解放区文学
解放区文学创作
二、丁玲《太阳照在桑干河上》
▪ 反映华北桑干河畔暖水屯土改运动。1948年9 月初版,1952年获斯大林文学二等奖。
▪ 主要人物:地主钱文贵。长工程仁。党员张 裕民。黑妮(钱文贵侄女)。
三、周立波《暴风骤雨》
1. 1948年创作,1952年获斯大林文学三等奖。 2. 展现位于松花江畔的元茂屯土改斗争的整个过
▪ 40年代被后期被解放区文学界树为“赵树理 方向”。
▪ 1966年起遭到彻底批判,1970年被迫害致死。 1980年代开始,其价值得到重新肯定,作品 被关注。
“山药蛋派”:由赵树理开创的文学“山药 蛋派”,作品体裁以小说为主,题材大多围
绕农村生活,语言主要采用山西民间的乡音 土调,具有鲜明的地方色彩和特征。
▪ 长期在晋察冀根据地工作。1930年起发表小 说散文,结集《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》 《采蒲台》等。
▪ 作品数量不多,但风格独特,在文体上久负 盛名。代表作《荷花淀》标志着孙犁短篇小 说创作的成熟。
▪ 孙犁小说特点
1. 通过日常生活画面显示时代风貌。 2. 善于以细节和对话描写人物,尤其是在小说
《小二黑结婚》的艺术成就
1. 首先,表现了新的生活 和主题。
2. 其次,塑造了解放区农 村的新人形象。体现在 小二黑、小芹身上。
3. 第三,“评书体”的小 说样式。
4. 第四,作品的语言通俗 化。
三、《李有才板话》
▪ 被誉为“解放区文艺代表 之作”。
▪ 描写阎家山改选村政权和 减租减息的曲折过程。
“三仙姑……虽然已经四十五岁,却偏爱 当个老来俏,小鞋上仍要绣花,裤腿上仍要 镶边,顶门上的头发脱光了,用黑手帕盖起 来,只可惜官粉涂不平脸上的皱纹,看起来 好象驴粪蛋上下了上了霜。”
第二十章 解放区文学
四、赵树理的小说样式:“新评书体”
第一,结构上讲究完整性、连贯性和戏剧性,有头 有尾,环环相扣。
第二,写人物注重行动性,让人物在自己的语言和 行动中鲜活起来,少展开外位静止的心理刻画。
第三,将描写融于叙述,但不象传统评书那样大加 渲染小趣味,力求节奏更快一些,适应现代的阅读 需求。
《小二黑结婚》插图二幅
二、《小二黑结婚》与《李有才板话》
《小二黑结婚》通过一对农村“小字辈”小 二黑、小芹争取婚姻自主的故事,描写了中 国农村新旧变革中新生力量与愚昧落后观念 及反动封建势力间的冲突,揭示了农民翻身 解放的历史必然性与复杂性。
两个神仙二诸葛和三仙姑作为老一代农民出 现,是新人的陪衬,却成为小说中最富特色 和艺术魅力的人物。
第四,运营经过提炼的生活化语言,笔调幽默轻快, 有田间讲古、炕头谈心般的亲切感。
五、赵树理小说的幽默风格与乡风民俗色 彩
赵树理的小说常常富有喜剧性,呈现贴近普通人、 闪烁着民间智慧的乡土幽默风格。
赵树理的创作都以家乡晋东南农村为背景,浓郁的 地域民俗色彩也是他具最特色的一个方面。
生趣盎然的乡风民俗色彩,与民间幽默美学、新评 书小说体式相得益彰,铸就了赵树理小说世界的独 特性。
以“诉苦”和“欢唱”相结合的方式展开鼓 动、宣传,则形成了解放区文学以明朗、乐 观为基调的审美风貌。
戏剧
1. 对传统戏曲进行“推陈出新”的“旧剧” 改造。
1942年10月10日,延安平剧研究院成立,毛 泽东专门给剧院的题词“推陈出新”,成为 “旧剧”改造的指导方针。
《逼上梁山》、《三打祝家庄》等。
丁玲小说《我在霞村的时候》《在医院中》 等。
杂文有丁玲的《三八节有感》,王实味的 《野百合花》《政治家·艺术家》,罗烽的 《还是杂文时代》,萧军的《纪念鲁迅:要 用真正的业绩》、《作家面前的“坑”》、 《论同志之“爱”与“耐”》,艾青的《了 解作家,尊重作家》等。
第二十章 解放区文学
《荷花淀》《嘱咐》《吴召儿》等
孙犁小说的独特审美风格和地域文化气 息影响了一批作家,以他为首,后来也 形成了“荷花淀派”的小说群落。
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赵树理(1906-1970), 原名赵树礼,山西沁水 人。
以“诉苦”和“欢唱”相结合的方式展开鼓 动、宣传,则形成了解放区文学以明朗、乐 观为基调的审美风貌。
戏剧
1. 对传统戏曲进行“推陈出新”的“旧剧” 改造。
1942年10月10日,延安平剧研究院成立,毛 泽东专门给剧院的题词“推陈出新”,成为 “旧剧”改造的指导方针。
《逼上梁山》、《三打祝家庄》等。
诗歌
解放区诗歌的民谣化:注重运用比兴手法和 民间口语,朴素自然,活泼流畅。特别突出 和强化诗的叙事功能,在“诉苦”、“翻身” 的叙事中解说革命道理、抒发阶级感情,成 为解放区诗歌思维的模式。
李季《王贵与李香香》,张志民《死不着》 《王九诉苦》,阮章竞的《漳河水》等。
《王贵与李香香》 采用信天游的民歌 形式,叙写陕北三 边一对觉悟的农村 青年的革命与爱情 故事,传达阶级斗 争与人民翻身解放 的主题思想。
2. 利用民间形式的小歌剧以及民族新歌剧的 创演
《白毛女》(贺敬之、丁毅执笔) 、《兄妹 开荒》等
1943年2月5日,毛泽东观看秧歌剧《兄妹开 荒》演出时,连连点头,还称赞说:“这还 象个为工农兵大众服务的样子!”
