关于《马克思传》的读书报告

在“读经典”主题活动中，我选择了阅读《马克思传》这部书，读完后受益匪浅。

《马克思传》有四个版本，我所读的是戴维?麦克莱伦所著的原版《马克思传》。

戴维?麦克莱伦，之前是英国肯特大学政治学教授，也是美国州立大学客座

教授，国际知名的马克思主义研究者。他有关马克思主义的著述在欧美有着深刻的学术影响力。他关于马克思的传记被公认为是英语世界最权威的马克思生平、思想研究文献之一，是第一部涵盖了马克思生活各个方面的英文版传记。

本书用细腻的笔触勾勒马克思平凡而伟大的一生，深度展示马克思的思想成长轨迹, 全面展现一个有血有肉的马克思。

全书按照时间顺序展开的，从马克思的童年到老年，刻画了一代伟人的一生的传奇。详细部析了以往不为人注意和重视的后来发表的马克思的思想文献；深入细致地刻画了马克思一生的生活，工作和理论研究经历；展现了马克思真实的普通人的一面。

书中有许多让人难忘的部分，读完后让人有种莫名的感动。比如，青年马克思以一种纯粹的、年轻的理想主义思想在中学德语毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中写道: 历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己一一有谁敢否定这类教诲呢？如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业, 那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。比如，在《新莱茵报》在最后一期用红色字体将弗莱里格拉特写在首页来反抗专制制度以及维护自己最后的骄傲, 起中国改革的第一小节为：没有了公开战斗中公开的搏击，只剩下他们对我非难的遁词; 用卑鄙偷袭的打击，野蛮的人置我于死地；致命的长矛在黑暗中飞过，埋伏的小人伤害了我；但在这里，我就像死去的反叛勇士，散发着骄傲的威力。比如，在《新莱茵报》被勒令停刊后，马克思发表了一篇具有挑衅性

的文章来揭露反动政府的卑劣行径和荒谬借口, 文章宣称报纸永远是革命的，并且毫不隐瞒自己的意图：那末你们干吗要玩弄虚伪的词

句，制造荒唐的借口呢？我们铁面无情，但也不向你们要求任何宽恕。当轮到我们动手的时候，我们不会用虚伪的词句来掩饰恐怖手段。但是保皇恐怖主义者，上帝和法律所宠爱的恐怖主义者，在实践上是残酷的、卑鄙的、下流的，在理论上是胆怯的、隐诲的、虚伪的，而在这两方面都是无耻的。比如，书中描写晚年马克思刻苦的语句：在马克思逝世之后，恩格斯吃惊地发现马克思的稿纸中有超过两立方米的材料全是俄国的统计数字。在这些年中，马克思用他那细小的字体几乎写满了3000页纸一一这些手稿几乎全是他的阅读笔记。在以后的岁月中，他变得着迷于这种阅读：他不再有创新的力量，但至少还可以吸收。

读完了这本书，还是有很深的感想的。不得不承认，以青年人的眼光看这本书，是很枯燥的。但不能否认的是这本书给我们描绘岀了一个真实的马克思。

童年时期的马克思是“令姐妹们害怕的暴君，他全力地奔跑着把她们当作他的马从特利尔的马库斯山坡上'驱赶'下来。更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更脏的手拿着的'蛋糕'。青年时期的马克思追求自己未来的妻子燕妮时，也会写出浪漫的诗送给她。老年时期的马克思因为大女儿小燕妮的死伤心欲绝。这件事要由小女儿爱琳娜来通知她的父亲了。她写道：“我经历过不少伤心的事情，但还没有像那次那样伤心过。我感到我正把死刑判决书带给我父亲。在漫长的路途中，我忧心忡忡，绞尽脑汁地想如何把这个消息告诉给他。但是不需要我说，我的表情背叛了我。摩尔马上说'我们的燕妮死了' ”所以，马克思并不只是我们心中那个圣神无比的伟人，他也是个有七情六欲的普通人。

马克思并不是那么遥不可及，他和我们一样有缺点。年轻时的马克思酗酒，好打斗，曾被学校关禁闭。而其中，挥霍是他最大的毛病。他的母亲一直劝他适度地消费酒、咖啡和胡椒粉。他的父亲如埋怨道："圣明的上帝！！！杂乱无章，漫无头绪地跚躅于知识的各个领域，在昏暗的油灯下胡思乱想，蓬头乱发，虽不在啤酒中消磨放任,

却穿着学者的睡衣放荡不羁；离群索居、不拘礼节甚至对父亲也不尊重。

我们可敬

的儿子不顾一切协议、不顾一切惯例一年花了七百塔勒，好像我们是阔佬，可是，就是最富有的人花的钱也不超过五百。”并且他后半生的经济来源，靠的是自己的妻子典当银器和恩格斯的帮助。

但伟人终究是伟人，他的思想境界要比我们崇高得多。马克思这一生可谓是颠沛流离，无国籍的他曾多次被多国驱逐，也没有固定工作，但他始终坚持自己的思想理念，并创办《新莱茵报》。他是位真正的哲学家，波尔恩曾写道：“马克思根本就不是一个新闻工作者，而且永远不是。其他人可能两个小时就完成的一篇社论，他要写一整天，好像在思考解决深刻的哲学问题。他修改、润色、再修改，永远不能按时做好。”马克思晚年被疾病缠身，但他却写了《资本论》这一著作。

读完这本书，我得到了许多收获。首先，我的阅读水平和思想境界提高了不少。作为理科生的我，读这本人文类的书确实很吃力，但我还是读完了并且了解了马克思这一伟人的思想，也染上了不少人文情怀。其次，我学习到了马克思的许多精神：面对反动政府的压迫，在不断被驱逐和逮捕的情况下仍坚持自己的理念的不屈的精神；在写《资本论》的时候，他就读了1500多种书，并且学习英语、俄语等外语，这正是肯吃苦的精神，严谨的工作态度。

