陆游的爱国主义诗歌
爱国诗歌——《示儿》
爱国诗歌——《示儿》《示儿》原文死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《示儿》作者简介(1125-1210年)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，是南宋伟大的人。
他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。
中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的诗人。
词作量不如诗篇巨大，但同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
[3]生平简介陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭，陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰。
当时正值宋朝腐败不振、屡遭金国(女真族)进犯。
出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中即随家人颠沛流离，因受社会及家庭环境影响，自幼立志杀金救国。
封建家庭虽带给陆游良好的文化薰陶，尤其是爱国教育，但也带来婚姻上的不幸。
他20岁时与表妹唐婉结婚，夫妻感情甚笃，可是其母却不喜欢唐氏，硬逼他们夫妻离散，唐氏改嫁赵士程，陆游亦另娶王氏为妻。
离婚后陆游非常伤痛，绍兴二十五年31岁游经沈园时，偶见唐琬夫妇，陆游在沈园墙上写了《钗头凤》词以寄深情，此后屡次赋诗怀念，直至75岁时还写了有名的《沈园》。
唐氏读了陆游的钗头凤后悲痛欲绝，和了一首钗头凤，不久便去世了。
陆游自幼好学不倦，十二岁即能诗文，绍兴二十三年(公元1153年)赴临安应试进士，取为第一，而秦桧的孙子秦埙居其次，秦桧大怒，欲降罪主考。
二十四年(公元1154年)参加礼部考试，主考官再次将陆游排在秦埙之前，竟被秦桧除名。
二十八年(公元1158年)，秦桧已死，出任福州宁德县主簿。
三十一年孝宗即位后，以陆游善词章，熟悉典故，赐其进士出身。
后因力劝张浚北伐，发生部下将领不合的情况，再加上主和派阻饶，朝廷立即动摇，而陆游亦被冠上“交结台谏，鼓唱是非，例说张浚用兵”之罪名而遭免职。
1172年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活，军旅生活使他的怀抱不禁为之一开，写出了许多热情奔放的爱国诗篇。
诗人陆游爱国的诗作长歌行
诗人陆游爱国的诗作长歌行《长歌行》是南宋著名爱国诗人陆游所作的一首七言古体诗，抒写了平生的理想和抱负，以及理想无由实现的悲愤，还对驱逐金人，尽复失地的令人神往的情景作了热切的憧憬。
下面是为大家整理了《长歌行》相关介绍，希望对你有所帮助!作品原文长歌行1人生不作安期生2，醉入东海骑长鲸;犹当3出作李西平4，手枭5逆贼清旧京6。
金印辉煌未入手，白发种种7来无情8。
成都9古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其10马上破贼手，哦诗长作寒螿11鸣?兴来买尽市桥12酒，大车磊落13堆长瓶;哀丝豪竹14助剧饮15，如锯野16受黄河倾。
平时一滴不入口，意气顿17使千人惊。
国仇未报壮士老，匣18中宝剑夜有声19。
何当20凯旋21宴将士，三更雪压飞狐城22!注释译文词句注释1、长歌行：汉乐府曲调名。
2、安期生：传说是秦始皇时的仙人。
3、犹当：应当。
表愿望。
4、李西平：唐朝名将李晟(成)因平定叛乱有功，封为西平王。
5、枭(xiāo)：杀。
6、旧京：指唐朝京城长安。
唐德宗兴元元年(公元784年)六月，李晟从叛将朱泚手中收复长安城。
7、种种：头发短的样子。
8、来无情：无情地生长。
9、成都：今在四川省成都市。
陆游时在成都，寄寓在多福院。
10、岂其：难道。
表反诘。
11、寒螿(jiāng)：寒蝉。
似蝉，体较小。
12、市桥：桥名，在成都石牛门。
13、磊落：酒瓶堆叠的样子。
14、哀丝豪竹：指悲壮的音乐。
丝：弦乐器;竹：管乐器。
15、剧饮：放量喝酒。
16、钜野：古代大泽名。
旧址在今山东钜野县附近，临近黄河。
17、顿：立刻。
18、匣：剑鞘。
19、宝剑夜有声：这是表示壮志难酬的不平之鸣。
20、何当：哪时能够。
21、凯旋：胜利归来。
22、飞狐城：在今河北省涞源县。
当时被金人侵占。
白话译文一个人活在世上，就算没法做个安期生那样的仙人，喝醉了，在东海里骑着鲸鱼玩耍游荡;也该做个李西平那样的名将，带兵杀敌，收复沦陷的国土与首都长安。
可怜我，什么功名也没建立，年龄却已老大，白发萧骚;傍晚躺在这成都的古庙，眼见着落日的余晖，装点这僧房的纱窗。
南宋爱国诗人陆游抒写的诗词
南宋爱国诗人陆游抒写的诗词南宋爱国诗人陆游抒写的诗词1《观村童戏溪上》【宋】陆游雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
【赏析】此诗写闲居时的生活。
诗中生动地勾勒出村童们在刚放晴的傍晚种种嬉戏的情态，同时也写出了农村生活的情趣和农民朴实、知足的思想。
