汉江临眺-ppt优秀课件
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汉江临眺 旧人教版(PPT)5-4
汉江临眺
王维
楚塞三湘接,荆门九派通。 江流天地外,山色有无中。 郡邑浮前浦,波澜动远空。 襄阳好风日,留醉与山翁
自己的意见或技能表露出来让别人知道。 【藏踪】动隐藏踪迹;躲藏。 【操】①动抓在手里;拿:~刀。②动掌握;控制:~纵|稳~胜券|~生杀大权。
③做(事);从事:~作|~劳|重~旧业。④动用某种语言、方言Байду номын сангаас话:~英语|~吴语。⑤操练:~演|出~。⑥名由一系列动作编排起来的体育活动: 体~|早~|工间~|健美~|做几节~。⑦品;整合网络营销模式 /yingxiao/ 整合网络营销模式;行;行为:~守|~行。⑧()名 姓。 【操办】动操持办理:~婚事。 【操场】名供体育锻炼或军事操练用的场地。 【操持】动①料理;处理:~家务|这件事由你~。②筹划;筹办:村 里正~着办粮食加工厂。 【操刀】动比喻主持或亲自做某项工作:这次试验由王总工程师~|点球由九号队员~主罚。 【操典】名记载军事操练要领等的书, 如步兵操典、骑兵操典等。 【操控】动操众控制:幕后~。 【操劳】动辛辛苦苦地劳动;费心料理(事务):日夜~|~过度。 【操练】动以队列形式学 习和练习军事或体育等方面的技能:~人马。 【操盘】∥动操作、期货等的买进和卖出(多指数额较大的):~手。 【操切】形指办事过于急躁:~从事| 这件事他办得太~了。 【操琴】∥动演奏胡琴(多指京胡)。 【操神】∥动劳神:~受累|他为这事可操了不少神了。 【操守】名指人平时的行为、品 德:~清廉。 【操心】∥ī动费心考虑和料理:为国事~|为儿女的事操碎了心。 【操行】名品行(多指学生在学校里的表现)。 【操演】动操练;演习 (多用于军事、体育):学生在操场里~|~一个动作,先要明了要领。 【操之过急】ī办事情过于急躁:这事得分步骤进行,不可~。 【操纵】动①控制 或开动机械、仪器等:~自如|远距离~|一个人~两台机床。②用不正当的手段支配、控制:~市场|幕后~。 【操作】动按照一定的程序和技术要求进 行活动或工作:~方法|~规程。 【操作规程】ī操作时必须遵守的规定,是根据工作的条件和性质而制定的:技术~|安全~。 【操作系统】计算机中的 一种软件系统。负责组织计算机的工作流程,控制存储器、中央处理器和外围设备等。是计算机应用的基础。常见的操作系统有系统、系统、系统等。 【糙】 形粗糙;不细致:~粮|~纸|这活儿做得很~。 【糙粮】〈方〉名粗粮。 【糙米】名碾得不精的大米。 【曹】①〈书〉辈?:吾~|尔~。②古代分科办 事的官署。 【曹】①周朝国名,在今山东西南部。②名姓。 【曹白鱼】名鳓。 【嘈】(声音)杂乱:~杂。 【嘈杂】形(声音)杂乱;喧闹:人声~|声 音~刺耳。 【漕】
王维
楚塞三湘接,荆门九派通。 江流天地外,山色有无中。 郡邑浮前浦,波澜动远空。 襄阳好风日,留醉与山翁
自己的意见或技能表露出来让别人知道。 【藏踪】动隐藏踪迹;躲藏。 【操】①动抓在手里;拿:~刀。②动掌握;控制:~纵|稳~胜券|~生杀大权。
③做(事);从事:~作|~劳|重~旧业。④动用某种语言、方言Байду номын сангаас话:~英语|~吴语。⑤操练:~演|出~。⑥名由一系列动作编排起来的体育活动: 体~|早~|工间~|健美~|做几节~。⑦品;整合网络营销模式 /yingxiao/ 整合网络营销模式;行;行为:~守|~行。⑧()名 姓。 【操办】动操持办理:~婚事。 【操场】名供体育锻炼或军事操练用的场地。 【操持】动①料理;处理:~家务|这件事由你~。②筹划;筹办:村 里正~着办粮食加工厂。 【操刀】动比喻主持或亲自做某项工作:这次试验由王总工程师~|点球由九号队员~主罚。 【操典】名记载军事操练要领等的书, 如步兵操典、骑兵操典等。 【操控】动操众控制:幕后~。 【操劳】动辛辛苦苦地劳动;费心料理(事务):日夜~|~过度。 【操练】动以队列形式学 习和练习军事或体育等方面的技能:~人马。 