中国古代法律谚语格言名言精选

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中国故代法律谚语

中国故代法律谚语

中国故代法律谚语--------------------------------------------------------------------------------发布时间:2007-8-16 11:15:16 被阅览数:301 次来源:北京律师咨询网文字〖大中小〗自动滚屏(右键暂停)治国使众莫如法,禁淫止暴莫如刑。

故贫者非不欲夺富者财也,然而不敢者,法不使也;强者非不能暴弱也,然而不敢者,畏法诛也。

——《管子·明法解》以治法者强,以治政者削。

(注释: 用法律来治国,国家就强盛;只靠政令来治国,国家就削弱。

强调法治而反对单凭人治。

以治法:即“以法治”。

以治政:即“以政治”,靠政令治国。

)——《商君书·去强》国无纪,民无生。

(注释:国家没有法纪,人民就无法生活。

)——清代王夫之《读通鉴论》卷八国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱。

(注释:国家没有永久固定的太平,也没有永久固定的混乱。

法令得以实行国家就太平,法令废弛国家就混乱。

常:永久的,固定的。

弛:松懈,废驰。

)——汉代王符《潜夫论·述赦》绳之以法,断之以刑,然后寇止奸禁。

故射者因势,治者因法。

(注释:用法律约束坏人,判刑定罪,这样强盗、坏人就不敢为非作歹。

所以射箭靠姿势正确,治理国家靠法律。

绳:作动词,约束。

势:姿势,指射箭靠姿势正确。

)——汉代桓宽《盐铁论·大论》以治法者强,以治政者削。

(注释:用法律来治国,国家就强盛;只靠政令来治国,国家就削弱。

强调去治而反对单凭人治。

以治法:即“以法治”。

以治政:即“以政治”,靠政令治国。

)——《商君书·去强》法令者,民之命也,为治之本也,所以备民也。

(注释:法令是民众的生命,是治理国家的根本,是用来保护民众的。

备:防卫。

备民,保护民众。

)——《商君书·定分》民本,法也。

故善治者塞民以法。

(注释:统治民众的根本是法制。

所以善于治国的人,用法制来约束民众。

中国法律史经典名言

中国法律史经典名言

中国法律史经典名言1. “法者,治之端也。

”——荀子这句话强调了法律是治理国家的开端和基础,有了良好的法律制度,国家才能有序发展。

2. “刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

”——韩非子意思是惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓,说明法律面前人人平等。

3. “法令行则国治,法令弛则国乱。

”——王符表明法律得到严格执行,国家就能治理得好;法律松弛,国家就会混乱。

4. “立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。

”——王安石强调了制定良好法律对于国家治理的重要性。

5. “治国无其法则乱,守法而不变则衰。

”——欧阳询指出没有法律国家会混乱,而法律一成不变也会导致国家衰落。

6. “不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。

”——李悝体现了法律的公正性,不论亲疏贵贱,都依据法律来判断。

7. “法不阿贵,绳不挠曲。

”——韩非子说明法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。

8. “徒善不足以为政,徒法不能以自行。

”——孟子意思是只有善德不足以处理国家的政务,只有法令不能够使之自己发生效力。

9. “国无常强,无常弱。

奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。

”——韩非子强调了执法者对国家强弱的关键影响。

10. “法立于上则俗成于下。

”——苏辙说明上面确立了法律,下面就会形成习俗。

11. “以道为常,以法为本。

”——韩非子主张把道作为常规,把法作为根本。

12. “法者,天下之程式也,万事之仪表也。

”——管子形象地指出法律是天下的规程、万事的准则。

13. “法者,天下之公器也。

”——梁启超强调法律是天下人共同遵守的准则和工具。

14. “有治法而后有治人。

”——黄宗羲认为先有好的法律制度,然后才有善于治理的人。

15. “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

”——孔子虽说不是直接谈法律,但在法治中也适用,选拔正直的人,罢黜邪恶的人,民众就会服从;选拔邪恶的人,罢黜正直的人,民众就不会服从。

16. “天下之事,不难于立法,而难于法之必行。

中国古代关于法律的名言

中国古代关于法律的名言

中国古代关于法律的名言1.有关法律的古代名言1、罪疑惟轻,功疑惟重。

与其杀不辜,宁失不经。

——《尚书·大禹谟》2、制治于未乱,保邦于未危。

——《尚书》3、宥过无大,刑故无小。

——《尚书·大禹谟》4、治国无其法则乱,守法而不变则衰。

