第二十章 解放区文学
解放区文学创作
二、丁玲《太阳照在桑干河上》
▪ 反映华北桑干河畔暖水屯土改运动。1948年9 月初版,1952年获斯大林文学二等奖。
▪ 主要人物:地主钱文贵。长工程仁。党员张 裕民。黑妮(钱文贵侄女)。
三、周立波《暴风骤雨》
1. 1948年创作,1952年获斯大林文学三等奖。 2. 展现位于松花江畔的元茂屯土改斗争的整个过
▪ 40年代被后期被解放区文学界树为“赵树理 方向”。
▪ 1966年起遭到彻底批判,1970年被迫害致死。 1980年代开始,其价值得到重新肯定,作品 被关注。
“山药蛋派”:由赵树理开创的文学“山药 蛋派”,作品体裁以小说为主,题材大多围
绕农村生活,语言主要采用山西民间的乡音 土调,具有鲜明的地方色彩和特征。
▪ 长期在晋察冀根据地工作。1930年起发表小 说散文,结集《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》 《采蒲台》等。
▪ 作品数量不多,但风格独特,在文体上久负 盛名。代表作《荷花淀》标志着孙犁短篇小 说创作的成熟。
▪ 孙犁小说特点
1. 通过日常生活画面显示时代风貌。 2. 善于以细节和对话描写人物,尤其是在小说
《小二黑结婚》的艺术成就
1. 首先,表现了新的生活 和主题。
2. 其次,塑造了解放区农 村的新人形象。体现在 小二黑、小芹身上。
3. 第三,“评书体”的小 说样式。
4. 第四,作品的语言通俗 化。
三、《李有才板话》
▪ 被誉为“解放区文艺代表 之作”。
▪ 描写阎家山改选村政权和 减租减息的曲折过程。
“三仙姑……虽然已经四十五岁,却偏爱 当个老来俏,小鞋上仍要绣花,裤腿上仍要 镶边,顶门上的头发脱光了,用黑手帕盖起 来,只可惜官粉涂不平脸上的皱纹,看起来 好象驴粪蛋上下了上了霜。”
第二十章 解放区文学
四、赵树理的小说样式:“新评书体”
第一,结构上讲究完整性、连贯性和戏剧性,有头 有尾,环环相扣。
第二,写人物注重行动性,让人物在自己的语言和 行动中鲜活起来,少展开外位静止的心理刻画。
第三,将描写融于叙述,但不象传统评书那样大加 渲染小趣味,力求节奏更快一些,适应现代的阅读 需求。
《小二黑结婚》插图二幅
二、《小二黑结婚》与《李有才板话》
《小二黑结婚》通过一对农村“小字辈”小 二黑、小芹争取婚姻自主的故事,描写了中 国农村新旧变革中新生力量与愚昧落后观念 及反动封建势力间的冲突,揭示了农民翻身 解放的历史必然性与复杂性。
两个神仙二诸葛和三仙姑作为老一代农民出 现,是新人的陪衬,却成为小说中最富特色 和艺术魅力的人物。
第四,运营经过提炼的生活化语言,笔调幽默轻快, 有田间讲古、炕头谈心般的亲切感。
五、赵树理小说的幽默风格与乡风民俗色 彩
赵树理的小说常常富有喜剧性,呈现贴近普通人、 闪烁着民间智慧的乡土幽默风格。
赵树理的创作都以家乡晋东南农村为背景,浓郁的 地域民俗色彩也是他具最特色的一个方面。
生趣盎然的乡风民俗色彩,与民间幽默美学、新评 书小说体式相得益彰,铸就了赵树理小说世界的独 特性。
以“诉苦”和“欢唱”相结合的方式展开鼓 动、宣传,则形成了解放区文学以明朗、乐 观为基调的审美风貌。
戏剧
1. 对传统戏曲进行“推陈出新”的“旧剧” 改造。
1942年10月10日,延安平剧研究院成立,毛 泽东专门给剧院的题词“推陈出新”,成为 “旧剧”改造的指导方针。
《逼上梁山》、《三打祝家庄》等。
丁玲小说《我在霞村的时候》《在医院中》 等。
杂文有丁玲的《三八节有感》,王实味的 《野百合花》《政治家·艺术家》,罗烽的 《还是杂文时代》,萧军的《纪念鲁迅:要 用真正的业绩》、《作家面前的“坑”》、 《论同志之“爱”与“耐”》,艾青的《了 解作家,尊重作家》等。
第二十章 解放区文学
《荷花淀》《嘱咐》《吴召儿》等
孙犁小说的独特审美风格和地域文化气 息影响了一批作家,以他为首,后来也 形成了“荷花淀派”的小说群落。
.
赵树理(1906-1970), 原名赵树礼,山西沁水 人。
以“诉苦”和“欢唱”相结合的方式展开鼓 动、宣传,则形成了解放区文学以明朗、乐 观为基调的审美风貌。
戏剧
1. 对传统戏曲进行“推陈出新”的“旧剧” 改造。
1942年10月10日,延安平剧研究院成立,毛 泽东专门给剧院的题词“推陈出新”,成为 “旧剧”改造的指导方针。
《逼上梁山》、《三打祝家庄》等。
诗歌
解放区诗歌的民谣化:注重运用比兴手法和 民间口语,朴素自然,活泼流畅。特别突出 和强化诗的叙事功能,在“诉苦”、“翻身” 的叙事中解说革命道理、抒发阶级感情,成 为解放区诗歌思维的模式。
李季《王贵与李香香》,张志民《死不着》 《王九诉苦》,阮章竞的《漳河水》等。
《王贵与李香香》 采用信天游的民歌 形式,叙写陕北三 边一对觉悟的农村 青年的革命与爱情 故事,传达阶级斗 争与人民翻身解放 的主题思想。
2. 利用民间形式的小歌剧以及民族新歌剧的 创演
《白毛女》(贺敬之、丁毅执笔) 、《兄妹 开荒》等
1943年2月5日,毛泽东观看秧歌剧《兄妹开 荒》演出时,连连点头,还称赞说:“这还 象个为工农兵大众服务的样子!”
