宁为玉碎不为瓦全的意思
宁为玉碎不为瓦全的意思是什么
宁为玉碎不为瓦全的意思是什么宁为玉碎，不为瓦全是一则来源于历史故事的成语。
该成语最早出自于《北齐书·元景安传》。
宁为玉碎不为瓦全的意思是什么“宁为玉碎，不为瓦全”原义是宁愿做高贵的玉器而破碎，也不愿做低贱的瓦器得以保全。
比喻宁为正义事业而牺牲，也不苟且偷生。
该成语在句中一般作谓语、定语，也作状语；含褒义。
出处是《北齐书·元景安传》：景皓曰：“岂得弃本宗，逐他姓？大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。
”宁为玉碎不为瓦全的典故公元550年，北朝东魏的孝静帝被迫将帝位让给专横不可一世的丞相高洋。
从此，北齐代替了东魏。
高洋心狠手辣，次年又毒死了孝静帝及其三个儿子，来个斩草除根。
高洋当皇帝第10年6月的一天，出现了日食。
他担心这是一个不祥之兆：自己篡夺的皇位快保不住了。
于是，把一个亲信召来问道：“西汉末年王莽夺了刘家的天下，为什么后来光武帝刘秀又能把天下夺回来？”那亲信说不清这是什么道理，随便回答说：“陛下，这要怪王莽自己了。
因为他没有把刘氏宗室人员斩尽杀绝。
”，残忍的高洋竟相信了那亲信的话，马上又开了杀戒：把东魏宗室近亲44家共700多人全部处死，连婴儿也无一幸免。
消息传开后，东魏宗室的远房宗族也非常恐慌，生怕什么时候高洋的屠刀会砍到他们头上。
他们赶紧聚集起来商量对策。
有个名叫元景安的县令说，眼下要保命的唯一办法，是请求高洋准许他们脱离元氏，改姓高氏。
元景安的堂兄景皓，坚决反对这种做法。
他气愤地说：“怎么能用抛弃本宗、改为他姓的办法来保命呢？大丈夫宁可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全。
我宁愿死而保持气节，不愿为了活命而忍受屈辱！”，元景安为了保全自已的性命，卑鄙地把景皓的话报告了高洋。
高洋立即逮捕了景皓，并将他处死。
元景安因告密有功，高洋赐他姓高，并且升了官。
但是，残酷的屠杀不能挽救北齐摇摇欲坠的政权。
三个月后，高洋因病死去。
再过18年，北齐王朝也寿终正寝了。
宁为玉碎不为瓦全的近义词宁死不屈：宁可死去，也不屈服。
宁为玉碎不为瓦全辨论三
宁为玉碎不为瓦全辨论三宁为玉碎不为瓦全是中国历史上的一句名言，常常用来形容人们在面对困难和挑战时，宁愿付出一切，也不愿妥协和退缩。
这句格言反映了中国人民对于自身尊严和原则的高度重视，并承载了一种坚定不移的信念。
在解读这句名言之前，我们要了解其历史背景。
宁为玉碎不为瓦全最早出现在中国的历史故事《纪晓岚》中。
故事发生在南宋时期，故事主人公孙晓岚，一位年轻的女性，为了保护家国，英勇抵抗低劣侵略者而最终以烈火的方式牺牲。
这个故事表达了一种宁愿牺牲一己之生命，也要捍卫国家尊严和主权的精神。
宁为玉碎不为瓦全这句名言所蕴含的思想有多个层次。
首先，它强调了个人尊严和自由的重要性。
一个人，如果连自己的尊严和原则都不愿意守护，那还能算是一个有尊严的人吗？因此，即使面临压力和困境，个人还是应该坚守自己的价值观，即使必须去付出代价。
人只有坚定地追求真理和正义，才能成为一个有尊严的人。
其次，宁为玉碎不为瓦全也体现了国家和民族的团结和忠诚。
无论是在战时还是和平时期，一个国家的统一和稳定都是来自于人民的无私奉献和坚定信念。
如果一个国家的公民从内心深处荣誉着这种宁愿牺牲自己而保卫国家的精神，那么这个国家就能够充满力量地面对任何外来的挑战。
正因为有了这种宁愿玉石碎，也不愿做残缺的瓦的信念，中国才能够在历史上屡屡战胜外敌，保持民族的独立和尊严。
此外，宁为玉碎不为瓦全这句名言还有一层含义，那就是对标准和质量的追求。
玉石是贵重的宝石，代表着精良的品质和卓越的水准，而瓦则是普通的建筑材料，比较平庸。
因此，宁为玉碎不为瓦全也可以理解为追求卓越而不愿委曲求全。
这种追求卓越的品质在中国历史上很常见，无论是在艺术、文化、科学还是其他领域，中国人民始终追求卓越和极致，不满足于平庸与现状。
综上所述，宁为玉碎不为瓦全是一句独特而深刻的名言，它以简短而有力的方式表达了中国人民对个人尊严、国家统一和质量卓越的坚定信念。
这句格言通过历史故事和丰富的内涵，给人们树立了远大理想和信念，激发了人们奋发向上的热情和力量。
