岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养生法
岳奇峰 易医文化
岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养生法2009-11-08 08:55更多岳奇峰教授的观点,请参阅:易医文化知识点滴备忘六字诀:是一种祛病延年的呼吸吐纳法,根据四时、五行与脏腑经络之间的关系协调脏腑,平衡阴阳祛病延年。
此方法用“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字,分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑经络相应,某经有病,即用相应之字调之,可防患于未然,调治于方始,简便易行,疗效显著。
岳奇峰教授认为,六字诀通过人体呼吸吐纳方法,呼入自然界之清气,呼出体内之废气以祛浊,为进一步扶养脏腑之元气打下基础。
一、嘘字治肝病法嘘,读(xǖ)。
嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸肋胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
二、呵字治心病法呵,读(hē)。
呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。
三、呼字治脾病法呼,读(hū)。
呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏、食欲不振、肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。
四、呬字治肺病法呬,读(sì)。
呬字功可清晰肺经郁热治疗咳嗽等肺系疾病。
五、吹字功补肾气吹,读(chuī)吹字功治腰膝酸软,盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
六、嘻字功理三焦嘻,读(xī)。
嘻字功治由三焦不畅通而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。
六字诀呼吸中的口型由口唇、牙齿、舌头以及两腮的综合活动而形成,鼻吸口呼,用顺腹式呼吸,六字诀呼吸锻炼是在呼气时发出声音,因此要求用鼻吸口呼。
而且由于重在用发音调理脏腑,故呼吸的重点在呼气而不是吸气。
锻炼时可以不管吸气,只细心端正口型,控制呼出的气流即可。
此外,为了更好地发出声音、把握气流,六字诀呼吸要求将呼吸支点放在腹部,采用顺腹式呼吸的控制方法。
附:怎样练好“六字诀”岳奇峰老师倡导用"六字诀"内外兼休养生法,如何练好六字诀呢,下面是从网上收集来的相关说法,作者可能是胡天武,仅供参考。
第一、练好预备式----松静站立预备式的要求中需解释的:1、“头顶如悬”:好似在百会穴(在头顶约两耳廓尖连线之中点)处用绳子吊起之意;2、“含胸抜背”:就是胸部微缩内含,同时背部撑圆;3、“沉肩坠肘”、“松腰塌胯”及“双腿微屈”:如肉坠感;“虚腋”:就是腋窝空出,两臂不要死贴在体侧,多站预备式,虚腋就会自然做出来,切勿故作姿态;4、“内视”:就是意想。
六字诀养生功
六字诀养生功六字诀养生法,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它的最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
陶弘景在《养性延命录》一书中说:“凡行气,以鼻纳气,以口吐气,微而行之名曰长息。
纳气有一,吐气有六。
纳气一者谓吸也,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬,皆为长息吐气之法。
时寒可吹,时温可呼,委曲治病,吹以去风,呼以去热,嘻以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极”。
隋代天台高僧智顗大法师,在他所著的《修习止观坐禅法要》一书中,也提出了六字诀治病方法。
他谈到:但观心想,用六种气治病者,即是观能治病。
何谓六种气,一吹、二呼、三嘻、四呵、五嘘、六呬。
此六种息皆于唇口中,想心方便,转侧而坐,绵微而用。
颂曰:心配属呵肾属吹,脾呼肺呬圣皆知,肝脏热来嘘字治,三焦壅处但言嘻。
传至唐代名医孙思邈,按五行相生之顺序,配合四时之季节,编写了卫生歌,奠定了六字诀治病之基础。
歌云:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。
六字诀的功法有这样几个特点:(一)疗效显著在几十年的临床实践中,用六字诀治好的疑难大症无计其数,治愈的患者,有肝炎、心脏病、肾结石、青光眼及高血压、低血压、肠胃炎、气管炎等。
最奇妙的是郭淑媛大夫静脉曲张、面部白癣,练功3个月消失。
(二)简便易学六字诀的发声和口型,只要按照汉语拼音发声即可。
腹式呼吸要求小腹起伏。
实际上,我们正常人在安静时或睡眠时的呼吸都是腹式呼吸(女同志一般是胸式呼吸)。
导引的动作也很简单。
一般10小时左右就可掌握六字诀的练习要领。
1至3个月左右,就可见到明显治疗效果。
(三)运用灵活六字诀运用灵活。
可以按顺序练习,也可以有针对性地练1个或2个字;既可以长期坚持连续练习六字诀,又可以按季节单独练某1个字;还可根据个人身体条件和病情疾患的虚实需要进行补泻。
例如,大连内燃机车研究所谷源盛同志,身患严重冠心病动脉硬化,每天着重练“呵”字100次以上,3个月后检查恢复正常。
道医:如何用六字诀调理自己的五脏六腑!
