莲文化的魅力——莲的故事
优秀语文作文《莲文化的魅力》
优秀语文作文《莲文化的魅力》
花开富贵,莲文化的魅力令人着迷。
江南水乡的清幽氛围、春天的古老传说和神秘的湖底宝藏,植物文化的雅致情怀,满目芳菲之中承载着千古宁静和澄净。
莲花是江南地区独有的植物文化,极其令人感受和向往。
在世界各地,无论是宁静幽静的庭院里还是繁华多彩的市井,都能看到竹篓舟里摇曳的莲花,芳香清淡,那几株株的翠绿、芬芳和灵动,陶醉着游客的心魂。
莲花不仅流传着文化的精华,也吸引着大家去搜寻着遐想,大家步入莲花世界,把满腔郁闷用一股清流冲洗,去发现一丝细微的情怀。
莲文化将生活美好景象纳入自己的旗帜里,令人着迷而又让人有一种引人进入神秘世界的魔力。
它传承江南特有的文化精神,但更重要的是它让每一个人都可以从这神秘的文化里获得深层的意义,从中发现自己的内心宁静和微妙的情感。
莲文化的魅力
高洁之美,是莲的至美
莲文化的魅力
莲的历史
莲属植物,通过研究化石证实一亿三千五百万年以前, 在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候, 正值巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期。 莲属化石在北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑 龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新 世和中新世地层中都曾经被发现过。那时,地球上气温 比现在温暖,莲属植物约有10-12种,五大洲均有分布。 冰河期到来之后,全球气温下降,使得不少植物灭绝, 另一些植物被迫漂迁,完全打破了原来的地理分布状况。 遭此劫难,莲属植物幸存2种,分布范围缩小了。分布 在亚洲、大洋州北部者为中国莲,漂迁至北美洲的为美 洲莲。
莲花夫人的故事—— 步步生莲
《鹿母莲花夫人》的故事,说鹿母 莲花夫人每走一步,脚后立即现出一 朵美丽的莲花,她一胎生下五百个童 男,个个都是俊美的大力士,均是保 卫国家的英雄,因此鹿母莲花夫人成 了能多生美男的象征。
以莲命名的风景名胜和古迹
①山岳 黄山莲花峰:在安徽省黄山市境内,因峰形酷似荷 花而名。 庐山莲花峰:在江西九江市南。 华山莲花峰:位于陕西省华阴市,为华山的中峰。 衡山莲花峰:为湖南衡山之峰,层峦叠嶂,形似荷 花,故名。 武夷山莲花峰:位于福建崇安境内,上有莲花洞。 莲花峰:在广西曲江之南。 莲荷山:在福建连城东。
③亭桥建筑 藕花居:位于杭州净慈寺北。据《西湖志· 园亭》载, 明洪武僧广衍建,为南屏八景之一。 玉莲堂:据《西湖志· 古迹》 载,在钱塘门外,景定三年(1262年)安抚魏克愚于此。 瑞莲亭: 据《顺庆府志》载,莲州府署南石佛寺左,有一亭,亭边有池常生 并蒂莲瑞莲,绚烂多彩,异香数里不散,故名瑞莲亭。还有君子亭、 莲巢亭、荷桥、莲庄、莲城堂。此外,古人常把大臣的官邸称作莲 花池。 ④以荷花为“市花”的城市 山东济南市:20世纪80年代,荷花被誉为济南市“市花”后,大明 湖更是焕发了生机:垂柳披拂,荷花掩映,一派生机勃勃的景象。 山东济宁市:济宁市荷花栽培约有二千年的历史。现今济宁市的荷 花新品种已达六十余种。 河南许昌市:20世纪80年代荷花被誉为 许昌市“市花”,更促进了荷花文化的繁荣发展。 湖北孝感市:自 古以来孝感城野荷遍地,尤以城西莲花湖为最盛。今日孝感市区便 是莲花池之一隅。湖边有“荷花墩”,城内有荷花池,“泮沼荷香” 已成为孝感八景之一。 湖北洪湖市:以洪湖闻名的湖北洪湖市,水 域面积758平方公里,荷花到处盛开,使之成为荷花的海洋。1987 年,洪湖撤县立市,1991年市人大通过决定以荷花为“市花”。 广东肇庆市:种植荷花近千年的广东肇庆市,以沥湖七星湖的荷花
莲文化的魅力
莲文化的魅力莲是一种深受人们喜爱的水生植物:它有袅娜可爱的茎叶,有娇嫩雅致的花朵,有沁人心脾的清香;它的果实(莲子)和根(藕)都是食物中的佳品。
从遥远的古代,莲在我国各地就广泛种植,给祖国大地增添了清丽柔和的色调。
这次综合性学习,就让我们来揭开莲文化之一隅吧!1、莲是一种深受人们喜爱的水生植物。
我们的家乡襄阳就盛产莲藕,素有“莲之乡”之美誉。
现在家乡要举办“莲花节”,请你参与。
(1)如果请你为此次活动写一份开场白和结束语,你将写些什么?请把它写在下面。
我的开场白:一池清莲,一池美丽。
从古至今,莲的形象经常出现在雕刻和绘画作品中;许多诗人、学者都写过咏莲的篇章,赋予莲以各种美好的品质。
今天,我们齐聚一堂,共同来欣赏莲花在人们心中的美好形象!我的结束语:时间过得真快呀,美妙的歌声还在我们的耳际飘扬,美丽的舞姿还在我们眼前晃动,晚会就结束了。
可是我想莲花这美好的形象将永远记在我们的心中。
祝大家生活快乐,象莲花一样充满花香。
(2)请你为“莲花节”写一条宣传标语。
①展示莲花美景,弘扬莲花文化。
②襄阳莲花香远益清,中华文化源远流长。
(3)请你为襄阳莲藕写一句宣传口号。
常食襄阳莲藕,包你健康常有。
(4)请你为“莲花节”设计四个活动栏目。
A、品尝莲的美味B、欣赏莲的风姿C、领略莲的文化D、演绎莲的魅力(5)请你为莲藕写一则广告语。
清热润肺,健脾开胃,(6)中国人民喜欢荷花,很多人喜欢用周敦颐《爱莲说》中一名句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。
2、在本次综合性学习中,你一定收集了不少与莲有关的资料吧,请写出与莲有关的成语、歇后语、民歌、古诗、俗语。
(1)与莲有关的成语:藕断丝连、三寸金莲、舌灿莲花、移步生莲、步步莲花。
(2)与莲有关的歇后语:荷花灯点蜡——心里明;莲生水中——不扶自直。
(3)与莲有关的民歌:广西民歌:水中莲花朵朵美,梁上燕子双双欢。