【操盘】∥动操作、期货等的买进和卖出(多指数额较大的):~手。 【操切】形指办事过于急躁:~从事| 这件事他办得太~了。 【操琴】∥动演奏胡琴(多指京胡)。 【操神】∥动劳神:~受累|他为这事可操了不少神了。 【操守】名指人平时的行为、品 德:~清廉。 【操心】∥ī动费心考虑和料理:为国事~|为儿女的事操碎了心。 【操行】名品行(多指学生在学校里的表现)。 【操演】动操练;演习 (多用于军事、体育):学生在操场里~|~一个动作,先要明了要领。 【操之过急】ī办事情过于急躁:这事得分步骤进行,不可~。 【操纵】动①控制 或开动机械、仪器等:~自如|远距离~|一个人~两台机床。②用不正当的手段支配、控制:~市场|幕后~。 【操作】动按照一定的程序和技术要求进 行活动或工作:~方法|~规程。 【操作规程】ī操作时必须遵守的规定,是根据工作的条件和性质而制定的:技术~|安全~。 【操作系统】计算机中的 一种软件系统。负责组织计算机的工作流程,控制存储器、中央处理器和外围设备等。是计算机应用的基础。常见的操作系统有系统、系统、系统等。 【糙】 形粗糙;不细致:~粮|~纸|这活儿做得很~。 【糙粮】〈方〉名粗粮。 【糙米】名碾得不精的大米。 【曹】①〈书〉辈?:吾~|尔~。②古代分科办 事的官署。 【曹】①周朝国名,在今山东西南部。②名姓。 【曹白鱼】名鳓。 【嘈】(声音)杂乱:~杂。 【嘈杂】形(声音)杂乱;喧闹:人声~|声 音~刺耳。 【漕】
汉江临眺 旧人教版(PPT)5-1
楚塞三湘接,
楚国的边塞 三条江水与湘江连 接的地方称为三湘
荆门九派通。
荆门山 汉阳附近汇入长 江的各条河流
楚国的边塞连接着辽阔 的湘江,汉水西起荆门,荆门九派通。 江流天地外,山色有无中。 郡邑浮前浦,波澜动远空。 襄阳好风日,留醉与山翁
起都向后梳的发式:留~。 【背债】∥动欠债;负债。 【背子】?〈方〉名用来背东西的细而长的筐子,山区多用来运送物品。 【椑】[椑柿]()〈方〉 名①油柿,落叶乔木,是柿树的一个变种,果实小,青黑色,不能吃,汁液可用来做涂料。②这种植物的果实。 【悲】①悲伤:~痛|~喜交集。②怜悯:; 书法班加盟 书法加盟 书法培训机构加盟 硬笔书法加盟 书法培训加盟 书法培训班加盟 硬笔书法培训加盟 书法加盟品牌排行榜;~|~天 悯人。 【悲哀】’形伤心:感到~|显出十分~的样子。 【悲惨】形处境或遭遇极其痛苦,令人伤心:~的生活|身世~。 【悲愁】形悲伤忧愁:她成天 乐呵呵的,不知道什么叫孤独和~。 【悲楚】〈书〉形悲伤凄楚;悲苦。 【悲怆】〈书〉形悲伤:曲调~凄凉。 【悲悼】动伤心地悼念:~亡友。 【悲愤】 形悲痛愤怒:~填膺(悲愤充满胸中)。 【悲歌】①动悲壮地歌唱:慷慨~|~当哭。②名指悲壮的或哀痛的歌:一曲~。 【悲观】形精神颓丧,对事物的 发展缺乏信心(跟“乐观”相对):~失望|虽然试验失败了,但他并不~。 【悲号】动伤心地号哭。 【悲欢离合】泛指团聚、别离、欢乐、悲伤的种种遭 遇。 【悲剧】名①戏剧的主要类别之一,以表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨结局为基本特点。②比喻不幸的遭遇:决不能让这种~重演。 【悲苦】形悲哀痛苦:脸上露出~的神情。 【悲凉】形悲哀凄凉:~激越的琴声。 【悲悯】动哀怜;怜悯:~她的不幸遭遇。 【悲鸣】动悲哀地叫:绝望 地~◇号角~。 【悲凄】ī形悲伤凄切:远处传来~的哭声。 【悲戚】ī形悲痛哀伤:~的面容。 【悲泣】动伤心地哭泣:暗自~。 【悲切】形悲哀;悲痛: 万分~。 【悲情】①名悲伤的情感:诗中充满~。②形令人产生悲伤情怀的;充满悲伤情感的:~故事|~告白。 【悲伤】形伤心难过:他听到这一噩耗, 不禁~万分。 【悲声】〈书〉名悲痛的哭泣声:大放~。 【悲酸】形悲痛心酸:阵阵~,涌上心头。 【悲叹】动悲伤叹息:老人~时光的流逝。 【悲天悯 人】对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平:抗战时期,这位作家以~的情怀关注社会。 【悲恸】形非常悲哀:~欲绝。 【悲痛】形伤心:十分~| 化~为力量。 【悲喜交集】悲伤和喜悦的感情交织在一起:劫后重逢,~! 【悲喜剧】名戏剧类别之一,兼有悲剧和喜剧的因素,一般具有圆满的结局。 【悲辛】ī形悲痛辛酸。 【悲咽】动悲哀哽咽:说到伤心处,她不禁~起来。 【悲壮】形(声音、诗文等)悲哀而雄壮;(情节)悲哀而壮烈:~的乐曲| 剧情~,催人泪下。 【碑】名刻着文字或图画,竖立起来作为纪念物或标记的