宁为玉碎不为瓦全的 互相矛盾的俗语
宁为玉碎不为瓦全的互相矛盾的俗语【最新版】目录1.宁为玉碎不为瓦全的含义2.互相矛盾的俗语的原因3.对待这些俗语的态度和方法正文在我国的历史长河中，流传着许多富有哲理的俗语，它们代代相传，成为了我们民族文化的一部分。
然而，在这其中，有些俗语之间却存在着互相矛盾的现象。
例如，“宁为玉碎不为瓦全”和“留得青山在，不怕没柴烧”这两句俗语，前者强调的是宁为正义事业而牺牲，后者则强调的是保全实力，以求东山再起。
这些互相矛盾的俗语，我们应该如何看待和处理呢？首先，我们要理解“宁为玉碎不为瓦全”这句俗语的含义。
它传达的是一种宁死不屈的正义精神。
玉代表着美好、高贵和纯洁，而瓦则象征着平凡、世俗和卑微。
在面临选择时，宁愿成为高贵的玉器而破碎，也不愿成为低贱的瓦片得以保全。
这种精神在我国历史上的许多英勇事迹中都有体现，它鼓励人们在正义和邪恶之间做出明确的选择，勇敢地站在正义的一方。
然而，在现实生活中，人们在面临问题和抉择时，往往会发现单一的观念和价值观并不能解决所有问题。
这时候，“留得青山在，不怕没柴烧”这句俗语的价值观就体现出来了。
它强调的是在困境中，我们要学会保全实力，以求日后东山再起。
这种观念告诉我们，在面对困难时，有时候我们需要退一步，以保全自己的根本，等待时机再谋发展。
从表面上看，这两句俗语似乎是相互矛盾的。
然而，如果我们站在更高的角度来看待它们，就会发现它们各自传达的是在不同情境下应该采取的不同策略。
当我们面临正义和邪恶的抉择时，应该坚定地站在正义一方，即使为此付出生命的代价；而在面对困境和挫折时，我们要学会保全实力，以图日后的发展。
在实际生活中，我们应该根据不同的情境和问题，灵活运用这两种观念。
对待这些互相矛盾的俗语，我们既要理解它们的内涵，也要学会在实际运用中找到平衡。
宁为玉碎不为瓦全的看法
宁为玉碎不为瓦全的看法
宁为玉碎不为瓦全，是一种坚守原则、追求真理的信念和态度。
这一观念源自中国古代文化中的坚贞不屈、宁死不屈的精神，强调个体应该在面对困难和压力时，保持自己的独立性和原则，不随波逐流，不向权力和利益妥协。
在现实生活中，宁为玉碎不为瓦全的观点可以应用于许多不同领域和情境中。
首先，在个人道德和伦理层面上，这一观念呼吁个体坚守自己的原则和价值观，不为了获得某种权力或利益而背离自己的信念。
无论是在工作中还是在人际关系中，宁为玉碎不为瓦全的人会选择捍卫自己的尊严和原则，而不是迎合他人或迁就现实。
其次，在社会和政治层面上，宁为玉碎不为瓦全的观点可以体现为强调追求真理和公正。
在一个被虚假和利益驱动所主导的世界中，宁为玉碎不为瓦全的人会坚守真理，不被谎言和欺骗所动摇。
他们可能会面对压力和威胁，但他们会选择保持自己的独立性和坚定性，为真正的正义和公平奋斗。
最后，在个人成长和追求自我实现的层面上，宁为玉碎不为瓦全的观点也是有价值的。
这种观点鼓励个体在追求个人目标和梦想时，保持自己的独特性和真实性。
宁为玉碎不为瓦全的人愿意冒险，不怕失败，他们选择追求自己内心的激情和追求，而不是只为了迁就他人或追求
表面的成功。
总之，宁为玉碎不为瓦全的观点代表了一种坚定的信念和态度，它强调个体的独立性、原则性和真实性。
它鼓励人们在面对困难和压力时，保持自己的独特性和坚定性，不随波逐流。
无论是在个人生活中还是在更广泛的社会和政治层面上，宁为玉碎不为瓦全的观点都有其价值和意义。
宁为玉碎 不为瓦全的典故
宁为玉碎不为瓦全的典故
[出处]
《北齐书·元景安传》
[释义]
宁可做玉被打碎,也不做瓦而得以保全。
比喻宁愿为正义而牺牲生命,也不愿丧失气节,苟且偷生。
[典故]
南北朝的时候,独揽东魏朝政大权的丞相高洋,逼迫魏孝静帝元善见把皇位让给他。
于是,高洋便建立起了一个新的王朝即北齐。
为了巩固自己的统治,高洋开始削弱元氏政权的势力,积极培植自己的势力。
为了对元氏势力斩草除根,他不仅用药酒毒死了元善见和他的三个儿子,而且还下令把元氏宗室近亲逮捕入狱,前后共处死七百多人连婴儿也不放过,并把尸体抛到潭河去喂鱼。
这样一来,原魏帝的一些远房
宗族都很恐慌,他们便在一起商量对策。
元景安等人更是惶恐不安,甚至想请求高洋允许他们脱离元氏,改姓高氏。
元景安的堂兄元景皓坚决反对,他说:“怎么能抛弃自己的本姓,改从别人的姓氏呢?大丈夫宁可玉碎,不能瓦全!”
