政治文化与制度的关系
比较政治制度复习资料要点
比较政治制度复习资料1、名词解释（1）政治制度：是指“在特定社会中，统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和，它包括一个国家的阶级本质、国家政权的组织形式和管理形式、国家结构形式和公民在国家中的地位。
狭义主要指政体，即政权的组织形式。
”（2）比较政治制度：就是运用比较的方法对古今中外不同类型政治制度的个性进行对比，借此，发现不同政治制度的个性和共性。
（3）宪政：宪政是以良宪为前提，民主为基石，法治为载体，人权实现为宗旨的一种政治理念、政治形态或政治过程。
宪政即有限政治，即以宪法规定政治权力、国家政府、公共领域与社会生活、公民、私人领域各自的权利和义务，宪政的主要内容是限制国家公共权力和保护公民个人权利。
（4）政治文化：是人们“对于政治体系及其各个部分的态度，对于在该系统中自我角色的态度。
”（5）直接民主制：是指任何公民都有权利和义务直接参与国家事务的决策和管理。
（6）间接民主制：是指公民通过特定的形式指定特定人员代表自己管理国家事务，公民的代表或其代表的代表是国家事务的直接管理者，而公民则凭借自身对其代表的监督、罢免等权利间接参与国家事务的决策和管理。
（7）代议民主制：代议民主制是一种间接民主制，它是指人民根据主权在民的原则，按照一定的程序选举代表组成代议机关来行使国家最高权力的政治制度。
（8）法治：就是宪法明确规定国家完全受法的约束，政府机关的一切活动都要以宪法和法律为依据；一切公民都是权利的主体，并受法律的保障。
（9）国家结构制度：国家整体与其组成部分之间相互关系的制度安排。
国家结构制度则不仅包括国家整体与部分及中央与地方关系的调处的基本原则和规范，也包括这种关系模式的制度安排及具体形式。
（10）国家元首：在形式上是最高国家权力的执掌者和国家在对外关系中的最高代表。
（11）司法：司法，简而言之，就是法的适用或执行，也是司法活动的简称。
具体而言，是法定的国家机关依照特定的职权和程序应用法律处理案件的专门性活动。
专题3 政治文化与政治制度ppt课件
韩非子
• 古希腊时期柏 拉图、亚里士 多德专门研究 政治革命和政 治变迁的心理 因素。
政府随着人的习性的变化而变化。每 一种政体都有其相应的精神和公民品 格，公民心灵和品格发生变化，政体 就会发生相应的嬗变。
柏拉图
《雅典政制》、《政治学》 通过考察100多个城邦政体， 注意到不同政体下公民的 心灵品格的差异。
专题3 政治文化与政治制度
加拿大 皇家骑警
美国自由女神像ຫໍສະໝຸດ •政治文化是20世纪60年代出现的新科学领域，主 要研究不同民族和不同社会中，影响政治成员的政治 价值观念、政治认知、政治情感和政治态度的文化和 心理等因素的形成过程及其在政治生活的作用。 • 政治文化属于政治社会的精神范畴，它是一个社 会关于政治体系和政治问题的态度、信念、情绪和价 值的总体倾向 。 • 政治文化作为潜在地影响人们政治行为的心理因 素，所涵盖的范围非常广泛。一般来讲，政治文化的 内容主要包裹三个基本成分，即政治认知性成分、政 治情感性成分和政治评价性成分。
中国人世代务农。农耕是一种高度依赖气候 环境的生产方式，风调雨顺对于农民来讲， 是至关重要的。中国人就创造出了“龙” 这个神兽的形象，作为“天”的代言，加 以崇拜。
白种人的祖先是游牧民族。游牧民族过着漂 移不定的生活，一旦草吃完了，就要带领 牛羊迁徙到另一个有水有草的地方去，但 是，天苍苍野茫茫，如何知道哪个方向有 水有草呢？这时候，鹰是很好的向导：白 种人游牧起家，向往自由，渴望海洋文明 的扩张和征服，喜欢新事物，崇拜“鹰”， 崇拜自由，性格外向。这些各自迥异的文 化，其实，都是有它们形成的经济基础的。
（讨论）为什么中国人 “龙崇拜” 而美国人 及大多数西方人却是“鹰崇拜”？
综观白种人国家，国徽中带有“鹰”图案的国 家竟有如下之多：美国、德国、亚美尼亚、伊拉克、 约旦、吉尔吉斯坦、科威特、巴勒斯坦、叙利亚、 阿拉伯联合酋长国、乌兹别克斯坦、也门、奥地利、 捷克、冰岛、拉脱维亚、摩尔多瓦、波兰、罗马尼 亚、俄罗斯、南斯拉夫、埃及、利比亚、苏丹等。 可见白种人普遍存在对“鹰”的崇拜。
政治文化发展与政治制度创新关系论析
政治文化发展与政治制度创新关系论析【摘要】政治文化与政治制度是政治系统中分属观念性和规范性形态的重要元素，两者形式各异，内容融通，功能相长，发展互进。
政治制度创新诉求政治心理支持、政治思想指导、政治技术支撑和政治文化氛围。
先进的政治文化则促进政治制度创新，政治制度的持续创新又培育新型的政治文化。
在推进政治体制改革和政治发展中。
要注重政治文化与政治制度的互动共进。
【关键词】政治文化发展；政治制度创新；关系社会学家帕森斯（Taleott Parsons）认为，任何一种政治体系都可以被划分为政治结构（政治行为模式）和政治文化（政治行为心理趋向）两部分。
而政治结构是由政治制度组成和规制的，可以说，政治制度既是政治结构的构成元素，也是影响政治结构变迁的规约因素。
从这个意义上讲。
