《中国古代文学史二笔记
中国古代文学史二过关宝典笔记
一、名词解释1.江西诗派:江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派,江西诗派有一祖三宗之说,一祖为杜甫,三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。
得名于吕本中的《江西诗社宗派图》。
领袖是黄庭坚,其它主要人物有:黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。
江西诗派的特色有三:一是诗派为观念性的社集;二是以风格和师承为判断的根据,非地域之划分,入诗派的并非都是江西人;三江西诗派是元佑学术的一部分,是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的,其盛衰与政局有密切的联系。
2.江湖诗派:南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。
大都是一些落弟的布衣文士或不得志的末宦。
由于功名上不得意,进退无据,只得流转江湖,靠献诗卖艺维生,或游走干谒公卿权贵之门,或结友招群于市井乡间,在相互唱和酬咏中消磨岁月,形成一种彼此相近的作诗习气。
当时有书商陈起与江湖诗人相友善,刊刻《江湖诗集》,后以江湖集内诗气味相似,故称之曰江湖诗派。
3.国朝文派:金世宗大定和金章宗明昌年间,金与南宋议和,偃武修文,建学养士,于是涌现出一批在金朝领土上成长起来的作家,如蔡珪、党怀英、王庭筠以及王寂等,他们的创作风格不同于由宋入金的文人,属于真正的金代作家,使金代文学的发展进入了自具风格的新时期。
元好问在其所编的《中州集》中将他们归为“国朝文派”。
4.唐宋派:是出现在明代中期嘉靖年间,以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派。
要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。
其基本观点是反对以文采取代道统,主张恢复唐宋时的散文传统,倡导文道统一。
5.阳羡派:清初陈维崧的词师法苏、辛,尤其接近辛弃疾的豪放苍凉词风。
因陈维崧是江苏宜兴人,宜兴古地名称“阳羡”,所以以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。
属于这一词派的还有曹贞吉、蒋士铨等。
6.浙西派:清初朱彝尊推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人之作,认为张炎所说“清空”境界为作词的最高标准。
在实际创作中,比较注重词的格律和技巧,而对词的意境和内容有所忽略。
自考中国古代文学史(二)笔记(3)
第四章后期元杂剧及其它 试论《倩⼥离魂》的剧情结构和艺术感染⼒ 《倩⼥离魂》元代后期杂剧家郑光祖描写才⼦佳⼈缠绵情爱旦⾓戏的代表作。
1、“离魂”是剧中的主要情节,处理得⽐较出⾊和巧妙。
将倩⼥的灵魂与躯体分开后,⼀⽅⾯可以细致真切地表现她魂魄⽆拘⽆束时的⼤胆与执著,写出其不愿受封建道德伦理束缚⽽追求婚姻的真性情。
2、另⼀⽅⾯则可通过病体所受的折磨,反映现实中多情⼥⼦相恋的痛苦。
⾃感叹、⾃伤情、⾃懊悔,折腾得死去活来。
3、这样就把当时闺阁佳⼈渴望恋爱⾃由的⼼理,以及忍受礼教禁锢的现实压抑感,惟妙惟肖地表现了出来,具有较强的艺术感染⼒。
试叙钟嗣成《录⿁薄》是中国历第⼀部专为剧作家树碑⽴传的戏曲史著作(即《录⿁薄》的贡献) 元代后期杂剧家钟嗣成的《录⿁薄》⼀书,记录了元代戏曲作家152⼈,剧⽬名称四百四⼗余中,保存了元代戏曲的许多第⼀⼿的珍贵历史资料。
⼀、作者将元代重要的散曲和杂剧作家分为“前辈已死名公才⼈”和“⽅今才⼈”两⼤类进⾏介绍,按时间顺序记述他们的简历和剧⽬,在为剧作家⽴传的过程中,反映出元杂剧创作的基本历史⾯貌。
⼆、《录⿁薄》是中国历第⼀部专门为剧作家树碑⽴传的戏曲史著作,许多元杂剧作家由于有此书着录,才为后⼈所知,真正成为“不死之⿁。
”如: 1、“前辈已死名公才⼈”,包括关汉卿、⽩朴、马致远、王实甫、尚仲闲、⾼⽂秀等。
2、“⽅今才⼈”,包括宫天挺、郑光祖、雎景⾂等。
3、“已死才⼈不相知者”,包括胡正⾂等。
第五章元代的散曲 名词解释:散曲 1、在元代,散曲⼀般称为乐府或词,有⼩令和套数两种基本形式。
2、⼩令是单⽀的曲⼦,⼜叫“叶⼉”,按不同的宫调曲牌创作,曲调不同,字数和句式也不⼀样。
套数⼜称套曲,由两⽀以上同宫调曲牌的曲⼦连缀⽽成,曲牌间的联系有⼀定的顺序,曲词须⼀韵到底,结尾时有“煞调”或“尾声”。
3、作为⼀种起源民间新声的⾳乐⽂学,散曲具有⽣动活泼、通俗易懂的特点,“⽂⽽不⽂,俗⽽不俗”,成为当时极为流⾏的雅俗共赏的新诗体。
中国古代文学史重点内容笔记整理(部分) (2)
《中国古代文学史》笔记整理(部分)初唐部分唐诗繁荣的原因:内因(文学自身的因素):1、诗歌传统到汉魏古诗、乐府直到南北朝新体诗的萌芽,中国诗歌已经走过一千多年的历程,各种题材、风格、体式基本都已经出现,有的已经接近成熟;2、南北朝文学的成就对唐诗的繁荣有积极的作用,即唐诗对南北朝文学成就的继承与发展。
外部:1、社会经济因素,唐朝国力强盛,经济十分繁荣;2、思想文化因素,儒释道三家并存而且兼取其长,三家思想的碰撞与融合为唐诗的繁荣提供了思想基础;3、社会风气与生活方式,唐朝以诗取仕;4、其他因素,党争,贬谪等。
杨炯诗歌成就及其特点:杨炯诗才出众,擅长五律,尤以写边塞战争诗作最为上乘,诗中洋溢着为国立功的战斗豪情,气势雄放,风格豪壮。
其他唱和、纪游之作则未脱尽绮艳之风。
四杰的价值与地位:1、具有改革绮艳诗风的自觉意识,并有明确的审美追求;2、开拓了诗歌视野和题材;3、昂扬的诗歌感情基调;4、对歌行与五律两种体式的探索,也为唐诗在体制上的进一步发展奠定了基础。
吴中四士:初唐诗人张若虚与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。
五姓七家:太原王、范阳卢、荥阳郑、清河博陵二崔、陇西赵郡二李。
律诗体制的发展过程:1、永明体:南朝齐武帝永明时期所形成的诗体。
