部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》同步习题(含答案)
初中语文九年级上《怀疑与学问》同步练习和答案
第18课怀疑与学问用时：得分◆基础预学（20分）1.给下面加点的字注音或根据拼音写汉字。
（10分）课文引用了一些名言来chǎn shì（）（）自己的观点，读时画出来，理解其内hán（）。
“学者先要会疑。
”——程颐．（）。
我们又听说“fǔ（）草为yíng（）”，也要问问……我们若能这样追问，一切虚妄．．（）（）的学说便不攻自破了。
若使后之学者都mò（）守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停zhì（），人类的文化也就不会进步了。
2.文章引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?（2分）3.本文运用了哪两个分论点紧扣中心论点进行论证的?两个分论点之间是并列的关系,还是层进的关系?从什么地方可以看出来?（4分）4.文学常识填空。
（4分）顾颉刚，字，号颉刚，江苏苏州人。
中国现代著名的家、家，创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。
◆提优助学（20分）一．阅读课文节选，完成5-8题。
（12分）①怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件②对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。
③这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。
④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。
⑤在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。
⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
⑦清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。
⑧塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。
⑨一切．．学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常．．修正．．评判书中的学说,常常．．要抱怀疑的态度,常常．．和书中的学说辩论,常常书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。
⑩古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。
部编版语文九上18《怀疑与学问》练习及解析
部编版语文九上18《怀疑与学问》练习及解析一、单选题（本大题共5小题，共10.0分）1.依次填入下列横线处的词语，正确的一组是（）经过“_____”“_____”“_____”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。
A. 思索怀疑辨别B. 辨别思索怀疑C. 怀疑辨别思索 D. 怀疑思索辨别2.关于《怀疑与学问》的中心论点，下面表述不正确的一项是（）A. 做学问必须抱怀疑态度B. 治学必须有怀疑精神C. 学者要会疑D. 学则须疑3.下列句子没有．．语病的一项是（）A. 校园欺凌已经成为青少年成长过程中面临的一大困境，青少年成长问题令人堪忧。
B. 经过“辨别”“思索”““怀疑”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。
C. 我们不停不歇，一如既往地保持着速度，快速疾驰向前。
D. 90多岁的黄旭华仍坚持工作，将时间毫无保留地献给了毕生钟爱的核潜艇事业。
4.下列判断不正确的一项是（）A. 课文引用了孟子的“尽信书则不如无书”，在论证上属道理论证。
B. 本文开头引用两句名言，既可以作为中心论点，又可以作为论据。
C. 课文的标题用了一个并列短语，揭示了文章的论点。
D. “一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”一句中的“学术”和“文化”不能互换位置，因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，此句是从部分到整体，互换后就讲不通了。
5.给下列句子排列顺序，最恰当的一项是（）①如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。
②一定要好读书，这才有起码的发言权。
③因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。
④真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。
⑤应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。
A. ②③①⑤④B. ③①②⑤④C. ⑤①③②④D.⑤②④①③二、语言表达（本大题共1小题，共10.0分）6.语言理解运用罗尔斯曾有一段关于如何读书的自白，颇足发人深省。
部编版初中语文-《怀疑与学问》同步练习及答案
《怀疑与学问》同步练习一基础知识1．给加粗的字注音全都正确的一组是[ ] A．国难（n4n）步骤（zh^u）顾颉（j0）刚B．大儒（r(）思索（su%）腐草为萤（y0ng）C．辨伪去妄（w4ng）塾师（sh*）譬如（p@）D．虞舜（sh)n）墨守（m8i）融化（r$ng）2．没有错别字的一组是[ ] A．辨论流俗停滞怀疑B．启迪观察根据虚忘C．轻信锻练来源女娲D．丰富治学盲从程颐3．对“怀疑与学问”二者关系说得较为恰当的一项是[ ] A．要做学问，必须有怀疑的精神。
B．一切学问来自于怀疑。
C．只要有怀疑态度，便可去做学问。