不料,胆小怕事的元景安为了讨好高洋,便把元景皓的话报告了他。
高洋立即下令逮捕元景皓,并把他处死了。
而元景安则由于告发有功,不但受赐改姓高氏,并且还升了官。
但是,好景不长。
元景皓被杀害后仅三个月,高洋也一命呜呼了。
北齐王朝总共只存在了二十八年就覆灭了。
而元景皓那“宁可玉碎,不能瓦全”的正义行为,却一直受到后世人们的称赞。
[例句]
刘胡兰在国民党反动派的严刑拷打下,宁为玉碎,不为瓦全,最终为党的革命事业献出了宝贵的生命。
宁为玉碎不为瓦全的成语故事_宁为玉碎不为瓦全的成语典故
宁为玉碎不为瓦全的成语故事_宁为玉碎不为瓦全的成语典故宁为玉碎不为瓦全是比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。
那宁为玉碎不为瓦全的故事你们知道吗？店铺为大家整理了宁为玉碎不为瓦全的成语故事，希望大家喜欢。
宁为玉碎不为瓦全的成语故事南北朝时期，公元550年，东魏的政治大权被当朝的丞相独揽，这个丞相就是高洋。
高洋一人统揽着东魏所有的政事，并且有篡权夺位之心。
当时的魏孝静帝(元善见)只是一个“居其位，不谋其政”的皇帝。
后来高洋逼迫魏孝静帝退位，将皇位转让给他。
高洋就这样运用卑鄙的手段建立起了一个新的王朝。
这个王朝就是北齐，高洋做了北齐的文宣帝。
为了巩固自己的统治，防止东魏死灰复燃，东山再起，高洋大灭东魏元氏政权的势力，对东魏的皇族斩尽杀绝，几乎不留活口，以此来免除后患。
高洋为了达到自己的目的，手段极其残忍。
他首先杀死的就是魏孝静帝和他的三个儿子。
他用毒酒将他们毒死。
之后，高洋还是觉得留有隐患，就下令把元氏宗室近亲44家逮捕下狱。
前后共处死七百多人，就连婴儿也不放过。
将元氏宗亲杀害后，高洋还叫人将尸体抛到漳河里去喂鱼。
高洋的行为很快就传播开来。
传到了元氏的远房宗族那里，远房宗族非常恐慌，生怕什么时候高洋的屠刀会砍到头上来。
他们赶紧聚集起来商量对策。
有个名叫元景安的县令说，眼下要保命的唯一办法，是请求高洋准许他们脱离元氏，改姓高氏。
元景安的堂弟元景皓听到这话后，坚决反对这种做法，他非常气愤地说：“怎么能用抛弃本宗、改为他姓的办法来保命呢?大丈夫‘宁可玉碎，不能瓦全’。
我宁愿死而保持气节，不愿为了活命而忍受屈辱。
”胆小怕事的元景安为了保全自己的性命，卑鄙地把景皓的话禀告给了高洋。
高洋随即逮捕了景皓，并将他处死。
元景安因告密有功，高洋赐他姓高，并且升官发财了。
但是，好景不长，残酷的屠杀不能挽救北齐摇摇欲坠的政权。
元景皓被杀不久，高洋因病死去。
过了十几年，北齐王朝也灭亡了。
而元景皓那“宁可玉碎，不能瓦全”的正义行为，却一直受到后世人们的称颂。
宁为玉碎不为瓦全的故事
宁为玉碎不为瓦全的故事（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于宁为玉碎不为瓦全的成语故事
关于宁为玉碎不为瓦全的成语故事宁为玉碎，不为瓦全指做玉器被打碎，不做陶器得保全，比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。
那么这个成语是出自哪里呢?下面我们一起来了解一下吧。
宁为玉碎不为瓦全的成语故事南北朝时期，公元550年，东魏的政治大权被当朝的丞相独揽，这个丞相就是高洋。
高洋一人统揽着东魏所有的政事，并且有篡权夺位之心。
当时的魏孝静帝(元善见)只是一个“居其位，不谋其政”的皇帝。
后来高洋逼迫魏孝静帝退位，将皇位转让给他。
高洋就这样运用卑鄙的手段建立起了一个新的王朝。
这个王朝就是北齐，高洋做了北齐的文宣帝。
为了巩固自己的统治，防止东魏死灰复燃，东山再起，高洋大灭东魏元氏政权的势力，对东魏的皇族斩尽杀绝，几乎不留活口，以此来免除后患。
高洋为了达到自己的目的，手段极其残忍。
他首先杀死的就是魏孝静帝和他的三个儿子。
他用毒酒将他们毒死。
之后，高洋还是觉得留有隐患，就下令把元氏宗室近亲44家逮捕下狱。
前后共处死七百多人，就连婴儿也不放过。
将元氏宗亲杀害后，高洋还叫人将尸体抛到漳河里去喂鱼。
高洋的行为很快就传播开来。
传到了元氏的远房宗族那里，远房宗族非常恐慌，生怕什么时候高洋的屠刀会砍到头上来。
他们赶紧聚集起来商量对策。
有个名叫元景安的县令说，眼下要保命的唯一办法，是请求高洋准许他们脱离元氏，改姓高氏。
元景安的堂弟元景皓听到这话后，坚决反对这种做法，他非常气愤地说：“怎么能用抛弃本宗、改为他姓的办法来保命呢?大丈夫‘宁可玉碎，不能瓦全’。
我宁愿死而保持气节，不愿为了活命而忍受屈辱。
”胆小怕事的元景安为了保全自己的性命，卑鄙地把景皓的话禀告给了高洋。
