10位大师说真正的教育,影响孩子的一生
20世纪著名教育心理学家
20世纪著名教育心理学家1、威廉・詹姆斯William James （1842年-1910年），美国本土第一位哲学家和心理学家，也是教育学家，实用主义的倡导者，美国机能主义心理学派创始人之一，也是美国最早的实验心理学家之一。
1875年，建立美国第一个心理学实验室。
1904年当选为美国心理学会主席，1906年当选为国家科学院院士。
2021年，詹姆斯被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物之一（第62位）。
2、阿尔弗雷德・比奈Binet.Alfred（ 1857年-1911年），法国实验心理学家，智力测验的创始人。
1905年他与T.西蒙一同创造了测量智力的方法，编成了《比奈-西蒙量表》。
1908年发表量表的修订本，1911年发表量表的第二次修订本，适用年龄3～18岁。
不久，比奈-西蒙的智力量表就被移植到许多国家，而他们首先使用的�D心理年龄‖和�D年龄量表‖，也就成为广泛应用的术语。
著作有《智力的实验研究》、《推理心理学》等。
3、约翰・杜威John Dewey（1859年-1952年)：美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。
近代美国教育思想家、实用主义哲学家，恐怕没有一个能够比得上杜威对美国及世界教育思想与实施，有其深远的影响及无与伦比的贡献。
杜威不仅是二十世纪中的一位哲学家，教育家，心理学家，而且在美国国内，也是一位积极推动社会改革，倡言民主政治理想的所谓自由主义派人士，同时也是一位致力于民本主义教育思想的实践者。
他的思想，不仅形成了美国继实用主义之后而起的实验主义（Experimentalism）哲学体系，而且也是间接影响到新教育──所谓进步主义教育──实施与理论的一位教育哲学家。
由于他毕生从事著作、教学，受业学生分居世界各地，故其影响是他人所不能匹敌的。
他的门徒胡适，是中国二十世纪上半叶的著名学者和新文化运动的一员健将。
具有有影响力的20位历史名人录
【导语】所谓影响⼒，不是考虑谁的声名显赫、意义重⼤、贡献杰出、流传⼴泛或影响⼀时，⽽是考虑历史中哪个⼈改变了中国的历史进程、发展⽅向、民⽣经济和⽣活⽅式，是否改变了历史中⼤多数的⼈的⼈⽣观、价值观、思想观、精神状态、认识深度、感情倾向和⾏为⽅式等等，我想这才是真正的影响⼒！以下就是⽆忧考为⼤家整理的相关内容，请各位学⽣及家长认真阅读。
1、孔⼦（前551-前479），儒家学派创始⼈，世界最着名的⽂化名⼈之⼀，中国的“千古圣⼈”。
孔⼦是中国历史最伟⼤的思想家和教育家，是中国⽂化的标志式⼈物，是中国⼈两千年来⾏为规范的制定者。
他的思想和学说是古代社会长期的意识形态和官⽅哲学。
在古代，⼩孩进学堂第⼀个拜的就是孔⼦。
2、秦始皇（前259-前210），中国历⼀位叱咤风云的秦朝开国皇帝，实质也是中国的开国皇帝。
“百代都⾏秦政法”，他创⽴皇帝制度，并完成了中国⼀系列的统⼀，“废分封，设郡县，修驿道”，使中国进⼊了中央集权帝制的时代，这对中国和世界的历史均产⽣了深远⽽重⼤的影响，被誉为“千古⼀帝”。
3、⽼⼦（约前571-前471），中国历史最伟⼤的哲学家，世界着名的⽂化名⼈，其学说对中国哲学的发展具有深刻影响。
中国历代统治阶级奉⾏“内⽤黄⽼，外⽰儒术”政治理念。
道教在其学说的影响下产⽣。
⽼⼦所着的《道德经》和《易经》、《论语》被认为是对中国⼈影响最深远的三部思想巨着。
4、蔡伦（61？-121）。
如果纸是他⼀个⼈发明的，他的影响⼒将在⼈类历史中排名第⼀！“纸”⼤⼤的促进了世界科学⽂化的传播和交流，深刻地影响着⼈类历史的进程。
鉴于纸在⽂化传承和⽇常⽣活中的巨⼤作⽤，蔡伦作为纸的主要发明者之⼀，将彪炳史册！可以说，蔡伦是有史以来发明家！ 5、汉武帝（前156年-前87），他是使中国汉民族和汉⼈王朝确⽴及壮⼤的划时代巨⼈！他构建⽂明体系，为中国独尊儒术两千年奠下基础，影响⼒可谓⾄深之极。
汉武帝实质是汉⼈的第⼀⼤民族英雄，他开创了中国封建王朝第⼀个发展⾼峰。
国学大师南怀瑾语录
国学大师南怀瑾语录1、临危而不惧，途穷而志存；苦难能自立，责任揽自身；怨恨能德报，美丑辩分明；名利甘居后，为理愿驰骋；仁厚纳知己，开明扩胸襟；当机能立断，遇乱能慎行；忍辱能负重，坚忍能守恒；临弱可落泪，对恶敢拼争；功高不自傲，事后常反省；举止终如一，立言必有行。
2、头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。
3、道为古，儒为表，大度看世界。
技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
4、我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。
5、所有其它的佛经典，对这个世界都是厌恶悲观的，认为人生是痛苦的。
《华严经》则不然，主张这个宇宙一切的一切都是至真、至善、至美。
如何做到呢？只有一念明心见性就做到了，你就看到真实的一面。
换言之，我们现在看到这个世界生、老、病、死，无常、苦、空、无我，是一个影子。
你没有看到这些现象的后面是常、乐、我、净。
6、我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。
7、我们中国传统文化，最怕一辈子太享福，太顺利，太平安了。
没有忧患意识，象吃了毒药一样，把自己毒死了。
8、有人指出你的烦恼，指出你的业障和染污的心理，自己还不服气，还不肯改，然后还抱住那习气业力的心理，把它当宝贝。
唉！就让你去缠绵吧，反正六道轮回也蛮好玩的，多滚几回，我在那边等你就是。
9、学佛的人不应该犯这个错误，因为是无有定法可说，所以真正的佛法能包涵一切，一切贤圣，皆以无为法而有差别。
真理只有一个，没有两个，不过他认识真理的一点，认为这一点才是对的，其它错的，其实是他错了。
真正到达了佛境界是包容万象，也否定了万象，也建立了万象，这是佛境界。
10、世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。
《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻，最多的比喻是佛经。
每一句话都是比喻，如梦是比喻，如幻是比喻，水月比喻，空花比喻，东一个故事西一个故事都是比喻，因为世界上有许多真理没有办法讲，只有比喻才懂。
第十二章 近现代欧美主要学前教育思想
卢梭的自由教育思想对于法国社会的进步，甚至对于美国的独立都起着重大的影响力，可以说他是世界教育 史上划时代的教育思想家，是敲响封建教育丧钟的伟大学者，也是资产阶级自由教育的奠基人。虽然在他之前也 有人提出自然主义的教育思想，但他的自然主义教育学说最完备。可以说，卢梭是新教育最重要的开创者。另外， 卢梭的教育理论的集中体现者——爱弥儿——的形象完全不同于从前的书生式形象，这是一个身体健康、感觉敏 锐、精神自由、有着独立性而且人格完善的自由人。