首联“雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚晴”，写足诗题中童戏和静观的含蕴。
颔联“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”则详写童戏的内容。
这两句写出了村童游戏的原汁原味，若没有对乡居生活的沉潜体验，很难写出这样极富生活气息的语句。
颈联则宕开一笔由近及远，由实转虚，将时空的观照视角拉伸予以远观，读者眼前出现了另外一幅画面：村童农忙时节跟随父兄力田耦耕，在春种秋收中，体会稼穑的艰辛、人生的至理；冬闲时则入塾学习，粗通文墨。
这样的生活方式正是刚刚经历宦场炎凉的诗人所欣羡的。
尾联联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
这首诗是陆游免官闲居后的人生体验，是其厌恶官场倾轧、追求澄明心境的写照。
不过，诗题中一“观”字，却无意识中流露了真实心态，“观”在这里乃静观、旁观之意，并非完全融入其中与村民浑然一体士大夫的特殊身份决定了陆游可以唯美的眼光透视田园生活，却不一定真能躬行。
南宋爱国诗人陆游抒写的诗词2《夜泊水村》【宋】陆游腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
【赏析】这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。
山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，夜泊水村为即景之作。
首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。
“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。
“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。
十大爱国主义诗歌
十大爱国主义诗歌1、《示儿》宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2、《过零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
3、《春望》唐·杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
4、《题临安邸》宋·林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《闻官军收河南河北》唐·杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
6、《夏日绝句》宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
7、《石灰吟》明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
8、《出塞》清·徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
9、《州桥》宋·范成大南望朱雀门，北望宣德楼，皆旧御路也。
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，几时真有六军来？10、《己亥杂诗》清·龚自珍少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。
既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。
陆游关于爱国的诗
陆游关于爱国的诗1. 爱国主题在陆游的诗歌中的体现陆游是北宋时期著名的爱国诗人，他的诗歌中常常表达了对国家的痛心和忧虑，以及对敌情的关注和抗敌的决心。
他的诗歌不仅情感真挚，而且具有较高的艺术价值，成为了爱国主题的经典之作。
2. 陆游的爱国之情体现在哪些作品中？2.1 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》这首诗表达了陆游深情厚意的爱国情怀。
诗中他借秋夜迎凉之景，抒发对国家民不聊生之痛苦，以及对民众生活的关注和关怀。
通过描写自然的变化和农田的景象，诗人抒发了对国家的痛心和忧虑。
这首诗充分展示了陆游坚持正义、悲天悯人的爱国情怀。
2.2 《秋夜寄边上词》这首诗描写了边疆战事频繁、士兵们的辛苦与牺牲的景象。
诗人通过对自然景色的描绘，表达了自己对国家安危的关切和对士兵们的敬仰之情。
诗中的每一个片段都充满了爱国主义的情怀，通过对边疆战士的描写，让人体会到了爱国主题的力量。
2.3 《半夜雷轰城上鞠》这首诗以雷声鞠城为引子，表达了陆游对北宋政府腐败、对领导层漠视国家安危的不满和愤懑之情。
诗人通过雷声的描写和对政府现状的批评，表达了自己对国家未来的担忧和对民众苦难的同情。
这首诗直抒胸臆、直指问题的态度，充分展示了陆游作为一个爱国诗人的无畏精神。
3. 陆游的爱国诗歌对后世的影响陆游的爱国诗歌不仅在当时引起了广泛的共鸣，也对后世产生了深远的影响。
他的诗歌通过真挚的情感、辛辣的批评、深邃的思考，使人们对国家的历史和当代社会产生了更深层次的思考。
3.1 影响社会风尚陆游的爱国诗歌以独特的艺术手法和严肃的文风，唤起了全社会对国家安危的关注。