书中有一句话是这样写的：别了，但不是永别，他们消灭不了我们的精神，弟兄们！当钟声一响，生命复临，我将立即披甲返程！马克思先生虽然已逝世百年，但他的精神、他的思想却从未被历史上的野蛮者消灭，永远的保留下来！

《马克思传》读后感

读《马克思传》有感《马克思传》是英语世界最权威的马克思传记。作为世界知名的马克思研究者，作者麦克莱伦积三十年之大成用细腻的笔触勾勒马克思平凡而伟大的一生，深度展示马克思的思想成长轨迹，全面展现一个有血有肉的马克思。《马克思传》（最新插图版）匠心独具，收集四百余张与马克思一生各个时期及其思想传播相关的图片，更具有可读性和珍藏价值。本书内容丰富，言语通俗，具有较高的可读性。全书共562页，篇幅较长，结构完整，分为十个部分：第一部分——特利尔、波恩和柏林分为童年时代、学生时代、新闻出版三部分；第二部分——巴黎主要分为婚姻和黑格尔、《德法年鉴》、《巴黎手稿》、在巴黎的最后几个月四部分；第三部分——布鲁塞尔分为历史唯物主义概念、魏特林和蒲鲁东、共产主义者同盟的建立三部分；第四部分——科伦分为从布鲁塞尔到巴黎、科伦的政治、《新莱茵报》、分水岭、《新莱茵报》的停刊、重返巴黎六部分；第五部分——伦敦分为伦敦的第一年、流亡者的政治、第恩街的生活、继续研究经济学、新闻工作五部分；第六部分——“经济学”分为“经济学批判手稿”和“政治经济学批判”、“福格特先生”、马克思和拉萨尔、格拉弗顿坊的生活、《资本论》、莫丹那别墅的生活六部分；第七部分——国际工人协会分为国际工人协会的源起、国际工人协会的发展、国际工人协会的顶峰、普法战争和国际工人协会的衰落四部分；第八部分——最后十年分为家中的马克思、工作、健康、欧洲景象、俄国、法国和英国、最后几年六部分；第九部分——尾声分为俄国贵族、美国参议员、落魄的普鲁士陆军中尉、忠实的学生、无政府主义的对手、崇拜的女儿、英国绅士、马克思的自白八部分；第十部分——马克思的遗产等。目录清晰明了，对阅读、查找等有一定帮助。总的来说，这本书对我感触颇多，让我对马克思的生平有了更深一步的了解。可以这么说，不读此书（此类书），就不懂马克思。概括言之，分三点来阐明我的感悟：一、千年伟人的理论缔造了伟大的思想时代卡尔.马克思是伟大的无产阶级革命导师，科学共产主义学说的奠基人。他从青年时代起,就投身于探索人类社会发展规律的努力。在获得博士学位以后,参与实际的法律宣传,并结合经济案件追索"支配人们行动背后的力量"，逐渐接近社会历史领域里的真理------历史唯物主义(唯物史观),以及剩余价值的发现。马克思在完成了《德法年鉴（1844年经济学）哲学手稿》时由一个革命民主主义者成功的向一个共产主义者转变。在时代风云变迁中，马克思及时且坚定的转变使他迅速地从激进的革命民主主义转变为共产主义，并且与资产阶级的社会主义划分开来。他先以青年黑格尔派的立场参与当时的思想解放,在反对封建王权的同时看到了资产阶级的软弱,和无产阶级的无助，决心为正义者寻求国际解放的道路。当他制订出了自己的世界观的纲领后,就进行了最全面的科学研究,全面探究了有史以来直到十九世纪的全部文明史,透彻地发现了只有阶级斗争才能使得人类走上解放,只有生产力发展和生产方式进化才能推进社会经济形态演进，从而创立了马克思主义。从《德法年鉴（1844年经济学）哲学手稿》到《德意志意识形态》，从《共产党宣言》到《法兰西内战》，马克思的作品中无不凝结着人类最崇高的理想与他的伟大的无私奉献！他的《共产党宣言》揭示了资本主义必然崩溃的秘密，宣告了无产阶级的历史使命，号召全世界无产阶级者联合起来，通资产阶级进行斗争，成为了无产阶级先进的指导思想与理论武器，对人类历史的发展产生了深远的影响！他的《资本论》提出了剩余价值学说，论证了资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利，对后世意义非常！他将他的一生奉献给了工人运动，他领导起第一国际工人协会，领导、声援、推动各国工人运动，他是无产阶级的革命导师，是我们不朽的精神支柱！二、成就的巨大启发意义光照世界伟大的成就来源于伟大的目的。十七岁的马克思在中学毕业考试时,写的“青年在选择职业时的考虑”这篇作文中就表达了他的高尚的志愿。他认为给最大多数人带来幸福的人,自己才