其特点是强调声律,对近体诗的形成有重要影响。
其诗又名“新体诗”。
2、初唐:唐太宗、唐中宗及武后时期的宫廷文人多身居高位,亲近皇帝。
他们所创作的诗歌主要内容有谏规、应致、颂美、娱乐等。
内容多为台阁文学,主要成就在于发展了声律学,使律诗走向定型。
如上官仪总结六对、八对,虽较繁琐,但对于规范律诗对仗探索其内在规律有一定贡献。
3、文章四友及四杰:四友以杜审言为代表,五、七律诗及排律、绝句创作杰出。
四杰分别在五律和歌行两方面有建树。
4、沈宋:沈宋完善了诗歌音律法则:即“回忌声病,约句准篇”,要求诗歌创作遵守粘对规则为声律格式,使律诗进一步定型规范化并得到时人认可。
盛唐部分王维诗歌的艺术特色:1.诗中有画:王维的诗歌充满了诗情画意,具有色彩美、布局美、意境美。
南昌大学中国古代文学史第二卷期末笔记整理
一、名词解释1、文学自觉(名解、问答):文学的自觉始终贯穿整个魏晋南北朝,是指文学及文学创作主体意识到文学的独立性和价值性。
它有三个标志:文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类;对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识(奏议宜雅,书论宜理,铭帓尚实,诗赋欲丽);对文学的审美特性有了自觉的追求。
所谓文学的自觉,最重要的还是表现在对审美特性的自觉追求上。
文学自觉的理论体系表现:由简单的文论向论著发展;由简单的批评现象的描述到理论的深化;一般、面上的描述到纵向源流的探索、历史挖掘(刘勰的《文心雕龙》的出现标志着中国文学理论和文学批评建立了完整体系,也是文学自觉的标志。
)2、建安文学:建安是汉献帝的年号,建安文学包括了建安年间和魏朝前期的文学,这时的文坛以曹氏父子为中心,在他们周围集中了王粲、刘祯等一批文学家。
作品反映了乱离的社会现实,表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉,语言刚健爽朗,构成了“建安风骨”的文学风貌。
3、建安风骨:是对建安文学风格的形象概括。
这时的文坛以曹氏父子为中心,在他们周围集中了王粲、刘祯等一批文学家。
作品反映了乱离的社会现实,表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉,语言刚健爽朗,具有鲜明的时代特征和个性特征,形成了雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。
4、建安文学的时代风貌:建安诗歌反映了深刻的社会生活,赋予浓厚的时代气息,形成了独特的慷慨悲壮的风格;内容:政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性表现、浓郁的悲剧色彩特点:雅好慷慨、志深笔长、梗概多气,建安诗歌悲凉慷慨的精神,具有鲜明的时代特色。
5、正始之音/文学:正始文学是魏曹芳正始年间的文学,主要代表是嵇康和阮籍。
建安之后,又有“正始之音”。
作品表现彷徨苦闷、对现实不满的心情,深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀构成了正始文学的基本特点,诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。
《中国古代文学史(二)》(宋近代)知识点滴
《中国古代文学史(二)》(宋近代)知识点滴▲南宋词坛,辛弃疾、吴文英、姜夔鼎足而三▲宋末元初四大家:张炎、王沂孙、周密、蒋捷▲张炎用“周情柳思”指代艳情;张炎是宋词的结束者▲晚明思想界两大教主:李贽、达观▲六才子书:金圣叹曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、杜甫诗、《水浒传》、《西厢记》合称为“六才子书”。
▲清代的讲唱文学形式:元明以来的词话、鼓词、弹词、宝卷得以继承和发展,又出现了子弟书,近现代流行的快板、大鼓、道情、琴书、相声等也开始孕育萌生。
▲鼓词:流行于北方的以鼓板击节的一种讲唱文学形式;弹词:流行于南方的用琵琶、三弦伴奏的讲唱文学形式;子弟书:是清代由八旗子弟首创并流行的讲唱文学形式。
▲《词综》——朱彝尊、《词律》——万树、《词选》——张惠言、《词源》——张炎、《论词》一一李清照、《曲品》一一吕天成、《曲律》一一王骥德、《词辩》一一周▲《沧浪诗话》一一严羽、《沧浪亭记》一一苏舜钦、《喜雨亭记》一一苏轼、《快雨亭记》——姚鼐▲《古文辞类纂》一一姚鼐,《续古文辞类纂》一一黎庶昌▲姚鼐的义理(义理说来自方苞)、考证(考证说受到乾嘉时期汉学考证学派的影响)、文章(文章说来自刘大櫆)▲吴敬梓《文木山房集》,文天祥《文山先生全集》,恽敬《大云山房》▲邵灿《香囊记》、朱有燉《香囊怨》▲江左三大家:钱谦益、吴伟业、龚鼎孳▲岭南三家:屈大均、陈恭尹、梁佩兰▲清初三大家:侯方域、魏禧、汪婉▲明末清初三大思想家:顾炎武、黄宗羲、王夫之▲乾隆三大家:蒋士铨、袁枚、赵翼▲冯梦龙与兄梦珪、弟梦熊并称"吴下三冯"▲晚清经世文风的开创者梁启超,倡导者魏源▲清人将虞集与姚燧推崇为元文两大家▲钱谦益是顾炎武、黄宗羲的师辈,清代诗歌的宗宋倾向和感伤思潮,都是从他开始的。
▲《浙西六家词》:龚祥麟选举朱彝尊、李良年、李符、沈嗥日、沈岸登及他本人之词为《浙西六家词》,遂有“浙西词派”之名。
▲"东坡之词旷,稼轩之词豪”王国维《人间词话》▲"人不必有其事,事不必有其人"、"事真而理不赝,即事赝而理亦真" 冯梦龙《警世通言序》▲明•辛鞭《清平山堂话本》(《六十家小说》)是最早的话本专集,分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闲》六集。
中国古代文学史完整笔记_元明清
第二章前期元杂剧名词解释:元杂剧元杂剧有称北杂剧,是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟戏剧形式。
主要特点:1.由“四折一楔子”构成;2.一折里用同一宫调的一套曲子;3.楔子的篇幅叫段,一般放在第一折前交代剧情,起“序幕”的作用;4.在表演上由一人主唱,如以正旦为主的戏里,只由正旦一人独唱到底,其它角色都不唱,只用旁白。