第一节 卢梭的学前教育思想
护人照顾了两年，并学习了文化与几个谋生的技能后，就开始其长期的流浪生涯。卢梭完全是靠自己的长期努力 而不断进步并成长为人类思想大师的。在其28 岁时，也做过一年的家庭教师，虽然效果不佳，但却促使其深入 思考教育问题。37 岁时，卢梭以《科学、艺术的进步与道德提高的关系》为题的论文参加了征文比赛，并获得 头奖，从此声名鹊起。1762 年，卢梭50 岁时出版了其最伟大的两部作品：《社会契约论》和《爱弥儿》。前 者提出了人民主权的思想，从而奠定了国家应该为人民服务的民主社会的思想基础。后者则是一部关于培养新人 的伟大教育著作，一出版就引起轩然大波，一方面有人为其思想的革命性而激动，如德国的康德读到此书就为书 中的思想而振奋，全力阅读以至于改变了自己几十年每天定时散步的习惯。另一方面，当时的法国当局认为这是 对神权的蔑视，于是下令焚书、通缉作者，从此迫使卢梭走上了真正的逃亡之路，卢梭直到58 岁时才得到赦罪 令而重返巴黎。1778 年，66 岁的卢梭结束了作为自由战士的学者生涯。虽然卢梭没有等到1789年法国大革命 爆发的那天，但他去世16 年后，其灵柩却被隆重地移至巴黎国葬所，其历史地位得到人民的公认。
还建议给孩子洗冷水澡，办法是一开始不用太冷的水，而是逐渐降低水温，直到最后用冷水甚至冰水洗澡。卢梭 认为这种从身体开始培养精神的做法，对于治疗懒惰的学生也是有着独特的效果的，于是曾建议让一个懒惰的孩 子练习跑步以治疗其惰性。
当代公认的十大国学大师是谁
当代公认的十大国学大师是谁"国学大师"，更是一个很有分量的称誉，是一顶很耀眼的桂冠，不是随便什么人都可以佩戴的。
我国当代的国学大师有哪些？以下是整理的当代十大国学大师的相关资料，希望对你有帮助!NO.1 王国维上榜理由：词学泰斗，戏曲学先锋，近代考古学的带头人，在多方面具有开创性意义，且对后世具有深远影响，多种著述成为学界必读经典，在海内外享有盛誉。
代表作：《人间词话》、《人间词》、《宋元戏曲史》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《观堂集林》，多收入《王国维遗书》。
集外旅日所作笔札，收入《王国维学术随笔》一书。
弟子：顾颉刚，赵万里，姜亮夫等NO.2 梁启超上榜理由：近代新史学的开创者，长期活跃政坛，是对近代政治有深远影响的风云人物。
在哲学、文学、史学、经学、宗教等领域都广有建树。
代表作：《新史学》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》、《佛学研究十八篇》，多收入《饮冰室全集》。
弟子：徐自摩，蔡锷，胡适，谢国桢等NO.3 章太炎上榜理由：近现代朴学大师，小学大师，经学大师，史学大师，晚年潜心研究佛学，旅日期间曾苦学梵文，更以佛学解注老庄，对后世具有深远影响。
其在小学一面，长于训诂，独步古今，后之学人唯有黄侃一人堪与匹敌。
经学方面，幼毕四书五经，出口能诵;诸子百家，信手拈来。
尤其对唐以前古籍颇为精通，可谓了如指掌，为学界所畏服。
代表作：《新方言》、《春秋左传读》、《訄书》、《检论》、《国故论衡》、《齐物论释》、《菿汉微言》、《国学讲演录》》等。
弟子：马裕藻、沈兼士、钱玄同、黄侃，鲁迅，朱季海等。
NO.4 陈寅恪上榜理由：近代史学大师，尤精于唐史的研究，为史学界公认的泰斗，其父为近代著名学人陈三立，人称陈散原的便是，有《散原精舍诗》传世。
陈寅恪通晓多种语言，除英、法、德、意、拉、西班牙语以外，尤精于梵文、藏语、突厥语、西夏语、契丹语，同时他还精晓小亚细亚等多种业已消失的小语种。
关于教养的名人名言和名人事例
●教养决定一切，桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了（马克·吐温）●没有教养，没有学识，没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的（格里美尔斯豪森）●关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的（托尔斯泰）●当众窃窃私语是没有教养的表现（秘鲁）●教养是有教养的人的第二个太阳（赫拉克利特）在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
(英国洛克)劳动教养了身体，学习教养了心灵。
(英国地质学家史密斯)勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
(俄国作家列夫·托尔斯泰)凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
(美国作家爱默生)有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
(俄国政治家普列汉诺夫)关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。
(俄国作家列夫·托尔斯泰)有教养的人在没有教养的人群里不会得到尊重。
(台湾女作家，三毛)有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。
(古希腊哲学家德谟克利特)我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。
(德国作曲家贝多芬)用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
(前苏联教育家,作家马卡连柯)不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
(俄国作家、革命家赫尔岑)伟大人物的天才是和有教养的群众的智力不足相辅相成的。
(德国哲学家恩格斯)教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。
(荷兰语言学家范戴克)优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。
(英国哲学家约翰·洛克)要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
(英国诗人马修·阿诺德)读书对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。
国学大师曾仕强经典语录摘录200条教你修身齐家处世的智慧