4．根据课文填空①我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因________而________，因________而________是非，经过“________”、“________”、“________”三步之后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。
②怀疑不仅是从消极方面________的必要步骤，也是从积极方面________的基本条件。
③一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常报________态度，常常和书中的学说________，常常________书中的学说，常常________书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
二是非判断题1．“流俗”的意思是“流传下来的风俗习惯”。
（）2．课文引用了孟子的“尽信书不如无书”，在论证上属道理论证。
（）3．本文开头引用两句名言，既可以作为中心论点，又可以作为论据。
（）4．课文的标题用了一个并列短语，揭示了文章论点。
（）5．“一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”。
这句中的“学术”和“文化”不能互换位置，因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，此句是从部分到整体，互换后就讲不通了。
（）三阅读题阅读下面一段文字，回答问题。
疑，常常是获得真知的先导，是打开知识宝库的钥匙。
科学家李四光有句名言：“不怀疑不能见真理”。
第18课《怀疑与学问》同步练习部编版语文九年级上册
18 怀疑与学问1.给下列加点的字注音,根据拼音写汉字。
盲．从( ) 步骤．( ) 懒惰．( )停滞．( ) 塾．师( ) 程颐．( )譬．如( ) 大儒．( ) 折．扣( )mò( )守视chá( ) 腐草为yíng( )2.阅读语段,按要求完成题目。
这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神,也是做一切学问的基本条件。
我们听说中国古代有三黄、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为荧”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问,一切虚妄．的学说便不攻自破了。
若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新发明,没有新问题,一切学术停zhì,人类的文化也就不会进步了。
(1)给下列加点的字注音,根据拼音写汉字。
虚妄．( ) 停zhì( )(2)语段中有两个错别字,请找出来并改正。
改为改为(3)“不攻自破”一词在语段中的含义是 ( )A.不用进攻,自己就溃败了。
B.观点、情节等站不住脚,经不起反驳或责问。
C.不需要别人打,自己就失败了。
D.观点混乱,不堪一击。
(4)语段中画横线的句子有语病,请你将修改意见写在下面。
(5)语段中冒号的作用是( )A.表示引出解释或说明。
B.表示总结上文。
C.表示引起下文的分说。
D.表示提起下文。
(6)语段中画波浪线的句子属于哪种复句类型?3.依次填入下面语段横线处的词语,正确的一项是 ( )经过“”“”“”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。
A.思索怀疑辨别B.辨别思索怀疑C.怀疑辨别思索D.怀疑思索辨别4.对下列句子运用的论证方法判断有误的一项是( )A.这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。
(道理论证)B.譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说。
(举例论证)C.这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。
《怀疑与学问》同步练习4部编人教版九年级语文上册第18课
《思疑与学识》同步练习知能操练活用夯基达标1. 以下词语中有错别字的一项为哪一项( )A. 故步自封不名一格举步维艰富国强兵B. 囫囵吞枣不攻自破耳目一新高快乐兴C.寸土必争力透纸背孤方自赏困难困苦D.耳闻目击见多识广开卷有利拾金不昧2. 挨次填入以下句子横线处的词语, 正确的一项为哪一项( )经过“”“”“”三步此后 , 那本书才是自己的书 , 那种学识才是自己的学识。
A. 考虑思疑鉴别B. 鉴别考虑思疑C.思疑鉴别考虑D.思疑考虑鉴别3. 以下句子中加点词语运用不适合的一项为哪一项( )A. 在尽人皆知的事实眼前 , 谎话不攻自破。
．．．．B. 念书不要拘泥于书中的学说或迷信书籍, 说的就是“尽信书不如无书”的道理。
．．．．．．．C.对古人的学说 , 我们不可以一味地迷信, 而是要用科学的态度, 辨伪去妄。
．．．．D.博物馆里陈设着大批有艺术价值的美术作品, 画上的花鸟虫兽绘声绘色, 美轮美奂。
．．．．4. 以下句子中没有语病的一项为哪一项( )A. 《中国诗词大会》节目遇到人们的喜欢, 是由于其形式新奇、有文化内涵的原由。
B. 对于《摔交吧 , 爸爸》 , 看似简单的励志故事, 实则深刻反应出印度社会的现实问题。
C.跟着“绿满蓉城, 花重锦官 , 水润天府”建设规划的提出, 成都再次成为全国关注的焦点。
D.为提升节目的文化特点, 《朗诵者》邀请文化艺术界重量级专家参加节目的策划与制作。
5.模仿画线的句子 , 在横线上续写一句话 , 使之与画线句组成一组排比句。
暖和需要传达。
用拥抱传达暖和, 能让人冰释前嫌 ; 用浅笑传达暖和 , 能让人如沐春风;,。
课内品读阅读下边的文字, 达成第 6~8 题。
思疑不单是悲观方面辨伪去妄的一定步骤, 也是踊跃方面建设新学说、启示新发明的基本条件。
对于他人的话, 都不打折扣地认可, 那是思想上的懒散。
这样的脑筋永久是被动的, 永久不可以治学。
只有经常思疑、经常提问的脑筋才有问题, 有问题才想求解答。