——《唐·欧阳询·艺文类聚》5、有事不避难,有罪不避刑。

——《国语·晋语七》6、有法而行私,谓之不法。

——慎到7、有法而不循法,法虽善与无法等。

——沈家本8、唯奉三尺之律,以绳四海之人。

——唐·吴兢《贞观政要》9、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。

——《管子·君臣上》10、37、为法,必使之明白易知。

——《商君书》11、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。

《墨子·法仪》12、天网恢恢,疏而不失。

——《老子》13、太平之世不立刑。

——康有为14、设若上无道栓,则下无守法。

——葛洪《抱朴子·判子》)15、设而不犯,犯而必诛。

——曹操16、赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。

——《商君书》。

2.有关法律的古代名言1、罪疑惟轻,功疑惟重。

与其杀不辜,宁失不经。

——《尚书·大禹谟》2、制治于未乱,保邦于未危。

——《尚书》3、宥过无大,刑故无小。

——《尚书·大禹谟》4、治国无其法则乱,守法而不变则衰。

——《唐·欧阳询·艺文类聚》5、有事不避难,有罪不避刑。

——《国语·晋语七》6、有法而行私,谓之不法。

——慎到7、有法而不循法,法虽善与无法等。

——沈家本8、唯奉三尺之律,以绳四海之人。

——唐·吴兢《贞观政要》9、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。

——《管子·君臣上》10、37、为法,必使之明白易知。

——《商君书》11、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。

《墨子·法仪》12、天网恢恢,疏而不失。

关于法律的古文名言80句

关于法律的古文名言80句

关于法律的古文名言80句1. 君子修身齐家治国平天下。

-《论语》2. 知法者明,行法者智。

-《墨子》3. 民无信不立,事无信不成。

-《诗经》4. 守法如守山,守法如守宝。

-《荀子》5. 百姓若守约,祸乱自消除。

-《山海经》6. 法者,尚德之门也。

-《战国策》7. 同仇敌忾,同舟共济。

-《礼记》8. 赏善罚恶,使民安宁。

-《红楼梦》9. 泽被于下,则民安宁矣。

-《左传》10. 法者弃,而刑者止。

-《司马法》11. 法者,治国之大宝也。

-《汉书》12. 规矩是民生之本,法律是社会之基。

-《庄子》13. 善善者,虽无魁梧之力,必有过人之智。

-《孟子》14. 不法者,疾之也。

-《史记》15. 君子以法制民,小人以民制法。

-《韩非子》16. 法者,安民之器也。

-《大学》17. 无规矩,不成方圆。

-《管子》18. 天下艰难必以法律为上。

-《庄子》19. 法者,立国之本也。

-《孟轲》20. 法制之法,莫为众恶所轻。

-《鬼谷子》21. 严刑峻法,以防止悖乱。

-《孔子家语》22. 人欲行善,法者助之。

-《荀子》23. 法如临深渊,如履薄冰。

-《论衡》24. 法若明镜,治若细绳。

-《荀子》25. 法令者,安定之主也。

-《汉书》26. 举法乃治国之根本。

-《三国志》27. 法者,国之巨器也。

-《刑法通义》28. 德法相辅,共同维护社会的正义。

-《孟轲》29. 法者,人心之河山也。

-《汉书》30. 法本正直,不偏不倚。

-《管子》31. 笔者以德行为准则,法律为框框。

-《梁启超文集》32. 不守法律者,必将自食其果。

-《左传》33. 法者,维护公平正义之利剑。

-《晏子春秋》34. 其道虽远,其法必行。

-《韩非子》35. 法者,至治之纲。

-《左传》36. 法者,身之衣冠也。

-《管子》37. 法者,国之垣墙也。

-《礼记》38. 官恩,法正。

-《孟轲》39. 殷法不替,无以得治。

-《荀子》40. 法者,国之福祸。

-《荀子》41. 法无定法,治无常治。

中国关于法律的名言谚语中国法律谚语

中国关于法律的名言谚语中国法律谚语

中国关于法律的名言谚语中国法律谚语1)有治人,无治法。

——荀子2)有事不避难,有罪不避刑。

——《国语·晋语七》3)天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。

《墨子·法仪》4)知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。

(汉·刘安《说苑·政理》)5)言出为箭,执法如山。

——李绿园《歧路灯》6)言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。

——《商君书·君臣》7)大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。

――西塞罗(古希腊)《法律篇》8)圣人能生法,不能废法而治国。

――管子(战国)《管子·法法》9)法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》10)王子犯法,庶民同罪。