国学大师曾仕强经典语录摘录200条教你修身齐家处世的智慧一、修身篇1、必须返本归元，先安好自己的心。
如何安心？就是要把自己的良心找回来。
2、人活着，就是要修已，来尽到自己该尽的责任。
你可以自己做决定，能够替自己做选择，能够掌握自己的未来，心甘情愿，才叫有尊严。
3、内观自己，认识自己的本性，以期真正了解生命的意义，从中获得满足和心安。
4、人生就是自作自受的过程，每一个人都要为自己的所作所为承担百分之百的后果。
一个人想害你，若你不听他的，他害不了你；一个人要帮你，若你没本事，他也帮不上你。
5、人一凭良心，正能量就出来了；不凭良心，负能量就出来了。
记住，人只有凭良心，内心才能轻松自在，不再为外物所扰，也才能达到随心所欲不逾矩、乘物游心的自由境界。
6、立志做第一等人，第一等事。
立志为社会人群做一番事业，这才无愧于心。
凡事多问应该不应该，凡是认定应该做的，就要择善固之，不屈不挠，不成功誓不罢休。
7、人生在世，最大的需求在“安”。
心安理得，才是真正的悦乐。
不取不义之财，不求不义之贵，自然心安理得，自得其乐，这才是自由自在的生活。
8、我们看似修行，实则修心。
通过修行来修心，反过来，再用心去指导行为。
动机最重要！为公就叫随机应变，为私就叫投机取巧。
对错就在一念之间。
9、每个人的人生都是自己累世选择的结果，也不过是自作自受。
10、人生大戏的剧本是由演出者自己编写的。
11、人生的遭遇，有变数也有常数。
变数的部分可以创造，常数的部分就只好接受了。
12、所谓命运，就是人对自己的选择。
命运的好坏并非偶然，自己运转时的理念和努力有决定性影响，造命在我，自己决定自己的命运。
13、除非自己觉得很有必要，否则不要随便找人预测命运。
14、你的命运就是靠你的意志创造出来的，但千万记住，不要勉强，不要过分。
只要有兴趣，肯努力，真用心，无论在哪个领域，都能出人头地。
15、人这辈子要好好做人，好好去积累自己的福德。
16、天意是不可测的，人只能尽力而为，最后的结果还是听天由命。
二十位哲学大师的100句箴言,启迪人生
NO.01苏格拉底S o c r a t e s古希腊哲学创始人，西方哲学奠基者苏格拉底，和学生柏拉图及亚里士多德被并称为「古希腊三贤」。
作为第一个把哲学从天上拉回人间者，苏格拉底并未留下著作，其思想通过后世柏拉图等人的著作而闻名于世，对西方哲学产生了深远影响。
1. 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽。
2. 最简单而高贵的方式，不是压榨别人，而是提高自己。
3. 改变的秘诀，是集中你的所有能力，不是摧毁旧的，而是建造新的。
4. 逆境是人类获得知识的最高学府，难题则是取得智慧之门。
5. 世间最珍贵的不是「得不到」和「已失去」，而是此刻把握的幸福。
NO.02柏拉图P l a t o古希腊著名哲学家柏拉图，是苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。
三者被共同公认为西方哲学的奠基者。
柏拉图一生论著颇丰。
创造并发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图爱情等。
柏拉图创办了著名的柏拉图学院，成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一。
6. 你既可以用爱得到全世界，也可以用恨失去全世界。
7. 世间所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道的。
8. 在这个纷绕复杂的世俗世界里，能够学会用一颗平常心去对待周围的一切，也是一种境界。
9. 人生最大的遗憾莫过于：放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的。
10. 孩子害怕黑暗情有可原，生命中真正的悲剧，是成人害怕光明。
NO.03亚里士多德Ar i s t ot l e西方哲学奠基者亚里士多德，是柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师。
作为希腊哲学集大成者，是古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家。
作为一位百科全书式的科学家，亚里士多德几乎对每个学科都做出过贡献。
其著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和形而上学等。
11. 人生最终的价值，在于觉醒和思考的能力，而不止在于生存。
12. 勇敢是自信与害怕间的桥梁。
13. 那些每天反复做的事情造就了我们。
《塔木德》读后感（通用5篇）
《塔木德》读后感（通用5篇）《塔木德》读后感（通用5篇）当阅读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的《塔木德》读后感（通用5篇），欢迎阅读与收藏。
《塔木德》读后感1《塔木德》是一部充满智慧的书。
《塔木德》中有许多名人的创业经历，讲述了他们在创业时，如何在现实逆境中运用智慧战胜困难，摆脱命运的掌控，达到人生巅峰。
也有讲述拥有优良品质的人总会赢得他人的赞赏，为自己的事业获得发展的机会。
这部书非常符合我们中职生阅读，中职生将来也要面临着创业就业的困难，这部书对我们非常有帮助。
在《塔木德》中，有讲到“特色戒指公司”的创始人亨利·彼得森，在创业之初，曾在珠宝店当学徒徒。
他刻苦学习，手艺渐长，慕名而来找他的人很多，这可让老板很生气，把他赶了出去。
失业的彼得森想到赚钱的途径离不开孩子和女人，而首饰是女人的最爱。
于是他把自己的业务放在戒指上了。
为了突出自己的产品与其他厂家的区别，他将企业定名为“特色戒指公司”。
为了生意兴隆，就得闯出自己的特色。
经过多方面的观察，彼得森在戒指动了脑筋，别出心裁，使得戒指非常特别，非常精致。
这一成功的艺术设计，使得彼得森的生意越来越兴隆。
但是呢，这设计是不会有什么惊人的成绩的。
彼得森深入钻研，反复不断的进行试验。
功夫不负有心人，彼得森发明了镶戒指的“内锁法”。
并且经过申请，很快获得了专利，引起珠宝商们争相购买。
彼得森善于动脑筋深入钻研，勇于创新，他才发明了与众不同的戒指，创造了属于自己的特色戒指，在珠宝商界脱颖而出。
艰苦的奋斗，辛勤的付出，终于让他取的了回报。
他的事业迅速蓬勃发展，规模渐渐扩大。
彼得森的经历告诉我们，创业不仅要会吃苦耐劳，还要善于动脑筋，善于学习，积极探索，别具风采，勇于创新。
一件普通，平凡的事情，你若肯下功夫去发现，去钻研，进行反复的试验，它就会变得具有别样的风采。
中国最有影响力的十大培训师