(4)与莲有关的诗句:(不能写周敦颐《爱莲说》中的语句)①接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
莲文化的魅力 - 副本 - 副本
《莲文化的魅力》“清水出芙蓉,天然去雕饰”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
”一句句脍炙人口的妙语为我们展现出一种植物清新、纯净的美好形象,那就是莲。
莲是一种在中国许多地方广为种植的水生花卉,它的花纯净而形态优美,历来为人们所喜爱。
古往今来因为人们对于莲的钟情,所以围绕着莲产生除了说不尽的话题,无论是艺术还是文学,甚至宗教传说等,莲无处不在,渐成一种源远流长的文化现象,今天就让我们一起来走近莲,感受莲文化的魅力。
关于莲花的历史。
2500年前,人们就已经把野生莲花进行了人工栽培,为的就是足不出户就能欣赏到莲花的芳姿。
莲在我国各地被广泛种植,给祖国大地增添了许多清丽柔和的色调。
人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生存环境、生长习性等积累了丰富的感性认识和科学认识。
通过老师找到的资料,我们了解了关于莲的历史、莲的生长特点和习性,现在让我们共同欣赏我们自己搜集到的关于莲的绘画、影音作品等。
2.道莲:追根溯源,探究莲与中国传统文化的渊源一池清莲,一池美丽,从古至今,莲的形象经常出现在雕刻和绘画等许多文艺作品上;许多诗人、学者都写过咏莲的篇章,赋予莲以各种美好的品质,下面就让我们一起走进莲的艺术世界中去!学生展示:A:北宋用荷花美化街景。
荷花清香优美,荷碧绿如盖,很早人们就已经开始用荷花来美化生活的环境。
首创中国用荷美化街景的先例。
B:鲁班按荷发明雨伞。
下雨天的时候,人们都会撑起一把把漂亮的雨伞,雨伞有点像什么?正是荷叶形状。
c:展示保存最早的荷花绘画。
荷花也一直是画家笔下的爱物。
D:中国首套荷花邮票。
E:最早的咏荷乐曲。
莲子成熟的季节,江南水乡的采莲女们乘着鱼船,穿行在荷田里。
他们一边采莲,一边唱着优美动听的采莲曲。
保存下来的最早的采莲曲是汉代乐府中记载的《相和曲》。
F:莲与佛教的联系。
G:澳门特别行政区区旗图案为什么会选择荷花?H:讲诉和莲有关的传说故事。
3.品莲师:源远流长的文化长河中,莲被人们赋予了丰富的人文内涵与人格魅力,也因此流传下来许许多多说莲、道莲的名篇、美文。
【荐】莲文化的魅力作文7篇
【荐】莲文化的魅力作文7篇【荐】莲文化的魅力作文7篇在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。
相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编整理的莲文化的魅力作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
莲文化的魅力作文1历代的诗人,如陶渊明盛爱莲,赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲,有很多有关莲的未解之迷,莲的历史又是如何呢?在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。
当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。
其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。
大约过了九千年,原始人类开始出现。
人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。
渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。
当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。
经测定,距今有五千年的历史。
人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今,莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。
它们受着人们的高度赞美,它的姿容优雅,色彩明艳,叶、花均有清香,又使人们深深陶醉。
莲,记载着千年的历史,它是多么伟大啊!莲文化的魅力作文2若莲是姐姐家的一只小狗,暑假间因为姐姐要出远门,所以,姐姐把若莲托给我照顾,于是,我就这样认识了爱美的若莲。
莲文化的魅力
即从尘世到净界,从诸恶到尽善,从凡俗到成佛。 这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污 泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。 佛教的重要信条之一,是广爱博施。施予一切有 生命者以慈悲。所谓慈悲,是指希望和帮助他人 解脱苦难,获得快乐。慈心是希望他人得到快乐, 慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除 痛苦,悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于 有生命者,不计善恶,不分人畜,都应施予慈悲。 对种种恶行,都要容忍和宽宥,用慈悲心去帮助 他们,感化他们,使之向善,成为善良之辈,结 出善果。
“莲花夫人”的故事
• 佛经中有一则“莲花夫人”
的美妙故事。有一只鹿生 了一个美丽的女子,仙人 将她抚养成人,她走过的 地方,会有莲花长出来。 这便是“步步莲花”一词 的由来,人们现在用它来 比喻经历的辉煌。
有关莲花的诗歌:
