稻盛和夫的活法
稻盛和夫活法第一章读后感与心得
稻盛和夫活法第一章读后感与心得引言《稻盛和夫活法》是一本揭示了稻盛和夫成功之道的书籍。
稻盛和夫是日本著名企业家，他独特的经营理念和智慧，对于我们每个人都具有启发和借鉴的价值。
本文将对该书的第一章进行读后感与心得的总结，希望能为读者带来一些思考和启示。
紧扣目标的坚持稻盛和夫的成功秘诀之一是他对目标的坚持。
他相信只有在设定明确的目标并且全力以赴地去追求的情况下，才能实现自己的梦想。
这种坚持不仅需要内心的一份信念，还需要付诸行动。
探索未知领域的勇气稻盛和夫鼓励人们勇于探索未知领域。
他认为只有跨越常规思维的界限，才能实现真正的创新和突破。
无论是个人发展还是企业经营，都需要从舒适区中走出来，在新的领域中探求机遇和突破。
对失败的正面思考稻盛和夫的活法中强调了如何对待失败。
他认为失败并不可怕，关键是如何在失败中寻找机会和教训。
只有在失败中坚持学习和思考，才能更好地提高自己，并最终取得成功。
坚持持续学习的重要性稻盛和夫积极倡导终身学习的理念。
他认为只有不断地学习和成长，才能应对不断变化的环境和挑战。
无论是专业知识还是人际关系技巧，都需要通过不断学习来提升自己的能力。
价值观的塑造与传承稻盛和夫非常重视企业的价值观和文化。
他认为只有建立起正确的价值观，并将其传承下去，企业才能走向长远发展。
同时，个人的价值观也是成功的基石，需要不断修正和完善。
结语《稻盛和夫活法》第一章内容诸多启示：坚持目标、勇于探索、积极应对失败、持续学习和塑造价值观等等。
这些建议和思考对于我们每个人都具有重要意义。
希望通过阅读这本书，我们能够从稻盛和夫的智慧中获得灵感，为自己的人生和事业开辟新的道路。
《活法》-稻盛和夫
《活法》-稻盛与夫“身居乱世之中，重新审视“活法”。
ﻫ“人生得意义在于修炼灵魂。
ﻫ今天比昨天更好,明天比今天更好，为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们得人生得目得与价值就就就是这样确确实实地存在着。
所谓今生,就就是一个为了提高身心修养而得到得期限，就就是为了修炼灵魂而得到得场所。
我认为可以这样说：人类活着得意义与人生得价值就就就是提高身心修养,锤炼灵魂。
” ﻫ“简单得原则就就是不可动摇得指针”。
“灵魂取决于“人生态度”,它有可能磨练，也有可能产生污点。
由于人生得度过方式不同,我们得精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。
”ﻫ才智越就就是不同凡响,就越就就是要需要指针来正确指引方向。
该指针就就就是理念、思想或就就是世界观。
我想可以用“性格+哲学”这个方式表示人格。
由人类与生俱来得性格与后天在人生得道路中学习掌握得哲学这两方面形成人格。
总之，先天得性格加上后天得哲学,就形成了人们得精神品格。
那么,我们需要什么样得哲学呢?答案就就就是“做人准则就就是否正确”。
这就就是类似父母给子女言传身教得那些简单而朴素得教导,就就是人类自古培养起来得伦理、道德。
ﻫ从努力工作中体味人生真谛ﻫ听说在拉丁语中有句谚语，“完成工作勿如完成工作得人”，人格得形成也就就是通过工作得完成而实现得。
也就就就是说,哲学产生于辛勤得汗水中,精神在日常得工作中得到磨炼。
ﻫ生命只有一次,万万不可浪费,要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种瞧似朴质得生活,平凡得人不久也将旧貌换新颜，变成非凡得人。
ﻫ改变“思维方式”,人生就会实现１8０度大转弯如何才能使人生过得美好,收获更幸福得果实,我用下面得方程式进行回答:人生、工作得结果=思维方式x热情x能力ﻫ人生活工作得结果就就是由这三个要素用“乘法”算出得乘积,绝不就就是“加法”。
ﻫ所谓能力,换句话说,就就是指才能、智力,更多就就是指先天方面得资质。
所谓热情,就就是指从事本职工作得激情或努力得态度，就就是可以根据自己得意愿进行控制后天方面得因素。
稻盛和夫的活法2篇
稻盛和夫的活法稻盛和夫是日本著名企业家，他通过自己的实践和经验总结出了一种独特的生活方式，被称为“稻盛和夫的活法”。
这种生活方式注重平衡、内省和自律，以达到个人成长和幸福的目标。
以下是我对稻盛和夫的活法的理解和总结。
第一篇：稻盛和夫的活法稻盛和夫的活法主要包括以下几个方面：精益求精、发展逆境心态、内省与反思、追求平衡、践行自律。
这些原则不仅适用于商业领域，也适用于个人生活中。
下面我将详细介绍这些方面，并阐述它们如何对我们的生活产生积极影响。
首先，精益求精是稻盛和夫活法的核心之一。
稻盛和夫认为，追求卓越是成功的关键。
他强调要不断审视自己的工作和生活，不断追求更高的目标和更好的表现。
这种精益求精的态度可以推动我们不断改进自己，提高工作效率和质量。
其次，发展逆境心态也是稻盛和夫活法的重要原则之一。
稻盛和夫认为，逆境是成长的机会。
他鼓励人们从困境中找到机遇，从失败中吸取经验教训。
只有积极应对并克服逆境，才能不断成长和进步。
第三，内省与反思是稻盛和夫活法中非常重要的部分。
稻盛和夫主张在忙碌的工作和生活中，适时停下来，反思自己的行为和决策。
通过内省，我们可以更好地了解自己的优点和缺点，及时调整和改善自己的行为，提升自我认知和效能。
追求平衡也是稻盛和夫活法的一个重要原则。
稻盛和夫认为，工作和生活的平衡是个人幸福的关键。
他主张在追求事业成功的同时，也要注重家庭和个人生活。
只有平衡好工作与生活、家庭与事业，才能真正享受幸福与成功。
最后，自律是稻盛和夫活法的重要组成部分。
稻盛和夫强调要自我约束，养成良好的习惯和行为规范。
他认为只有通过自律，才能坚持追求卓越、克服困难，并保持身心的健康和幸福。
总之，稻盛和夫的活法提供了一种有助于个人成长与幸福的生活方式。
通过精益求精、发展逆境心态、内省与反思、追求平衡和践行自律，我们可以不断提高自己的工作能力和生活质量，实现自己的目标和梦想。
这些原则无论在商业领域还是个人生活中，都能为我们带来积极的影响。
稻盛和夫的活法：人生、工作的结果=思维方式×热情×能力
稻盛和夫的活法：人生、工作的结果=思维方式×热情×能力稻盛和夫曾经是一个坏运气缠身的人。
从小患肺结核，差点丧命，考中学两次落榜，考大学也落第，只好进了一家勉强算得上大学的县立大学。
大学毕业时参加就职考试次次失败。
他去买彩票，希望一夜暴富，但无一次中奖，而紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。
绝望之中，他在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。
最后他还是放弃了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头，进了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。
在公司里他学非所用，努力工作得不到赏识。
在被勒令辞职后，与七个辞职的同事歃血为盟，创立了京瓷公司。
公司惨淡经营，徘徊在破产边缘，他数次卖血给工人发工资，但还是阻挡不住工人纷纷辞职。
他以出让多得惊人的股份为筹码，把最后一批工人挽留了下来。
困难仍然接踵而至，但他凭惊人的毅力和乐观精神，让京瓷从一家“乡村公司”成为一家世界级企业。
1984年，功成名就的稻盛和夫在52岁时再次创业，成立了日本首家民营电话电信运营公司，在资源严重不足、处处受到国营电话运营公司NTTDoCoMo的排挤、围堵的情况下奇迹般成长起来。
在长期的经营实践中，稻盛总结出了一套独特的稻盛哲学，一方面作为公司的经营指南在公司推行，一方面通过著书、演讲的方式向世界传播。