通讯
新闻通讯当时是被视一个重要文艺部门。
白朗《一面光荣的旗帜》、华山《英雄的十月》、刘白 羽《环行东北》和《光明照耀着沈阳》等。
丁玲小说《我在霞村的时候》《在医院中》 等。
解放区文学概述
戏鼓咚咚响连天, 唱尽古今千万变。
1949 年 3 月 26 日 选自《太行文艺》太行文协编一九四九年五月版
不断复沓,层层逼近,传达深重的悲情。诗句通俗流 畅,有民歌之风;然诗情画意,又颇有古诗之味。
三.报告文学 (一)群众性的通讯运动 《五月的延安》、《冀中一日》、《渡江一日》等集 体报告文学集。 (二)主要作家名篇 1.丁玲《彭德怀速写》 2.何其芳《我歌唱延安》 3.沙汀《随军散记》 4.周而复《诺尔曼· 白求恩断片》 5.周立波《战场三记》
[例1]
王贵与李香香 (节选) ――三边民间革命历史故事 李 季
山丹丹开花红姣姣, 香香人材长得好。 一对大眼水汪汪, 就像那露水珠在草上淌。 二道糜子碾三遍, 香香自小就爱庄稼汉。 地头上沙柳绿蓁蓁, 王贵是个好后生。
身高五尺浑身都是劲, 庄稼地里顶两人。
玉米开花半中腰, 王贵早把香香看中了。 小曲好唱口难开, 樱桃好吃树难栽;
B.从文学大众化的思潮发展到工农兵文学思潮
2. 文学创作特点: A.新的主题和题材:阶级斗争的主题,工农兵斗争生 活题材 B.新的人物形象:工农兵的形象 C.新的艺术形式:新文学与民间文艺传统融合,为老百 姓喜闻乐见的艺术形式,以及大众化、民族化的语言 二.民歌体叙事诗 (一)李季的《王贵与李香香》 1.农村阶级斗争和青年男女的爱情命运:“不是闹革 命,穷人翻不了身,不是闹革命,咱俩也结不了婚。” 2.新型农民形象:王贵与李香香。 3.大众化、民族化形式:“信天游”民歌体,自由生 动的民间语言,韵味浓郁的比兴手法。
交好的心思两人都有, 谁也害臊难开口。
1945年12月于陕北三边 选自延安《解放日报》一九四六年九月二十二日至二十四日
《王贵与李香香》是一部七百多行的长诗,从始至终都 运用“信天游”形式。节选的诗中以比兴手法和传统的白 描,勾勒人物的特征,寥寥几笔,李香香的美丽动人的面 影与王贵的顽强健壮的性格便跃然而出,充满生活气息。
第十一讲-国统区和解放区文学
• 艾青诗歌旳感情色彩是农民旳忧郁,加上 流浪汉旳悲愤和知识分子旳殉道感,形成 他诗歌特有旳感情色彩。
• 在艾青自己旳创作实践中主要在三个方面 得到体现:造型美、绘画美和象征性手法。
• 《大堰河——我旳保姆》
• 这首诗写艾青旳保姆大叶荷,他把名字改为“大 堰河”。诗里有深情旳咏叹,赞美大堰河,其实 也赞美了中国一般旳人民。诗里有很丰富旳内容, 但语言却很朴素。这首诗很适合朗诵。艾青擅长 写自由体而又带有节奏旳诗,这个节奏是从诗本 身旳内容而来,带有很深厚旳感情,令人感到它 想一首感人旳乐曲。这首诗用反复咏唱旳手段, 诸多段开头一句和最终一句是一样旳,每一种画 面都是经过选择旳。把这一切组织起来之后,就 写出一种很鲜明旳劳动妇女旳形象,他是那么善 良而又充斥了爱心。
含泪水? 因为我对这土地
爱得深沉……
——写于一九三 八年十一月十七日
• 这首诗饱含着感情。艾青旳诗经常写中国 人民旳苦难。他说他崇尚苦难之美,由苦 难升华出来旳一种美,是他旳诗歌善于体 现旳。他把技巧和感情、朴素和绚烂结合 起来表目前诗歌中,这是他成为大诗人旳 原因。
• 思索:1、简述艾青诗歌旳艺术成就。 • 2、评述艾青诗作忧郁美得价值和意义。
作为一种明确旳“大众化”追旳农民作家, 赵树理出目前文学史上又怎样旳意义?
• 赵树理是在对“五四”以来新文化“欧化” 倾向进行反省旳基础上建立他那种格外偏 重大众化、通俗化旳文学主张旳,他主要 从民间文学中汲取艺术营养,这在解放区 作家中也有代表性。他们与西方文学处于 相对隔绝旳状态。这自然是战争时期解放 区遭受文学封锁旳成果。
• 《大堰河》这首诗主要不在于论述,主要 是体现诗人对保姆旳感情,也写出了中国 知识分子对农民旳感情,还有他们对土地 旳感情。这种感情写得非常真挚,不像 “五四”时期知识分子对农民只有同情, 而艾青写旳感情是一种血肉旳联络,反复 强调他是吃了大堰河旳奶长大旳。看起来 是论述,其实是象征,代表中国知识分子 其实是吃农民旳奶长大旳。这个象征强调 彼此血肉上和精神上旳联络。
第十四章解放区文学
就当时创作的秧歌剧来看,影响 最大的是由鲁迅艺术学院的王大化、 李波、路由于1943年编写的《兄妹开 荒》。(内容简介)
2、旧剧改革及其创作
旧剧改革运动是与秧歌剧运动同时 进行的另一种戏剧运动。旧剧改革的目 标主要是对中国传统的戏剧形式进行改 革,使之适应新时期群众的需要和欣赏 习惯,达到团结人民,教育人民,鼓舞 大众的目的。
1、秧歌剧运动及其创作
秧歌,是流行在中国民间的一种艺 术形式,主要特点是以走十字步为基本 形式,边走边舞。内容多为逗笑取乐。
这一艺术形式有悠久的历史和源远流 长的传统。它起源于春秋战国时代,是民 间春节前后驱逐鬼怪的一种仪式。后经过 汉魏六朝及唐代各个时期农民的创造,到 宋代逐渐成为我国农村广泛流行的、为大 众喜闻乐见的一种艺术形式。因此,这种 艺术形式,不仅有深厚的文化内涵,而且 有着广泛的群众基础。
在艺术上,解放区的话剧创作没有,也很难突