道医:如何用六字诀调理自己的五脏六腑!六字诀,即六字诀养生法,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它的最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历代文献对此有不少论述,秦汉的《吕氏春秋》中就有关于用导引呼吸治病的论述。
《庄子·刻意》篇中说:'吹呴呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣。
一、五行、五脏六腑与六字诀。
1、六腑:除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外,还有三焦。
六腑是这六个内脏的合称。
2、三焦的含义:横膈以上的部位,包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。
横膈以下脐以上的上腹部,包括肝胆、脾胃叫中焦。
脐以下的部位和有关脏器,如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。
3、三焦的生理功能:一为通行元气,二为水液运行之道。
“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。
生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。
20世纪以来,随着人类对环境危机的广泛体认,生态意识猛然走出专业圈囿,置身公众舞台,被赋予影响人类环境实践,维护全球生态平衡的重任,成为世界显学。
道教不是生态学,但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代,否则就不可能衰而复兴,流传至今,影响深远。
在伦理认识上,道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色,关注自我与自然的协调,以人为本,内容简而深、博而约,具有无穷的趣味;在伦理实践上,道教致力于体玄修道,韬光养晦,淡泊名利,求得生命在情感、行为、自然、人伦与文化的互动中长存长立,因此它在对自然生态和人的关系的认识上,表现出开发生命活力的自觉能动性、与自然对象的同一性以及伦理认识的整体系统性。
用道教的话来说,就是“自然之道不可违” 1 、“顺乎自然之道”。
此自然所指是事物本质之自然、人生之自然、社会之自然。
参悟事物、人生和社会之本质,求得生命与本性应有的风格、态度和气象,就是道教伦理追求的目标与精神支柱。
六字诀养生法
六字诀是一个极简单又很古老的功法,其中的六字即“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”。
通过正确地口型呼此六字,其发音所产生的气流振动能激发相应器官(肝、心、脾、肺、肾及三焦所包括的器官)产生共振,促使其相应器官快速排病,并能激发其相应气机,促进经络运行,补气扶正。
六字诀治病见效快、效果好,养生保健功效显著,所以自古不仅为中医所推崇,而且为道家、佛家、武术家所接受,并在中医、道家、佛家、武术界广为流传。
关于六字诀的记载最早见于战国时的庄子(约前369-前286年)的《庄子·刻意》:“吹呴(xu)呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣。
”在西汉时期《王褒传》一书中,也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。
六字诀较为完整的记载最早见于南北朝时期著名道士、医药学家陶弘景(456~536年)的《养性延命录•服气疗病篇》及隋代京黑先生所撰的《神仙食气金柜妙录》:“时寒可吹,时温可呼。
委曲治病,吹以去寒;呼以去热;嘻以去风,又以去痛;呵以去烦,又以下气;嘘以散滞;呬以解极(劳极)”。
唐代著名道士、医药学家孙思邈(541或581~682年)的《孙真人卫生歌》:“春嘘明目本扶肝,夏呵心火可自闭,秋呬定收金肺润,冬吹肺肾得平安,三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹”。
在后来各个时期的医、道、佛家著作中,关于六字诀的治病养生作用多有记述,如《崇山太无先生气经》说:“…呬属肺,主鼻,有寒热和,依呬吐纳,兼皮肤疮病。
…”《赤凤髓》说:“…腰膝冷多阳道微,微微纵气以吹之,不用外边求药饵。
”《四时调摄笺》则言:“损有吸以补之法”。
若肝脏虚以“嘘”作吸气以补之,若心脏虚以“呵”作吸气以补之,若脾脏虚以“呼”字作吸气以补之,肾虚以“吹”字作吸气以补之,肺虚以“呬”字作吸气以补之。
《景岳全书》则言吸气发音补阳,呼气发音补阴,故“阴微不练吸,阳微不练呼。
”明代名医、明太医院医官龚廷贤在《寿世保元》中说:“…以六字诀治五脏六腑之病。
经典养生功法六字诀:“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”(调理五脏六腑)
经典养生功法六字诀:“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”(调理五脏六腑)师兄们好!六字歌诀是一种流传千古的气功养生方法,它是按照阴阳五行六字歌诀,分别按照心、肝、脾、肺、肾五脏与三焦及所属经络之不同病症,运用嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六字,辩证防治疾病。
做动作时,练习者应该适当挑选安静的地方加以练习,来用坐、卧、站立姿势都可以。
六字歌诀调理脏腑的机制主要是通过读字音改变人的口形和气息,用不同的口形呼气,产生不同的气息和力量,影响不同的脏腑,使相应的经络和气血发生变化,以此作为治疗疾病的一种方法。
五脏六腑所对应的六个字分别是:肝属木,用“嘘(xu)”气为泻,用吸气为补。
心属火,用“呵(he)”气为泻,用吸气为补。
脾属土,用“呼(hu)”气为泻,用吸气为补。
肺属金,用“呬(si)”气为泻,用吸气为补。
肾属水,用“吹(chui)”气为泻,用吸气为补。
三焦属气,用“嘻(xi)”气为泻,用吸气为补。
具体做法就是:口呼鼻吸,呼气时读字,但不能发出声音。
呼气要尽量平稳而绵长,呼到无气可呼时为止,然后闭口以鼻吸气反复操作。
比如,想调理肝经的话,那么就做“嘘”字呼气,口形上做出“嘘”的动作,但是不发出声音,嘘到不能再嘘时,就会感到两肋(肝区)着力点最为明显,另外,在嘘气的同时把注意力放在两肋,也有助于使肝气畅达。
扫码加入佛医堂云道场其他五字做法也是同样。