通讯
新闻通讯当时是被视一个重要文艺部门。
白朗《一面光荣的旗帜》、华山《英雄的十月》、刘白 羽《环行东北》和《光明照耀着沈阳》等。
丁玲小说《我在霞村的时候》《在医院中》 等。
解放区文学概述
戏鼓咚咚响连天, 唱尽古今千万变。
1949 年 3 月 26 日 选自《太行文艺》太行文协编一九四九年五月版
不断复沓,层层逼近,传达深重的悲情。诗句通俗流 畅,有民歌之风;然诗情画意,又颇有古诗之味。
三.报告文学 (一)群众性的通讯运动 《五月的延安》、《冀中一日》、《渡江一日》等集 体报告文学集。 (二)主要作家名篇 1.丁玲《彭德怀速写》 2.何其芳《我歌唱延安》 3.沙汀《随军散记》 4.周而复《诺尔曼· 白求恩断片》 5.周立波《战场三记》
[例1]
王贵与李香香 (节选) ――三边民间革命历史故事 李 季
山丹丹开花红姣姣, 香香人材长得好。 一对大眼水汪汪, 就像那露水珠在草上淌。 二道糜子碾三遍, 香香自小就爱庄稼汉。 地头上沙柳绿蓁蓁, 王贵是个好后生。
身高五尺浑身都是劲, 庄稼地里顶两人。
玉米开花半中腰, 王贵早把香香看中了。 小曲好唱口难开, 樱桃好吃树难栽;
B.从文学大众化的思潮发展到工农兵文学思潮
2. 文学创作特点: A.新的主题和题材:阶级斗争的主题,工农兵斗争生 活题材 B.新的人物形象:工农兵的形象 C.新的艺术形式:新文学与民间文艺传统融合,为老百 姓喜闻乐见的艺术形式,以及大众化、民族化的语言 二.民歌体叙事诗 (一)李季的《王贵与李香香》 1.农村阶级斗争和青年男女的爱情命运:“不是闹革 命,穷人翻不了身,不是闹革命,咱俩也结不了婚。” 2.新型农民形象:王贵与李香香。 3.大众化、民族化形式:“信天游”民歌体,自由生 动的民间语言,韵味浓郁的比兴手法。
交好的心思两人都有, 谁也害臊难开口。
1945年12月于陕北三边 选自延安《解放日报》一九四六年九月二十二日至二十四日
《王贵与李香香》是一部七百多行的长诗,从始至终都 运用“信天游”形式。节选的诗中以比兴手法和传统的白 描,勾勒人物的特征,寥寥几笔,李香香的美丽动人的面 影与王贵的顽强健壮的性格便跃然而出,充满生活气息。
中国现当代文学:九、孙犁、赵树理
第二十章 解放区文学创作
教学内容: 第一节概述解放区文学成就;第二节讲述赵 树理的小说创作。
教学重点: 解放区文学成就;“山药蛋派”;赵树理小 说独特的艺术风格;孙犁小说的风格。
必读作品及 《小二黑结婚》《王贵与李香香》《荷花淀》 文献: 《白毛女》
第一节 解放区文学创作概述
解放区的文学成就: 一、描写工农兵的小说:
三、走向民间的戏 剧: 出现了《兄妹 开荒》、《夫妻识 字》、《牛永贵挂 彩》、《惯匪周子 山》、《一朵红花》 等广泛流传的新秧 歌剧。
在此基础上,先后产生了贺敬之、丁毅执笔的 《白毛女》,阮章竞的《赤叶河》,魏风等执笔 的《刘胡兰》等代表剧作。
《白毛女》是中国现代民族歌剧 的奠基之作。故事来源于晋察冀 边区流传的一个关于“白毛仙姑” 的传说,后经鲁艺工作团改编, 剧本由贺敬之、丁毅执笔,1945 年由鲁艺工作团演出,全剧以喜 儿与黄世仁的阶级仇恨为主线, 表达了“旧社会把人变成鬼,新 社会把鬼变成人”的全新主题。
②类是深受封建思想毒害、尚未觉醒、背负着沉重的历史 传统的老一代农民,以二诸葛、三仙姑为代表。他们的悔 悟,寄托了作者对老一代农民的殷切希望,表现了新社会 对农民教育的现实可行性。
中国现当代文学
九、孙犁、赵树理
孙犁简介
孙犁,原名 孙树勋,现当代著名文学家 ,“ 荷花淀派 ” 的创始人。其主要作品有短篇小说《 荷花淀 》,中篇小说 《 村歌 》《 铁木前传 》,长篇小说《 风云初记 》, 叙事诗集《 白洋淀之曲 》。
赵树理简介
赵树理,现代 小说家 、 人民艺术家 , 山药蛋派 创始人。赵 树理开创的“ 山药蛋派 ”是中国现当代文学史上最重要、最有影响的 文学流派之一。他善于刻画农村中那些具有浓厚小生产者狭隘意识的富 有个性的人物,被称为描写中国乡土文化的“ 铁笔圣手 ”。其代表作 品有短篇小说《 小二黑结婚 》,中篇小说《 李有才板话 》和长篇 小说《 李家庄的变迁 》《 三里湾 》等。
解放区文学
讲话的主要内容:引言
“引言”提出座谈会的目的是研究文艺工作者和革命工作的关系,求得革 命文艺的正确发展,求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助,借以 打倒我们民族的敌人,完成民族解放的任务。 立场问题。站在无产阶级的和人民大众的立场,对于共产党员来说, 也就是要站在党的立场,站在党性和党的政策的立场。 态度问题。我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说,歌颂 呢,还是暴露呢? 工作对象问题,就是文艺作品给谁看的问题。文艺作品在根据地的接 受者,是工农兵以及革命的干部。这就发生一个了解他们熟悉他们的问 题。我们知识分子出身的文艺工作者,要使自己的作品为群众所欢迎, 就得把自己的思想感情来一番改造。 学习问题。学习马克思列宁主义和学习社会。
讲话的宣传与对解放区文学的影响
1943-3-13,《解放日报》头版头条报道中央文委中央组织部召开党的文 艺工作者会议的消息中,首次披露了讲话的部分内容,标题为“毛泽东 同志曾指示文艺应为工农兵服务。” 1943-10-19,《解放日报》全文发表,加了毛写的按语:“今天是鲁迅 先生逝世七周年纪念,我们特发表毛泽东同志1942年5月延安文艺座谈会 上的讲话,以纪念这位中国文化革命的最伟大的最英勇的旗手。” 1943-11-7,中央宣传部作出〈关于执行党的文艺政策的决定〉,强调全 党和广大文艺工作者都应研究、执行〈讲话〉的指示。 1944-4,何其芳、刘白羽被派往重庆,向大后方文艺工作者传达〈讲话〉 精神。 对解放区文艺的影响: 新的、题材与主题,新的人物形象,新的语言与形式,新的审美品格
延安的民族化讨论
1938-10-14, 毛泽东在中共六届六中全会上的政治报告<在新阶段>中提出” 废止洋八股”,”代之以新鲜活泼的,为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气 派”. 1939-7-21,陈伯达应邀到鲁艺作<中国文化启蒙运动与文艺的民族形式>的 报告. 1939-7-24,鲁艺文学系举行民族形式问题的座谈会.会上,萧三\张庚强调文 化遗产的精华与民间文学的重要性,沙汀 何其芳认为片面强调大众艺术会降低艺 术水准.萧三指责他们”将艺术脱离抗战,脱离政治”,他们被扣上”新的艺术至上 主义”.的帽子 1939-8-3,艾思奇主持召开中央文化工作委员会扩大会议,讨论<文化工作动 向大纲>,沙汀,何其芳,周扬仍坚持强调大众艺术会降低艺术水准. 1939-8-20,边区文协召开的座谈会上,何其芳主张”民族形式要采取进步的 欧洲文学形式为主”.. 论文:何其芳<论文学上的民族形式>,1939-11-16<文艺战线>1卷5期. 沙汀<民族形式问题>,1939-11-16<文艺战线>1卷5期. 周扬<对旧形式利用在文学上的一个看法>,1940-2-15<中国文化>创刊号.