历代文人墨客爱莲甚盛,称它为“花之君子”。 荷莲之美,在于它有着朴实无华的风姿, 有着不染污泥的风骨,有着顺乎自然的独特美态。 因此,不论它是花是叶,是香是色,都吸引着 不少诗人为之命笔。
池上 (唐)白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。
惊 起 一 滩 鸥 鹭
争 渡 争 渡
误 入 藕 花 深 处
兴 尽 晚 回 舟
沉 醉 不 知 归 路
常 记 溪 亭 日 暮Biblioteka 如 梦 北 宋令 李 清 照
( )
莲花的心事
(台湾)席慕容
我 是一朵盛开的夏莲 多希望 你能看见现在的我 风霜还不曾来侵蚀 秋雨还未滴落 青涩的季节又已离我远去 我已亭亭 不忧 亦不惧 现在 正是 最美丽的时刻 重门却已深锁 在芬芳的笑靥之后 谁人知我莲的心事
莲蓉酥饼
莲子百合糖水
莲蓉月饼
莲文化的魅力(启用)
示例:由于“荷”与“和” 、“合”谐 音,“莲”与“联” 、“连”谐音,中 华传统文化中,经常以荷花即莲花作为和 平、和谐、合作、合力、团结和联合等的 象征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐 世界的高洁。因此,某种意义上说,赏荷 也是对中华“和 ”文化的一种弘扬。
蓮花
長夏陰陰萬綠棑,杖藜轉過別峰來; 方塘水靜無風動,一朵白蓮隨意開。
殘荷 山池八月污泥竭,猶有殘荷幾瓣紅, 笑語牡丹無厚福,收場還不到秋風。
荷花
何葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖;
相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。
秋初夜坐
夜深庭院寂無聲,明月流空萬影橫。 坐對荷花兩三朵,紅衣落盡秋風生。
蓮房翠禽
拓展:
“花中君子” 其实不只有 莲,请举出 其他例子并 说明其象征 意义。
作业:
1.课后收集一些关于莲的成 语。 2.以《我心目中的莲花》为 题,写一篇不少于300字的 小作
千姿百态的莲花(二)
千姿百态的莲花(三)
颂 莲
残莲花 (唐)崔橹 倚风无力减香时, 涵露如啼卧翠池。 金谷楼前马嵬下, 世间殊色一般悲。
莲 (明)恽寿平 绿云飘渺动仙裳,红艳轻匀斗晓妆。 闲向花房摘莲子,满衣金粉露花香。
小池 (宋) 杨万里 泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
小小一姑娘, 坐在水中央, 身穿粉红袄, 振振放清香。
我知道!”
泥里一条龙, 头顶一个莲, 身体一节节, 满肚小窟窿。
我知道!”
莲文化的魅力
------荷风莲韵
旧 县 镇 中 心 校 陈 修 伟
莲是一种深受人们喜爱的水生植物: 它有袅娜可爱的茎叶,有娇嫩雅致的花朵, 有沁人心脾的清香; 它的果实(莲子)和 根(藕)都是食物中的佳品。 从遥远的古代,莲在我国各地就被广泛 种植,给祖国大地增添了清丽柔和的色调。 这次综合性学习,就让我们来揭开 莲文化之一隅吧!
莲文化魅力——莲故事
莲文化的魅力——莲的故事莲花池神有一名在丛林里修行的人,超级纯净,也超级忠诚,天天只是在大树下思维,冥想,打坐。
一天,他打坐感到昏沈,就起身在林间散步,偶然走到一个莲花池畔,看到莲花正在盛开,十分漂亮。
修行人内心升起了一个念头:这么美的莲花,我若是摘一朵放在身旁,闻着莲花的芳香,精神必然会好得多呀!于是,他弯下身来,在池边摘了一朵,正要离开的时候,听到一个低沈而庞大的声音说:是谁?竟敢偷采我的莲花!修行人环视周围,什么也看不到,只好对着虚空问说:你是谁?怎么说莲花是你的呢?我是莲花池神,这丛林里的莲花都是我的,枉费你是个修行人,偷采了我的莲花,内心起了贪念,不明白检讨,检讨,惭愧,还敢问这莲花是不是我的!空中的声音说。
修行人的内心升起了深深的惭愧,就对着空中顶礼忏悔:莲花池神!我明白自己错了,从今以后悔改自新,绝对可不能贪取任何不属于自己的东西。
修行人正在惭愧忏悔的时候,有一个人走到池边,喃喃自语:看!这莲花开得多肥,我该采去山下销售,卖点钱,看能不能把昨天赌博输的钱赢回来!那人说着就跳进莲花池,踩过来踩过去,把整池的莲花摘个精光,莲叶全被踩踏得不成样子,池底的污泥也翻了起来。
然后,他捧着一大束莲花,大笑扬长而去了。
修行人期待着莲花池神会现身制止,训斥或惩罚那摘莲花的人,可是池畔一片静默。
他充满疑感的对着虚空问道:莲花池神呀!我只只是谦卑忠诚的采了一朵莲花,你就严厉的训斥我,方才个人采了所有的莲花,毁了整个莲花池,你为何一句话也不说呢?空中莲花池神说:你本来是修行人,就像一匹白布,一点点的污点就很明显,因此我才提示你,赶快去除污浊的地址,答复纯净。
那个人本来是个无赖,就像一块抹布,再脏再黑他也无所谓,我也帮不上他的忙,只能任他自已去经受恶业,因此才维持沉默。
你不要抱怨,应该欢喜,你有缺点还能被人看见,看见了还情愿纠正教诲你,表示你的布还很白,值得清洗,这是值得庆幸的事呀!莲与桔藕树相传,莲之前是长在陆地上的,而桔藕树是生在水中的。
《莲文化的魅力》课件
花纹和设计
莲花的美丽花纹被广泛运用于纺 织品、陶瓷和珠宝设计中,给作 品增添了独特的魅力。
建筑和景观设计
莲花的形象在建筑和景观设计中 常被运用,创造出富有艺术气息 和和谐感的空间。
莲花在当代文化中的影响
时尚 健康与养生 心灵与精神
莲花图案和主题在时尚界备受追捧,成为了许多 设计师的创作灵感。
莲花茶和莲子在健康与养生领域中受到认可,被 视为滋补和养颜的天然食品。
莲花的象征意义
1Hale Waihona Puke 纯洁与完美2 成长与变化莲花在许多文化中象征着 纯洁和完美,因为它们能 在污泥中自我净化并盛开。
莲花的成长过程,从蓓蕾 到绽放,象征着人类的成 长和变化,寓意着希望和 美好的未来。
3 内心的平静
莲花在水面上漂浮,但其 根系深入泥土,给人们带 来宁静和平静的感觉,寓 意内心的和谐与宁静。