“呵”气注意心区, “呼”气注意胃区, “呬”气注意肺区, “吹”气注意肾区, “嘻”气注意命门。
练习时,首先要明确是要调理五脏六腑中的哪个脏腑。
然后根据歌诀核对后选取应练的口诀。
在这里重申一下泻和补的概念,体内有实火的情况下应该泻,体内有虚寒的情况则应该补。
例如,肾部有病者,请选用吹字;如果是心火过于旺盛,应该采用泻法,先呼后吸,呼气时应张开口唇,舌尖轻抵舌头根部,同时由丹田默念“呵”字(但不要念出声),当嘴不能再呼时,即迅速用鼻吸气,吸气长度约为呼气的三分之一,一呼一吸为一次,此种动作不超过6次。
六字诀文言文翻译
六字诀者,乃道家修炼内丹、修身养性之秘法也。
此法以“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字为主,配合呼吸吐纳,调和气血,以达到强身健体、延年益寿之效。
一、嘘:嘘字诀,发音为“xū”。
嘘者,嘘气也。
修炼时,吸气时意想吸入清气,呼气时意想排出浊气。
嘘字诀有清热解毒、舒肝理气之功。
二、呵:呵字诀,发音为“hē”。
呵者,呵气也。
修炼时,吸气时意想吸入真气,呼气时意想排出邪气。
呵字诀有清热降火、润肺养阴之效。
三、呼:呼字诀,发音为“hū”。
呼者,呼气也。
修炼时,吸气时意想吸入丹田之气,呼气时意想排出体外。
呼字诀有健脾和胃、强腰固肾之效。
四、呬:呬字诀,发音为“sì”。
呬者,呷气也。
修炼时,吸气时意想吸入天地之气,呼气时意想排出体内废气。
呬字诀有清热解毒、调和气血之效。
五、吹:吹字诀,发音为“chuī”。
吹者,吹气也。
修炼时,吸气时意想吸入元气,呼气时意想排出体内杂质。
吹字诀有调和脾胃、清热解毒之效。
六、嘻:嘻字诀,发音为“xī”。
嘻者,嘻笑也。
修炼时,吸气时意想吸入和气,呼气时意想排出病气。
嘻字诀有调和阴阳、强心益肺之效。
六字诀修炼之法,需遵循以下原则:1. 意守丹田:修炼时,意念集中在丹田(位于腹部),以调和气血。
2. 吐故纳新:修炼时,注意呼吸吐纳,吸入清气,排出浊气。
3. 意守六字:修炼时,依次默念“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字,以调和气血。
4. 持之以恒:修炼六字诀需长期坚持,方能收到显著效果。
六字诀修炼之功效,可概括为以下几点:1. 调和气血:通过呼吸吐纳,调和人体气血,达到强身健体之效。
2. 清热解毒:六字诀具有清热解毒之功,可消除体内热毒。
3. 润肺养阴:六字诀可滋润肺脏,养阴生津。
4. 健脾和胃:六字诀有助于调和脾胃,增进食欲。
5. 强腰固肾:六字诀可强化腰部肌肉,固肾强身。
6. 延年益寿:长期修炼六字诀,可延年益寿,提高生活质量。
总之,六字诀作为我国道家修炼内丹、修身养性之秘法,具有极高的实用价值。
六字诀内外兼修养生法(岳奇峰)2
其他睡姿皆为否
病症与五脏
多汗-------心脏不好
嘴起翅皮---肺虚
大便一次拉不尽---肺气不足
五味与五脏
心-------苦
肝-------酸
脾、胃---甜
肺-------辣
肾-------咸
五脏与五色
肝-----青
心-----赤
脾-----黄
肺-----白
水为肾,肾与膀胱相表里,肾开窍于耳,其华在发,其充在骨
火为心,心与小肠相表里,心开窍于舌,其华在面,其充在血脉
土为脾,脾与胃相表里,脾开窍于口,其华在唇四白,其充在肉
平衡五脏阴阳之六字气诀
一、嘘字治肝病法
??? 嘘,读(xǖ)。嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸肋胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
三。摩腹强脾法:
?? 平坐,搓手,绕肚脐顺时针揉腹,吸气,逆时针揉腹,呼气,总共36次,配合“呼”字诀练,对于腹泻者,顺时针揉,对于便秘者,逆时针揉。
四。搓足强心法:
?? 平坐,一只脚放在另一条腿上,先把脚趾向脚背方向掰一下,用大拇指从脚跟经涌泉穴向脚趾方向搓,再以脚脖为轴顺时针转一周,此为1次,总共9次,配合“呵”字练习。
小指半月痕-关连心肾
小指一般很难长出半月痕,出现时,多为热症。呈红色时,易患严重的心脏病。
肝、心、脾、肺、肾七字歌诀
????????? 脾脏七字歌诀
脾胃表里五行土,八卦坤艮拇指通。
窍口体肉五色黄,华唇神意歌为声。
志思变噎味通甘,嗅香液涎通脾胃。
?????????肝脏七字歌决
肝胆表里五行木,八卦震巺食指通。
易医文化知识点滴备忘(根据岳奇峰教授讲座...)(图表)
岳奇峰-精正健康方法
精正健康方法由中医传人李佩钧(女)教授讲解。
前半个小时讲健康知识,后半个小时接听电话,由李老师给患者作指导。
精正福源堂的创始人李佩钧老师,是中华预防医学会研究员,养生健康专家。
她为了解决老百姓看病难、看病贵和一体多病的问题,在全国各地举办讲座,要把她一生所积累的健康知识和全部方法传给广大听众。
使多年看病不得医治、已经失望的病人有了希望。
精正健康方法是全面调理的方法,既有内服的方剂,又有外在的方法和外用的珠子和元气带。
方剂有两种剂型:胶囊和颗粒。
每份方剂的量:颗粒为6盒,每盒20包,胶囊两瓶,每瓶60粒。
每份方剂478元。
每份可用一个月。
早晚两次,每次2粒。
珠子和元气带是随方剂赠送的:买一份方剂,赠送两个珠子,买两份方剂,赠送一条元气带。
调理脏器的精正扶元固本法三个步骤是:一、祛邪——六字功法,借呼吸吐纳,排除邪气;二、通络——平衡阴阳的三套方法:通天纬地法、金鸡独立法、两心和合法。
三、安和五脏六腑的导引术:明目养肝法、运舌养生法、摩腹健脾法、搓鼻润肺法、缩阴固肾法以及养心法。
六字诀法六个字:嘘、呵、呼、嘶、吹、嘻。
对应五脏:肝、心、脾、肺、肾、三焦做工时间:早上5:00——7:00,晚上9:00,面向东方。
准备工作:1、双目微闭,收心求静,排除杂念,调整呼吸;2、口齿运动36次;3、舌尖清洗外齿龈36次,早顺时针,晚逆时针。
口中唾液满口后,漱口三次,分三次咽下:一次咽到心肺上焦,一次咽到脾胃中焦,一次咽到肾腹下焦。
4、深吸一口气,呼出体内浊气。
开始做六字功:缓慢均匀吸气,下沉丹田;吸气时舌抵上颚,呼气时两目圆睁,收腹提肛,口中说六个字中的一个字:比如:嘘(xu).一呼一吸为一次,做36次。
疏通经络、平衡阴阳的方法一、通天贯地法:取站式。
两腿分开,与肩同宽,两臂自然下垂,从身体两侧平举过头顶,十指相扣,掌心翻转向上用力撑掌,保持10秒钟。
然后恢复原姿势,再做后两个相似动作。
即两臂向前平举,掌心相对,十指相扣,掌心翻转向前撑掌10秒钟;然后做向下撑掌10秒钟。
道医:如何用六字诀调理自己的五脏六腑!