汉江临眺-PPT全文课件
❖
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
7.我国的传统节日是维系中国社会人 际关系 的重要 感情纽 带。在 节日里 ,人们 尽享天 伦之乐 ,亲朋 好友、 邻里乡 亲互赠 节礼, 使节日 洋溢着 浓浓的 人情味 。
8.如今,我国的传统节日已基本失却 了早先 的信仰 内核, 但许多 传统节 俗活动 仍存活 在民众 的生活 中,在 传承中 发展变 化,从 内容到 形式都 更加丰 富多样 。
❖ 王维用画家的眼光,真正沟通了诗、 画,构成一幅幅山水田园的生动画 图,情景交融,趣味横生,且具有 写意画的高远意境。其语言清丽自 然,语简意深.
王维的边塞诗:
❖ 王维的边塞诗《陇西行》、《燕支 行》、《从军行》、《陇头吟》、 《老将行》、《少年行》、《使至 塞上》、《观猎》等。多用七言歌 行体,笔意酣畅,意境雄浑,音调 铿锵,颇有盛唐气象。
5.从自然生态的角度来看,生态平衡 的维护 就是要 维护其 生物物 种的多 样性, 所以维 护社会 和谐的 基础也 就是文 化的多 样性。
6.作为最深层次的认同,文化的认同 在维护 民族团 结和和 睦之中 具有最 根本的 作用, 因此就 要建设 好各民 族共同 的精神 家园, 培养中 华民族 的共同 体意识 。
2. 木材的耐久性远逊于石材,因而以 土和木 为主要 材料的 中国古 建筑留 存至今 的并不 多,以 致某些西方学者以为现在根本没有 这种建 筑的实 物。
3. 中国古代的石建筑并不像欧洲那样 发达, 一直到 明清时 代,在 技术条 件完备 且有需 求的 情况下,石建筑在中国依然很少出现 。
❖
4.多样性意味着差异,我国的民族多 样性决 定了以 民族为 载体的 文化的 多样性 ,这种 文化的 多样性 也意味 着各民 族文化 的差异 。
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汉江临眺
——王维
王维生平简介
❖ 王维(701-761),字摩诘( jié),盛唐时期 的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西 祁 县),迁至蒲州(今山西省永济),崇信佛教,人 称诗佛,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。其诗、画 成就都很高,苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画; 观摩诘之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为最, 与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛, 故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》,存 诗400首。善画人物、丛竹、山水。他是唐代山水 田园派的代表。开元进士科第一(即状元)。
王维的送别诗和爱情诗:
❖ 王维的送别诗和爱情诗多为五、七 言绝句,清新明净,真切深挚。送 别诗的代表作《送元二使安西》。
❖ 王维爱情诗的代表作最著名的是《相 思》。这首小诗久为人们所传唱。
小结:
❖ 王维的诗歌创作非常丰富:山水田 园诗、边塞诗、送别诗、爱情诗等。 但他的创作的主要成就在于山水田 园诗。
❖ 王维用画家的眼光,真正沟通了诗、 画,构成一幅幅山水田园的生动画 图,情景交融,趣味横生,且具有 写意画的高远意境。其语言清丽自 然,语简意深.