高洋随即逮捕了景皓，并将他处死。
元景安因告密有功，高洋赐他姓高，并且升官发财了。
但是，好景不长，残酷的屠杀不能挽救北齐摇摇欲坠的政权。
元景皓被杀不久，高洋因病死去。
过了十几年，北齐王朝也灭亡了。
而元景皓那“宁可玉碎，不能瓦全”的正义行为，却一直受到后世人们的称颂。
后来，人们根据这个故事，把元景皓的“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全”简化引申为“宁为玉碎，不为瓦全”这个成语。
宁为玉碎不为瓦全辩论
宁为玉碎不为瓦全辩论（实用版）目录1.引言：介绍宁为玉碎不为瓦全的含义和来源2.正方观点：支持宁为玉碎不为瓦全的态度3.反方观点：反对宁为玉碎不为瓦全的态度4.结论：综合分析两种观点，得出自己的看法正文【引言】宁为玉碎不为瓦全，这句话出自《左传》，意思是宁愿做高贵的玉器而破碎，也不愿做低贱的瓦器得以保全。
这句话用来形容人们面对困境时，应该保持尊严和气节，宁死不屈。
在现实生活中，这句话被用来讨论人们在面对不同选择时，应该如何取舍。
本文将就此话题展开辩论。
【正方观点】正方认为，宁为玉碎不为瓦全的态度是值得提倡的。
首先，保持尊严和气节是人生的基本原则。
在面对困难和压力时，我们应该有坚定的信念和崇高的品质。
只有这样，我们才能在逆境中保持自我，不断追求进步。
其次，选择玉碎而非瓦全可以帮助我们更好地成长。
在人生的道路上，我们需要经历种种挫折和考验。
正是这些困难让我们不断成长，成为更好的自己。
如果我们总是选择安逸和侥幸，那么我们永远无法实现自己的价值和潜能。
【反方观点】反方认为，宁为玉碎不为瓦全的态度过于极端，有时并不适用。
首先，在现实生活中，我们面临的选择并非非黑即白。
很多时候，我们需要在各种利益和风险之间权衡，而不是简单地选择玉碎或瓦全。
其次，过分强调尊严和气节有时会导致我们失去实际利益。
在竞争激烈的社会中，我们需要灵活变通，善于调整自己的策略。
如果一味地坚持宁为玉碎不为瓦全，我们可能会错失很多机会，甚至陷入困境。
【结论】综合分析两种观点，我们可以得出结论：宁为玉碎不为瓦全的态度在某些情况下是值得提倡的，它可以帮助我们保持尊严和气节，不断成长。
然而，在现实生活中，我们也需要根据具体情况灵活运用这一原则，不能过于极端。
八个字成语故事
宁为玉碎，不为瓦全公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。
高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。
后扬言杀他的远房宗族。
元景皓表示“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害。
宁为玉碎不为瓦全的意思是宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。
比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
失之毫厘，谬以千里西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平定西北地区叛乱，见叛军军心不齐，就采取招抚的办法，使得大部分叛军投诚。
可汉宣帝命他出兵，结果出师不利。
后来他按皇命收集军粮，造成叛乱，他感慨地说：“真是失之毫厘，谬以千里。
”失之毫厘谬以千里的意思是开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
十年树木，百年树人春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。
他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
”十年树木百年树人的意思是比喻培养人才是长久之计。
也表示培养人才很不容易。
天网恢恢，疏而不漏春秋时期，大哲学家老子认为人世上的一切都是命中注定，命运已经安排好了的东西，人们想改变它是不可能的，只能顺从自然的摆布，不要去争取，这样反而得不到什么好处，说不定还会有害处，这就叫天网恢恢、疏而不漏。
天网恢恢，疏而不漏的意思是意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。
比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