破30年代以曹禺为代表的中国现代话剧的水平。
4、歌剧创作
在解放区的戏剧创作中, 成就最大的是歌剧创作。 歌剧,尤其是《白毛女》, 代表了解放区戏剧的最高 成就和神采。
其成就与神采表现在:
(1)价值选择的深刻性。它基
本倾向是揭示在当时的历史环境下
解放区的散文创作,是解放区知识 分子作家群体执著启蒙主义话语的努力。 王实味、丁玲、艾青、萧军、罗烽是他 们的代表。王实味的《野百合花》,丁 玲的《三八节有感》是其代表。这些杂 感似的的散文,以揭示和批判解放区的 某些不正之风和黑暗面为价值取向,是 比较深刻地思考解放区问题的成果。但 是,很不幸,他们得到的是激烈而霸道 的斗争和批判,王实味还因此而被处决。
第十二章 解放区的文学
价值化的体系表现在:注重论述的是 文艺的意义、作用,特别是文艺在“团结 人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人” 方面的“武器”作用,而不注重论述文艺 的本体规定性以及内在的艺术规律。文章 的中心观点是围绕文艺“为”工农兵而展 开的,所以说其体系是“价值化”的。
第二节 解放区的戏剧运动 与戏剧创作
解放区的戏剧运动主要包括秧歌剧 运动和旧剧改革。解放区的戏剧创作包 括:秧歌剧、改革了的旧剧、话剧和歌 剧四类。
1、秧歌剧运动及其创作
秧歌,是流行在中国民间的一种艺 术形式,主要特点是以走十字步为基本 形式,边走边舞。内容多为逗笑取乐。
这一艺术形式有悠久的历史和源远流 长的传统。它起源于春秋战国时代,是民 间春节前后驱逐鬼怪的一种仪式。后经过 汉魏六朝及唐代各个时期农民的创造,到 宋代逐渐成为我国农村广泛流行的、为大 众喜闻乐见的一种艺术形式。因此,这种 艺术形式,不仅有深厚的文化内涵,而且 有着广泛的群众基础。
这些戏剧,内容是旧的,形式也是旧的,
那么它“新”在哪里呢?“新”在思想 意识方面。编写这些戏剧的作者们,根 据历史唯物主义的原理,突出了人民群 众的历史作用,在显示人民群众历史作 用的同时,又灌注了现代民族解放的思 想意识。
3、话剧创作
解放区创作的话剧,内容是全新的。无论是人
物形象,还是题材、主题,都直接反映了解放 区的新气象、新的文化类型、新的生存方式、 新的价值观念。如尖锐地揭示在统一战线问题 上革命队伍内部思想斗争的《同志,你走错了 路!》就是代表。
在旧剧的改革中,成就最突出的是 平剧(京剧)改革。这种改革包括两个 方面的实践,一是利用旧戏的艺术形式, 创作反映现实生活的新戏,如揭露国民 党反动统治的《难民曲》,歌颂解放区 人民幸福生活的《上天堂》等。二是, 根据现实斗争的需要,创作新的历史剧。 成功而影响较大的有《逼上梁山》、 《三打祝家庄》等根据中国古典小说 《水浒》中的故事改编的历史剧。
解放区文学
三、土改小说
1、丁玲《太阳照在桑干河上》
主题:表现了土改斗争的艰巨性和复杂性 人物: 地主:钱文贵、江世荣、李子俊、顾涌(富农) 钱文贵——兄 贫农 钱文富;堂弟 工会主任 钱文虎;女婿
治安员 张正典;远房侄子 农会主席 程仁;养女 黑妮;儿 子 八路军
艺术特色:
a、情节波澜起伏;
a、注重人物内心感情的开 掘,写出细微的心理活动; 《荷花淀》话别一幕:一个 动作,三句话
“手指震动了一下”
“你总是很积极的”“你走, 我不拦你,家里怎么 办”“你明白家里的难处就 好了”
b、洋溢着诗情画意的场 面描写:
《荷花淀》水生嫂编席 的劳动场面;战斗场面
c、语言自然、清新、洗练、优 美、朴素而富有诗意。
3、艺术风格: a、剖析社会——丁玲、周立波、孔厥、欧阳山、
草明 b、大众化风格——赵树理、马烽、西戎 c、抒情小说——孙犁、康濯、萧也牧 d、新闻体小说——刘白羽 4、艺术形式:民族大众化 a、结构上——继承中国古典小说和说唱艺术的传
统;情节集中,喜剧性、故事性、连贯性 b、语言上——群众口语、说唱语言
她不是一个怯弱的人,从去年她娘家被清算起,她就 感到风暴要来,就感到大厦将倾的 危机。她常常想方 设计,要躲过这突如其来的浪潮。她不相信世界将会 永远这样下去。于是 她变得大方了,她常常找几件旧 衣送人,或者借给人一些粮食;她同雇工们谈在一起, 给他 们做点好的吃。她也变得和气了,常常串街,看 见干部就拉话,约他们到家里去喝酒。她更 变得勤劳 了,家里的一切活她都干,还常常送饭到地里去,帮 着拔草,帮着打场。
侯忠全老汉
他不再躲着人,甚至有时还讲故事。不过不再 讲杨 家将,也不讲苏武牧羊,他却只讲从侯殿魁那里听来 的一些因果报应,拿极端迷信的宿 命论的教义,来 劝人为善。他对命运已经投降,把一切都被苛待都宽 恕了,把一切的苦难都 归到自己的命上。他用一种 赎罪的心情,迎接着未来的时日。什么样的日子都能 泰然的过下 去,几十年来都是这样的生活着,他全 家人都劳动,都吃不饱,但也饿不死。他不只劳动被 剥削,连精神和感情都被欺骗的让吸血者俘虏了去。 他成为一个可亲的老头儿,也就常成为 一个可笑的 老头儿了。
第二十二讲 解放区文学概述
通过自觉地将自己的创作主体定位于农民, 赵树理形成了一种颇具特色的小说文体。 通过对传统民间文艺样式如说书、评书、快 板等的借用,赵树理的小说语言达到了人物 口语与叙述语言的统一。