心理健康教育概论课程学习心得

心理健康教育概论课程学习心得我们一般说到健康大部分情况下都会被认为在讨论身体上的健康问题，而心理健康是个尝尝被忽视的问题。接受心理健康教育课程教育的过程是自我认识、自我理解的过程，要提升自我修养和素质，需要将身体健康和心理健康两者结合起来。拥有一个健康的心理是一个人全面发展的必要条件和基础，优良的心理素质在行政管理、接人待事等方面发挥着重要的作用，作为21世纪的人才，首先就需要具备优良的心理素质。其实从某种意义上来说，我们所有的人都是会用自己的心理想法来揣摩他人，这其实可以认为是一个水中看月的过程，你的心理是什么样的，所映射在你心理的他人就会折射你自己的内心想法。因此，拥有一个健康的心理是能够与身边的人交往的重要条件。作为一个行政管理方向的人员，在接受心理健康教育后对自己生活中的为人处事有一下的想法。作为一名员工，与领导关系、与同事关系、与客户关系不协调是导致员工心理不健康的重要原因。而在中国传统的文化教育下，面对领导很多员工会选择阿谀奉承的方式，而真正忽视自己的价值和创造力。这就是一种不健康的心理，如果一个公司企业所有的员工都是虚与委蛇的马屁精，企业就会失去了真正干事情的骨干力量而最终走向失败。所以面对领导，我们应该正当摆正好我们是为领导创造价值的员工这样的观点，每一个员工都是企业不可缺少的螺丝钉，都能够有自己的意义。而对于同事之间，很多员工会有竞争心态、有嫉妒甚至排挤的想法，这必将导致在关己利益面前与同事产生矛盾而导致工作不顺利。正确认识对于同事的关系是一个员工在企业能够快乐工作下去的重要心态，同事是与自己共同工作的伙伴，是与自己一样为公司带来价值的合作伙伴，只有同心协力、共同合作才能构成一个团结的团队，不同的团结的团队才能够构成团结的公司，而团结的力量是无穷的，凝聚力是一个公司企业软实力的体现。所以对于同事，不应该怀着嫉妒甚至排挤的心态，而是应该和谐合作、共同进步、共创双赢。都说顾客就是上帝，一个企业没有顾客就没有发展的机会，和顾客打交道不能因为自己的原因、顾客的原因而怪罪顾客。所以作为一名员工，我认为在面对领导、同事和顾客的时候都应该摆正好自己的心态，拥有一个优良的心理素质。其次是心理的自我性质，学习心理学我认为最大的目的并不是教会去如何与人打交道，而是深刻的认识自己，给自己指引正确的人生观、价值观。在生活中我们每个人都会遇到沮丧、挫折。当处于人生的低谷，也许心里脆弱的人会选择轻生来寻求解脱，然而那样的方式是病态的表现。积极向上的人生观会指导一个人从人生低谷走向阳光。同样的，当面对人生的成功时刻，也许有人会傲慢自大起来，然而这样之后很快会赢来挫折的失败。所以即使成功了，也应该要不骄傲，保持平常心。此外，对于人生的思考，也许是支撑我们寻找生活动力的源泉，有的人选择不断挑战自己、有的人选择快乐、有的人选择实现自我价值，不同的人都会有不同的人生思考和价值观，树立正确的人生价值观需要一个优良的心理素质。另外，心理教育不仅仅是对于成年的教育。我认为心理教育和健康教育一样需要从小孩子就抓起。我们总是能在新闻中看到很多关于青少年犯罪、自杀等行为，这些青少年都有健康的体魄，但是他们的心理多少受到了上海最终导致了他们走上歧途而耽误了人生之路。我们需要更多的时间去关心他们、教育他们。因为青少年是一个国家的未来，如果青少年都心理歪曲了，一个国家的未来又在哪里呢？以上就是我接受心理健康课程的心得体会。我觉得这堂课不管是针对青少年还是成年人都是必要的，每个人在人生遇到不同的事情的时候总是会容易走进死角而出不来。接受心理教育能够即使的纠正自己的错误，帮助自己形成良好的心理状态。作为一名员工，我们需要不断的加强对适应性、承受力、意志力、创造力、自信心等心理素质的训练，使自己真正懂

马克思传读后感1500字

马克思传读后感1500字范文一红岩上红梅开，万里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。。。每次听到这首《红梅赞》，我就不禁会想起《红岩》这本红色经典名著。《红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚情操。最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：十指连心，考虑一下吧!说不说?没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。钉!人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖血水飞溅读到这里，我不禁泪流满面：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强!面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困

苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前遇到一点小挫折，便泄气了;学习中遇到不顺心的事儿，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己还小着呢。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!. 范文二二十多年前，萧灼基教授送我一部佳作《恩格斯传》。那时他对我说，撰写马克思和恩格斯的传记，是他在中国人民大学读研究生时定下的心愿，那时只是完成了一半，还要继续写另一半，就是马克思的生平传记。今天，他终于如愿以偿，《马克思传》由中国社会科学出版社公开出版了，对他五十多年来坚持不懈、目标始终如一(马克思语)的执着精神深感敬佩。

小学科学教育概论读书笔记

小学科学教育概论读书笔记各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢近期读了陈华彬梁玲编著的《小学科学教育概论》。些许思考随便写写。 [原文摘录] 根据美国著名科学教育专家莱德曼的调查报告，至少在以下几个方面，各界学者对科学的本质的已达成广泛共识：(1)科学思想是不断发展变化的;(2)科学需要证据;(3)科学带有主观性，因而科学家应努力识别并避免偏见;(4)科学是逻辑推理及人类想象和创造力的结合;(5)科学的发展受社会及文化因素的影响。我的思考：不论我们的科学教育家、科学史学家以及哲学家怎样去用文字阐述科学的本质，作为从事一线的科学课教学的教师，首先应该理解科学不仅仅是科学知识，更应该是一种对自然事物探究过程中求真求实、注重证据的态度，

也是一种了解和认识自然事物的过程中掌握的科学方法和技能。在科学课的教学中，我们是用科学课的三维目标：科学探究、科学知识、情感态度价值观去落实的。至于我们是否真的落实得很好，正像郁波老师提出来的，我们应该去关注我们的科学课是怎样体现科学的本质，是怎样培养儿童求真的科学精神和方法。在我们现在的科学课教学中，是不是忽视了求真的本质的问题，我们需要具体去研讨在我们的课堂教学中有哪些不够求真的做法和现象。我认为在以前的课堂上确实存在不求真不求实的现象，在下学期的科学课中，我会重点去关注以上问题，首先把自己的科学课上真实，不能出现教师权威的现象，要把孩子们的问题找出来，大家一起解决，不敷衍学生。要培养学生重视证据和事实求实的做人做事的态度。 [原文摘录] “要给学生一碗水，教师

自己必须有一桶水”“我听过的信息易于忘记，我见过的事物便于牢记，惟有我亲自动手或亲身经历过的事件才是我真正理解的东西” 我的思考：不同说法隐藏着不同的教育观念，我很赞同有人分析“要给学生一碗水，教师自己必须有一桶水”实际是把学生的大脑比喻为装水的容器，知识比作了流水。这里隐含了“填鸭式”教学的理论基础，是不值得我们学习和提倡的。记得法国的做中学用了这样几句话来阐述了’You hear , you fover’ “You see, you remember.” “You do ,you lean.” 稍微懂一点英文的人，我们不难看出，这个所谓的”Hand on”方案和美国教育界流传的上述说法是一致的，其实它的源源是来自中国，原文为“耳闻易忘，目睹为实，躬亲则明”，出处还有待查实。这让我想到前几年听说的一个讽刺故事，大致说的是一个留美的中国大学生，居然不知道古代教育家孔子。说到