在金、元之交,北杂剧的创作就已达到相当高的艺术水平,著名的杂剧作家有:白朴、马致远、关汉卿等,多为金入元的文人。
元杂剧的前期创作呈繁荣的局面,成为中国戏剧文学史上最为光彩夺目的黄金时代。
简述白朴历史剧《梧桐雨》的创作特色和寓意1.最有代表性的作品《梧桐雨》体现白朴文学创作的一个显著特色,是善于表现患难后的寂寞和衰残中的孤愤。
它直接取材于《长恨歌》,但并不是为了歌颂李、杨的爱情。
2.“安史之乱”是整个唐王朝由盛到衰的转折点,作者把李、杨故事放在这样一种急剧变化的历史背静上表现,抒写了人世沧桑之感,将一个众人熟知的历史故事,处理得寓意深刻,不同凡响。
3.该剧之所以动人,还在于它融进了作者对战乱不幸生活的切身体验,借剧中人物表达自己的感受,故能把唐明皇孤寂时听雨的一缕哀思,写得百转千回。
简述白朴爱情戏剧《墙头马上》的艺术的风格1.白朴《墙头马上》是一出带有较浓喜剧色彩的爱情剧、以紧凑、生动的情节安排和鲜明的人物形象刻画见长。
2.剧中主角李千金大胆、泼辣,在爱情问题上处理采取主动,因此她一遇到意中人就敢与其私奔,并坚定地认为自己的行为是正确的,看重和维护自己的人格尊严。
3.这是一出正面歌颂青年男女争取婚姻自主、讽刺封建家长的作品,人物生动,剧情活泼、艺术风格轻松,与《梧桐雨》的凝重迥然不同。
试叙马致远《汉宫秋》的思想内容与艺术特色著名历史剧《汉宫秋》元代作家马致远的代表作,取材昭君出塞的故事。
1.把“和亲”之举作为国家衰弱的征象,写历史兴亡的感慨,借昭君之恨抒发了反抗民族压迫的情绪,并在一定程度上抨击了封建王朝的腐败无能。
中国古代文学史(二)笔记
魏晋南北朝文学1、 历史概况建安220年—梁陈581年(361年—“中古文学”)特殊:①分裂的动荡的②人的觉醒→人的审美意识的觉醒(山水文学)→思想家;中国历史上三次思想解放中的一次(春秋战国时期:经学束缚下解放 <孔子 老庄 玄学>;魏晋南北朝时期:人的觉醒、山水文学<玄佛结合>,明清之交:一大批思想家<14世纪-17世纪>)(思想解放的标志:1、旧有价值体系的全面崩溃2、思想学术极为自由,活跃多元3、出现一大批对后世影响深远的思想家)③经济重心南移,门阀制度兴起④玄学、清谈、道教的兴起,佛学的流行(玄学发展,玄佛结合,经学崩溃)2、 文学概况(本时期承上启下,承前启后,是桥梁。
中国文学史上“自觉的时代”)①文学觉醒,由先秦两汉的诗言志到魏晋南北朝的诗言情,打破了文学的教化作用(诗教说)②五言诗兴盛,七言诗确立③抒情小赋兴盛④小说初具规模(《搜神记》等志人志怪小说)⑤文学创作与文学批评相辅相成第1章 建安文学(196—219)“建安”:汉灵帝中平元年(184)、黄巾起义—魏明帝景初元年(237)动荡的社会暂时安定,诗人对现实有感触的基础上产生代表人物:三曹七子第1节 曹操和曹丕曹操:领袖地位,有武功、有文学成就的政治家,诗风苍凉曹丕:诗歌充满感情;内容倾向鲜明(游子行役,思妇怨别)风格:笔触细腻,情辞哀婉,人生多故,追思悼亡。
从中透露出人生乱离的时代氛围,便娟婉约,能移人情文学史上的贡献:“缘情”,“典论论文”(文学自觉的时代开始于此)①强调作家要有鲜明的个人风格(“文以气为主”)②对不同的文体应该有不同的要求(“奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋宜丽”)③文学评论要有正确的态度,反对文人相亲,反对“贵远贱近,向声背实”④肯定文学的价值和作用(“盖文章经国之大业,不朽之盛世”)⑤奠定了曹丕在中国文学史及文学批评史上的地位第2节 曹植1、 诗歌创作分期前期(建安25年,29岁前):才华横溢,恃才傲物,渴望建功立业,诗歌充满俊逸的少年意气。
中国古代文学史-第二章诗经笔记整理
第二章诗经1、《诗三百》:即《诗经》。
《诗经》在先秦时不称“经”,而是称“诗”或“诗三百”,如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。
《诗经》本有305篇,举其整数,故称“诗三百”。
西汉初成为官学,被尊为经,始称《诗经》,后世也有沿称“诗三百”的。
2、风雅颂:是《诗经》的三个组成部分,也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。
风也叫国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,共有十五国风,160篇,多是民歌,少数是贵族作品。
雅是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小雅。
大雅31篇,多朝会宴享之作;小雅74篇,多个人抒情之作。
雅诗中也有部分民歌。
颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂,共40篇。
3、四家诗:指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。
前三家属“今文诗”,西汉时立于学官,分别亡于三国、西晋和宋时。
《毛诗》属“古文诗”,东汉时立于学官,训诂多用《尔雅》,事实多本《左传》,流传至今。
4、毛传郑笺:汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》,简称“毛诗”。
东汉郑玄又为“毛诗”作笺注,名为《毛诗传笺》,简称“郑笺”。
5、赋比兴:《诗经》常用的三种艺术表现手法。
赋指的是铺陈直叙事物的方法。
比即比喻或比拟。
兴即托物起兴,先言他物,以引起所咏之辞。
《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么?一.是依据音乐的不同来分类。
二.“风”是指各地不同的音乐。
“雅”是雅正之声,指周王朝京畿地区的音乐。
雅又分为小雅、大雅,也是缘于音乐的不同。
“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
简述《七月》的内容梗概。