人教九年级上册第五单元第18课《怀疑与学问》同步练习(答案解析)
10．文章开头引用冯英子讲的故事，有何作用？
11．文章第⑤段主要运用了什么论证方法？有何作用？
12．作者认为，读书应持的正确态度是什么？
13．结合实际，分析文中画线句子的含义。
四、其他
14．根据你平时的学习积累，举出两个因善于“怀疑而创建新学说、启迪新发明”的事例。
参考答案
2．B
【解析】
【详解】
字形题从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。B改为：锻炼。
人教部编版九年级上册第五单元第18课《怀疑与学问》同步练习
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、字词书写
1．给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说biàn lùn（______），常常评判（______）书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都mò shǒu（______）前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞（______），人类的文化也就不会进步了。
②是不是可以这样说呢？这位满族贵族，乃是一个标准书呆子，其“死喻”书本，“只相信自己从书上读来的经验，看不到环境的变迁，看不到现实的变化”，故而把自己的思想禁起来，不敢越雷池半步其结果自然可想而知。
③“死”书本，其实就与守株待兔者一样，腐可笑，更可慈可叹。忆起“空城计”是在马谡违抗命今、蜀军缺兵少将、司马懿大军突然来临的情况下发生的。身为主帅的诸葛亮，其时倘有半点惊慌，举止失措，便会造成军心动摇、土崩瓦解的局面。在“空城”的形势下，他的镇定自若、沉着冷静，他的特别布阵，竟令敌方以为城里定有伏兵，从而化解了一起必败的危局。兵不厌诈，“空城计”当是一种重要而有效的军事谋略，但并非唯一的谋略，并非屡试不爽的产物，且总须视情择而用之。如果死啃《三国演义》，把小说当成历史，思想僵化，行动教条，最终必走入死胡。
部编语文九年级第18课《怀疑与学问》同步练习(含答案)
18置疑与学识01堆集运用1．给加点的字注音。
程颐(yí)比如(pì)进程(zhòu)懒散(duò) 塾师(shú) 大儒(rú)阻滞(zhì) 虚妄(wàng)2．将下列句子用楷书抄写在田字格内。
尽信书不如无书3．请从括号内的词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。
1.要知道实践的景象，只要靠自己亲自观察(观察自省)。
2.因置疑而思索，因思索而区分(辨认区分)对错。
3.置疑是活跃方面建造新学说、启迪(启示启迪)新发明的根本条件。
4.关于他人的话，都不打折扣地供认，那是思维上的懒散(懒散懒散)。
4．下列标点符号运用不正确的一项是(A)A．咱们传闻我国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话，最早见于何书？B．法国的大哲学家笛卡儿也说：“我置疑，所以我存在。
”C．孟子所谓“尽信书则不如无书”，也便是教咱们有一点置疑的精力，不要随意顺从或迷信。
D．只要常常置疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求答复。
(解析：A.“这是谁说的话”是疑问句，后边的逗号应改为问号。
)5．下列病句批改不正确的一项是(D)A．接近考试，为了让自己浮躁的心寂静下来，我总喜爱在洁白的月光下，仰视满天繁星。
(把“满天繁星”改为“天穹”)B．在这次校园举行的“五四”文艺晚会上，同学们扮演的节目大多以舞蹈为主，充沛展现了他们芳华的风貌。
(把“大多”删去)C．咱们之所以要阅览优异的文学著作的原因，是因为阅览优异的文学著作能够添加常识、进步涵养、丰厚情感。
(把“的原因”删去)D．予人玫瑰，不只今日手留余香，可是明日也有或许得到他人回赠一个玫瑰园。
(把“不只……可是……”改为“尽管……可是……”)(解析：D.相关词语运用不当，应改为“不只……并且……”。
)6．校园正在展开以“爱阅览”为主题的综合性学习活动，请你活跃参与并完结下列使命。
1.阅览下面的资料，写出你从中得出的定论。
九年级语文(统编版)上册-【《怀疑与学问》课后习题参考答案】
《怀疑与学问》课后习题参考答案一、通读课文，同学之间讨论：文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？参考答案：作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本条件。
二、本文结构完整，论证严密。
细读课文，画出文中承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下面的表格。
参考答案：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
三、本文逻辑严密，语言准确。
结合上下文，揣摩下面这段文字，回答后面的问题。
一切．．要抱怀．．学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常疑的态度，常常．．修正书书中的．．和书中的学说辩论，常常．．评判书中的学说，常常学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
1.开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？2.这段文字中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？参考答案：1.不绝对。
因为作者这里用的“一切”是由论述问题的内涵所决定的，着重强调“怀疑”对于学问家的重要。
因为前面已充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”，所以只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质便是所有学问家应该具备的。