马克思传读后感

读《马克思传》有感一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区. 他之所以伟大,归咎其理,莫过于思想的伟大。马克思是伟大的无产阶级革命导师,科学共产主义学说的奠基人。他从青年时代起,就投身于探索人类社会发展规律的努力.在获得博士学位以后,参与实际的法律宣传,并结合经济案件追索"支配人们行动背后的力量".逐渐接近社会历史领域里的真理------历史唯物主义(唯物史观),以及剩余价值的发现。马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响,家庭环傲,他成年后强势的作风应该也源于此。纵观马克思的成长,教育对他的影响尤为重要。任何时候教育都是对人影响最大的因素之一,从开始他的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面对他的影响,其理想主义的态度,反映到后期形成的共产主义理论,而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热,奠定了他对爱情的态度,其实浪漫主义和理性主义本为矛盾的融合体,在爱情当中,好歹,马克思把这两者很好的统一了,最后趋于理性,于是他得到了他心爱的人.这一点,他必须感谢他父亲和爱人对他的不断鞭策。马克思思想的形成受很多因素影响,家庭环境,社会环境,个人性格,爱情,生活,事业,等等.这些是可以被认为是偶然因素,终归也将是必然因素.童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位,这也导致在和朋友的交往中显得高傲,他成年后强势的作风应该也源于此.。马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,也因为他豁达的性格,不拘小节的作风.但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩,执著的追求,使他可以从容面对任何困难,他的不断抗争本身就是非常伟大的事情.由此想到今天的我们这个社会,其实压力依然很大,但至少没有窘迫到那个年代的地步,我们有更好的条件去追求自己想要的东西,去改变,去创造,去抗争.因此，在资本横流的这个社会,保持对物质的正确态度是非常关键的,应该由思想去创造物质,而不是物质决定思想。事业中的马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,这也正是伟大之处,有人不习惯这一点,因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度,很多人评价他的时候用了很极端的词,但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论在时代风云变迁中,马克思迅速地从激进的革命民主主义转变为共产主义.并且与资产阶级的社会主义划分开来.他先以青年黑格尔派的立场参与当时的思想解放,在反对封建王权的同时看到了资产阶级的软弱,和无产阶级的无助。决心为正义者寻求国际解放的道路。当他制订出了自己的世界观的纲领后,就进行了最全面的科学研究,全面探究了有史以来直到十九世纪的全部文明史,透彻地发现了只有阶级斗争才能使得人类走上解放,只有生产力发展和生产方式进化才能推进社会经济形态演进，创立了马克思主义。马克思是时代的巨人。为着革命理想,为着科学革命,他舍弃了个人生活的幸福.为了工人的八小时工作权利,他自己却长期每日工作十六小时.人类文明所创造的一切,他都加以批判地继承,都批判地考察过.所以,2000年他被英国媒体评选为千年思想家,是当之无愧的. 马克思留下了50卷的著作.是一个思想史宝库.取之不尽.福泽后世.21世纪的人,有充分理由继续信赖他,遵从他,模仿他。把他开创的思想解放事业继续推进下去。改革开放三十年以来，中国人民在中国共产党的领导下，坚持以科学的态度对待马克思主义，不断根据变化了的实际，推进马克思主义中国化，并用马克思主义中国化的最新成果，指导改革开放的实践。这三十年改变了中国的历史进程，改变了中国人的生活和思想，中国人的衣食住行都发生了根本性的改善。这次改革的成功，证明了中国特色社会主义旺盛的活力，证明了马克思主义中国化的胜利，也证明了科学客观地学习马克思的正确性。通过对《马克思传》的学习，我明白了马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造，创造才能产生价值。因此，学习一个人,一定要学习他的思想的精髓,去其糟粕,取其精华,每个人的都应该不断完善自我,提高自我。

《马克思传》读后感1000字对比

《马克思传》读后感1000字对比引导语：《马克思传(精)》基本上按照马克思一生的革命历程安排章节，但又不完全拘泥于时间顺序，而是把一些内容相关的事件和活动适当集中，下面请大家看看《马克思传》读后感1000字对比，希望大家可以多参考。拿破仑说过一句话：“剑鞘属于法国，剑刃属于我自己。”欲望一定要有，不然人类就不会进步。只是欲望不能没有止境，否则就会像拿破仑一样——竹篮打水一场空。不过拿破仑知难而上的精神还是值得我们每个人学习的，这样一个个困难就会被我们克服。堂吉诃德四肢发达，头脑简单，最后付出了应有的代价，看书不能太沉迷了，否则就会走火入魔，控制不住自己，我们千万不能这样。贝多芬的坎坷经历是大家无法想象的。三十年的耳聋，还能坚持写作，他有多大的毅力。他喜欢与音乐为伴，与大自然为友，是它们带给了贝多芬生活的勇气，是它们给了贝多芬优美的乐章。书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。原来马克思小时候这么顽皮，甚至还有点邪恶，让姐们对他又爱又恨。但不可否认，他也的确很聪明，知道如何让投其所好。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜出马克思小时候一定读过很多书。因为肚子里有东西，才讲得出很多生动有趣的故事。调皮、聪明、爱读书，我想马克思小时候的性格应该就是如此的吧! 《呼兰河传》是萧红在80年代写的一部长篇小说。故事发生在萧红小的时候，优美感人，是萧红凭记忆写出来的，让人从书中感受到旧社会人们的生活是多么艰苦、寂寞。看过不少叙述和回忆伟大导师马克思的书，如李卜克内西的《回忆马克思》，梅林的《马克思传》，每一次阅后都像火炬燃起心中的干柴，周身充满了无可比拟的热量。舍友们关于爱情的讨论也接近了尾声。她们终于统一意见：爱情是不可以等待的，无论男女对爱情都有主动权，如果你发现了爱情就必须勇敢的去追求。对啊，就向新月还有梁冰玉，在她们身上没有爱的怯弱，没有时代的被动。她们算是勇敢的。今天，我又看了一本比前二本更完整，更充实，更能反映了马克思的著作，这部书好像一组反映伟大导师的照片，我看见，一个伟大导师的成长过程，他抛弃了教援和法学专业，为了研究现实，他投身于革命实战，他摈弃了鲁格的“空想主义”，为了“贫民”，他呼出了“向大地宣战”的口号，他没有给他的母亲带来幻想的葡萄园，为了磨锋他战斗