政治体系的变迁与完善就主要体现在政治制度和政治文化的变化以及两者之间的互动共进。
政治文化与政治制度创新关系的演变就成为政治发展的重要推力。
一、政治文化与政治制度的特征及关系（一）政治文化及秩序性特征20世纪50年代中期以来，学界对政治文化（Political Culture）的研究持续升温，尤其是在多元发展国际环境下呈井喷趋势。
首次提出“政治文化”概念的美国政治学家G.A.阿尔蒙德把政治文化界定为观念形态，认为“政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情”。
伊斯顿、派伊等增加了政治文化的行为规范性和导向性内涵。
王浦劬认为“政治文化是政治关系的心理和精神的反映，它是人们在社会政治生活中形成的对于政治的感受、认识和道德习俗规范的复杂综合”，是人们对政治关系的认知。
邵德门等认为，“所谓政治文化是一定社会政治经济形态下，特定社会生活和政治生活中形成的对现实政治体系及其各个组成部分的政治意识形态、政治心理和政治评价的总和，它对人们的政治行为方向、方式和方法起导向和制约作用”。
王邦佐从狭义和广义两方面出发认为。
“所谓政治文化在狭义上指的是界定政治行为发生的环境的经验信息、政治态度、表征符号和价值的系统。
如何认识政治文化与政治制度的关系
在不同的政党制度下，政党在社会政治结构中的位置、 政党和国家政权的关系、政党在政治动作过程中的作 用、政党与公众的关系等许多关系等许多方面，都有 相当大的差异。这些差异的作用同时也在政党对公众 政治文化的影响方面表现出来。
政党在政 治结构中 的位置
政党与国 家政权的 关系
政党在政 治过程发 挥的作用
➢ 案例：“二战”后德国对于政治文化的重建和政治现 代化的实现
• “re-education”（再教育） • 用民主和法制的施政原则和方式影响和引导民众政治
意识转变。
政党制度是政治文化的外在影响因素之一
政党组织具有明确一致政治文化形态，它们主要通过 三种方式对政治文化产生强有力的影响。一是党的政 治纲领。二是党所控制的舆论工具。三是通过党的成 员来影响他们的周围的人。
2.社会资本对政治制度构成的影响
社会资本：普通公民的民间参与网络，以及体现在这种约定中 的互惠和信任规范。
政治文化与政治制度
制度需要靠人来制定和实施，而人生长在一定的政治文化条件 下，政治文化是基础，当政治制度与政治文化之间出现裂痕， 自然会产生两种解决思路：一是引进或改造政治制度使之与特 定的政治文化相适应；而是在自己政治文化的基础上开出属于 自己的政治制度，抛弃原有的异质的政治制度。
上述两种思路把文化的基础作用扩展到了决定所有制度属性的 地步，其解决办法就只能是改造制度以迁就文化，实现制度的 本土化，或者拒斥异质的政治形式，通过自身原有政治文化生 长出本土现代政治制度。而实际上，文化的作用毕竟是有限的， 它对制度形式和内容上的完备与否无关，试图通过制度形式或 者内容上的完善来迁就文化，只能是削足适履。
从实践上来讲，西方政治制度为何一堕入中国巨大的人情 关系网络中，便失去了原有的味道，沦落为摆设的道具？ 制度本身不是意识主体，所以其本身也没有善恶之分，当 人们在运用制度时，掺杂了人性和人具有意向性的活动， 制度的效果便有了好坏之分。无论是经济改革还是政治改 革，西方制度的引进有个适应性问题，一种制度的建立总 是有文化内涵和背景的，所以，如何调适制度与文化的关 系，便成为一个问题。
人类不是生物界中体力最强的动物，但是因为人类懂得团结协作， 人类不是生物界中体力最强的动物，但是因为人类懂得团结协作，所 以便能够战胜豺狼熊罴，他们的敌人只有自己， 以便能够战胜豺狼熊罴，他们的敌人只有自己，为了防止团体内部的 互相残害，协调人际关系，便有了公共事务管理，有了政治活动， 互相残害，协调人际关系，便有了公共事务管理，有了政治活动，而 要有效地管理公共事务，就要制定一系列取得权力、分享权力、 要有效地管理公共事务，就要制定一系列取得权力、分享权力、运用 权力以及限制权力的规则，这些规则加起来就是一个社会的政治制度。 权力以及限制权力的规则，这些规则加起来就是一个社会的政治制度。 ——吴大英《西方政治制度剖析》 吴大英《 吴大英 西方政治制度剖析》 而政治文化则是政治制度的内化，可以概括为政治认知、情感与评价， 而政治文化则是政治制度的内化，可以概括为政治认知、情感与评价， 也可以表述政治态度、信仰、感情、价值观与技能。 也可以表述政治态度、信仰、感情、价值观与技能。 ——阿尔蒙德、维尔巴《公民文化》 阿尔蒙德、 阿尔蒙德 维尔巴《公民文化》 一个国家有什么样的政治文化，便支持着什么样的政治制度， 一个国家有什么样的政治文化，便支持着什么样的政治制度，而政治 制度又反过来影响政治文化的培育。 制度又反过来影响政治文化的培育。
现代中国的政治制度和政治文化
现代中国的政治制度和政治文化近年来，中国的政治制度和政治文化变得更加多元化、复杂化和民主化。
中国的政治制度和政治文化是由中国特色社会主义理论来引导的，这一理论是在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的基础上，经过实践总结的，是中国发展模式的基石。