第十一讲-国统区和解放区文学
• 艾青诗歌旳感情色彩是农民旳忧郁,加上 流浪汉旳悲愤和知识分子旳殉道感,形成 他诗歌特有旳感情色彩。
• 在艾青自己旳创作实践中主要在三个方面 得到体现:造型美、绘画美和象征性手法。
• 《大堰河——我旳保姆》
• 这首诗写艾青旳保姆大叶荷,他把名字改为“大 堰河”。诗里有深情旳咏叹,赞美大堰河,其实 也赞美了中国一般旳人民。诗里有很丰富旳内容, 但语言却很朴素。这首诗很适合朗诵。艾青擅长 写自由体而又带有节奏旳诗,这个节奏是从诗本 身旳内容而来,带有很深厚旳感情,令人感到它 想一首感人旳乐曲。这首诗用反复咏唱旳手段, 诸多段开头一句和最终一句是一样旳,每一种画 面都是经过选择旳。把这一切组织起来之后,就 写出一种很鲜明旳劳动妇女旳形象,他是那么善 良而又充斥了爱心。
含泪水? 因为我对这土地
爱得深沉……
——写于一九三 八年十一月十七日
• 这首诗饱含着感情。艾青旳诗经常写中国 人民旳苦难。他说他崇尚苦难之美,由苦 难升华出来旳一种美,是他旳诗歌善于体 现旳。他把技巧和感情、朴素和绚烂结合 起来表目前诗歌中,这是他成为大诗人旳 原因。
• 思索:1、简述艾青诗歌旳艺术成就。 • 2、评述艾青诗作忧郁美得价值和意义。
作为一种明确旳“大众化”追旳农民作家, 赵树理出目前文学史上又怎样旳意义?
• 赵树理是在对“五四”以来新文化“欧化” 倾向进行反省旳基础上建立他那种格外偏 重大众化、通俗化旳文学主张旳,他主要 从民间文学中汲取艺术营养,这在解放区 作家中也有代表性。他们与西方文学处于 相对隔绝旳状态。这自然是战争时期解放 区遭受文学封锁旳成果。
• 《大堰河》这首诗主要不在于论述,主要 是体现诗人对保姆旳感情,也写出了中国 知识分子对农民旳感情,还有他们对土地 旳感情。这种感情写得非常真挚,不像 “五四”时期知识分子对农民只有同情, 而艾青写旳感情是一种血肉旳联络,反复 强调他是吃了大堰河旳奶长大旳。看起来 是论述,其实是象征,代表中国知识分子 其实是吃农民旳奶长大旳。这个象征强调 彼此血肉上和精神上旳联络。
现代文学解放区文学思潮
【教育类精品资料】
2013-9-8
吉林师范大学博达学院 孙先庆
1 No. 1
博达学院Hale Waihona Puke 第二十一章 解放区文学思潮
考核知识点 考核要求
2013-9-8
吉林师范大学博达学院 孙先庆
2 No. 2
博达学院
考核要求: 1.识记:(1)延安文艺座谈会的召开 (2) 《讲话》 2.领会:(1)延安文艺座谈会召开的 背景 (2)延安文艺座谈会的主要 内容及意义 (3)解放区社团的形式与任 务
2013-9-8 吉林师范大学博达学院 孙先庆 11 No. 11
博达学院
五、解放区文学社团的三种形式
A第一种形式,全国性文艺团体的分支机构。如, 中华全国文艺界抗敌协会延安分会等。 B第二种形式,解放区自己建立的文化或文学团 体,它们以开展农村戏剧运动为主要任务。 C第三种形式,解放区作家自由结社建立的团体, 这些团体主要以自己的创作成就展示不同的艺 术风格。
2013-9-8 吉林师范大学博达学院 孙先庆 8 No. 8
博达学院
新年假期中,一天晚上从友人处归来,昏黑里,前面有两个青年 女同志在低声而兴奋地谈着话。我们相距丈多远,我放轻脚步凝神谛 听着: “……动不动,就说人家小资产阶级平均主义;其实,他自己倒 真有点特殊主义。事事都只顾自己特殊化,对下面同志,身体好也罢 坏也罢,病也罢,死也罢,差不多漠不关心!” “哼,到处乌鸦一般黑,我们底××同志还不也是这样!” “说得好听!阶级友爱呀,什么呀——屁!好像连人对人的同情心都 没有!平常见人装得笑嘻嘻,其实是皮笑肉不笑,肉笑心不笑。稍不 如意,就瞪起眼睛,搭出首长架子来训人。” “大头子是这样,小头子也是这样。我们底科长,×××,对上 是毕恭毕敬的,对我们,却是神气活现,好几次同志病了,他连看都 不伸头看一下。可是,一次老魔抓了他一只小鸡,你看他多么关心这 件大事呀!以后每次看见老鹰飞来,他却嚎嚎的叫,扔土块去打它— —自私自利的家伙!” 沉默了一下。我一方面佩服这位女同志口齿尖利,一方面惘然若 有所失。……我们生活里到底缺少什么呢?镜子里看吧。
15、解放区文学
王贵与李香香自觉地将自己的 前途与革命联系在一起,与恶势力 进行坚决斗争,最终因革命而获得 幸福生活。
对“信天游”的借鉴 1、结构改造 建立联唱结构,增加艺术容量 和表现力。
2、功能提升 将单纯抒情形式改造为叙事长诗。
3、语言化用
4、手法借鉴 大量运用比兴手法。
《蓝花花》片断 青线线那个蓝线线哎蓝格英英采, 生下一个蓝花花实实的爱死人。
李季《王贵与李香香》片断
公元一九三0年, 有一件伤心事出在三边。 人人都说三边有三宝, 穷人多来富人少。
一眼望不尽的老黄沙, 哪块地不属财主家?