中国最有影响力的十大培训师经常有朋友问，国内到底有哪些知名培训师，或者算得上大师级的培训师！其实国内比较不错的培训师是很多的，这里给大家分享我认为算的上真正大师，同时又比较有影响力的10个培训师！当然还有很多优秀的老师，比如于丹、易中天、翟鸿燊等只能称其教授不能称其培训大师的不在我列，还有像俞敏洪应该叫企业家的也不在我列！1、陈安之，华人成功学第一人，也是目前全亚洲第一名的演说家，陈安之的影响力不论是业界还是外界都是最知名的，也是最有号召力和影响力的知名培训师，只要哪个演讲会有他出席，一定会爆满！不论是从书籍的销量还是参加演讲会的人数都是最高的，而且他的舞台魅力及演说能力国内无人能及，是名符其实的第一名！2、林伟贤，这位身高只有1米66的全亚洲语速最快的讲师就是林伟贤，他的《MONEY&YOU》曾经是培训业最有影响力的课程之一，他的《BSE》也曾是培训业最贵的课程这一，其演讲风趣幽默，其出版的书籍众多也超级畅销，舞台魅力也非同寻常，他对商业理念上的诠释可谓是所有讲师中最懂商业的培训师，最近二年他退出商业演讲的舞台，投入于公益事业，也算是最有爱心的培训师之一。
3、曾仕强，曾仕强校长开创的中国式管理，对咨询业观念的影响是根本性的；曾仕强教授的大师风范，对咨询业行为模式的影响是革命性的；曾仕强教授的演讲风格，对咨询业表达水平的影响是颠覆性的；大智若愚、厚积薄发、化腐朽为神奇是曾教授的三大风格，曾仕强是少数可称为大师级的人物之一，曾仕强是咨询业当之无愧的风云人物。
4、余世维，这位从经理人转型成为培训师的余世维，他的知名度来源于《职业经理人常犯的11大错误》在网络上的疯狂下载，从而奠定了他是中国管理培训业最有影响力的人物，几乎的所有机场的书店都在播放着他的讲课视频，其在管理培训界的影响力可谓是无人能及。
5、张锦贵，敢号称“亚洲第一名嘴”的人就是张锦贵，他的演讲嘻笑怒骂，谈笑风声，其演讲的《谈情说爱话人生》把两性关系诠释一清二楚，他可谓是亚洲两性关系的权威，听他的演讲不笑都难，舞台上超有魅力，其演讲的课题超过三百种，平均每年演讲超过五百场，基本上他的生活除了演讲就是演讲。
中国近代以来十位教育家谈谈真正的教育
中国近代以来十位教育家谈谈真正的教育一、梁启超必须引导孩子的趣味梁启超作为家长典范，其九个儿女品格出众、才华横溢，各有建树！关于教育，梁启超说：必须引导孩子的趣味！感官快乐通常都是短暂的，一顿美食或一场Party带来的快乐很难持续，且遵循收益递减规律，阈限会逐渐提高，快乐越来越难，只能通过不断增加刺激和惊喜来实现，满足后又难免落入空虚；而基于价值体验的幸福却可以持续很久。
人生在幼年青年期，趣味是最浓的，成天价乱碰乱迸；若不引他到高等趣味的路上，他们便非流入下等趣味不可。
我们主张趣味教育的人，是要趁儿童或青年趣味正浓而方向未决定的时候，给他们一种可以终身受用的趣味。
二、鲁迅保护孩子的怀疑精神驯良之类并不是恶德。
但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
“爸爸”和前辈的话，固然也要听的，但也须讲得有道理。
假使有一个孩子，自以为事事不如人，鞠躬倒退；或者满脸笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我实在宁可听到当面骂我“什么东西”的爽快……但中国一般的趋势，却只在向驯良之类———“静”的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰“有趣”。
活泼，健康，顽强，挺胸仰面……凡是属于“动”的，那就未免有人摇头了……三、王国维教育的宗旨是使人成为完全的人教育之宗旨何在？在使人为完全之人物而已。
何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。
人之能力分为内外二者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。
发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。
完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。
而精神之中又分为三部：知力、感情及意志是也。
对此三者而有真美善之理想：“真”者智力之理想，“美”者感情之理想，“善”者意志之理想也。
完全之人物不可不备真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。
四、星云大师家庭教育的六大关键历史上，有很多名人所以能够功成名就，都要感谢有良好的家教。
例如孟母三迁、岳母教孝，再如王羲之练字、王冕习画，都是因为家庭教育成功，所以终能成为不世之才。
中国著名教育家名言标语推荐
中国从古到今的教育名家如过江之鲫，鳞次栉比。
而真正能够脱颖而出，教育后来的却也是如梳如箆，少之又少。
而能够留下脍炙人口，发人深省的名言名句的更是凤毛麟角，屈指可数。
学校标语大师汇聚中国古今最著名的教育名家所留下的名言，筛选最具有教育启迪意义的名言警句，设计成20张经典优质的中国教育家名言标语套图，让名言语句蕴含于画面之中，更能体现出教育和启迪意义。
具体如下：一、中国教育家名言标语——胡适大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
胡适（1891-1962）中国近代学者、教育家。
字适之，安徽绩溪人。
早年在上海梅溪学堂、澄忠学堂和中国公学求学。
1910年赴美留学。
先后入康乃尔大学和哥伦比亚大学学习，受业于杜威，获哲学博士学位。
胡适名言名句：1、容忍是一切自由的根本：没有容忍，就没有自由。
2、几度细思量,意愿相思苦3、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人4、身行万里半天下,眼高四海空无人5、对人事可疑处不疑,对原则不颖处存疑图片来自：二、中国教育家名言标语——孟子不以规矩不成方圆孟子（前372年-前289年），字子舆或子居，鲁国邹（今山东邹县）人。
战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。
孟子师承子思，但推崇孔子，认为“自生民以来，未有盛于孔子也”。
孟子周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国，游说他的“仁政”和“王道”思想。
他的思想对后世影响很大。
但他的地位在宋代以前并不很高。
自韩愈的《原道》将孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子的地位才逐渐提升。
北宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列为科举考试科目之一，之后《孟子》一书升格为儒家经典。
