项羽之死课堂实录及教学反思
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这个表格选取了最能体现人物性格的三个段落,请同学们细读这些段落,将表格的空白处填写完整。
(生细读课文,填写表格)
师:我们一起看看大家填写的结果。以横栏为准,哪位同学先来说一说?
生1:在“垓下之围”这一段,项羽的动作表现有“惊”“夜起”“饮帐中”“歌数阙”“泣数行下”等,这些动作显示了项羽性格中多情善感的一面,作者主要用了动作描写和语言描写的手法。
师:说得很好,我们看到,这里的项羽完全不同于鸿门宴会时的那个项羽,在悲歌告别虞姬之时,的确显示了他个性中多情善感、儿女情长的一面,这使我们很自然的想到了吴梅村在《圆圆曲》中写的那两句诗:“妻子岂应关大计,英雄无奈是多情!”在这一段中除了动作及语言描写外还有没有其它的写作手法呢?
生2:还有侧面衬托。这一段结尾“左右皆泣,莫能仰视”,表现左右随从对项羽的怜悯,从侧面写出了项羽身处绝境时的凄惨。
师:分析得很细致!这正是侧面映衬。
还是以横栏为准,哪位同学来填写第二栏?
生(盛宇博):在“东城快战”这一段,项羽冲锋陷阵了三次:第一次“遂斩一汉将”,第二次,叱退赤泉侯,第三次,“复斩一都尉”。这些行为说明项羽有万夫不当之勇,而且勇猛善战。作者除了使用动作和语言描写外,本段和《鸿门宴》一样,还有场面描写,还使用了对比的写法。
师:回答得相当好!我们看到,盛宇博同学已经开始追求语言的整饬之美,大家看他对人物的动作表现的概括,使用了三个比较整齐的动宾短语,而且他对课文的写作手法分析得十分到位,还能够受到学过的《鸿门宴》的启发,真是难能可贵。其中对比的写法,他说得不太具体,我们来看看多媒体——(多媒体展示)
第一次:项羽——大呼、驰下、斩将汉军——皆披靡
第二次:项羽——嗔目叱之汉军——赤泉侯**俱惊,辟易数里
第三次:项羽——驰复聚其骑,亡两骑耳汉军——一都尉被斩,数十百人被杀这样一显示,楚汉军力及战争结果真是对比鲜明,项羽的勇猛善战也由此淋漓尽致地显现。但是,我觉得项羽的个性特征还是概括得有些不完整,有谁来补充完整?
生:在“东城快战”这一段中,项羽战后向部下显示自己特别能战**,还“谓其骑曰:‘何如?’”说明项羽很自负。
师:是的,项羽对自己的战**能力极端自信,自信到有些自负逞强。
至此,我们对项羽这个英雄人物的了解更加全面了,但如果仅止步于此,我认为还有些不够,请同学们分组探讨以下四个问题,进一步加深对项羽的认识,然后选代表回答。
(多媒体展示问题)
1、垓下被围之时,项羽为什么“泣数行下”?他只心疼宝马美人吗?
2、阴陵迷路之时,历经沙场的项羽为什么会相信一个素未相识的田父?
而**的田父为何敢于“绐之”?
3、如何理解文中项羽反复强调的“天之亡我,非战之罪也”?
4、不肯渡江的项羽为何“笑曰”?
(学生分组讨论,各组选代表回答)
生1:俗话说:男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。项羽作为一名沙场骁将,这时“泣数行下”,说明他真正伤心动情了,除了对虞姬和骏马的难舍依恋之情外,他还有一腔悲愤、英雄末路的无限悲情,有对战死疆场的将士的羞愧之情,有对自己无力挽回败局的无奈之情。师:回答得相当精彩!引用和排比的修辞使你的语言很有文采。
生2:在我的心目中,项羽是一个耿直的人,他不习惯撒谎,自然就认为别人不会对他说谎,所以轻易就相信了田父的谎言;另一方面,这也体现了项羽自负直率的性格特征。田父无名无姓,恰好是千万深陷战火中的老百姓的一个代表,偶然碰到项羽,却不对他说实话,这说明项羽杀不得民心。
师:你的答案很有深度。下面我为同学们朗读一组从《史记·项羽本纪》中摘抄的一组数据——
“秦二世元年,项羽随叔父项梁起兵反秦。攻襄城,襄城坚守不下。已拔,皆坑之。”“秦二世二年,巨鹿之战后,项羽因疑秦降卒思归,坑秦卒二十余万人。”
“汉元年,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不**;收其货宝妇女而东。”“汉三年四月,项羽大破汉军,杀汉卒十余万人。”
同学们看看这组数据说明了什么问题?
生:(齐)这说明项羽性格残暴,杀人如麻,所以不得民心。
师:是啊,黎民如水,载舟覆舟,项羽动辄大规模杀人,自然不得民心。
再让小组代表回答剩下的两个问题。
生3:我不赞同项羽“天之亡我,非战之罪”的观点,我认为项羽所谓的“非战之罪”中的“战”只是战场上的厮杀打**,而不是战略战术意义上的战争,实际上战争是一个很复杂的概念,决定战争胜负的因素很多,不仅仅取决于个人在战场上的打**能力。
师:是啊,太史公司马迁对此也有评论:“自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉悟,而不**,过矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,岂不谬哉!”司马迁也认为项羽“天之亡我,非战之罪”的观点大谬不然。司马迁虽然赞颂项羽是英雄,但作为史学家,他不能感情用事,他要给予项羽在历史上的公正地位和评价,这体现了他高度严谨的治学精神。
请第四小组的代表回答最后一个问题。
生4:我认为“项王笑曰”的“笑”,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;决意拒渡,明知必死,项羽反而能“笑”,显示了他临大难而不苟免的圣者之勇,显示了他视死如归的大无畏精神。
师:很好,你通过一个“笑”字,深刻的发掘了项羽的心理。关于项羽之死,有太多的名家给予过评论,最出名的就是李清照的那首雄浑奔放的《夏日绝句》,请大家一齐背诵——生:(齐背)生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
师:是啊,生为人杰,死为鬼雄,一代西楚霸王,其视死如归的节气尊严,着实令人敬仰。我们的老校友、曾做客央视“百家讲坛”的知名学者易中天也就此写过一段精彩的评论:“项羽死得壮烈,死得英雄,死得气势磅礴,惊天地,泣鬼神,就连乌江之水也要为之呜咽,为之洪波涌起,浊浪翻腾。显然,项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的,他的死,都有无与伦比的人格魅力和审美价值。”
生:(掌声)
师:(指向板书)至此,我们心目中的项羽不仅仅是沽名钓誉、刚愎自用、优柔寡断的人了。被围于垓下,面对骏马美人,他显得多情善感;被困于大泽,是因为他自负直率,且不得人心;快战于东城,战绩赫赫,显示了他的骁勇善战,势不可挡;拒渡乌江,自刎而死,说明