在那些喜欢搬弄体系和概念的教授、学者们看来，稻盛的书与坊间众多的成功、励志读物没多大差别，难登商学院的大雅之堂。
“常有人问我经营的技巧和秘诀，一旦我说出我的一贯主张，大多数人都露出诧异的表情。
他们怀疑，仅仅知道这些简单的道理，用这么原始的办法就可以作好经营吗？”而他正是凭着这些“难登大雅之堂”的哲学，成功造就了两家世界级的企业。
这也反过来证明了那些抱着惯有的傲慢和偏见的理论和教育体系的迂腐和无用。
在稻盛看来，对一个合格的经营者来说，最重要的不是知道多少复杂的知识和理论，而是懂得珍视那些看似简单、“引导人们采取正确生活态度的原理原则，即哲学”。
稻盛和夫的《活法》读后感（精选9篇）
稻盛和夫的《活法》读后感稻盛和夫的《活法》读后感（精选9篇）稻盛和夫《活法》读后感原以为《活法》是一本稻盛和夫的传记，其中会夹杂个人创办企业的一些历程。
下面是小编准备的稻盛和夫的《活法》读后感，欢迎阅读！稻盛和夫的《活法》读后感篇1拜读《活法》一书，感叹于书中稻盛和夫先生简单而又深刻的人生哲学，也可能正是因为回归了事情的本质，使得《活法》一书能够给人一种直击内心、醍醐灌顶的感觉。
书中给出了一个简单易懂的人生方程式∶人生、工作的结果=思维方式×热情×能力，其中“能力”代表才能和智商，多半是先天资质；“热情”指工作的干劲和努力程度，这是后天因素；而“思维方式”决定了人生的走向和最后结果，“思维方式”的不同，将会使人生发生180度转变。
这一个简单的人生方程式使得我对于工作和生活的态度产生了很大的变化，也引发了我对于如何保持正确的“思维方式”的许多思考。
首先，想要幸福的人生，一定要有美好的愿望，并且持续的努力。
所谓“心不唤物，物不至”，在日常工作或生活中，可能会面对工资低、环境差、资料缺等各种困难，但光是抱怨和逃避不是“正确”的方向，“打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情，再加上处于至诚的不断努力”，不惧怕眼前的困难，每天都在想尽办法来克服，不断的思考，思考到每个细节，只有持续努力，才能坚持到收获。
其次，坚持不懈地用“今天”积累“未来”。
所有人都想快速获得成功，成为“成功人士”，但其实世界上绝大部分都是平凡人，而正是“一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量”让许多平凡的人在平凡的岗位做出不平凡的事。
他们从不轻易选择快捷方式，而是日复一日地持续努力，认真又脚踏实地地用坚持实践着自己的梦想，让明天比今天更好。
因此，成功不是一蹴而就的瞬间辉煌，而是每一个平凡的“今天”的不断累积。
最后，书中告诫我们在追求成功的大道上，要遵守“正确的原则”。
即“作为人，何谓正确”，不贪婪、不给人添乱、每一天都极度认真、体验重于知识、喜欢自己的工作、摆脱私心、坚持正确的主张等等，只有在前进的道路上保持“本我”，才能不迷失“自我”，最后找到属于自己的“活法”。
稻盛和夫《活法》txt
稻盛和夫《活法》txt稻盛和夫《活法》“身居乱世之中，重新审视“活法”。
“人生的意义在于修炼灵魂。
今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们的人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。
所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。
我认为可以这样说:人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养，锤炼灵魂。
”“简单的原则是不可动摇的指针”。
“灵魂取决于“人生态度”，它有可能磨练，也有可能产生污点。
由于人生的度过方式不同，我们的精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。
”才智越是不同凡响，就越是要需要指针来正确指引方向。
该指针就是理念、思想或是世界观。
我想可以用“性格+哲学”这个方式表示人格。
由人类与生俱来的性格和后天在人生的道路中研究掌握的哲学这两方面形成人格。
总之，先天的性格加上后天的哲学，就形成了人们的精神品格。
那么，我们需要什么样的哲学呢,答案就是“做人准则是否正确”。
这是类似父母给子女言传身教的那些简单而朴素的教导，是人类自古培养起来的伦理、道德。
从努力工作中体味人生真谛听说在拉丁语中有句谚语，“完成事情勿如完成事情的人”，人格的形成也是通过事情的完成而实现的。
也就是说，哲学发生于辛勤的汗水中，肉体在日常的事情中得到磨炼。
生命只有一次，万万不可浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。
改变“思维方式”，人生就会实现180度大转弯如何才干令人生过的美好，收获更幸福的果实，我用下面的方程式进行回答:人生.事情的结果=思维方式x热情x能力人生活工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。
所谓能力，换句话说，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质。
所谓热情，是指从事本职事情的激情或努力的态度，是可以根据自己的意愿进行掌握后天方面的因素。
思维方式是肉体应有的状态或对待人生的态度，也包孕前文提到的哲学、理念或者思想等。
稻盛和夫的活法经典语录
稻盛和夫的活法经典语录
1. “持续努力，就像攀登高峰，一步一个脚印，总有一天能登顶！”例子：你看那些运动员们，不就是靠着持续不断的训练，才取得优异成绩的吗？
2. “总是乐观向前，难道不比消极抱怨要好得多吗？”例子：遇到困难就唉声叹气有什么用，像稻盛和夫说的乐观起来呀，积极去想办法解决呀！
3. “人生的道路啊，就如同航海，没有明确的方向怎么行？”例子：想想那些没有目标的人，每天浑浑噩噩的，能有啥出息！
4. “真诚的心是最强大的武器，这可不是开玩笑的！”例子：你对别人真诚，别人也会真诚对你呀，这样关系才能长久嘛。
5. “不要小瞧每一天的积累，那可是成功的基石啊！”例子：每天学一点知识，时间长了那得多厉害呀，就像建房子得一块砖一块砖垒起来。
6. “认真过好每一天，这不就是对人生最好的交代吗？”例子：别总想着以后怎样怎样，先把今天过好，把眼前的事做好呀！
7. “感恩所拥有的一切，就像珍惜宝贝一样！”例子：有的人总是不知足，却不想想自己已经拥有很多了，得学会感恩呀。
8. “勇于挑战自我，不挑战怎么知道自己不行呢？”例子：你看那些创业成功的人，不都是敢于突破自己的吗？
9. “心有多纯粹，力量就有多大，真的很神奇！”例子：那些杂念少的人，做事就是更专注更有劲儿。
10. “坚守正道，就像黑夜中的明灯指引方向！”例子：要是都不走正道，那这个世界不就乱套了嘛。
我的观点结论：稻盛和夫的这些经典语录真的很有力量，能给我们很多启发和鼓舞，让我们在人生道路上更加坚定地前行。
稻盛和夫-活法-(第一章、第二章)
工作要认真负责，尽心尽力，一丝不苟，做到精 益求精，追求完美。
团结协作
工作中要注重团队协作，互相支持，共同进步， 形成良好的工作氛围。
工作的态度
积极主动
对待工作要积极主动，不推诿扯皮，不抱怨消极， 以积极的态度面对工作中的挑战和机遇。
认真负责
工作要认真负责，尽心尽力，一丝不苟，做到精 益求精，追求完美。
工作的价值
经济收入
工作是维持生计的重要手段，通过工作可以获得经济收入，满足 物质需求。
社会贡献
工作不仅是为了个人利益，还可以为社会做出贡献，推动社会进 步和发展。
个人成长
工作是个人成长的重要途径，通过工作可以不断拓展自己的视野 和知识面，提升个人综合素质。