南宋朱熹将其与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。
元朝至顺元年（1330年），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。
其思想与孔子思想合称为“孔孟之道”。
季羡林写的十句名言
季羡林写的十句名言导语：季羡林，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。
国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
有关季羡林名言名句，欢迎大家一起来借鉴一下！季羡林名言名句11.都争取一个完满人生。
然而，自古至今，海内海外，一个百分百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
2.个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
季羡林3.多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。
只望有誉，不能有毁。
最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
季羡林4.间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!5.在，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆80年来的历程，感慨万端。
我曾问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。
但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。
6.生说;自己喜欢的人是这样的，质朴。
淳厚。
诚恳。
平易。
骨头硬。
心肠软。
怀真情。
讲真话。
不阿谀奉承。
不背后议论，不人前一面，人后一面;无哗众取宠之意。
有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑，关键是一个`真`字，是性情中人。
季羡林7.们常说：“真理愈辩愈明。
”我也曾长期虔诚地相信这一句话。
但是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
8.几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
9.和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
季羡林10.勤奋+机遇=成功。
天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
季羡林名言名句21、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。
教育类名著摘抄
教育类名著摘抄教育类名著摘抄读了大量的教育书籍你有什么样的感想呢？都积累了哪些？下面小编为你整理了教育类名著摘抄，希望能帮到你！1.精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗2.热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
——苏霍姆林斯基3.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知4.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知5.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、時间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知6.手脑双全，是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知7.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
——爱因斯坦8.提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。
——杨振宁10.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
——狄德罗11.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知12.要知道，由活的人所说出来的话，不单是只靠它的内容来激发对方的思想和感情的。
这里有交谈者的一副兴致勃勃的面孔。
有一双一忽儿在科学的丰功伟绩面前燃烧着赞美的火光，一忽儿又好象在怀疑所作的结论的正确性而眯缝起来的眼睛，有表情，还有手势……。
关于名人母爱的故事（通用15篇）
关于名人母爱的故事（通用15篇）古今中外，多少杰出人物的背后，都离不开那些伟大的母亲。
接下来小编搜集了关于名人母爱的故事（通用15篇），仅供大家参考，希望帮助到大家。
名人母爱的故事篇1欧阳修四岁而孤，从小便跟着一直守寡的母亲郑氏长大。
欧父当过地方官，为人正直、好客，家中门庭若市，经济也宽裕。
他去世后，家境逐步贫寒，后来竟到了"房无一间，地无一垄"的地步。
欧阳修稍大些以后，郑氏想方设法教他认字写字。
有一次她看到屋前的池塘边长着荻草，突发奇想：用这些荻草秆在地上写字不是也很好吗？她就用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。
欧阳修在地上一笔一划地练习写字，反反复复地练，错了再写，直到写对写工整为止。
被后人传为佳话。
庆历三年，欧阳修因积极支持范仲淹、维持新法被贬职。
欧阳修的母亲说："为正义被贬职，不能说不光彩。
我们家过惯了贫寒的生活，你思想上只要没有负担，精神不衰，我就高兴。
"名人母爱的故事篇2战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。
孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。
孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”后来，大家就用"孟母三迁"来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！名人母爱的故事篇3岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。