道医:如何用六字诀调理自己的五脏六腑!六字诀,即六字诀养生法,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它的最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历代文献对此有不少论述,秦汉的《吕氏春秋》中就有关于用导引呼吸治病的论述。
《庄子·刻意》篇中说:'吹呴呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣。
一、五行、五脏六腑与六字诀。
1、六腑:除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外,还有三焦。
六腑是这六个内脏的合称。
2、三焦的含义:横膈以上的部位,包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。
横膈以下脐以上的上腹部,包括肝胆、脾胃叫中焦。
脐以下的部位和有关脏器,如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。
3、三焦的生理功能:一为通行元气,二为水液运行之道。
4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、谢、吹”外还有“希”字功。
这个“希”就是理三焦的。
歌诀:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。
二、五行的生克乘侮。
中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。
1、相生即相互资生和相互助长:五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。
2、相克即相互克制和相互约束:五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
3、相生相克是密不可分的:没有相生,事物就无法发生和生长;而没有相克,事物就无所约束,就无法维持正常的协调关系。
只有保持相生相克正常的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
4、相乘或相侮(病态):五行相克的太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。
易医文化养生讲座
易医文化养生讲座主讲岳奇峰老师易医文化精正扶原固本法一、六字诀二、导引术三、胎息四、八卦点穴五、三焦洗髓我们都知道中医有一句话:正气存内,邪不可干。
肾为先天之本,脾胃为后天之本。
只有这两个系统(注意,这里我们所说是系统而不是脏器,中医早在几千年前已经把系统论的东西纳入自己的体系中了。
)健康,人体才能正气存内,从而预防和治疗疾病。
岳奇峰老师五脏养生导引术:一。
调肝明目法:平坐,轻闭双目,均匀呼吸,双手搓热,手心轻按在眼睛上,运转眼球:上下3次,左右3次,顺转3次,逆转3次,双手离开,目仍闭,再搓手按眼,重复以上动作,总共12遍,做完后闭目一分钟。
二。
搓喉理肺法:平坐,搓热双手,单手虎口托住下颌,另一手由脖子到肺下叶,自上而下搓相应胸部,原则上男左女右,即男的先用左手搓左肺,吸气,再用右手搓右肺,呼气,女的则相反,每只手算1次,总共搓36次。
三。
摩腹强脾法:平坐,搓手,绕肚脐顺时针揉腹,吸气,逆时针揉腹,呼气,总共36次,配合“呼”字诀练,对于腹泻者,顺时针揉,对于便秘者,逆时针揉。
四。
搓足强心法:平坐,一只脚放在另一条腿上,先把脚趾向脚背方向掰一下,用大拇指从脚跟经涌泉穴向脚趾方向搓,再以脚脖为轴顺时针转一周,此为1次,总共9次。
五。
提肛缩肾法:站立,鼻子吸气,收紧肛门,脚跟稍抬起,停2秒钟,用口呼气,全身放松,脚跟回复原地,此为1次,共练36次。
六。
三焦洗髓法:两脚分开站立,平视,放松,鼻吸气,脚趾抓地,两臂上伸过头,翻掌,屏气上提足停十秒,口呼气,十指分开,两旁慢慢放下,此为1次,做36次。
岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养生法六字诀:是一种祛病延年的呼吸吐纳法,根据四时、五行与脏腑经络之间的关系协调脏腑,平衡阴阳祛病延年。
此方法用“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字,分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑经络相应,某经有病,即用相应之字调之,可防患于未然,调治于方始,简便易行,疗效显著。
岳奇峰教授认为,六字诀通过人体呼吸吐纳方法,呼入自然界之清气,呼出体内之废气以祛浊,为进一步扶养脏腑之元气打下基础。
中医药养生功法六字诀
中医药养生功法六字诀中医传统养生功法六字诀六字诀,也称“六字气诀”,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
其最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历史源流六字诀功法历史久远,流传广泛。
六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。
陶弘景是当时著名的道家修炼人士,同时也是一位著名的中医学家。
陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。
在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也…… 委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。
”自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。
传至唐代名医孙思邈,按五行相生之顺序,配合四时之季节,编写了卫生歌,奠定了六字诀治病之基础。
歌云:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。
明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。
自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。
六字诀流传到现在,在功法上已形成了较完整的体系:功法理论保持了唐宋以来按中医五行五脏学说来阐述的主体框架,对呼吸口型及发声方法的认识渐趋统一,肢体的动作导引与意念的导引原则上遵循中医经络循行规律。
六字诀与脏腑的关系呵为舌音正对应于心——火,呼为喉音正对应于脾——土,吹为唇音正对应于肾——水,嘘(嘻)为牙音正对应于肝(胆)——木,呬为齿音正对应于肺——金。
“嘻”通少阳经脉,既可疏通胆经,又可疏通三焦经脉。
中医认为“少阳为枢”,通少阳即可调理全身气机,三焦的作用正是通行全身诸气。
养生气功六字诀详解
养生气功六字诀详解 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#养生气功六字诀-----详解养生气功六字诀-----详解2013-01-1712:13:39|分类:康健人生|字号订阅以六个字的读音与意守、体势相结合进行呼吸锻炼,以调整内脏功能为主的气功功法。