一.《七月》这首诗叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。
二.全诗八章,大体依照春耕、蚕桑、收割、打猎、修缮房屋和年关祭祀的次第,按月歌唱,平铺直叙一年四季适应不同节候的各种劳作,也反映了农夫在衣、食、住等方面的情况,有较大的史料价值。
试述《诗经》最具影响的两类作品——情爱诗和社会政治诗的内容。
社会政治诗的内容:A.下层人民抨击政治的诗:一.表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评,形象生动,情感浓郁。
《中国古代文学史(二)》第二十五章考点手册
《中国古代文学史(二)》第八编清代文学第二十五章清代小说079 清代小说家的文体意识和主体意识(★三级考点,一般为单选)从章回小说的题材而言,历史演义和英雄传奇有《说岳全传》、《水浒后传》、《隋唐演义》,世情小说有《醒世姻缘传》、《红楼梦》、《歧路灯》,儒林小说有《儒林外史》,才学小说有《镜花缘》,才子佳人小说有《玉娇梨》、《平山冷燕》、《好逑传》,侠义公案小说有《三侠五义》、《施公案》,狭邪小说有《品花宝鉴》、《海上花列传》,神怪小说有《西游补》、《绿野仙踪》。
话本小说有李渔的《无声戏》和《十二楼》。
文言小说,长篇有《燕山外史》、《蟫史》,短篇小说集有《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》、《谐铎》、《萤窗异草》、《夜雨秋灯录》等。
080 清代小说创作的繁荣(★★二级考点,一般为单选)一、历史演义与英雄传奇:这一时期出现了不少富有英雄传奇色彩的历史小说。
这些作品多具有时代意识,主要有《水浒后传》(作者陈忱)、《说岳全传》(钱采、金丰)、《祷杌闲评》(阉党魏忠贤的事迹)、《隋唐演义》(褚人获)。
二、世情小说和才子佳人小说:世情小说,较早有《醒世姻缘传》(冤仇相报的两世姻缘故事),乾隆以后有《歧路灯》、《蜃楼志》等。
而《红楼梦》的出现,将世情小说的创作推向高潮。
才子佳人小说:世情小说的一种。
清前朝主要有《平山冷燕》、《玉娇梨》和《好逑传》(又名《侠义风月传》)。
前两部同署“荑秋散人”。
三、才学小说:清代中叶,考据学风对小说创作产生了极大影响。
如夏敬渠的《野叟曝言》、屠绅的《蟫史》、陈球的《燕山外史》,将小说看做炫耀学问的工具。
这些作品思想平庸,芜杂堆砌。
其中影响较大的是李汝珍的《镜花缘》。
四、神怪小说:《西游补》:清初神怪小说的代表作是董说的《西游补》。
小说写唐僧师徒经过火焰山之后,孙悟空被鲭鱼精所迷,到了梦幻世界所经历的种种奇遇,最后被虚空尊者唤醒,杀死鲭鱼精而悟道的故事。
小说旨在借“鲭鱼扰乱,迷惑心猿”,表达“世是情缘,多是浮云梦幻”的思想。
中国古代文学史笔记(袁行霈版)西北大学
中国古代文学史笔记(袁行霈版)西北大学中国文学史概说一、为什么要学习中国文学?把它作为通向二十一世纪的“个人护照”。
1通过诗歌参证历史或通过历史印证诗歌,寻找诗中的文化、文化中的诗:其实大家回想一下,文学不仅在短短的方寸之间为我们展示了过去的琼楼玉宇,逼真地复制了那在过去岁月中也许早已为人们淡忘了的生动具体的细节,而且还为我们塑造了一个活生生的人群,一种生活的韵味,一片奇妙的风光。
读盛唐诗人杜甫的诗,我们眼前就会浮现出李唐王朝天宝末年,天子昏庸、奸臣挡道、武将好大喜功,屡屡对外开边拓土的战争给国家人民带来深重灾难的图景,读巴尔扎克的人《人间喜剧》就会想起18世纪末法国巴黎上流社会的龌龊生活图景,读80年代初走上文坛的朦胧诗派诗人顾城的(《一代人》)“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,同样会想起文革岁月中长大的青年一代,对苦难的承担以及试图透过黑暗寻找光明的坚定信念。
诗是需要品味体会,普希金短诗《假如生活欺骗了你》:一切都是暂时的,转瞬即逝,而那过去的将变为可爱。
这是1825年普希金题在一位16岁少女纪念册上的短诗,一个多世纪过去了,少女早已不是当初的少女,岁月也不再浪漫如白桦林里19世纪的俄罗斯,读这首诗的人也许阅历不同,年龄变化,但无论何种境遇,我们都会感谢生活的赐予,它使我们忍让、宽容、克制并憧憬未来……2文学还能培养我们诗人的才情,哲人的思辩,历史学家的深沉。
也许有人说,哲理太枯燥,诗情太虚浮,但是,至少可使我们“澹泊明志”,修身养性。
陶渊明一声“归去来兮,田园将芜胡不归。
”引得林泉激荡,岩穴来风,千载之下,令人追慕不已。
古人尚可“买田数亩,买泉一眼”以安顿自己的心灵,现代人呢?现代人最怕丢失的是财富,而最先丧失的是精神,诗可以使我们在物欲横流,灵魂放逐的年代有一块属于自己的精神家园,在一切都推向市场的时候,不要拍卖自己的良知。
尽管我们不可能诗意的栖居,但是,对诗意生存的追求,却是人性中永不泯灭的一面。
《中国古代文学史二》笔记
中国古代文学史(二)》笔记第五篇宋代文学第一章北宋初期的文风与诗风名词解释西昆体1、以杨亿等人为代表的西昆体,是宋初影响极大的重要文学流派。
2、“西昆”因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。
3、代表作家以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。
4、作诗宗主李义山,讲究辞采,以偶丽为工,好用事,以表现才学和工力。
昆体功夫昆体功夫是西昆体在艺术上的表现:一、以杨亿为代表的西昆体作家在艺术上讲究藻饰、多用故事。
二、作诗注意修辞,重格律和借代,颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。
三、大量用典第二章欧阳修与北宋诗文革新简述欧阳修散文“六一风神”的美学风格1.欧阳修的散文措辞平易,用词造句精练而有变化,自然地叙事、自然地抒怀。
这标志着他的散文创作从崇尚骨力到倾心于风神姿态、从阳刚到阴柔的转变。
2.本质是散文的诗化和情感的外显。
3.文章结构层次清楚而转折,语言层次平易自然。
这些都是“六一风神”的构成要素,这种特点偏于阴柔之美。
简述王安石的“王荆公体”诗有何特点1.王安石《题张司业诗》说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