“一切”有“所有”之义，却比“所有”更多一种加重、强调的意味。
2.不能任意调换顺序。
第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说“修正”的前提。
所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入、步步递进的关系，不能任意调换顺序。
四、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言警句。
参考答案：课内名言：①学者先要会疑。
（程颐）②在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
第18课《怀疑与学问》同步练习统编版语文九年级上册(含答案)
第18课《怀疑与学问》同步练习统编版语文九年级上册(含答案)18 怀疑与学问〔字词预习〕1. 给下列加点的字注音。
顾颉刚( ) 程颐( ) 萤火( ) 塾师( ) 停滞( )2.解释下列词语。
(1)不攻自破:(2)停滞:(3)启迪:(4)盲从:(5)虚妄:(6)辨伪去妄:(7)墨守:〔整体感知〕3. 本文的中心论点是什么两个分论点是什么答:4. 前两段引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处答:〔积累运用〕5. 下列加点字的注音正确的一项是( )A. 塾师(shú) 程颐(yí)B. 朱熹(xī) 颛顼(zuān)C. 虞舜(yǔ) 懒惰(tuó)D. 譬如(pì) 国难(nán)6. 下列各组成语中，有错别字的一项是( )A. 墨守成规不拘一格寸步难行富国强兵B. 不求甚解不攻自破耳目一新欢天喜地C. 寸土必争入木三分孤方自赏艰难困苦D. 耳闻目睹见多识广开卷有益拾金不昧7. 依次填入下列各句横线处的关联词，最恰当的一项是( )(1)一切学问家，对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度。
(2)我们对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。
(3)怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
(4) 常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
A. 不仅不论不但只有___B. 不但只有不仅不论C. 不仅不但不论只有___D. 不但不论不仅只有8. 下列各句中，不是课文的论点的一项是( )A. 对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
B. 信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。
C. 对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。
D. 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
〔精段赏析〕怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
部编版九年级语文上册第五单元第18课《怀疑与学问》同步练习题及答案
部编版九年级语文上册第四单元第18课《怀疑与学问》同步练习题及答案一、综合性学习1. 下列句子的顺序排列正确的一项是（）①关键是要保持好奇心，不断积累知识②任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点③一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去④不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识⑤如果能够做到这些，你一定会成为一个富有创造力的人A.②①④③⑤B.②①③④⑤C.②③①④⑤D.②③①⑤④2. 看下面的漫画，回答后面的问题。
（1）为漫画起一个名字。
（2）这幅漫画的寓意是什么？3.语文综合性学习。
据新华网报道 2004年11月7日上午，诺贝尔奖获得者、实验物理学家丁肇中教授为南航师生做了一场学术报告。
按照惯例，一小时报告后，丁教授要回答同学们的提问。
“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”“不知道。
”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”“不知道。
”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”“不知道。
”一问“三不知”！这的确让在场的所有同学感到意外，但丁教授简短而朴实的解释不久就赢得了全场热烈的掌声。
（1）请为这则新闻拟写一个恰当的标题。
（2）如果你是学校校报的记者，要采访丁肇中教授，你会提出一个怎样的问题？（3）这则新闻在网上公布后，网友们纷纷留言，请你也发一个帖子来表达你的心情和感悟。
【新新子聪】大师就是大师！向其致敬！【花开有声】知之为知之，不知为不知。
我们的个别教授有勇气对学生们回答“不知道”吗？我的跟帖：____________________________________________________4.下面三段文字引发了你什么感想？请用一句话写下来。
宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。
江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。
（冰心《谈生命》）在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物，因为我们的太阳系只有约50亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了。