赵树理的小说通俗易懂,故事性强,讲究情节 的连贯性与完整性,具有“文摊”大众化风格。 他的小说创造了一种更能为农民接受的阅读方 式,并且通过乡村经验的书写,形成了阶级共 同体的想象与认同。 这回应了《讲话》关于“工农兵文学”的设想。 赵树理由此成为具有时代影响的一位作家。
“作家的职责在于按照《讲话》来提供合乎 需要的文学产品。他们只能按照革命机器的 要求纳入《讲话》的再生产环节当中,充当 ‘媒介’和‘转换器’”。
《讲话》的论述是对五四时期知识分子与大 众之间启蒙关系的一种彻底颠倒,包含着社 会关系与话语关系的重新设定。
尽管文艺为大众服务是一个意义重大的命题, 然而片面地将知识分子与大众对立起来,却 “在特定的历史文化环境之中演变出一系列 始料未及的历史景象”。
这种规约表征着一种经济社会决定论的文学 观念,更多的体现为一种政治话语运作方式, 具有显明的意识形态性。
自此“作家和文学创作被规定为‘整个革命 机器的一个组成部分’,被纳入革命运作的 结构性位置。这种位置的有效性并不是通过 作家的实践经验和批判性活动来确立,而是 预先被革命机器所规定好了的 ”
第二十二讲 解放区文学概述
一、关于《讲话》
左翼文学在1940年代表现为“解放区文学” 形态。“解放区文学”形态的最终成形与 “延安文艺座谈会”密切相关。
1942.5,党中央在延安召开了延安文艺工 作座谈会。毛泽东以党的最高领导人身份做 了发言,即为《在延安文艺座谈会上的讲话》 (简称《讲话》)。 《讲话》是一纲领性文件,不仅促成了“解 放区文学”形态的形成,而且对建国后的文 学有深远影响。
解放区文学概述
(二)阮章竞的《漳水河》
1.解放区农村妇女谋取自身解放的自觉,人民政权为妇 女解放提供了条件。
2.新人形象:荷荷、苓苓、紫金英。
3.艺术形式:采用多种民歌曲调,吸收古典诗词长处, 清新而典雅。 [例2] 漳 水 河 (节选声泪,声声泪 声声泪泪山要碎
桃花坞,杨柳树, 漳河河水长声哭 ! 风起惊起树上鸟, 落花片片水上漂。
[例1]
王贵与李香香 (节选) ――三边民间革命历史故事 李 季
山丹丹开花红姣姣, 香香人材长得好。 一对大眼水汪汪, 就像那露水珠在草上淌。 二道糜子碾三遍, 香香自小就爱庄稼汉。 地头上沙柳绿蓁蓁, 王贵是个好后生。
身高五尺浑身都是劲, 庄稼地里顶两人。
玉米开花半中腰, 王贵早把香香看中了。 小曲好唱口难开, 樱桃好吃树难栽;
解放区文学概述
一 、解放区文学概述
(一)解放区文学的两个阶段
1 、延安文艺座谈会之前:文艺现状与革命政治需要之 间的矛盾 2 、延安文艺座谈会之后:文艺工作与革命政治需要趋 于一致
(二)《在延安文艺座谈会上的讲话》
1 、 《 讲话 》是毛泽东在延安文艺座谈会上的两个 发言:“ 引言 ”的发言和“ 结论 ”的发言 2 、 《讲话》是党对文艺的指导思想 A.“文艺为什么人”问题:为人民大众服务,“首 先是为工农兵服务”
B.从文学大众化的思潮发展到工农兵文学思潮
2. 文学创作特点: A.新的主题和题材:阶级斗争的主题,工农兵斗争生 活题材 B.新的人物形象:工农兵的形象 C.新的艺术形式:新文学与民间文艺传统融合,为老百 姓喜闻乐见的艺术形式,以及大众化、民族化的语言 二.民歌体叙事诗 (一)李季的《王贵与李香香》 1.农村阶级斗争和青年男女的爱情命运:“不是闹革 命,穷人翻不了身,不是闹革命,咱俩也结不了婚。” 2.新型农民形象:王贵与李香香。 3.大众化、民族化形式:“信天游”民歌体,自由生 动的民间语言,韵味浓郁的比兴手法。
第二十二章解放区文学创作
• 丁玲《太阳照在桑干河上》
一、成书:是丁玲在解放区深入农村生活后,以反映土地改革运 动为内容创作的一部长篇小说。1948年9月初版,1952年获苏 联斯大林文学二等奖。 二、文本内容:通过对华北桑干河畔暖水屯土改运动曲折过程的 描写,真实而深刻地映现了中国农村所发生的伟大历史变革的 生活图画。作品的内容丰富,但始终围绕着农民推翻旧的土地 制度而获得解放这一中心。 三、主要人物 狡猾阴险的地主钱文贵。暖水屯的第一个共产党员张裕民。 受地主剥削的长工程仁。 四、小说特点 1、围绕主要矛盾和主要线索,小说设置了多种矛盾和多个人物, 出场的人物有四十多个。 2、对人物的心理描写有相当的层次,写出了农村阶级斗争的复 杂性和人物性格的多层次性。显示出了小说的现实主义水平。
从40年代开始,他的小说和文 学观就一直是评论界言说的对 象。40年代后期,他被作为实 践毛泽东文艺思想的“方向” 而 获得很高的赞誉。建国前他的 小说《邪不 的 评价褒褒贬贬,时起时伏。 “文革”结束后,他的价值重 新
• 《小二黑结婚》 • 1943年5月,赵树理写《小 二黑结婚》一举成名。农村青 年小二黑与小芹自由恋爱,却 遭到双方父母“二诸葛”、 “三仙姑”和掌握村政权的恶 势力的刁难和迫害,最后在民 主政府支持下终成眷属。 • 《小二黑》是“赵树理方向” 的奠基石,无论是在人物塑造, 还是情节结构和语言驾驭上, 都开辟了一个崭新的为老百姓 所喜闻乐见的、独特的艺术世 界。
李季:《王贵与李香香》
山丹丹开花红姣姣, 地头上沙柳绿蓁蓁, 香香人才长得好。 王贵是个好后生。 一对大眼水汪汪, 身高五尺浑身都是劲, 就像露水珠在草上淌。庄稼地里顶两人。 玉米开花半中腰, 二道糜子碾三遍, 香香自小就爱庄稼汉。王贵早把香香看中了。