王维的边塞诗:
❖ 王维的边塞诗《陇西行》、《燕支 行》、《从军行》、《陇头吟》、 《老将行》、《少年行》、《使至 塞上》、《观猎》等。多用七言歌 行体,笔意酣畅,意境雄浑,音调 铿锵,颇有盛唐气象。
楚塞三湘接, 荆门九派通。
楚国的边塞连接着辽 阔的湘江,汉水西起荆 门,贯通长江的支流。
江流天地外,山色有无中。
远望江水滔滔,好像奔流出天地 以外,山色若有若无朦朦胧胧。
Байду номын сангаас
波澜动远空。 郡邑浮前浦,
水势浩瀚,波澜动荡, 使人觉得眼前的城郭 好像都漂游浮动起来, 远处的天空似乎也在 动荡。
——王维
王维生平简介
❖ 王维(701-761),字摩诘( jié),盛唐时期 的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西 祁 县),迁至蒲州(今山西省永济),崇信佛教,人 称诗佛,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。其诗、画 成就都很高,苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画; 观摩诘之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为最, 与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛, 故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》,存 诗400首。善画人物、丛竹、山水。他是唐代山水 田园派的代表。开元进士科第一(即状元)。
王维的送别诗和爱情诗:
❖ 王维的送别诗和爱情诗多为五、七 言绝句,清新明净,真切深挚。送 别诗的代表作《送元二使安西》。
❖ 王维爱情诗的代表作最著名的是《相 思》。这首小诗久为人们所传唱。
小结:
❖ 王维的诗歌创作非常丰富:山水田 园诗、边塞诗、送别诗、爱情诗等。 但他的创作的主要成就在于山水田 园诗。
❖ 王维用画家的眼光,真正沟通了诗、 画,构成一幅幅山水田园的生动画 图,情景交融,趣味横生,且具有 写意画的高远意境。其语言清丽自 然,语简意深.
王维的边塞诗:
❖ 王维的边塞诗《陇西行》、《燕支 行》、《从军行》、《陇头吟》、 《老将行》、《少年行》、《使至 塞上》、《观猎》等。多用七言歌 行体,笔意酣畅,意境雄浑,音调 铿锵,颇有盛唐气象。
楚塞三湘接, 荆门九派通。
楚国的边塞连接着辽 阔的湘江,汉水西起荆 门,贯通长江的支流。
江流天地外,山色有无中。
远望江水滔滔,好像奔流出天地 以外,山色若有若无朦朦胧胧。
Байду номын сангаас
波澜动远空。 郡邑浮前浦,
水势浩瀚,波澜动荡, 使人觉得眼前的城郭 好像都漂游浮动起来, 远处的天空似乎也在 动荡。
九年级语文上册第六单元诗词诵读汉江临眺课件鄂教版
楚塞三湘接, 荆门九派通。
楚国的边塞连接着辽 阔的湘江,汉水西起荆 门,贯通长江的支流。
江流天地外,山色有无中。
远望江水滔滔,好像奔流出天地 以外,山色若有若无朦朦胧胧。
波澜动远空。 郡邑浮前浦,
水势浩瀚,波澜动荡, 使人觉得眼前的城郭 好像都漂游浮动起来, 远处的天空似乎也在 动荡。
襄阳好风日, 留醉与山翁。
二、同步听课法
有些同学在听课的过程中常碰到这样的问题,比如老师讲到一道很难的题目时,同学们听课的思路就“卡壳“了,无法再跟上老师的思路。这时候该怎么办呢?