——夏敬渠《野叟曝言》11)王者之政莫急于盗贼。

——李悝(kui)12)徒善不足以为政,徒法不足以自行。

——孟子13)天下有定理而无定法。

——王夫之(明末清初)14)先王以明罚敕法。

——《易传·象传·噬嗑》16)法者,治之端也。

――荀况(战国)《荀子·君道》17)法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。

――韩非(战国)《韩非子·守道》18)水者火之备,法者止奸之禁也。

――桓宽(汉)《盐铁论·申韩》19)刑入于死者,乃罪大恶极。

——欧阳修《纵恶论》20)刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

——《韩非子·有度》1)宪律制度必法道。

——《管子·伍法》2)天网恢恢,疏而不失。

——《老子》3)太平之世不立刑。

——康有为4)所以能制胜于天下者,用法明也。

——诸葛亮《论斩马谡》5)虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。

故巧者能生规矩,不能废规矩6)私情行而公法毁。

——《管子·八观》7)守一而制万物者,法也。

——《羲冠子·度一》8)守法为官,一生平安;守法做人,清白本分;守法处事,达理明志;守法致富,根基稳固。

古代法律谚语精选

古代法律谚语精选

古代法律谚语精选法律是维护国家稳定、各项事业蓬勃发展的最强有力的武器,以下是店铺为你整理的古代法律谚语精选,欢迎大家阅读。

古代法律谚语精选摘抄慎到:有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以作伪。

(唐马总《意林》)君子所以尊者,令。

令不行,是无君也,故明君慎令。

虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。

故巧者能生规矩,不能废规矩而正方圆;圣人能生法,不能废法以治国。

《管子法法》有道之君,行法修制,先民服也。

《管子法法》视时而立仪。

《管子,国难》有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。

《管子明法》不为重宝轻号令,不为亲戚后社稷,不为爱民枉法律,不为爵禄分威权。

《管子法法》圣人立法以导民之心,各使自然。

使生者无德,死者无怨。

《文子自然》古代法律谚语精选精选先王以明罚敕法。

《易传象传噬嗑》法者,上之所以一民使下也。

《管子心术上》法者,天下之仪也。

《管子禁藏》宪律制度必法道。

《管子伍法》法者,所以兴功惧暴也,律者,所以定分止争也,令者,所以令人知事也。

《管子七臣七主》法者,天下之程式也,万事之仪表也。

《管子明法解》天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。

《墨子法仪》守一而制万物者,法也。

《羲冠子度一》一民之轨,莫如法。

《韩非子有度》法者,见功而与赏,因能而受官。

《韩非子外储说左上》国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。

《韩非子有度》以道为常,以法为本。

《韩非子饰邪》法者,编著之国籍,设之于官府,而布之于百姓者也。

如平直必以准绳。

《吕氏春秋分职》法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也。

法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

《史记循吏列传》故治国无其法则乱,守法而不变则衰。

《唐欧阳询,艺文类聚》古代法律谚语精选推荐圣人之为国也,观俗立法则治。

《商君书算地》法不察民情而立之,则不威。

《商君书壹言》当事而立法,因时而制礼。

《商君书更法》圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。

中国古代法治名言

中国古代法治名言

中国古代法治名言1. “法者,治之端也。

”看看古代的社会,要是没有法律来规范,那还不得乱了套呀!就好比一个球队没有规则,那比赛还怎么进行呀!2. “立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。

”这话说得多在理呀!好的法律就像是明亮的灯塔,能指引国家走向繁荣安定。

就像秦国商鞅变法,让秦国强大起来,不就是很好的例子嘛!3. “法令行则国治,法令弛则国乱。

”这不是明摆着的嘛!法律严格执行,国家就安定有序,要是法律都没人遵守,那国家不就动荡啦!想想那些法治混乱的时期,百姓生活得多苦呀!4. “不以规矩,不能成方圆。

”我们生活中不也是这样嘛!不管是做事还是与人相处,都得有个规矩。

就像盖房子,没有框架怎么能行呢!5. “法不阿贵,绳不挠曲。

”法律面前人人平等呀,不管你是权贵还是平民,都得遵守法律。

难道有钱人就能随便违法吗?那可不行!就像包公断案,公正无私!6. “奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。

”一个国家法治强大,国家才会强大呀!看看那些法治健全的国家,发展得多好。

我们不也得努力加强法治建设嘛!7. “徒善不足以为政,徒法不能以自行。

”光有好心可不行,还得靠法律来保障呀!就像光喊口号不行动,能有啥用呢!8. “天下之事,不难于立法,而难于法之必行。

”制定法律也许不难,但真正难的是让大家都严格遵守。

这就像减肥,说起来容易做起来难呀!9. “刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

”这多公平呀!不管你是什么身份,犯了错就得受罚,做得好就得奖励。

不能因为你是大官就网开一面呀!10. “治国无其法则乱,守法而不变则衰。

”国家没有法律肯定不行,但法律也得与时俱进呀!一直不变怎么能适应时代发展呢!就像我们的生活,也得不断进步呀!我的观点结论:中国古代的这些法治名言真的是太有智慧了,它们对我们今天的法治建设依然有着重要的启示和指导意义。