”中的“奇崛”,似瘦劲刚健为特征,是王安石追求的一种艺术境界,但进入老年后,却视奇崛为平常了。
即寓悲壮于闲淡,既有清新闲适,又有沉郁悲壮,被称为“半山诗”。
半山,是王安石晚年在江宁居住的地方,他这个时期的诗歌被编諚为《半山集》亦称“半山诗”,主要体裁是绝句。
2.“王荆公体”即“半山诗”或“半山绝句”,指王安石晚年的诗歌创作而言。
特点是重炼意,如《登飞来峰》通过写登临山塔远眺,反映出诗人高瞻远瞩、不畏艰险的胸襟气魄。
又重修辞,如《泊船瓜州》,还有用事、造语、炼字等。
主要载体是其晚年雅丽精绝的绝句。
“王荆公体”的长处是下字工、用事切、对偶精,既有深婉不迫处,也有生硬奇崛处,为江西派的先驱。
第三章苏轼试述苏轼散文的艺术成就宋代古文家苏轼各体散文众多,大致可分为议论文、记叙文和小品文等,这些散文的出现标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利。
自考中国古代文学史(二)笔记(4)
第七编明代⽂学 第⼀章明代诗歌 名词解释 台阁体 1、台阁体是明代前期出现的⼀个⽂学流派,代表作家有杨⼠奇、杨溥、杨荣,他们都是台阁重⾂。
2、其创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨,风格雍容华贵、典雅⼯丽。
除朝廷诏令奏议外,多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。
这种⽂风垄断了当时的⽂坛。
童⼼说 1、《童⼼》是明代后期作家李贽的⼀篇⽂章。
他把⽂学作为宣扬其反传统、肯定个性精神的社会思想的有效⼯具,把代表⼈的⾚⼦真⼼的“童⼼”作为⽂学创作和评价的准则。
2、针对前后七⼦的复古理论,提出了他的⽂学进化论观点。
3、他⾼度评价⼩说戏曲的价值地位。
李贽的这些思想是制约整个晚明⽂学⾰新的重要杠杆。
公安派(公安三袁) 1、“公安派”是明代重要的⽂学流派,“三袁”是指袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因他们是湖北公安⼈,所以被称为“公安派”。
袁宏道最为知名,公安派的核⼼⼝号就是由他提出的。
2、公安派⽤“独抒性灵”来反击⽂学领域中理学对个⼈灵魂的束缚。
袁宏道认为⽂学的境界是“独抒性灵、不拘格套”。
3、他们的诗歌脱离“理”的束缚能够⾃由地抒发个⼈真实性情和表现个⼈⽣活欲望,并具有诗⼈的艺术独创特征。
寻找以独创的精神表现个⼈真情实感这⼀⽂学的境界。
第⼆章明代散⽂ 名词解释唐宋派 1、“唐宋派”是明代嘉靖年间的⼀个散⽂流派,代表⼈物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。
2、他们的基本观点是反对以⽂采取代“道统”,主张“⽂道合⼀”的传统。
3、王慎中和唐顺之是地道的宗宋派,茅坤选编了《唐宋⼋⼤家⽂钞》,归有光重“情”,他提倡的“道”并⾮宋代理学,⽽是传统的儒教,在提倡道的同时,还特别重视⽂学的抒情作⽤。
第三章《三国演义》 试述《三国演义》虚实相间的艺术观念和写作技法: 《三国演义》是我国第⼀部长篇历史⼩说,它在艺术上取得成功的基本条件,就是正确地处理了历史真实与艺术创造的关系问题。
⼀、《三国演义》七分实事,三分虚构。
中国古代文学史完整笔记
中国古代文学史完整笔记 第二章 司马迁与汉代史传散文 论述《史记》描写人物的艺术特点。
一.精巧的剪裁和安排。
1.司马迁写人的剪裁和安排的手法。
《史记》写人是在本人的传记中表现这个人物主要的经历和性格特征,以突出其主要特点,而其它的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述。
这个方法被称为“互见法”。
如《高祖本纪》主要写刘邦起义、写他的知人善任,正面表现一代开国帝王的神采。
而他性格中狡诈、残忍、无赖的一面,则在其它人物的传记中表现。
“互见法”的使用,即使人物的主要性格特征鲜明突出,又揭示了人物多个侧面的性格特点,使之有血有肉,形象完整。
2.在同一篇传记中突出人物的主要性格,同时写出其性格的复杂性。
如《李将军列传》中选取四个战役构成全文的骨架,从不同侧面描述李广的性格和遭际,四个战役写出了李广的主要性格特征。
二.人物之间的对比衬托。
如《项羽本纪》和《高祖本纪》中,年轻气盛、好勇斗狠的项羽,与世故老成的刘邦形成鲜明的对比,对待同样的事情,他们的言谈举止都不相同:两个人都见过秦始皇,项羽说:“彼可取而代之也!”,刘邦说:“嗟乎!大丈夫当如此也。
”项羽的率直卤莽,刘邦的持重刻深,宛然可见。
三.在特定的环境和场面中凸现人物特点。
如《项羽本纪》的“鸿门宴”中项羽的优柔寡断,范增的阴鸷远见,刘邦的智诈狡猾,都在紧张激烈的矛盾冲突中得到鲜明的表现。
四.出色的细节描写和心理描写。
如《李将军列传》中杀霸陵尉的细节,令人看到李广于机智勇猛之外,还有负能使气的一面。
《史记》中也有以简单的心理描写来揭示人物性格特征之处它通过人物独白、语言或是由作者直接揭露出人物的内心世界。
五.以个性化的语言表现人物性格。
如“彼可取而代也”率直大胆,可以想见项羽的强悍卤直;“大丈夫当如此也”,委婉曲折,写出了刘邦的贪婪狡猾。
第三章 汉代辞赋 名词解释:骚体赋 以抒情为主,体制基本与先秦的楚辞相同,如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟》、严戒《哀时命》、淮南小山《招隐士》等。
自考中国古代文学史二复习资料