一夫当关，万夫莫开唐玄宗天宝年间，李白看到朝政腐败，奸臣当道，预感到潜伏变乱的危机，他借送朋友入蜀之机写下《蜀道难》这诗揭示现状：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
” 一夫当关万夫莫开的意思是山势又高又险，一个人把着关口，上万人也打不进来，形容地势十分险峻。
也形容一个人有万夫莫开之勇，一个人挡上万个人。
议论文宁为玉碎
宁为玉碎,不为瓦全这句成语见于《北齐书．元景安传》：“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全!”意思是宁做玉器被打碎,不做泥瓦得保全。
人们常用这句成语比喻宁愿保持高尚的气节死去,不愿屈辱.。
“宁为玉碎不为瓦全”是中国人的骄傲，是体现中国人的视死如归的精神。
人生好比一场观赏的竟赛，所谓的人活着：“蠃要蠃得精彩，输要输得漂亮”。
在中华民族五千年的漫长历史长河中，受“忠孝节义”中华传统价值观的薰陶，涌现出了许多“宁为玉碎，不为瓦全”的忠贞之士。
古代有田横五百壮士舍生取义，近代有国军抗日英雄张自忠将军宁死不屈。
即使是无名的市井小民，一旦他有了“宁为玉碎，不为瓦全”的高尚气节，就足以名传千古，光照后人。
历史上任何一个壮烈殉节的英雄，背后都有一个悲壮惨烈的故事。
历朝历代的忠臣义士都曾抱定“宁为玉碎，不为瓦全”的坚定信念，面对威胁利诱而宁死不降，展现了高尚的道德品格。
综观史册，中华文化史上的一代骄子屈原，何曾是因为瓦全而名垂千古流芳百世的？面对家国日衰，谗谄蔽明，邪曲害公，屈原誓死以谏，却遭放逐，本可效仿其他士人，投奔别国，有人也曾劝他说：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移”，然而屈原始终坚持自己的理想，怨生《离骚》，命丧汩罗。
屈原宁为玉碎，不为瓦全。
虽死欲生，精神永存。
“举世混浊而我独清，举世皆醉而我独醒”。
屈原走出了自己绚丽的人生，给《离骚》注入了不死的灵魂。
试问如果屈原抛家弃国，苟且偷生，义节佳话何从谈起？《离骚》真义何从谈起？公元550年，北朝东魏的孝静帝被迫将帝位让给专横不可一世的丞相高洋。
从此，北齐代替了东魏。
高洋心狠手辣，次年又毒死了孝静帝及其三个儿子，来个斩草除根。
高洋当皇帝第10年6月的一天，出现了日食。
他担心这是一个不祥之兆：自己篡夺的皇位快保不住了。
于是，把一个亲信召来问道：“西汉末年王莽夺了刘家的天下，为什么后来光武帝刘秀又能把天下夺回来？”那亲信说不清这是什么道理，随便回答说：“陛下，这要怪王莽自己了。
含有瓦全的成语
含有瓦全的成语
以下是一些含有瓦全的成语：
1. 宁为玉碎，不为瓦全：这个成语的意思是宁愿做珍贵的玉器被打碎，也不愿做低贱的瓦片而得以保全。
它用来比喻宁愿为正义事业牺牲，也不愿丧失气节，苟且偷生。
2. 土崩瓦解：这个成语的意思是像土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。
比喻彻底垮台或溃败。
3. 瓦解冰消：这个成语的意思是像瓦片破裂，冰块消融。
它常用来比喻崩溃、消失。
4. 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：这个成语的意思是黄钟被毁坏抛弃，瓦釜却发出雷鸣般的声响。
比喻有才德的人被弃置不用，而无才无德的人却居高位。
希望这些信息对您有所帮助，如果您有任何其他问题或需要更多帮助，请随时告诉我。
宁为玉碎不为瓦全辩论
宁为玉碎不为瓦全辩论
摘要：
1.宁为玉碎不为瓦全辩论的背景和含义
2.玉和瓦的象征意义
3.支持“宁为玉碎不为瓦全”观点的论据
4.反驳“宁为玉碎不为瓦全”观点的论据
5.结论：宁为玉碎不为瓦全的现实意义
正文：
【宁为玉碎不为瓦全辩论的背景和含义】
宁为玉碎不为瓦全，这句话出自《论语·卫灵公》一章，原文为“子曰：‘宁为玉碎，不为瓦全。
’”意思是宁愿做高贵的玉器而破碎，也不愿做低贱的瓦器得以保全。
这句话被后人广泛引用，用以形容宁为正义事业而牺牲，也不苟且偷生的崇高精神。
【玉和瓦的象征意义】
在这个辩论中，玉和瓦分别象征了两种不同的价值观。
玉代表着高贵、纯洁、坚贞和永恒，它意味着宁为正义事业而牺牲，也绝不妥协于邪恶势力。
瓦则象征着低贱、污浊、软弱和短暂，它代表了那些为了保全自己而向邪恶势力低头的人。
【支持“宁为玉碎不为瓦全”观点的论据】
支持“宁为玉碎不为瓦全”观点的人认为，正义和真理是至高无上的，为了它们，我们甚至可以牺牲自己的生命。
他们认为，妥协和屈服只会让邪恶势力更加猖獗，最终导致我们的尊严和信仰被践踏。