我们要认真学习和领会,让法治精神在我们的社会中发扬光大。

中国法律谚语格言名言【可编辑版】

中国法律谚语格言名言【可编辑版】

中国法律谚语格言名言中国法律谚语格言名言中国法律谚语格言名言精选1、王子犯法,庶民同罪。

清、夏敬渠《野叟曝言》2、是法平等,无有高下。

清、史襄哉《中华谚海》3、执法如山,守身如玉。

清、金缨《格言联壁、从政》4、刑入于死者,乃罪大恶极。

欧阳修《纵恶论》5、按善恶见闻之实,断是非去取之疑。

王安石《范镇加修撰》6、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。

苏轼《策别第六》7、法行于贱而屈于贵,天下将不服。

苏辙《上皇帝书》8、不可假公法以报私仇,不可假公法以报私德。

明、薛宣9、法不殉情。

《三国演义》0、言出为箭,执法如山。

清、李绿园《歧路灯》中国法律谚语格言名言1、宥过无大,刑故无小。

《尚书、大禹谟》2、罪疑惟轻,功疑惟重。

与其杀不辜,宁失不经。

《尚书、大禹谟》3、有事不避难,有罪不避刑。

《国语、晋语七》4、私情行而公法毁。

《管子、八观》5、禁胜于身,则令行于民;上不行法则民不从彼。

《管子、法法》。

6、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。

《管子、君臣上》7、省刑之要在禁文巧。

《管子、牧民》8、法令至行,公正无私。

《战国策、秦策》9、举直错诸枉,则民服。

举枉错诸直,则民不服。

《论语、为政》0、天网恢恢,疏而不失。

《老子》1、赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。

《商君书》]2、不以私害法,则治。

《商君书、修权》3、法平则吏无奸。

《商君书、勒令》4、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

《韩非子、有度》5、言行而不轨于法令者必禁。

《韩非子、饰邪》6、诛禁不当,反受其央。

《马王堆汉墓帛书、国次》7、诛不避贵,赏不遗贱。

举事不私,听狱不阿。

《晏子春秋、内篇》8、用赏贵信,用刑贵正。

《鬼谷子、符言》9、赏不避仇仇,诛不择骨肉。

0、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。

1、功同赏异则劳臣疑,罪钧刑殊则百姓惑,信赏必罚,综核名实。

《汉书》2、政令必行,宪禁必从。

曲木恶直绳,重罚恶明证。

汉、王符《潜夫论、考绩》3、宁正以逆众意执法而违私志。

古典律法名言

古典律法名言

1.法律是最优良的统治者,法律能尽其本质作出最适当的判决。

2.在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。

3.法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。

4.夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。

5.石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。

6.立法设禁而无刑以待之,则令而不行。

7.立法以典民则祥,离法而治则不祥。

8.法律规定的惩罚不是为了私人的'利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。

9.法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海洋因风浪而起变化一样,法律也因状况和时运而变化。

10.法大行,则是为公是,非为公非。

11.举证之所在,败诉之所在。

12.圣人能生法,不能废法而治国。

13.法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也。

14.法律的基本意图是让公民尽可能的愉悦。

15.法律不过是表现神意的公理原则。

它指导行善,禁止作恶。

16.故治国无其法则乱,守法而不变则衰。

17.有道之君,行法修制,先民服也。

18.法律只不过是我们意志的记录。

19.法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。

20.言行而不轨于法令者必禁。

21.法律乃最高的理性,为自然所固有,规定着当为与不当为。

22.法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,因此法律本身务必最为纯洁无垢。

23.如果咱们的法律只是自然规律的幼芽,它毫无疑问是好法律。

这样的法律能够抑恶扬善。

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法律名人名言格言谚语_法律名人名言警句法律对人的行为具有教育作用,约束人们的行为,防止走上犯罪的道路。

以下是为你整理的法律名人名言格言谚语,欢迎大家阅读。

法律名人名言格言谚语【经典篇】1. 法者,定分止争也。

;;韩非2. 制治于未乱,保邦于未危。

;;《尚书》3. 销恶于未萌,弥祸于未形。

;;北宋司马光4. 惩其未犯,防其未然。

;;唐长孙无忌《唐律疏议》5. 法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。

;;[美]德沃金6. 法不阿贵,绳不绕曲。

;;韩非子7. 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。

;;林肯8. 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。

9. 好的法官是能够息讼止争的法官。

10. 气死莫告状,饿死莫做贼。

;;[清]《增广贤文》法律名人名言格言谚语【精选篇】1. 在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。

