《庖丁解牛》挖空训练
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庖（
）丁为（ ）文惠君解（
）牛，手之所触（
），肩
之所倚（ ），足之所履（
），膝之所踦（ ），砉然（
）
向（
）然，奏（
）刀騞（
）然，莫不中音（
），合于《桑林》
之舞，乃中《经首》之会（
）。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盍（ ）至此乎？”
庖丁释（
）刀对曰：“臣之所好（
）者，道（
）也，进（
）
乎技矣。始臣之解牛之时，所见（ ）无非牛者。三年之后，未尝见全牛 （ ）也。方今之时，臣以（
）神（ ）遇（
）而不以目视，
官知（ ）止而神欲（
）行（ ）。依乎天理（
）， 批（
）大郤（ ），导（ ）大窾（
），因（
）其固（
） 然，技经（
）肯綮（
）之未尝（
），而况大軱（
） 乎！良庖岁更（
）刀，割（
）也；族庖（
）月更刀，折（
） 也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（句式：
翻
译：
）。彼节者有间，而刀刃者无厚（
）；以无厚入有间，
虽然（ ），每至于族（
），吾见其难为，怵然（
）为戒，视（
）
为止，行（
）为迟。动刀甚微，謋（ ）然已解，如土委（
）地。
庖丁解牛
《庄子》
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恢恢乎其于游刃必有余地矣（
），
是以十九年而刀刃若新发于硎（ ）。
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提刀而立，为之四顾，为之
踌躇满志（ ），善（
）刀而藏
文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生（
）焉。”
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之。”
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