林语堂京华烟云读后感
读后感京华烟云(精选8篇)
读后感京华烟云(精选8篇)读后感京华烟云篇1“全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。
不是英雄流热血，神州谁是自由民。
”——题记这本书我并没有读完，但是，在这种没有读完的情况下，作者林语堂写书时的心情却是在我心中完整的体现了出来，这本书即使是没有读完，那种凄凉的感情在全书的开始就已油然而生。
自从读过了此书，在我的脑海里，“木兰”也从一个变到了两个，一个就是“铁血女汉子”花木兰，而另一个则是书中的貌美如花的姚木兰。
而二者的性格似乎也决定的两个木兰结局时的情感的不同，与花木兰的热血、姚木兰的冷静所对应的，花木兰的美好的结局，与姚木兰的凄惨的结局。
虽然姚木兰的结局不称人意，但是她在书中所表达出的那种不折不挠的精神，则让更多的读者喜爱她，对于压迫，她反抗;对于封建，她反对;对于权力，她反感。
然而，就是这么一个充满现代思想的人，出生在那么一个充满现代思想的大家庭，结局却是依旧的惨淡。
它的结局好比骆驼祥子，却比骆驼祥子更加高深莫测;他的故事情节好比水浒传，但比水浒传更加凄惨;它的人物设定好比红楼梦，却比红楼梦更加复杂缠乱。
这样一本书，则是作者林语堂献给那些在抗日前线战士，林语堂以这种方式来批判这种封建的社会的腐败，以及对先进思想的一个赞扬。
就如题记所说：“不是英雄热血，神州谁是自由民。
”而我则对于这本书的感觉，则更多的感觉到了书中字里行间流露出来的孤独。
“一书一世界”之类的话形容这本书已经不适用了，这本书则是“一书多世界”。
读后感京华烟云篇2最近在看林语堂的《京华烟云》，说来惭愧，长到20几岁，很多名著都没看过。
记得当时是看到网上书城有一个影视原著的栏目，瞥见《京华烟云》的原著者是林语堂先生，突然来了兴趣开始读这本书。
林先生的名字很熟悉，应当是高中的时候读过他做的*，依稀记得他是我的老乡，以及文字的功夫十分了得。
我本是一个很挑剔读书的人，喜欢的书，看上几遍都不烦，比如《红楼梦》，不喜欢的书，就算勉强自我去看也是怎样也看不完，比如狄更斯的《大卫.科波菲尔》，十年前读到哪里，此刻还是读到哪里。
《京华烟云》读后感
《京华烟云》读后感《京华烟云》读后感（精选17篇）《京华烟云》读后感篇1这就是《京华烟云》带给我们的一场文学盛宴；这就是《京华烟云》展示给我们的文学宝藏；这就是《京华烟云》送给我们的人生哲学。
而林语堂先生就是有这种无与伦比的文学造诣；他就是有这种本事让你沉醉在他的文学世界里流连忘返；他就是有这种天赋让你在他的作品中感受到哲学的魅力，懂得生活的真谛，了解感情的悲喜，感受民国的风情，体会爱国的精神，传承古老的礼貌。
而这本书中给我留下最深影响的莫过于“木兰”这个奇女子了。
无傲气有傲骨，天资聪颖，“清烟竹韵，道法自然”说的就是木兰了。
在她小小的身躯里，蕴含着巨大的勇气与骨气；积淀着醇厚的文化与底蕴；兼容着别样的善良与包容；融合着深厚的感情与才情。
在她身上你能看到容颜之美，聪慧之美，贤德之美，豁达包容之美，难怪人说“若为女儿身，必做木兰也”呢！木兰的才华令人钦佩与折服。
木兰会吹口哨，会唱京戏，还认识甲骨。
木兰的父亲姚思安是未位了不起的大人物，木兰从小受父亲的影响，这使得父亲的谆谆教诲在她的身命中烙下了深刻的印记，并贯穿她的一生。
姚思安曾对木兰说过“心浮气躁对心神有害，正直自持，则邪气不能入侵。
”这些话是木兰生活中的准则，总是能让木兰从中获得无限勇气，总是能让她找到人生的方向。
木兰除了在文学等传统文化上有颇高的造诣外，还认识甲骨与金文，她还喜欢唱京戏，收集古玩，有着颇深的文化文学修养。
她总是能把人性之美、文化之美、还有落落大方、贤淑端庄之美表现得淋漓尽致。
这样一个德才兼备的女子，这样一个特立独行的女子，这样一个开明无惧的女子，怎不叫人喜欢与钦佩呢？木兰真不愧为新时期的奇女子也！木兰的感情令人感到心疼与惋惜。
木兰十岁的时候与家人失散被拐，最终阴差阳错的被曾家所救，而这也就预示着她的人生注定不平凡。
果然命运的齿轮在她情窦初开的年纪就这样无情地卡住了，为了不懂事的妹妹，为了爹娘的脸面，为了家族的信誉，她听从父命毅然决然地嫁到曾家，心甘情愿地委屈自我，但这并不代表她是愚昧与软弱的，相反这是她做出的最好的选择，也是最明智的选择，而事实也确实证明这段婚姻是十分圆满的。
林语堂《京华烟云》读后感5篇
林语堂《京华烟云》读后感5篇《京华烟云》是林语堂写的长篇小说,《京华烟云》讲述了北平曾.姚.牛三大家族从__年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇.这里给大家分享一些关于林语堂《京华烟云》读后感范文,希望能帮到各位.林语堂《京华烟云》读后感范文1用了七天时间看完了《京华烟云》,书比电视好看,所以我喜欢看书,书中的人物更立体,更合理.我不是很相信现代的编剧们,经他们修改后的名著们总是失了味道,走了调.很喜欢看历史,历史总是那么的精彩,或许是因为留下来的都是历史学家们精选下来的史料.最近研究历史偏重于封建社会的家庭组成,在封建社会,女人大都被认为是男人的附属,女主内,男主外.女人操劳于家务与孩子.有些地位的家庭,女主人的工作则更为繁重,管理下人,家庭外交,节假礼仪.封建大家族更像现在的家族式企业,男主人是这个家族的品牌,大家要靠这个品牌过日子,所有的活动都围绕这个品牌开展.女主人更像这个家族企业的CEO.管理家庭是一门很精深的学问,家人的和睦相处,家族的外在声誉的保持与提升,内在精神的坚持与传承,家人和仆人的素养品德,子孙的教育,这都是耗人心血的.在流传下来的书籍里面,有很多类似于《曾国藩家属》《颜氏家训》之类的书籍,看来子孙教育都一个家族来说是一件很重要的事情.古时会有书香门第,官宦之家一说,也是家教不同.之前读红楼梦,元春为这个家庭一直在隐忍,没有自由.迎春太软弱.探春太泼辣,惜春太执拗.妙玉太孤傲.宝钗太圆滑.相比之下,黛玉比较真实,有才气,但是对黛玉一直有说不出的感觉,总觉得有什么地方不对.而湘云更为我所欣赏,有才气,不必黛玉差,又性格豪爽.读了京华烟云之后对她们则有更客观一点的认知,红玉好比黛玉,太过聪明,凡是看的很明白,但是不知道如何排解,总是多愁善感,郁郁寡欢,心理上属于不健全的哪种类型,把红玉和木兰莫愁一比,就很明显的感觉到红玉的不健康,人格上的不健全.电视剧里木兰成了宝钗,所以电视里莫愁才会一直怨她的姐姐,她的行为给人带来太多的心理阴影.太不真实,太过完美,没有了自我.书本上的木兰很好,活泼浪漫,奇思妙想.像是湘云.书本上莫愁也比电视上的更加让人喜爱,某些方面像是袭人.看了京华烟云很喜欢木兰,她的人格独立是我最羡慕的.她是好的女主人,同时她不拘泥于世俗,对自己的精神有很好的追求,在这种追求中,她得到满足.木兰和立夫是很好的一对,但是他们在一起不见的很幸福,木兰会助长立夫的锐气,不像莫愁可以克制立夫,木兰也不见得会像莫愁那样为立夫做出那么多的牺牲.那么木兰就没有那么多的精力去奇思妙想,立夫也不会像荪亚那样包容木兰.所以爱情不见得就是两个人结合的最好理由.思维有些跳跃,想起什么写什么,希望这里会成我这个爱胡思乱想的水瓶座之人的涂鸦之地.林语堂《京华烟云》读后感范文2许多人都说《京华烟云》酷似《红楼梦》,林语堂先生的初衷也的确如此.但如果说《红楼梦》是个啼笑皆非的故事,那么《京华烟云》定然是个梦.《京华烟云》中描写的最出彩的是女人.古典的,现代的;年轻的,年老的;出身高贵的,身为丫鬟的;老实本分的,工于心计;各式各样的女人,个个个性鲜活,有血有肉;同一个女人,写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女,从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆,不同阶段的女人,她们的心理变化也都在不经意之间自然地展露出来.