04 第三章：成功的意义
04 第三章：成功的意义
工作的重要性
实现自我价值
工作是展示个人能力和价 值的舞台，通过工作可以 发挥自己的潜能，实现自 我价值。
提升能力
工作过程中会遇到各种挑 战和问题，解决这些问题 需要不断提升自己的能力 和技能。
培养责任感
工作使人产生责任感，对 自己的工作负责，对自己 的行为负责，从而培养出 强烈的责任感。
工作的重要性
不断学习和成长
成功需要不断地学习和成长。通过不断地学习新知识、掌 握新技能，能够提高自己的竞争力，更好地应对不断变化 的环境和挑战。
成功之路
设定明确的目标
要实现成功，首先需要设定明确、可实现的目标。目标应 该具有可衡量性、可达成性和现实性，以确保自己能够持 续地为之努力。
保持积极的心态
在追求成功的道路上，会遇到各种挑战和困难。保持积极 的心态能够帮助自己克服挫折、坚持不懈地追求目标。
总结
稻盛和夫的《活法》读后感范文(通用6篇)
稻盛和夫的《活法》读后感范文（通用6篇）稻盛和夫的《活法》读后感1我第一次看到这本书的时候，是书的名字活法吸引了我。
活法我理解为每个人都有不同的生活方式和不同的做事方法，就是你活的越明白透彻，做事越简单，你就越懂得如何去做好一件事。
我觉得书的前半部分讲的最多就是要把事情简单化，越简单，你就越懂得如何去做好事情。
很多时候做一件事情就是想的太多，才会有太多的阻挠，当你把它简单化的时候，你一心一意去做的时候，发现原来其实很简单，是我们复杂了。
第二个点是人生的意义在于提升心性，磨练灵魂。
是书中作者不断在重复讲的一个点。
嗯，我们活着的意义是什么呢？活着就要有信念，你有了信念之后，你就会去为你想要去做的事情，一步一步的去努力做好，去付出行动，去接受考验，然后你再做这些所有事情的时候，你就会成为一个更有力量的人。
而在这个过程中，你会发现活着的意义和人生的价值就是在于提升心性，磨练灵魂。
书中有一小节讲到，“不在现场流汗，什么也学不到。
”我很认同这一点，我觉得人生就是要让你去体验过程，那么在这个过程中你会发现你想的，跟你做的不一样，想的时候你内心非常清楚要这样做，但是当你真正去做的时候会发现想象与现实的区别。
去体验，去经历，只有在经验的积累中才能有收获，只有亲身参与体验才能得到宝贵的财富。
包括后面他去寺庙修行，我觉得当一个人只有达到一定境界的时候，才会去修行，然后更深层的理解活着的意义吧。
书中并没有去讲如何去做好一个企业，而是告诉我们如何去做好一位有人格的人，不管是个人的人生也好，家庭也好，企业也好，甚至国家也好，嗯，只要你是一位有人格的人，然后朝着正确的方向前进，最终都会有收获。
总体主要围绕着大爱、精进、无私、利他、乐观、谦卑等去讲结，也反复提到佛家思想，他的这些信念也最终影响了他企业的发展，极成了他独特的企业文化。
可能做企业到了一定境界就是如何做人，甚至从企业创立一开始就是，商道即做人的道理。
做生意不是为了赚取多少利润，最关键的是赚取多少人心。
(最新整理)稻盛和夫活法
2021/7/26
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五、第一章--实现理想
2、睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要
❖ 在企业经营里，特别是要开展新事业，要开发新产品时，用头脑思考一 下，多数人的判断是“这很难啊，不大可能成功”。如果一味顺从这种 “常识性”的判断，那么“可能”也会变成“不可能”。如果真的想要 做成一件新的事情，不可或缺的首先就是“强烈的愿望”。
2021/7/26
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五、第一章--实现理想
1、只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则
❖听到这个问题，松下先生温和的脸上露出一丝苦笑,沉默片刻，他便自言自 语道：“那方法我也不知道，尽管不知道，但必须要建水库，你必须得这么 想。”听松下如此回答，全场一片哗然。几乎所有人都认为松下先生答非所 问，因而感到失望。
4、只要思考达到每个细节，目标就一定能实现（续上）
❖然而，我却既没有失笑更没有失望，不仅如此，我受到了莫大的冲击，犹 如电流通过全身。我一时竟有些茫然失色，因为我感觉到，松下先生的话对 我而言，是极为重要的真理。
2021/7/26
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五、第一章--实现理想
2、睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要
❖ “你必须得这么想”——松下先生自言自语说出的这句话，传递了一个 真理：“首先得想”这很重要。造水库的方法因人而异，不存在千篇一 律的办法可教，但是，首先得有造水库的强烈愿望，这种愿望是一切事 情的开始。松下先生想表述的肯定是这个意思。
❖ 就是说，不仅要有“想这么干”、“想做成那样”的强烈愿望，而且要在头 脑里反复周密地推敲这个愿望实现的具体方法，将这个愿望实现的过程预先 在头脑里进行模拟演练。就像下象棋，可走的棋步有几万种之多，通过一次 次排练，在棋谱中消除错误的方法。这样就可以拟定出切实可行的计划。
稻盛和夫《活法》读后感(精彩9篇)
稻盛和夫《活法》读后感（精彩9篇）《活法》读后感1600字篇一第一句，首先是（作者励志名言）“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。
特此聚合诸位同志，血印为誓。
”——稻盛和夫。
顿时感觉有种生逢乱世，与众人歃血为盟的英雄豪气。
不为私利私欲，刚读之际，觉得不可能。
熟话说：人为财死，鸟为食亡。
人们打拼，莫非为了财权。
但求二字道出了定血盟的目标。
尤其是看到文章后面，更能体会稻盛和夫先生所言非虚，句句皆真情实感。
崇拜钦佩之情悠然而生。
正文第一句，也是第一段：身居乱世中，重新审视“活法”。
犹如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。
在乌云密布的天空中劈开一个火闪，刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞，感觉太对了。
就好像心里有某个想法，一向没有跟人提及，也一向没有跟自身讲。
一向懵懵懂懂，浑浑噩噩，突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了，犹如梦醒后起身坐于床上，尚有三分未知。
身居乱世中，这是个什么样的乱世呢？乱者，手忙脚乱，紊乱，忙乱，心乱如麻，交通乱，股票市场乱，工作情绪乱，头发乱了。
人们的心灵已经太久没有得到安宁，太乱了。
忙着赚钱，忙着应付工作，忙着应对生活烦琐事。
但，大家忙乱过后还是忙乱，理不出头绪，摸不着头脑。
在紧张都市节奏的强压下，乱，太乱了。
静，平，稳，安，谐这五个才是我们需要的。
因此，要重新审视活法。
看看活着的好处是什么，怎样样去活才算是活，什么样的活法才算没有白活。
人类活着的好处、人生的目的到底是什么？对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是提升心地，修炼灵魂。
很多人说活着的目的是为了钱，为了权，为了名。
其实这些都是过眼云烟，当岁月蹉跎，百年之后，这些又算什么呢？99zuowen，一切都是过眼的云烟，虚幻得如浮云般。
但多少人为了他们殚精竭虑，也处心积虑，不顾一切争名夺利，到头来一场空。
人们说：方向不对，永远无法到达彼岸。