莲花的象征意义在当代心理学和灵性中备受瞩目, 作为追求内心平静与成长的象征。
莲文化的魅力和价值
莲文化以其独特和多样化的魅力影响着人们的思想和生活方式。它不仅让我 们领略到美丽和纯洁的一面,还教会我们如何在艰难困苦中追求成长和内心 的和谐。
结论和要点
通过深入探讨莲文化的起源、象征意义、传统用途以及在艺术和当代文化中 的影响,我们必将感受到莲花给我们带来的魅力和价值,也能够从中汲取对 生活的启示和思考。
莲花在文化中的传统用途
宗教仪式
莲花在众多宗教仪式中扮演着 重要的角色,被视为圣洁和神 圣的象征。
草药与美容
莲花的叶子和花瓣具有草药和 美容的功效,被广泛应用于中 医和美容护肤产品中。
建筑与艺术
莲花作为建筑和艺术装饰的灵 感来源,被用于设计优美的建 筑和精美的艺术创作。
八年级莲文化的魅力(精选17篇)
八年级莲文化的魅力(精选17篇)(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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莲文化的魅力
在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢? 这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密, 像个小小“密封包”,把种子密闭在里面,可防 止外面的水分和空气的渗入,也可以防止种子内 的水分和空气散失,因此莲子的生命活动极为微 弱,相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的 重要原因。 此外,与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古 莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中,而泥 炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又 有很厚的泥土覆盖,因此古莲子几乎处于一个密 闭的环境中。在这样的环境中,古莲子不具有生 根发芽的条件,因此而得以保存了生命力。
有关莲的诗句
◇青阳渡~晋· 乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。 下有并根藕,上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝· 梁· 沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。 中池所以绿,待我泛红光。
◇采莲~南朝· 梁· 吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。 问子今何去,出采江南莲。 辽西三千里,欲寄无因缘。 愿君早旋返,及此荷花鲜。 ◇咏同心芙蓉~隋· 杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。 一茎孤引绿,双影共分红。 色夺歌人脸,香乱舞衣风。 名莲自可念,况复两心同。
据申女士介绍,莲花能够如此长寿,应该有其特别的 原因;如果能发现莲花长寿的内在机制,人类将会受益匪 浅,例如可以解决粮食储存问题,减少世界饥饿人口,还 有可能延长人类的寿命。 关键问题是:莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称, 可能与土壤的辐射有关。 盖曼· 哈伯特是一名化学家,他是申女士的工作同事。 哈伯特发现,古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。 “尽管辐射的强度很低,但是数百年之后其产生的效果也 是相当惊人的。”申女士解释说,“这或许是古莲种子为 何能够存活至今的原因。” 据悉,申女士目前还剩下15粒古莲种子,她准备提供 给其他科学家,使得该科研项目能在世界范围内进行。 “莲花出淤泥而不染,所以它在佛教中它代表着特殊的意 义。”申女士说,“现在我们要找出莲花长寿的秘密,造 福于全人类。”
莲文化的魅力(7篇)
莲文化的魅力(7篇)莲文化的魅力作文1“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
”指的就是莲花,又叫荷花,是在平常不过的一种植物了,我看中的是它清丽脱俗的样子和淡泊名利的品行,而不一样的荷花也可以看出不一样的感觉。
中国的荷花品种有两百多个,其中有一种叫做古代莲,它是最古老的一个品种,它的颜色不像山茶花那么艳丽,也不像茉莉花那么素净,它亭亭玉立的立在那里,犹如是一个仙女在池中戏水,它的花瓣从顶上到花托颜色由浓到浅,又像是古老的中国画一样,立体自然,给人一种孤傲清高的感觉。
再是这东湖红莲,这是一种珍贵的荷花品种,它的颜色特别艳丽,呈现出贵气的紫红色,它的花朵开的很大,朝着天,它的茎不是一般的直,即使到了冬天也不垂下一分,性子犹如它的外表极其刚烈,它的颜色最浓时,就像是鲜血染成的,就像一独特子泼辣的古代女子一样,从顶到花托颜色渐变,到花托部位颜色也比古代莲要深很多。
不过这轮淡雅,还是要谈到东湖白莲,它的花朵是纯白的,花瓣许多,绽开时像是一位纯净秀丽的少女在舞蹈,可能周敦颐这句名言,在它的身上再合适不过了,潭水很浑浊,底下是又脏又臭的淤泥,而这东湖白莲就像是在清水里洗过一般洁净纯净,它的花不比前两种来的浓艳,却比前两种更加让人流连忘返,印象深刻。
荷花都有一个诗情画意的名字,就想着落霞映雪,一听名字就知道它是一种芳香远溢凌波翠盖的秀丽荷花品种,它的四周是一圈宽厚的花瓣,颜色仿佛只有顶上才有一点红,到花托部分基本上是白色的,大花瓣里面包含着许很多多小花瓣底下几层花瓣是直的越到中心花瓣越向里卷,仿佛是一层层花瓣卫士在守护着最里面的花蕊一样,几副诗情画意。