土木工程概论读书报告

土木工程概论读书报告姓名：*** 学号：*** 日期：2009.5.20

自然灾害之龙卷风 *** 080802223 工程管理摘要：本文揭示了龙卷风的形成及其特点、危害，提出了龙卷风的预防措施和遇到龙卷风时的紧急应对措施。关键词：龙卷风严重灾害损失时速预防引言：气象灾害是自然灾害中最为频繁而又严重的灾害。对世界各国的影响尤为严重，纵观历史可知，龙卷风是难以避免的自然灾害，但是我们必须加强对它的认识，从而提前做出预防措施，减少对人民的人生安全及其财产的危害，减少国家财产的损失。正文：（1）龙卷风的形成及其特点龙卷风是一种十分威猛的旋风，它与低气压和旋转之风向有关。是最暴烈的气象之一。从气象学来看，龙卷风形成的原因，是由於云层上下温度差异过大，造成冷空气下降、热空气上升的小漩涡；此时，空中出现一块块棉花般的白云，称为「积云」。尔后，积云继续在大漩涡中发展形成「积雨云」，积雨云内部潜热继续不断地加温，因而产生强大之气流，即所谓之「龙卷风」。它是一种极强烈而危险的旋风，可发生於陆地（称为陆龙卷）或海上（称为水龙卷）。其发生原因是由於热带湿热气团向北推进，而高空则有乾冷气团侵入，发生涡旋运动，形成浓厚之积雨云。当其旋涡运动愈趋猛烈时，可自云中直降至地面，形成一漏斗状之云柱，其中风力极强，破坏力极为惊人，是所有大气现象中破坏力最大者。图1 典型龙卷风的移动时速为55公里，但有些龙卷风的移速则高达每小时115公里；最强的龙卷可高达每小时 450 公里。生命期可由15分钟至长达7小时20分。龙卷风侵袭时间最长纪录是发生在1917年伊利诺州麦顿市的查尔斯敦镇，创造了移行471公里的记录。龙卷风多发于春、夏、秋三季的下午到傍晚时分，其特点是： ——移动路径多呈直线，袭击范围较小，直径一般在十几米到几百米之间。

马克思传读书心得五篇

马克思传读书心得五篇马克思传把马克思写得全面仔细，值得一读。下面是教师范文吧小编为大家整理的马克思传读书心得，仅供参考!马克思传读书心得一最近阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情;他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是“奢逸”的，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭;作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其

印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作。马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模! 马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。2000年英国广播公司

马克思传读后感

卡尔.马克思是伟大的无产阶级革命导师,科学共产主义学说的奠基人.他从青年时代起,就投身于探索人类社会发展规律的努力.在获得博士学位以后,参与实际的法律宣传,并结合经济案件追索"支配人们行动背后的力量".逐渐接近社会历史领域里的真理------历史唯物主义(唯物史观),以及剩余价值的发现. 在时代风云变迁中,马克思迅速地从激进的革命民主主义转变为共产主义.并且与资产阶级的社会主义划分开来.他先以青年黑格尔派的立场参与当时的思想解放,在反对封建王权的同时看到了资产阶级的软弱,和无产阶级的无助.决心为正义者寻求国际解放的道路.当他制订出了自己的世界观的纲领后,就进行了最全面的科学研究,全面探究了有史以来直到十九世纪的全部文明史,透彻地发现了只有阶级斗争才能使得人类走上解放,只有生产力发展和生产方式进化才能推进社会经济形态演进.从而创立了马克思主义. 马克思是他哪个时代的巨人.为着革命理想,为着科学革命,他舍弃了个人生活的幸福.为了工人的八小时工作权利,他自己却长期每日工作十六小时.人类文明所创造的一切,他都加以批判地继承,都批判地考察过.所以,2000年他被英国媒体评选为千年思想家,是当之无愧的. 马克思留下了50卷的著作.是一个思想史宝库.取之不尽.福泽后世.21世纪的人,有充分理由继续信赖他,遵从他,模仿他.把他开创的思想解放事业继续推进下去. 一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他之所以伟大,归咎其理,莫过于思想的伟大. 我个人从来不崇拜任何人,我只欣赏那些伟大的人,因为他们有伟大的思想,从这些思想当中,能够得到我所要的,从而形成我的思想,我想这才是真正的目的. 马克思的一生也是他思想形成的一生.思想的形成受很多因素影响,家庭环境,社会环境,个人性格,爱情,生活,事业,等等.这些是可以被认为是偶然因素,终归也将是必然因素. 童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位,这也导致在和朋友的交往中显得高傲,他成年后强势的作风应该也源于此. 任何时候教育都是对人影响最大的因素之一,纵观马克思的成长,教育对他的影响尤为重要,从开始他的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面对他的影响,其理想主义的态度,反映到后期形成的共产主义理论,即便到现在,我个人仍然认为这是超理想主义的,也是超现实主义的.而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热,奠定了他对爱情的态度,也是我所欣赏的,其实浪漫主义和理性主义本为矛盾的融合体,我指在爱情当中,好歹,马克思把这两者很好的统一了,最后趋于理性,于是他得到了他心爱的人.这一点,他必须感谢他父亲和爱人对他的不断鞭策. 关于爱情,马克思晚年的生活很大程度受到了影响,在失去燕妮之后,这其中饱含着他对爱情的浪漫主义情怀,他对爱人的理解与支持的需要,他对爱人的思念,人是不可能孤独的活在这个世上的,因为思想是不能孤独的.我想在马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响,而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占了上风,因为他似乎一直忙于事业,忙于理想,然而最终他回归了,是在失去爱人之后,这也表明,骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义色彩的人.爱情始终应该是浪漫的,虚无缥缈的,而不是理性的现实的.但是追求爱情的过程和本身却可以是非常理性的,否这将失去爱情. 马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,也因为他豁达的性格,不拘小节的作风.但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩,执著的追求,使他可以从容面对任何困难,他的不断抗争本身就是非常伟大的事情.与其想到今天的我们这个社会,其实压力依然很大,但至少没有窘迫到那个年代的地步,我们有更好的条件去追求自己想要的东西,去改变,去创造,去抗争.在资本横流的这个社会,保持对物质的正确态度是非常关键的,应该由思想去创造物质,而不是物质决定思想,这个观念好想有点唯心了.但至少是我对金钱和理想的态度.