;;洛克2. 法律只不过是我们意志的记录。

;;卢梭3. 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。

;;庞德4. 上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。

;;查;科尔顿5. 法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

;;英国法学家波洛克6. 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。

;;汉密尔顿7. 无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。

;;阿奎那8. 法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的。

;;爱;科克9. 在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。

――柏拉图(古希腊)《法律篇》10. 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

;;斯宾诺莎11. 法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

;;哥尔德斯密斯12. 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。

;;拉伦茨13. 用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。

;;希腊14. 实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

中国古代法律谚语50句

中国古代法律谚语50句

中国古代法律谚语50句1、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。

2、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。

3、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。

4、是法平等,无有高下。

5、天网恢恢,疏而不失。

6、立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。

7、举直错诸枉,则民服。

举枉错诸直,则民不服。

8、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

9、圣人之立法,本以公天下。

10、喜不可从有罪,怒不可杀无辜。

11、所以能制胜于天下者,用法明也。

12、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。

13、诛不避贵,赏不遗贱。

举事不私,听狱不阿。

14、法生于义,义生于众适,众适合于人心,此治之要也。

(汉刘安《淮南子生术训》15、明慎所职,毋以身试法。

《汉书王尊传》16、法律的保护比个人的保护更有力。

17、法律有效力国民便昌盛。

18、造法易,执行难。

19、不确定性在法律中受到非难,极度的确定性反而有损确定性。

20、法律的解释具有法律的效力。

21、法学家的共同意见具有习惯的力量。

22、在用语中不存在模糊性时,不得允许探索用语的意图。

23、对制定法应当做严格解释。

24、习惯是法律的最好解释者骇花粪拘荼饺讽邪釜矛。

25、没有法律就没有犯罪,没有法律就没有刑罚。

(法无明文规定不为罪26、实施违法行为或者是基于预谋或者是基于冲动或者是基于偶然。

27、审判不应依照先例,而应依照法律。

28、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。

(汉刘安《说苑政理》29、法立于上,教弘于下。

《三国志魏书钟会传》30、设若上无道栓,则下无守法。

(晋葛洪《抱朴子判子》31、不必法古,苟周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。

(唐马总《意林淮南子》32、立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。

(王安石《周公》33、法出于仪威于义。

苏轼《王振大理少卿》34、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。

苏轼《策别第八》35、宁正以逆众意执法而违私志。

36、法者,编着之国籍,设之于官府,而布之于百姓者也。

中国古代法律谚语格言名言精选

中国古代法律谚语格言名言精选

中国古代法律谚语格言名言精选1、法立于上则欲成于下。

苏辙2、立法设禁而无刑以待之,则令而不行。

苏辙3、圣人之立法,本以公天下。

宋、陈亮4、治国者,必以奉法为重。

《三国演义》5、法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。

张居正6、善制法者,为匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。

(明、庄元臣)7、立宪利于国,利于君,利于民。

清、郑观应8、立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。

清、梁启超《饮冰室合集》9、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。

苏轼《策别第八》10、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。

苏轼1、虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。

故巧者能生规矩,不能废规矩2、而正方圆;圣人能生法,不能废法以治国。

《管子、法法》3、有道之君,行法修制,先民服也。

《管子、法法》4、视时而立仪。

《管子,国难》5、有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。

《管子、明法》6、不为重宝轻号令,不为亲戚后社稷,不为爱民枉法律,不为爵禄分威权。

《管子、法法》7、圣人立法以导民之心,各使自然。

使生者无德,死者无怨。

《文子、自然》8、圣人之为国也,观俗立法则治。

《商君书、算地》9、法不察民情而立之,则不威。

《商君书、壹言》10、当事而立法,因时而制礼。

《商君书、更法》11、圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。

《韩非子、奸劫弑臣》12、夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。

《韩非子,诡练》13、凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。

《韩非子、解老》14、治大国而数变法,则民苦之。

《韩非子、解老》15、言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。

《商君书、君臣》16、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。

《韩非子、内储说上七术》17、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

《吕氏春秋、慎大览、察今》18、非法不言,非道不行。

《孝经、卿大夫章》19、国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令驰则国乱。

中国古代法治格言

中国古代法治格言

中国古代法治格言1、罪疑惟轻,功疑惟重。