音乐教育名人格言
音乐教育名人格言物体规那么震动发出的声音称为乐音，由有组织的乐音来表达人们思想感情、反映现实生活的一种艺术就是音乐。
下面是为你带来的音乐教育名人格言，欢迎阅读。
1.音乐使一个民族的气质更高贵。
——福楼拜2.当你演奏的时候，别管你的听众是谁。
当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。
——舒曼3.让孩子自己去找，自己去创造音乐，是最重要的。
——奥尔夫4.一个人，要是他内心没有音乐，听了美妙的和声也无动于衰，那么他就是为非作歹的料子，他灵魂像黑夜一样昏沉，他的心胸，地狱一般幽暗。
——莎士比亚5.没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。
——爱因斯坦6.音乐是心灵的迸发。
它不象化学那样能进展实验分析。
对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。
——弗德雷里克.柏辽兹7.要留神听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律宝库，它们会翻开你的眼界，使你注意到各种不同的民族风格。
——舒曼8.艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
——海顿9.心中充满旋律能渗透到人们的心灵深处。
——柏拉图10.有什么样的激-情是音乐所不能燃起或抑制的。
——德莱顿11.优美的声音并不仅仅发声器官，还有赖于在头脑中建立起这个音的观念。
——卡鲁索12.歌唱实际上是一种悲欢的表现，决不是由于我们对美的渴望而产生的。
——车尔尼雪夫斯基13.我愿意高唱出一切为愤怒的、奔放的感情所激发的声音，使我们的作品——至少我的作品的一部分——能够成为战歌。
——肖邦14.体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
——柏拉图15.需要感受正在产生的东西，用记忆把握已产生的东西，因为用别的方法不可能跟踪音乐。
——阿里斯托克森16.在影响年轻人心灵的手段中，音乐占据着重要地位，音乐是思维有力的源泉。
没有音乐教育，就不可能有符合要求的智力开展。
——苏霍姆林斯基17.所有专业音乐学习的最终目的就是内心听觉的提高。
——科达伊18.歌唱演员的头脑里必须建立起这样一个概念：唱高音时，感觉位置在下面，唱低音时，感觉位置在上面。
勤奋的名人故事（通用6篇）
勤奋的名⼈故事（通⽤6篇）勤奋的名⼈故事（通⽤6篇） 在漫漫历史长河中，总有这样⼀群⼈：他们有着精深的智慧，远⼤的抱负，⽆⽐坚强的毅⼒。
他们为社会的发展作出了杰出的贡献，为后世的⼈们作出了表率，对后世有着深远的影响。
他们的名字为后世所知，⼈们永远记着他们。
这，就是名⼈。
以下是⼩编帮⼤家整理的勤奋的名⼈故事（通⽤6篇），欢迎⼤家分享。
勤奋的名⼈故事篇1 1、董仲舒三年不窥园 董仲舒专⼼攻读，孜孜不倦。
他的书房后虽然有⼀个花园，但他专⼼致志读书学习，三年时间没有进园观赏⼀眼，董仲舒如此专⼼致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
2、管宁割席分坐 汉时，管宁与华歆⼆⼈为同窗好友。
有⼀天，两⼈同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受⼲扰，读书如故，⽽华歆却出门观看，羡慕不已。
管宁见华歆与⾃⼰并⾮真正志同道合的朋友，便割席分坐。
管宁其后终于事业有成！ 3、陈平忍辱苦读书 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承⽗命，光耀门庭，不事⽣产，闭门读书，却为⼤嫂所不容，为了消弭兄嫂的⽭盾，⾯对⼀再羞辱，隐忍不发，随着⼤嫂的变本加厉，终于忍⽆可忍，出⾛离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，⼜不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有⼀⽼着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了⼀番霸业。
4、陆⽻弃佛从⽂ 唐朝著名学者陆⽻，从⼩是个孤⼉，被智积禅师抚养长⼤。
陆⽻虽⾝在庙中，却不愿终⽇诵经念佛，⽽是喜欢吟读诗书。
陆⽻执意下⼭求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆⽻出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，想念的句⼦陆⽻碰到了⼀位好⼼的⽼婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做⼈的道理。
当陆⽻最终将⼀杯热⽓腾腾的苦丁茶端到禅师⾯前时，禅师终于答应了他下⼭读书的要求。
后来，陆⽻撰写了⼴为流传的《茶经》，把祖国的茶艺⽂化发扬光⼤！ 5、唐伯虎潜⼼学画 唐伯虎是明朝著名的画家和⽂学家，⼩的时候在画画⽅⾯显⽰了超⼈的才华。
教育界名人
教育界名人腾大春1933年北京大学毕业后，赴济南任山东省立第一乡村师范学校教员兼附属小学主任。
除在师范部任课外，主要精力投入附小改革工作，把美国实用主义教育家杜威的“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验改造”和“从做中学”的理论落之于实际。
1935年春，适逢学校改组，应安徽省教育厅之邀，担任安徽省义务教育委员会秘书，积极推行短期义务教育，成效卓着。
1937年抗日战争爆发后，赴四川任国立编译馆编审，钻研欧美教育史及欧美教育思想家的名着，着成《卢梭教育思想》。
1947年赴美留学，在科罗拉多州立大学学习比较教育和外国教育史，先后获教育硕士和博士学位。
新中国成立后，积极响应党和国家的召唤，1950年毅然回国，先后任河北师范学院、天津师范大学、河北大学教授，并兼任南开大学教授。
1986年，获得全国外国教育史专业第一个博士学位授权点，任河北大学教育系外国教育史专业博士生导师。
滕大春先生在教育史学界享有崇高的声誉。
曾任中国教育学会理事，中国高等教育学会理事，全国教育史研究会副理事长，全国比较教育研究会副理事长，河北省社科联副主席，河北省教育学会副会长，河北省高教研究会副理事长，河北省老年教授协会名誉会长等职。
滕大春先生在教育史研究领域辛勤耕耘近70载，声名远播，建树非凡。
在外国古代（东方）教育史、美国教育史、卢梭教育理论研究领域均有卓越成果，着述丰硕。