他的诗歌作品中融入了对社会不公和政府腐败的揭露，引导了人们对社会问题的思考和探索。
他的作品激起了后人对民主与自由的追求，成为后世诗人的榜样。
3.2 唤醒民众意识陆游的爱国诗歌唤醒了人们对国家发展的重要性的认识，激发了民众的爱国情感。
他的诗作不仅寄托了自己的忧虑和期望，也使读者产生强烈的共鸣。
他的诗歌激发了人们对国家尊严和利益的关注，推动了社会的进步与发展。
陆游《关山月》原文译文鉴赏
陆游《关山月》原文|译文|鉴赏《关山月》是陆游创作的一首七言古诗，这首诗表现了了诗人忧国忧民、渴望统一的爱国情怀。
下面就让我们一起来欣赏这首古诗吧。
陆游《关山月》原文和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
译文及注释译文与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。
深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。
守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如今已经白了发。
从笛声里谁人知道壮士的心思。
月亮白白地照射着出征将士的骨头。
中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族统治者能在中原传子传孙?沦陷的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪!注释1.关山月：乐府旧题，《乐府解题》云“《关山月》，伤离别也”。
2.和戎：原意是与少数民族和睦相处，实指宋朝向金人屈膝求安。
宋孝宗隆兴元年(1163年)下诏与金人第二次议和，至作者作此诗时，历时为十五年。
3.边：边防，边境。
4.“朱门”句：红漆大门，借指豪门贵族。
沉沉：形容门房庭院深邃。
按：击节拍。
5.“厩(iù)”句：马棚。
肥死：马棚里的马不用，渐渐死去。
弓断弦：弓很久不用，绷的弦都断了。
6.“戍楼”句：边界上用以守望的岗楼。
刁斗：军用铜锅，可以做饭，也可用来打更。
7.笛里：指以笛吹奏的曲调声。
8.沙头：边塞沙漠之地。
征人：出征戍守边塞的战士。
9.逆胡传子孙：指金人长期占领中原。
金自太宗完颜晟进占中原，至此时已有四世，故云传子孙。
又可理解为南宋当今君臣不思恢复。
将它留给后代去处理。
10.“遗民”句：指金国占领下的中原百姓。
恢复：恢复中原故土。
鉴赏《关山月》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思想性和艺术性结合比较完美的作品。
饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤，读来使人泪下。
南宋爱国诗人陆游的经典诗词
南宋爱国诗人陆游的经典诗词陆游，字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。
我在此整理了南宋爱国诗人陆游诗词，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!南宋爱国诗人陆游诗词11卜算子·咏梅陆游〔宋代〕驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
(着同：著)无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷;赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。
纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。
陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。
2游山西村陆游〔宋代〕莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
3钗头凤·红酥手陆游〔宋代〕红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫!《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品。
陆游的爱国主义诗歌
《书愤》
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
《关山月》
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
感谢观看！
“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国 统一的那一天，只好嘱咐儿子，家祭时千万别忘记把“北定中原” 的喜讯告诉你的父亲。
示儿
宋 陆游
死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
诗人坚定的信念和悲壮的心愿在这首诗中体现得淋漓尽致。
陆游的爱国主义诗歌名篇
《十一月四日风雨大作》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