人要过得幸福，只有把活着的好处参透了，才会真正的感受生活的完美和心存感激之情。
稻盛和夫的活法
稻盛和夫的活法稻盛和夫是日本知名的企业家和经济学家，他创办了丰田汽车公司，被誉为现代日本管理学之父。
他以其独特的经营理念和积极向上的生活态度而受到广泛赞赏。
以下是我对稻盛和夫的活法的理解。
1. 追求卓越：稻盛和夫一生都致力于追求卓越。
他坚信只有通过不断学习和努力才能够实现个人和组织的成功。
他主张在工作中追求最高品质和最高标准，并且要超越自我，不断进步。
2. 责任与承诺：稻盛和夫认为，每个人都有责任和义务为自己的行为承担后果。
他强调自觉地履行承诺，并认为诚信和道德是成功的基石。
他通过个人的榜样作用来影响他人，引导他人以勤奋和责任心来推动自己和组织的成长。
3. 前瞻与创新：稻盛和夫经常强调未来的重要性。
他相信预测未来的变化能够帮助个人和企业做出正确的决策。
他鼓励人们善于倾听和观察，提前预见市场和社会的变化，从而能够及时调整自己的战略和行动。
4. 团队合作：稻盛和夫非常看重团队合作和协作精神。
他认为只有通过团队才能够实现个人和组织的成功。
他鼓励员工间的相互支持和合作，帮助他们发展个人潜力并实现共同目标。
5. 充实自己：稻盛和夫主张个人的全面发展和持续学习。
他认为只有通过不断学习和积累知识才能够应对未来的挑战。
他鼓励人们读书、旅行和开阔视野，以提高个人的修养和智慧。
6. 乐观向上：稻盛和夫一生都保持积极向上的态度。
他认为乐观的态度能够帮助人们面对困难和挫折，并激发潜在的潜力。
他经常鼓励人们要相信自己的能力，勇于追求梦想，并坚持不懈地追求自己的目标。
7. 爱与关怀：稻盛和夫强调人与人之间的关爱和关怀。
他认为只有通过关心他人和帮助他人才能够获得真正的快乐和满足感。
他倡导建立良好的人际关系，并鼓励人们积极参与公益事业，回报社会。
总之，稻盛和夫的活法强调个人责任和承诺，追求卓越和创新，强调团队合作和个人发展，以及积极向上的生活态度和对他人的关心。
这些都是他成功的关键，并且对于现代社会的个人发展和组织管理也具有重要的启示作用。
稻盛和夫活法读后感(精选19篇)
稻盛和夫活法读后感（精选19篇）稻盛和夫活法读后感 1“活着就是要修练自己的灵魂，在死去的一刹那能够无怨无悔，能够为社会有所贡献”稻盛和夫所讲的道理，简单明白。
但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。
稻盛和夫认为，成功的人生应该是:本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则，以像对待恋人般对待工作，有着强烈到遍布全身的渴望，凡事高标准、严要求，追求卓越，精益求精，大胆思考，小心准备，不轻言放弃，以百分百的认真身体力行，凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战，珍惜和把握每一个现在，持续地积累蓄势，最终化腐朽为神奇，化平凡为非凡。
简单，也是我信奉的处事原则。
从小接受的家庭教育，“不给别人带来麻烦”成为我的基本人生准则。
这个准则对我的影响，可以说利弊参半。
“不给别人带来麻烦”，让我时时处处考虑他人感受，能够设身处地为他人考虑，换位思考，不给他人带来相处上的不适。
但同是这一点，也让我常常做事思前想后，因为太多的.顾虑而错失良机甚至止步不前。
现在想来，其实我仍没有做到“简单”。
为他人着想是应该提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和谐的本质;但事事瞻前顾后，考虑太多，就背离了简单的本质。
其实，本着遵规守法、利他利己、和谐共赢的原则，每天踏踏实实去努力，每天把自己分内的事情做好，每天比前一天前进一点点，日积跬步，终致千里。
相信我们每一个人都不缺乏努力拼搏、奋斗的精神，但又有多少人能够做到坚持呢?坚持，是这个世界上最简单的事情，同时也是这个世界上最困难的事情。
就拿每天坚持跑步这件事情来说，说它简单是因为你只要穿好运动服出去就可以了，没有人会阻止你;说它困难是因为真的很难做到每天如此，几十年如一日，世界上绝大多数人都做不到。
成功是很简单的，而简单却是不容易坚持的，不容易做到的。
稻盛和夫如此推崇简单，因为简单里面，孕育着成功。
稻盛和夫活法读后感 2有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你就会活的更健康些，在今后的工作中我要力争做到:静下心，沉住气，耐住寂寞。
2024年稻盛和夫《活法》读后感（三篇）
2024年稻盛和夫《活法》读后感稻盛和夫在《活法》这本书里阐述了很多工作、生活中做人做事的哲学原则原理，哪怕领会其中一条，也足够受用终生，季羡林先生说：“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角。
有之自稻盛和夫先生始。
”《活法》的确是一部人生和心灵修行的灵魂之书，是独白式的关于人生在世苦修行，升华灵魂的修行之道。
在这里，我就其中的几条谈谈自己的感悟。
一、敬天爱人，人生的王道所谓“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客观规律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直强调的“作为人，何谓正确”的哲学原点，“做正确的人、事，正确的做人和事”，这与政府提倡的科学发展观也是一致的。
稻盛和夫的理念是坚持将正确的事情以正确的方式贯彻始终。
作为企业，其所生产的产品要顺应社会、市场、客户的需要，要承担起社会责任，作为企业里的质量管理部门，要保证产品符合法律法规，符合养殖动物对营养的科学合理的需要，加工质量指标符合养殖动物采食特点，以便生产出符合消费者各种需求的动物蛋白。
所谓“爱人”就是“利他”。
对于企业来说就是“利他经营”，这个“他”是指客户，广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。
企业要从“企业本位”转向“客户本位”，一切从顾客的角度考虑问题，满足顾客的要求，特别是质量要求，这就是“原理原则”。
二、人生的意义和目的就是“提升心性，磨炼灵魂”人生的意义和目的“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡”。
今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了人生的目的和价值。
现今社会，物欲、名欲、权欲充斥进我们的生活，人们感到累了，为名权财所累。
但即使累了，却不甘心的想去获得更多的“欲”。
殊不知“欲壑难填”，欲不会轻易的得以满足，日日生活在痛苦的挣扎中。
我们如果按照稻盛和夫的哲学思想，抛弃物欲、名欲、权欲，去提升心性，磨炼灵魂，那么大到社会、企业，小到个人，就充满和谐，我们就会活得很轻松、满足、快乐。
《活法》-稻盛和夫