世界经济概论学习心得(精选3篇)

世界经济概论学习心得（精选3篇）世界经济概论学习心得一：学习《世界经济概论》的收获和体会如今，经济全球化早已经成为一个不可争辩的事实。在世界经济发展的过程中，每一个国家都慢慢地被卷入这个全球经济大循环中。经济全球化从表面上看是经济范畴的理论问题，但实际上它还涉及了国家政治、外交关系、对外政策、海外军事、国际大事件应对、国家对国际事务参与和决策等许多关于政治方面的问题。学习世界经济概论可以让我们很好地融入社会经济中，进而让我们取得更好的成效。从《世界经济概论》所学到的知识经济全球化的进程突飞猛进，每一个国家都很清楚经济全球化对本国经济的重要影响。特别是战后国际经济格局的形成，若一个国家并不能跟上经济全球化的步伐，他将会被社会淘汰。所以，无论是国家政府还是个人，都应该好好地去从经济全球化的角度去观察世界，认真去思考。经济全球化与区域经济一体化的加速使得北美自由贸易区、欧洲联盟、、亚洲太平洋经济合作组织等贸易区域的出现。同时，使得发展中国家也开始实行开放以济政策。经济全球化与区域经济一体化具有殊途同归、互动发展的关系。这对于每一个贸易区的成员经济的发展都有很大的促进作用。随着新一轮技术的迅猛发展，经济全球化也会随之而出现并且得到快速的发展。信息处理和传递、信息流通的网络、通信卫星和计算机技术等，促使通信技术以前未有的速度迅速在全球形成了市场。同时，其他的新技术了也突发猛进，形成以高新技术为主体的新经济，进一步推动了新经济的成长。在区域经济一体化下，企业出现集团化发展趋势，其基本动向是组建具有多元化的产品和生产能力，以达到全球性扩张。经济全球化浪潮席卷全球过程中，不仅发展中国家需要对经济全球化的冲击，不断调整产业结构，即便是发达国家也不得不对其传统产业结构进行调整。在产业调整方面，大多数发展中国家以传统农业为主，工业制造能力弱，因此这些国家先后采取了改革开放政策跨国公司和国际组织的投资大幅度增长，从而对本国传统经济结构进行了调整。而在传统工业制造领域，其行业与企业基本上处于无力营运的状况。随着经济全球化程度的提高，各国的经济联系加强，贸易量也会增长。从理论上说，经济全球化促使国际经济依存度提高，作为以国际贸易为主体的国家之间的进出口贸易则应该越来越开放、自由，这样才能与经济全球化的要求吻合。另一方面，随着经济全球化的深入化，外汇市场的作用也越来越大，主要表现为：国际清算、兑换功能、授信、套期保值、投机等方面。并且，国际外汇市场也越来越活跃，国际外汇市场职能也得到了充分地发挥。其表现为：1、实现购买力的国际转移；2、提供资金融通；3、提供外汇保值和投机的机制。正因

马克思传读书心得体会范文5篇

马克思传读书心得体会范文5篇马克思传读书心得体会范文一看完马克思传，我惊叹马克思传奇的一生，说他传奇，为他的家庭背景，为他的深邃的思想，为他的多样的经历，也为他的勇气，也为他的博爱，也为他敢为人先的精神。马克思出生于一个世代律师的家中，是个地地道道的普通人，甚至还有些穷，对于这点，我很能理解，穷人出身的马克思，当然对当时无产阶级广大劳动人民的困苦，了解的比别人深刻许多。我不今想起我国古代也有不少未能成功的农民起义，譬如陈胜吴广起义，清末的黄巾起义。他们的领导者也和马克思一样，是纯粹的穷人，都是因为收到压迫，采取反抗措施抵抗剥削行为的，施加剥削行为的当然是当时的国家政府，我理解的是，他们的资本主义制度，是国家政府确立的，对于，一些欧洲国家，像法国，英国，等欧洲众多国家，立国制度都是资本主义制度。但是他们的结果是完全不同的，马克思成功了，部分我国古代的农民起义者确失败了马克思家庭虽穷，但是却是一个有知识储备的家庭，在当今看来，这样的家庭是令人羡慕的小康之家，但是那个时代，似乎金钱至上，金钱决定一切的，所以，这是他家庭贫困的原因之一。知识氛围浓厚的家庭，为他将来律师的学习，和敏锐思维的培养，奠定了基础。然而中国古代的一些农民起义领导人，是世代耕耘，靠老天爷和政府生活的人，往往没有接受过教育，眼界也不开阔，认识到的，多是眼前利益，政府征兵赋税过重吃不消，就要反抗，为了是能够拜托