如果“卡壳”的内容是老师讲的某一句话或某一个具体问题,同学们应马上举手提问,争取让老师解释得在透彻些、明白些。
如果“卡壳”的内容是公式、定理、定律,而接下去就要用它去解决问题,这种情况下大家应当先承认老师给出的结论(公式或定律)并非继续听下去,先把问题记 下来,到课后再慢慢弄懂它。
老师没提了一个问题,同学们就应当立即主动地去思考,积极地寻找答案,然后和老师的解答进行比较。通过超前思考,可以把注意力集中在对这些“难点”的理解 上,保证“好钢用在刀刃上”,从而避免了没有重点的泛泛而听。通过将自己的思考跟老师的讲解做比较,还可以发现自己对新知识理解的不妥之处,及时消除知识 的“隐患”。
汉江临眺
——王维
王维生平简介
• 王维(701-761),字摩诘( jié),盛唐时期 的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西 祁 县),迁至蒲州(今山西省永济),崇信佛教,人称 诗佛,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。其诗、画成就 都很高,苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘 之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为最,与孟浩然 合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人 称其为“诗佛”。著有《王右丞集》,存诗400首。 善画人物、丛竹、山水。他是唐代山水田园派的代表。 开元进士科第一(即状元)。
汉江临眺 旧人教版(PPT)5-2
楚塞三湘接,
楚国的边塞 三条江水与湘江的各条河流
楚国的边塞连接着辽阔 的湘江,汉水西起荆门, 贯通长江的支流
汉江临眺
王维
楚塞三湘接,荆门九派通。 江流天地外,山色有无中。 郡邑浮前浦,波澜动远空。 襄阳好风日,留醉与山翁
护林~住风沙。②名起遮蔽或阻挡作用的东西:越过~|清除~。 【馝】[馝馞]()〈书〉形形容香气很浓。 【箅】[箅子](?)名有空隙而能起间隔 作用的器具,如蒸食物用的竹箅子,下水道口上挡住垃圾的铁箅子等。 【弊】①欺诈蒙骗、图占便宜的行为:作~|营私舞~。②害处;毛病(跟“利”相 对):兴利除~|切中时~。 【弊病】名①弊端:管理;广东海绵厂 广州海绵厂 广东海绵厂 广州海绵厂 ;混乱,恐有~。②缺点或毛 病:制度不健全的~越来越突出了。 【弊端】名由于工作上有漏洞而发生的损害公益的事情:消除~。 【弊害】名弊病;害处。 【弊绝风清】ī形容社会风 气好,没有贪污舞弊等坏事情。也说风清弊绝。 【弊政】〈书〉名有害的政治措施:抨击~|革除~。 【髲】〈书〉假发。 【獘】〈书〉同“毙”。 【薜】 ①[薜荔]()名常绿藤本植物,茎蔓生,叶子卵形。果实球形,可做凉粉,茎叶可入。②()名姓。 【觱】[觱篥]()名古代管乐器,用竹做管,用芦 苇做嘴,汉代从西域传入。也作觱栗、??篥、筚篥。 【篦】动用篦子梳:~头。 【篦子】?名用竹子制成的梳头用具,中间有梁儿,两侧有密齿。 【壁】① 墙:~报|~灯|家徒四~◇铜墙铁~。②某些物体上作用像围墙的部分:井~|锅炉~|细胞~。③像墙那样直立的山石:绝~|峭~。④壁垒:坚~清 野。⑤二十八宿之一。 【壁报】名机关、团体、学校等办的报,把稿子张贴在墙壁上。也叫墙报。 【壁布】名贴在室内墙上做装饰或保护用的布。 【壁橱】 名墙体上留出空间而成的橱。也叫壁柜。 【壁灯】名装置在墙壁上的灯:一盏~。 【壁挂】名挂在墙壁上的装饰物:毛织~|印染~|木雕~。 【壁柜】 名壁橱。 【壁虎】名爬行动物。身体扁平,四肢短,趾上有吸盘,能在壁上爬行。吃蚊、蝇、蛾等小昆虫,对人类有益。也叫蝎虎。旧称守宫。 【壁画】名 绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画:敦煌~。 【壁垒】名①古时军营的围墙,泛指防御工事。②比喻对立的事物和界限:两种观点~分明|唯物主义和唯 心主义是哲学中的两大~。 【壁垒森严】比喻防守很严密或界限划得很分明。 【壁立】动(山崖等)像墙壁一样陡立:~千仞|~的山峰。 【壁炉】名就 着墙壁砌成的生火取暖的设备,有烟囱通到室外。 【壁球】名①球类运动项目之一。场地一端是一面墙,比赛时一方向墙击球,球弹回落地后由另一方回击。 分单打和双打。也叫壁式网球。②壁球运动使用的球,用纯橡胶或合成橡胶制成。 【壁上观】见页〖作壁上观〗。 【壁虱】ī名①蜱()。②〈方〉臭虫。 【壁式网球】
汉江临眺ppt课件(上课用)3 北师大版
别有一番诗意。
郡 波 回头再看大大小小的城郭, 邑 澜 一个个都像在水边漂游浮 浮 动 动:那远方的天空,显得 前 远 过分低垂,被汹涌的波浪 浦 空 冲击得忽悠悠地颤动。 ,。
使至塞上
单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑(jì),都护在燕(yān)然。
终南山
太乙近天都,连山接海隅。 白云回望合,青霭入看无。 分野中峰变,阴晴众壑殊。 欲投人处宿,隔水问樵夫。
山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。
导入新课
在我们祖国灿烂的文明史中,是一颗璀璨夺目的明 珠。不仅记录了那个历史时期的社会情状,而且为 那个时代保留了异常生动的情绪和心理记忆。的意 象,成了我们民族诗歌最具代表性的象征,精神也 成了我们民族精神血液的一部分。 到了宋代,面 对被唐人推到顶峰的诗歌创作,宋代文人另辟蹊径, 把词这种文学样式演绎得更加完美,使之达到了空 前的繁荣,成为我国文化宝库中又一颗璀璨的明 珠。
杂诗
君自故乡来,应知故乡事。 来日绮窗前,寒梅著花未?