又称“六字气诀”、“六字延寿诀”、“祛病延年六字诀”和“六字呼吸法”等。
本法始见于南北朝时期陶弘景的《养性延命录》中,尔后历代养生文献多有记载。
南宋时期的《太上玉轴六字气诀》对此功法有较详细的记述。
一、六字诀功法的起源六字诀功法历史久远,流传广泛,从文献考证的依据看,六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所着的《养性延命录》。
陶弘景是当时着名的道家修炼人士,同时也是一位着名的中医学家。
陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。
在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也……委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。
”书中还指出:“心脏病者,体有冷热,吹呼二气出之;肺脏病者,胸膈胀满,嘘气出之;脾脏病者,体上游风习习,身痒痛闷,唏气出之;肝脏病者,眼疼愁忧不乐,呵气出之。
”这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。
二、六字诀功法的历史演化自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。
其中较有代表性的如隋代高僧智顗的《修习止观坐禅法要》、唐代孙思邈的《千金要方》、宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》、元代邱处机的《摄生消息论》、明代龚廷贤的《寿世保元》、清代尤先洲的《寿世青编》、近代张锡纯的《医学衷中参西录》等。
其中尤以宋代邹朴庵论述最详,他不但对呼吸和读音方法提出具体要求,“念时耳不得闻声”,“念闭低头闭口,以鼻徐徐吸天地之清气”,“吸时耳亦不得闻声”,还加了叩齿、搅海、咽津等预备功。
学一招呼吸吐纳《六字诀》,内炼脏腑、外练筋骨
学一招呼吸吐纳《六字诀》,内炼脏腑、外练筋骨虽然目前全国仍旧笼罩在新型肺炎疫情的阴霾下,但“没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会到来”,立春已过,象征着希望、复苏的春天正款款而来。
春季养肝正当时。
杭州市健身气功协会常务副会长兼秘书长李红苗推荐仍在家中坚持“闷死”病毒的居民学习一套针对呼吸吐纳的养生功法——《六字诀》。
他介绍,健身气功《六字诀》养生法,是我国古代流传下来的一种养生方法,为呼吸吐纳法。
其通过“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个不同的声音和气流,影响不同的脏腑,以达到祛病健身之目的。
《六字诀》最早见于南北朝时,梁代著名的中医学家陶弘景在《养生延命录》中记载:“纳气有一,吐气有六,纳气一者,谓吸也,吐气六者,谓吹、呼、呵、唏、嘘、呬,皆出气也。
”本套功法,导引动作要做到:松、柔、舒、缓;不能因为肢体动作,影响呼吸吐纳和吐气发声,这是六字诀区别于其他功法的独特之处。
李红苗建议,居民在家有空就可以练习这套功法,没有一天几遍或者特定时段之说,并且《六字诀》的每个动作都可以拆开来单练。
他特别指出:“新冠病毒主要影响我们的肺部,可以着重练习第四个动作‘呬字诀’,它的主要功效是补肺气。
”下面,跟着李红苗老师一起,练习这套神奇的功法吧。
预备势自然站立,两脚分开与肩同宽,两膝微微弯曲,头要正,颈要直,目视前下方,两臂自然垂于身体两侧,自然呼吸,面带微笑,全身放松。
起势曲肘,两掌十指相对,掌心向上,缓缓上托至胸前,约与两乳同高。
两掌内翻,掌心向下,缓缓下按至肚脐前,微屈膝下蹲,身体后坐,同时两掌内旋,缓缓向前拨出至两臂成圆,两掌外旋,掌心向内。
起身,两缓缓收拢至肚脐前,虎口交叉相握,轻捂肚脐,静养一会儿,自然呼吸,目视前下方。
第一势:嘘字诀发音与口型:“嘘”字音“xū”,属牙音。
发音吐气时,嘴角后引,槽牙上下平对,中留缝隙,槽牙与舌边亦有空隙。
发声吐气时,气从槽牙间、舌两边的空隙中呼出体外。
两手松开,掌心向上,小指轻轻贴在腰际,慢慢向后收到腰间。
六字诀养生法
六字诀养生法六字诀养生法在我国古代已经流传一千六百多年,属于吐纳法的一种,是我国古代对呼吸导引养生法论述最广泛最久远的功法。
最著名的二千多年前的《庄子·刻意》篇中说:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣。
”和同时代“行气玉佩铭”所记载的导引法全文,可以认为是其早期产生的源头。
六字诀的习练顺序是根据祖国医学理论中五行与脏腑对应理论,按照五行相生的顺序排列的。
肝属木,木旺于春,四季以春为首,所以先练嘘字诀;心属火,木能生火,所以次练呵字决;脾属土,土为火所生,所以再练呼字诀;练完呼字诀再练呬字诀以调肺,肺属金,为脾土所生;肾属水,而金又生水,所以接下来练习吹字决以补肾,这样人体的五脏之气都得到了补养。
三焦主司一身之气,最后加练嘻字诀调理三焦,可以使全身气血畅通,达到健康长寿的目的。
一、嘘字功平肝气嘘(xū),口型为两唇微合,有横绷之力,舌尖向前并向内微缩,上下齿有微缝。
呼气念嘘字,足大趾轻轻点地,两手自小腹前缓缓抬起,手背相对,经胁肋至与肩平,两臂如鸟张翼向上、向左右分开,手心斜向上。
两眼反观内照,随呼气之势尽力瞪圆。
屈臂两手经面前、胸腹前缓缓下落,垂于体侧。
再做第二次吐字。
如此动作六次为一遍,作一次调息。
二、呵字功补心气呵(hē),口型为半张,舌顶下齿,舌面下压。
呼气念呵字,足大趾轻轻点地;两手掌心向里由小腹前抬起,经体前到至胸部两乳中间位置向外翻掌,上托至眼部。
呼气尽吸气时,翻转手心向面,经面前、胸腹缓缓下落,垂于体侧,再行第二次吐字。
如此动作六次为一遍,作一次调息。
三、呼字功培脾气呼(hū),口型为撮口如管状,舌向上微卷,用力前伸。
呼字时,足大趾轻轻点地,两手自小腹前抬起,手心朝上,至脐部,左手外旋上托至头顶,同时右手内旋下按至小腹前。
呼气尽吸气时,左臂内旋变为掌心向里,从面前下落,同时右臂回旋掌心向里上穿,两手在胸前交叉,左手在外,右手在里,两手内旋下按至腹前,自然垂于体侧。
六字诀静练法
六字诀静练法系协调脏腑,平衡阴阳祛病...
《呼吸静功妙诀》(六字诀)
是独立的六字诀导引法。
根据...
六字诀养生法
的目的。
它们是相...
岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养生法
南怀瑾开示:呵呼嘘吹嘻呬六字诀的要领
南怀瑾开示:呵呼嘘吹嘻呬六字诀的要领现在我为你...余法类推。
这里面还可以配合特定的动作,可以练武练...当你还不够静时, 你好像感到有东西进出。
其实并...
六字诀
六是心要静。
在练功时逐步把思想集中到功法动作上...除了吐气发音之外,全部采用鼻吸鼻呼的自然呼吸法。
...健身气功六字诀五、韵——气功韵味 1. 练习时应...
六字诀的基本要领
养气功效法自然。
自然必须在静的条件下才能实现。
养生的目的是为了益寿延年,在...六字诀还可根据个人身体条件和病情疾患的虚实需要进行补泻。
先按顺序练,然后有...
健身气功六字诀口令图文详解
直到今天,自发地习练马礼堂养气功六字诀的人仍然数不胜数。
1
田,数息(默数呼吸次数...
中医药养生功法_六字诀结合,练养相兼,既...