• 赵树理 • 在现代文学诸多杰出的作家 中,赵树理是非常特殊的一位。 他是抗日民主根据地和解放区 土生土长的作家,既受过现代 的文化教育,又有着地道的农民气质,能自然 自在地写出真正为农民所欢迎的通俗乡土小说。 他成功地将五四新文学传统和民间文学传统结 合起来,开创了新型的大众化的创作风尚,代 表了40年代解放区文学创作的最高成就。
简要说明解放区文学的特点
简要说明解放区文学的特点
解放区文学是指1949年以后,中国共产党领导下的文学,主要分为革命战争时期和建设时期。
解放区文学具有以下特点:
1. 现实主义风格:解放区文学强调社会现实和人民生活,反对虚幻和空洞的文学形式,倡导真实的反映社会生活和人民实际需求的作品。
2. 革命性质:解放区文学是革命的文学,着重表现人民反抗敌人、争取民族独立和为实现共产主义事业奋斗的精神风貌。
3. 人民性质:解放区文学强调人民作为创造者和主体,使文学成为人民的文学,反对文人作家的个人主义和自我陶醉。
4. 集体性质:解放区文学是团体写作和群众文学的产物,多数作品是由集体创作的,也具有群众的呼声和反映。
5. 语言简练:解放区文学的语言简练明了,更加贴近人民,强调语言的实用性和易懂性。
6. 民族特色:解放区文学注重反映中国近代史和民族语言、文化的特点,表现民族自立自强的精神和意识。
总之,解放区文学具有鲜明的时代特征和人民性质,是中国革命文学发展的重要阶段。
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20第二十一章
中 国 现 代 文 学 史
《讲话》所确立的服务政治、面向 讲话》所确立的服务政治、 工农兵的革命文艺方向,是对处于战争 工农兵的革命文艺方向, 时期、军事状态下、 时期、军事状态下、其服务对象主要是 农民与士兵的解放区文学, 农民与士兵的解放区文学,提出了理论 与要求。 讲话》在文艺与生活的关系、 与要求。《讲话》在文艺与生活的关系、 文艺与人民的关系等方面丰富和发展了 马克思主义文艺理论, 马克思主义文艺理论,对解放区和新中 国文学产生了重要的影响。 国文学产生了重要的影响。
中 国 现 代 文 学 史 具体分析了五个问题: 具体分析了五个问题: 1、阐述了文艺与政治的关系,文艺服务于政治。 阐述了文艺与政治的关系,文艺服务于政治。 2、确认了解放区文艺的服务对象首先是工农兵。 确认了解放区文艺的服务对象首先是工农兵。 3、突出了在马克思主义思想的指导下,知识分 突出了在马克思主义思想的指导下, 子的思想改造,和普及与提高的途径。 子的思想改造,和普及与提高的途径。 4、批评了解放区文艺争论中的各种糊涂观念和 错误认识。 错误认识。 5、在批评标准上确立了必须遵守“以政治标准 在批评标准上确立了必须遵守“ 放在第一位,以艺术标准放在第二位” 放在第一位,以艺术标准放在第二位”。
中 国 现 代 文 学 史
但《讲话》对文学与政治关系的简 讲话》 单化处理,强调文艺必须从属与政治并 单化处理, 为政治服务,提出政治标准第一, 为政治服务,提出政治标准第一,艺术 标准第二, 标准第二,回避文艺作品的倾向性与艺 术性、不承认存在超越阶级、 术性、不承认存在超越阶级、政治的具 有独立品格的艺术等方面, 有独立品格的艺术等方面,对解放区文 学的发展以及建国后中国当代文学的发 展都曾产生影响。 展都曾产生影响。
解放区文学研究
解放区文学研究解放区文学是中国现代文学发展过程中一个重要而独特的文学现象。
它既是对五四以来现代文学思想和艺术精神的继承,也是现代文学在新的历史条件下的转型或者说是变形。
解放区文学需要认真地加以研究。
一、解放区文学形成的历史原因:解放区文学的形成主要是当时中国特定的政治格局所导致的结果。
抗战爆发以后,中国的区域主要分成三块地区,即日寇占领下的沦陷区、国民党政府统治下的国统区、共产党领导下的解放区。
解放战争时期则是国统区和解放区两块区域。
这三块地区都有各自的文学存在。
但相比之下,解放区文学具有自己特别突出的性质和特点,形成了一种独特的文学景观。
这是解放区文学形成的大背景。
具体而言,解放区文学的形成还有着特定的历史原因:(1)共产党领导的人民革命斗争的政治需要和文化需要。
共产党领导的人民革命斗争代表着中国社会的历史转型。
它有着两个方面的含义,一是民族解放,即摆脱帝国主义的殖民统治;二是社会变革,即推翻封建主义和官僚资本主义的专制统治。
这种整体性的社会革命,不仅需要政治斗争,而且需要文化斗争。
从政治斗争看,共产党需要把自己的政治理想、政治主张、政治策略、政治要求宣传到群众中去,形成强大的群众力量。
从文化斗争看,共产党要建立一种同新的社会理想相适应的文化,以取代旧文化。
这种文化有继承五四新文化的一面,但同五四新文化又有所不同。
在这种文化中要确立无产阶级的领导地位。
毛泽东把它命名为“新民主主义文化”。
这种政治斗争和文化斗争都需要文学的配合。
(2)五四以后新文化和新文学继续建设的需要。
五四以后,新文化和新文学取代了旧文化和旧文学,确立了自己的历史地位,但还存在着一个尚待解决的历史问题,这就是如何把新文化和新文学普及到人民大众中去,弥补被启蒙者“缺席”的缺憾,使新文化和新文学真正成为整个民族的文化和文学。