相思
红豆生南国,ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思。
鹿寨
空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。
送元二使安西
渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
观猎
风劲角弓鸣,将军猎渭城。 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 忽过新丰市,还归细柳营。 回看射雕处,千里暮云平。
3、了解王维的山水田园诗的诗风及融情于景的写法, 体会王维“诗中有画,画中有诗”的特点。
4、培养学生利用王维的诗风及写法鉴赏王维同一类古 诗的能力。
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王维的送别诗和爱情诗:
❖ 王维的送别诗和爱情诗多为五、七 言绝句,清新明净,真切深挚。送 别诗的代表作《送元二使安西》。
❖ 王维爱情诗的代表作最著名的是《相 思》。这首小诗久为人们所传唱。
小结:
❖ 王维的诗歌创作非常丰富:山水田 园诗、边塞诗、送别诗、爱情诗等。 但他的创作的主要成就在于山水田 园诗。
汉江临眺
——王维
王维生平简介
❖ 王维(701-761),字摩诘( jié),盛唐时期 的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西 祁 县),迁至蒲州(今山西省永济),崇信佛教,人 称诗佛,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。其诗、画 成就都很高,苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画; 观摩诘之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为最, 与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛, 故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》,存 诗400首。善画人物、丛竹、山水。他是唐代山水 田园派的代表。开元进士科第一(即状元)。
❖ 王维用画家的眼光,真正沟通了诗、 画,构成一幅幅山水田园的生动画 图,情景交融,趣味横生,且具有 写意画的高远意境。其语言清丽自 然,语简意深.
王维的边塞诗:
❖ 王维的边塞诗《陇西行》、《燕支 行》、《从军行》、《陇头吟》、 《老将行》、《少年行》、《使至 塞上》、《观猎》等。多用七言歌 行体,笔意酣畅,意境雄浑,音调 铿锵,颇有盛唐气象。
汉江滔滔远去,好像奔流到天地之外去了, 两岸的青山重重,迷迷蒙蒙,若有若无,时隐时 现。一叶扁舟,随波飘摇,远处的城郭似在水面 上浮动,浪拍云天,天空也像摇动起来。
多美的一幅图画啊 !真想永住襄阳,与山翁 同饮共醉这壮丽浩渺的人间仙景中!
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。书籍是在时代的波涛中航行的思想 心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。好的书籍是最贵重的珍宝是唯一不死的东西。书籍使人们成为宇宙的主人。书中横卧着整个过去的灵书不仅是 是现在、过去和未来文化生活的源泉。书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的, 性的养料。而阅读,则正是这种养料。不敢妄为些子事,只因曾读数行书。只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。只要愿意学习,就一定能够 书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。读书当将破万卷;求知不叫一疑存。读书如吃饭,善吃者长 吃者长疾瘤。读书不趁早,后来徒悔懊。 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。 读书何所求?将以通事理。伟大的成绩和辛勤劳动是成正 一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。敏而好学,不耻下问。不学,则不明古道,而能政治太平者未之有也。 若不抽出时 己想要的生活,你最终将不得不花费大量的时间来应付自己不想要的生活。社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就 会的底层。身后还有那么多期许的目光,怎么可以轻易放弃。什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。什么时候也不要放弃希望,越是险恶的环境 望的意志。生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。 人生四然:来是偶然,去是必然,尽其当然, 人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间,而是坚持梦想的过程。人与人之间的差距, 么大,还是因为不能狠下心来逼自己日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。如果你坚信自己最优秀,那么你就 果你真心选择去做一件事,那么全世界都是帮助你的。头脑是日用品,而不是装饰品。我要的未来,要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、脚步 想干的人永远在找方法,不想干的人永远在找理由。要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,这样才能真正解脱。要纠正别人 省自己有没有犯错。 也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。一个人只有 己伤疤的时候才知道什么是痛,什么是对与错。一个一味沉溺于往事的人,是不能张开双臂去拥抱今天的。一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这 出来的结果反而会更好有人说,世界上最美的是梦,最长的是路;最易做的是梦,最难走的是路。愿你像那石灰,别人越是浇你冷水,你越是沸腾。真正 人,总是容易获得比别人更多的机会。如果缺少破土面出并与风雪拼搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。生活会辜负努力的人,但不会一直辜负 失败的历程也是成功的历程。