出版了《美国教育史》《今日美国教育》《卢梭教育思想述评》等专着，《科技发达时代的大学教育》《德国教育史》等译着；主编多部着作，主要有《外国古代教育史》《外国近代教育史》《外国教育通史》（共六卷）。
此外，还曾任《中国大百科全书·教育卷》“外国教育”分支主编和《教育大辞典·外国教育史》分卷主编。
滕先生发表专题论文80余篇，1998年出版个人教育文集《外国教育史和外国教育》。
滕大春先生的着作及其教育思想在国内外教育史学界产生了巨大影响。
其中《卢梭教育思想述评》曾获全国首届教育科学优秀成果一等奖，《光明日报》“全国首届优秀教育理论着作”荣誉奖，河北省社会科学研究优秀成果一等奖；《美国教育史》一书为国家教委“七·五”重点项目，1999年获全国第二届教育科学优秀成果二等奖，获河北省第五届社科优秀成果一等奖；《外国教育通史》获第二届国家图书奖提名奖、第九届中国图书奖，被学界公认为本学科奠基性的经典学术着作；《外国近代教育史》获河北省第三届社会科学研究成果着作类一等奖。
苏霍姆林斯基教育名言(10篇)
苏霍姆林斯基教育名言(10篇)苏霍姆林斯基教育名言11、在学校里，真正的创造性劳动――首先是活跃和炽热的思想，是研究精神。
只有当教师具有活生生的个性时，只有当他把自己某种深思熟虑的东西注入普遍的东西时，最优秀和最精明的教育方法才能发挥作用。
（第五卷415页《惟有依靠你们》）2、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下，才能实现真正的智育。
3、一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。
言语中包含着人与人之间的关系，因为语言是表达思想的，而思想是教育的支柱。
教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。
4、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于了解的东西。
（第五卷588页《寄语后来人》）5、掌握学生的注意力，是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。
要掌握注意力，就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。
多年的学校工作经验使我深信，要能掌握儿童的注意力，只有这样一种方法：就是要先形成、确立并且要使儿童保持一种内心状态，即要做到儿童精绪高涨和智力振奋，这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。
6、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。
7、由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富，致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一起。
昙花一现、瞬间即逝的迷恋，常在年轻人的心坎上留下不快之感，模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。
（单行本《爱情的教育》12——13页）8、智育对于人之必不可少，不仅是为了劳动，而且是为了精神生活的充实。
……如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动，那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。
9、只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节，只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界，你才能成为真正的领导者，成为教师的教师，才能为别人所信赖和尊重。
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10位大师说真正的教育，影响孩子的一生
12-14
教育的第一要务
教育的第一任务，便是要这一国家这一民族里面的每一分子，都能来认识他们自己的传统。
正像教一个人都要能认识他自己。
连自己都不认识，其它便都不必说了。
今天，我们东方人的教育，第一大错误，是在一意模仿西方，抄袭西方。
不知道每一国家每一民族的教育，必该有自己的一套。
但这不是说要我们故步自封，闭关自守。
也不是要我们不懂得看重别人，不懂得学别人长处来补自己短处。
但此种种应有一限度。
切不可为要学别人而遗忘了自己，更不可为要学别人而先破灭了自己。
今天，我们东方人便有这样的趋势，亟待我们自己来改进。
梁启超
必须引导孩子的趣味
人生在幼年青年期，趣味是最浓的，成天价乱碰乱迸；若不引他到高等趣味的路上，他们便非流入下等趣味不可。
我们主张趣味教育的人，是要趁儿童或青年趣味正浓而方向未决定的时候，给他们一种可以终身受用的趣味。
鲁迅
保护孩子的怀疑精神
驯良之类并不是恶德。
但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
“爸爸”和前辈的话，固然也要听的，但也须讲得有道理。
假使有一个孩子，自以为事事不如人，鞠躬倒退；或者满脸笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我实在宁可听到当面骂我“什么东西”的爽快……
但中国一般的趋势，却只在向驯良之类———“静”的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰“有趣”。
活泼，健康，顽强，挺胸仰面……凡是属于“动”的，那就未免有人摇头了……
王国维
教育的宗旨是使人成为完全的人
教育之宗旨何在？
在使人为完全之人物而已。
何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。
人之能力分为内外二者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。
发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。
完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。
而精神之中又分为三部：知力、感情及意志是也。
对此三者而有真美善之理想：“真”者智力之理想，“美”者感情之理想，“善”者意志之理想也。
完全之人物不可不备真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。
星云大师
家庭教育的六大关键