然不久便发觉众爱所归,无不归于姚木兰.也难怪,林语堂先生之理想女子,集美貌.才华.修养于一身,持家业时老成持重,左右逢源;论学问时伶牙俐齿,理不让人;该堂皇时则堂皇,金银玉器,与王侯将相之千金堪比;该俭朴时则俭朴,荆衣布裙,与市井乡野之村姑无异.古时的花木兰,有胆有识,姚木兰亦是如此,却又多了份脚踏实地的本分.如读书,有人读到易,有人读到淫,木兰读到做花生汤时要放碱.喜欢的分明是立夫,却又依着父亲嫁给了荪亚.林语堂先生想必是希望那个木兰便是如斯,他给她寻好了男子,如斯也应该像木兰那般相夫教子,然而在订婚的前一天,如斯却与一个美国青年私奔,不多久离婚,从此她的世界便分裂成两半,她安静时仍是个才女,却越发忍受不了这个她所不爱的世界,最终自杀,只在桌上留下一杯尚温的香茗.因为她不是木兰.木兰的美,只能被称做梦.梦之所以美,是因为那是人人都向往的.木兰她也不是如斯.她没有反抗,也没有因为荪亚的外遇而大发雷霆.人们说她太懦弱,其实聪明如木兰,明白只有自己能拯救自己.于是,她孤身一人,用她的智慧来救赎这场错误的婚姻.她的美貌,她过人的才智,她的气魄,她的胆略……这些其实都是微不足道的.木兰之所以是木兰,因为她懂什么是宽容.宽容是一种很普通的美德,但要真正做到它,可以说是很难很难.宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为.宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则.在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处.缺点与错误.如果木兰不宽容曹丽华,那么事情可能会变得更糟.但宽容也并不是说一味地纵容.木兰的宽容是有尊严的,是大气的,不是一味地纵容,抑或故作姿态,千人千面,有气度的.这种宽容才是真实的.就算她只是一个梦,但也请记住她身上那种宽容与隐忍.不论是哪个年代,有此便已足够,你可以在人生的路上走得很远很远,不会迷失方向.林语堂《京华烟云》读后感范文3读《京华烟云》的情绪与别的书完全不一样.紧张.愤怒.悲伤……林语堂的女儿说:〝其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物的喜怒哀乐.〞一点不假,读者凭着这些能够全身心地融入其中.在书中,给我印象最深的是要木兰与红玉.木兰被称之为妙想家一点也不夸张,她继承了姚思安的道家思想:逍遥,自由,追求理想却又不强求,善于在平淡的生活中获得乐趣.荪亚娶了她,是几辈子修来的福气.木兰是适合做老婆的,她是一个妙想家,有你想不到的妙点子;她能够与你去很多的风景名胜,和她聊天,永远不会气闷;她喜欢做菜,个性爱研究新奇的菜式,对于种花养草,琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求,也能够陪你品茗赏月,做风雅之事;有时候可能有些过于理想化,但木兰也懂得适时调整.对于书中的人物,我却更喜欢红玉.也许是因为出于同情,也有可能是怜香惜玉,总之,她的印象深深印在我的脑海里.她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女,想减少自己的烦恼,却让自己的烦恼越来越多.阿非对宝芬的仰慕,使红玉对阿非产生误会.红玉爱阿非太深了,加上自己将阿非的话理解错误,精神崩溃,最终跳潭自杀.她的身体与林带玉相似,多病;也像她那样专情:整日担心自己喜欢的男子不再爱自己.这部书不愧为现代版的《红楼梦》.书中的主角姚木兰有林黛玉的才智.薛宝钗的守德.史湘云的豪爽.王熙凤的精明强干.秦可卿的温和.元春的贤孝才德.迎春的忍让.探春的睿智.林语堂先生也说过:〝若为女儿生,必做木兰也.〞这是对木兰的最高评价了.也有人这么说:红玉就是林黛玉,木兰就是史湘云,宝芬是宝琴,莫愁是宝钗……全书就是《红楼梦》的影子.木兰,不可否认的,一个女性的完美形象,深入人心.但到底是什么,能深深打动读者的心.是她的美貌?她过人的才智?她的气魄?她的胆略?……这些其实都是微不足道的.当读者看到她的宽容的时候,对她也许会有一个新的认识.在木兰与曹丽华相见中,谁也想不到,木兰会对她丈夫的情人那么宽容.宽容是一种很普通的美德,但要真正做到它,能够说是很难很难.宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为.宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则.我们在理解别人的长处之时,也要理解别人的短处.缺点与错误,这样,我们才能真正地和平相处,社会才显得和谐.如果木兰不宽容曹丽华,那么事情可能会变得更糟.也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚,这个结果也是木兰最不想要的.但宽容也并不是说一味地纵容.木兰的宽容是有尊严的,是大气的,不是一味地纵容,抑或故作姿态,千人千面,有气度的.这种宽容才是真实的.《京华烟云》这一本书教我的不仅仅仅是这些,这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵.对联,甲骨文,道家经典,诗词歌赋……充满中国文化的气息.让我再翻开书,细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作.林语堂《京华烟云》读后感范文4《京华烟云》是著名作家林语堂先生的一本颇有名的书.它描写了清朝灭亡后,民国时期是北平曾.姚.牛等几个典型的大户人家的恩怨及抗日爆发后的民族情仇,非常逼真的再现了那个时代的生活画卷.其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物之喜怒哀乐,包括过渡时代的中国,成为现代的中国的一本伟大小说.整篇小说说的是北京城里几户富家的少爷小姐们在动荡年代的爱情生活故事.林先生颇有些有意思的句子,让人看了不禁赞叹,有时候给人似曾相识见红楼的感觉,比如银屏说:我又不是你们家买下的人,总有一天要离开了这里,嫁给平实庄稼户的.不是很像袭人对宝玉说的一番话吗,巧的是所处的情形也相似.又比如说到木兰大婚,有四人专管杯盘碗碟,有四人专司迎宾送客,有四人只管….等等,像不像贾府大丧凤姐儿指挥的场景;还说到姚家买下王爷家的花园,连园景都修得像大观园似的,还有〝青纱橱〞,楼台水榭等等.对林先生的生平并没有研究,不过借着字里行间猜测莫非林先生也很喜欢《红楼梦》,《京华烟云》里相似的场景是向曹先生致敬来着,不过仅仅猜测而已.这是我自己在读书时发现的一点乐趣,觉得很有意思.和《红楼梦》相比,《京华烟云》里的家族关系简单得多,人们之间的心眼也相对少些,没有那些剑拔弩张的气势,通篇都有一种平淡冲和的气息.小姐们虽然能言善道,不过都有着旧时期女性的温婉贤淑,先生们即使再不长进,也算孝顺听话,就是说,没有什么让人气愤或者怒火中烧的场景和对话,稍嫌沉闷了些,却很能平复心情.人家说,从一个人写作的风格可以看出一个人的性格脾气以及当时的心情,我想是很有道理的,比如看《红楼梦》,就算是最简单的家居生活,也能给人错综复杂的感觉;而林先生的《京华烟云》,即使主人公经历动荡难测的年代,也能活得逍遥自在,颇有得色.看来林先生是看透了起起落落,风云变化,方能下笔如此豁达安详.《京华烟云》在实际上的贡献,是介绍中国社会给西洋人.关于中国的书犹如从门外伸头探入中国社会,而描写中国的书却犹如请你进去,随你东西散步,领赏景致,叫你同中国人一起过日子,一起欢快,愤怒.而《京华烟云》介绍中国社会,可算是非常成功,宣传力量很大.