左翼文学在这方面做了一些工作,如文艺大众化运动,但并没有从根本上解决这个问题。
解决这个问题需要适宜的政治环境。
《解放区文学》课件
欢迎大家来到《解放区文学》PPT课件。本课件将带你一起探索解放区文学的 背景、特点、成就以及对未来的影响。
一、背景介绍
解放区文学
解放区文学是指在抗日战争和解放战争期间,在中国共产党领导下诞生并蓬勃发展的文学形 式。
产生背景和历史意义
解放区文学的产生背景是特殊的历史环境和社会背景,它具有浓厚的政治色彩和时代性。
代表作品及作者
《红岩》(巴金)、《子夜》(郁达夫)等作品成为解放区文学的代表作品。
二、文学特点
现实主义风格
解放区文学以现实主义风格 为主,真实地描绘了人民生 活和社会现实。
批判社会现实
解放区文学批判了封建社会 的黑暗和压迫,呼唤社会的 公平、正义和进步。
语言风格和表现手 法
解放区文学语言生动自然, 表现手法多样,提高了作品 的艺术感染力。
结束语
通过《解放区文学》PPT课件,我们深入了解了解放区文学的背景、特点、成 就和对未来的影响。希望这个课件能够激发大家对解放区文学的兴趣,进一 步了解中国文学史上的重要一页。
解放区文学在一定程度上受限于时代背景和政治要求,存在一些局限性和不足之 处。
2
展望该思考如何继承解放区文学的精神,发展出适应新时代 的文学形态。
3
解放区文学现在的地位和意义
解放区文学虽然已经过去了几十年,但它的地位和意义仍然不可忽视,它是中国 文学发展的重要一页。
三、文学成就
对文学的贡献
解放区文学为中国文学史上增 添了璀璨的一笔,丰富了中国 文学的题材和风格。
带动社会变革
解放区文学以其鲜明的思想性 和感染力,推动了社会进步和 大众觉醒。
对后代文学影响
解放区文学对后来的文学创作 产生了深远的影响,成为中国 文学宝贵的财富。
第十五章 解放区文学
“旧社会把人变成鬼,新社会
把鬼变成人”的主题,成为贯 彻《讲话》精神、创造新的 “民族形式”的重要代表作品 之一。 歌剧《白毛女》
.通讯
当时的文艺政策极大推动了通讯报告一类文体 的写作。其中较有影响的有报告文学集有《一面光 荣的旗帜》(白朗)、《英雄的十月》(华山)、
《环行东北》和《光明照耀着沈阳》(刘白羽)等。
这些通讯主要是书写战争和部队生活,歌颂光荣事
迹,及时反映胜利,高扬革命英雄主义精神。
.诗歌
解放区诗歌的一个突出现象是群众写诗的活跃。 一类是短篇的新歌唱》等,风
格流畅明快,有质朴的生活气息。其中也常常歌颂
伟大革命领袖,最有名的是陕北农民李有源写的 《移民歌》(又名《毛主席领导穷人翻身》),民
是对农民形象的刻画,
尤其那位赶车的把式老
孙头,他胆小怕事又口 无遮拦,风趣幽默中总 透出民间的智慧。
.
孙犁(1913-2002)
生于河北平安县,原名 孙树勋。他的小说创作 综合了“新农村”与 “新英雄”两种视角,
侧重书写战争背景下农
村生活的新变化。
孙犁
孙犁小说的独特审美风格和地域文化气息
影响了一批作家,以他为首,后来形成了 名为“荷花淀派”的小说群落。
孙犁小说主要不表现激烈的斗争,而 是在平凡中发现美好心灵的闪光,站 在新的时代精神的角度挖掘农民尤其 是农村女性的人情美和人性美。
形式上多采用淡化情节的散文式结构,
以清新明净的语言,在舒卷自然、娓
娓道来的抒情笔调中谱写一篇篇富有 诗意美的小说。
歌第一段就是《东方红》的前四句歌词。
再一类是快板诗,如诗集《运输队长蒋介石》。
李季的叙事长诗《王
解放区文学名词解释
解放区文学名词解释解放区文学是指中国共产党领导下的独立自主的文学活动。
它的最初的根据地是中国革命时期的中共势力较为强大的区域,如陕甘宁边区、晋察冀解放区等地方。
在这些地方,由于共产党的政治、社会和文化变革的影响,创作出了大量的优秀文学作品。
本篇文档将对解放区文学的相关名词进行解释。
一、热土派热土派是解放区文学中的一个重要派别,代表作家有艾青、杨朔等。
热土派主张将文学与当地生态环境、人文风情有机结合,创作有鲜明地域特色的文学作品。
他们认为,文学的有机发展离不开地方环境的影响,只有紧密结合土地和人情,才能写出真正有诚意、有生命的作品。
二、革命文艺革命文艺是解放区文学重要的指导思想和创作方向。
它强调文学艺术应该为革命服务,应该积极参与到民族解放斗争中去。
解放区文学家通过小说、诗歌、戏剧等形式,为革命事业进行宣传和鼓励。
三、生活写实主义生活写实主义是解放区文学的一个重要文学流派。
代表作家有沈从文、巴金等。
他们主张文学应该写现实生活,反映人民的生活状况,赞扬百姓的斗争精神,呈现人性的真实面貌。
四、艺术革命艺术革命是解放区文学的一个核心理念,指的是对旧有文学形式和艺术传统进行的改革和革命。
解放区文学家在艺术上强调探索新的表现手法和语言形式,为民族文化注入新鲜的血液。
五、群众路线群众路线是解放区文学活动的重要指导思想,指的是贯彻“一切为了群众,从群众中来,到群众中去”的思想路线。
解放区文学家认为,文学艺术不应该是少数人的私有物,而是属于全社会的公有财产。
因此,他们积极参与到群众中去,倾听人民的心声,反映人民的生活状况。