《活法》-稻衰战妇之阳早格格创做“身居治世之中，重新审视“活法”.“人死的意思正在于建炼灵魂.即日比今天更好，来日诰日比即日更好，为此，不仄不挠天处世、勤勤恳恳天经管、兴寝记食天建炼，咱们的人死的脚段战价格便是那样确真真真天存留着.所谓今死，是一个为了普及身心建养而得到的克日，是为了建炼灵魂而得到的场合.尔认为不妨那样道：人类活着的意思战人死的价格便是普及身心建养，锻炼灵魂.” “简朴的规则是不可动摇的指针”.“灵魂与决于“人死做风”，它有大概检验，也有大概爆收污面.由于人死的度过办法分歧，咱们的粗神既大概变得下尚也大概变得亢鄙.”才搞越是分歧凡是响，便越是要需要指针去粗确指引目标.该指针便是观念、思维大概是天下瞅.尔念不妨用“性格+形而上教”那个办法表示人格.由人类与死俱去的性格战后天正在人死的门路中教习掌握的形而上教那二圆里产死人格.总之，先天的性格加上后天的形而上教，便产死了人们的粗神性格.那么，咱们需要什么样的形而上教呢？问案便是“搞人规则是可粗确”.那是类似女母给子女止传身教的那些简朴而朴素的培养，是人类自古培植起去的伦理、公德.从齐力处世中体味人死真谛听道正在推丁语中有句谚语，“完毕处世勿如完毕处世的人”，人格的产死也是通过处世的完毕而真止的.也便是道，形而上教爆收于勤劳的汗火中，粗神正在凡是是的处世中得到锻炼.死命惟有一次，万万不可浪费，要“竭尽鼎力”、真挚、宽肃天大概者——继启那种瞅似朴量的死计，仄凡是的人不暂也将旧貌换新颜，形成非凡是的人.改变“思维办法”，人死便会真止180度大转直怎么样才搞使人死过的好好，支获更幸运的果真，尔用底下的圆程式举止回问：人死.处世的截止=思维办法x关切x本收人死计处世的截止是由那三个果素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”.所谓本收，换句话道，是指才搞、才华，更多是指先天圆里的天分.所谓关切，是指进止本职处世的激情大概齐力的做风，是不妨根据自己的意愿举止统制后天圆里的果素.思维办法是粗神应有的状态大概对付待人死的做风，也包罗前文提到的形而上教、观念大概者思维等.那么主动目标的思维办法是什么呢？出需要艰易天思索，简朴天认为“凡是事往好的圆里着念”便不妨啦.经常主动背前的、建制性的；有一颗戴德的心，具备战大家所有止径的协做性；乐瞅的交受；充谦擅意、有观念、做风温战；不吝齐力；知脚、不自公、不强衰欲视等等，那些皆是主动性的思维办法.真止胸中雄心的“宇宙规则”对付于世间万物皆度量“凡是事往好的圆里着念”的利他之心，有爱心、不懈齐力、适合宇宙潮流便能度过一个好好的人死.与此相对付，憎恨、恩视他人，只瞅利己之人，其人死将会变得越去越糟糕.“聪慧宝库”释搁无限睿智正在那个天下上、正在那个宇宙中的某个场合有一个该当称做“聪慧宝库”（真理宝躲）的场合.正在偶尔间，咱们将宝躲中储躲的“聪慧”动做自己的新思路、灵感、大概者创制力，反复加以掘掘战吸支.如果念得到支获，便要为此付出困难的齐力，惟有那样神灵才会给您一把照明前途的火炬，赋予您一束“聪慧宝库”的光彩.自律的“王道”人死瞅要课以自己比他人更为费力的人死，本去不竭庄重央供自己，那是必不可缺的.齐力、诚真、宽肃、正曲......庄重按照那些瞅似简朴、简单的公德瞅战伦理瞅，并把他们动做自己的人死形而上教大概人死做风的不可动摇的基本. 真止探供的人死规则人死是思维所结的果真，那种设念已经形成许多乐成形而上教的维持.根据尔自己的人死体味，尔也坚定一个疑奉，那便是“内心不渴视的物品，它便不可能靠拢自己”.亦即您不妨真止的，只可是您自己内心真止渴视的物品，如果内心不渴视，纵然不妨真止的也真止不了.正在念要搞成一件事务时，最先该当念念自己要那样搞大概那样搞，并启诺付出比其余所有人皆热烈、以至赴汤蹈火的关切，那是最为要害的.思索至闭要害若不热烈的希视，便“瞅不到”办法，乐成也便不会背咱们靠拢.最先需要有热烈的希视，那很要害.惟有那样，希视才搞成为新的起面，最后一定不妨乐成.无论是谁，人死便如您内心描画的一弛宏图，而希视便是一粒种子，是正在人死那个庭院里死根、收枝、启花、截止的最初的、也是最要害的果素.您具备超现真的设念力战创制力吗？棋脚，每走一步皆要慎重推敲，思索上万种棋步，一次又一次天正在大脑中模拟演习达到脚段的历程，不达脚段棋步便从棋谱里消去.如许半途而兴，反复思索，乐成的门路便好象曾走过似的“逐步浑晰”了.那些只出当前幻念里的的物品逐步交近现真，不暂梦境与现真的界限消得，好像已成现真.真止的形态，完毕的形态皆能正在头脑中大概正在少远浑晰天表露.思量周齐的话，便一定能真止.创制一个更下的合格线，更进一步采与止径曲至现真战希视真足符合为止.惟有那样，才搞博得令人谦意的出色成果.乐成的二大果素：缜稀计划战前期准备一往到从计划转进降真阶段，则再次鉴于乐瞅论，坚定不移天启初止径.也便道，“乐瞅天设念、灰心底计划、舒畅天真止”.那正在成便某些事务、变希视为现真上利害常需要的. 大病初愈后体悟到的人死真谛“咱们内心有个吸引劫易的磁石.死病是果为有一颗吸引死病的羸强的心”那是谷心俗秋先死的《死命的真相》中的话.谷心先死使用了“心相”那个词汇.叙述了人死中的遭逢局部是自己内心吸引去的.死病也不例中.所有十足皆是由心相投影到现真中去的.本去心相便是现真，少年的尔对付谷心先死的话深有感触，也对付自己止为举止了反省，并收誓以去尽大概往好的圆里着念.心态决断运气人死有衰衰枯宠，纵然认为自己的运气是用自己的单脚启拓的人，其人死矮谷与下峰、幸运与不幸也是由自己的心相呼唤而至的.爆收正在自己身上的十足，皆是由自己播下的种子.的确，所谓运气，正在咱们的死命功妇仿佛存留.然而是，它不是人类力量无法抗拒的“宿命”，而是果咱们的内心而改变.人死是由自己创制的，不妨改变运气的惟有一个，便是咱们的内心.正在日本思维里，那便是“坐命”.思维办法的画笔正在人死的花园里描画出每部分自己的人死彩图.果此，人死色彩怎么样，与决于您的心相.半途而兴肯定乐成哪怕是黔驴技穷的事，那也不过当前的自己无能无力，将去的自己一定能止，用“将去举止时”思量是很要害的.该当疑赖自己另有潜能，等待机会唤醉，迸收出去.齐力是从仄凡是降华为非凡是的需要阶梯无论眼界多下，也必须加踩真天.无论幻念战希视是如许下近，现真中的每一天皆要竭尽鼎力踩真天重复简朴的处世.为了继启昨日的处世，不克不迭不挥洒汗火，一毫米、一厘米天前进，把横正在少远的问题一个个办理掉，时间便那样正在瞅似微缺乏道中度过了.所以奉劝诸位，与其突然为嫡烦恼、兴寝记食天计划已去，不如最先倾注鼎力充溢每一个即日.那才是真止幻念的最好灵验门路.每天的创意促成大飞跃不采用沉快的近路，而是一步一步、一天一天拼命、宽肃、踩真天散集.变幻念为现真，成便心中观念的，正是那些非凡是的凡是人.尔所道的坚持很要害，本去不以为那坚持是“相共的重复”.坚持战重复是二码事.不是漫不经心底重复昨日，而是今天比即日，后天比来日诰日，必须前进，哪怕是一面面的先进与革新.那样的“创意粗神”不妨加快靠拢乐成的速度.正在昨日齐力的前提上再稍加改良，克日要比昨日有先进，纵然惟有一小步.那种从不懈怠、坚持到底的做风，将末会与他人推启巨大的好异.决不走共一条路，是走背乐成的秘诀.听睹处世现场的“神灵之声”了吗？处世现场有神灵.比圆，偶尔无论何如设念子、反复考查不竭摸索，处世皆不乐成收达，到处碰壁，黔驴技穷.本去当您认为已经黔驴技穷时，事务才刚刚刚刚启初，此时，该当先回复热静，而后里对付现真再次重新审视周围.牢记“蓄意注意”的人死有句话，喊搞“蓄意注意”.便是指蓄意识天加以注意.有脚段天、宽肃天、把意识战神经集结正在对付象上.蓄意注意是指正在所有情况下，对付细小的事务，皆“有企图天”凝结自己的意识.所谓蓄意注意，便比圆类似使用锥子的止为.锥子是一种通过力量凝结正在最前端的一面上，下效达到脚段的工具.那个功能的核心便是“集结力”.无论是谁，只消像锥子一般，集结局部力量正在一个目标上，便一定能乐成.激情与幻念，真止粗彩人死无论如许遥近的幻念，只消内心热烈天祈供，那么咱们便一定不妨乐成.为此，曲到祈祷、祈祷、再祈祷.渗透到潜意识中去——道述幻念自己便是止径的一部分，本量上，咱们便是通过那些，把真幻的幻念基础上形成了现真.无论咱们年纪多大，皆期视自己是拥有幻念、前途一片光彩之人.不幻念的人便不可能有创制性，无法赢得乐成，也不可能收展为有用的人.为什么呢？果为通过描画幻念、钝意革新、不竭齐力，人格才搞够得到不竭的锻炼.正在那个意思上，尔念强调一面——幻念战希视便是人死的跳板.