本文将从政治制度和政治文化两个方面来探讨现代中国。
一、政治制度中国是一个社会主义国家，政治制度是社会主义制度，具有中国特色的社会主义政治制度是中国政治制度的基础。
中国共产党是中国政治制度的核心，中国的政治制度具有以下主要特点：1. 中国是一个有建设性的政治制度。
中国的政治制度在不断地完善和创新中，主要包括制定法律、完善民主建设、加强法治化建设、推进行政改革等方面。
中国的民主制度正在逐步完善中，代表大会制度、政府制度、人民法院和人民检察院制度正在不断地发展与完善。
同时，中国也在加强对政治制度的监督，监督机制日益健全，实现了对权力的有效监督，使政治制度发挥更大的作用。
2. 中国是一个互动性极强的政治制度。
中国的政治制度是一个互动性很强的制度，包括政治协商制度和民主斗争制度。
政治协商是中国的一项传统制度，多党合作制度、协商民主制度和村民自治制度等也在逐步成熟，这些制度充分调动了广大人民群众的积极性和创造性，推动了社会的发展。
3. 中国是一个高效性和规范化程度高的政治制度。
中国的政治制度具有高效性和规范化程度高的特点。
政府的绩效管理和工作效率都很高，政治制度的规范化程度也很高，中国以多种形式的报道和文件来对政治制度做出规范。
此外，中国的政治制度还为民众提供了完善的公共服务和保障，如医疗保险、教育和文化等。
二、政治文化中国政治文化是中国特色社会主义制度的最重要元素之一，政治文化涉及中国政治发展、意识形态和社会文化，主要表现特点为：1. 坚定的思想路线。
中国的政治文化是有着明显的思想路线，这一思想路线就是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想。
第三章 政治文化与政治制度
第三章政治文化与政治制度1956年，美国政治学家加布里埃尔·阿尔蒙德在《政治学季刊》上发表了《比较政治体系》一文，文中首次使用了“政治文化”(political culture)的概念，并用它来划分和比较各个不同的政治体系，此后，“政治文化”作为一个重要的分析性概念，被广泛运用于行为主义政治学的研究中，用以解释政治体系中的政治行为及其变动的趋向。
20世纪60年代前后是政治文化研究的形成和发展时期，此间产生了一批有影响的研究成果，其中最为引人注目的是阿尔蒙德与西德尼．维巴借用政治文化这一分析工具所从事的比较政治学研究。
在对英国、美国、联邦德国、意大利和墨西哥的公民进行大规模实证研究的基础上，他们检视了多个现行民主制度中人们的政治心理倾向和政治价值取向，力图在民主制度与公民个人或集体所持的政治心理倾向之间找出因果联系，从而推导出建立民主制度所需的社会心理先决条件，由此于1963年合作出版的《公民文化：五国政治态度与民主》一书，成为比较政治学、政治行为主义和政治文化研究的经典之作。
尽管70年代末至80年代初，来自“左”、“右”两翼的激进思潮使政治文化遭遇所谓“客观性”和“科学性”质疑，但是80年代初期之后，人们已经普遍认识到：政治文化领域的实证调查、历史和描述性的研究、重要的理论总结工作，对于理解包括民主化和政治制度发展在内的诸多政治现象大有裨益。
80年代末到90年代初，政治文化的研究在西方再度走红，这股热潮被阿尔蒙德称为“重返政治文化”，英格尔哈特则干脆称之为“政治文化的复兴”。
坚持马克思主义的唯物史观，将政治文化看作是政治上层建筑的重要组成部分。
概括地说，政治文化是政治群体在历史与当前的社会、经济和政治发展进程中，逐步形成的一套特定的政治态度、政治信仰和政治情感；它属于人类政治生活的主观意识范畴，反映的是政治心理层面的内容，这些心理层面的内容聚集、凝结，形成一定社会的政治文化，并具体表现为人们对政治生活各个方面的态度、情感、认识和评价；它既是现实的政治关系在精神领域内的投影，同时，又对人们的政治行为模式以及对政治系统的要求产生潜在而深远的影响。
中国的政治文化对政党制度的影响
中国的政治文化对政党制度的影响【摘要】政治文化是在一定的历史文化思想和政治经济制度中生长出来的，产生并积淀在社会成员心中的政治价值取向，揭示了社会成员的政治心理与政治系统的关系。
政治文化对政党制度有着重要的影响，我们应该建设中国特色政治文化、巩固和发展中国共产党领导的多党合作制度。
【关键词】中国政治文化政党制度一、政治文化的涵义政治文化理论产生于20世纪50年代。
1958年美国政治学家加布里埃尔·阿尔蒙德在《政治杂志》上发表了《比较政治体系》一文，首先使用了政治文化的概念。
后来，他在与鲍威尔合著的《比较政治学：体系、过程和政策》中，把政治文化表述为“一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和情感”。
自政治文化这一理论提出后，许多学者就这一概念提出自己的观点。
王邦佐认为：“所谓政治文化在狭义上指的是界定政治行为发生的环境的经验信息、政治态度、表征符号和价值的系统。
在广义上是指政治思想、政治意识、政治心理、政治情感的总和。