此种宣传是间接的.书中所包含的实事,是无人敢否认的.此书的最大的优点不在性格描写得生动,不在风景形容得宛然如在目前,不在心理描绘的巧妙,而是在其哲学意义.一翻开来,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙,流动,其次觉得悲哀,最后觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止.留给读者细嚼余味,忽恍然大悟;何为人生,何为梦也.或可说,〝浮生若梦〞是此书之主旨.小说给人以一场大梦的印象时,即成为伟大的小说,直可代表人生,非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活.包括无涯的人生,就是伟大的小说.林语堂《京华烟云》读后感范文5姚木兰——一个个性十足,又知书达理.聪明美丽,浩然诚笃.宽容自尊.有道教风范的光辉女性.她落落大方,聪慧贤能,这是中国传统女性具备的优点;她追求时髦,谈吐诙谐,这又不失新时代女性的优点.她聪明勇敢,拥有自己对生活的主见,更令人惊叹的是她那独特的浪漫主义情怀.她的生活方式随着季节的改变而改变,〝在冬季则平静沉稳,春来则慵倦无力,夏天则轻松悠闲,秋来则舒爽轻快〞,甚至随性改变自己的发型和服饰.她喜欢逛庙会.吃小馆儿.逛公园.看电影,游览名胜古迹;与丈夫在凉亭里下棋.手持厚卷躺在藤椅上看小说;还同丈夫到景山以西御河岸边,趁清露未晞之时去闻荷香,收集荷叶上的露水珠儿.这都反映了这个美丽女性的多彩多姿和多情善感.木兰的浪漫情怀来自于她良好的家庭教育,她父亲的道教思想的熏陶,特别是庄子思想.她勤奋好学,喜欢看书,欣赏博大精深的中国文化,喜欢在中国文化的海洋里畅游,这也正是智慧的源泉.小说中很多描写反映了木兰的智慧中具有坚实的根基.如莫愁生子,欲起名为〝小夫〞,孔立夫不同意,说:〝这名子听来像个清道夫,又像个挑夫.〞莫愁坚持自己的提议,引起争论.机灵的木兰便接连提了〝孝夫〞.〝肖夫〞两个建议,均取〝有其父必有其子〞之意.莫愁.立夫都对〝肖夫〞的名字感到满意,使夫妻取得了一致.这表现了木兰有对博大精深中华文字准确把握与运用的高人一筹的才能.木兰对曾荪亚和曹丽华之间情感纠葛的巧妙处理,可以说更是令人心悦诚服.已届不惑之年的曾荪亚与情窦初开的曹丽华一见钟情,被精明细致的木兰很快发觉.她满怀同情与激情给曹丽华写的那封规劝丽华〝挥利剑,斩情网,断情丝〞的书信,全信坚持以情感人,以情动人,以情服人,情深意切,情理交融,淋漓尽致地表现了木兰的精明.智谋.豁达与和善,使曹丽华幡然猛醒,迅即回头,真可谓是〝妙手回春〞.〝化干戈为玉帛〞.她以最平和的方式平息了这次家庭危机,充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸怀.莫愁与姐姐一样聪慧贤能,气质不凡,但和姐姐也有本质的区别.木兰热情洋溢,幽默诙谐,活泼开朗;而莫愁则沉静自如,真诚爽快,圆润浑厚,是中国传统型的淑女.小说中把木兰和妹妹莫愁作了一个很有意趣的对比:〝木兰的眼睛长长的,莫愁的眼睛圆圆的.木兰的活泼如一条小溪,莫愁的安静如一池秋水.木兰如烈酒,莫愁似果露.木兰动人如秋天的林木,莫愁的爽快如夏日的清晨.木兰的心灵常翱翔于云表,莫愁的心灵静穆坚强如春日的大地.〞姚木兰有林黛玉的才智.薛宝钗的守德.史湘云的豪爽.王熙凤的精明强干.秦可卿的温和.元春的贤孝才德.迎春的忍让.探春的睿智.林语堂先生也说过:〝若为女儿生,必做木兰也.〞林语堂塑造如此优秀的女性体现了他自己对中国女性和尊重,也反映了他对女性进步的希望.林语堂《京华烟云》读后感范文。
京华烟云阅读心得(精品10篇)
京华烟云阅读心得(精品10篇)京华烟云阅读心得篇1看此书的缘由是因为对改编版电视剧的莫名好感，加之林语堂本就在心中是一个头戴光环般的存在，扪心自问总觉得不看原作着实是一件对不起作品的举动，若是别人问起来“你有没有读过《京华烟云》”我却开始褒贬赵薇的演技，委实不妥。
细细咀嚼这本书的过程正伴随着我考前复习雅思的十几天，于是在网上大搜了林先生的英文资料，作为“一箭双雕”的补课。
此书本是英文著成，其英文名则为《Momentin Peking》。
细细品来中文的译名虽着眼于短暂的时光，却又勾勒出一幅宏大的意向。
似乎仅是看这名字，便能回想起几十年的一切，那么庞杂繁复，却又那么简洁明快，亘古消失于一瞬，再大的痛苦与欢乐也被滞留于地面，借以后代人高空俯瞰，品其滋味。
那些活生生的人物形态，曼娘，红玉，阿满，素云，都已作古，但唯似音容笑貌犹在。
三家之主曾文璞，牛思道，姚思安各自成为了那个时代的不一样注脚。
林语堂讲，小说本就是个“小故事”，但就是这样平实而谦卑的态度，将这作品写成了一本哲学著作，一本人物品鉴，一本宗教浮图，一本历史凝结。
有人说《京华烟云》是《红楼梦》的投影，此言甚是。
传说当初林语堂是欲译《红楼梦》之于西方人品读却不成，转而写就此本小说，以达成初衷。
然而，当初读巴金先生的《家》的时候，听说过甚者将其归为一本抄袭之作，后人盲目的比较和浮躁地贬低，也就略显偏颇。
但我确实认为，林语堂是想以《红楼梦》的形式，以几大家族的浮尘隐喻社会变迁和历史改革，“形”的借鉴却并非“神”的抄袭，过多的比较甚至是人物间的对号入座便大可不必。
林语堂的一生都在作为一个“搭桥者”存在，他努力地填补东西方沟通间的障碍，写出《京华烟云》，也像是以一个亲民的故事，打开了中国面向世界的大门，让西方民众能够直观而深刻地品味到这异域特色，以及浓浓亘结在中华民族几千年历史中的社会形态，风土人情。
《京华烟云》的历史时期大概是在义和团运动到抗日战争的几十年间。
京华烟云读后感（通用20篇）
京华烟云读后感（通用20篇）京华烟云读后感（通用20篇）当仔细品读一部作品后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们如何去写读后感呢？下面是小编精心整理的京华烟云读后感（通用20篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
京华烟云读后感篇1我的床头有一本书，就是京华烟云，我一遍又一遍的读着京华烟云。
只专注着木兰，看她讲话时灵巧的模样，看她聪明的眸子打量着人，看她冒出种种稀奇古怪的想法来，我就咧嘴傻笑起来。
不晓得自己有多么多么喜爱木兰，这个蕙质兰心的女孩子。
我喜欢称木兰女孩子，即便好多年以后的她已经有了三个孩子，已经为人妻为人母，已经一次次在岁月与时代的波折间辗转，我还是爱叫她女孩子。
木兰原本就该永永远远是个最美丽最聪明最幸福的孩子。
以前读红楼的时候独爱湘云，爱她的是真名士自风流，爱她活泼伶俐大方自然，丝毫没有扭捏矫柔之气。
喜欢湘云的时候，爱看她打扮得似个假小子，爱看她大嚼鹿肉，爱看她联句的才思敏捷，爱看她醉卧芍药的妩媚天真，做女子本当如此，自自在在，坦坦荡荡，方显得可爱而不失本色。
虽说温柔娴静是一种，可那率真自然却更附和道家法自然的思想吧。
于是便有了木兰，这个道家的纯真的女儿。
什么样的家庭和教育才能造就木兰这样一位女孩儿呢，或许真的前无古人，来者也难追了。
喜欢木兰，最先倾倒于她的幸福。
我喜欢幸福的人生，喜欢到即便把自己升腾到空中楼阁，即便把所有的感情建立在一个虚无的关于美好的故事上，那也是甘愿的。
林先生或许赋予木兰太多幸福了，以至于关于她的不幸似乎是不得已而为之的。
一页一页翻过，充斥着的是时代的不幸和木兰的幸运，等到非要卷入时代洪流的时候，木兰已经为自己也为我们幸福了一生了。
及至掩卷之时，我便明白，世间再也不会有比木兰更完美的女孩儿了。
钱是很重要的东西，若姚家不是那么富裕，木兰的一大半快乐的生活会随之而去。
但钱在木兰的生命里却被放到了一个更巧妙一些的位置，不是财富造就了木兰完美，是木兰使得这俗之又俗的铜钱雅了起来。