《怀疑与学问》同步练习3部编人教版九年级语文上册第18课
《思疑与学识》同步练习1．以下词语中加点字的注音错误的一项为哪一项()A．程颐 (y íng) 步骤 (zh òu) 阻滞不前 (zh ì)．．．B．大儒 (r ú) 考虑(su ǒ) 腐草为萤 (y íng)．．．C．塾师(sh ú) 比如(p ì) 辨伪去妄 (wàng)．．．D．懒散 (du ò) 墨守(mò) 流俗传说 (s ú)．．．2．以下词语中有错别字的一项为哪一项()A．故步自封鉴别是非举步维艰富国强兵B．囫囵吞枣不攻自破耳目一新高高兴兴C．寸土必争力透纸背孤方自赏困难困苦D．耳闻目击见多识广开卷有利拾金不昧3．挨次填入以下各句横线上的关系词语，正确的一项为哪一项()(1)全部学识家， ______关于流俗传说，就是关于过去学者的学说也经常要抱思疑的态度。
(2)我们关于 ______哪一本书，哪一种学识，都要经过自己的思疑。
(3)思疑 ______是悲观方面辨伪去妄的一定步骤，也是踊跃方面建设新学说、启示新发明的基本条件。
(4)______ 经常思疑、经常提问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
A．不单无论不仅只有B．不仅只有不单无论C．不单不仅无论只有D．不仅无论不单只有4．以下各句中，没有语病的一项为哪一项()A．据检查，我国超80%左右的成年人全谷物摄取不足，致使 B 族维生素、饮食纤维等的缺失。
B．这三年多来，“一带一路”建设从无到有、由点及面，进度和成就都高出了预期。
1C．经过在扬州钟书阁举办的《人间送小温》首发式，使更多年青读者深入认识了汪曾祺。
D．我们不单要学习巴西人“用脑踢球”的理念，但也要鼎力发展我国的青少年足球事业。
5．以下句子的次序摆列最适合的一项为哪一项()①可是这些优势并不是全能，也不是千篇一律的。
②客观状况、四周环境即便发生一丁点儿变化，优势也可能变为劣势。
部编人教版九年级语文上册第18课《怀疑与学问 》同步练习(含答案)
18怀疑与学问顾颉刚夯实基础巩固知识预习自测1.给下列加点的字注音。
顾颉．刚(jié)程颐．(yí)譬．如(pì)塾．师(shú) 停滞．(zhì)2.下列词语中,每组都有一个错别字,请找出并改正。
①凶险脑筋腐草为荧荧改为萤②视查墨守国难危急查改为察③流俗锻练不打折扣练改为炼④作风大儒明辩是非辩改为辨3.解释下列加点词在文中的意思。
(1)我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破．．．．了。
不攻自破:不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情节等站不住脚,经不起反驳或责问。
(2)孟子所谓“尽信书则不如无书．．．．．．．．”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。
尽信书则不如无书:原指完全相信《尚书》,倒不如没有《尚书》,后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。
(3)怀疑不仅是消极方面辨伪去妄．．．．的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
辨伪去妄:识别虚假的,去掉无事实根据的(多指理论或学说)。
4.依次填入下列横线处的词语,正确的一组是(D)经过“”“”“”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。
A.思索怀疑辨别B.辨别思索怀疑C.怀疑辨别思索D.怀疑思索辨别【解析】D项,先持怀疑的态度,再认真地加以思索,这样才能辨别是非、真伪。
5.关于本文的中心论点,下面表述不正确的一项是(A)A.怀疑与学问B.治学必须有怀疑精神C.学者要会疑D.学则须疑【解析】A项是本文论述的话题,不能作为论点。
基础运用6.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
探险,既是人类对未知的探寻,也是人类对自身的挑战。
从高峻的山峰到深遂的海底,从浩瀚的大洋到茫茫的宇宙,哪里有奥mì,哪里就有人类的足迹。
其间有成功的欣喜,也有失败的悲壮。
探险的过程中任何艰难险阻,都遏制不住人类探索未知世界的激情,阻挡不了人类迈向全新领域的脚步。
(1)给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。
部编9年级上册语文18《怀疑与学问》课后习题参考答案
1. 不绝对。因为“一切”包括所有的学问家，表示无一例外，他们对于过 去学者的学说持怀疑的态度，强调了怀疑的普遍性。
2. 不可以。因为“怀疑”“辩论”“评判”“修正”是人们对过去学说进 行怀疑的全过程，如果调换顺序就与人们认识事物的过程不相符。 四、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言警句。 点拨：
部编 9 年级上册语文 18 《怀疑与学问》课后习题参考答案
一、通读课文，同学之间讨论：文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做 学问有什么重要意义？ 参考答案：
怀疑精神的内涵是对于传说的话，应当经过一番思考，不随便轻信。意义： 怀疑精神是做一切学问的基本条件，是做学问的前提。 二、本文结构完整，论证严密。细读课文，画出文中承上启下的关键语句，梳 理文章的论证结构，完成下面的表格。
参考答案： 承上启下的句子： [ 示例 ] 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是
积极方面建设新学说、启迪新发明的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ本条件。 中心论点：做学问要有怀疑精神或“学则须疑”。分论点一：怀疑是辨伪
去妄的必须步骤。分论点二：怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 三、本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下面这段文字，回答后面的 问题。
