养性固然不错，但我绝不可能达到不恨不怨的豁达境界。
试想，人生路上，遭遇坎坷，怎么会不怨天尤人？生命里，被人伤害，为什么不去还以颜色，以牙还牙？向敌人示弱，为对手鼓掌，这样的人生岂不是一种懦弱行为？难道好人就是软弱可欺的吗？
一直很欣赏这四句偈语：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使染尘埃。
意思是说，每个人的身体都是一棵觉悟的智慧树，每个人的心灵就像一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染，遮蔽了光明的本性。
直到有一天，读到以下四句偈语，一颗心才突然感悟，原来烦恼都是自己寻找的：菩提本非树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃？菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
本来无一物，怎会染上尘埃？这之后，人生所有的难题便都迎刃而解。
当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了的杯子，恬淡安静。
那禅精要义，就如奔流的溪水，温暖地流淌，滋润着我的心田。
让我的心灵原野郁郁葱葱。
有人问大龙智洪禅师：什么是微妙的禅？智洪禅师回答：风送水声来枕畔，月移山影到窗前。
空中，梧桐落叶飘零。
眼前，萧瑟秋花凝霜。
一位秀才问赵州禅师：此情此景，如何感悟人生？赵州禅师淡淡地说：不雨花犹落，无风絮自飞。
不惑之年的我，沉静地微笑。
智洪与赵州禅师的境界，我永远无法企及，但我以自己独特的人生经历，可以不断地接近。
在偈语妙谛中参透禅机，在禅意玄机中觉悟人生。
正所谓，泰山不让土壤，故能成其大。
江海不择细流，故能成其深。
王者不却众庶，故能明其德。
佛说原来怨是亲。
纵使别人怨恨我们，我们也要拿他们当自己的亲人，都要感谢他。
为什么呢？因为没有他人制造的种种人生的磨难，我们的心就无从提高。
心宁静，以致远。
人行走于四方，奔波于名利之间。
人活着应该是努力让心灵升华，把现实中的名利看淡一些，更值得关心的，应该是你自己的心。
人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心，取舍心，爱憎心，得失心，那么，便能获得快乐与祥和。
一沙一世界，一花一天堂。
天下无物不美，但要有一颗欣赏美的心。
红尘中，许多人丧失了甘于平淡的朴实的心，不再珍惜和感激真挚的收获与拥有，不再有一颗丰盈的心。
岂知，拥有一颗平常心才能将功名利禄看淡，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能获得禅宗所说的平常心。
佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁
树开花遍地春。
水往低处流，云往天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。
拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。
宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生便是禅。
搜集整理，仅供参考学习，请按需要编辑修改。