”还有的学者认为：“所谓政治文化是一定社会政治经济形态下，特定社会生活和政治生活中形成的对现实政治体系及其各个组成部分的政治意识形态、政治心理和政治评价的总和，它对人们的政治行为方向、方式和方法起导向和制约作用。
”我们从中可以看出，政治文化是在一定的历史文化思想和政治经济制度中生长出来的，产生并积淀在社会成员心中的政治价值取向，揭示了社会成员的政治心理与政治系统的关系。
二、政治文化对政党制度的作用政治文化与政党制度并非是相互孤立的两个概念，它们之间有着密切的联系。
任何一个政治系统都不能不在一定的文化包围之中设定，又在一定的文化中生长。
在政党制度产生与发展的特定文化背景中，与政党制度关系最为直接的当数政治文化。
政党制度为人们的政治行为提供了限度和渠道，而政治文化则决定人们政治行为的内在动机和价值取向。
因此，就政党制度而言，其价值理念的实现不仅依赖于制度上的合理结构，而且，在更为深层意义上，依赖于政治文化的支持，依赖于人们对其制度和其价值理念内心的认同和信仰。
政治文化和政治体制的关系是什么？
政治文化和政治体制的关系是什么？2023年的今天，政治文化和政治体制的关系依然是一个深刻而又复杂的问题。
政治文化是指一个国家或地区的政治思想、信仰、价值观等方面的文化。
而政治体制则指由一个国家或地区的政治组织和制度所构成的整体。
两者之间的关系密不可分，相互作用，互为影响。
首先，政治文化是政治体制的基础和灵魂。
政治体制的建立必须立足于整个社会的政治文化基础之上，而政治文化则是支撑政治体制的精神力量和制度认同感。
一个国家或地区的政治体制如果不符合其政治文化特点，难以被广泛接受和认同，就会导致制度的不稳定和政治动荡。
其次，政治体制对政治文化的塑造和引领至关重要。
政治体制包括国家机构、法律法规、政策措施等各个层面，对社会的政治文化有着长期和深刻的影响。
通过制度的设计和实施，政治体制可以引导和塑造社会的政治文化。
例如，实施“一带一路”倡议、提出“人类命运共同体”理念等一系列政策，就是中国政治体制在引领国家政治文化发展的过程中所做出的努力。
再次，政治文化和政治体制之间的关系是相互制约和作用。
政治文化的发展必须建立在政治体制的支持之上，政治体制的发展也需要继承和发扬当地的政治文化。
同时，政治文化也可以通过反馈的方式塑造和影响政治体制的发展方向。
例如，掌握先进技术的年轻人越来越关注权力透明、公正、可改变的政治体制，这就要求政治体制相应地作出改变，否则就会失去人民的信任和支持。
综上所述，政治文化和政治体制的关系是一个相互作用、相互制约的关系。
政治文化作为基础和灵魂，支持和承载着政治体制的发展；政治体制则通过设计和实施制度，引领和塑造政治文化的发展方向。
只有在相互作用的基础上，政治文化和政治体制才能得到充分的发展和完善。
未来，我们也需要继续探索政治文化和政治体制的关系，不断创新和改革，以推动国家和地区的政治文明建设。
比较政治制度-第9讲-政治制度变迁与政治文化的关系
新旧制度与文化的交替
• 英国在实施政治制度的变革时具有的高超政治技巧
• 一是注重政治制度的历史延续性，使新的制度精神与 旧的制度形式相契合； • 二是注重文化的历史延续性，在旧的政治文化基础上 培育新的文化精神； • 三是注重文化交替过程的历史延续性，使新的政治文 化通过充分展示其自身力量，自然而然地占据文化的 主导地位。
新旧制度与文化的交替
• 所以，一种旧的制度的解体，并不意味着与该制度相 适应的政治文化也随之烟消云散，它还会依照其自身 的逻辑，沿着固有的轨迹，通过一定形式的乔装改扮 重新黏附于新的制度之中，其中一些消极的甚至是反 动的因素，将阻碍新制度的正常运行，在某些特定条 件下还会作为一只无形的手，扼杀新的政治制度。
第三章/第二节 政治制度变迁与政治文化 的关系
2016年3月22日|尚德楼·504教室
1 2 3 4
政治文化的相对独立性
新的政治文化推动新的政治制度的产生 旧的政治文化在新的政治制度中传承
新旧政治制度的斗争与交替是 新旧政治文化斗争与交替的过程 创造新的政治文化是巩固 新的政治制度的重要保证
一、政治文化的相对独立性
新的政治文化巩固新的政治制度
• 在政治文化与政治制度的关系中，旧的政治制度的瓦解以及随之 而来的政治文化断层，将导致或显或隐的社会心理紧张与认同危 机。 • 在这种情况下，培育一种新的、与新的政治制度相契合的政治文 化，就为人们提供了一套认识新的政治生活的符号框架，这个符 号框架起到“诗歌”和“道路图”的作用，即： • 一方面把因政治制度变迁而造成的诸多意识的、情感的、价值的 碎片重新整合起来，缓解制度变迁造成的社会心理创伤，熨平不 同阶级、阶层的人们因为利益结构的急剧调整而产生的差别感和 “被剥夺”感，使具有不同经济和政治利益的人们能够重新凝聚 在新的政治共同体中，从而巩固和扩大对新的政治制度的认同；
浅析政治文化对政治制度的影响
浅析政治文化对政治制度的影响摘要：政治文化与政府政治组织等制度性结构相对应，是政治体系的主观因素，属于政治社会的精神范畴。
其作为支持社会成员政治行为的心理因素几乎作用于政治体系的方方面面，在一定意义上政治体系中政治文化的特征决定着该体系存在的状态、运作的方式以及发展前景，同时在不同国度，政治文化对政治制度影响会因其地域历史人文环境的差异而不同，本文将以英国为代表进行浅析。
