藏象概论概述PPT课件

┌ 藏──具有不同活动规律的内脏─┤ 六府│Βιβλιοθήκη └ 奇恒之府藏象─┤
│
┌内脏的生理病理征象
└ 象──内脏的外现表象─┤
└ 内脏与自然界相通应的
事物和现象
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藏 象—藏于体内的内脏所表现于外的生理病理现象。 脏 腑—内脏的总称。
脏：心、肝、 脾、肺、肾
脏腑
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腑：胆、胃、 小肠、大肠、 三焦、膀胱
1 重宏观思维 2 重功能联系 3 重外象推测 4 重整体联系
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三、藏象学说的特点
1、以五脏为中心的整体观 2、藏象学说是以功能为主的学说
以五脏为中心 的整体观
1、五脏和六腑构成阴阳表里的统一整体 如：脏为阴主里，腑为阳主表
2、五脏同形体诸窍联结成整体
心主血脉 如：心 →小肠 其华在面
指形象，人体的内脏都有一定的解剖形态
象
指现象或征象，指内脏的生理、病理都有反映于外的现象
比象，取象比类来比拟内脏的功能
藏象
藏于内的脏腑组织的生理功能和病理变化都有反映于外的征象
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一、藏象的基本概念
藏象，近年来又写作“脏象”，是指 藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理 征象及与自然界相通应的事物和现象。
中医基础理论
藏象
藏象学说概论
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第二章 藏 象
Theory of Viscera
关键性问题
了解藏象学说的形成 掌握藏象学说的特点 掌握脏腑的生理功能和病理表现 掌握各脏腑与体表各组织器官的联系 掌握各脏腑之间的关系
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藏象学说的主要内容
第一节 藏象学说概论 第二节 五脏 第三节 六腑 第四节 奇恒之腑 第五节 脏腑之间的关系
奇恒之腑： 脑、髓、骨、 脉、胆、女 子胞
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二、藏象学说的概念
中医学用从外测内，以表知里，内外相袭的方法， 以象定脏，确定“象”与“藏”的关系，建立了脏 象的概念。 藏象学说，是研究藏象的概念内涵，各脏腑的形态结 构、生理功能、病理变化及其与精气血津液神之间 的相互关系，以及脏腑之间、脏腑与形体官窍及自 然社会环境之间的相互关系的学说。它是中医学特 有的关于人体生理病理的系统理论，也是中医学理 论体系的核心部分。
人体由五大系统所构成，有主次、层次之分， 五脏为中心，心为主宰。（有形）
概
说
（二）将人体的精神、意识、思维及
特
情感活动分归五脏而总统于心。
点
三
人体的神与志分属五脏总统于心。 （无形）
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功能系统
功能系统：
脏—腑—体—华—窍—液—神—志 释义：
脏：五脏即心、肺、脾、肝、肾。 腑：六腑即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。 体：五体即皮、肉、筋、骨、脉。 华：五华即毛、发、面、唇、爪甲。 窍：五官即眼、耳、鼻、舌、口。 液：五液即汗、泪、涕、唾、涎。 神：五神即神、魂、魄、意、志。 志：五志即喜、怒、悲、思、恐。（惊、忧）
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Basic Theory of Traditional Chinese Medicine
第 一 节 藏 象 概 说
概 念 一
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诸内
诸外
本质
现象
揣内
司外
研究本质 透过现象
藏
象
内脏正常活动 生理现象
内脏异常活动 病理现象
研究内脏 观察生理病理现象
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二、藏象学说的形成
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藏象学说的形成因素：
┌ 藏象的概念源于古代的解剖观察 │ 内脏的部分功能源于其形态学的认识 藏象学说─┤ 内脏的复杂功能通过整体观察而赋予 的形成 │ 藏象概念的确立得益于哲学思想的渗透 └ 藏象概念由临床验证不断得到修正和完善
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由于整体观察和类比思辩等思维方法的应用， 以及古代哲学“重道轻器”、“重无轻有” 思想的深刻影响，中医学藏象学说还有从宏 观、功能、外象来把握脏腑的特点。
开窍于舌
3、五脏的生理活动与精神情志活动密切相关
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Basic Theory of Traditional Chinese Medicine
三、藏象学说的基本特点：
第 一 节
（一）以五脏为中心，以心为主导， 以经络为纽带，以气血津液为媒介，
以五行学说为间架结构的一个整体。
内脏
藏 象
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“象”，是这五个生理病理系统的外在现 象和比象，其涵义有二：
一是指表现于外的生理病理征象；
二是指内在以五脏为中心的五个生理病理 系统与外在自然环境的事物与现象类比所 获得的比象。
“藏象”把形与象有机地结合起来，较确 切地反映了中医学对人体生理活动的认识 方法。
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┌ 五藏
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藏象的概念涵有“藏”和“象”：
“藏”，是藏于体内的内脏，包括五脏 （肝、心、脾、肺、肾）、六腑（胆、胃、 小肠、大肠、膀胱、三焦）和奇恒之腑 （脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）。由于 五脏是所有内脏的中心，故“藏”之所指， 实际上是以五脏为中心的五个生理病理系 统。
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（一）古代解剖学的认识 （二）长期生活实践的观察 （三）古代哲学思想的渗透 （四）医疗实践经验的积累
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古代解 剖学的 认识
长期生 活实践 的观察
古代哲 学思想 的渗透
医疗实 践经验 的积累
藏象学说的形成
藏象学说的特点
以五脏为中 心的整体观
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五脏与六腑、形 体、官窍、精神 情志
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心系统： 心—小肠—脉—面—舌—汗—神—喜
藏
象
肺系统： 肺—大肠—皮—毛—鼻—涕—魄—悲忧
五脏与自然环境
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藏象学说是古代医家在长期生活医疗实践 中，以古代解剖知识为基础，认识了内脏 的某些功能，在此基础上，运用察外知内、 取象比类、整体观察等方法，观察到内在 脏腑反映于外的各种征象，经过概括、抽 象、推理，逐步归纳出来的。
藏象理论正是古人将客观所见的形态与主 观推理所得的认识结合在一起而构筑的理 论体系。
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第一节 藏象学说概论
藏象的基本概念 藏象学说的形成 藏象学说的特点 脏腑的分类及各类脏腑的生理特点 五脏精气阴阳理论体系
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第一节 概说
一、藏象的概念
通“脏”，指人体的内脏，如五脏、六腑、奇恒之腑等
藏
内藏、隐藏， 指人体的内脏内藏于躯壳内（不可直观）
贮藏，指五脏要贮藏一定的精微物质