时间会告诉你一切真相。有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错误;有些东西,要等到你真正放下了,才知道它 现自己既定的目标,必须能耐得住寂寞单干。输在犹豫,赢在行动。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。13.在我们的生活中,如果没有了 像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样,永远不能前进。战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要像和风一样温柔。站起来的次数能够比跌倒的次数多 是强者。真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。真正的强者不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的人。只会幻想而不行动的人, 不到收获果实时的喜悦。志坚智达言信行果,失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中竹根——即使被 人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。总要有一个人要赢,为什么不能是我。最坚固的捆绑是习惯。最可怕的不是有人比你优秀,而是比你优秀 更努力。最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画 生活、快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘;明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标,努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆,何以至远方。不 时候开始,重要的是开始之后就不要轻言放弃。不去耕耘,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。不要 要顺其自然。该是你的终会得到。成功也就不会太远了。趁着年轻,不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的 一切的优越感,迟早会毁了你。成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。生命如自助餐厅,要吃什么菜自 命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。如果你看到前面的阴影,别怕,那是因为你背后有阳光。如果为了安 海在一起,船就失去了存在的意义。山高路遥不足惧,最怕贪图安逸心。少壮不努力,老大徒伤悲。犹如一条船,每人都要有掌舵的准备。生活对于智者永 扬的歌,它的主旋律永远是奋斗。金钱难
《汉江临眺》ppt课件(10页)
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汉江临眺ppt3 北师大版共45页
汉江临眺ppt3 北师大版
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法, 总体上 来说, 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
40、人类法律,事物有规律,这是不 容忽视 的。— —爱献 生
41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法, 总体上 来说, 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
40、人类法律,事物有规律,这是不 容忽视 的。— —爱献 生
41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、
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41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
汉江临眺ppt课件(上课用)3 北师大版
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 盾 无定的 迷径中 ,徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿.丘吉 尔。 30、我奋斗,所以我快乐。--格林斯 潘。
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
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汉江临眺
王维
楚塞三湘接,荆门九派通。 江流天地外,山色有无中。 郡邑浮前浦,波澜动远空。 襄阳好风日,留醉与山翁
王维在诗歌上的成就是多方面的, 无论边塞诗、山水诗,无论律诗、绝 句等都有流传人口的佳篇。他的边塞 诗多能以慷慨激昂的情调,抒发将士 为保卫疆土而献身的英雄气概。他的 山水诗,继承了谢灵运的传统,却没 有谢的晦涩堆砌的缺点,变化多采, 具有不同的风格与情调,描写了多种 多样的自然景色,达到了很高的造诣。
汉江临眺
——王维
王维生平简介
❖ 王维(701-761),字摩诘( jié),盛唐时期 的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西 祁 县),迁至蒲州(今山西省永济),崇信佛教,人 称诗佛,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。其诗、画 成就都很高,苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画; 观摩诘之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为最, 与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛, 故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》,存 诗400首。善画人物、丛竹、山水。他是唐代山水 田园派的代表。开元进士科第一(即状元)。
❖ 王维用画家的眼光,真正沟通了诗、 画,构成一幅幅山水田园的生动画 图,情景交融,趣味横生,且具有 写意画的高远意境。其语言清丽自 然,语简意深.