【反驳“宁为玉碎不为瓦全”观点的论据】
然而，反驳这个观点的人认为，生命是最宝贵的，我们应该珍惜它。
他们认为，即使正义和真理至高无上，我们也应该寻求和平和妥协的方式来实现它们，而不是一味地牺牲自己。
【结论：宁为玉碎不为瓦全的现实意义】
尽管反驳“宁为玉碎不为瓦全”观点的人有一些合理的观点，但在现实生活中，我们仍然需要坚持“宁为玉碎不为瓦全”的精神。
因为只有这样，我们才能在面对困难和挑战时，坚定自己的信仰和立场，不被邪恶势力所左右。
小学生名言名句与解释
1．宁为玉碎，不为瓦全。
宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。
比喻宁愿壮烈地死去，不愿苟且偷生、委曲求全。
2．言者无罪，闻者足戒。
指提意见的人只要是善意的，即使提的不正确，也是无罪的3．他山之石，可以攻玉。
别的山上的石头，能够用来琢磨玉器4．投我以桃，报之以李。
比喻相互赠答，礼尚往来5．若要人不知，除非己莫为。
要想人家不知道，除非自己不去做。
指干了坏事终究要暴露6．近朱者赤，近墨者黑。
启发说明周围环境对人的影响的重要性。
7．言必信，行必果。
说了的话就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉8．机不可失，失不再来。
指时机难得，必须抓紧，不可错过9．尺有所短，寸有所长。
比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。
10．盛年不重来，一日难再晨。
精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨11．少壮不努力，老大徒伤悲！年轻的时候不长进，虚度光阴的话，年老了肯定会很后悔。
12．满招损，谦受益。
骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处13．玉不琢，不成器；人不学，不知义。
后以喻人不经过培养﹑锻炼，不能成材。
14．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
人不是圣贤,都会犯一些这样或那样的错,如果犯错了能改正,就是最好的了。
15．十年树木，百年树人。
比喻培养人才是长久之计。
也表示培养人才很不容易的16．及时当勉励，岁月不待人。
年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。
17．前事不忘，后事之师。
记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴18．亡羊补牢，犹未迟也。
就是说出了差错赶紧去补救，还来得及19．知己知彼，百战不殆。
如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来百战都不会有危险20．千里之行，始于足下。
走一千里路，是从迈第一步开始的21．不人虎穴，焉得虎子。
比喻不冒危险，就不能成事22．天网恢恢，疏而不漏。
天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人23．知人者智，自知者明。
宁为玉碎不为瓦全的反面例子
宁为玉碎不为瓦全的反面例子好吧，说到“宁为玉碎不为瓦全”，那是一个充满了气节和坚持的理想。
意思就是：宁愿像玉一样破碎，也不愿像瓦一样完整。
听起来很有气势，对吧？不过，你知道吗？这个理想虽然听上去高大上，但在现实生活中，很多人可能并不这么想。
你看一些人，明明不愿做玉，却也不愿做瓦，最后结果就是什么都不是。
就是那种嘴上说着要做个有气节的人，结果又不敢打破自己舒服的生活，真是让人又好气又好笑。
就比如说有个朋友，咱们就叫他小张吧。
小张平时总是喜欢给自己设定高大上的目标，说得天花乱坠的，什么“我要做个有骨气的人”，“我不愿意委曲求全”，听得旁人都差点以为他是个侠客。
可是，问题来了！当机会真正来临的时候，他又开始动摇。
比如说，他找到了一份新工作，待遇不错，老板也很看重他，但这份工作却要求他搬去一个离家很远的城市。
你猜他怎么做？他开始纠结，开始考虑“我还在家里有老母亲，我要怎么离开呢？”、“我要是走了，那我怎么面对朋友们？”你说他是勇敢还是懦弱？又不像瓦，做得那么妥协，又不像玉，能勇敢破碎。
他选择了不去，甚至开始找借口给自己洗白，“哎呀，家里有老人，我不能离开”，但明眼人一看就知道，根本就是不敢去面对那些未知的挑战。