死羊湾前沟里有条水, 有一个穷老汉李德瑞。 白胡子李德瑞五十八, 家里只有一枝花。 女儿名叫李香香, 没有兄弟死了娘。
山丹丹开花红姣姣, 香香人材长得好。 一对大眼水汪汪, 就像那露水珠在草上淌。 地头上沙柳绿榛榛, 王贵是个好后生。
《讲话》所论重大理论问题 文艺与生活 文艺与政治 内容与形式 普及与提高
《讲话》所论重大理论问题 世界观与创作方法 文学批评标准 文化遗产的批判继承
重要观点 文艺是为人民大众服务的,首 先是为工农兵服务的。
文艺从属于政治 政治标准第一,艺术标准第二
《讲话》基本思想另见毛泽东 《反对党八股》、《改造我们的学 习》、《新民主主义论》等论著。
桃花坞,杨柳树, 东山月儿云遮住。 漳河流水水流沙, 荷荷一泪一声诉:
“常阴天,森罗殿, 自从关进那砖门院, 苦胆拌黄连! 一锅要做两样饭, 婆婆骂硬,小姑嫌烂, 拍拍三巴掌!”
“以后别再上我门, 紫金英要重新再做人!”
送出门,送出院, 梨树花开月满天。
死榆树,不开花, 老鸦飞来叫呱呱。 老茅坑,茅虫多, 张老嫂没事把舌头磨:
诗学观念层面: 对新诗主体性价值的强调:本 民族的文明传统,中国民众的文化 心理和生命体验,民族艺术传统。 批判精神,对真善美的追求。
《中国现当代文学史》
《中国现当代文学史》《中国现当代文学》教学大纲一、本大纲适用专业本大纲适用于广告学本科专业。
二、编写本教学大纲的说明(一)本课程的性质和任务中国现当代文学,是中国文学在20世纪持续获得现代性的长期、复杂的过程中形成的。
在这个过程中,文学本体以外的各种文化的、政治的、世界的、本土的、现实的、历史的国量都对文学的现代化发生着影响,这些外因影响着它的萌生、兴起,影响着文学运动、文艺论争、文学创作,形成中国现代文学种种迅速、纷纭的变化,构成一部能折射历史的方方面面的多姿多彩的中国现代文学史。
中国现代文学史是广告学本科专业的专业主干课,它的主要任务是系统的讲授二十世纪中国文学的基本知识以及代表作家、作品,而其中又以叙事性的作品为这,突出名家名作和有特色的作家作品,突出散文和报告文学,以培养学生的文学兴趣,从而提高学生的文学素质。
(二)本课程的基本要求1、学习和了解中国文学现代的发生和发展,认识现代文学史上纷呈的文学思潮和文学论争。
2、掌握中国现代文学的基础知识,了解众多作家作品的基本情况,尤其是名家名作,学会分析作品和人物形象。
(三)本课程的重点和难点 1、鲁迅的作品分析。
2、沈从文作品分析。
3、80年代、90年代文学思潮和创作。
(四)本课程与其它相关课程的联系和后续课程。
本课程与古代文学、外国文学、文学理论联系紧密。
(五)学时分配安排本课程为72学时,每周4学时。
(六)本课程为的教学方式和其它教学环节的安排本课程通常采用课堂教学方式,同时注重理论与实践相结合的方法,引导学生多看原文、多讨论,进一步提高学生独立思考的能力。
三、教学大纲引言中国文学现代化的发生(2学时)了解和掌握中国文学现代化发生的背景以及创作实绩。
第一章五四文学革命的兴起与发展(1学时)1、五四文学革命发生的背景。
2、20年代文学论争的内容。
第二章 20年代小说(一)(4学时) 1、鲁迅生平及创作道路。
2、《呐喊》与《彷徨》的内容与艺术特点。
解放区文学
艺术特色: 艺术特色: 情节波澜起伏; a、情节波澜起伏; 用人物分析法刻画人物形象, b、用人物分析法刻画人物形象, 也即在故事情节的发展中不时穿 插一些人物身世经历和性格特点 的叙述; 的叙述; 出色的心理活动描写——李 c、出色的心理活动描写 李 子俊女人 ;侯忠全老汉
李子俊的女人
李子俊的女人在饭后走来了。她的头梳得光光的, 李子俊的女人在饭后走来了。她的头梳得光光的,穿一件 干净布衫,满脸堆上笑,做出一副怯生生的样子,向什么 干净布衫,满脸堆上笑,做出一副怯生生的样子, 人都赔着小心。 没有什么人理她, 人都赔着小心。 没有什么人理她,李宝堂也装着没有看 见她,却把脸恢复到原来那么一副古板样子了。 见她,却把脸恢复到原来那么一副古板样子了。 她瑟瑟缩缩的走到任天华面前,笑着道: 她瑟瑟缩缩的走到任天华面前,笑着道:“如今咱们园子 不大了,才十一亩半啦, 叔比咱还清楚啦, 不大了,才十一亩半啦,宝堂 叔比咱还清楚啦,他爹哪 年不卖几亩地。 回去吧, 年不卖几亩地。” “回去吧,”那个掌秤的豆腐店伙计 说了, 咱们在这干活穷人们都放心, 说了,“咱们在这干活穷人们都放心,你还有什么 不放 心的。你们已经卖得不少了! 尽她呆着吧。 心的。你们已经卖得不少了!” “尽她呆着吧。”任天 华说道。 咱们的窟窿还大呢, 华说道。 “唉,咱们的窟窿还大呢,春上的工钱都还没 给……”女人继续咕噜着。 女人继续咕噜着。 女人继续咕噜着