关键词：政治文化；政治制度；一、政治文化和政治制度的界定1、政治文化的定义"政治文化"一词首先是由美国政治学家阿尔蒙德于1956年在《比较政治体系》一文中提出的，认为政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度信仰和感情。
我国学者也从不同的视角对政治文化作出了各种各样的解释，王惠岩认为其是一个国家中的阶级团体和个人，在长期的社会历史文化传统的影响下形成的某种特定的政治价值观念政治心理和政治行为模式；燕继荣则认为政治文化是国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的情感态度，它与政府政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观因素。
因此，笔者认为政治文化是某一政治共同体在一定的历史时期和社会政治生活中形成的，并持续地影响人们的政治倾向和政治行为的政治心理政治思想政治价值观等一系列的总和，它包括政治认知政治情感政治动机政治态度政治信念政治价值政治参与意识等内容。
2、政治制度的定义诺斯认为，制度是一系列被制定出来的规则守法秩序和行为的道德理论规范，它旨在约束追求政治主体福利或效用最大化利益的政治个体行为。
海伍德则认为，政治制度是基于一定规则和程序之上规范个人和团体行为的长期稳定的安排，它体现为各种明确的带有强制性的规则和决策程序，具有正式的和合法的特点，通常被视为国家机器的组成部分。
笔者认为，政治制度是某一政治共同体为明确社会政治关系约束政治主体的政治行为而制定的政治基本规则政治行为程序和各种政治机制运行的规范要求的总和；与政治文化相比，政治制度更多地呈现为显性化的国家法律法规等明文规定的政治行为准则。
政党制度与政治文化研究
政党制度与政治文化研究一、政党制度的基本概念政党制度是指国家或地方行政区域内的政党组织和政治制度相互配合关系。
它包括政党的登记和组织法律规定、政党参与政府决策的渠道、政党竞选和选举的制度安排、政党间协商、妥协和配合的规定等。
政党制度是国家政治制度的重要组成部分，是保持稳定的政治秩序、维护社会发展和司法公正的保证。
二、政党制度与政治文化的关系政党制度在很大程度上受到政治文化的影响。
政治文化是指一个国家社会中对政治行为和政治体系的价值观、信仰、观念和行为方式。
不同政治文化的形成和演变过程不同，也对政党制度产生了不同的影响。
1. 西式民主政治文化与政党制度在西式民主政治文化的国家中，政党是国家政治活动的重要组成部分，政党制度也是体现民主的基石。
政党组织可以分别代表不同社会群体的利益及诉求，间接参与国家决策，保障民主决策的实现。
政党间的竞争和协商也是西方国家政治中常见的现象。
2. 社会主义政治文化与政党制度社会主义政治文化强调人民群众的主体地位，强调团结、公正和平等，讲求维护人民群众的利益。
在社会主义国家中，政党制度也是体现这种价值观的一种体现形式。
3. 传统威权主义文化与政党制度传统威权主义文化中国家的集权、官僚主义和臣民心态占据了主导地位，政党制度不会得到有效地实施和发挥。
政党被政府或者其他权力机构所控制，没有自由进行组织和竞选，在政治活动中的作用也相对较小。
三、政党制度对政治文化的影响1. 政党制度的民主化推动政党制度在实践中，也会对政治文化的发展产生一定的影响。
每个国家所采用的政党制度不同，其所体现的价值观和政治文化亦不同。
在社会主义国家中，政党制度的民主化推动有利于民主价值观的普及。
民主的实际操作让人民更好地了解各自的权利与利益，更好地参与到国家的政治生活中来，从而构建出更加公正、平等的社会。
2. 政党制度的权力分散作用实践表明，政党制度与政治文化之间的互动影响作用不单单局限于政党制度的民主化推动。
古代朝廷制度对中国政治文化的影响
古代朝廷制度对中国政治文化的影响中国历史上的朝廷制度是一种非常独特的政治制度，也是中国文化的一个重要组成部分。
从古代到现代，朝廷制度一直在中国政治、经济、文化、社会等领域产生着深刻的影响。
尤其是在古代中国，朝廷制度对政治文化的影响可以说是非常显著的。
本文将从不同的角度来探讨古代朝廷制度对中国政治文化的影响。
一、朝廷制度对政治权力的控制古代的中国朝廷制度是一种特殊的政治制度，具有明确的等级关系和严密的组织结构。
在这种制度下，权力的分配和运作都需要通过不同的官僚机构来完成。
这种机构的存在可以有效地控制政治权力的运作，并且在一定程度上避免政治权力的滥用。
在古代中国，朝廷制度对政治权力起到了非常重要的控制作用。
一方面，朝廷制度使得政治权力的掌握集中在皇帝手中。
另一方面，朝廷制度中各种不同的官僚机构可以相互制约，从而达到了对政治权力的有效控制。
二、朝廷制度对文化思想的影响古代中国的朝廷制度并不仅仅是一种政治制度，它还涉及到了中国文化中的许多思想和理念。
朝廷制度所体现的等级观念、仪式规范、礼仪制度等文化元素都深深地影响了中国历史上的文化思想。