与其杀不辜,宁失不经。

——《尚书·大禹谟》2、诛禁不当,反受其央。

——《马王堆汉墓帛书·国次》3、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。

——《汉书》4、诛不避贵,赏不遗贱。

举事不私,听狱不阿。

——《晏子春秋·内篇》5、治国者,必以奉法为重。

《三国演义》6、治国无其法则乱,守法而不变则衰。

——《唐·欧阳询·艺文类聚》7、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

《吕氏春秋·慎大览·察今》8、治大国而数变法,则民苦之。

——《韩非子·解老》9、制治于未乱,保邦于未危。

——《尚书》10、执法如山,守身如玉。

——金缨《格言联壁·从政》11、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。

(汉·刘安《说苑·政理》)12、政令必行,宪禁必从。

曲木恶直绳,重罚恶明证。

——王符《潜夫论·考绩》13、欲着其罪于后世,在乎不没其实。

——欧阳修《魏梁解》14、宥过无大,刑故无小。

——《尚书·大禹谟》15、有治人,无治法。

——荀子16、有事不避难,有罪不避刑。

——《国语·晋语七》17、有法而行私,谓之不法。

——慎到18、有法而不循法,法虽善与无法等。

——沈家本19、有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。

——《管子·明法》20、有道之君,行法修制,先民服也。

《管子·法法》21、用赏贵信,用刑贵正。

——《鬼谷子·符言》22、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。

苏轼23、以道为常,以法为本。

——《韩非子·饰邪》24、一民之轨,莫如法。

——《韩非子·有度》25、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。

——董仲舒26、言行而不轨于法令者必禁。

——《韩非子·饰邪》27、言出为箭,执法如山。

古代关于法律重要性的名言

古代关于法律重要性的名言

古代关于法律重要性的名言(30句)1、为法,必使之明白易知。

一一《商君书》2、制治于未乱,保邦于未危。

一一《尚书》3、一民之轨,莫如法。

一一《韩非子•有度》4、罪疑惟轻,功疑惟重。

与其杀不辜,宁失不经。

一一《尚书•大禹读》5、言行而不轨于法令者必禁。

一一《韩非子•饰邪》6、圣人立法以导民之心,各使自然。

使生者无德,死者无怨。

一一《文子•自然》7、用赏贵信,用刑贵正。

一一《鬼谷子•符言》8、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。

一一《管子•任法》9、法者,天下之仪也。

所以决疑而明是非也,百姓所县命也。

一一管子(战国)《管子•禁藏》10、律者,所以定分止争也。

一一《管子•七臣七主》11、有道之君,行法修制,先民服也。

一一《管子♦法法》12、圣人能生法,不能废法而治国。

一一《管子法法》13、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。

一一《墨子法仪》14、诛不避贵,赏不遗贱。

举事不私,听狱不阿。

一一《晏子春秋•内篇》15、有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。

一一《管子•明法》16、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

一一司马迁(汉)《史记•循吏列传》17、法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。

一一班固(汉)《汉书•刑法志》18、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。

一一《汉书》19、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

一一司马迁(汉)《史记,酷吏列传》20、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。

一一(汉•刘安《说苑•政理》)21、喜不可从有罪,怒不可杀无辜。

一一诸葛亮《便宜十六策喜怒》22、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

——诸葛亮(三国•蜀)《便宜十六策•赏罚》23、有事不避难,有罪不避刑。

一一《国语•晋语七》24、法小弛则是非驳。

一一刘禹锡(唐)《天论上》25、唯奉三尺之律,以绳四海之人。

一一吴兢(唐)《贞观政要》26、法,国之权衡也,时之准绳也。

一一吴兢(唐)《贞观政要公平》27、凡法始立必有病。

中国古代法律格言

中国古代法律格言

中国古代法律格言1、公私不可不明,法制不可不审。

——韩非《韩非子》2、圣人之为国也,观俗立法则治。

——《商君书·算地》3、法者,天下之程式也,万事之仪表也。

——《管子·明法解》4、法者,见功而与赏,因能而受官。

——《韩非子·外储说左上》5、罚不讳强大,赏不私亲近。

——《战国策秦策》6、法大行,则是为公是,非为公非。

——刘禹锡《天论》7、治国者,必以奉法为重。

——《三国演义》8、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。

——《管子》9、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

——《韩非子·有度》10、先王以明罚敕法。

——《易传·象传·噬嗑》11、罪疑惟轻,功疑惟重。

与其杀不辜,宁失不经。

——《尚书·大禹谟》12、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。

——苏轼《策别第六》13、法行于贱而屈于贵,天下将不服。

——苏辙《上皇帝书》14、不以规矩,不能成方圆。

——孟子《孟子离娄上》15、爵不可以无功取,刑不可以贵势无。

——《三国志》16、人之道在法制,其用在是非。

——刘禹锡《天论》17、刑入于死者,乃罪大恶极。

——欧阳修《纵恶论》18、法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。

——包拯《致君》19、立宪利于国,利于君,利于民。

——清·郑观应20、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。

——《韩非子·有度》21、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

——韩非《韩非子有度》22、吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。

——王安石23、用赏贵信,用刑贵正。

——《鬼谷子·符言》24、一民之轨,莫如法。

——《韩非子·有度》25、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。

——《汉书》26、设若上无道栓,则下无守法。

——葛洪《抱朴子·判子》27、君子喻于义,小人喻于利。

——孔丘28、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。

——韩非《韩非子》29、立法普法执法司法依法治国,公正公开公平公道秉公为民。

中国古代法律格言100句

中国古代法律格言100句

中国古代法律格言100句有关古代的法律格言大家知道多少呢?下面是摘抄网小编小编为大家收集的关于中国古代法律格言,希望能够帮到大家!1.法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民,中国古代法律格言100句。