再说一个例子，那个时候我有个朋友小李，做事总是三心二意的，大家都知道他有一技之长，但他总是左右摇摆，不敢选择专注。
这不，他就有一个超喜欢的兴趣爱好，做陶艺。
小李做的陶艺简直好到不行，那些陶瓷器皿看起来就像是艺术品，可惜了他自己却没决心把这个做成事业。
明明有这个能力，却总是停留在兼职的层面。
每次问他，“小李，你打算把陶艺做成事业吗？”他总是摇头，“哎，我也想啊，可是万一失败了怎么办？”他嘴上说着要追求梦想，但其实心里害怕失败，怕打破原有的舒适圈。
哎，最怕的就是这种人，什么都想要，又什么都不敢去拼。
你说，做人有气节是好，可是你这样总是选择“瓦全”，什么都不敢去尝试，不就白活了么？这种情况，我想比起“宁为玉碎不为瓦全”更像是“宁为瓦全不为玉碎”吧。
宁为玉碎 宁可玉碎,不能瓦全
宁为玉碎宁可玉碎，不能瓦全宁可玉碎。
不能瓦全。
宁做玉器被打碎。
不做陶器得保全。
比喻宁愿为正义而死。
不愿苟全性命。
中文名,宁可玉碎。
不能瓦全。
出处, 《北齐书·元景安传》。
成语解释。
成语：宁可玉碎。
不能瓦全拼音：nìng kě yù suì。
bù néng wǎ quán解释：宁做玉器被打碎。
不做陶器得保全。
比喻宁愿为正义而死。
不愿苟全性命。
成语典故。
出处：《北齐书·元景安传》：大丈夫宁可玉碎。
不能瓦全。
词语辨析。
举例造句：宁可玉碎。
不能瓦全。
无耻苟活。
生不如死。
★刘绍棠《花街》拼音代码：nkyq近义词：宁为玉碎。
不为瓦全反义词：委曲求全。
苟且偷安用法：作谓语。
定语。
状语；指人的个性英文：Better die standing than live kneeling.故事：公元550年。
东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。
高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。
后扬言杀他的远房宗族。
宁为玉碎元景皓表示大丈夫宁可玉碎。
不能瓦全。
宁愿被杀头也不愿改元姓高。
被元景安告密遭到高洋的杀害。
宁为玉碎。
不为瓦全语出《北齐书·元景安传》：初永兄祚袭爵陈留王。
祚卒。
子景皓嗣。
天保时。
诸元帝世近者多被诛戮。
疏宗如景安之徒。
议欲请姓高氏。
景皓曰：‘岂得弃本宗。
逐他姓？大丈夫宁可玉碎。
不能瓦全。
’景安遂以此言白显祖。
乃收景皓诛之。
家属徙彭城。
由是景安独赐姓高氏。
宁为玉碎。
不为瓦全元景安的堂兄元景皓坚决反对。
他说：怎么能用抛弃本宗。
投靠他姓的办法来保命呢? 大丈夫宁可做玉器被打碎。
不愿做陶器得保全！我宁死也不改姓。
宁为玉碎不为瓦全比喻宁愿为气节牺牲。
逐他姓则生。
不逐他姓则死。
最终元景安告诉了高洋。
朝廷里还有元景安和元景皓两人姓元。
高洋非常开心。
赐元景安姓高。
元景皓被杀。
表现出对自己人格尊严的坚决维护。
后来。
这一典故被抽象出来。
含义也大大升华。
得不到就毁灭的成语
"得不到就毁灭"这一成语在我国的传统文化中并没有直接对应的表达，但是有一些成语可以表达类似的意思，例如"宁为玉碎，不为瓦全"，"玉石俱焚"等，以下是一些相关的成语：
1. 宁为玉碎，不为瓦全：宁愿成为碎玉，也不愿成为完整的瓦片。
比喻宁愿毁灭，也不愿屈从。
2. 玉石俱焚：玉石一起烧毁。
比喻贵重物品和粗陋物品一起毁掉。
3. 破釜沉舟：打破饭锅，沉没船只。
比喻决心战斗到底，决不回头。
4. 一不做，二不休：事情既然已经开始，就一定要做到底，否则就不如不做。
5. 不得已而为之：被迫做某事，出于无奈。
6. 知其不可而为之：明知道不能做，却偏要去做。
7. 孤注一掷：把所有的钱都押在一次赌注上。
比喻把全部力量都投入到一件事情上。
以上是一些与"得不到就毁灭"意思相近的成语，希望能对你有所帮助。
宁字开头吉利的诗句成语
宁字开头吉利的诗句成语篇一：宁字开头的成语都是表达吉利、吉祥的意义，以下是一些例子:1. 宁为玉碎，不为瓦全：这句话出自《史记·项羽本纪》,表达了宁肯做高贵壮烈的死，也不做卑贱苟活的生。
2. 宁静以致远：这句话出自《论语·子罕第十三》,意思是保持内心的宁静，才能够深远谋虑。
3. 宁为鸡口，无为牛后：这句话出自《战国策·齐策四》,表达了宁做强大者的鸡口，不做弱小者的牛后，强调了强者的地位和尊严。
4. 宁为太平犬，莫做乱世人：这句话出自《水浒传》,表达了宁可做太平时期的狗，也不要做乱世时期的人，强调了乱世中的不幸和苦难。
5. 宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣：这句话出自《晋书·祖逖传》,表达了宁可像兰花一样被摧折，也不像蒿草一样被提拔，强调了志向的高洁和坚定。