我介绍了四种荷花,他们的神态姿色都大相径庭。
但是它们都有一个共同点就是这句名言“出淤泥而不染,清涟而不妖。
”了。
莲文化的魅力作文2“江南可采莲,莲叶何田田……”每次想起这首诗,脑海里就会消失采莲姑娘们嬉笑着采莲的画面。
虽然从来没有见过这种场面,却能想象得出:满是荷叶的水塘里,隐模糊约能看到几只小船穿梭其中,采莲姑娘们甜美的笑声和朴实的歌声,从那之中传出来。
莲文化的魅力作文13篇
莲文化的魅力作文莲文化的魅力作文13篇在学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。
相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家整理的莲文化的魅力作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
莲文化的魅力作文1“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
”这句话,形容的,便是那一朵朵盛开在水中的莲花。
一朵莲花经受了生长的苦难获得的却是纯洁,清廉的情怀,而我们经受过苦难、伤痛、愚昧、仇恨之后,才会得到这种情怀。
也许当我们被别人的苦痛牵扯到心底深处的丝痛时,我们的自信之莲也就在慢慢开启了。
人生如莲花,只有真正的经历过了重重磨难,才能够得到纯洁,清廉的情怀。
因为,重重磨难已经让人明白了许多,而经历过了这些,明白了这些道理,所以,得到了这种情怀。
人生如莲花,只有真正的做到了纯洁,清廉,才能够获得成功,获得喜爱与敬佩。
正是如此,莲花出了淤泥,才能够不染;正是这样,莲花出了淤泥,才能够得到人们的喜爱;正是这样,莲花出了淤泥,才能够得到人们的赞叹。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
”莲花之所以动人,正是因为有了这种精神,这种情怀。
人生如莲花,只有拥有了这种精神与情怀,才能够真正的成功!藕,莲花的根源。
因为它的蓄积,莲花才能够成长得美丽,所以它是厚重的。
同时,里面通达的孔径,也告诉我们,它的内在还是非常透彻和明了的。
老子在《道德经》中说水接近于道,那藕算是一个偶合了。
它启迪着我们,告诉我们人生的根本,这个根本是文化,是关于世界、关于人、关于财富的信念。
输送营养的管道,是细致的,也是柔软的,作为重要的连接,它是莲花这个生命整体的生命线。
于我们人来说,它寓意我们的内心,反映着我们的性格。
人生如莲花,有时候,需要别人的默默付出,才能够用成长的美丽,而当自己光彩夺目的时候,却不能够忘记对自己默默付出的人。
人生如莲花,之所以精彩,是因为他/她的美丽;之所以成功,是因为他/她的情怀;之所以光彩夺目,是因为他/她懂得去感激,去奋斗!人生如莲花,只有如莲花,才能够真正的成长,真正的成功。
荷花有哪些与爱情、品德等相关的传说和故事?
荷花有哪些与爱情、品德等相关的传说和故事?
荷花在中国传统文化中被视为高洁、清雅、纯洁的象征,与梅、兰、竹并称为“四君子”,因此与荷花相关的传说和故事大多也与爱情、品德等有关。
1. 荷花仙子传说:相传在很久以前,杭州的西子湖畔有一对青年男女,他们彼此相爱。
但是,封建统治下的大人却不同意他们的婚事,将他们拆散。
后来,这对情侣跳入湖中,化作了美丽的并蒂莲。
这个传说表达了人们对爱情自由的向往和追求。
2. 善财童子与白娘子的故事:善财童子因地藏菩萨点化,来到西湖边放生池内修行。
一天,他救起一只白娘子,白娘子为报答他的救命之恩,引他去见观世音菩萨,并做了他的指路菩萨。
善财童子修行成功后,坐落在南屏山慧日峰前,峰旁有一口“善财龙王洞”,相传就是他修炼成道的地方。
善财童子被形容为荷花化身,代表着纯洁和善良。
3. 八仙过海中荷仙姑的故事:荷仙姑是指荷花的化身,代表纯洁、美丽和高雅。
八仙过海中,荷仙姑被描述为仙女般的荷花女神,曾将荷花赠予众仙,助他们成功渡海。
除了以上几个传说,荷花还有许多与爱情、品德相关的传说和故事,如观音菩萨在西湖边亲手种植荷花、许仙与白娘子的爱情故事中荷花作为见证等等。
这些传说和故事赋予了荷花更多的文化内涵和象征意义。
莲文化的魅力
你知道它的名字吗?
这种植物叫做“王莲”,是睡莲科热带著名水生 庭园观赏植物。因为它确实大,人们亲切称它为大王
莲。每年八月,探出水面的花蕾开放了。花的样子很
像普通的荷花,可大小却非同寻常,单说那花托和花 柄上的刺毛,一根根都有钉子那么粗,看了简直叫人 难以相信,世界上竟有这么大的花。 花的开放时间很短,一朵花只能开两天。第一天
小 池
杨万里
泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
晚出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
如梦令
宋 李清照
常记溪亭日暮,
沉醉不知归路。
兴尽晚归舟,
误入藕花深处。
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。
五星象征中华人民共和国,三朵绽开的荷花象征着澳门的 更三个岛屿,也象征了澳门美好的明天。也表达了当地人民对 莲花的特别喜爱,因为它象征着纯洁和高贵。
莲花与佛教的关系
莲花是佛教经典和佛教艺术常提到和 见到的象征物,与佛教有着天衣无缝的契 合。莲花在炎热的夏日中,在水中盛开。 炎热代表着烦恼,清水则代表着清凉,莲 花就是从烦恼中解脱出来而生于佛国净土 的圣人化身。
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印度小叶檀 莲座观音
为什么佛要坐在荷花上呢?