这两句诗意境深沉，对仗工整。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
“泪尽”一词，含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早 已尽了。心怀故国的遗民年年岁岁盼望着南宋能够出师北 伐，可是岁岁年年此愿落空。诗人极写北地遗民的苦望， 实际ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ露自己心头的失望。
整首诗抒发一种忧国忧民的苦闷之情。
爱国主义名篇二
示儿
宋 陆游
死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
死去元知万事空，但悲不见九州同。
元 空
“元知万事空”，人死后万事万物都可无牵无挂了。“元”、“空”二字 强劲有力，反衬出诗人“不见九州同”而无限伤悲、死不瞑目的心情。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
“王师北定中原日”，诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能 平定中原，光复失地；
诗词作品集名为《剑南诗稿》，收录了9300多首诗词，其中不乏光耀千古的爱国主义名篇。
爱国主义名篇一
秋夜将晓出篱门迎凉有感 其二
宋 陆游
三万里河东入海， 五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
陆游写过哪些爱国诗
陆游写过哪些爱国诗陆游写过哪些爱国诗近来，不少朋友问陆游写过哪些爱国诗？那么，下面就由小编给大家介绍介绍吧，希望对大家有帮助。
一、《病起书怀》病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
本诗作于宋孝宗淳熙三年（1176）夏，时年五十二岁。
陆游在被免官后病了二十多天，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挥笔泼墨，写下了这首名垂千古之作。
作品开篇两句写出了陆游的现实景况，身体刚刚病愈，并且因被罢官客居在万里之外的成都岷江江边，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
“位卑未敢忘忧国，事定尤须待阖棺”是在写自己的忧国心智，也不乏对眼下压抑情绪的抒发。
顾炎武曾有过“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁，陆游陆游在当时显然不能向天下人呼吁，只能勉励自己，虽然自己地位低微，但是从没忘记忧国忧民的责任，这是一个被罢了官的普通百姓的爱国情怀。
至于对自己的不公平，自己究竟是怎样的人，还要待盖棺方可定论。
“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”，这是陆游的企盼，也是天下百姓的企盼。
当时因为宋朝朝廷腐败，君主昏庸，至使大宋失落了半壁江山，老百姓处在外族蹂躏的水深火热之中，正如陆游写的那样：老百姓天天企盼天地神灵能好好地保佑国家和君王，天天盼望皇帝能早一天起兵讨伐外族侵略者，还百姓一个完整的国家和太平盛世，可事实上这些只是枉然。
这对于陆游陆游自己来说也再明白不过了，毫无办法。
只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
作品通篇贯穿了陆游忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。
“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是陆游内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。
《十一月四日风雨大作二首》陆游报效国家矢志不渝精神的古诗
《十一月四日风雨大作二首》陆游报效国家矢志不渝精神的古诗根据《现代汉语词典》的解释，祖国就是自己的国家。
简单来说，祖国是祖先开辟的生存之地，人们崇拜、爱惜和捍卫这片生生不息世代相传的土地。
人们对祖国的感情包括了对国家主权，大好河山，灿烂文化以及骨肉同胞的感情。
接下来小编会给大家分享一首关于爱国的古诗词鉴赏。
【十一月四日风雨大作二首】宋代：陆游风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来【十一月四日风雨大作二首】译文及注释译文天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。
穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。
夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
注释溪柴：若耶溪所出的小束柴火。
蛮毡：中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡，宋时已有生产。
宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“蛮毡出西南诸番，以大理者为最，蛮人昼披夜卧，无贵贱，人有一番。
”狸奴：指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
僵卧：躺卧不起。
这里形容自己穷居孤村，无所作为。
僵，僵硬。
孤村：孤寂荒凉的村庄。
不自哀：不为自己哀伤。
思：想着，想到。
戍(shù)轮台：在新疆一带防守，这里指戍守边疆。
戍，守卫。
轮台：在今新疆境内，是古代边防重地。
此代指边关。
夜阑(lán)：夜深。
风吹雨：风雨交加，和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中，“风吹雨”也是时局写照，故诗人直到深夜尚难成眠。
铁马：披着铁甲的战马。
冰河：冰封的河流，指北方地区的河流。
【十一月四日风雨大作二首】创作背景此诗作于公元1192年(南宋光宗绍熙三年)十一月四日。
陆游自南宋孝宗淳熙十六年(公元1189年)罢官后，闲居家乡山阴农村。
关于陆游爱国的诗
陆游爱国的诗关于陆游爱国的诗陆游的一生，是悲壮的一生，是爱国的一生。
他用自己的笔抒发着爱国的情感，那么他的爱国的诗有哪些?1、《示儿》死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2、《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。
3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。
4、《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此身谁料，心在天山，身老沧洲!5、《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
6、《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!7、《金错刀行》黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
8、《长歌行》人生不作安期生，醉入东海骑长鲸;犹当出作李西平，手枭逆贱清旧京。
金印煌煌未入手，白发种种来无情;成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明;岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣?兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶;哀丝豪竹助剧饮，如矩野受黄河倾;平时一滴不入口，意气顿使万人惊。
国仇末报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。
9、《秋波媚·七月十六晚登高兴亭望长安南山》秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
陆游的爱国情怀(一)陆游爱国主义思想形成的历史渊源。
陆游爱国诗歌赏析
陆游爱国诗歌赏析
陆游爱国诗歌赏析
陆游是宋朝著名的国诗人。
他从小就受到了父亲的教育，立下了报国之志。
接下来店铺为你带来陆游爱国诗三篇赏析，希望对你有帮助。
《十一月四日风大作》是1192年（绍熙三年）十一月陆游退居家乡山阴时所作，是年六十八岁。
这首诗两个侧面组成：一方面是他渴望万里从戎、以身报国的豪壮理想，另一方面则是他壮志难酬、无路请缨的`悲愤心情。
这两者相互激扬：愈是悲愤，他对理想愈是执着；对理想愈是执着，他的悲愤也愈是强烈。
这使他的诗歌既热情奔放，又深沉悲怆。
这种悲愤忠烈的感情一直在他中激荡，使他夜不能寐，食不甘味，在梦中也常常梦到。
这是年近七旬的陆游在一个风雨交加的寒夜，支撑着衰老的身体，躺在冰凉的被子里，写下的一首热血沸腾的爱国主义诗篇。
十一月四日风雨大作
宋·陆游
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
全文译文
陆游僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了，陆游躺在床上听到那风雨的声音,
迷迷糊糊梦见自己骑着披甲的战马踏过冰河奔赴前线。
示儿
【宋】陆游
死去/元知/万事空,
但悲/不见/九州同。
王师/北定/中原日，
家祭/无忘/告乃翁。
翻译：
我本来就是知道人死去了就也没有了，
只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。
当宋朝的收复祖国领土的那一天，
在祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这件事情告诉我。
【陆游爱国诗歌赏析】。
《示儿》陆游爱国古诗鉴赏
《示儿》陆游爱国古诗鉴赏《示儿》陆游爱国古诗鉴赏《示儿》年代: 宋作者: 陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【注释】[1]示儿：给儿子们看。
[2]元：同原。
[3]但：只。
九州：古代分天下为九洲，后以九洲泛指中华大地。
同：一统江山。
[4]王师：指宋朝军队。