一．切．学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常 ．．要抱怀 疑的态度，常．常．和书中的学说辩论，常常．．评判书中的学说，常．常．修正书中的学 说：要这样才能有更新更善的学说产生。
1. 开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？ 2. 这段文字中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调 整？为什么？ 参考答案：
找出文中引用的名言并熟记，利用课外书、网络、图书馆等方式搜集相关 的名言警句，可与同学相互交流。 参考答案： [ 示例 ]
部编语文九年级上《18怀疑与学问》同步练习及答案
18怀疑与学问【课前学习】1.给加点的字注音全都正确的一项是【】A.国难．（nán）步骤．（zhòu）折．扣（zhé）B.大儒．（yú）思索．（suǒ）腐草为萤．（yíng）C.塾．师（shú）譬．如（pì）辨伪去妄．（wàng）D.停滞．（zhì）墨．守（mài）融．化（róng）2.下列词语中字形无误的一项是【】A.辨论流俗停滞怀疑B.启迪观察根据虚忘C.轻信锻练来源女娲D.丰富治学盲从程颐3.文章引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?4.本文运用了哪两个分论点紧扣中心论点进行论证的?两个分论点之间是并列的关系,还是层进的关系?从什么地方可以看出来?【课堂检测】阅读课文节选，回答问题。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。
这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。
只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。
许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。
塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。
……一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。
若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。
1.下面是对文段中心论点的把握，正确的一项是【】（2分）A.怀疑是辨伪去妄的必须步骤。
部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》同步习题(含答案)
《怀疑与学问》基础练习一、选择正确的一项1．对文章开头两段的特点概括得最完整、最准确的一项是（）A．引用了名言B．提出了中心论点C．提出了中心论点：治学必须要有怀疑精神D．引用名言，提出中心论点2．第四段中，“这是做一切学问的基本条件”中“这”指代的是（）A．信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”B．事前的思索，不随便轻信C．对传说提出问题D．不轻信传说3．“我们信它，因为它是，不信它，因为它非”，句中的“是”和“非”是指（）A．正确不正确B．事实非事实C．没有所指，只是说明有一番事前思索二、阅读下面的选段并回答问题①怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
②对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。
③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。
④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。
⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
⑦清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。
⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
⑨一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更完善的学说产生。
⑩古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。
(11)若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
1．①句在文中起了________的作用。
它恰好概括了前后两个分论点：________和________。
2．这段话中11个句子之间的关系如何？请用“/”在下面标出。
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩(11)3．②③④⑤句同①句有什么关系？⑥⑦⑧句同①句有什么关系？4．⑨句中“要这样……”句中的“这样”指代的是________5．举例说明本段的论证方法。
部编版九年级语文上册18《怀疑与学问》同步练习附答案
18《怀疑与学问》同步练习附答案一、积累与运用1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（C ）A. 譬如（pì）步骤（zòu）大儒（rú）腐草为萤（yíng）B. 懒惰（duò）折扣（shé）脑筋（jīn）不攻自破（gōng）C. 塾师（shú）启迪（qǐ）流俗（sú）辨别是非（biàn）D. 停滞（zhì）国难（nàn）怀疑（yí）辨伪去妄（wǎng）（解析：A.“骤”应读作“zhòu”；B.“折”应读作“zhé”； D.“妄”应读作“wàng”。
）2．请从括号内的词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。