以等级观念为例，古代中国的朝廷制度中，地位的高低和等级的差别严格划分，这种观念深深地影响了中国人对等级关系的理解，进而影响了中国文化中的尊卑守序等观念。
同样的例子还有礼仪制度等，这些文化元素不断地在中国历史上的文化生活中发挥着重要的作用。
三、朝廷制度对社会结构的影响朝廷制度对中国的社会结构也有着深刻的影响。
在朝廷制度下，各种不同的社会阶层都需要通过官僚机构来实现自己的利益。
这种机构的存在可以有效地维护社会的稳定和秩序，同时也可以避免一些社会阶层的过度垄断。
在古代中国，朝廷制度对社会结构的影响非常明显。
早期封建社会中，朝廷制度成为了统治阶级的工具，从而在相当长时间内维持了封建等级制度的稳定。
而后来，朝廷制度对中国的社会结构也产生了一定的变化，从而促进了中国社会的发展和变革。
比较政治制度_第四章政治文化与政治制度
第三节
政治制度过程与政治文化的关系
• 一、政治文化对政治制度目标的功能性作用 • 1、政治文化影响政治制度目标的形成 • 2、政治文化影响政治制度目标的转化 • 二、政治文化对政治制度运作的功能性作用 • 三、政治文化对政治制度结果的功能性作用
二、政治文化的特性
• 一方面，政治文化自成体系，作为一 个外在于政治体系的独立变量与政治生活 的方方面面发生着交互作用。 • 另一方面，政治文化又内化于政治体系 之中，通过影响政治体系中的每一个行为 者，发挥其微妙的功能。
三、政治制度外在的政治文化：政治系统 社会系统 人格系统 有机体系统 能量条件 系统层次间的相互关系 信息控制
四、政治制度内在的政治文化：制度精神 • 1、政治文化的类型
作为一般对 象的系统 村民的 臣民的 参与的 0 1 1 输入 对象 0 0 1 输出 对象 0 1 1 作为主动参 与者的自我 0 0 1
第二节
政治制度变迁与政治文化的关系
• 一、政治文化的相对独立性 • 1、政治文化的历史继承性 • 2、政治文化与政治社会的交互作用 • 3、政治文化相对独立性与政治制度变 迁的关系 •
第四章 政治文化与政治制度
• 第一节 政治文化与政治制度关系的两重性 • 第二节 政治制度变迁与政治文化的关系 • 第三节 政治制度过程与政治文化的关系
第一节
政治文化与政治制度关系的两重性
• 一、政治文化概述 • 宏观上，政治文化表现为一种体系， 是指被内化为该社会成员的认知、情感和 评价之中的政治体系。 • 微观上，政治文化由认知取向、情感 取向和评价取向三种心理取向模式构成。 •
二、新的政治文化推动新的政治制度产生， 旧的政治文化在新的政治制度中传承 • 1、新的政治文化有助于政治制度顺利实施 变革 • 2、新的政治文化有助于弥合制度变革造成 的社会心理创伤 • 3、新的政治文化有助于新的政治制度获得 稳定的政治认同
中国传统政治文化对民主政治制度的影响
中国传统政治文化对民主政治制度的影响政治不仅表现为一种制度模式,而且还表现为一种文化形态。
政治文化是人类社会政治活动发展的结果,反过来又影响着人们的政治行为和政治体系。
一个国家的统治阶级要巩固自己的政权、维护本阶级所需要的政治秩序,必须要有体现本阶级意志的政治文化,并使之在社会上占主导地位。
一、政治文化的内涵政治文化研究首先起源于阿尔蒙德,1956年,阿尔蒙德在《政治学杂志》上发表了“比较政治哲学”一文,首先提出了政治文化这一概念。
他认为,政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情,由本民族的历史和当代社会、经济、政治活动进程所促成。
它的隐含前提是人们在过去的经历中形成的态度类型对未来的政治行为有着不可忽视的强制作用。
我们可以将政治文化准确概括为:政治文化就是一个国家中的阶级、团体和个人,在一定的生产方式的基础上和一定历史文化传统的影响下,所形成的关于社会政治生活的心理倾向、价值观念和思想意识的总和。
主要有以下几个方面所构成:(1)政治心理倾向。
它包括人们在社会政治活动中对各种政治现象所表现出的政治认知、政治情感、政治动机等一系列复杂的心理反应活动。
主要是人脑感应政治现实的一种主观表现,具有不系统、不稳定的特点。
(2)政治价值观念。
它包括人们在社会政治生活中的政治态度、政治道德、政治信念等基本内容。
它是人们看待、评价某种政治体系及其活动所形成的标准,并由此而成为政治活动主体的政治行为的选择标准。
在一定的政治体系中,总是存在一种基本一致的政治价值观念。
(3)政治思想意识。
它由一系列政治主张和政治目的、政治理想所构成。
它是人们对社会生活中各种政治现象的本质及其运动规律的系统、深刻的理性认识和见解,是人们对政治现实的能动性反映。
它在整个政治文化中居于核心地位,起着主导作用。
二、中国传统政治文化的内涵中国作为一个历史悠久的国家,有着几千年的农业文明,哺育了灿烂的文化,同时也造就了庞大的帝国体系。
文化的政治知识点总结
文化的政治知识点总结一、文化与政治的关系文化和政治是社会生活中密切相关的两个领域，它们在社会变迁和发展中相互影响、相互作用。
文化是国家和民族的精神支柱，政权通过文化的塑造和引导来巩固自身的统治地位，而文化又通过政治的影响来塑造和转变社会的结构和形态。