六字诀功法治疗百病_图文。
中医养生“六字诀”:嘘呵呼呬吹嘻
中医养生“六字诀”:嘘呵呼呬吹嘻运气养生是中医一直推行的养生方法之一,春节万物复苏,是最适宜养生的季节。
调理好“肝、心、脾、肺、肾、三焦”的春季健康,就能守护好一年的健康。
中医用“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”6个不同字的发音口形吐气,造成胸腹部不同压力,对这六大部位做养生,保证健康。
中医养生“六字决”:嘘呵呼呬吹嘻六字诀是一种吐纳法。
它是通过嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
六个汉字的标准口型及相应脏腑关系如下表所示:嘘xū:肝牙目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
呵hé:心舌心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、语言塞等心经疾患。
呼hū:脾喉腹胀、腹泻、四肢疲乏,食欲不振,肌肉萎缩、皮肤水肿脾经疾患。
呬shī:肺齿口干咽痛、痰多等肺经疾患。
吹chuī:肾唇腰膝酸软,盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
嘻xì:三焦牙三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。
呼吸分三个阶段第一阶段,自然呼吸调整。
吐字发声前,呼吸调匀;第二阶段,深呼吸,这是胸式呼吸;第三阶段,吐字发声呼气,此时要以饱满、绵长、徐缓的发音来配合逆腹式呼吸。
在吐字发声前的深呼吸阶段,可以伴随练习提肛运动。
六字诀每个字的发音是6次,整套练习就是36次吐字呼吸,整套练习约15分钟,期间也伴随着做了36次的提肛运动。
注意:六字诀并非人人都适合。
若练习过程中出现烦躁、颤抖、心慌等不适时,就说明不适合练习六字诀,应马上停止练习。
六字诀词条已锁定六字诀[1]是在呼气的同时,结合默念“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个字的读音进行锻炼的气功功法。
又称“六字气诀”、“六字延寿诀”、“祛病延年六字诀”和“六字呼吸法”等。
如为了季节养生或治疗,可采用季节用字法,春季做嘘字以清肝明目,夏季做呵字以清心火,秋季做呬字以润肺金,冬季做吹字以滋肾水,一年四季做呼字,以利于脾胃运化。
(完整word版)六字诀养生法解析
六字诀养生法六字诀养生法,即六字诀,是我国古代流传下来的一种养生方法,以呼吸吐纳为主要手段,搭配简单的导引动作,能将人体内脏污气排除,扶长正气。
历史发展历朝历代的文献中对六字诀多有论述,《庄子·刻意》篇中说:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣。
”秦汉时期的《吕氏春秋》中有运用导引呼吸治病的内容,在西汉时期《王褒传》一书中,也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。
南北朝梁代陶弘景所著的《养性延命录》中的“服气治疗”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也······委曲治病,吹以去热,呼以去凤,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,呬以解极。
”这些是后世六字诀的起源。
自陶弘景之后,还有隋代高僧智觊的《修习止观坐禅法要》、唐代孙思邈的《千金要方》、宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》、元代邱处机的《摄生消息论》、明代龚廷贤的《寿世保元》、清代尤先洲的《寿世青编》、近代张锡纯的《医学衷中参西路》等。
最具代表性的是孙思邈的《千金要方》,对陶弘景《养性延命录》中的六字诀吐纳法进行了总结,他按照五行相生的顺序配合四时季节,编写了一首歌:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。
奠定了六字诀治病的基础。
主要特点六字诀主要通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
它最大的特点是能够强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
六字诀的疗效显著,许多疑难大症如肝炎、心脏病、肾结石、青光眼及高血压、低血压、肠胃炎、气管炎等,都可以通过六字诀治疗,静脉曲张、面部白廯练功三个月便可消失。
与其他功法相比,六字诀还有一个明显特点:简便易学,六字诀的发声和口型,只要按照汉语拼音发声即可。
岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养生法
岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养生法岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养生法2009-11-08 08:55更多岳奇峰教授的观点,请参阅:易医文化知识点滴备忘六字诀:是一种祛病延年的呼吸吐纳法,根据四时、五行与脏腑经络之间的关系协调脏腑,平衡阴阳祛病延年。
此方法用“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字,分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑经络相应,某经有病,即用相应之字调之,可防患于未然,调治于方始,简便易行,疗效显著。
岳奇峰教授认为,六字诀通过人体呼吸吐纳方法,呼入自然界之清气,呼出体内之废气以祛浊,为进一步扶养脏腑之元气打下基础。
一、嘘字治肝病法嘘,读(xǖ)。
嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸肋胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
二、呵字治心病法呵,读(hē)。
呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。
三、呼字治脾病法呼,读(hū)。
呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏、食欲不振、肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。
四、呬字治肺病法呬,读(sì)。
呬字功可清晰肺经郁热治疗咳嗽等肺系疾病。
五、吹字功补肾气吹,读(chuī)吹字功治腰膝酸软,盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
六、嘻字功理三焦嘻,读(xī)。
嘻字功治由三焦不畅通而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。