1 柳开的文章主要收集在《柳河东先生集》2 代表西昆体的杨﹑刘﹑钱等人,其共同创座特色是学李商隐的近体律诗3 被欧阳修称之为“穷塞主之词”的宋初诗人是范仲淹其作品是《渔家傲》4 北宋中叶的诗文革新运动,起着文坛盟主的领袖作用的人是欧阳修5 北宋中叶文学成就最高的是苏轼6 提出“词穷而后工”的古淡奇峭的人是欧阳修7 宋代最早把自己笔记式的诗评命名为诗话的是欧阳修《六一诗话》8 上承晚唐五代十国的诗风,影响到秦少游和苏东坡的词人是欧阳修9 《宋史》称文章“汪洋澹泊,似其为人”的是苏辙10 宋文学发展到巅峰时期的伟大代表作家是苏轼11 引出“乌台诗案”的人是苏东坡12 从根本上改变词的婉约风气,并指出向上一路的文学家是苏轼13 陈与义的诗歌称为简斋体14 北宋时期称为“富贵词人”的是晏殊15 称为“奉旨填词”的词人是柳永16 宋代的第一个专业词人是柳永17 “以赋为词”的人是柳永18 被誉为北宋词坛婉约派的“大家”是秦观19 北宋后期善写柔情﹑相思,并以华丽著称的词人是贺铸20 北宋词的“集大成者”是周邦彦21 “云破月来花弄影,郎中”是谁所写张先22 陆游和辛弃疾作品的内容的共同点:忠贞爱国23 南宋中期集大成的诗人陆游24 辽代初期最出色的契丹诗人是耶律倍25 收录金源一代的史料近百万言编成的著作是元好问《中州集》26 元好问的论诗绝句的写作特点是以诗论诗27 被称为北曲“压卷之作”的是王实甫的《西厢记》28 高文秀被时人称作“小汉卿”29 被称为“古今群英之首”的是马致远30 元杂剧中的多本杂剧《西厢记》31 元人水浒戏中最优秀的作品是《李逵负荆》32 元杂剧的奠基人是关汉卿33 在元代后期的杂剧作家里,声望最高﹑创作成就最大的一位是郑光祖34 周德清的《中原音韵》主要是研究当时汉语音韵的著作,在中国语音学史上具有划时代意义,但同时兼有曲韵﹑曲论﹑曲谱﹑曲选四种作用,也是古代曲学的开山之作35 中国文学史上第一部专门为剧作家树碑立传的戏剧史著作是钟嗣成的《录鬼簿》36 元代后期专门致力散曲创作而产量最多的作家是张可久37 倡导“一祖(杜甫)三宗(黄﹑二陈)之说的由宋入元的南方文人是方回37 南戏成就最高的是施惠创作的《拜月亭记》,是根据关汉卿的杂剧《拜月亭》改编38 《琵琶记》的问世,标志着南戏创作在艺术上的成熟,所以《琵琶记》又有“南戏之祖”的说法39 明代初期开“文必秦汉,诗必盛唐”的是刘基40《四库全书总目提要》称高启为“一代巨擎”的明初诗人41 茶陵诗派的代表是李东阳42 被朱元璋誉为“开国文臣之首”的作家是宋濂43 公安派提出的口号是“独抒性灵,不拘格套”44 《三国演义》的思想倾向是拥刘反曹45 中国文学史上第一部反映农民革命战争的长篇小说是《水浒传》46 明末清初对水浒进行重大评改并产生巨大影响的人物是金圣叹47 中国文学史上成就最高的神魔小说是《西游记》48 中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说是《金瓶梅》49 长篇世情小说的开山之作是《金瓶梅》50 继《三国演义》后历史演义小说中成就最高﹑影响最大的是《列国志传》及其改作51 中国第一部有外文译本的小说是《好逑传》52 代表中国古代白话小说的最高成就的是冯梦龙编纂的《三言》53 明中叶最富盛名的杂剧作家是徐渭54 《南词叙录》是我国文学史上首部研究南戏的著作55 袁宏道称为“明曲第一”的是徐渭的《四声猿》56 孟称舜的《娇红记》标志着明代爱情戏曲由浪漫主义向现实主义转变57 明代最著名的喜剧大师是孟称舜58 《古今名剧(合)选》是孟称舜的作品59 我国第一部系统的戏曲批评专著是吕天成的《曲品》60 我国第一部全面论述南北曲源流﹑宫调﹑作曲和唱曲方法的理论著作是王骥德的《曲律》61 明代开戏剧道学化的作品是《伍佗全备忠孝记》62 我国古代戏曲中第一部描写现实重大政治事件的时事剧是王世贞的《鸣凤记》63 中国文学史上首部有意识的以男女爱情故事表现一代兴亡的传奇作品是《浣纱记》64 吴炳的代表作是《绿牡丹》65 力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰,而更多的注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言的学说是神韵说66 袁枚“性灵诗派”的文学主张是晚明公安派思想的重振和延续67 《瓯北诗话》的作者是赵翼68 代表了清代骈文的最高成就的佼佼者是汪中69 《镜花缘》是才学小说70 集文言小说之大成,并代表中国文言小说创作最高成就的作品是《聊斋志异》71 《儒林外史》的创作宗旨是反对封建科举制度72 鲁迅评《儒林外史》:“虽云长篇,颇同短制”73 《闲情偶记》是李渔的代表作74 李渔戏剧创作收在《笠翁传奇十种》中75 龚自珍是才气过人而又得风气之先的文学家兼思想家76 “诗界革命”的代表作家是黄遵宪77 同光体诗人中以陈三立成就最高78 近代对“桐城派”加以改造并开创“湘乡派”的人是曾国藩79 报章文体的开拓者是王韬80 讨论社会问题﹑文化问题的文章梁启超的《少年中国说》。
古代文学史第二至三卷期末考试复习资料
中国古代文学史第二卷笔记整编第二编魏晋南北朝文学绪论一、魏晋南北朝文学概述1、魏晋南北朝时期社会概况1、时代基本特点:政治的动荡、黑暗、民族矛盾尖锐2、士族门阀制度的产生士族,又称世族、高门大族,其对立的称呼是庶族、寒门,基于宗族的血统士族对政治权力的垄断,以致造成“上品无寒门,下品无士族”的局面3、社会思想的自由、活跃玄学兴起:形上思辨、清谈析理;任性率真,寄情山水——人的觉醒、个体意识的觉醒。
佛学的兴起道教的兴盛对中国小说的创作产生深远影响二、魏晋南北朝文学特点1、文学的自觉所谓文学的自觉有四个标志:一是文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。
宋文帝立四学,文学与儒学、玄学、史学并立;同时又有文笔之分,《文心雕龙·总术》:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。
”二是文学理论的繁荣与文学批评的兴起。
三是文体的区分。
四是自觉追求文学的审美特性:诗赋欲丽、缘情而绮靡2、文学主题与题材的变化(1)文学风尚与主题。
典型的乱世文学,形成了三大主题:生死主题、游仙主题和隐逸主题。
(2)文学题材的新变玄言诗:谈玄析理山水田园文学:陶谢为代表此外,咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在魏晋南北朝时期都得到了不同程度的发展,并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