文化因素在政治决策和政治生活中起到了不可忽视的作用，而政治也是文化传承和创造的重要指导者。
文化政治知识点的探究，有助于深化我们对社会形态和历史发展的理解，同时也有助于指导我们在文化和政治交流中更好地把握社会的脉搏。
二、政治制度与文化政治制度作为国家政权的组织形式和规范程序，在一定程度上影响和制约着文化的进程和发展。
不同的政治制度对文化的引导和塑造作用是不同的，比如，在民主政治制度下，文化相对自由，人民有更多的言论自由和表达空间，而在专制政治制度下，文化则受到更多的政治控制和监管。
了解不同政治制度对文化的影响，有助于我们深入理解文化的多样性和发展动态。
三、文化政治与国家建设文化政治是国家建设的重要组成部分，国家建设的核心目标是营造一个稳定、有序、法治的社会环境，文化政治的建设能够在很大程度上推动国家建设进程。
文化政治知识点的总结和研究有助于我们理解文化政治在国家建设中的重要作用，同时也有助于我们更好地参与国家建设的各项工作，为国家的繁荣稳定和文明进步做出更大的贡献。
四、文化政治对外交关系的影响文化政治在国际交往中发挥着重要作用，它是国家软实力的一部分，通过文化政治的引导和宣传，国家能够更好地推动国际交往和外交关系的发展。
了解文化政治在国际关系中的作用，有助于我们更好地理解国际关系的发展动态，同时也有助于我们更好地理解国家对外政策和外交关系的布局和规划。
五、文化政治与社会变革文化政治对社会变革和发展的影响是深远的，在社会转型和变革的过程中，文化政治起到了许多重要作用，它不仅塑造着社会意识和价值取向，同时也影响着社会结构和组织形态。
通过深入了解文化政治对社会变革的影响，有助于我们更好地把握社会的发展脉搏，同时也有助于我们更好地参与社会变革和发展的各项工作。
高中政治文化发展的知识点
高中政治文化发展的知识点高中政治文化发展的知识点高中阶段是学生政治文化发展的重要时期，学习政治课程不仅可以增强学生的国家意识和文化自信心，而且对于提高学生的综合素质和综合分析能力也有着重要作用。
本文将介绍高中政治文化发展的知识点。
一、政治制度和政治文化的关系政治制度是国家政治机构和法律制度的总称，是国家政治生活的基础。
政治文化包括政治信仰、意识形态、价值观念、民族性格等。
政治制度与政治文化之间具有密切的联系，政治制度是政治文化的表现形式，政治文化是政治制度的基石。
政治制度的变化往往伴随着政治文化的调整和转变，政治文化的变化也影响着政治制度的运作和发展。
二、社会主义核心价值观社会主义核心价值观是当代中国特色社会主义思想的重要组成部分，体现了中国特色社会主义道路、理论、制度和文化的本质要求，是引导人们行为的价值榜样。
社会主义核心价值观包括：爱国主义、集体主义、社会主义、民族精神、科学精神、创新精神、中华优秀传统文化等。
学生应该深刻理解社会主义核心价值观，以它为指引坚定道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。
三、国家安全观国家安全是国家的根本利益所在，是国家防范和消除各种安全威胁，维护国家主权、安全、发展利益的总体要求。
国家安全观是中国特色大国安全和国防战略的基础，体现了中国特色的国家安全理论和实践经验。
学生应该认识到国家安全是现代化建设的必要条件，了解国家安全法、国家保密法等相关法律，提高自我保密、防范和化解安全威胁的能力。
四、全球化和文化多样性全球化是当今世界发展的重要趋势，它对于人类社会的发展带来了巨大的变革、影响和挑战。
全球化推动了经济、文化、科技等领域的交流和合作，使得文化多样性成为一个重要的课题。
文化多样性是人类创造力的源泉，是人类文化发展的重要标志。
学生应该在全球化的过程中，始终坚持本土文化的创新和传承，使本土文化成为国际文化的一部分。
五、国际体系和国际关系国际体系是以联合国为核心，由各国政府和国际组织组成的国际政治、经济、安全等领域的协调机制。
政治文化_民主政府的制度环境与制度精神
政治文化：民主政府的制度环境与制度精神■谢晓娟［摘要］政治文化与政治制度的内在关联性使我们认识到政治文化不仅为政治制度的存在提供合法性支持，而且为民主政府的治理目标提供空间与环境。
因此，培育与民主政府目标相吻合的政治文化是极其重要的。
民主政府的平等性、法制性、开放性与参与性都需要相应的政治文化作为支持。
政治文化的形成则受制于政治实践活动，取决于政治社会化的途径。
［关键词］政治文化；民主政府；制度环境［中图分类号］Ｄ６２１［文献标识码］Ａ［文章编号］１００６－６４７０（２００８）０２－００４０－０５在探讨如何建立民主政府的问题上，人们更多的是从制度的角度来谈的。
无疑，制度安排是最直接的因素，通过相关的具体制度安排能够实现政府民主化的目标。
然而，为什么一些国家的制度最终流于形式，一些制度在运行的过程中违背了制度安排的初衷从而走向了制度的反面本文试图从政治文化的角度来探讨民主作为政府治理的目标需要什么样的政治文化作为土壤与环境，政治文化又如何内化在民主制度运转的过程中构成了制度精神，从而使我们意识到构建与民主制度相适宜的政治文化的极端重要性，也使我们认识到制度如何促进了相应的政治文化的形成。