由于印度是佛教的发源地,所以
荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系, 你知道佛为何要坐在荷花上呢?
无论画佛、塑佛,佛座必定是莲花台座。
据佛典介绍,主要是因为佛法 庄严神妙,而莲花软而净,大而香, 所以“莲花台,严净香妙可坐”。
莲文化的魅力
莲的传说(2)
佛祖悲天怜人,便叫弟子下出去传唤,自己将亲自为众生念经说法,消弥劫
难。但此地众生却如泡在蜜中不知甜,恃宠自傲。认为天地福荫,自古而然,便
不屑来听经,连表示一下礼貌都懒得。
佛祖悲叹众生执迷,却救度心慈,不忍闻视悲号。便手指一划,脚下向东南
流出的河水,便倒转向西北流去。所以,至今思茅的河道出口,不象其他地方,
一般向东南流;而是向西北流去。
佛祖的高足弟子,顿时洞见玄机,说:“我佛慈悲,布施不可思议法力。这
一方众生,水火刀兵,天塌地陷的大劫难是化除了,但福报已尽,瘟疫痨疴,饿
殍枯骨,十室九空,贫困苦乏,终将难免。”所以,思茅历史上确实流行过瘟疫,
有过十室九空的现象。本世纪三十年代学人马子华南游至思茅还亲眼目睹过,所
莲文化的兴盛(2)
宋代的染纺业较唐代有更高的发展。著名女画家兼工 緙丝的朱克柔创作的荷花緙丝图案,“古淡清雅”、 为一时之绝作。明清的木版年画多采用“连(莲)贵 子”、“连(莲)年有余(鱼)”等荷花吉祥图案, 来表达人们的思想愿望。 在我国的艺术绘画史中,荷 花的艺术精品更是丰富多彩。最著名的是南宋画院吴 炳的《出水芙蓉》,生动细腻的刻画了荷花清新脱俗 的优雅气质。还有明末画家张子政的“芙蓉鸳鸯图”。
成了五彩缤纷,整个世界好象注入了灵气般活了起来。“啊,佛光!”弟子们惊
叹不已。
太阳冉冉升起,云雾悠悠化开,露出了一个美丽的坝子,却是一片浓荫如浆,
不见村舍,却有炊烟缕缕。犬吠声稀,鸡鸣声远。世界仿佛忽然从银都变成了绿
海。有弟子感慨“此地众生,福深如海”。佛祖慧眼一照,悲怜地说:“生灭刹
那,福祸相生。此为累世修积,但福报将尽,劫难不远,可怜可怜。"
写《滇南漫记》一书多有描述。那种院内荒草过人,空室已为兽居的荒疏,枯骨
莲文化的魅力
• 1923年,日本学者大贺一郎在我国辽宁新 年 金县普兰店一带进行地质调查时,在当地 金县普兰店一带进行地质调查时, 泥炭层中采到古莲子, 泥炭层中采到古莲子,并使它发了芽 • 1953年,有人将从普兰店莲花泡地层里的 年 泥炭中挖到的五粒古莲子送到北京中国科 学院植物研究所古植物研究室的徐仁教授 手中。一个多月后,它们竟都绽蕾开花, 手中。一个多月后,它们竟都绽蕾开花, 二白,二粉红,一紫红, 二白,二粉红,一紫红,花瓣与现代的莲 几无任何区别。秋季,花瓣凋谢, 荷,几无任何区别。秋季,花瓣凋谢,都 结出了含有莲子的莲蓬。 结出了含有莲子的莲蓬。
古莲开花,已经不是神话 古莲开花,
1 这与莲子的结构有关。 这与莲子的结构有关。
• 莲子的外种皮坚硬致密,像个小小“密封 莲子的外种皮坚硬致密,像个小小“ 把种子密闭在里面, 包”,把种子密闭在里面,可防止外面的 水分和空气的渗入, 水分和空气的渗入,也可以防止种子内的 水分和空气散失, 水分和空气散失,因此莲子的生命活动极 为微弱,相当于休眠状态。 为微弱,相当于休眠状态。这是古莲子还 有生命力的重要原因。 有生命力的重要原因。
3 莲花长寿的秘密也与土壤的 辐射有关
• 古莲种子周围的土壤能够发出轻微的 辐射。尽管辐射的强度很低, 辐射。尽管辐射的强度很低,但是数 百年之后其产生的效果也是相当惊人 的。
2 与古莲子所埋藏的环境也有关
• 这些古莲子是被埋在深约 这些古莲子是被埋在深约30—60厘米的泥 厘米的泥 炭层中,而泥炭的吸水防潮性能良好; 炭层中,而泥炭的吸水防潮性能良好;再 加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖, 加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖, 因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。 因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。 在这样的环境中, 在这样的环境中,古莲子不具有生根发芽 的条件,因此而得以保存了生命力。 的条件,因此而得以保存了生命力。
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莲文化的魅力——莲的故事莲花池神有一位在森林里修行的人,非常纯净,也非常虔诚,每天只是在大树下思维,冥想,打坐。