3、文人集团与文学的家族化文学家族主要有:三曹、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三张(张载及其弟张协、张亢)、二陆(陆机、陆云兄弟)、两潘(潘岳及其从子潘尼)、傅玄及其从子傅咸、谢氏家族(谢安、谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢惠连、谢眺)、萧衍及其子萧纲、萧绎。
4、文学样式的丰富多样(1)诗歌:魏晋南北朝时期,文体也进一步丰富发展起来。
五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛;七言古诗在这时也确立起来;齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。
(2)文:骈文在这一时期开始兴盛。
(3)赋:在汉代盛极一时的大赋,演变而为抒情小赋。
中国古代文学史(二)_自考笔记+自考
1.1.西昆体答案:西昆体由杨亿所编之《西昆酬唱集》而得名并名于世。
集中收录了17位诗人的250首诗。
这些诗人都是在真宗景德二年(1005年)与奉命编纂《历代君臣事迹》的翰林学士杨亿一起人秘阁编书的同仁。
其中有些如刘筠、钱惟演等又都是当时的著名诗人,于是彼此之间就屡有诗歌唱酬。
至大中样符元年(1008年),杨亿将他们的酬唱之作编成一集,取名《西昆酬唱集》,并成为宋初文坛上一个声势盛的文学流派。
1.2.宋初“三诗”体。
答案:宋末方回在《送罗秀可诗序》中说:“宋铲五代旧习,诗有白体、昆体、晚唐体。
”所说之白体、昆体、晚唐体,即为“三诗”体。
宋_简答题目录 1.1.为什么说柳开是宋代古文运动的先驱?1.2.王禹倡与宋初“三体”诗 1.3.为什么说扬亿是西昆体的代表诗人?2.1.欧阳修为什么能成为北宋诗文革新运动的领袖? 2.2.试析梅尧臣在开拓宋诗题材方面的贡献。
2.3.简述王安石的文论主张。
3.1.简述苏拭的人格。
3.2.苏拭诗歌的分期。
3.2. 试述苏拭诗歌的题材内容。
4.1.何谓“点铁成金”和“夺胎换骨”? 4.2.简述陈与义前后期诗歌的不同。
5.1.筒述《珠玉集》的艺术特色答案: 5.2.柳永在宋词发展过程中起了什么作用? 5.3.周邦彦词的“集大成”体现在哪些方面? 5.4.李清照的“易安体”有什么艺术特色?6.2.简述辛词中抒写爱国情怀的英雄词的特点。
6.3.筒述辛弃疾泳春词和艳情词的特点。
7.1. 简述朱嘉的文学创作和文学主张。
8.1。
简述吴文英《梦窗词》的题材内容的大体分类和艺术特色。
8.2.简述周密《草窗词》的特点。
8.3.简述王沂孙《碧山乐府》的特点。
8.4.筒述张炎词作的意义。
9.1.简述四灵诗歌的艺术特点。
9.2.筒述《后村词》的特色。
9.3.严羽“妙悟”的合义。
答案1.1.为什么说柳开是宋代古文运动的先驱?答案:宋初在理论上首先提出复古主张的,是柳开。
他说自己“将开古圣贤之道于当时也”,是自觉地要求恢复韩愈、柳宗元的古文传统的第一人;也是他首先起来反对五代体,宣扬文、道合一的。
自考中国古代文学史二知识点
自学考试中国古代文学史二助学知识点一、单选题1、南宋中期文坛分为(两派)2、清末从事小说翻译最重要的作家是(林纡)3、词从晚唐五代过渡到北宋的关键人物是(晏殊)4、辽代第一位文学艺术家是(耶律倍)5、《水浒传》的巨大影响主要表现在社会政治和(文学)两个方面6、代表南宋爱国词人最高成就的是(辛弃疾)7、被王国维称为“元人第一”的戏曲家是(关汉卿)8、鲁迅称赞说:“戚而能谐,婉而多讽”的小说是(儒林外史)9、被称为“千百年来曲中巨擘”的是(《长生殿》)10、中国世情小说的开山之作是(《金瓶梅》)11、“百无一用是书生”的作者是(黄景仁)12、“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”出自(林逋)13、“元诗四大家”之先导的人物是(赵孟頫)14、影响清代词坛二百余年的词派是(浙西词派)15、“处处为女子张目”的女性文学特征是(弹词小说)16、“借离合之情,写兴亡之感”是(《桃花扇》)的主旨17、堪称宋代词论第一力作的是(张炎《词源》)18、被称为“南戏之祖”的戏剧是(《琵琶记》)19、龚自珍的诗歌内容与他(尊情)的思想主张一致20“问世间、情为何物?直教人生死相许”出自于(元好问)词21、和柳永、周邦彦皆可合称具承前启后作用的词人是(秦观)22、《四溟诗话》的作者是(谢榛)23、以四支曲子围绕着自己的字、号展开,表现自己傲岸的人格和刚直的气节的明朝散曲作家是(冯惟敏)24、清末诗歌变革运动的同时,宗汉魏派的代表人物是(王闿运)25、我国历史上最早的由个人创作的白话小说专集是(二拍)26、嘉道以降,花部诸剧种得到迅速发展(京剧)是主要的戏曲样式27、我国长篇章回小说的开山之作的(《三国演义》)28、脂砚斋所谓的“皴染法”指的是(限知叙事)29、词作有现代派气息,尤以著名词学理论在近代词史上占有重要地位的人物是(王国维)30、对妇女地位和境遇的关注和思考的才学小说的(镜花缘)31、以纪实绝句述亡国之痛,时人称之为宋亡之“诗史”的人是(汪元量)32、宋代古文运动的先驱是(柳开)33、“袖中犹觉有余香,冷落西风吹不去”出自于(题李俨《黄菊赋》)34、北宋词人中最后一位以写小令著称的词人是(晏几道)35、“儿女英雄兼而有之”是对(贺铸)词风格的概括36、欧阳修散文的基本风格是(平易流畅)37、在北宋词的发展中,起承上启下重要作用的诗人是(柳永)38、清代韵文体弹词长篇小说《再生缘》的作者是(陈端生)39、从康熙五十八年至嘉庆二十五年是清戏史上的(衰落期)40、《宋诗纪事》的作者是(厉鹗)41、千年词史上,他得到的褒扬最多,评价也最高的北宋后期词人是(周邦彦)42、《记先大父逸事》的作者是(钱大昕)43、《红楼梦》常见的是依据(程乙本)44、黄庭坚诗占总数三分之二的是(表现自我人格襟怀诗)45、远承周邦彦“词极精妙、不减清真乐府”的词人(姜夔)46、《骈体文钞》的作者是(李兆洛)47、诗具有“古淡如老树著花之美”的风格的是(梅尧臣)48、《聊斋志异》的现存版本主要的有(三种)49、被称为元杂剧的压卷之作的是(《西厢记》)50、《西游记》的现存最早的百回本是(明万历年间金陵世德堂刊行本)51、与欧阳修一道开文章“义法”的人物是(曾巩)52、冯梦龙整理的两部当代民歌专集《挂枝儿》和《山歌》53、《伏虎林》的作者是(萧观音)54、最能体现南宋散文繁荣状况的多为(小品文)55、苏轼因作诗被弹劾,酿成(乌台诗案),几乎丧命。