简朴是搞人战搞事的最好规则真理是一根线织成的布.所以，所有的事务越简朴便越交近它本本的状态，也便是道，越交近真理.于是，用简朴的办法去对付待搀杂的事务，那种思维办法是很要害的. 处世形而上教扒启人死迷雾带收人们采与粗确的死计做风的简朴的本理规则，不妨换一个道法，便是形而上教.然而是，那不是晦涩易懂的桌上教问，而是从体味战考查中爆收的“死动的形而上教”.如果问为什么必须树坐那样的形而上教，那是果为当人正在百般百般的境逢中感触丢得、苦恼、痛苦、为易的时间，那样的本理规则不妨动做采用哪条门路、采与何种止径的推断尺度.人们正在不竭前进的历程中，随时随天会出现必须搞出决议战推断的场合.从处世到家庭，从便业到完婚，咱们不克不迭不搞出百般采用战决断.也不妨道，人死便是那些推断的集中、决议的连绝.里对付迷惑，不为所动，坚持自己的形而上教坚定并按照鉴于本理规则的形而上教，它将带收职业走背乐成，为人死戴去了歉硕果真.天然，那千万于不是一条充谦兴趣的享受之路.以形而上教为基准的人死，要拘束自己、束缚自己，以至很多场合伴伴着痛苦.偶尔还大概是到处“盈损”的灾易之路.明知盈损也要按照的形而上教，明知有苦也要启受的省悟，咱们是可存心有那些？那才是是可不妨度过真真充溢完谦的人死，是可不妨支获果真的分火岭.贯彻降真才蓄意思本理规则既是粗确与坚强的源泉，共时它也很坚强，如不常常告诫自己，它便会简单被人遗记.正果为如许，所有时间不要记记反躬自省，对付自己的止为要自省自戒，并把它们加进到人死的本理规则里去.磨砺心智所需要的“六个粗进”1、付出不亚于所有人的齐力2、戒骄戒躁3、每天自尔反省4、感动死命5、止擅行善6、摒弃掉感性所戴去的烦恼自省与人格磨砺华夏古代提议近离“真真”、“自公”、“搁纵”战“俭侈”的人死做风.课以自己下净的死计办法，那便是人上人的背担，亦即下贵的背担.道到齐力竖坐粗确的搞人规则，也许有人会笑——好像小教公德课本中道的一般.然而是不正是果为咱们大人不按照小教所受的培养才引导当前社会价格瞅动摇，人心疏弃吗？收袖的“德”要下于“才”“深重薄重，是第一等天分；磊降豪雄，是第二等天分；聪慧才辩，是第三等天分.”那三个天分，换止之便是“人格、怯气、本收”.人格第一、怯气第二、本收第三.稻衰战妇《活法》闭于创业：乐瞅的创业构念、灰心的计划思量百般危害、舒畅的真止阶段.正在当前那个暴躁的年代，需要道究人死价格——正在离启那个天下时，能正在心安理得中以充溢死计的幸运感走背新的旅程.什么是人死？人死是正在体验中不竭完备自尔的历程.什么是人格？人格是性格与形而上教的分离.形而上教便是探讨为人搞事的最下规则.什么是人死成便？人死成便=（思维办法*激情*本收）的处世历程.是乘积不是供战，所有一项为整，真足便不存留了，而且思维办法大概为背，瞅问题思索的要收错了，戴去的是反里效验.。
稻盛和夫活法读后感(精选12篇)
稻盛和夫活法〔精选12篇〕稻盛和夫活法〔精选12篇〕《活法》作者稻盛和夫。
在本书中，作者将正面阐述人生的真理、生活的意义、人生应有的状态，作者将毫无顾忌地阐述我在这些重大问题上的根本思想。
下面是WTT为您准备的稻盛和夫活法〔精选12篇〕，供您参阅。
稻盛和夫活法篇1这次读书活动发的稻盛和夫的《活法》，《活法》是稻盛和夫在70岁高龄写的一本书，集结作者一生成功的经历，有句名言“30岁人写的书看，50岁人写的书读，70岁人写的书品”一本书假如是作者在古稀之年的时候写的书，会是其人生的经历，无论是成功或者失败的经历，都是值得后人去渐渐品味的，但是稻盛和夫作为一个创办两家世界500强企业的领导者，分享更多的是成功经历，《活法》这本书里的经历都是很简单易懂的一些道理，从我们懂事起，长辈就在教诲我们，但是很少有人能去一辈子去坚守，因为这或者那的原因就放弃，但是稻盛和夫坚持下来，所以其人生是辉煌的，是值得回忆的。
今天我所处的企业也因为社会和外部经济开展遇到一些费事，企业的效益暂时在下降，很多人因为暂时个人经济收入的原因分开公司，使我想到稻盛和夫大学刚刚毕业的时候，分配到一家陶瓷企业，已经几个月发不出来工资，很多和他一起到那家企业的大学毕业生选择分开，稻盛和夫也想过分开，但是外面没企业要他，就选择留下来，并把自己的卧室也搬到实验室，住在实验室，经过不断的努力，终于研究出一款新产品，得到老板的赏识，并带着企业走出困境，并后续自己创立京瓷公司，成为世界500强企业，成为____四大经营圣人之一。
而那些选择分开的人，没有一个人记住他们的名字，这就是社会对失败者和成功者的最大区别。
同样，今天很多分开企业的人，是因为这样或者那样的原因选择分开，在人生这样一点小的曲折面前，都不能去担当，人生或者事业是很难走上很高的高度。
人活在世上就一辈子，就像小沈阳讲的小品：“人一睁眼一闭眼再一睁眼这一天就过去了，一闭眼再不睁眼这一辈子就过去了”人一生是很短暂的，肉体随着人的离去而离去，物资随着人的离去而归属别人，只有思想是可以传递的，人要证明自己来到这个世界上一次，就必须把自己的思想传递下去，失败的思想是没有人会去关心的，人们只会学习成功人的经历，所以我要立志当个成功的人，去传播我的思想，稻盛和夫传递给我们的思想都是很简单的，就像成功的经历都是简单的，但是能坚持就是成功，我也会坚持下去。
稻盛和夫《活法》读后感(精选14篇)
稻盛和夫《活法》〔精选14篇〕稻盛和夫《活法》〔精选14篇〕认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写了。
那要怎么写好呢？以下是WTT整理的稻盛和夫《活法》〔精选14篇〕，仅供参考，希望可以帮助到大家。
《活法》1稻盛和夫是两大世界500强企业的创始人，是____唯一在世的“经营之圣”。
《活法》一书是对他的生命哲学的讲述。
书中文字平实无华，但是撼动人心。
读了稻盛和夫的《活法》，他做人的哲学鼓励了我。
很多事情我们都理解，但是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。
《活法》让我认识到，做人做事成功的几个决定因素：1.成功=思维方式×热情×潜质，改变“思维方式”，我们的人生就会实现180度大转弯。
2.孜孜不倦、默默发奋，脚踏实地度过每一天，坚持积累每一天的力量。
3.在应对纷繁的头绪和各种各样的利益诱惑面前，要保持清醒的头脑，视线始终不偏离真正的目的。
4.“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己”。
热爱是点燃工作激情的火把，成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目的挑战的用心性。
《活法》不但告诉企业怎样活，更告诉我怎样活!《活法》2再读《活法》，期初有眼花缭乱之感，继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤，稻盛和夫的哲学思想多面开花，却一脉顺承，给人极大地启发，醍醐灌顶不过如此。
其实越接近真理道理越简单，很多道理我们从小就知道，但却不明白。
如今看来那就是真理。
稻盛和夫先生告诉我们，所有人的人生，最后的开展都是自己内心念头的延长线，我的内心怎样想。
如今回想起来，我也是这样的。
所以我如今的想法是很重要的，关系到我的将来。
“是什么造就了这些平凡人的不平凡呢？是那一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量，也就是拼命去过每一个今天的力量，以及一天天去累积的持续力。
”就拿昆山工程来举个例子吧，从过完年开场移师现场工程部办公到如今，也就三个月，但是已经有无数的成绩出来了，我相信我看的书不晚。
稻盛和夫的活法
稻盛和夫的活法稻盛和夫是日本著名企业家，也是富士通公司的创始人之一，他以其独特的活法和管理理念而闻名。