——包拯《致君》2.法者,见功而与赏,因能而受官。

——《韩非子·外储说左上》3.治国者,必以奉法为重。

——《三国演义》4.法者,上之所以一民使下也。

——《管子·心术上》5.法立于上,教弘于下。

《三国志·魏书·钟会传》6.设若上无道栓,则下无守法。

——葛洪《抱朴子·判子》7.如平直必以准绳。

——《吕氏春秋·分职》8.法不阿贵,绳不绕曲。

——韩非《韩非子有度》9.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

——韩非《韩非子有度》10.宁正以逆众意执法而违私志。

——桓范《政要论·为君难》11.禁胜于身,则令行于民;上不行法则民不从彼。

——《管子·法法》12.王子犯法,庶民同罪。

——夏敬渠《野叟曝言》13.功同赏异则劳臣疑,罪钧刑殊则百姓惑,信赏必罚,综核名实。

——《汉书》14.举直错诸枉,则民服。

举枉错诸直,则民不服。

——《论语·为政》15.宪律制度必法道。

——《管子·伍法》16.为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。

——《管子·君臣上》17.守一而制万物者,法也。

——《羲冠子·度一》18.法者,天下之公器也。

变者,天下之公理也。

——梁启超19.其知而犯之谓之故,意以为然谓之失。

——张斐20.国不可无法,有法而不善与无法等。

——沈家本(清)21.以道为常,以法为本。

——《韩非子·饰邪》22.有事不避难,有罪不避刑。

——《国语·晋语七》23.明慎所职,毋以身试法。

——《汉书·王尊传》24.尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。

——《三国志·诸葛亮传》25.先王以明罚敕法。

中国古代法治格言80句

中国古代法治格言80句

中国古代法治格言80句1. 以礼治国,以法治国,以德治国,以仁治国。

2. 法者国之大者,治国者之重者。

3. 法者国之纲纪,人之行止规范。

4. 法律如山,邦国如春。

5. 守法者得益,犯法者受罚。

6. 法者无私,公正是法之灵魂。

7. 法者无情,但应公平正义。

8. 尊法者兴,妄自尊法者亡。

9. 君子爱法,小人畏法。

10. 法治的基础在于人治,人治的基础在于德治。

11. 人若无德,法无法治之效。

12. 人行合法,事事顺心。

13. 守法遵纪,安则有利。

14. 有法不依,法治无效。

15. 法者,治国之良药。

16. 法治国,国强民富。

17. 民族兴旺在于法治。

18. 法治是国家的支柱。

19. 不法之行必受制裁。

20. 以法为纲,以德为本。

21. 民众遵法,万事皆能维持。

22. 公正廉明,法治昌盛。

23. 法者公器,不可私用。

24. 法者天平,公正度量。

25. 待人以法,为己立身。

26. 事事听法,逍遥自在。

27. 顺于法则,无忧无虑。

28. 公平正义,法治长久。

29. 坚守法纪,社会永稳。

30. 有法可循,社会井然。

31. 法者如斧,犯法如砍。

32. 宣传法律,普及法治。

33. 法治国家,法治社会。

34. 法治之路,道理名目。

35. 国家法制,民心所向。

36. 离法制度,祸害社会。

37. 小罪不虚,大恶不纵。

38. 人人平等,法律无小。

39. 有法治序,无法乱象。

40. 严刑峻法,国法未亏。

41. 谦和无私,公正无亏。

42. 法治之民,安居乐业。

43. 尊法者荣,蔑法者辱。

44. 规范行为,法治之基础。

45. 法律面前,人人平等。

46. 法者为父,言出法逞。

47. 不法之徒,害人不浅。

48. 守法有功,犯法丧命。

49. 法以治国,仁以安民。

50. 法者国家之神圣。

51. 不畏不惧,法界为限。

52. 勇于伸张,公义无私。

53. 废法者昏,兴法者明。

54. 教法度,建家训。

55. 以法养民,以法光民。

56. 精明守法,万无一失。

古代法律谚语

古代法律谚语

古代法律谚语法律是全体国民意志的体现,国家的统治工具,那么古代法律谚语你知道吗?以下是店铺为你整理的古代法律谚语,欢迎大家阅读。

古代法律谚语摘抄法者,编著之国籍,设之于官府,而布之于百姓者也。

如平直必以准绳。

《吕氏春秋分职》法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也。

法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

《史记循吏列传》故治国无其法则乱,守法而不变则衰。

《唐欧阳询,艺文类聚》慎到:有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以作伪。

(唐马总《意林》)君子所以尊者,令。

令不行,是无君也,故明君慎令。

夫刑赏之本,在乎劝善而惩恶,帝王所与天下划一,不以亲疏贵贱,而轻重者也。

《新唐书魏徵传》人能胜乎天者,法也。

……法大行:则是为公是,非为公非。

(刘禹锡《天论》)古代法律谚语精选先王以明罚敕法。

《易传象传噬嗑》法者,上之所以一民使下也。

《管子心术上》法者,天下之仪也。

《管子禁藏》宪律制度必法道。

《管子伍法》法者,所以兴功惧暴也,律者,所以定分止争也,令者,所以令人知事也。

《管子七臣七主》法者,天下之程式也,万事之仪表也。

《管子明法解》天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。

《墨子法仪》守一而制万物者,法也。

《羲冠子度一》一民之轨,莫如法。

《韩非子有度》法者,见功而与赏,因能而受官。

《韩非子外储说左上》国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。

《韩非子有度》以道为常,以法为本。

《韩非子饰邪》圣人之为国也,观俗立法则治。

《商君书算地》法不察民情而立之,则不威。

《商君书壹言》当事而立法,因时而制礼。

《商君书更法》古代法律谚语推荐石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。

(刘禹锡《砥石赋》) 人之道在法制,其用在是非。

(刘禹锡《天论》)驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。

(柳宗元《断刑论》)法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。

(包拯《致君》)虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。

法律的古语

法律的古语

法律的古语法律的古语法律是维护社会秩序和公正的重要工具,它反映了人们对公平公正的追求,记录了人类社会的进程。

在古代,很多智者、学者和哲人们曾经发表过许多关于法律的智慧言辞,这些古语不仅具有深刻的内涵,还能给我们带来思考和启示。

本文将介绍一些关于法律的古语,并阐述其含义和深远的意义。

1. “国无刑不兴,国无刑则乱。

” ——《礼记·大传》这句话意味着,如果一个国家没有法律制度,没有刑法的约束,那么社会将陷入无法无天的混乱境地。

法律的存在是为了维护社会的治安和公平,保护人民的生命财产和基本权益。

只有有力有效的法律制度,国家才能够稳定和繁荣。

2. “无姦国之治,非刑政之本。

” ——《法言·治国篇》这句古语表达了法律对于国家治理的重要性。

所谓“姦”,指的是各种违背公共道德的行为,如果一个国家无法通过刑法来惩罚这些行为,那么任何政治制度和治理机构都无法保持稳定。

法律是国家治理的基石,也是维护社会秩序和公正的保障。

3. “不以规矩,无以成方圆。

” ——《论语·为政篇》这句古语强调了法律的约束力和规范性。

如果没有法律的规则和准则,社会将充斥着无序和混乱。

法律的存在就是为了规范人们的行为,使得人们能够遵守规则,行事有度,从而形成一个和谐有序的社会。

只有当每个人都遵从法律,社会才能够成就繁荣与进步。

4. “法者,治之正也;法者,德之纲也。

” ——《法言·德治篇》这句古语提醒人们,法律不仅仅是为了惩罚犯罪行为,更是为了引导人们追求道德和正义。

法律的存在是为了维持社会的秩序和公正,也是为了教育和引导人们遵守道德规范。

只有在法律的指导下,人们才能够树立正确的价值观,从而实现社会的和谐与进步。

5. “当以法为公,不得以人为私。

” ——《东周列国志·赵简子解牢》这句古语强调了法律对待每个人都应该公平无私,不分贵贱。

法律不分人,不论是权贵还是平民百姓,都应该受到公正的对待。

法律的实施应该建立在公正与平等的原则之上,不容许任何人为了个人私利而违背法律规定。

中国古代法律格言

中国古代法律格言

中国古代法律格言导读:本文是关于格言大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、公私不可不明,法制不可不审。