京华烟云读书心得5篇
京华烟云读书心得5篇京华烟云一书，真实的历史事件和真实的历史人物与小说的情节融合成一体，给人一种亦幻亦真的感觉，现实感很强，带给人一种强烈的震撼力。
京华烟云读后感1《老子》在第二十五章中讲到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”也就是说，人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。
在古人心目当中，道是天地宇宙间最最根本的存在。
林语堂的女儿在《京华烟云》序文中说：“父亲其实是把木兰当成一个时代女子的典范了，是心目中的理想女子，有自己的想法，认真看世界，不为命运所屈服。
书中称木兰是道家的女儿，我想，这和她所受父亲的清净无为的思想熏陶较多。
”我们在小说中也看到，尽管姚木兰感情非常丰富，但内心深处的思想感情，总的说受到了道家思想的影响和制约。
可以是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的天然反映。
小说中把木兰和妹妹莫愁作了一个很有意趣的对比：“木兰的眼睛长长的，莫愁的眼睛圆圆的。
木兰的活泼如一条小溪，莫愁的安静如一池秋水。
木兰如烈酒，莫愁似果露。
木兰动人如秋天的林木，莫愁的爽快如夏日的清晨。
木兰的心灵常翱翔于云表，莫愁的心灵静穆坚强如春日的大地。
”可以看出，在姚木兰身上既有返璞归真的意境，又有淡雅之极致的奥妙，综合体现了“自然之美”的审美标准。
姚木兰面对生活的种.种沉浮，始终保持胸襟开阔又洒脱自然的心境。
她天性活泼愉快，生气充沛，作起文章来行思敏捷、振笔如飞。
她很会享受财富，但又从不依赖金钱，而是随时准备着失去了财富应当怎样过日子。
在富裕殷实的生活中，能够保持质朴厚实的心态，在平凡、宁静的乡村生活中，只求丰衣足食，无忧无虑，能够知足长乐。
当孔立夫和姚木兰一起攀登泰山时候，两个人对着秦始皇无字碑时的心照不宣，是表现姚木兰思想境界的画龙点睛之笔。
他们看到，那一块石头无情无感，故永远生存，人为有情之动物，故个人死去而家族却永远流传。
立夫说：“这个没字的碑文，已经说出了无限的话。
”木兰一语中的：“因为石头无情。
”可见，木兰在精神上已获得了真正的解脱，她的崇高感情也得到了最美的升华。
京华烟云读后感500字(通用8篇)
京华烟云读后感500字(通用8篇)京华烟云读后感500字要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的京华烟云读后感500字样本能让你事半功倍，下面分享【京华烟云读后感500字(通用8篇)】，供你选择借鉴。
京华烟云读后感500字篇1《京华烟云》是著名作家林语堂先生的一本有名的书。
它描述了清朝灭亡后，民国时期北平几个典型的大户人家的生活，十分逼真的再现了那个时代的生活画卷。
它是一部由好几篇小说联成的长篇小说，但不所以而成一部分散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。
其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代的中国的一本伟大小说。
在这部小说里面有两个主角是十分突出的—姚木兰和姚莫愁，但最令我印象深刻的还是姚木兰。
林语堂说：“木兰，乃真女子”。
确实，在我看来姚木兰一面秉承着道家女儿的随缘自在聪明活泼，一面又有儒家媳妇的孝顺贤惠，漂亮而多才，十岁就识甲骨文，会唱戏，懂得享受生活，善烹饪，知人情，体贴，毋庸置疑她就是个是很好的情人、妻子与朋友，而在妇女受教育缺乏的当时，在尚有足够的蒙昧与保守的世界，姚木兰又是众多男士的梦想。
木兰自小被曾家所救，双方父母又有交情，加上与曾荪亚青梅竹马，又和曼娘一齐居住，有曼娘为曾家谋划，她与曾荪亚的婚姻，似乎是名门大家的理所当然。
而她自我所爱的孔立夫，她虽然明明明白自我在立夫的面前，变得活泼，有不可言喻的欢乐。
也明白孔立夫走了，她姚木兰的欢乐也随之带走了，她会独自在学校里伤怀感叹，却不愿意与任何说这不可说的秘密，她由衷地羡慕妹妹姚莫愁，却照旧安然地过自我的日子，在礼教谨严的夫家克制地保留自我风雅的爱好，结婚之后，仍与丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠来煮茶。
我觉得有雅趣，近人情，是姚木兰最显著的特征。
她的可爱在于她那现实中的不现实，一面顺从命运，一面又在这命运固定不变的大格局下来点小花样，浪漫地过日子，享受人生。
林语堂京华烟云读后感
林语堂京华烟云读后感《京华烟云》是一本要静下心来细细品读的小说，读此书仿若与历史对话，近代中国社会生活长卷一幅幅呈现于眼前。
下面是京华烟云，欢迎欣赏与借鉴。
林语堂京华烟云读后感【篇一】道家女儿《京华烟云》里，林语堂老先生着力塑造了几个中国妇女的形象。
才华横溢如莫愁，对爱情追求凄婉动人如红玉，坚强勇敢如黛云，遵守封建礼教守节一生如曼娘。
当然，这个中西方文化结合的近乎完美的姚木兰，这个道家的女儿，给我极大的震撼。
木兰不仅美丽善良，而且聪慧过人，她既痴迷于金石、甲骨文，对中国诗词绘画有极高的天赋，又手工女红、烹饪厨艺样样精通。
在国家遭遇外来侵略，个人生活遭受挫折时，她心甘情愿的由姚家大小姐成为粗布衣农家妇，安心悠然的过着幽静的山村生活，甚至成为普通农民，成为忍苦、勇敢、伟大的民众大海中的一滴水。
她深明大义，在国家危难之时，即使大女儿在一次游行中牺牲，仍鼓励儿女参加抗日，加入全民抗日的滚滚洪流中，“若为女儿身，必做木兰也”。
她们每个人都善良、勤劳，遵守礼教，她们承载着中国传统妇女的优秀品质，在遭受外来侵略者的凌辱时，她们用牺牲自己的生命来表示反抗，维护自己的尊严。
姚父思安《京华烟云》中，我最欣赏的一个角色便是木兰的父亲，姚思安，他是天马行空思想自由的道家，是在乱世中倡导老庄学说的代表人物。
姚思安之前也是一个浪荡公子，但是经历了一些事情之后幡然醒悟及时回头，进入了道家的世界。
他潜心研读道家书籍，收集古玩，修心养性，如一个悠然自得的哲人，将世间万物淡然的化于胸怀。
他很喜爱木兰这个女儿，虽然他仍旧难以摆脱时代的局限，因循守旧囿于旧观念，但在他的思想中没有“男尊女卑，重男轻女”的观念，他愿意让儿女接受新事物，尤其是对女儿的态度，唱戏、识字、认甲骨。
不阻止后代人的进步，是一种更超脱的姿态。
他喜欢结交朋友，特别是有学识、有内涵的人，同时，他总是接受新事物，提倡新思想，其程度令许多年青人都惊叹不已。
在新文化运动中，他把自己的长辫率先剪下来，以支持这场运动。
京华烟云读后感15篇
京华烟云读后感15篇京华烟云读后感（一）：《京华烟云》是著名作家林语堂先生的一本有名的书。
它描述了清朝灭亡后，民国时期北平几个典型的大户人家的生活，十分逼真的再现了那个时代的生活画卷。
它是一部由好几篇小说联成的长篇小说，但不所以而成一部分散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。
其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代的中国的一本伟大小说。
在这部小说里面有两个主角是十分突出的—姚木兰和姚莫愁，但最令我印象深刻的还是姚木兰。
林语堂说：“木兰，乃真女子”。
确实，在我看来姚木兰一面秉承着道家女儿的随缘自在聪明活泼，一面又有儒家媳妇的孝顺贤惠，漂亮而多才，十岁就识甲骨文，会唱戏，懂得享受生活，善烹饪，知人情，体贴，毋庸置疑她就是个是很好的情人、妻子与朋友，而在妇女受教育缺乏的当时，在尚有足够的蒙昧与保守的世界，姚木兰又是众多男士的梦想。