总之,解放区文学在中国文学史上占据着重要的地位,解放区文学的相关名词和概念也对当代文学具有启示性和借鉴意义。
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他看见村子上一些后生也不从长打算, 他看见村子上一些后生也不从长打算,只顾眼 跟着八路后边哄, 前,跟着八路后边哄,他倒替他们捏着一 把 汗呢。所以他不准他儿子和这些人接近, 汗呢。所以他不准他儿子和这些人接近,有什 么事他就自己出头,心想六十多岁的人了, 么事他就自己出头,心想六十多岁的人了, 万一不好,也不要紧,一生没做亏心事, 万一不好,也不要紧,一生没做亏心事,不怕 见阎王的。但他在脸上却不表示自己的思想, 见阎王的。但他在脸上却不表示自己的思想, 人家说好的时候,也只捻着胡子笑笑。他明白, 人家说好的时候,也只捻着胡子笑笑。他明白, 一只手是挡不住决了堤的洪水的; 一只手是挡不住决了堤的洪水的;但他并没 有料到,这泛滥了的洪水,是要冲到他家里去, 有料到,这泛滥了的洪水,是要冲到他家里去, 连他自己也要被淹死的。 连他自己也要被淹死的。……
主题:表现了土改斗争的艰巨性和复杂性 主题: 人物: 人物: 地主:钱文贵、江世荣、李子俊、顾涌(富农) 地主:钱文贵、江世荣、李子俊、顾涌(富农) 钱文贵——兄 贫农 钱文富;堂弟 工会主任 钱文虎;女 兄 钱文富; 钱文虎; 钱文贵 婿 治安员 张正典;远房侄子 农会主席 程仁;养女 黑 张正典; 程仁; 妮;儿子 八路军
二、孙犁(1913.4.6-2002.7.11) 孙犁(1913.4.6-2002.7.11) ——风云变幻之秋的诗体小说 风云变幻之秋的诗体小说
1、小说表现的题材与人物形象: 小说表现的题材与人物形象: 以冀中平原农村为背景, 以冀中平原农村为背景,再现了战斗 生活,具有浓郁的乡土气息; 生活,具有浓郁的乡土气息;通过日 常生活中平凡的人和事, 常生活中平凡的人和事,在现实生活 刻画人物的精神面貌, 里,刻画人物的精神面貌,挖掘灵魂 美和人情美;塑造普通的战士、群众、 美和人情美;塑造普通的战士、群众、 基层干部、 基层干部、青年妇女形象
她不是一个怯弱的人,从去年她娘家被清算起, 她不是一个怯弱的人,从去年她娘家被清算起,她就 感到风暴要来, 危机。 感到风暴要来,就感到大厦将倾的 危机。她常常想 方设计,要躲过这突如其来的浪潮。 方设计,要躲过这突如其来的浪潮。她不相信世界将 会永远这样下去。 她变得大方了, 会永远这样下去。于是 她变得大方了,她常常找几 件旧衣送人,或者借给人一些粮食; 件旧衣送人,或者借给人一些粮食;她同雇工们谈在 一起, 们做点好的吃。她也变得和气了, 一起,给他 们做点好的吃。她也变得和气了,常常 串街,看见干部就拉话,约他们到家里去喝酒。 串街,看见干部就拉话,约他们到家里去喝酒。她更 变得勤劳了,家里的一切活她都干, 变得勤劳了,家里的一切活她都干,还常常送饭到地 里去,帮着拔草,帮着打场。 里去,帮着拔草,帮着打场。
新的思想风貌、 2、人物形象:工农兵新人形象——新的思想风貌、 人物形象:工农兵新人形象 新的思想风貌 崇高的道德品质、 崇高的道德品质、追求美好生活 3、艺术风格: 艺术风格: 剖析社会——丁玲、周立波、孔厥、欧阳山、 丁玲、 a、剖析社会 丁玲 周立波、孔厥、欧阳山、 草明 大众化风格——赵树理、马烽、西戎 赵树理、 b、大众化风格 赵树理 马烽、 抒情小说——孙犁、康濯、萧也牧 孙犁、 c、抒情小说 孙犁 康濯、 新闻体小说——刘白羽 d、新闻体小说 刘白羽 艺术形式: 4、艺术形式:民族大众化 结构上——继承中国古典小说和说唱艺术的传 a、结构上 继承中国古典小说和说唱艺术的传 情节集中,喜剧性、故事性、 统;情节集中,喜剧性、故事性、连贯性 语言上——群众口语、说唱语言 群众口语、 b、语言上 群众口语
在树上摘果子的人们里面不知是谁大声道: 在树上摘果子的人们里面不知是谁大声道:“嘿,谁说李 子俊只会养种梨, 子俊只会养种梨,不会养葫芦 冰?看,他养种了那么大 一个葫芦冰,真真是又白又嫩又肥的香果啦! 一个葫芦冰,真真是又白又嫩又肥的香果啦!” 旁树上响起一片无邪的笑声。 “哈……”旁树上响起一片无邪的笑声。 这个女人便走到 旁树上响起一片无邪的笑声 远一点的地方坐下来。她望着树,望着那缀在绿树上的红 远一点的地方坐下来。她望着树, 色的珍宝。 色的珍宝。 这是她们的东西,以前,谁要走树下过, 她 想:这是她们的东西,以前,谁要走树下过,她只要 望人一眼,别人就会赔着笑脸来奉承来 解释。怎么如今 望人一眼, 解释。 这些人都不认识她了,她的园子里却站满了这么多人, 这些人都不认识她了,她的园子里却站满了这么多人,这 践踏她的土地,而她呢, 些人任意上她的 树,践踏她的土地,而她呢,倒好像一 个不相干的讨饭婆子,谁也不会施舍她一个果子。 个不相干的讨饭婆子,谁也不会施舍她一个果子。她 忍 着被污辱了的心情, 着被污辱了的心情,一个一个的来打量着那些人的欢愉和 对她的傲慢。她不免感慨的想 道:“好,连李宝堂这老 对她的傲慢。 家伙也反对咱了,这多年的饭都喂了狗啦! 家伙也反对咱了,这多年的饭都喂了狗啦!真是事变知人 心啦! 心啦!”