历史上，有很多名人所以能够功成名就，都要感谢有良好的家教。
例如孟母三迁、岳母教孝，再如王羲之练字、王冕习画，都是因为家庭教育成功，所以终能成为不世之才。
现在的家庭教育，最要紧的是儿童要养成：
1、处世的诚信
儿童从小如果养成说谎的习惯，无异为其前途埋伏了危机，所以养成处世的诚信，这才是成功立业的根本。
2、良好的习惯
从小培养儿童爱好整洁、慈悲护生、随手关灯关门等良好的习惯，有了良好习惯，何患将来做人不能圆满。
3、礼貌的品德
儿童从小就要养成他对人尊敬的习惯，甚至不但对长辈要有礼貌，对待任何人都要谦恭有礼，所谓“敬人者人恒敬之”，能够待人以礼，将来自然也能受到别人的尊重。
4、接受的性格
有的学生不会读书、不会考试，这都是由于上课不能专心聆听，没有接受的习惯。
没有接受的性格，犹如器皿覆盖，如何能承受天降甘露？所以从小要养成儿童接受的性格，如此才能学习、进步。
5、勤劳的美德
“勤有功，戏无益。
”儿童的心智未能健全，皆因好游玩，因此应该导引他们读书、工作，养成勤劳的美德。
6、正常的生活
养成儿童正常的生活，包括三餐起居以及情绪的正常。
生活正常有益于身心健康，对于将来立身处世更是关系重大。
除了以上六点以外，尤其要维护儿童的自尊心，不可经常肆意地讽刺他、讥嘲他、责备他、歧视他。
杨绛
好的教育要启发兴趣
我体会，“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。
要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。
这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。
南怀瑾
做人第一等重要
教育孩子先教做人
一个人为什么要读书？传统中最正确的答案，便是“读书明理”四个字。
明理，是先要明白做人的道理。
如果要问中华民族，中国人素来的教育目的是什么？让我们再重复一句：是为了“做人”，而不是为了“生活”。
了解孩子的秉性
我认为古今中外的教育，大部分都犯一个错误，父母往往把自己一生做不到的愿望，下意识地寄托在孩子身上，可是却忘记了自己子女的性向与本质。
教育，首先要知道孩子的性向，先了解一个孩子的性情方向。
……教育只是
一个增上缘，老师尽量帮他，培养他，使他依靠自己的禀赋站起来，这是教育的目的。
让孩子从做好小事开始
根据中国传统文化来说，真正的儿童教育学的是“洒扫应对”，小孩子在六岁至八岁之间入小学，怎么扫地、抹桌子，怎么与老师、大人、朋友讲话的礼貌态度、规矩，这个最重要。
古代讲入小学开始学“洒扫应对”，是学做人的基础，教育的目的是做人。
你不要看扫地、抹桌子、端碗没什么了不起，这些都是一种生活的教育，生活教育会了，以后长大去做事自然会了。
基本的教育没有学好，而专门去读书，那叫学知识，把知识学会了，而做人的基础没有，这个教育是失败的。
尊重孩子的爱好
一个喜欢工程的人，硬要他去学文学，是做不到的。
有许多孩子，自小喜欢玩破表、拆玩具，做父母的一定责罚他不该破坏东西。
而在教育家的眼光中，这孩子是有机械的天才，应该在这方面培养他。
莫言
有好父母才有好孩子
对人影响最大的是家庭教育
每个人从生下来最早接受的就是家庭教育，受到影响最大的也是家庭教育，这种教育有言传有身教，甚至我觉得身教重于言传。
你生活在这个家庭里面，你的长辈，你的亲人，他们是一种什么样的方式对待工作、对待他人，我想会对孩子产生非常直接的、潜移默化的影响。
因此，我觉得有好的家风，确实是对孩子的成长非常有利的。
好父母都是学出来的
没有天生的成功父母，也没有不需要学习的父母，成功的父母亲都是不断学习提高的结果。
我接触过这么多的杰出的父母，没有一个是轻易取得教子成功的。
好母亲防患于未然，而不合格的母亲是，孩子的问题已经很严重了，甚至教师都已经找孩子谈话了，她还没有意识到问题的存在。
每一个人在做父母之前都要学习相关的知识，关于怎样做父母的意识和知识准备得越早越好，越充分越好。
孩子的问题是父母问题的折射
优秀的孩子多是优质教育的结果，问题孩子多是问题家庭的产物。
孩子的问题大多不是孩子自身造成的，而是父母问题的折射，父母常常是孩子问题的最大制造者，同时也是孩子改正错误与缺点的最大障碍。
当务之急不是教育孩子，而是教育父母，没有父母的改变就没有孩子的改变。
没有不想学好的孩子，只有不能学好的孩子，没有教育不好的孩子，只有不会教育的父母。
因此在骂孩子之前骂自己，在打孩子之前打自己，只有这样才能彻底地改变自己。
帮助孩子适应应试教育
据统计，我国有近1000万“闲散”的未成年人。
所谓闲散的未成年人，就是指理应在学校读书而不愿读书，选择辍学的孩子，这其中94%是学业失败的结果，学业落后、厌学、逃学、离家出走成为当今未成年人犯罪的四步曲。
因此，帮助孩子适应应试教育也就成了我们父母的一份应尽的义务，而帮助孩子减负的最好办法是我们父母增负，就是我们父母能够成为孩子的导师。
好沟通都是听出来的
优秀的父母，他们良好的沟通来源于自觉地遵循了以下这三条原则：
第一个步骤是倾听，就是让孩子把话说出来，并且听懂孩子话里的真实意思。
第二个步骤是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，结果往往是有道理的。
第三个步骤是建议，就是有道理孩子并不一定就能采取正确的行动，因此父母这里应该给予建议。
在这三个步骤中，倾听是父母们做最差的。
让孩子养成大胸怀的方法
意志、胸怀、品德等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里的。
让孩子养成大襟怀的最好方式除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名著，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看社会和自己。
叶圣陶
教育就是培养习惯
通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少习惯的意思。
比如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的、听见的一些事物好好记住的习惯。
说李四表达能力不好，就是说李四没有把自己的思想和感情说出来的习惯。
因此，习惯养成得越多，那个人的能力就越强。
做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯。
我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。
我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是在养成习惯，增强能力。
习惯越自然越好，能力越增强越好。