道皮毛的人都说她不错, 许多只知 道皮毛的人都说她不错,都说李 子俊不成材,还有人会相信她的话, 子俊不成材,还有人会相信她的话,以为她 的日子不好过— —她还说今年要不再卖地, 她还说今年要不再卖地, 的日子不好过 她还说今年要不再卖地 实在就没法过啦! 实在就没法过啦!可是事实上还是不能逃过 这灾难, 身而出, 这灾难,她就只得挺 身而出,在这风雨中 躲躲闪闪的熬着。她从不显露, 躲躲闪闪的熬着。她从不显露,她和这些人 中间有不可调解的怨恨, 中间有不可调解的怨恨,她 受了多少委屈 她只施展出一种女性的千依百顺, 呵!她只施展出一种女性的千依百顺,来博 得他们的疏忽和宽大。 得他们的疏忽和宽大。……
20第二十一章
中 国 现 代 文 学 史
《讲话》所确立的服务政治、面向 讲话》所确立的服务政治、 工农兵的革命文艺方向,是对处于战争 工农兵的革命文艺方向, 时期、军事状态下、 时期、军事状态下、其服务对象主要是 农民与士兵的解放区文学, 农民与士兵的解放区文学,提出了理论 与要求。 讲话》在文艺与生活的关系、 与要求。《讲话》在文艺与生活的关系、 文艺与人民的关系等方面丰富和发展了 马克思主义文艺理论, 马克思主义文艺理论,对解放区和新中 国文学产生了重要的影响。 国文学产生了重要的影响。
中 国 现 代 文 学 史 具体分析了五个问题: 具体分析了五个问题: 1、阐述了文艺与政治的关系,文艺服务于政治。 阐述了文艺与政治的关系,文艺服务于政治。 2、确认了解放区文艺的服务对象首先是工农兵。 确认了解放区文艺的服务对象首先是工农兵。 3、突出了在马克思主义思想的指导下,知识分 突出了在马克思主义思想的指导下, 子的思想改造,和普及与提高的途径。 子的思想改造,和普及与提高的途径。 4、批评了解放区文艺争论中的各种糊涂观念和 错误认识。 错误认识。 5、在批评标准上确立了必须遵守“以政治标准 在批评标准上确立了必须遵守“ 放在第一位,以艺术标准放在第二位” 放在第一位,以艺术标准放在第二位”。
中 国 现 代 文 学 史
但《讲话》对文学与政治关系的简 讲话》 单化处理,强调文艺必须从属与政治并 单化处理, 为政治服务,提出政治标准第一, 为政治服务,提出政治标准第一,艺术 标准第二, 标准第二,回避文艺作品的倾向性与艺 术性、不承认存在超越阶级、 术性、不承认存在超越阶级、政治的具 有独立品格的艺术等方面, 有独立品格的艺术等方面,对解放区文 学的发展以及建国后中国当代文学的发 展都曾产生影响。 展都曾产生影响。
(1)简述文学革命发生发展的大致过程
第十七章 (1)在《雷雨》序中,曹禺声明他创作此剧时,“在发泄着被抑压的愤懑,毁谤着中国的
家庭和社会”;然而他同时又说,“《雷雨》对于我是个诱惑,与雷雨俱来的情绪蕴成我对宇 宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬”。你如何理解这两种创作心理状态(或指向)及其 在剧作中的体现?
明初期现代小说在叙事结构与文体方面的创新。 (2)以冰心的《超人》为例,分析“五四”时期问题小说兴起的原因及其作为一种写作
风潮的时代特征。 (3)试评郁达夫小说的时代心理内涵与艺术个性。 (4)鲁迅在《中国新文学大系·小说二集导言》中是如何界定乡土文学”的?试结合王鲁
彦、台静农或其他作家的创作,来评析 20 年代乡土小说的流派特征。
大致勾勒新文学第一个十年新诗的流变线索,并简评不同阶段新诗潮流彼此间的承传关系。 (2)简评胡适“作诗如作文”的主张及其文学史意义。 (3)简评新月派新诗格律化的主张与创作实践。 (4)评析李金发的《弃妇》,并由此论述早期象征诗派的艺术追求,及其在新诗艺术发展
中的价值。
第六章 (1)鲁迅在 30 年代曾这样评说:“到五四运动的时候,才又来了一个展开,散文小品的
第二十四章 (1)简述 40 年代散文各式文体创作的概况。 (2)试评梁实秋《雅舍小品》的艺术特色。 (3)试评张爱玲散文创作的艺术个性。
第二十五章 (1)概述新文学第三个十年戏剧文学创作的热点与主要趋向。 (2)简评抗战时期历史剧创作的热潮。 (3)为什么说《白毛女》是中国新歌剧艺术的丰碑?