——韩非《韩非子》2、圣人之为国也,观俗立法则治。

——《商君书·算地》3、法者,天下之程式也,万事之仪表也。

——《管子·明法解》4、法者,见功而与赏,因能而受官。

——《韩非子·外储说左上》5、罚不讳强大,赏不私亲近。

——《战国策秦策》6、法大行,则是为公是,非为公非。

——刘禹锡《天论》7、治国者,必以奉法为重。

——《三国演义》8、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。

——《管子》9、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

——《韩非子·有度》10、先王以明罚敕法。

——《易传·象传·噬嗑》11、罪疑惟轻,功疑惟重。

与其杀不辜,宁失不经。

——《尚书·大禹谟》12、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。

——苏轼《策别第六》13、法行于贱而屈于贵,天下将不服。

——苏辙《上皇帝书》14、不以规矩,不能成方圆。

——孟子《孟子离娄上》15、爵不可以无功取,刑不可以贵势无。

——《三国志》16、人之道在法制,其用在是非。

——刘禹锡《天论》17、刑入于死者,乃罪大恶极。

——欧阳修《纵恶论》18、法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。

——包拯《致君》19、立宪利于国,利于君,利于民。

——清·郑观应20、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。

——《韩非子·有度》21、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

——韩非《韩非子有度》22、吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。

——王安石23、用赏贵信,用刑贵正。

——《鬼谷子·符言》24、一民之轨,莫如法。

——《韩非子·有度》25、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。

——《汉书》26、设若上无道栓,则下无守法。

——葛洪《抱朴子·判子》27、君子喻于义,小人喻于利。

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中国古代法律谚语格言名言精选
1、法立于上则欲成于下。

苏辙
2、立法设禁而无刑以待之,则令而不行。

苏辙
3、圣人之立法,本以公天下。

宋、陈亮
4、治国者,必以奉法为重。

《三国演义》
5、法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。

张居正
6、善制法者,为匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。

(明、庄元臣)
7、立宪利于国,利于君,利于民。

清、郑观应
8、立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。

清、梁启超《饮冰室合集》
9、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。

苏轼《策别第八》
10、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。

苏轼
1、虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。

故巧者能生规矩,不能废规矩
2、而正方圆;圣人能生法,不能废法以治国。

《管子、法法》
3、有道之君,行法修制,先民服也。

《管子、法法》
4、视时而立仪。

《管子,国难》
5、有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。

《管子、明法》
6、不为重宝轻号令,不为亲戚后社稷,不为爱民枉法律,不为爵禄分威权。

《管子、法法》
7、圣人立法以导民之心,各使自然。

使生者无德,死者无怨。

《文子、自然》
8、圣人之为国也,观俗立法则治。

《商君书、算地》
9、法不察民情而立之,则不威。

《商君书、壹言》
10、当事而立法,因时而制礼。

《商君书、更法》
11、圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。

《韩非子、奸劫弑臣》
12、夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。

《韩非子,诡练》
13、凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。

《韩非子、解老》
14、治大国而数变法,则民苦之。

《韩非子、解老》
15、言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。

《商君书、君臣》
16、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。

《韩非子、内储说上七术》
17、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

《吕氏春秋、慎大览、察今》
18、非法不言,非道不行。

《孝经、卿大夫章》
19、国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令驰则国乱。

(汉、王符《潜夫论、述赦》)
20、夫立法之大要,必令善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行。

(汉王符《潜夫论、断讼》)
21、法生于义,义生于众适,众适合于人心,此治之要也。

(汉、刘安《淮南子、生术训》)
22、明慎所职,毋以身试法。

《汉书、王尊传》
23、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。

(汉、刘安《说苑、政理》)
24、法立于上,教弘于下。

《三国志、魏书、钟会传》
25、设若上无道栓,则下无守法。

(晋、葛洪《抱朴子、判子》)
26、不必法古,苟周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。

(唐、马总《意林、淮南子》)
27、立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。

(王安石《周公》)
28、法出于仪、威于义。

苏轼《王振大理少卿》
29、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。

苏轼《策别第八》
30、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。

苏轼
法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。

——拉伦茨
立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。

——基希曼
法律的真理知识,来自于立法者的教养。

——黑格尔
解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。

——萨维尼
法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森
法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。

——哈耶克
没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。

——伯尔曼
法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。

——陈弘毅
法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

——费尔德
尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。

——边沁
在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

——滋贺秀兰
法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯
宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。

——波斯纳
法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳
民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。

——庞德
在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。

——边沁
一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫
无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那
真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。

——亚里士多德
宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯
法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼
法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金
法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。

——埃利希
自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

——李普曼
有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎
自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗
由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利
正义从来不会缺席,只会迟到——休尼特
在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家——孟德斯鸠
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则——康德
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