北定中原：收复中原。
中原指的是被金人侵占的北方领土。
[5]家祭：家人对祖先的祭祀。
无忘：不要忘记。
乃翁：你的父亲。
这是陆游临终时写给自己儿子们的遗嘱，它充分表达了诗人高度的爱国热忱。
【作者简介】陆游(1125一1210年)，字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。
在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。
他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!译成现代汉语就是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子!【赏】这首诗是陆游的绝笔。
他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。
从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。
陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。
在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。
在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把、钦二帝掳去，北宋亡国。
而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。
祭奠先烈爱国主义诗词
祭奠先烈爱国主义诗词《过零丁洋》原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
一、衍生注释：1. “辛苦遭逢起一经”：“遭逢”指遭遇，这里指文天祥因科举走入仕途。
“起一经”是指依靠精通一种经书通过科举考试而得官。
2. “干戈寥落四周星”：“干戈”本是兵器，这里指代战争。
“寥落”是稀少的意思。
“四周星”即四年。
3. “山河破碎风飘絮”：把山河破碎的样子比喻成风中飘飞的柳絮。
4. “身世浮沉雨打萍”：将自己身世的起伏不定比作雨中被击打的浮萍。
5. “惶恐滩”“零丁洋”：都是地名。
6. “汗青”：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。
因竹片水分蒸发如汗，所以称之为“汗青”。
这里指史册。
二、赏析：首联回顾自己因科举入仕和艰辛的抗元经历。
颔联将山河破碎与自己身世浮沉相结合，用“风飘絮”和“雨打萍”生动形象地写出国家和个人命运的飘摇。
颈联通过两个地名，写出当时形势的险恶和自己的孤苦伶仃。
而尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
”则是千古名句，以磅礴的气势表达了文天祥视死如归的崇高气节和爱国情怀，震撼人心。
三、作者介绍：文天祥，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。
南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄。
他在南宋面临蒙古大军入侵时，积极组织抵抗，兵败被俘后，坚决不屈服，最终英勇就义。
四、运用片段：我在参观历史博物馆的时候，看到那些描述南宋末年的资料，那是一段山河破碎的黑暗时光。
我就想起了文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，他当时该是多么的痛心啊。
在那样的绝境中，他依然坚守着自己的信念，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
”他这种爱国情怀真的是太伟大了。
我就想啊，如果我生活在那个时候，我能不能像他一样勇敢呢？哎，恐怕很难。
文天祥真的是值得我们永远敬仰的英雄啊。
《示儿》原文：死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
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陆游年幼时期就表现出了惊人的才智，在他十二岁之时，他就精通诗文写作，在长辈的功勋之下，得到了登仕郎这一职位。陆游于绍兴二十三年进京赶赴考试，得到了第一名的好成绩，但是秦桧之孙利用官权从中作梗，批阅卷子的主考官因此受罪。绍兴二十四年，陆游又加入到礼部考试中，由于先前秦桧孙子一事，秦桧在此时考试中直接通过官权罢黜了陆游复试的资格，四年后秦桧去世，才成功让陆游再次返回仕途。在之后的发展中，陆游一直坚持主力抗金，所以让其仕途再次受到了影响。在任官时期，陆游不满于赵汝愚的无能，在赵汝愚受到罢相处理后，陆游没有过大的反映，不过这并不表示陆游对庆元党禁抱支持态度，在他认为，党争是不对的，这对于国力而言有着很大的损害。此外，陆游一直坚持的都是抗战思想，对屈辱求和的政策抱否定态度，而自己的报国无门，对南宋贵族的荒浮误国的谴责，同时还有对卖国贼和腐败的统治阶级的不满和愤恨。