第十四章 (1)简评 30 年代两大派别的诗歌竞存局面。 (2)比较评析前后期新月派的诗歌理论与创作倾向。 (3)结合具体的诗歌评析,论述戴望舒二三十年代诗歌观念与诗艺诗风的衍变。 (4)简析卞之琳的《距离的组织》。
解放区文学思潮
解放区文学思潮(加重了文学通俗化倾向,歌颂式文学,乡村化,工农兵化)延安文学的性质:实际上是一种逐步体制化的左翼文学。
(延安文学的体制化,就是作家——党的工作者,读者——工农兵和出版部门——新华书店这三者统一于党的文艺政策)补:延安当时吸引文人最主要的是“民主”,还有一个是战争文化规范的制约。
解放区文学思潮的发展,以1942年延安文艺界整风为界。
延安文学的论争:1.文艺与政治(周扬认为作家要迁就生活《文学与生活漫谈》艾青认为要忠于作家的主体意识与独立精神《了解作家,尊重作家》)2.鲁迅精神的宣传,阐释与研究(毛泽东看到鲁迅的反封建性,知识分子看到鲁迅的批判精神,否定精神,反思精神)3.文艺与大众的关系——民间形式。
文学社团中国文艺协会——1936年丁玲创办的根据地第一个文学团体。
陕甘宁特区文化救亡协会(文协)1937年11月14日成立的根据地第一个以文学团体为骨干的抗日文化组织。
刊物:《边区文艺》《文艺突击》延安文艺界整风运动1942年2月,毛泽东和中共中央在全党发动了整风运动。
原因:中共高层领导对于小资产阶级革命性的不安(战争文化环境中)。
目的:清算党内以王明为首的教条主义和宗派主义错误路线。
补:《讲话》以文艺的宣传功能为核心,以革命立场问题为基点,以态度、对象、工作和学习问题为中介,以接受者的接受程度为切入口,引申出一系列对立的范畴和关系。
《讲话》的核心观念是:建立党的文学。
《讲话》观点1.文艺与政治的关系——“文艺服务于政治”文艺批评的标准是政治标准第一,文艺标准第二。
2.确认解放军文艺的服务对象首先是工农兵。
(文革时写工农兵走向极致)(文艺为工农兵服务方向没错,但为工农兵提供什么样的文学,这一点上明显走向了狭隘化道路)3.文艺与作家的关系——认为作家要改变世界观,脱掉小资产阶级的外衣,促进文艺的大众化。
4.批评了解放区文艺争论中的各种糊涂观念和错误认识。
批判了“人性论”的观点。
5.文艺与现实生活——文艺源于生活。
[实用参考]解放区文学
山西省沁水加丰镇尉迟村的赵树理故
“文摊文学家”
“我不想上文坛,不想做文坛文学家。我只 想上‘文摊’,写些小本子夹在卖小唱本 的摊子里去赶庙会,三两个铜板可以买一 本,这样一步一步地去夺取那些封建小唱 本的阵地。做这样一个文摊文学家,就是 我的志愿。”
以“诉苦”和“欢唱”相结合的方式展开鼓 动、宣传,则形成了解放区文学以明朗、乐 观为基调的审美风貌。
戏剧
1. 对传统戏曲进行“推陈出新”的“旧剧” 改造。
1942年10月10日,延安平剧研究院成立,毛 泽东专门给剧院的题词“推陈出新”,成为 “旧剧”改造的指导方针。
《逼上梁山》、《三打祝家庄》等。
《我在霞村的时候》:一位被日寇凌辱的少 女贞贞又在根据地经历着种种不平和屈辱, 探索女性的尊严与觉醒。
.
1942年延安文艺整风后,在“工农兵文艺” 的旗帜的指引和规范下,解放区文学整体上 呈现出与现实革命斗争紧密结合,力求通俗 化,强调对民间形式、传统形式的利用和改 造,主动适应以农民为主体的基层群众的欣 赏习惯、趣味和接受水平的特点,成为战时 中国一个独特的区域性文学存在。
.
.
解放区文学的发展以1942年延安文艺整风为 界,划分为前后两个阶段。
抗战初期,解放区文学汇入了抗战文学的时 代潮流。同时,大批作家和文艺青年从国统 区奔赴延安,他们的文艺观念与革命体制并 非完全一致,这一度带来了解放区文艺的多 元状态。
.
一批体现知识分子独立思考和人性关怀的创 作,一度引起很大的关注和争议。
中国现代文学:解放区文学创作
解放区文学创作
第二十章 解放区文学创作
教学内容: 第一节概述解放区文学成就;第二节讲述赵 树理的小说创作。
教学重点: 解放区文学成就;“山药蛋派”;赵树理小 说独特的艺术风格;孙犁小说的风格。
必读作品及 《小二黑结婚》《王贵与李香香》《荷花淀》 文献: 《白毛女》
第一节 解放区文学创作概述
反映“土地改革”斗争的作品。有丁玲的《太阳照在桑干河上》与 周立波的《暴风骤雨》。这两部作品被称为“土改”小说双璧。它们 分别获1951年度斯大林文学奖金二等奖和三等奖。
《桑干河上》作者丁玲,描写的是1946年华 北解放区土地改革运动初期的情况,通过暖 水屯一个普通村庄的土改运动,从发动到取 得初步胜利的描写,真实生动地反映了农村 尖锐复杂的阶级斗争,揭示出各个不同阶级 不同的精神面状态,并且展现了中国农民在 中国共产党领导下已经踏上的光明大道。
《白毛女》
四、报告文学和文艺通讯数量激增。出现了刘 白羽、吴伯箫等的报告文学和文艺通讯。
第二节
赵树理
一、赵树理的创作道路:
赵树理(1906—1970 年)小说家。原名树 礼。山西沁水人。
主要著作有:短篇小说《小二 黑结婚》(1943)、《孟祥英 翻身》(1945);《邪不压正》 (1948);中篇小说《李有才 板话》(1943);剧本《两个 世界》(1944);长篇小说 《李家庄的变迁》(1946)等。 他的创作被称为“赵树理方 向”。
二、《小二黑结婚》(1943):
该小说讲述解放区新一代青年男女自由恋爱的故事, 揭示了农村中旧习俗和封建残余势力对人们道德观念的束 缚,以及新老两代人的意识冲突与变迁。
《小二黑结婚》唱段