六字诀呼吸中的口型由口唇、牙齿、舌头以及两腮的综合活动而形成,鼻吸口呼,用顺腹式呼吸,六字诀呼吸锻炼是在呼气时发出声音,因此要求用鼻吸口呼。
而且由于重在用发音调理脏腑,故呼吸的重点在呼气而不是吸气。
锻炼时可以不管吸气,只细心端正口型,控制呼出的气流即可。
此外,为了更好地发出声音、把握气流,六字诀呼吸要求将呼吸支点放在腹部,采用顺腹式呼吸的控制方法。
附:怎样练好“六字诀”岳奇峰老师倡导用"六字诀"内外兼休养生法,如何练好六字诀呢,下面是从网上收集来的相关说法,作者可能是胡天武,仅供参考。
养生功法——六字诀
养生功法——六字诀展开全文偈颂:心配属呵肾属吹,脾呼肺呬圣皆知肝脏热来嘘字至,三焦壅处但言嘻歌云:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。
六字诀:呵(管心脏)、嘘(管肝脏)、呼(管脾胃)、嘻(管三焦)、吹(管肾脏)、呬(管肺)。
六字诀,即六字诀养生法,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
特点:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老!《养性延命录》:“凡行气,以鼻纳气,以口吐气,微而行之名曰长息。
纳气有一,吐气有六。
纳气一者谓吸也,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬,皆为长息吐气之法。
时寒可吹,时温可呼,委曲治病,吹以去风,呼以去热,嘻以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极”古代文献对此有很多论述,秦汉《吕氏春秋》有关于用导引呼吸治病的论述。
《庄子·刻意》篇说:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣!六字诀方法:六字诀是一种吐纳法。
它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不同的脏腑经络气血的运行。
预备式两足开立,与肩同宽,头正颈直,含胸拔背,松腰松胯,双膝微屈,全身放松,呼吸自然。
呼吸法顺腹式呼吸,先呼后吸,呼所时读字,同时提肛缩肾,体重移至足跟。
调息每个字读六遍后,调息一次,以稍事休息,恢复自然。
一、嘘字功平肝气嘘,读(xū)。
口型为两唇微合,有横绷之力,舌尖向前并向内微缩,上下齿有微缝。
呼气念嘘字,足大趾轻轻点地,两手自小腹前缓缓抬起,手背相对,经胁肋至与肩平,两臂如鸟张翼向上、向左右分开,手心斜向上。
两眼反观内照,随呼气之势尽力瞪圆。
屈臂两手经面前、胸腹前缓缓下落,垂于体侧。
再做第二次吐字。
如此动作六次为一遍,作一次调息。
嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
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岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养生法六字诀:是一种祛病延年的呼吸吐纳法,根据四时、五行与脏腑经络之间的关系协调脏腑,平衡阴阳祛病延年。
此方法用“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字,分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑经络相应,某经有病,即用相应之字调之,可防患于未然,调治于方始,简便易行,疗效显著。
岳奇峰教授认为,六字诀通过人体呼吸吐纳方法,呼入自然界之清气,呼出体内之废气以祛浊,为进一步扶养脏腑之元气打下基础。
一、嘘字治肝病法嘘,读(xǖ)。
嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸肋胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
二、呵字治心病法呵,读(hē)。
呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。
三、呼字治脾病法呼,读(hū)。
呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏、食欲不振、肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。
四、呬字治肺病法呬,读(sì)。
呬字功可清晰肺经郁热治疗咳嗽等肺系疾病。
五、吹字功补肾气吹,读(chuī)吹字功治腰膝酸软,盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
六、嘻字功理三焦嘻,读(xī)。
嘻字功治由三焦不畅通而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。
六字诀呼吸中的口型由口唇、牙齿、舌头以及两腮的综合活动而形成,鼻吸口呼,用顺腹式呼吸,六字诀呼吸锻炼是在呼气时发出声音,因此要求用鼻吸口呼。
而且由于重在用发音调理脏腑,故呼吸的重点在呼气而不是吸气。
锻炼时可以不管吸气,只细心端正口型,控制呼出的气流即可。
此外,为了更好地发出声音、把握气流,六字诀呼吸要求将呼吸支点放在腹部,采用顺腹式呼吸的控制方法。
附:怎样练好“六字诀”岳奇峰老师倡导用"六字诀"内外兼休养生法,如何练好六字诀呢,下面是从网上收集来的相关说法,作者可能是胡天武,仅供参考。
第一、练好预备式----松静站立预备式的要求中需解释的:1、“头顶如悬”:好似在百会穴(在头顶约两耳廓尖连线之中点)处用绳子吊起之意;2、“含胸抜背”:就是胸部微缩内含,同时背部撑圆;3、“沉肩坠肘”、“松腰塌胯”及“双腿微屈”:如肉坠感;“虚腋”:就是腋窝空出,两臂不要死贴在体侧,多站预备式,虚腋就会自然做出来,切勿故作姿态;4、“内视”:就是意想。
预备式姿势要抓住两点:一是“头顶如悬”,二是“松腰塌胯”。
“头顶如悬”如做出“收腭”、“竖项”,“含胸抜背”就能相应做到。
“敛臀”、“藏裆”是“松腰塌胯”的要点,这样“双腿微屈”就能相应做出来。
预备式主要是松静站立,要多站。
实践中把预备式要点有机地糅合在一起,以舒松自然为度,形成舒展外延之势,达到“形正势圆”的要求,进入“体松气顺”之境界。
第二、谈谈松和静“松”和“静”是练气功的要求,也是练气功的目的。
它们是相辅相成的,但静是起主导作用的方面,是练气功的根本所在。
六字诀的“放松”是指精神和肢体均高度放松。
精神放松是指大脑神经处于飘然清爽舒松的状态;肢体放松应舒适自然,动作要柔和舒展,切勿僵持。
六字诀的静是定而后静,动中求静。
定而后静是神不外驰,精神内守;动中求静是以意念和肢体的导引达到一念代万念。
如在练习预备式时,可采用从头到脚各部位的要点或默念松静二字或意守某一穴位等手段入静;在练习六字诀时意想吐音或动作,进而以意领气达到入静。
静必需是“形正势圆”、“气运平衡”条件下的清空恬静。
第三、关于顺式腹呼吸六字诀属于吐纳法,随读字吐出脏腑之浊,然后吸进天地之清,所以要掌握好顺式腹呼吸。