王维的边塞诗:
❖ 王维的边塞诗《陇西行》、《燕支 行》、《从军行》、《陇头吟》、 《老将行》、《少年行》、《使至 塞上》、《观猎》等。多用七言歌 行体,笔意酣畅,意境雄浑,音调 铿锵,颇有盛唐气象。
襄阳风和日丽,多 么美好,我真想 留下来,和山翁 同饮共醉。
楚塞三湘接
荆门九派通 江流天地外 承九派 山色有无中 承荆门
郡邑浮前浦 承山色 波澜动远空 承江流
汉江雄浑 壮阔
背景
水势浩瀚 山色微茫
沿江群邑(远望)
眼前波澜(近观)
襄阳好风日
所处位置
留醉与山翁
即景抒情(积极乐观)
诗人泛舟江上,极目远眺,只见莽莽古楚之 地上,从湖南方向奔涌而来的“三湘”水,与西 起荆门山,支流众多的汉江水汇合,波涛汹涌汇 入长江。
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5.高中语文学习一定要多读多思多积 累,只 有打好 基础, 才能实 现自己 高远的 目标; 如果毫 无知识 储备, 在激烈 的竞争 中,只 能是铩 羽而归
❖
6.我们学生都应该懂得:发展自己的 智力, 必须与 培养自 己的非 智力因 素结合 起来, 因为二 者是休 戚相关 ,紧密 相连的
❖
7. 从 文 中 反 映的信 息来看 ,汉初 四分天 下是按 功论封 ,这个 功主要 是征伐 平定之 功,而 刘信在 这方面 功小, 所以只 封得列 侯。但 作者却 从“七 门三堰 ”对后 世吏治 的启迪 和警示 上提出 了以是 否惠泽 人民为 尺度的 功劳观 ,这是 难能可 贵的。
❖
8. 本 文 以 叙 述为铺 垫,以 议论为 主体。 其叙事 以作者 陆续了 解七门 堰历史 的过程 为线索 ,
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9.语 言 简 洁 , 叙事 清楚; 其议论 ,则联 系汉初 宗室王 族作横 向和纵 向的比 较,借 题发挥 ,以此 阐述自 己的思 想观点 。
❖
10.“ 静 ” 是 中 国茶 道修习 的必由 途径。 老子说 :“至 虚极, 守静笃 ,万物 并作, 吾以观 其复。 ”庄子 说:“ 水静则 明烛须 眉,平 中准, 大匠取 法焉。 ”老子 和庄子 所启示 的“虚 静观复 法”是 人们明 心见性 ,洞察 自然, 反观自 我,体 悟道德 的无上 妙法。 道家的 “虚静 观复法 ”在中 国的茶 道中演 化为“ 茶须静 品”的 理论和 实践
汉江滔滔远去,好像奔流到天地之外去了, 两岸的青山重重,迷迷蒙蒙,若有若无,时隐时 现。一叶扁舟,随波飘摇,远处的城郭似在水面 上浮动,浪拍云天,天空也像摇动起来。
多美的一幅图画啊 !真想永住襄阳,与山翁 同饮共醉这壮丽浩渺的人间仙景中!
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1.口语交际能力不仅显示着一个人的 语言水 平,更 体现着 一个人 的自信 、智慧 和风度 。
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11.“ 怡 ” 有 和 悦愉 快之意 。中国 茶道雅 俗共赏 ,不拘 一格。 一方面 ,突出 体现了 道家“ 自恣以 适己” 的随意 性,同 时,不 同地位 、信仰 和文化 层次的 人对茶 道有不 同的追 求。王 公贵族 讲茶道 ,意在 炫耀权 贵,附 庸风雅 ;
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12.中华文明的演进过程,是多种文明 因素的 整合。 整合的 模式是 以华夏 文明为 核心, 核心向 周围扩 散,周 围向核 心趋同 ,核心 与周围 互相补 充、互 相吸收 、互相 融合。 汉族和 汉族以 外的少 数民族 ,都为 中华文 明作出 了重要 的贡献 。
王维的送别诗和爱情诗:
❖ 王维的送别诗和爱情诗多为五、七 言绝句,清新明净,真切深挚。送 别诗的代表作《送元二使安西》。
❖ 王维爱情诗的代表作最著名的是《相 思》。这首小诗久为人们所传唱。
小结:
❖ 王维的诗歌创作非常丰富:山水田 园诗、边塞诗、送别诗、爱情诗等。 但他的创作的主要成就在于山水田 园诗。
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2.尽管美、印、巴三者关系何其暧昧 ,但是 美国和 印度走 向军事 合作的 态度相 当明朗 。
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3.乔冠华是个从不设防的人,他能够 在国际 舞台上 叱咤风 云,却 无法应 对政治 生活中 的阴谋 和陷阱 ,最后 付出的 宝贵的 生命为 代价。
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4.国庆假日是人们休闲的大好机会, 那段时 间里, 我市解 放路上 到处都 是游玩 购物的 人,直 到深夜 ,大街 上还是 不绝如 缕,热 闹极了
楚塞三湘接, 荆门九派通。
楚国的边塞连接着辽 阔的湘江,汉水西起荆 门,贯通长江的支流。
Hale Waihona Puke 江流天地外,山色有无中。远望江水滔滔,好像奔流出天地 以外,山色若有若无朦朦胧胧。
波澜动远空。 郡邑浮前浦,
水势浩瀚,波澜动荡, 使人觉得眼前的城郭 好像都漂游浮动起来, 远处的天空似乎也在 动荡。
襄阳好风日, 留醉与山翁。