①类是以二黑和小芹为代表的朝气蓬勃、敢于斗 争的农村新人形象。小二黑和小芹的爱情是建立 在一种对新的民主政权的信任之上的,他们在法 律观念与平等意识等方面很有自信,因此,表现 得格外坚决。
解放区文学创作
(二)创作
赵树理受到传统文学、民间艺术和农民 语言的熏陶,是一个具有农民气质的作 家,成功开创了文艺大众化创作的风尚, 代表了40年代解放区文学创作的最高成 就,是现代文学史上一个特殊而富有价 值的文学现象。
1、主要作品:
主要作品有: 《小二黑结婚》(1943年) 《李有才板话》(1943年) 《孟祥英翻身》(1944年) 李家庄的变迁》(1945年) 《福贵》 (1946年)
(一)代表性作家作品介绍
1、新歌剧《白毛女》 延安鲁迅艺术学院集 体创作,贺敬之、丁 毅执笔,马可、张鲁 等作曲。
根据“白毛仙姑”的民间传说改编,表达“旧社 会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”的主题。
采用西方歌剧的主题 音调塑造戏剧形象, 并吸收了中国民间音 乐。 主人公喜儿的形象经 过多次修改,起初现 实,有农村妇女的局 限,逐渐变成一个历 经苦难与勇于反抗的 女性形象。
3.题材禁区
两个东西不能写:人民内部黑暗和知识分子的 个体心理 王实味——最早提出写解放区的黑暗。 丁玲《我在霞村的时候》《在医院中》《三八 节有感》——批判封建意识、小生产意识、官 僚主义等——从毛泽东到一般的领导对这些作 品都持反对态度。 在《延座讲话》中题材问题被上升到立场问题: 暴露派和歌颂派。
二、赵树理
1、生平
赵树理(1906-1970): 现、当代作家。原名赵树礼。 山西沁水人。生于贫农家庭。 从小喜爱民间文学和地方戏 曲。卖过字 画,当过江湖郎 中、差役、录事,教过私塾, 饱尝生活的艰辛。 抗日战争爆发后从事抗日宣 传和民政工作。1939年起编 辑《黄河日报》、《抗战生 活》、《中国人》等报刊。
解放区文学
延安文艺座谈会后发生的对王实味文艺文艺创作的批判, 延安中央研究院研究员王实味于42年在延安报刊上发表 《政治家·艺术家》、《野百合花》等文,论述了艺术家 不同于政治家的社会职能及两者的关系,认为政治家的 任务“偏于改造社会制度”,艺术家则“偏于改造人的灵魂” 并且强调文艺要暴露黑暗。最后对王实味的批判作为了 对反革命分子的打击,最后错误处决是十分错误的
六、解放区文学的不足
1、对文艺为政治服务理解过于机械片面,创作中有明显的 政治倾向,作品有模式化、概念化痕迹
2、作品具有落后的农民意识,缺乏有概括意义的艺术典型 3、没有处理好普及与提高的关系
一、生平 二、赵树理小说创作的内容
1、对农村复杂的社会矛盾和阶级斗争的反映
2、对农村工作中出现的各种问题的暴露
五、赵树理小说的民族化大众化特色
1、故事内容、人物心理和民情风俗方面具有民族化特点 2、细节心理刻画塑造人物,多用对比烘托侧面描写等方法 3、结构:故事性强,情节连贯完整,环环相扣,有头有尾 4、语言运用通俗生动,幽默风趣,富有表现力的农民口语
六、赵树理小说创作的局限性
首先,他把小说定位于“问题小说”上,这说明 他的文学观还停留在“工具”的层面上,这就直 接影响了他小说品质的提升
四、解放区文学思潮
1 现实主义成为解放区唯一的文学思潮
浪漫主义作为因素附丽于现实主义 现代主义没有丝毫地位
2 文学大众化思潮发展成为工农兵文学思潮
五、解放区文学特征
1、内容上
突出民族斗争、阶级斗争和战天斗地的生 产劳动,突出工农群众的主体地位
2、形式上
街头诗、传单诗、报告文学、速写、小 说、戏剧、木刻、绘画、秧歌剧等
周立波(1908—1979),原名绍仪。又名凤翔、1908年8月9
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《小二黑结婚》插图二幅
二、《小二黑结婚》与《李有才板话》
《小二黑结婚》通过一对农村“小字辈”小 二黑、小芹争取婚姻自主的故事,描写了中 国农村新旧变革中新生力量与愚昧落后观念 及反动封建势力间的冲突,揭示了农民翻身 解放的历史必然性与复杂性。 两个神仙二诸葛和三仙姑作为老一代农民出 现,是新人的陪衬,却成为小说中最富特色 和艺术魅力的人物。
.
《在医院中》:以年轻医生陆萍的视角,揭 示了初到延安的知识青年与环境的矛盾和冲 突。 《我在霞村的时候》:一位被日寇凌辱的少 女贞贞又在根据地经历着种种不平和屈辱, 探索女性的尊严与觉醒。
.
1942年延安文艺整风后,在“工农兵文艺” 的旗帜的指引和规范下,解放区文学整体上 呈现出与现实革命斗争紧密结合,力求通俗 化,强调对民间形式、传统形式的利用和改 造,主动适应以农民为主体的基层群众的欣 赏习惯、趣味和接受水平的特点,成为战时 中国一个独特的区域性文学存在。 以“诉苦”和“欢唱”相结合的方式展开鼓 动、宣传,则形成了解放区文学以明朗、乐 观为基调的审美风貌。
赵树理以其清新活泼、散着泥土气息的乡土通俗 小说,真实细腻地展现了新的变革时代中国农民 的生活与精神世界。他不仅是解放区文学杰出的 代表,在整个中国现代文学史上也独具光彩。 赵树理小说的适时出现,应和了党在解放区所推 行的文学路线,被视为是实践《讲话》精神、体 现“工农兵文艺”方向的代表。“文摊文学家” 历史性地成为了另一个“文坛”的“典范”
开荒》等
1943年2月5日,毛泽东观看秧歌剧《兄妹开 荒》演出时,连连点头,还称赞说:“这还 象个为工农兵大众服务的样子!”
