实践是人类能动地改造世界的客观物质活动

实践就是人类能动地改造世界的客观物质活动。实践具有三个基本特点:1客观物质性2主观能动性3社会历史性。实践的基本形式有3种:1生产实践2社会实践3科学实验。在认识与实践的关系中,实践就是认识的基础,对认识起着决定作用。

第一，实践就是认识的来源。首先,认识就是在实践中产生的。一切的真知都来源于实践,直接经验与间接经验的关系相当于源与流的关系。

第二，实践就是认识发展的动力。首先,实践的发展不断地给人们提出新的认识客体,并提供解决课题的经验材料。其次,实践的发展不断创造与提供日益完善的认识手段与物质条件,推动着人们认识的发展。再次,实践锻炼提高了人们的认识能力。

第三，实践就是认识的最终目的。首先,认识的直接任务就是获得真理,其目的在于用真理性的认识指导实践,改造世界,为人类造福。其次,实践目的对整个认识过程的产生,发展与方向,起着制约,定向与指导的作用。再次,如果认识脱离了实践,不为实践服务,那么这种认识再好也就是没有任何实际意义的。

第四，实践就是检验认识真理性的唯一标准。实践就是联结主观认识与实际认识的纽带,既有普遍性又有直接现实性的特点,因而成为检验一切认识的真理性的唯一标准。

实践不仅对社会发展起巨大的推动作用,而且对人的认识具有决定作用。

1．实践就是认识的来源

我们学习的各门具体科学知识,无不来自实践。(1)认识就是适应实践的需要而产生的。人类的认识活动,总就是为各个时代社会实践的特定需要服务的,科学研究的任务也就是围绕着人类实践的需要这个中心来确定的。我们学习的数学、力学等知识都就是实践活动中产生的,也就是为实践服务的。(2)认识就是在变革对象的实践中发生的。认识就是人脑对客观事物的反映,人脑怎样反映客观事物呢?客观事物就是怎样反映到人脑中去的呢?就是人们的实践活动完成了这个任务。人们只有在实践中同客观事物接触并反复作用,变革客观对象,使客观对象的各种特性暴露出来,客观对象的特性作用于人的感官,反映到人们的头脑中,人们才能透过纷繁复杂的现象深入到事物内部,认识其本质与规律。总之,认识就是在社会实践中产生的。实践出真知,实践就是一切科学知识的源泉。

2．实践就是认识发展的根本动力

人类的认识不就是一成不变的,它总就是由浅人深、由片面到全面、由低级到高级地

发展着(1)实践的发展不断提出新的认识课题,提供新的经验,提高人的认识能力,从

而推动认识的发展。在实践过程中,矛盾不断解决又不断产生,需要解决的新课题不

断涌现,这就会推动人们去探索、去研究。人们的认识能力归根结底也就是在实践基

础上形成与发展的,社会实践水平越高,人类的认识能力就越强。因而,人们能够在新

的实践水平上总结新经验、回答新课题、获得新认识,产生新科学,使人类的认识不

断发展。(2)实践的发展提供了新的认识工具与技术手段,从而推动认识的发展。人

靠感觉器官直接接触外界事物的范围很有限,思维器官的能力也有一定的限度,因而

要不断地认识世界就需要新的工具与技术手段。任何改造客观事物的工具,同时也就

是认识客观事物的工具。随着生产实践的发展,人们还制造了专门用于认识世界的工

具,如望远镜、显微镜、雷达、人造卫星、电脑等。现代实践提供着越来越多、越来

越精密的认识工具与技术手段,日益扩大了人们的视野,帮助人们深入探索与研究客

观世界的奥秘,促进了认识的发展。

3．实践就是认识的最终目的

认识的目的就是把认识应用于实践,去指导实践

认识的根本任务就是经过感性认识上升为理性认识,抓住事物的本质与规律。这就是人们认识过程的第一次飞跃。而认识的最终目的就是把理性认识应用于实践,去指导实践。

这就是认识过程的第二次飞跃。人们研究自然科学就是为了改造自然,研究社会科学就是为了解决社会生活中的实际问题。如果有了正确的理论,只就是把它空谈一阵、束之高阁、并不实行,那么这种理论再好也就是无意义的。

4．实践就是检验认识正确与否的唯一标准

只有实践就是主观见之于客观的活动,它一方面受主观认识的指导,联系着主观认识,另一方面它又改造与变革客观对象,联系着客观事物。这样,在实践过程中主观认识同客观事物就有了联系的桥梁,人们就能够把主观认识同客观事物加以比较,可以用实践的客观结果来检验认识就是否符合客观实际。一般来说,以一种主观认识为指导在实践中改造客观事物,能够达到预期目的,那就证明这种认识就是正确的,否则就就是错误的。