下面将分两篇详细介绍稻盛和夫的活法。
稻盛和夫的活法（上）稻盛和夫一生致力于企业管理和经营的研究，他的活法深受很多人的欢迎和推崇。
他提倡的活法主要包括以下几个方面：首先，稻盛和夫强调要有正确的人生观。
他认为人生的目标不仅仅是追求金钱和物质的富裕，更重要的是追求内心的满足和真正的幸福。
他鼓励人们要找到自己的使命和价值所在，努力实现自己的理想和梦想。
其次，稻盛和夫强调要积极面对挑战和困难。
他认为人生充满了变数和不确定性，面对挑战和困难时，只有勇于面对和积极应对，才能找到解决问题的办法。
他说过：“人生就像一场战争，我们必须乐观地面对每一次挑战。
”第三，稻盛和夫强调要保持正确的人际关系。
他认为人际关系对于一个人的发展和成功非常重要。
他鼓励人们要善于倾听和沟通，学会与他人合作和协调。
他自己也是一个非常善于与他人相处的人，他常常和员工进行深入的交流和讨论，以找到更好的解决问题的办法。
最后，稻盛和夫强调要持续学习和进步。
他认为只有不断学习和进步才能跟上时代的步伐。
他主张要保持求知的热情和意志，不断学习新知识和技能。
他自己一生都在不断学习和研究，他的成功也得益于他的求知欲和不断进取的精神。
总结起来，稻盛和夫的活法鼓励人们要有正确的人生观，积极面对挑战和困难，保持良好的人际关系，以及持续学习和进步。
这些活法对于实现个人的发展和成功，以及企业的长远发展都有着积极的影响。
稻盛和夫的活法（下）除了上文所提到的活法，稻盛和夫还有一些其他的管理理念和活法，下面将继续介绍。
首先，稻盛和夫强调要注重质量而非数量。
他认为追求质量是企业的核心竞争力，只有提供高质量的产品和服务，才能在市场上立于不败之地。
他鼓励员工要始终追求卓越并不断改进，而不是仅仅追求短期的利润和效益。
其次，稻盛和夫强调要注重团队合作和共赢。
他认为团队合作是实现个人和组织共同目标的重要手段。
最新稻盛和夫活法读后感分享 稻盛和夫活法读后感(优质5篇)
最新稻盛和夫活法读后感分享稻盛和夫活法读后感(优质5篇)很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。
如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
稻盛和夫活法读后感分享篇一作者：两家世界500强企业创始人-----稻盛和夫稻盛和夫是一个勇于实践，勤于思考，善于学习的人,摘抄书中的语录，希望能与大家共勉。
1.他的哲学“动机至善，私心了无”2.人生的意义：提升心性，磨练灵魂。
3.人格=性格+哲学。
4.单纯的原理原则是不可动摇的人生指针。
5.全神贯注于事业，拼命努力，持之以恒，精益求精。
6.人在这个过程中，灵魂自然获得净化，形成其厚实的人格。
7.正确的思维方式：积极向上，有建设性，有感恩的心，有协调性，善于与人共事，型格开朗，对事物持肯定态度，充满善意，同情心，关爱心，勤奋，知足，不自私，不贪欲。
8.你心中描画怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。
强烈的意念，将作为现象显现。
9.严格自律的“王道”人生观。
成功需要缜密的计划和精心的准备。
乐观构想，悲观计划乐观实行。
心、谨慎、周密，为基础的所谓勇气不过蛮勇而已。
11.一颗消极思考的心引来了消极现实。
人们的幸与不幸，人们的低谷与高峰，毫不例外，是有他们自己的“心相招致的，自己撒下的种子必定会有在自己上身上开花结果。
12.、思想是画笔，人生是画师，人的思想不同，人生的画卷也不同，改变你的心态，你人生的色彩可以更绚烂夺目。
14.成就伟大事业的智慧只能从经验积累中才能获得，只有亲身参与的体验才是最宝贵的财富。
缺乏对工作高度的热爱就不可能取得卓越的成果。
15.喜欢和投入是硬币的正反两面，两者是因果循环关系，因为喜欢才会投入工作，因为投入工作才会产生喜欢。
16.看似复杂的现象，其实不过是简单事务的投影而已，改变观察角度或提高一个层次重新审视问题。
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稻盛和夫的活法稻盛和夫一生创立了两家公司（京瓷公司和日本第二电话电信公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。
在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小（也是目前唯一在世的）而被尊为“圣”的。
在他事业的鼎盛期，这个在世人眼中无可争议的成功者按多年前就已定好的时间表，在刚做完手术两个月、身体尚未完全康复的情况下，皈依佛门，开始第一次化缘。
“初冬肌寒之时，我头戴竹斗笠，身着青布袈裟，祼脚穿草鞋，站在每家每户门前诵经、请求布施。
托钵化缘对我这病后之躯实在是一种极为艰苦之事，而从草鞋里露出来的脚趾头被沥青划破渗出了血……黄昏时，我拖着筋疲力尽的身体、迈着沉重的脚步走在返回寺庙的路上。
正在打扫公园、身着工作服的老婆婆注意到我们一行人，她一只手拿着扫帚一路小跑来到我们跟前，向我的行囊里放进了500日元的硬币。
”这个两个月前拥有两家大公司、数千亿日元资产的人被这500日元深深打动了。
“这一瞬间，一种前所未有的感动贯穿我全身，心里顿时充满了难以名状的幸福感。
”稻盛和夫曾经是一个坏运气缠身的人。
从小患肺结核，差点丧命，考中学两次落榜，考大学也落第，只好进了一家免强算得上大学的县立大学。
大学毕业时参加就职考试次次失败。
他去买彩票，希望一夜暴富，但无一次中奖，而紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。
绝望之中，他在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。
最后他还是放弃了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头，进了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。
在公司里他学非所用，努力工作得不到赏识。
在被勒令辞职后，与七个辞职的同事歃血为盟，创立了京瓷公司。
公司渗淡经营，徘徊在破产边缘，他数次卖血给工人发工资，但还是阻挡不住工人纷纷辞职。
他以出让多得惊人的股份为筹码，把最后一批工人挽留了下来。
困难仍然接踵而至，但他凭惊人的毅力和乐观精神（在公司最困难的时候他还在给员工们讲他的公司有朝一日能成为“世界最大的陶瓷公司”），让京瓷从一家“乡村公司”成为一家世界级企业。
1984年，功成名就的稻盛和夫在52岁时再次创业，成立了日本首家民营电话电信运营公司，在资源严重不足、处处受到国营电话运营公司NTT DoCoMo的排挤、围堵的情况下奇迹般成长起来。
在长期的经营实践中，稻盛总结出了一套独特的稻盛哲学，一方面作为公司的经营指南在公司推行，一方面通过著书、演讲的方式向世界传播。
在那些喜欢搬弄体系和概念的教授、学者们看来，稻盛的书与坊间众多的成功、励志读物没多大差别，难登商学院的大雅之堂。
“常有人问我经营的技巧和秘诀，一旦我说出我的一贯主张，大多数人都露出诧异的表情。
他们怀疑，仅仅知道这些简单的道理，用这么原始的办法就可以作好经营吗？”而他正是凭着这些“难登大雅之堂”的哲学，成功造就了两家世界级的企业。
这也反过来证明了那些抱着惯有的傲慢和偏见的理论和教育体系的迂腐和无用。
在稻盛看来，对一个合格的经营者来说，最重要的不是知道多少复杂的知识和理论，而是懂得珍视那些看似简单、“引导人们采取正确生活态度的原理原则，即哲学”。
这种哲学“不是晦涩难懂的书桌上的学问，而是从经验和实践中产生的生动的哲学”。