通 讯
新闻通讯当时是被视为一个重要文艺部门。
白朗《一面光荣的旗帜》、华山《英雄的十月》、刘白
羽《环行东北》和《光明照耀着沈阳》等。
诗歌
解放区诗歌的民谣化:注重运用比兴手法和 民间口语,朴素自然,活泼流畅。特别突出 和强化诗的叙事功能,在“诉苦”、“翻身” 的叙事中解说革命道理、抒发阶级感情,成 为解放区诗歌思维的模式。 李季《王贵与李香香》,张志民《死不着》 《王九诉苦》,阮章竞的《漳河水》等。
山西省沁水加丰镇尉迟村的赵树理故
“文摊文学家”
“我不想上文坛,不想做文坛文学家。我只 想上‘文摊’,写些小本子夹在卖小唱本 的摊子里去赶庙会,三两个铜板可以买一 本,这样一步一步地去夺取那些封建小唱 本的阵地。做这样一个文摊文学家,就是 我的志愿。”
赵树理语,转引自李普《赵树理印象记》
一、赵树理的文学史意义
中篇《李有才板话》(1943)也是赵树理的早期代表 作之一,标志着赵树理 “问题小说”意识的确立。小 说围绕村政权改选和减租政策施行,展开农民和地主 间的复杂斗争,并对革命工作的群众路线和主观主义、 官僚主义展开辨析。
三、“问题小说”的追求
“我的作品,我自己常常叫它是‘问题小 说’。为什么叫这个名字,就是因为我写的 小说,都是我下乡工作时在工作中碰到的问 题,感到那个问题不解决会妨碍我们工作的 进展,应该把它提出来。例如我写《李有才 板话》时,那时我们的工作有些地方不深入, 特别对于狡猾地主还发现不够,章工作员式 的人多,老杨式的人少,应该提倡老杨式的 作法,于是,我就写了这篇小说。”
4、孙犁:最有特色的解放区小说家之一 孙犁小说主要不表现激烈的斗争,而是在平凡中发 现美好心灵的闪光,站在新的时代精神的角度挖掘 农民尤其是农村女性的人情美和人性美。 形式上多采用淡化情节的散文式结构,以清新明净 的语言,在舒卷自然、娓娓道来的抒情笔调中谱写 一篇篇富有诗意美的小说。 白洋淀水乡湖光芦影的风景画、风俗画的描写与新 时代劳动妇女的精神美相映照,给泥土气和硝烟味 甚为浓重的解放区文学平添了一缕馨香和润泽。 《荷花淀》《嘱咐》《吴召儿》等
孙犁小说的独特审美风格和地域文化气 息影响了一批作家,以他为首,后来也 形成了“荷花淀派”的小说群落。
.
赵树理(1906-1970), 原名赵树礼,山西沁水 人。 “赵叔从来都是一种打 扮:头上戴一顶蓝布人 民帽,身穿一套蓝布制 服,脚上穿一双家制黑 布鞋,衣服还经常是皱 皱巴巴的,一点也不挺 括,这一身打扮哪像一 个作家呀?简直就是一 个活脱脱的老农 呀!”——老舍女儿舒 立回忆中的赵树理。
五、赵树理小说的幽默风格与乡风民俗色 彩
赵树理的小说常常富有喜剧性,呈现贴近普通人、 闪烁着民间智慧的乡土幽默风格。 赵树理的创作都以家乡晋东南农村为背景,浓郁的 地域民俗色彩也是他具最特色的一个方面。 生趣盎然的乡风民俗色彩,与民间幽默美学、新评 书小说体式相得益彰,铸就了赵树理小说世界的独 特性。
Hale Waihona Puke 《王贵与李香香》 采用信天游的民歌 形式,叙写陕北三 边一对觉悟的农村 青年的革命与爱情 故事,传达阶级斗 争与人民翻身解放 的主题思想。
小说
1、解放区小说模式 反映党领导下农民翻身解放的新 生活和革命武装军事斗争,是解 放区小说的两大题材,由此也分 别形成“新农村故事”与“新英 雄传奇”两种基本的小说写作模 式。
2、“新农村故事”型小说 一是以赵树理等解放区土生作家为 主的乡土通俗型,其短中篇最有特 色。
其中包括赵树理、马烽、西戎、束
为等“山药蛋派”作家,此外还有 以写有《我的两家房东》的康濯等。
二是丁玲、周立波等从国统区而来 的左翼作家为主的社会写实型,以 反映土地改革的长篇引人瞩目,最 有影响的作品是《太阳照在桑干河 上》 和《暴风骤雨》 。
戏剧
1. 对传统戏曲进行“推陈出新”的“旧剧” 改造。
1942年10月10日,延安平剧研究院成立,毛
泽东专门给剧院的题词“推陈出新”,成为 “旧剧”改造的指导方针。 《逼上梁山》、《三打祝家庄》等。
2. 利用民间形式的小歌剧以及民族新歌剧的 创演
《白毛女》(贺敬之、丁毅执笔) 、《兄妹
丁玲1938年摄于延
安,时年34岁。
3、反映革命武装军事斗争 的“新英雄传奇” 主要借鉴传统演义小说的叙 述形式,多用章回体,故事 性强,情节曲折,语言通俗 明快,人物刻画主要通过行 动的描写,充满高昂的革命 英雄主义和乐观精神。 长篇《吕梁英雄传》(马烽、 西戎)和《新儿女英雄传》 (孔厥、袁静)。
.
.
解放区文学的发展以1942年延安文艺整风为 界,划分为前后两个阶段。 抗战初期,解放区文学汇入了抗战文学的时 代潮流。同时,大批作家和文艺青年从国统 区奔赴延安,他们的文艺观念与革命体制并 非完全一致,这一度带来了解放区文艺的多 元状态。
.
一批体现知识分子独立思考和人性关怀的创 作,一度引起很大的关注和争议。 丁玲小说《我在霞村的时候》《在医院中》 等。 杂文有丁玲的《三八节有感》,王实味的 《野百合花》《政治家· 艺术家》,罗烽的 《还是杂文时代》,萧军的《纪念鲁迅:要 用真正的业绩》、《作家面前的“坑”》、 《论同志之“爱”与“耐”》,艾青的《了 解作家,尊重作家》等。
赵树理:《当前创作中的几个问题》
四、赵树理的小说样式:“新评书体”
第一,结构上讲究完整性、连贯性和戏剧性,有头 有尾,环环相扣。 第二,写人物注重行动性,让人物在自己的语言和 行动中鲜活起来,少展开外位静止的心理刻画。 第三,将描写融于叙述,但不象传统评书那样大加 渲染小趣味,力求节奏更快一些,适应现代的阅读 需求。 第四,运营经过提炼的生活化语言,笔调幽默轻快, 有田间讲古、炕头谈心般的亲切感。