木兰自小被曾家所救，双方父母又有交情，加上与曾荪亚青梅竹马，又和曼娘一齐居住，有曼娘为曾家谋划，她与曾荪亚的婚姻，似乎是名门大家的理所当然。
而她自我所爱的孔立夫，她虽然明明明白自我在立夫的面前，变得活泼，有不可言喻的欢乐。
也明白孔立夫走了，她姚木兰的欢乐也随之带走了，她会独自在学校里伤怀感叹，却不愿意与任何说这不可说的秘密，她由衷地羡慕妹妹姚莫愁，却照旧安然地过自我的日子，在礼教谨严的夫家克制地保留自我风雅的爱好，结婚之后，仍与丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠来煮茶。
我觉得有雅趣，近人情，是姚木兰最显著的特征。
她的可爱在于她那现实中的不现实，一面顺从命运，一面又在这命运固定不变的大格局下来点小花样，浪漫地过日子，享受人生。
之后，家国大变，木兰迁住杭州，从富家生长享用一切物质的安适，后变为村妇，过幽雅山居的生活，及最终变为普通农民，成为忍苦，勇敢，伟大的民众大海中的一滴水。
父亲曾说：“若为女儿身，必做木兰也！”可见木兰是父亲的梦想女子。
《京华烟云》读后感林语堂作品
《京华烟云》读后感林语堂作品《京华烟云》虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不所以而成一部散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。
下面是给大家带来的京华烟云读后感，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!京华烟云读后感1《京华烟云》虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不所以而成一部散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。
其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代中国的一本伟大小说。
林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本能够随时翻看的小说，并不是必须要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否”确实，该书最大的优点不在性格描述得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。
你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。
留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。
而我乃称叹叫绝也!未知他人读毕有此感觉否故此书非小说而已!或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。
小说给人以一场大梦的印象时，即成为伟大的小说，直可代表人生，非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活。
包括无涯的人生，就是伟大的小说。
《京华烟云》在实际上的贡献，是介绍中国社会于西洋人。
几十本关系中国的书，不如一本道地中国书来得有效。
关于中国的书犹如从门外伸头探入中国社会，而描述中国的书却犹如请你进去，登堂入室，随你东西散步，领赏景致，叫你同中国人一齐过日子，一齐欢快，愤怒。
此书介绍中国社会，可算是十分成功，宣传力量很大。
此种宣传是间接的。
书中所包含的实事，是无人敢否认的《京华烟云》中描述的最出彩的是女人。
古典的，现代的;年轻的，年老的;出身高贵的，身为丫鬟的;老实本分的，工于心计;各式各样的女人，个个个性鲜活，有血有肉;同一个女人，写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女，从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆，不一样阶段的女人，她们的心理变化也很真实的写出来。
《京华烟云》读后感范文3篇
《京华烟云》读后感《京华烟云》读后感范文3篇《京华烟云》读后感1读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。
紧张、愤怒、悲伤林语堂的女儿说：其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。
一点不假，读者凭着这些可以全身心地融入其中。
在书中，给我印象最深的是要木兰与红玉。
木兰被称之为妙想家一点也不夸张，她继承了姚思安的道家思想：逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣。
荪亚娶了她，是几辈子修来的福气。
木兰是适合做老婆的，她是一个妙想家，有你想不到的妙点子；她可以与你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷；她喜欢做菜，特别爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣；既能满足你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月，做风雅之事；有时候可能有些过于理想化，但木兰也懂得适时调整。
对于书中的人物，我却更喜欢红玉。
也许是因为出于同情，也有可能是怜香惜玉，总之，她的印象深深印在我的脑海里。
她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女，想减少自己的烦恼，却让自己的烦恼越来越多。
阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。
红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。
她的身体与林带玉相似，多病；也像她那样专情：整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。
这部书不愧为现代版的《红楼梦》。
书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智林语堂先生也说过：若为女儿生，必做木兰也。
这是对木兰的最高评价了。
也有人这么说：红玉就是林黛玉，木兰就是史湘云，宝芬是宝琴，莫愁是宝钗全书就是《红楼梦》的影子。
木兰，不可否认的，一个女性的完美形象，深入人心。
但到底是什么，能深深打动读者的心。
是她的美貌？她过人的才智？她的气魄？她的胆略？这些其实都是微不足道的。
当读者看到她的宽容的时候，对她也许会有一个新的认识。
京华烟云读后感10篇
《京华烟云读后感》京华烟云读后感（一）：《京华烟云》是著名作家林语堂先生的一本有名的书。
它描述了清朝灭亡后，民国时期北平几个典型的大户人家的生活，十分逼真的再现了那个时代的生活画卷。
它是一部由好几篇小说联成的长篇小说，但不因此而成一部分散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。
其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代的中国的一本伟大小说。
在这部小说里面有两个主角是十分突出的姚木兰和姚莫愁，但最令我印象深刻的还是姚木兰。
林语堂说：木兰，乃真女子。
确实，在我看来姚木兰一面秉承着道家女儿的随缘自在聪明活泼，一面又有儒家媳妇的孝顺贤惠，漂亮而多才，十岁就识甲骨文，会唱戏，懂得享受生活，善烹饪，知人情，体贴，毋庸置疑她就是个是很好的情人、妻子与朋友，而在妇女受教育缺乏的当时，在尚有足够的蒙昧与保守的世界，姚木兰又是众多男士的理想。
