试析敦煌飞天的美学意蕴及其在现代艺术创意中的新生命

之源 启 发 新 的 艺术 生成 ， 派 生 出新 的 所 以意境 由实境 和虚境两部分组成 ， 或 即 浪漫情怀更加不遗余 力。
艺术品种 ， 产生新 的艺术流派 ， 或使 这 虚实相生乃成意境。 敦煌飞天 的现代魅
种 经 典 艺 术 在 新 的 时 代 背 景 下 出 现 价 力 展 现 有 很 大 一 部 分 来 源 于 其 虚 实 相 命
了民族艺术 的文化张力 ， 而且还取得 了 妙合 的飞天 艺术则是 完美 的和充满无 带飞舞出一道道 圆弧 ， 把音乐与舞蹈完 出人预料 的艺术价值增 值。 这时的敦煌 限性 的。 具有典型代表意义之一的有 飞 美地结合起 来 ， 以干净利落富有力度 她 飞天 已经不再简单地代 表着 原始的 、 尘 天艺术在舞蹈 “ 霓裳羽衣舞 ” 的充分 渗 的完美 姿势而成 为敦煌艺 术 中的代表
学 术 纵 横
ＦｚＡ ・ＵｓＵｏ Ｇ ＥＧ ＡＨ ＮＸＥＨ ｚＮ Ｈ Ｎ
试析敦煌 ＿天的美学意蕴及其 ２ １ 在现代艺术创意中的新生命
口 闫嘉哲 摘 要 ： 敦煌飞天艺术是敦煌壁 画 封 的 、 态的洞窟艺 术 ， 静 而是从静 态艺 透 ， 流动着意象中仙 衣如 五彩 云霞的气
项饰璎珞 ， 双手 向后环抱一琵琶 ， 单 目的伟大 的艺术时代 ， 从而不仅使尘封 新 的价值和生命。 可谓实境 是虚境 的前 裸 ，
的敦煌壁 画艺术在全球 化背景 下从墙 提 ， 虚境 是实境 的升华 ， 没有虚 境的 飞 脚着地 ， 一脚抬起 ， 轻盈跳跃旋转 ， 随乐
壁走上 了舞 台 ， 获得 了新生 ， 分彰显 天艺术是平淡而缺乏生命 力的 ， 充 而虚实 器演奏的音乐 和灵动 的舞姿 ， 身后的飘
艺术 魅力 和 蓬勃 的生命 力 。 关键词 ： 煌飞天 敦 敦煌艺术
一
部永远读 不完的艺术 巨著 和不尽 的 悟 ， 兼有现实主义和浪漫主义的融合特
供 了新的灵感来源，重新展现 出鲜活 的 文 化 之旅 。
色。 以唐代洞窟艺术为例 ， 人人 皆知 ， 唐
（ ） 二 虚幻与实际相生 。 美学家李泽 代是我 国政治极其 开明 、思想非 常开
现 厚认为 ， 意境和典型环境 中的典 型性格 放 、 经济空前繁荣 、 文化异常活跃 、 艺术
一
代艺术创 意 新生命
敦煌 飞天 的现 代 美 学 意 蕴
样 ， 比形象情感更 高一 级的美学 范 盛极一时的朝代 ， 是 艺术创造也在这样 的
畴。 既然意境是 比形象情感更高一级的 氛 围下 呈现 出 自由 、 开放 、 欣 向荣 的 欣
一
、
美学范畴 ， 艺术家们在进行 艺术创作 过 盛况 ， 各家学 派并行不 悖 ， 道家 、 儒家 、
（ ） 一 动态静态相结合 。 现代意义下 程 中把追 求和表现 深邃隽永 的意境 就 佛 家 的 一 些 成 熟 的 艺 术 思 想 在 各 种 风 的敦煌飞天不再仅仅局 限于壁 画、 塑 当作 了努力的 目标 。 雕 意境不仅要达到情 格 的艺 术 实 践 中 ， 到 尽 情 发 挥 。而 在 达 等物理存在形式 ， 而是伴随着 民族文化 景交融 ， 而且要求情景交融的艺术形象 现代 寻求多元化 的艺术创 作手法 和表 的全球化 ， 现出一种再生性 。所谓的 能够 引起 丰富 的联 想和想像 ，即所 谓 现方式 中， 体 敦煌飞天再次展现 出强大 的 艺术再生源 自于经典艺术 品作 为灵 感 “ 象外之象 ”意境不在象内 ， ， 而在象外 。 包容性和适应性 ， 诠释 中国古代艺术 的
静态 的 洞窟 艺术 的局 限 ， 以其 民族 性 、 独 说 ， 敦煌 艺术绝不是莫高石窟 中的几尊 术形象一方 面与佛教 文化有 着渊 源关
立性和多元性将飞天艺术的生命 力延伸 泥雕和几 幅壁 画 ，而是 在全球 化背景 系 ， 一方面 出 自民族艺术 家之手 ， 反映 至现代音乐、 舞蹈 、 画等艺术的创意视 下 ， 绘 在现代性 中不 断生成 的中华艺术传 了不 同时期 不 同地域 不 同民族艺 术家 野中， 不但突破 了时间、 空间的物理局 限 统 ， 是不尽的中华文艺之流 ， 同时 ， 也是 对社会 生活的体会 和对佛教 文化 的顿 性， 同时， 为丰富人类艺术创作的宝库提
wenku.baidu.com二、 敦煌 飞 天 在 现 代 艺 术 中 的新 生
值增值 。以飞天艺术为代表 ， 敦煌莫高 生 的审美特征。 飞天艺术 的实境是艺术
（ ） 一 敦煌飞天的艺术魅力在现代艺
窟中的壁画 、 雕像等 ， 自上世 纪 ７ ０年代 家们 通过对生 活的提炼 和宗教 的真谛 术创意 中的重现 。 飞天的舞动可 以算作 末起 ，经过不 同艺术手段 的加工创造 ， 体悟 ， 通过各种完美 的壁画和雕塑呈现 是 中 国古代人 们心 目中最美好 的艺术 从静止 的画面中再生 出了如今享 誉全 在我们面前的飞天动作造 型 ， 而虚境则 形象之一 。在现代的艺术创意 中， 这一 球的敦煌艺 术系列品牌 ， 塑造 了“ 伎乐 指 的是现代艺 术环境下 艺术家们 以不 集 民族性 、 传统性 、 现代性为 一体 的艺 飞天 ”等充满审美情韵 的艺术形 象 ， 在 同的艺术手段 和姿态传 递给接 受者 的 术 宝藏 ，再 次带给整个 世界 强烈 的震 音乐 、 舞蹈 、 戏剧 、 影视 、 雕塑 、 广告 、 工 思想感情 ， １ 飞天 能够 引起丰富联想和想像 的 撼 。如在建 于中唐的第 １２窟 中， 艺等诸多方 面开启 了一个 令全世 界瞩 意象 ， 并赋予 了飞天艺术乃至敦煌艺术 形象的代表之一 “ 反弹琵琶” ，上身半
中的典型艺术形象。在敦煌学 日益成为 术 迈 向了动静结 合 的超 越时空 界限多 韵 ， 不免使人 浮想 联翩 ， 飘飘 然羽化 登
显学的当今，敦煌飞天凭借其独特的艺 维艺术 ， 从而更具有 民族的文化张力和 仙 ， 这为虚实相生给予了最棒 的例证 。 术美感和美学意蕴， 已经跳 出了原始的、 艺术研究价值 。 正是在这个 意义上我们 （ ） 三 现实与浪漫共享 。 敦煌飞天艺