此外还有三点重要因素：其一，屈原、杜甫对陆游的忠君爱国，用请专一，缠绵悱恻，终不见用。而陆游有着从小培养起来的爱国主义思想以及与屈原、杜甫相似的遭遇，故与屈原、杜甫一拍即合。其二，陆游对岑参、李白的仰慕，主要表现就是陆游诗中的那种奔放杰出的浪漫气质，当然也可以说陆游的浪漫主义，是上述各家的综合影响的结果。其三，陆游读《庄子》，其主观目的，一是养生，二是学道。庄子崇尚自然，陆游在熟读《庄子》的过程中，不仅学到庄子的自然平易，无形之中也受到了庄子澹然朴素的美学思想的影响。
生在这种家庭下的陆游，在父亲的影响下对对祖国有着深深的情感，对着脚下的那方土地有着浓浓的热爱。 少年时的陆游就希望能够报效国家，他苦学兵书练习技巧，希望有朝一日可以在战场上有所作为。在他20岁所作的一首诗就深深显示出他的抱负与理想，希望能够“上马击狂胡” 在沙场上报效国家。更希望有朝一日能亲临战场，杀退侵犯的敌人，使自己的国家能够平安昌盛。殊不知国家动荡，满腔热血不被赏识，他始终没有机会到军营做事。直到陆游40多岁的时候，终于有机会做了一个军官，他以为自己能够实现儿时梦想，可以匹马上战场，杀敌于阵前，立功于军中，但事实上并非如此，虽然他在军营，但是始终没有机会亲临战场。经历了一年多的军旅生涯，虽然平淡无奇，但是却为他的写作带来了新的生机，生活发生的改变，诗歌中透出另一种气息--爱国情怀。在军队里，他可以身穿戎装，和将士共甘苦，这种体验也是前所未有的，诗歌境界得到大幅度拓展，豪迈之情油然而生，创作中透着悲壮气息，与以往完全不同。
引言
陆游生当理学之世而不敞于“理”，却要直探儒学的本原。最初是儒家中的“以立德、立功、它有来实现生命不朽的传统价值观”造就了他的生命意识，同时，这一价值观也激发出了陆游的人格力量与爱国思想。[1]（11—19）在陆游的成长过程中，他一直把儒家之书当成自己的朋友，因此他的使各种有着深刻的儒家价值观与基本思想。然而爱国，是中华民族几千年来的优良传统也是几千年来亘古不变的道理，向来备受人们的高度关注。以文学角度来看，爱国主义也属于一个不可忽视的对作家思想进行规范的原则。
陆游的诗歌中有抒发情感的，有描写祖国山河的，也有反映田园风光之类的。不过无论外在的内容是什么，陆游的作品中一直以来都会强调自己期待国家统一和领土完整的愿望，他的诗歌中饱含着爱国、爱民的感情。
一、陆游爱国主义精神形成的原因
(一)历史渊源
宋徽宗宣和七年是陆游出生的年份，这一年北宋正面临着金军的侵略。在这一历史背景之下，诞生了很多歌颂爱国主义的作家，辛弃疾、张孝祥、张元干、范成大、叶适、陈亮与陆游均在此列。
陈亮的文章中写道“堂堂之阵，正正之旗，风雨云雷交发而并至，龙蛇虎豹变见而出没，推倒一世之智勇，开拓万古之心胸。”[2]（200）就文体来看， 他写的文章属于政论散文，这些文章一是突出了南宋时国家的无助以及社会的黑暗，二是体现出了作者强烈的爱国情和渴望祖国近日统一的思想。
叶适写的文章建立在经史之学的基础上，就文体来看属于政论文，他的文章都是站在实际角度，得出自己的想法。对不同形势的分析有着自己独到的见解，用简单但却不失厚重的语言，表达出自己强烈的爱国情。同时还表达了对改革和备战的期待。
《罢秩后漫兴》是张元干的代表作，他用充满豪情壮志的文笔写下自己的无所畏惧，同时也用自己的实际行动对金兵进行反抗，对议和卖国表达了强烈的反对之情。在另一代表作《陇头泉》中他写道“整顿乾坤，廓清宇宙，男儿此志会须伸。”[2]（154）简单的几句诗词，表达了他对杀敌救国的强烈期待。
《水调歌头· 闻采石矶战胜》是张孝祥的主要作品，在这首词当中，他写道“我欲乘风去，击楫誓中流！” [2]（206）字里行间都透露着他对用实际行动报国的渴望。在他的另一首《六州歌头》中，同样抒发着强烈的爱国之情，使得张浚为之罢席。其爱国拳拳之心可鉴。这对他主张战争的想法进行了进一步的肯定，在他认为，通过不断的努力，中原最终会回到祖国怀抱，但是如果什么都不做，只为了求得和平，最终任何都不会改变。
《水龙吟·登建康赏心亭》是辛弃疾所做的爱国之作，在该词中，其表达了自己强烈的爱国之情，同时还刻画了南宋统治级别官员的自私与软弱，强调了自己一片壮志却难以得到回复的愤懑。除此之外，他也有很多赞扬祖国的优秀作品；而且艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。
范成大诗中忧国恤民，多有佳作。他创作的《州桥》、《青远店》以及《双庙》等，都属于七十二首绝句，在这些诗篇中，生动的刻画了北方人民强烈的民族感情与当下的痛苦生活。无不体现出他的强烈爱国情。
虽然不同文学家的创作手法以及风格有着很大的差别，但是对文学史来说，这些作品都起到了一致的作用，使得文学史向前迈了很大的一步。陆游在对这些文学家的作品进行总结的基础上，进行创作，因此也成为中最杰出的代表。因此，宋翔凤在《乐府余论》中提到：“南宋词人系心旧京，凡言归路，言家山，言故国。
(二)家庭熏陶
陆游出生极好，家有众多藏书。陆轸是陆游的高祖，他同样有着显赫的成就，在大中祥符年间，陆轸任命进士，官至吏部郎中；陆佃是陆游的祖父，其师为王安石，对经学有着深刻的了解，官至尚书右丞，《尔雅新义》与《春秋后传》都为其所写。陆宰是陆游的父亲，出仕于北宋年末，对诗文颇为了解，在进行南渡之后，由于一些原因，居家不仕；唐氏是陆游之母，她出生于北宋宰相家中，也是名门之女。就是在这种家庭背景中，陆游接受了很好的教育并被培养出强烈的爱国思想，对其一生影响深远，这时已养成了忧国忧民的情怀以及国家重建的伟大抱负。