木兰自小被曾家所救，双方父母又有交情，加上与曾荪亚青梅竹马，又和曼娘一齐居住，有曼娘为曾家谋划，她与曾荪亚的婚姻，似乎是名门大家的理所当然。
而她自己所爱的孔立夫，她虽然明明明白自己在立夫的面前，变得活泼，有不可言喻的快乐。
也明白孔立夫走了，她姚木兰的快乐也随之带走了，她会独自在校园里伤怀感叹，却不愿意与任何说这不可说的秘密，她由衷地羡慕妹妹姚莫愁，却照旧安然地过自己的日子，在礼教谨严的夫家克制地保留自己风雅的爱好，结婚之后，仍与丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠来煮茶。
我觉得有雅趣，近人情，是姚木兰最显著的特征。
她的可爱在于她那现实中的不现实，一面顺从命运，一面又在这命运固定不变的大格局下来点小花样，浪漫地过日子，享受人生。
之后，家国大变，木兰迁住杭州，从富家生长享用一切物质的安适，后变为村妇，过幽雅山居的生活，及最后变为普通农民，成为忍苦，勇敢，伟大的民众大海中的一滴水。
父亲曾说：若为女儿身，必做木兰也！可见木兰是父亲的理想女子。
京华烟云读书心得体会5篇
京华烟云读书⼼得体会5篇 《京华烟云》是林语堂的长篇⼩说，以下是⼩编为⼤家精⼼整理的读《京华烟云》有感，欢迎⼤家阅读，供您参考。
京华烟云读后感1 昨天晚上终于读完了《京华烟云》，很厚的⼀本名著。
有多久没有完完整整的读完⼀本厚厚的书了?⾃问⾃答：“好久了。
”真的好久了，就到记不起来上⼀本读的是什么，在什么时候。
当我看完这本书的最后⼀⾏字时，我莫名叹⽓。
⽽后的⼀天时间⾥，仿佛还是在那段乱世之中，扎下根出不来，也不想出来，多呆⼀会⼉，总是好的。
如今，我的脑袋⾥有了两个⽊兰的存在。
⼀个⽊兰，⼱帼英雄称豪杰，不惧强敌勇向前，是我们朝朝代代赞扬的对象，古书记载，励志故事，动画形象，让国⼈⽆⼈不知，家喻户晓。
⽽另⼀个⽊兰，只是存在于林⽼的笔下，存在于读过《京华烟云》的读者⼼⾥。
机灵活泼，端庄⼤⽅，时髦新派，抛弃旧习，思想⾃由奔放，敢作敢当，是当时整个时代的先锋。
书中的前⾔是林⽼之⼥林如斯所写，她说林⽼当时说过：“若为⼥⼉⽣，必做⽊兰也!”可见林⽼对于⽊兰的钟爱。
此处的⽊兰，没有⼱帼的英雄奇迹，更现实更⽣动，让⼈不禁⼤声感叹：“不做⼱帼此⽊兰，必做书中彼⽊兰”! 书中的⼈物和关系结构是我读过的所有书中第⼆复杂的，第⼀便是《红楼梦》了。
很巧，林语堂先⽣终⽣痴迷《红楼梦》，对于庞⼤的⼈物体系细化之分，想必当时也受益于《红楼梦》。
书中只是描述了曾，姚，⽜三个富贵家庭的起落和变迁，仅仅三个家庭，伴随着时代的变化，让我们仿佛看到了当时封建落后⼜努⼒挣扎的中国。
姚家，⼀个不参与政治的⽣意⼈家，产业遍布江浙。
姚思安是道家的追崇者，这位⽼先⽣在整个过程中是唯⼀⼀个让我想不出缺点的⼈，⼈⽆完⼈，也许我没有参透看到。
姚先⽣的思想的极度⾃由的，在看书时我就在想，如果他再年轻⼗岁⼆⼗岁，会不会和他的⼥⼉⼀样，积极适应新社会，崇尚新思想。
也许是因为年纪，姚先⽣的这种⾃由思想没有明明⽩⽩的说出来，但是在⼉⼥⾝上，得到了最明显的体现。
《京华烟云》读后感(精选8篇)
《京华烟云》读后感（精选8篇）《京华烟云》读后感【篇1】读完了林语堂先生的《京华烟云》，如果说是几大家族的兴衰史，不如说是反映中国一个动x时代的跌宕起伏的历史缩影，但书里更多哲学思想观和人物的人生体验变化也让我们读者的思想跳出家族纠葛史，得到无限的升华和净化。
我喜欢姚先生的道家自然大道的人生哲学，喜欢木兰聪慧美丽大彻大悟的思想转变，喜欢立夫的激进昂扬的敢作敢为，也喜欢荪亚的豁达包容快乐简单，也喜欢开始讨人厌但伟大转变的人如素云的自我救赎，更喜欢最后新一代年轻人如阿通、肖夫的舍家为国的英雄气魄。
印象最深的还是林先生最后木兰思想升华的几句话，那是魄人心声又掷地有声的铿锵有力的回响：山河不重光誓不回家乡这歌声让人热血沸腾，也看到中国人坚贞不屈的铮铮铁骨。
因为真正的`中国老百姓是扎根在中国的土壤里，在他们深爱的中国土壤里。
她也迈步加入了群众，站在群众里她的位子上。
她的内心也改变了。
她失去了空间和方向，甚至失去了自己的个体感，觉得自己是伟大的一般老百姓中的一分子了。
她父亲是全凭静坐沉思而获得，她现在也获得了，却是由于和广大的群众，男男女.女、儿童的接触。
的灾难，人的精神都能克服，能超越，由于精神的坚强弘毅，能将之改变而成为伟大荣耀，光辉万丈。
她更感觉到一个民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄伟的力量，就如同万里长城一样，也像万里长城之经历千年万载而不朽。
在遥远的地平线上，高耸入云的天台山巍然矗立。
它在道家的神话里，是神圣的灵山，是姚老先生的精神所寄之地。
在庙门前，老方丈仍然站立。
他仍然看得见木兰、荪亚，他们的儿女，与他们同行的孩子们，所有他们的影子。
他看了一段时间，一直到他们渐渐和别人的影子混融在一处，消失在尘土飞扬下走向灵山的人群里——走向中国伟大的内地的人群里。
读到上面这些才感悟到本书的精神力量，让人动容，让人振奋鼓舞，也让人回味无穷，中国是伟大的民族，就如青青原上草，生生不息，长歌万里，我们只有不忘x心，发奋图强，才是为家为国的好男人！《京华烟云》读后感【篇2】意犹未尽，这是我读完《京华烟云》后的第一感觉。
京华烟云读后感心得体会七篇
京华烟云读后感心得体会七篇京华烟云读后感心得体会（篇1）《京华烟云》这是一部中国近代的史诗。
他记录了从1900—1938年的中国历史;记录了那永远不会被忘记的屈辱与伤痕;记录了那亘古不变的老北京的喜怒哀乐。
《京华烟云》这本小说是林语堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。
900页45章。
将近代中国描绘出一幅生动的风貌。
1938年诺贝尔奖获得者赛珍珠女士就是以这本书热烈的推荐林语堂做候选人的。
《京华烟云》这本书的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那层层烟云中究竟发生了些什么样的故事。
吸引我去了解我生长的这块土地的历史。
在我的认识中这本书主要以主人公姚木兰的人生为主线，反映了当时那段从安逸但却到处曼延着腐败转向最终膨胀爆炸但却充满团结与希望的中国社会。
姚木兰，一个出生在北京富豪家中的千金，她没有金枝绿叶的傲慢与娇贵，更没有传统的陈腐观念。
她完全是朝阳下的一朵玉兰花，高雅却不失单纯;聪颖却不失贤淑。
一个刚柔相济的女子!故事从木兰儿时一直写到她人生之秋。
写她的童年趣事，被义和团红灯照拐买最终获救回家;写她的深深埋葬在心底的爱情;写她美满的婚姻;写她的丧女之痛;写她在逃难途中的善行以及她在道家思想影响下的思考。
故事是以两个家族的人物命运来展现了旧中国的文化、政治与生活。
各种性格各种阶层的人物给北京城增添了万种风情。
有画家齐白石、哲学家林秦南、思想激进的青年学生、不畏牺牲的爱国青年、奢靡荒淫的政客、海外归来的学者、以及一些富商、和尚道士、日本军官和妓女。
读来颇令人有中身在其中之感。
我喜欢的也是《京华烟云》本书最闪光的一点就是其中的顺乎自然的道家思想。
那之中似乎充满了智慧。
把生死、富贵、人生苦乐看的那般透彻。
这不禁让我对庄子肃然起敬。
庄子的哲学在书中影响了姚思安、姚木兰和孔立夫。
你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，幽然而止。
留给读者细嚼余味，忽恍然大悟;何为人生，何为人梦也。
阅读京华烟云心得感想范文5篇
阅读京华烟云心得感想范文5篇阅读京华烟云心得感想范文5篇《京华烟云》每卷引一段庄子的语录为题旨，传达出浓厚的道家思想。