一天,他打坐感到昏沈,就起身在林间散步,偶然走到一个莲花池畔,看到莲花正在盛开,十分美丽。
修行人心里升起了一个念头:这么美的莲花,我如果摘一朵放在身边,闻着莲花的芬芳,精神一定会好得多呀!于是,他弯下身来,在池边摘了一朵,正要离开的时候,听到一个低沈而巨大的声音说:是谁?竟敢偷采我的莲花!修行人环顾四周,什么也看不到,只好对着虚空问说:你是谁?怎么说莲花是你的呢?我是莲花池神,这森林里的莲花都是我的,枉费你是个修行人,偷采了我的莲花,心里起了贪念,不知道反省,检讨,惭愧,还敢问这莲花是不是我的!空中的声音说。
修行人的内心升起了深深的惭愧,就对着空中顶礼忏悔:莲花池神!我知道自己错了,从今以后痛改前非,绝对不会贪取任何不属于自己的东西。
修行人正在惭愧忏悔的时候,有一个人走到池边,自言自语:看!这莲花开得多肥,我该采去山下贩卖,卖点钱,看能不能把昨天赌博输的钱赢回来!那人说着就跳进莲花池,踩过来踩过去,把整池的莲花摘个精光,莲叶全被践踏得不成样子,池底的污泥也翻了起来。
然后,他捧着一大束莲花,大笑扬长而去了。
修行人期待着莲花池神会现身制止,斥责或处罚那摘莲花的人,但是池畔一片静默。
他充满疑感的对着虚空问道:莲花池神呀!我只不过谦卑虔诚的采了一朵莲花,你就严厉的斥责我,刚刚个人采了所有的莲花,毁了整个莲花池,你为何一句话也不说呢?空中莲花池神说:你本来是修行人,就像一匹白布,一点点的污点就很明显,所以我才提醒你,赶快去除污浊的地方,回复纯净。
那个人本来是个恶棍,就像一块抹布,再脏再黑他也无所谓,我也帮不上他的忙,只能任他自已去承受恶业,所以才保持沉默。
你不要埋怨,应该欢喜,你有缺点还能被人看见,看见了还愿意纠正教导你,表示你的布还很白,值得清洗,这是值得庆幸的事呀!莲与桔藕树相传,莲从前是长在陆地上的,而桔藕树是生在水中的。
他俩常常往来探访,促膝谈心,成了很密切的知己,便结为同年。
有一天,他们谈到两人的居地时,桔藕树想自己常淹浸在水中,很是凄惨,就起了和莲换居的念头来,于是就对莲说:“同年,我居住的地方,无论怎么样旱也不会受灾,你天天受着旱灾,我真是难过,这样吧。
我俩换换住的地方吧。
当时,莲有些不愿意,说:“你那里旱灾虽然可以避免,但天阴下雨恐怕就要受水泡了吧?”桔藕树怕莲不愿意,就急忙说:“不会的,你有大叶子顶在头,完全可以抵御的。
”莲听后犹豫了,他想了一下说:“那我们暂时调换一下吧。
如果我住着感到不合适,咱们仍然要换回来的,行吗?”桔藕树一心想快些和莲换居,见莲还是不十分愿意的样子,就向莲发誓说:“行,行!那是一定的!如你住到我处后感到不合适,我们完全可以再调换回来,要是我不回到原来居住的地方,那么以后就让天刮大风吹脱我的叶子。
”莲见桔藕树说得那么认真,而且还发了誓,就换到水中住起来,桔藕树就搬到了陆地上。
莲住到水中后,总感到受水淹浸非常难过,便向桔藕树提出要换回原来的地方。
这时桔藕树坚持不肯换了,而且翻脸不认人,恶狠狠地说:“岂有此理!不爱换,早就可以不换,现在既然换了,为什么又来后悔呢?不行!不行!”莲听了这话,知道自己上了桔藕树的当,但也没办法,因为桔藕树就是赖在陆地上不肯搬走,所以它只好仍然住在水中。
由于被水淹浸得太厉害了,又没其他法子,只得尽力向泥中钻进去躲避,所以现在的莲的根都是藏在泥中的。
桔藕树因为发誓后食言,所以直到现在大风一吹,它就要掉叶子。
古莲子神话在很久很久以前,辽东半岛,在渤海与黄海交界处一个地方叫做普兰店。
普兰店东三华里处有一片水乡,水乡深处,有一片莲花怒放的地方,人们叫它谷泡或叫莲花湖畔。
湖里住着一位美丽而善良的莲花仙子。
湖两岸百姓在莲花仙子的呵护下过着美满祥和的温馨生活。
可是这些朴实善良的人们和百姓万万没有想到的是,这里将发生一次惊天动地的劫难。
渤海湾里住着一条凶狠、丑陋的蛟龙王子,他听说莲花湖里住着一位非常美丽动人的莲花仙子,领着这里的百姓过着安逸的生活,就决定占领这个地方,霸占莲花仙子,让当地的百姓听从他的,为他效力。
一个阳光明媚的早晨,莲花湖畔的百姓向往常一样在这里耕耘、织布、养蚕、守猎……突然间西南方向,空中乌云密布、狂风骤起、风沙翻滚,渤海里一股黑色龙卷风向着莲花湖袭卷而来,蛟龙王子露出狰狞凶狠的面孔,大吼大叫的说到:“我要在这里称王,莲花仙子我要娶你为妻,你们都听着,从现在开始,都要服从于我。
”当地的人们早就痛恨这条蛟龙,便拿起武器同他斗争。
可是纯朴的人民哪里是他的对手,看着百姓不断地倒下,莲花仙子看在眼里,疼在心里,她穿上自己最心爱的粉红色长长的衣裙,手拿家中祖传的双锋宝剑冲出湖面与蛟龙展开了一场生与死的搏斗。