一、政治文化与政治制度的内在关联性政治文化作为一种现象由来已久，但是作为一个研究领域则是上个世纪中期的事情，是基于对民主制度的文化环境的考察。
学者们关心的是民主的政治制度需要什么样的文化环境来配套，怎样的政治文化有利于民主制度的建立和发展。
阿尔蒙德认为：“政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情。
这个政治文化是由本民族的历史和现在的社会、经济、政治活动进程所形成的。
人们在过去的经历中形成的态度类型对未来的政治行为有着重要的强制作用。
政治文化影响各个担任政治角色者的行为、他们的政治要求内容和对法律的反应。
”［１］政治文化对于政治体系而言，“其重要意义在于它影响政治生活的正在进行中的活动，构成这些活动的基础，同时也被这些活动所影响。
政治文化类型研究的主要成果
政治文化类型研究的主要成果
政治文化类型的划分：研究者通过对不同国家和地区的政治文化进行比较，提出了几种不同的政治文化类型，如英美型、大陆型、南欧型、拉美型等。
这些类型的划分对于我们深入理解不同国家和地区政治文化的特点和影响因素具有重要意义。
政治文化与国家制度的关系：政治文化类型研究发现，不同类型的政治文化对国家制度产生了不同的影响。
如英美型政治文化强调个人自由和平等，适合于民主制度的发展；而大陆型政治文化重视集体利益和权威，更适合实行集权制度。
这种研究为我们理解国家制度与政治文化的关系提供了重要的参考。
全球化对政治文化类型的影响：随着全球化的加速，政治文化类型研究也开始关注全球化对政治文化的影响。
一些研究认为，全球化会加速各国政治文化的同化趋势，使不同国家和地区的政治文化类型趋同；而另一些研究则认为，全球化会导致一些国家和地区政治文化更加强调本土特色，形成新的政治文化类型。
总的来说，政治文化类型研究为我们深入理解不同国家和地区政治文化的特点和影响因素提供了重要的理论和实证基础，对于推动政治学的发展和国际关系的研究具有重要的意义。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
政治文化与制度的关系
要讨论政治文化与制度之间的关系，我们首先得对两者的含义有明确的认识。
政治文化是指一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情。
它是由本民族的历史和现在社会、经济、政治活动进程所形成。
政治文化影响政治体系中每一个政治角色的行为、他们的政治要求和对法律的反应。
而政治制度是指在特定社会中，统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和，它包括一个国家的阶级本质、国家政权的组织形式和管理形式、国家结构形式和公民在国家中的地位。
我认为政治文化作为一种特殊的政治观念形态，与政治制度发展关系密切。
但是，政治文化相对独立的发展方式，使得政治文化在对政治制度发展呈现出两面性：一方面，政治文化在政治制度的各个层面上积极推动了政治制度的发展；另一方面，政治文化的个性特点又制约了政治制度的发展。
任何观点如果脱离实际都是一纸空谈，但是我们发现，这些特点在当今中国表现得尤为突出。
我们知道，当前中国处在社会转型期，一方面改革开放所带来的经济的腾飞与外来文化的冲击，使得广大中国人民对世界有了更为深刻的认识。
更多的中国人对人权，民主，平等，自由有了更为确切的理解，这使得人们形成一种独特的政治文化，对人权，民主，平等，自由等一系列西方普世价值的向往；而另一方面，现实中国政治体制改革的落后以及官僚集权主义的盛行，使得当前主流的政治文化得不到实现，这一矛盾就会使人民对于政治体制改革的呼声加剧，每一次矛盾的爆发都会迫使中央集权体释放自己部分的权利，从而改善我国的政治制度，深化政治体制改革，使其更符合普世价值体系，而不是所谓的中国特色。
但是，谈及中国，我们无论如何无法避开中国特色。
中国的政治文化不是一朝一夕形成的，而是经过5000年的华夏文明沉淀而成，这使得中国民众的政治文化带有浓厚的个性特点，由于这些特点，很大程度上阻碍政治制度的发展（对比美，英，日等西方国家很容易看出）。
中国经过几千年的君主专制，使得很多中国人带有浓烈的君权思想，同时对集权有着最强的耐受性，甚至是依赖性。
虽然当前政改呼声强烈，但是具体如何改，改变这后如何运转国家机器，人们的参与意愿始终不高，中国人形成的不患寡而患不均思想使得人们意欲改变，但是长期形成的各人自扫门前雪思想，又使其不想参与其中，这些都在一定程度上阻碍了政治体制的发展，甚至成为某些人不愿政改，不愿三权分立的借口，这实在是可悲的很。
同时，一个好的政治制度的确立也会反作用与政治文化，使得国民的政治文化朝着更为符合普世价值的方向发展，从而促进我国各方面事业的全面发展。
我们知道，历史的潮流是只可顺不可逆的。
所以，我们应该充分利用政治文化对政治体制的积极作用，推动政治制度的发展，弘扬普世价值；而避免其消极因素对政治制度发展的阻碍作用，改变国民政治文化当中的消极面，使得中华民族在世界上成为一个受到尊重的民族，而不仅仅是一个经济爆发的民族。