道家思想既是小说的血脉，还形成了小说的结构，从道家的天命观——得道的途径——道之为用三个递进的层次解读小说。
既有道家超凡脱俗、淡泊人生的理想，又有儒家忧国忧民、兼济天下的责任感。
下面由来给大家分享阅读京华烟云心得感想范文，欢迎大家参阅。
阅读京华烟云心得感想范文1假期再次翻看了《京华烟云》，不像第一次的囫囵吞枣般仓促，这次仔细翻阅了一遍，竟然又读出了许多味道……《京华烟云》虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不所以而成一部散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。
其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代中国的一本伟大小说。
林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本能够随时翻看的小说，并不是必须要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”确实，该书最大的优点不在性格描述得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。
你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。
留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。
而我乃称叹叫绝也!未知他人读毕有此感觉否?故此书非小说而已!或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。
小说给人以一场大梦的印象时，即成为伟大的小说，直可代表人生，非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活。
包括无涯的人生，就是伟大的小说。
《京华烟云》在实际上的贡献，是介绍中国社会于西洋人。
几十本关系中国的书，不如一本道地中国书来得有效。
关于中国的书犹如从门外伸头探入中国社会，而描述中国的书却犹如请你进去，登堂入室，随你东西散步，领赏景致，叫你同中国人一齐过日子，一齐欢快，愤怒。
读《京华烟云》有感范文（通用21篇）
读《京华烟云》有感范文（通用21篇）读《京华烟云》有感篇1各位书友，大家新年好，在这里先给大家拜年了。
又到了该我和大家分享心得的时候了，最近被过年的各种琐事所困扰，一直没有真正的静下心来读书，碰巧看到了电视里在重播京华烟云，不由的想起了林语堂老先生这本《京华烟云》。
此书讲述了北平曾、姚、牛三大家族将近40多年间的悲欢离合和恩怨情仇，从义和团运动到抗日战争，展示了现代中国社会历史的风云变幻。
林语堂曾在《我的话》中说自己"两脚踏东西文化，一心评宇宙文章"。
他通过文字来构架其东西方文化的桥梁，致力于向西方人介绍中国的传统文化，原本是准备将《红楼梦》翻译成英文版展现给西方读者的，因故未能翻译完成，便仿照《红楼梦》用英文写出了这本《Monent in PeKing》，《京华烟云》是张振玉译为中文后的书名。
我一直比较偏爱以女性为视角的电视或者小说，大学时候因为偶然看到过电视剧版的《京华烟云》，便把原著找来细细品读，甚至为了追求所谓的原汁原味，还买来了英文版原著打算好好品味一番，奈何水平实在有限，英文版早已被搁置高台，最近又将中文版翻出来重温，虽然只读了前半部分，但还是被书中情节和人物的个性所深深吸引。
我很喜欢姚木兰，正如林语堂自己所说：若为女儿身，必做木兰也。
有人说，林语堂笔下的姚木兰，正是他心中的完美女人。
木兰虽然出身高贵，但是却没有富家小姐的傲慢与娇气，虽然身处封建社会，但是却没有旧社会的陈腐与懦弱。
既是道家之女，又是儒家之媳，外柔内刚，才华横溢。
容颜之美。
书中有许多对曼娘、银屏、桂姐等人物形象的具体描述，并没有过多的对木兰进行具体的描述，只是在出嫁之日，突出的描述了新娘装扮下木兰的美丽。
"除去她眼睛的迷人及低沉的音乐美，她的身段窈窕，令人目迷心荡。
一如我们常形容美女说：‘增一分则太长，减一分则太短，增一分则太肥，减一分则太瘦。
’……身体各部分配合比例的均匀完美，竟至于此极。
京华烟云读书心得范文5篇
京华烟云读书心得范文5篇a;《京华烟云》书写了生活的和谐与恬淡，生命的超脱与自由自在。
整部书中充溢着浓厚的道家文化，平缓自然、从容豁达。
让读者在淳朴、宁静和芬芳的基调中，在平和安详、自尊自爱的文化氛围中感受道家文化的无穷魅力。
下面由来给大家分享京华烟云读书心得，欢迎大家参阅。
京华烟云读书心得1《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938 年8 月至1939 年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给“英勇的中国士兵”，英文书名为《MomentinPeking》，《京华烟云》是他转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》。
林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。
《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901 年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。
《京华烟云》自1939年底在美国出版后的短短半年内即行销 5 万多册，美国《时代》周刊称其“极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品”。
书中人物差不多可以代表中国社会各种人物。
此书内可以看见旧派人物慢慢的消灭，新式的人物跟着出来。
代表最旧的是牛夫妇，曾老爷;代表新的是环儿，陈三，黛云。
《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说，并不是一定要有闭时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;,困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”《京华烟云》的后续篇是《风声鹤唳》，《风声鹤唳》也被誉为中国的《飘》。
《京华烟云》读后感读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。
紧张、愤怒、悲伤??林语堂的女儿说：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。
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林语堂京华烟云读后感
读罢全书，意犹未尽，在作读书笔记的时候，我相当于再看了一次本书。
越是品味，越是反反复复地读。
我越觉这书之妙。
以下内容是本人为您精心整理的林语堂京华烟云读后感，欢迎参考！
林语堂京华烟云读后感开始认识《京华烟云》是由于其电视剧的热播，我看了几集，便对原著产生了兴趣，我知道了这是国语大师林语堂的经典之作。
故事是从义和团运动一直延续到抗日战争爆发的时候，主人公姚木兰从一个小姑娘变成了中年妇女。
鲁迅的文章写的是这个时候人名群众的愚昧麻木，而林语堂是在歌颂中华的传统美德与面对外来者侵略时一个富贵儒商家庭的变迁故事，从而赞美保家卫国的勇士们。
《京华烟云》文字典雅平和，亦柔亦刚，糅合古今。