呼吸要纯任自然,不疾不徐。
呼气时--收腹提肛缩肾(三个动作同时进行);吸气时--小腹放松,嘴-|-#-!-Chun轻合,舌抵上腭。
这就叫顺式腹呼吸。
六字诀要求呼有意,吸无意,这是因为腹腔内之浊气随读字吐出,天空之清气会自然由鼻腔吸进,不必用力下沉而小腹会自然隆起。
“提肛”就是随着收腹把肛门逐渐收缩起来。
“缩肾”就是胯关节两侧(环跳穴--臀部两侧凹陷处)象中间收缩,会阴穴处也同时收缩。
“小腹放松”就是随吸气自然松开恢复常态(不要人为的用力向外鼓起猛吸气)。
练习方法可用预备式进行,也可用坐、卧姿势再加上吐音练呼吸。
使之练熟,纯任自然。
第五、关于动作六字诀的动作起着导引气血的作用,要柔和、舒展、自然,切忌用力。
动作的频率要和自己的呼吸频率相吻合,这样就达到了“气为元帅,手足为兵丁”、“气尽式成”的要求。
初练时,可能出现顾了呼吸忘了动作,或想动作,又顾不上呼吸的现象。
这是需要一个熟练过程。
前面已经提到,如果时间允许,先把顺式腹呼吸做熟练些,在这基础上再加动作,就不会顾此失彼了。
六字诀以吐音、呼吸为主,动作是次要的,要把主要精力放在练好吐音、呼吸上。
有些病例证明不做动作,只练吐音、呼吸,也能达到一定效果。
当然加上动作更好。
另外,每个字做六次,偶尔忘了多做上几次也无妨,不会出现什么问题。
第六、关于经络经络遍布全身,是气血运行的通道。
它的功能是行气血,通表里,调阴阳,感应传导,维持正常的生理活动。
在正常情况下,气血在经络运行中运行是畅通无阻,无处不至的。
如果因某种原因经络发生阻隔,气血运行就会郁滞不畅,发生病变。
正如“内经”中说:“经脉者,所以决生死,处百病,调虚实,不可不通。
”“脉道以通,血气乃行。
”六字诀的作用之一就是舒通经络,调整气血,所以在学习中必需熟习有关经络。
人体的五脏六腑各有自己的经脉,这些经脉在人体上是对称存在的,称之为十二正经。
十二经脉中气血运行是循环贯注的,即从手太阴肺经开始,依次传至足厥阴肝经,再传至手太阴肺经,首尾相贯,循环无端。
与六字诀有关的经脉气血流注次序是:足厥阴肝经流注手太阴肺经;足太阴脾经流注手少阴心经;足少阴肾经流注手厥阴心包经;手少阳三焦经流注足少阳胆经。
从以意领气的角度来讲,对于经络穴位不需要那么详细、精确,只要记住意领的起止点及大体走向既可。
现把六字诀相关的经脉循行路线简述如下:“嘘”字功经络循行:肝经之脉气由足大趾外侧大敦穴起(人体正中线为内,人体两侧为外),沿下肢内侧中线上行,经小腹入肝,络胆,上喉,入眼,到头顶百会穴。
“呵”字功经络循行:由脾经的隐白穴领起(足大趾内侧),循腿内侧前缘上行入腹,与冲脉相会,进脾,络胃,然后从腋下大包穴(腋下第六肋间隙处)转注心经的极泉穴(腋窝内),沿手臂内侧后缘至手小指端少冲穴。
“呼”字功经络循行:与“呵”字功经络循行相同。
这是根据十二经脉中气血运行循环流注次序可得,脾经之气血就是流注心经的。
又根据中医“肝脾之气宜升”之说,念呼字与呵字的气感理应相同,所以“呵”字功与“呼”字功的经络循行是一样的。
“呬”字功经络循行:从足大趾肝经之经脉上行入肺,转注肺经的中府穴(胸前的外上方),沿手臂内侧前缘到大指端少商穴。
“吹”字功经络循行:由肾经的涌泉穴起(足心),经内踝,沿腿内侧后缘上行,穿脊入肾,络膀胱,到腹前,与冲脉并行,上至锁骨下俞府穴转注心包经天地穴(乳头外),沿手臂中线至手中指端中冲穴。
“嘻”字功经络循行:从足第四趾端窍阴穴胆经起逆经而上,沿腿外侧中线上升,经腹,过季肋,沿无名指端关冲穴。
然后引三焦经折回下行,又回到胆经四趾端之窍阴穴。
第七、关于“以意领气”根据“不通则痛,通则不痛”的经络特征可知,在经络某一部位发生阻隔时,都会由于气滞导致血瘀而引起疾患。
因此,用意念导引气血,使之在经络渠道中畅旺地运行,达到通瘀、导滞、散毒、解结。
六字诀治病的机理,旨在于此。
正如张君房在《云笈七笺》中所说:“以我之心,使我之气,适我之体,攻我之疾,何往而不愈焉!”练六字诀要意领,功效的大小在很大程度上取决于“意领”掌握的程度。
六字诀的“以意领气”,就是呼气读字时,用意念循经络领气从起点到终点。
每次呼气读音时都要如此。
吸气时没有意念活动。
但嘻字功每次吸气时,意领循经原路返回,这是因为经气上下反转而激荡起来,从而贯入各脏器之中,达到三焦理气之机能。
十二正经在人体中是对称存在的,用意念领气时,要从两只脚的相应部位同时领起,不可只从一侧领。
六字诀的“以意领气”,需要在熟练地掌握吐音、动作、呼吸,了解有关脏器的经脉走向,在松静达到一定程度以后进行。
(练六字诀不意领也可以收到一定的功效。
)开始练习可不加动作,在呼气读字时,用心意领,专心体察每个字气血循经路线,然后加动作练习,久而久之水到渠成,自然就能做到意到气到,气到血行的目的。
有的练习者反映,练六字诀时,动作做完了,可意领还没完怎么办。
产生这种情况的原因可能有二,其一气短;其二对经络走向不熟习。
解决办法是不加动作,甚至不加呼吸,只默想经络走向来熟习路线。
或在吐音时,只想几个有关的点,例如嘘字功,只想大脚趾--肝区--眼三点,待呼吸练得深长,经络走向熟习以后,自然就能配合协调了。
第八、练功要求根据中医阴阳五行,克制化之理论,应四时之节序,一般情况应按嘘、呵、呼、呬、吹、嘻的顺序连续地练,每字各做六次,每字之间加一次调息。
某个脏腑患病,待六字练完后,再专门练习相应的字,次数不限,适度为宜。
练功应选择空气新鲜,背风向阳,环境安静之处,练功时应当以“求放心,不动心,勿助长”来要求自己。
在平时的修养中也要注意约束自己,颐养浩然之气。
第四、关于口型与吐音六字诀是通过不同的口型,发出一定的声音,吐出不同的气流来影响相应的脏腑气血,使之得以濡养,达到修残补缺,阴阳平秘,气血调和,真气得以培补,从而能祛病健身。
口型不正确,发出的声音不对,那就达不到六字诀治病养身的功效。
所以口型是六字诀功法的关键。
六个字口型的要领是:“嘘”字缩舌;“呵”字舌抵下齿;“呼”字舌居中喉出音;“呬”字张口开腭出音;“吹”字撮口-|-#-!-Chun出音;“嘻”字齿轻合。
初练时不加动作用顺式腹呼吸练习口型和吐音,即用预备式进行,并要读出声音来。
通过发声检验口型是否正确。
待口型、吐音正确,腹式呼吸练熟了,呼吸深长由胸腔深入小腹丹田之内,真气调动起来,不期然而然地就不发声了。
练习时要注意与呼吸配合好。
六字诀是以呼为主,先呼气再吸气,呼时以口出气读字,吸气时闭嘴鼻吸不读字。
岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养2010-02-27 09:59半月痕与五指关系拇指半月痕——关连肺脾呈粉红色时,表示胰脏机能不良,容易感冒、反复感冒、疲劳,严重时易患糖尿病。
食指半月痕——关连肠胃呈粉红色时,表示胃、大肠的循环不良,食欲自然减退。
中指半月痕-关连心包经、神志呈粉红色时,表示精神过度紧张,易头晕、头痛、思路不清、脑涨、失眠、多梦。
无名指半月痕-关连内分泌呈粉红色时,表示运行于无名指的三焦经发生异常,易体质下降、阴阳失调,人容易有种说不出的不舒服感,女性会得月经不调等妇科病。
小指半月痕-关连心肾小指一般很难长出半月痕,出现时,多为热症。
呈红色时,易患严重的心脏病。
肝、心、脾、肺、肾七字歌诀脾脏七字歌诀脾胃表里五行土,八卦坤艮拇指通。