自考“中国古代文学史”笔记(2)
自考“中国古代文学史”笔记(2)第一编先秦文学第一章上古歌谣和神话传说神话的基本特征:一、神话都是想象或幻想的;二、神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明,只是它经过了“幻想”的加工,成为了想象中的“神化”了现实生活;三、神话反映着远古人类解释自然(或社会)并征服自然(或社会)的愿望;四、神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释时代的产物。
简述我国古代神话神话与传说的区别:一、神话的产生要比传说早;二、神话是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化;三、神话具有明显的非理性的神异色彩,而传说则内含着人间的行为原则。
试论我国古代神话对后世文学发展的影响。
一、神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
神话所开创的为人生的主题,事实上成为了我国文学发展的主流。
神话富于情感、富于形象、富于想象的特征,也极大地影响着后世文学的发展。
二、丰富多彩的神话作品,成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。
如:屈原的楚词、庄子散文、李白诗歌等;明清小说如《西游记》《封神演义》等。
第二章诗经《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么?一、是依据音乐的不同来分类。
二、“风”是指各地不同的音乐。
“雅”是雅正之声,指周王朝京畿地区的音乐。
雅又分为小雅、大雅,也是缘于音乐的不同。
“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
简述《七月》的内容梗概。
一、《七月》这首诗叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。
二、全诗八章,大体依照春耕、蚕桑、收割、打猎、修缮房屋和年关祭祀的次第,按月歌唱,平铺直叙一年四季适应不同节候的各种劳作,也反映了农夫在衣、食、住等方面的情况,有较大的史料价值。
试述《诗经》最具影响的两类作品——情爱诗和社会政治诗的内容。
社会政治诗的内容:A.下层人民抨击政治的诗:一、表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评,形象生动,情感浓郁。
1、揭露宫闱丑行,如《邶风·新台》2、对于贵族统治者的荒淫无耻,人民极度愤慨,予以严厉批评,如《鄘风·相鼠》二、反映当时繁重的徭役给人民带来苦难,抒发愤怨情绪。
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中国古代文学史(二)》笔记
《中国古代文学史(二)》笔记
第五篇 宋代文学
第一章 北宋初期的文风与诗风
名词解释
西昆体
1、以杨亿等人为代表的西昆体,是宋初影响极大的重要文学流派。
2、“西昆”因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。
3、代表作家以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。
简述欧阳修散文“六一风神”的美学风格
1.欧阳修的散文措辞平易,用词造句精练而有变化,自然地叙事、自然地抒怀。这标志着他的散文创作从崇尚骨力到倾心于风神姿态、从阳刚到阴柔的转变。
2.本质是散文的诗化和情感的外显。
3.文章结构层次清楚而转折,语言层次平易自然。这些都是“六一风神”的构成要素,这种特点偏于阴柔之美。
二、记叙文包括碑传文、记体文及文赋等,而以其中的山水游记和亭台楼阁记为代表。凭借议论为文章辟出新的境界,善于表现对自然景物的赏会与人生哲理领悟之 间的融合。山水游记,如前、后《赤壁赋》,表现出借景立论的特点。亭台记,如《喜雨亭记》先叙为亭作序之
4、作诗宗主李义山,讲究辞采,以偶丽为工,好用事,以表现才学和工力。
昆体功夫
昆体功夫是西昆体在艺术上的表现:
一、 以杨亿为代表的西昆体作家在艺术上讲究藻饰、多用故事。
二、 作诗注意修辞,重格律和借代,颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。
三、 大量用典
第二章 欧阳Biblioteka 与北宋诗文革新 第三章 苏 轼
试述苏轼散文的艺术成就
宋代古文家苏轼各体散文众多,大致可分为议论文、记叙文和小品文等,这些散文的出现标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利。
一、议论文,以政论、史论为突出。他的议论文多雄辩滔滔气势纵横,议论与文采交融,感情与理智并注,语言明快畅达,长于形象的说理,颇具文学价值。
简述王安石的“王荆公体”诗有何特点
1. 王安石《题张司业诗》说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”中的“奇崛”,似瘦劲刚健为特征,是王安石追求的一种艺术境界,但进入老年后,却视奇崛为 平常了。即寓悲壮于闲淡,既有清新闲适,又有沉郁悲壮,被称为“半山诗”。半山,是王安石晚年在江宁居住的地方,他这个时期的诗歌被编諚为《半山集》亦称 “半山诗”,主要体裁是绝句。
2. “王荆公体”即“半山诗”或“半山绝句”,指王安石晚年的诗歌创作而言。特点是重炼意,如《登飞来峰》通过写登临山塔远眺,反映出诗人高瞻远瞩、不畏艰险 的胸襟气魄。又重修辞,如《泊船瓜州》,还有用事、造语、炼字等。主要载体是其晚年雅丽精绝的绝句。“王荆公体”的长处是下字工、用事切、对偶精,既有深 婉不迫处,也有生硬奇崛处,为江西派的先驱。