2018年高考一轮人民版历史 专题14 第29讲 专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声

第29讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫

之声

考点|启蒙运动

NO.1识记——主干梳理·知识自查

一、专制下的启蒙

1．背景

(1)思想上：文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。

(2)经济上：新航路开辟，资本主义经济的发展。

(3)政治上：英、法等中央集权民族国家的形成。

(4)文化上：近代科学的兴起，科学与知识的进步。

2．概况

(1)性质：17、18世纪，欧洲爆发的一场资产阶级的思想解放运动。

(2)过程：开始于英法，然后扩展到德国、荷兰等国。

(3)思想武器：理性。

(4)斗争矛头：批判封建专制主义和宗教迷信。

3．代表人物

(1)英国启蒙思想家

[轻巧识记] 启蒙运动的内容

二、理性之光与浪漫之声

1．康德道出启蒙的真谛

(1)基础：法国卢梭的“人生而自由”。

(2)主张

①认为人是自由、平等的。

②提出思想的自由：人不是他人的工具。

③批判统治阶级的愚民政策。

(3)意义：康德对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。

2．卢梭对“理性”的质疑

(1)主张

①把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的，依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠、更经常。

②人类天性本善，知识的进步有害于人类的幸福。

(2)评价

①震动了整个欧洲思想界，由此形成了一种浪漫主义思潮，卢梭因此成为浪漫主义之父。

②指出了人类理性的局限性，揭示了科学对人类的生活是一把“双刃剑”的道理，凸显了人的情感和个性。

③使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序；排斥和拒绝现代科技。

3．启蒙运动对人文主义的发展

(1)人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。

(2)以人类的共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。

(3)崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。

4．意义

(1)为批判封建专制制度提供了有力的思想武器，为人的解放创造了宝贵的精神财富。

(2)最重大的价值和意义在于它对人本身的彻底解放。

(3)留下了充满个性的浪漫主义。

(4)对后来欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。

[易误警示]启蒙运动的精神实质

欧洲启蒙运动是通过教育和宣传，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，启迪和开导人们的反封建意识，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，从而为争取自由和平等去斗争。

NO.2理解——史料研习·史论归纳

启蒙运动的特点及影响

史料一(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即①消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……②这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》史料二启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。③宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，④法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。

——彼得·赖尔《启蒙运动百科全书》[学会读史]

[学会用史]

(1)根据史料一并结合所学知识回答，与文艺复兴相比较，启蒙运动在批判对象及思想特点方面有什么新发展？

【提示】启蒙运动将批判的矛头指向封建主义；高举民主、科学大旗，以理性为思想武器，描绘了未来资本主义社会的蓝图。

(2)根据史料二，指出18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题的。实质上反映了什么？

【提示】①启蒙学者们运用理性考察宗教信仰的基础，以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题。

②他们主张批判宗教对人性、自由的束缚，要求宗教宽容，实质上反映了启蒙思想家弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚的愿望。

史论归纳

1．启蒙运动所宣扬的“理性”学说

(1)从批判的对象上看，矛头指向专制主义、教权主义。

(2)从批判的方式上看，摆脱了宗教的束缚，启蒙思想家宣传理性，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级壮大的反映。

(3)从批判的领域来看，集中于政治、思想领域，即使是百科全书派，宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权和迷信。

(4)从历史作用上看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。

NO.3应用——对点训练·落实强化

1．关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为(被)永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动() A．使得人成为衡量万物的尺度

B．标志着欧洲人文精神的复苏

C．沉重打击了罗马教廷的权威

D．为资本主义社会构建了蓝图

D[从材料中文字“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”的含义可知，恩格斯是在高度评价启蒙运动的理性主义和人权主张，所以依据所学知识可知，启蒙思想家为资本主义社会构建了美好的蓝图，故D项正确。]

2．按照卢梭的理论，“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定，而不是上者和下者之间的一种规定。每个人都向全体奉献出自己的权利，全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。这个“大我”是指()

A．民主自由B．公共意志

C．法律至上D．主权在民

B[根据材料中“社会契约”不是上者和下者之间的规定，因此不是指民主自由，故A项错误；根据材料中“每个人都向全体奉献出自己的权利，全体人民通过订立‘社会契约’构成一个‘大我’”说明社会契约论是人们的共同约定，是公共意志的体现，因此“大我”应是体现共同体的公共意志，故B项正确；材料中未涉及法律至上，故C项错误；主权在民针对的是君主专制，在材料中未体现，故D项错误。]

3．从伏尔泰的自由和法制、孟德斯鸠的三权分立、卢梭的人民主权到康德的道德有限理论，这些观点()

A．来源于雅典民主政治的实践

B．构建了系统的民主思想体系

C．没有解决民主制度的运作问题

D．实现了德治和法治的统一

B[材料反映的是法国启蒙运动思想家的主张，这些是新兴资产阶级在思想上的体现，不是对雅典民主政治的实践，故A项错误；启蒙思想家的思想从不