重税，得以生存。这个马克思的最初目的，可以说，是一致的。我分析，应该有以下几点原因，在此我由轻到重的说明一下，第一点，因为所受教育的不同，这里的教育，不是单纯的指学校教育，书本教育，更多的是指在社会实践中获得的知识能力。马克思在形成理论前和过程中，做过报社编辑，在工厂和工人一起做工，这些都为他们思想的产生奠定了基础，而且，在求学期间，研究并总结了黑格尔的人的思想理论，也为他思想的提出有了准备。然而中国古代的一些农民起义领导人，是世代耕耘，靠老天爷和政府生活的人，往往没有接受过教育，眼界也不开阔，认识到的，多是眼前利益，政府征兵赋税过重吃不消，就要反抗，为了是能够拜托重税。目标简单纯粹，但是没有长期发展的可能。而且，他们对待统治阶级往往展现出一种又爱又恨的表现，恨其权，又热衷攀附。他们对高权是向往的，第二点，目标不一致，马克思从一开始就跳出了资本主义这个圈子想问题，想的是无产阶级人民的解放。立足是人人平等。农民起义的初衷和马克思比较契合，但是随着进一步发展，却是自立为王，又建立了森严的等级制度，重走老路。发展到最后随着农民起义团体的不断壮大，他们的目的逐渐偏离，到最终，不再为农民谋利益。所以一开始，他们就没有跳出圈子想问题，只是在原有统治者建好的圈子里围城罢了。看完马克思传的感想就是：第一，知识储备很关键，第二，经验很关键，需要借鉴，也需要自己参悟，第三，思考问题的出发点很关

《马克思传》读后感

《马克思传》读后感篇一今年暑假，一个偶然的机会让我得到了《马克思传》这本书，一时兴起花了一个多月看完了这本书，获益匪浅。马克思不再是书本上的马克思，不再是一种思想，他只是一个人，一个平凡无奇却又让人敬仰的人。下面让我来带大家更深入了解马克思。从小到大，我就被灌输作为共产主义的先驱者和缔造者的马克思是多么的伟大。总觉得他是那么高高在上，是我们无法所触碰到的“圣人”。然而，看了这本书，才发现马克思是如此的接近生活，如此的实在。他也是一个在正常不过的人，和我们一样吃喝住行、有恋人朋友家人、爱情亲情友情；他和我们一样也有缺点，人格不完善、受感情限制等等。马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情，生活，事业，等等。这些可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素。总体印象，马克思的一生大部分时间是一个“自由撰稿人”，而且很多时候在“不太宽容”的“论战”中，他与报纸、刊物结缘，以此为阵地，发表自己的生活见解。在书中，我们看到了一个毕生都在孜孜不倦学习的革命导师。马克思也说：“没有知识从来也不能帮助任何人”。他在伦敦最初十年间，即使生活艰难，他也每天去图书馆如饥似渴的进行学习和研究。他所积累的知识非常渊博，包括经济学、法学、宗教学等各个领域，

他也熟识德、法、英三种语言。他之所以能掌握如此多的知识，除了天资聪颖外，更重要的是因为他的勤奋拼搏、对知识的忘我追求以及勤于思考的学习习惯。这种严肃的学习态度、惊人的学习毅力、刻苦的学习精神贯穿他的一生，也值得我们好好学习。我们同时看到了一个为实现个人理想而忘我工作的革命导师。事业中的马克思是执着的、专横的、偏执的、尖锐的。他在中学时就确立了自己服务人类的个人理想。从此在漫长的斗争岁月中他积极努力奋斗。即使被国家政府驱逐，生活穷困，颠沛流离。他在批判的同时，他也不断的吸收、改进。他曾说：“我还有这样一个特点：要是隔一个月重看自己的东西，就会感到不满意，于是又得全部改写”。法拉格曾回忆说：“马克思对待著作的责任心，并不亚于他对待科学那样严格。他不仅从不引证一件他还未十分确定的事，而且在他尚未彻底研究好一个问题时，他也绝不谈论这个问题。他绝不出版一本没有经过他仔细加工和琢磨过的作品。也不能忍受把为完成的东西公诸于世的做法。”严谨治学是人类的崇高品质和优良传统，值得我们继承和发扬。然而，整本书令我印象深刻的不是马克思的那些个理论著作，为革命胜利奋斗的不懈精神，而是马克思这个人的本身。他原来并不是那么遥不可及，他和我们一样有缺点。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了钱的话)，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易