(1)要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察(视察审察)。
(2)因怀疑而思索，因思索而辨别(辨认辨别)是非。
(3)怀疑是积极方面建设新学说、启迪(启示启迪)新发明的基本条件。
(4)对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰(懒惰懒散)。
3．下列句中标点符号使用不正确的一项是( A )A．我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话，最先见于何书？B．法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。
”C．孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
D．只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
(解析：A.“这是谁说的话”是疑问句，后面的逗号应改为问号。
)4．下列病句修改不正确的一项是（ D ）A．能否制定一个合理的复习计划是中考取得满意成绩的前提。
(删掉“能否”)B．在这次学校举办的“五四”文艺晚会上，同学们表演的节目大多以舞蹈为主，充分展示了他们青春的风采。
(把“大多”删去)C．我们之所以要阅读优秀的文学作品的原因，是因为阅读优秀的文学作品可以增长知识、提高修养、丰富情感。
(把“的原因”删去)D．予人玫瑰，不仅今天手留余香，但是明天也有可能得到别人回赠一个玫瑰园。
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《怀疑与学问》基础练习
一、选择正确的一项
1．对文章开头两段的特点概括得最完整、最准确的一项是（）
A．引用了名言
B．提出了中心论点
C．提出了中心论点：治学必须要有怀疑精神
D．引用名言，提出中心论点
2．第四段中，“这是做一切学问的基本条件”中“这”指代的是（）A．信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”
B．事前的思索，不随便轻信
C．对传说提出问题
D．不轻信传说
3．“我们信它，因为它是，不信它，因为它非”，句中的“是”和“非”是指（）A．正确不正确
B．事实非事实
C．没有所指，只是说明有一番事前思索
二、阅读下面的选段并回答问题
①怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
②对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。
③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。
④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。
⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
⑦清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。
⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
⑨一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更完善的学说产生。
⑩古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。
(11)若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
1．①句在文中起了________的作用。
它恰好概括了前后两个分论点：________和________。
2．这段话中11个句子之间的关系如何？请用“/”在下面标出。
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩(11)
3．②③④⑤句同①句有什么关系？⑥⑦⑧句同①句有什么关系？
4．⑨句中“要这样……”句中的“这样”指代的是________
5．举例说明本段的论证方法。
参考答案
一、1．D 2．B 3．B
二、1．承上启下（略）
2．①/②③④⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩(11)
3．②③④⑤与①句是总分关系，层层深入论证“怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
⑥⑦⑧句同①句是总分关系，⑥句叙，⑦⑧句举例，叙例结合。
4．“这样”指代的是前面的“怀疑——辩论——评判——修正”四个步骤，缺一不可。
5．（略）
《怀疑与学问》提高练习
阅读文段，回答问题
民富方能国富，身富方能心富
社会主义商品经济的蓬勃发展，富了各省，从而富了中国，富了老百姓，从而富了国家；人富了，获得一种成就感，身价提升；倘是“为富不仁”，违反社会“游戏规则”所致富，“偷来的锣敲不得”，那心里的成就感就不稳定，身份也可疑；但即使是在宪法和法律的范围内操练，身富了，有时心里却还难免空落落的，因为当面人家可能都奉承着你，背地却把他的身富而心空当作笑话在茶余饭后一侃，风吹回来钻进你的耳朵眼儿，终究还是不好受。
身穷心富的例子，自古有之。
孔夫子就赞扬过他的爱徒颜回，在“一箪食，一瓢饮”的条件下保持着精神富有的快乐。
作为单个人的一种价值取向，这本是无所谓的事。
在经济最发达的国家，也有那亿万富翁们过着一种物质上最朴素的生活。
但问题是这不能成为一条道德标准，尤其不能成为一条全社会必须遵从的道德规范。
就全社会而言，我们还是应当把身富心亦富视为一种最正常的生存状态。
对于社会上大多数人而言，是不可能“皆成尧舜”的，“衣食足而知荣辱”也是古训(《史记·管仲列传》里说的)；“人穷志短”这句话也不是污蔑劳动人民的“谰言”。
除非你在当中非加上个“必”字。
对于社会上大多数人而言，身富方能心富，算不上个规律也总是个多见的现象吧!