除了以上几个例子，还有很多宁字开头的成语表达吉利、吉祥的意义，如“宁为鸡首，无为牛后”、“宁为太平犬，莫做乱世人”等等。
篇二：宁字开头的成语都是表达吉利、祥和之意，以下是一些例子:1. 宁静致远：意为“平静、安定可以致远”,形容一个人心态平和，能够从容不迫地面对挑战和困难。
2. 宁为玉碎，不为瓦全：意为“宁可做玉器被打碎，也不做陶器保全自己”,比喻宁为高尚的君子，不为卑微的小人。
3. 宁缺毋滥：意为“宁可空缺也不要凑合”,形容在选择、选拔时坚持高标准、严要求，不滥竽充数。
4. 宁为鸡口，无为牛后：意为“宁可做鸡嘴，也不要做牛尾巴”,比喻宁为强者的先锋，不为弱者的后继。
5. 宁肯玉碎，不肯瓦全：意为“宁可做玉器被打碎，也不要做陶器保全自己”,比喻宁为高尚的君子，不为卑微的小人。
6. 宁为太平犬，莫做乱世人：意为“宁可做太平时期的狗，也不要做乱世时期的人”,形容在选择时宁可选择平稳安逸的生活，也不要冒险、动荡的人生。
7. 宁静以致远：意为“平静、安定可以致远”,形容一个人心态平和，能够从容不迫地面对挑战和困难。
8. 宁为鸡口，无为牛后：意为“宁可做鸡嘴，也不要做牛尾巴”,比喻宁为强者的先锋，不为弱者的后继。
宁为玉碎不为瓦全意思相反的俗语
"宁为玉碎不为瓦全"是一句俗语，形容人在面对困难或挑战时，宁愿选择高尚的牺牲，也不愿为了短视或自私的目的而丧失尊严和价值。
这句话的意思正好相反的俗语是"留得青山在，不怕没柴烧"，意思是遇到挫折时，应该更注重长远的发展和未来的可能性，而不是急于求成或采取过激的行动。
这两种说法代表了不同的价值观和处事方式。
"宁为玉碎不为瓦全"强调的是坚持原则和尊严，即使面临毁灭性的结果，也要保持自己的价值和尊严；而"留得青山在，不怕没柴烧"则是强调灵活性和适应性，更注重长远的发展和未来的可能性。
在实际生活中，这两种态度都有其适用的场景。
例如，在工作中，如果一个人坚持原则，即使面临解雇或其它不利情况，他也能够保持自己的尊严和价值，不会轻易出卖自己的原则以求生存。
而另一方面，"留得青山在，不怕没柴烧"则适用于在面对困难时，采取灵活的策略和行动，以保存实力和资源，为未来的发展做好准备。
这两种俗语都反映了人类面对困难和挑战时的不同态度和选择。
有些人更注重原则和尊严，宁愿牺牲眼前的利益，也不愿失去自己的价值和尊严；而另一些人则更注重灵活性和适应性，愿意为了未来的发展和可能性而采取必要的行动和策略。
这两种选择并无对错之分，只是反映了人们不同的价值观和生活哲学。
总之，"宁为玉碎不为瓦全"和"留得青山在，不怕没柴烧"这两句俗语代表了两种不同的处事方式和价值观，各有其适用的场景和意义。
在现实生活中，我们应该尊重每个人的选择，同时也要学会理解和接纳不同的生活方式和价值观。
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宁为玉碎不为瓦全的意思
【拼音】：nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán
【解释】：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。
比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
【近义词】：宁死不屈、宁玉碎，毋瓦全
【反义词】：忍气吞声、苟且偷安
【出处】：
刘绍棠《花街》：“宁为玉碎，不为瓦全，无耻苟活，生不如死。
”
姚雪垠《李自成》第一卷第十二章：“咱们宁为玉碎，不为瓦全。
能突围就突围，万一出不去，跟他们拚到底吧。
”
【成语典故】：唐·李百药《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。
”天保时诸元帝室近者多被诛戮。
公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。
高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。
后扬言杀他的远房宗族。
元景皓表示“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。
”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害
宁为玉碎，不为瓦全
语出唐代史学家李百药《北齐书·元景安传》：“初永（元景安父）兄祚袭爵陈留王，祚卒，子景皓嗣。
天保（齐。