这是一场前所未有的大战,与蛟龙激战了九九八十一回,七七四十九天,天地万物都在感受着正义与邪恶的斗争与较量。
就在最后关头,莲花仙子再次手持双锋宝剑挥出闪眼光环,顿时,天地间一道耀眼的光亮从莲花湖里升起,深深地刺向蛟龙的眼睛,说时迟,那时快,莲花仙子一次再一次使出全身力气一个腾飞的健步冲向蛟龙,用锋锐无比的宝剑刺断了他的喉咙,此时疼痛难忍的蛟龙翻腾着身子撞断了莲花湖南岸边的高山逃回渤海湾里一命乌乎了。
后来人们发现那座山的形状象两个车轮,就起名车轱辘山。
东方升起了一轮红日,万物复苏,而美丽的莲花湖因这场大战湖水因此而枯竭了,所有的莲花都渐渐的谢调了,而疲惫不堪的莲花仙子奄奄一息的说:“我不行了,我死了后,把我身上的莲花籽全部留下来,埋在莲花湖中,让以后这里飘满花香,让这里的人民充满希望”。
只见莲花仙子站在湖中,伸出双手,一股热量由此生散发出,大地万物都能感受她的温暖,此时一粒粒晶莹剔透的莲花籽从空中飘落下来,投入大地的怀抱,深深埋在这黝黑黝黑的土地之中。
而美丽的莲花仙子却再也回不来了。
一转眼几千年过去了,在普兰店西泡子黝黑的大地土层中,出土了大量的灼灼动人、坚忍不拔、出污泥而不染的千年古莲籽。
这就是古莲子神话传说的文化内涵。
布依族神话传说天帝成天寻欢作乐,把给人间以光明的红、白元宝常常收藏起来,因此人们在地上经常是漆黑一团。
虎威神将谏请天帝把元宝拿来给人间以光明。
天帝不但不给,反而大发雷霆,一怒之下,用草药根把两个元宝煮死,连同虎威神将一起,压在人间红水河边的卧龙山上。
当万和蓉莲克服了千难万险,爬到卧龙山顶去质问天帝,天帝却不予理睬。
虎威神将给他俩托了一个梦,他俩按梦中所讲的办法,用眼珠砸破巨石,救出了虎威神将。
虎威神将得救后,就对他俩说:“若要使两个元宝还原发热发光,除非要有人把它们吞下肚里,人体被烧化后,元宝立即还原,飞上天去,用光和热照耀人间。
”夫妻俩听了,毫不犹豫,当万吞下红元宝,身体立刻燃烧,飞到天上变成了太阳。
蓉莲也吞下白元宝,化身飞到天上变成了月亮。
从此天上有了太阳和月亮,人间随之有了光明。
布依族为了纪念这对舍己为人的夫妻,就把太阳叫当万,把月亮叫蓉莲。
莲的由来莲花原是王母娘娘身边的一个仙女玉姬,因看到尘世繁华美丽,世人成双成对,男耕女织。
于是动了凡心和河神之女来到秀丽的西湖,被这里的美丽的风景所吸引,在西湖玩到天明仍不肯离去。
偷入凡间,玉姬也因此触犯了天条。
王母知道此事后用莲台将她打入西湖,惩罚玉姬从此“坠入淤泥,不得再登南天门”。
那日是农历四月二十八,成了她的生辰。
虽然坠入淤泥,可是仍然有着高贵纯洁的品质。
出淤泥而不染,濯清莲而不妖。
玉姬的化身莲花也因此成为世人盛赞的对象,多少的文人墨客写诗作赋感叹她的美丽。
而西湖也因此更添光彩,西湖莲花也成为西湖秀丽的一景。
莲的爱情有颗古莲的种子躺在大树下,已经沉睡了千年。
一个小男孩蹦蹦跳跳的走过来,他一眼看见了这个种子,好奇的把她捡了起来,想看看里面到底是什么。
古莲的外壳硬如盘石,小男孩用牙咬用脚踩用石头砸,都没能打开。
小男孩想了想,开始坐在河边用卵石磨她,一点一点的磨。
古莲被磨的很疼,她抬起头看看小男孩。
他完全没有注意,只是在专心的磨啊磨,汗水流下来,濡湿了地面,他拿起古莲看了看,居然丝毫无损,他呆住了,很久很久。
古莲垂下眼皮,正要沉沉睡去,突然觉得身上一凉。
是泪水。
小男孩为古莲流下了一滴眼泪。
古莲的心好象被刺了一下。
古莲开始觉得小男孩的手心好温暖,想就这么永远的躺在那里。
小男孩又继续磨,古莲渐渐融化了,她也尽力把自己变薄变软,快快打开,给他看看自己那颗柔软的心。
古莲想,我愿意为你付出任何代价,为你腐烂在泥土里。
古莲想,只要你把我种下,我会为你发芽、开美丽的花,结许多的果实。
终于被磨开的那一刻,古莲微笑,以为自己可以和小男孩永远相伴。
小男孩好奇的打开,看见了里面饱满的果仁,终于弄明白这只不过是一颗种子。
他不喜欢只静静的守在一颗种子的身边,看她长大、开花,哪怕这颗种子愿意为他腐烂。
他的心里,前面的风景更有吸引力。
他拿起她,准备要把她扔掉。
他不要为一颗种子守护一生。
古莲着急了,她说不出话,心里却颤抖的厉害,她大叫:不要扔掉我。
那是种子的呼唤,小男孩听不懂。
他听见的只是哗哗的流水声。
小男孩说:“呸!”抬手把古莲扔进了河水里。
她看见小男孩的背影渐渐远去,终于消失不见。
流水刷过她的身体,河床中无情的粗沙磨砺着她的心,让她疼痛难当。
她随着河水四处漂泊,前面是未知的未来。
哗哗的流水是她还给小男孩的那颗泪。
再不相信的,是爱情。