虽然原著是用英文写的，但我却认为只有中国人才能体会到其中的内涵，没有浮华的文字，却依然美丽古朴，字字句句中流露着林语堂对这片土地与文化的热爱。
全书充满浓浓的中华文化，中华情感。
文中有“有佳话，有哲学，有风俗，有深谈，有闲聊，更有时代变迁时特有的语言习惯。
”《京华烟云》犹如一杯甘露，又似一曲极为抒情的大提琴独奏，在黄昏的庭院里。
《京华烟云》思想美。
全书受老庄思想的影响，可以看出林语堂很收道家思想的熏陶。
每一章的开头都有一小段庄子的话，比如“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。
”虽然我看不懂那是什么意思，但我相信那和一章的内容有哲学上的内在联系。
其思想美更体现在对民族灾难与传承感知和认识上，读罢全文，我还有一种心绪难平的感觉，好像对我脚下的这片土地，有了更深刻的理解。
读罢全书，意犹未尽，在作读书笔记的时候，我相当于再看了一次本书。
越是品味，越是反反复复地读。
我越觉这书之妙。
姚思安，一个深受道家思想熏陶的智者，性情随和，胸怀宽广，为人坦荡，关心儿女。
正是在他的教导下，才培育出两个冰雪聪明的女儿，在那个时代，他的思想比较开放，他不叫他女儿裹脚，他让女儿受现代教育，却都有着传统女子的美好之处，还教木兰识甲骨文。
最后他因忧国忧民而病卧不起，当他在临终前，曾要求见牛素云一面，他说了句“记住你是中国人。
”也许正是因为这句话，才拯救了牛素云的灵魂。
我很喜欢木兰，富有才情，柔美婉约，给人以灵动之美。
她从小便识甲骨文，知书达理，而且女身男命。
书中有一段讲木兰在杭州过着粗茶淡饭的生活，她用自己对生活的理解和热爱，让她的家庭充满世俗的快乐和享受。
她作的美食，
她房子的布置，她悠闲快乐的生活，但是丈夫荪亚却放荡不羁，不甘平淡，喜欢曹丽华那样的新式女子。
面对丈夫的背叛，她以她特有的方式，凭借她的智慧和毅力让问题迎刃而解，从而维持好她的婚姻。
我也很喜欢莫愁，莫愁是个沉稳，节检，教养好的富家小姐，她是个思想成熟，性格稳健，遇事有主见的女子。
后来立夫娶了她是他一生的幸事。
当立夫出事后，她能沉着应对，把立夫平时的文件都烧掉。
她还很孝顺，婚后还亲自孝顺母亲。
我最佩服的就是她了解木兰和立夫之间的这种感情，她能够理解，能够把事情处理得很好，不会让他们三个人之间感到尴尬。
曼娘是中国传统妇女的典型，谨守礼法，矜持自重。
她接受了传统的思想教育，并将这些思想贯彻到了行动上，甘愿地以清白之身为丈夫守了一辈子的寡。
她是封建制度的受害者，但是我认为那种感情，远不是这样的话可以解释的。
书中还有一段是姚思安预言到中国战争爆发的必然性，把中国能否战胜的问题归在了曼娘对于中国是否应该打仗的态度上，看似很荒谬。
但其中应该有很大的原因吧。
我的理解是像曼娘这样封建制度的受害者，也能够有反抗日寇的决心，那么中国又怎么会没有希望呢？其实曼娘自己也很矛盾的，我认为她也是不断跨越传统，她还和木兰一起去看过电影呢。
我对冯红玉这个人印象深刻，但是还是不理解她的行为。
我感觉她太多愁善感了，实在受不了。
也许她自小多病，又
是个才女的原因。
最后她却因为阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。
红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。
太纠结了。
《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些，这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。
对联，甲骨文，道家经典，诗词歌赋……充满中国文化的气息。
林语堂京华烟云读后感读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。
紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。
”一点不假，读者凭着这些可以全身心地融入其中。
在书中，给我印象最深的是要木兰与红玉。
木兰被称之为妙想家一点也不夸张，她继承了姚思安的道家思想：逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣。
荪亚娶了她，是几辈子修来的福气。
木兰是适合做老婆的，她是一个妙想家，有你想不到的妙点子；她可以与你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷；她喜欢做菜，特别爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣；既能满足你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月，做风雅之事；有时候可能有些过于理想化，但木兰也懂得适时调整。
对于书中的人物，我却更喜欢红玉。
也许是因为出于同情，也有可能是怜香惜玉，总之，她的印象深深印在我的脑海里。
她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女，想减少自己的烦恼，却让自己的烦恼越来越多。
阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。
红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。
她的身体与林带玉相似，多病；也像她那样专情：整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。
这部书不愧为现代版的《红楼梦》。
书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智……
林语堂先生也说过：“若为女儿生，必做木兰也。
”这是对木兰的最高评价了。
也有人这么说：红玉就是林黛玉，木兰就是史湘云，宝芬是宝琴，莫愁是宝钗……
全书就是《红楼梦》的影子。
木兰，不可否认的，一个女性的完美形象，深入人心。
但到底是什么，能深深打动读者的心。
是她的美貌？她过人的才智？她的气魄？她的胆略？……这些其实都是微不足道的。
当读者看到她的宽容的时候，对她也许会有一个新的认识。
在木兰与曹丽华相见中，谁也想不到，木兰会对她丈夫的情人那么宽容。
宽容是一种很普通的美德，但要真正做到它，可以说是很难很难。
宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。
宽容待人，就是在心理上接纳
别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。
我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。
如果木兰不宽容曹丽华，那么事情可能会变得更糟。
也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚，这个结果也是木兰最不想要的。
但宽容也并不是说一味地纵容。
木兰的宽容是有尊严的，是大气的，不是一味地纵容，抑或故作姿态，千人千面，有气度的。
这种宽容才是真实的。
《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些，这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。
对联，甲骨文，道家经典，诗词歌赋……充满中国文化的气息。
让我在翻开书，细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。