劳动妇女:健康、淳朴的心灵 劳动妇女:健康、淳朴的心灵——《荷花淀》水生嫂 勤 《荷花淀》 劳纯朴、通情达理、乐观向上:话别、寻夫、遇敌战斗; 劳纯朴、通情达理、乐观向上:话别、寻夫、遇敌战斗; 嘱咐》 对亲人柔情似水, 《嘱咐》;《钟》尼姑慧秀 大秋 对亲人柔情似水,对敌 人坚强如钢。 人坚强如钢。 作者善于从日常生活想象中透视和捕捉新生活的美质, 作者善于从日常生活想象中透视和捕捉新生活的美质,把 平凡与伟大、写实与抒情、朴素与绚丽有机地结合起来, 平凡与伟大、写实与抒情、朴素与绚丽有机地结合起来, 写出了真善美的极致。
3、“荷花淀派”—— 荷花淀派” 以表现河北农村生活为主要 内容, 内容,着力刻画普通劳动人 民的美好心灵, 民的美好心灵,具有浓郁的 生活气息和泥土芬ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ, 生活气息和泥土芬芳,充满 着诗情画意的文学流派。 着诗情画意的文学流派。
三、土改小说
1、丁玲《太阳照在桑干河上》 丁玲《太阳照在桑干河上》
道皮毛的人都说她不错, 许多只知 道皮毛的人都说她不错,都说李 子俊不成材,还有人会相信她的话, 子俊不成材,还有人会相信她的话,以为她 的日子不好过— —她还说今年要不再卖地, 她还说今年要不再卖地, 的日子不好过 她还说今年要不再卖地 实在就没法过啦! 实在就没法过啦!可是事实上还是不能逃过 这灾难, 身而出, 这灾难,她就只得挺 身而出,在这风雨中 躲躲闪闪的熬着。她从不显露, 躲躲闪闪的熬着。她从不显露,她和这些人 中间有不可调解的怨恨, 中间有不可调解的怨恨,她 受了多少委屈 她只施展出一种女性的千依百顺, 呵!她只施展出一种女性的千依百顺,来博 得他们的疏忽和宽大。 得他们的疏忽和宽大。……
中国现当代文学
解放区文学创作
第一节 解放区小说
一、概述
1、题材: 题材: 解放区新的生活和斗争——赵 a、解放区新的生活和斗争 赵 树理《小二黑结婚》《 》《李有才板 树理《小二黑结婚》《李有才板 丁玲《 话》;丁玲《太阳照在桑干河 周立波《暴风骤雨》 上》;周立波《暴风骤雨》 b、人民群众的英雄事迹 c、人民解放军战士的英雄气概
艺术特色: 艺术特色: 情节波澜起伏; a、情节波澜起伏; 用人物分析法刻画人物形象, b、用人物分析法刻画人物形象, 也即在故事情节的发展中不时穿 插一些人物身世经历和性格特点 的叙述; 的叙述; 出色的心理活动描写——李 c、出色的心理活动描写 李 子俊女人 ;侯忠全老汉
李子俊的女人
李子俊的女人在饭后走来了。她的头梳得光光的, 李子俊的女人在饭后走来了。她的头梳得光光的,穿一件 干净布衫,满脸堆上笑,做出一副怯生生的样子,向什么 干净布衫,满脸堆上笑,做出一副怯生生的样子, 人都赔着小心。 没有什么人理她, 人都赔着小心。 没有什么人理她,李宝堂也装着没有看 见她,却把脸恢复到原来那么一副古板样子了。 见她,却把脸恢复到原来那么一副古板样子了。 她瑟瑟缩缩的走到任天华面前,笑着道: 她瑟瑟缩缩的走到任天华面前,笑着道:“如今咱们园子 不大了,才十一亩半啦, 叔比咱还清楚啦, 不大了,才十一亩半啦,宝堂 叔比咱还清楚啦,他爹哪 年不卖几亩地。 回去吧, 年不卖几亩地。” “回去吧,”那个掌秤的豆腐店伙计 说了, 咱们在这干活穷人们都放心, 说了,“咱们在这干活穷人们都放心,你还有什么 不放 心的。你们已经卖得不少了! 尽她呆着吧。 心的。你们已经卖得不少了!” “尽她呆着吧。”任天 华说道。 咱们的窟窿还大呢, 华说道。 “唉,咱们的窟窿还大呢,春上的工钱都还没 给……”女人继续咕噜着。 女人继续咕噜着。 女人继续咕噜着
侯忠全老汉
他不再躲着人,甚至有时还讲故事。 他不再躲着人,甚至有时还讲故事。不过不再 讲杨 家将,也不讲苏武牧羊, 家将,也不讲苏武牧羊,他却只讲从侯殿魁那里听来 的一些因果报应, 命论的教义, 的一些因果报应,拿极端迷信的宿 命论的教义,来 劝人为善。他对命运已经投降, 劝人为善。他对命运已经投降,把一切都被苛待都宽 恕了, 归到自己的命上。 恕了,把一切的苦难都 归到自己的命上。他用一种 赎罪的心情,迎接着未来的时日。 赎罪的心情,迎接着未来的时日。什么样的日子都能 几十年来都是这样的生活着, 泰然的过下 去,几十年来都是这样的生活着,他全 家人都劳动,都吃不饱,但也饿不死。 家人都劳动,都吃不饱,但也饿不死。他不只劳动被 剥削,连精神和感情都被欺骗的让吸血者俘虏了去。 剥削,连精神和感情都被欺骗的让吸血者俘虏了去。 他成为一个可亲的老头儿, 他成为一个可亲的老头儿,也就常成为 一个可笑的 老头儿了。 老头儿了。
今年春上,大家斗争侯殿魁,很多人就来找他, 今年春上,大家斗争侯殿魁,很多人就来找他,要他 出来算帐。他不肯, 了他们的, 出来算帐。他不肯,他说是前生欠 了他们的,他要 拿回来了,下世还得变牛变马。 拿回来了,下世还得变牛变马。所以后来他硬把给他 的一亩半地给退了回 去。这次他还是从前的那种想 八路军道理讲得是好,可是几千年了, 法,八路军道理讲得是好,可是几千年了,他从他读 的所有的书本本上知道,没有穷人当家的。 过的听过 的所有的书本本上知道,没有穷人当家的。 朱洪武是个穷人出身,打的为穷人的旗子, 朱洪武是个穷人出身,打的为穷人的旗子,可是 他 做了皇帝,头几年还好,后来也就变了, 做了皇帝,头几年还好,后来也就变了,还不是为的 他们自己一伙人, 他们自己一伙人,老百姓还是老百 姓。