但身富和心富却又有个互相制约的关系——心富的人会问：人需财几何?多多益善么?怎么个多多益善?是不是该让自己成为个装满了“发财发财发财”的瓶子，里头什么别的都装不下了?记得俄罗斯文豪列夫·托尔斯泰写过一篇小说，叫《人需地几何》，讲一个人去买地，那卖地的人说，你只管在田野上跑，从太阳升起到太阳落山，不管你跑多大一个圈儿，只要你在太阳收敛最后一缕余光时跑回出发点，那些地就属于你了。
结果那买地的人太阳一升就开始狂跑，因为他心里头只装着“多点多点多点”的念头，所以总不愿拐弯和回转，到他终于不得不跑回原处时，在离终点只有几码的地方，那生命的瓶子便爆裂了。
我记得老托尔斯泰在这篇小说的末尾写了这么一句，算是回答了题中提出的问题：“从头到脚，只需四尺。
”那自然是按土葬的墓穴算，我们现代人实行火葬，所以现在来答还要再打折扣。
世界上身大富而心亦富的人，一般总把所赚的钱，大部分用于再投资而不是个人的
奢侈消费。
现在且不去说他们，我们一般人的所谓富，只是追求个人小康，追到头，无非是希望自己拥有一套或一栋住起来宽敞舒适的房子，或者还有一部私人小轿车，并且自己在工作期间和退休之后，都能负担起房子、车子和别的方面较为像样的消费，如此而已。
在这样的人生追求之中，身富与心富应同步进行。
心如何富?我以为最重要的一条就是要读书，读正经书，读传知识的书，读美文。
别看如今这世界视听文化如此之发达或者说嚣张，微电子技术无孔不入，计算机已经进入了家庭，但传统意义上的用纸印刷装订而成的书，至少在我们生命的存在之年里，绝对仍是最重要的文化载体，或曰知识载体，或曰富心的工具。
家里有书架吗?书架和书架上的书是“富有”的最古典也最新潮的典型标志。
建议你读中外古今的文学名著，如今读巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、狄更斯的《艰难时世》、托玛斯·哈代的《卡斯特桥市长》那样的书，应当感受更深，因为你会从中刻骨铭心地意识到，商品经济不可回避，然而人性善美的光辉应超越商品经济而世代相传!
1．请给下列加点字注音
载体()谰言()
2．从文中找出本文的中心论点。
3．你能概括出文章的第二段的内容吗?
4．“孔子就赞扬过他的爱徒颜回，在‘一箪食，一瓢饮’的条件下保持这精神富有的快乐。
”请把这句话的意思用一个词语来概括，并举一个类似的例子。
5．结合全文来看，作者认为“身富”和“心富”的关系如何?
6．第五段引用托尔斯泰的《人需地几何》的目的何在?
7．作者认为“富心有术”的途径是什么?
参考答案
1．zài；lán
2．身富也要心富。
3．仅仅身富是不够的。
4．词语意思接近即可，如：君子固穷、安贫乐道等。
5．可以分几条来答：①身富亦心富才是正常的生存状态。
②身富才能心富，对社会而言，算不上规律也是个多见的现象。
③身富心富互相制约。
身富固然重要，心富应更充实。
6．论证心富和身富的关系，没有心富，身富也是空的。
7．读书，读正经书，读传知识的书，读美文。
《怀疑与学问》培优练习
阅读顾颉刚的《怀疑与学问》（选段），回答问题。
怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明
中锻炼出来的。
清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。
塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。
若使后之学者都是墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
1．下面是对文段中心论点的把握，正确的一项是（）。
A．怀疑是辨伪去妄的必要步骤。
B．怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
C．怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
D．只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
2．本文段为了证明中心论点用了道理论据和事例论据，请问用了哪个事例论据？答：___________________________________
3．文中划实线的句子哪些是正面说理？哪些是反面说理？
答：___________________________________
4．文中加粗的句子对你今后的学习有什么启示？
答：___________________________________
参考答案
1．B
2．用了清代大学问家戴震幼时读朱子《大学章句》时，对其质疑的事例。
3．前两句从反面说理，后两句从正面说理。
4．开放性试题，言之有理即可。