这些哲学看上去“像小学教室里贴的伦理或道德纪律方面的标语一样”。
聪明的人往往对这样的哲学一扫而过或视而不见，但那些不那么聪明的人却极其珍视它，“不仅用脑筋理解，还要用灵魂领悟，使其变成血肉的一部分。
”稻盛的话容易让我们想到文艺作品中那些“白痴”形象，如《白痴》中的梅思金公爵，电影《阿甘正传》中的阿甘，甚至《射雕英雄传》中的郭靖。
这些天资愚钝、在现实生活中常常是“受迫害和受侮辱的”角色，他们只是依据为聪明人所不屑的几条简单的原则笃实行事，最终做成让聪明人望尘莫及的事情。
稻盛看重“笨人”，而对“聪明人”总是不那么信任。
“我之所以并不器重才子，是因为才子往往倾向于对今日等闲视之，不由得厌恶像乌龟那样缓慢地度过一天，希望像脱兔似地走捷径。
众多优秀且聪明的人才进入了京瓷公司，也正是这些人才，以为公司没有前途而辞职。
所以留下来的都是不太聪明、平凡的、无跳槽才能的愚钝的人才。
但是，这些愚钝的人才在10年、20年后都晋升为各部门的干部或领导。
那么究竟是什么使像他们这样平凡的人成了非凡的人才呢？是孜孜不倦、默默努力的力量，亦即脚踏实地度过每一天的力量，是坚持积累每一天的力量。
”中国明代民间思想家吕新吾在《呻吟语》中把人的资质划分为三种：“深沉厚重，是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质；聪明才辩，是第三等资质。
”稻盛和夫十分赞同这个划分，认为“居于人上的领导者需要的不是才能和雄辩，而是以明确的哲学为基础的‘深沉厚重’的人格，谦虚、内省之心、克己之心、尊崇正义的勇气，或者不断磨砺自己的慈悲之心。
”接触过稻盛的人都会对他的“沉稳中藏着精明”有深刻印象。
他的这种“精明”表现在，在面对纷繁的头绪和各种各样的利益诱惑面前保持清醒的头脑，视线始终不偏离他真正想要的。
这与那些头脑灵活、一看便知其精明的人是不一样的。
他们的思想和行为像一艘没有压舱的船。
他们能对周围的各种信息和利益关系迅速做出反应，以至于陷入“复杂性之灾”之中，身处复杂性之中，精明人只能在局部上不断表现出精明，资源、精力全部消耗在局部的小胜利或高效率和整体性的失败或低效率中，就像在一个因没有红绿灯而拥堵的十字路口，精明的人能敏感地发现空隙，尽可能往前钻，所有精明人在整体的超低效中徒劳地追求高效，无数精明的个体不知不觉地陷入集体性的愚蠢。
相反，“沉稳中藏着的精明”表面看是愚钝、低效率的，也正是由于这种愚钝和低效率，把一些多余的信息和利益诱惑自然地屏蔽了。
稻盛把这种表现为无能的能力称为“回到原点”的能力。
精明人之所以忙乱、纷争、焦虑和困惑，是由于他们追求太多琐屑的价值而忘了原点的价值。
一旦回到原点，回到简单的法则上，很多问题会渐渐不成问题。
只有回到原点，我们才能具备把复杂事物简单化、直截了当把握本质的“高远视野”。
只有远离自私利己的狭隘心胸，拥有光明磊落的利他心怀，才能拥有这种“高远视野”。
正是凭着这种“高远视野”，稻盛和夫在被强势的竞争对手打压中也能发现利润区，在被排挤到的边缘市场中开辟让竞争对手后悔不已的蓝海市场。
稻盛深有体会地说，“改变‘思维方式’，人生就会实现180度的大转变”。
确立正确的思维方式，相当于儒家所说的“正心”和佛家讲的“存善念”。
心相一旦不正，善念一旦不存，身就会悄悄地滑向泥潭而不能自拔。
这既是处世之道，也是经营之道。
“如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。
亦即，也许我的才能存在不足，但是，我坚持了一条单纯且强有力的指针——追求人间正道的做人准则。
”稻盛是在年轻时候生了一场大病之后明白这个道理的。
他的叔父得了肺结核，他总是捂着鼻子走过叔父的房间，而他的父亲和哥哥毫不犹豫地承担起看护他叔父的责任。
而结果是，他父亲和哥哥安然无羔，他却被传染上了肺结核。
病中他看了一本书，书中一句话让他极其震撼：“我们内心有一块吸引灾难的磁石。
生病是因为有一颗吸引疾病的羸弱的心。
”他深切地意识到，“消极思考的内心吸引了消极的现实”，“心相”就是现实，病态的“心相”必定产生病痛缠身的现实。
“这正是众生凡人的悲惨之处，心相仍难改变，在那以后继续着坎坷曲折的人生。
”稻盛认为，经营的成功除思维方式之外，还有两个重要因素：热情和能力。
这就是他提出的著名等式：人生.工作的结果=思维方式×热情×能力。
所谓“热情”，就是一种极其强烈而持久的愿望和渴望。
人人都有愿望，但每个人愿望的品质是大不相同的。
普通人的愿望是一种随起随灭的心理反应，而稻盛所说的愿望，是一种“誓愿”，一种得不到决不会停止的渴望。
“全身上下从头到脚都充溢着这个愿望，就好似身上划破后流出来的不是血而是愿望。
”因为“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己”。
创业开始，就面对着可能性和不可能性，而且常常是后者多于前者。
当愿望不够强烈或逐渐消退时，各种不可能性纷至沓来地呈现在眼前。
相反，当愿望足够强烈时，你看到的就只是可能性，对种种阻碍和不可能性视若无睹。
稻盛用日本谚语“情人相会，千里成一里”来说明这个道理。
期待相会的情人总是能“看得见”相会时的情景，而正是在这种情景的牵引下，把种种不可能性置之度外，魔高一尺、道高一丈地降伏纷起的困难，直到将可能变为现实。
创业总是面临各种各样的障碍，其中最大、最难逾越的障碍是愿望的消减。
稻盛和夫一生两次创业两次成功，很重要的原因就是他没有在别人可能万念俱灰的困苦中让愿望的热度降低，反而愈挫愈奋。
这种热情不是凭几句励志名言就能保持的。
稻盛自小随家庭信奉佛教，佛教关于“精进”的论述对他影响很深。
“精进”是一种“心法”，昭示的是一种独特的“投资回报”理念。
“精进”本质上不是在尘世的进步，而是“灵魂的质量”的提升（“当人离开尘世时，灵魂比来到世上时上升了一个台阶”）。
而提升的不二法门，就是让身心置于困苦中粹炼，稻盛把痛苦和磨难称作“去污粉”，其功效就是洗去灵魂上的污浊。
即使你的努力在现实上没有回报，你的灵魂也在苦役般的努力悄然中得到提升，这才是真正的回报。
他把这种回报看不见或不明显的艰苦努力称为“田间的精进”，意为在田间耕作的农夫不是以马上得到的回报而是以长期回报作为投入的动机。
稻盛所说的“热情”，不是一种随现实的挫折而降低的热情，而是一种宗教式的、随挫折而上升的热情。
这种誓愿和热情，与儒家所讲的“诚”和“诚意”是相通的。
如果说“思维方式”和“热情”正好相当于儒家所讲的“正心”和“诚意”，那么他所讲的“能力”也正好相当于儒家所说的“格物致知”。
“我长期从事制造业，多次感觉到‘伟大之物’实实在在地存在着。
可以说我就是接触它的睿智并受其引导，才得以开发出各种新产品，度过了自己的前半生。
”开发和改进产品的过程，就是格物的过程。
“对于细小的事情，想方设法进行改良的人和没有这样做的人，从长远看，将产生惊人的差距。
在昨日努力的基础上再稍加改良，今日要比昨日有进步，即使只有一小步。
这种从不懈怠、坚持到底的态度，将终会与他们拉开巨大的差距。
”在他看来，要想提高能力，必须通过与产品的密切接触来实现，“清理其中的每一个要素，而且用率真、谦虚的态度对细枝末节都重新进行调整、修改”。
一个企业生产出的产品质量低，是因为这个企业的人没有亲近产品，没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。
稻盛以具有宗教和神秘主义色彩的话让我们从另一个角度理解了由日本企业创造的精益制造和全面质量管理方法：“对产品的现场，重新进行审视、体察、贴心、倾听。
这样的话，就可以听见神灵的声音。
现场产品传来喃喃细语告知我们解决问题的决窍——这样试试如何？”这就是“倾听产品的声音”。