《社会保障概论》读书笔记

《社会保障概论》读书笔记第一章总论一、社会保障概述 1、社会保障的概念:社会保障就是指国家以立法与行政措施确立的对遇到疾病、伤残、生育、年老、死亡、失业、灾害或其她风险的社会成员给予相应的经济、物质与服务的帮助,以保障其基本生活需要的一种社会经济福利制度。社会保障的含义包括以下几方面的内容:(1)社会保障的对象应当就是全体社会成员;(2)社会保障的责任主体主要就是政府;(3)社会保障的目的就是为能够保证社会的稳定,促进整个社会经济的协调、稳定发展;(4)社会保障的资金与受保障者收益。 2、社会保障的基本特征:(1)保障性;(2)强制性;(3)社会性;(4)互济性;(5)公平性;(6)福利性。 3、社会保障的目标:社会保障的基本目标就是通过国家与社会的力量来保证社会成员在面临社会经济风险时能够维持其基本的生活权益。 4、社会保障的功能:(1)社会保障就是实现社会稳定与社会公平的重要机制;(2)社会保障的建立就是促进经济发展的内在需要;○1社会保障具有十分有效的平衡需求的作用;○2社会保障还体现了其对投融资的调节功能;○3社会保障也体现了保障劳动力再生产的功能;(3)社会保障的发展,对于实现社会成员生活的安定发挥了重要的社会功能。二、社会保障体系与类型 (一)社会保障体系:社会保障体系就是指社会保障各个有机构成部分系统的相互联系、相辅相成的整体。社会保障体系包括:社会保险、社会救济、社会福利、优抚安置等保障制度。各国的社会保障体系各有特点: 德国;社会保障体系的内容分为两大部分:○1社会保险;○2社会照顾。英国;社会保障体系由五大部份组成:○1社会保险;○2社会补贴;○3社会服务;○4社会救助;○5医疗保健。美国;社会保障体系由三部份组成:○1社会保险;○2社会救助;○3社会福利。法国;社会保障体系由三部份组成:○1社会保险;○2社会补贴;○3公务员福利待遇。瑞典;社会保障体系由四部份组成:○1社会保险;○2社会救助;○3公共福利;○4医疗保健。日本;社会保障体系由四部份组成:○1社会保险;○2国家救济;○3社会福利;○4医疗保险。中国;社会保障体系包括:社会保险、社会福利、优抚安置、社会救助与住房保障等。 1、社会保险: 社会保险的特点:(1)强制性;(2)资金筹措的多源性;(3)权利与义务的一致性;(4)资金使用上的预防性。社会保险的内容一般包括:(1)养老保险;(2)失业保险;(3)医疗保险;(4)工伤保险;(5)生育保险。 2、社会救助:社会救助就是指公民在靠自身力量不能维持其最低限度的生活水平时,由国家与社会按照法定的标准向其提供的用以满足最低生活需求的物质援助的一种社会保障制度。社会救助的内容大体可分为三个方面:(1)自然灾害救助;(2)失业破产救助;(3)孤寡病残救助。 3、社会福利:社会福利就是指国家与社会按照立法或政策的规定,对社会全体成员提供的旨在提高生活水平与生活质量的各种设施、资金、服务等的一种社会保障制度。社会福利的特点表现在:(1)强调国家与社会在实现福利目标过程中的直接的责任性;(2)国家立法与政策规定范围内的社会成员都能普遍地享受社会福利提供的津贴或服务,具有显著的普遍性的原则;(3)重点提供有关提高生活质量方面的设施、津贴与服务。 (二)社会保障的类型 1、按照给付标准分类:(1)受益基准制,又称规定受益制;(2)缴款基准制,又称规定缴费制;(3)混合制。与社会保障给付标准相适应,按收入保障计划提供现金补助时采用的方法有:○1就业关联制度;○2普通保障或“按人头”的补助制度;○3收入状况调查制度。 2、按照资金来源分类:(1)政府统包型,又称“国家社会保障型”;(2)投保资助型;(3)强制储蓄型。由于给付方

资本论读书心得体会

资本论读书心得体会实践是寻求真知的唯一途径。实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。下面是精心为大家精心精选的资本论读书心得体会，欢迎阅读。精选资本论读书心得体会 (一) 理解剩余价值理论，对咱们理解和掌握《资本论》价值理论体系至为关键。剩余价值理论是人本理论，具有科学性、优越性。咱们可以从三方面来深刻领会马克思剩余价值理论的学术价值。而现代市场经济的发达国家推行的利润分享机制、劳资集体谈判机制、保护劳工立法机制、累进式所得税机制、遗产税和土地税机制、社会福利和补贴机制、政府干预机制等，表明西方发达国家虽然实行市场经济，但没完全实行按生产要素分配。这说明了，在社会生产发展中，同物的作用相比，人的作用更具有决定性。同时也说明马克思的剩余价值理论对资本主义剥削的论述，揭示了社会发展的方向和生产力发展的途径。因此，为促进生产力的更快发展，纯市场交换机制导致的按生产要素分配，是需要有不同利益集团的平等协商和政府干预等其他机制作补充的。只有在利润分享机制中充分考虑人本主义因素，将人的贡献与物的贡献加以区别，才能符

合社会规律，促进社会进步，体现人本关怀。我国现在处于社会主义初级阶段，还没有建立共产主义社会及实行社会所有制的能力，只能在市场经济中把握社会主义方向，实行以公有制为主，多种所有制并存的经济体制。非公有制中必定存在剩余价值。科学地运用剩余价值理论来分析咱们可以发现，这并不是剥削，并不是背离了社会主义消灭剥削的本质。因为剩余价值在社会主义国家中被咱们集中起来了，国家的基础设施建设，关系国计民生的大的工程项目的开发和发展都是离不开这些集中起来的资金。参考资本论读书心得体会 (二) 二十多年前，萧灼基教授送我一部佳作《恩格斯传》。那时他对我说，撰写马克思和恩格斯的传记，是他在中国人民大学读研究生时定下的心愿，那时只是完成了一半，还要继续写另一半，就是马克思的生平传记。今天，他终于如愿以偿，《马克思传》由中国社会科学出版社公开出版了，对他五十多年来坚持不懈、目标始终如一(马克思语)的执著精神深感敬佩。看到这部书，触景生情。我想起自己在年轻的时候，在北师大图书馆工作了二十年，也读了很多马克思和恩格斯的书，摘录了大量资料，积累了许多有关马克思的生活和工作图片，当时我也有过编写马克思传的念头。后来，读了国际工人运动的著名活动家威廉李卜克内西的书，我记住了他的

马克思传读书笔记

马克思传读书报告概括劳动论及其发展史

马克思出生于1818年的德国普鲁士邦莱茵省特利尔城。资本主义的生产方式充斥着马克思的整个人生，尤其是工厂这一新型组织形式的出现改变了劳动分工，生产速率和生产关系。生产力迅速发展和产业革命的发生，资本主义经济制度的确立和发展，导致工人阶级和资产阶级的矛盾迅速上升。少数的资本家占据社会绝大部分的生产和生活资料，而大部分的劳动者占据极少量的生活资料。马克思的《资本论》和劳动价值论便是这一特定历史的产物。 19世纪初，在德意志，全国只有极少数工厂，到1848年德意志的产业革命之后，仅普鲁士一省就拥有大小工场和工厂7.8万家，雇佣工人55万人。于此同时，法国经历了产业革命，工业也迅速发展出现了人数众多的现代工人队伍。并且，在1835年，巴黎出现了一些以工人和手工业者为主的秘密基地。但是资本主义社会工人的生活状况极度恶劣，与资产阶级进行过多次斗争，19世纪初，德国西里西亚的工场主为了同英国商品竞争，便用压低工资的方法降低成本，这成为了1844年6月德国西里西亚纺织工人起义的导火线。起义虽然被镇压，但对资本主义社会提出“如何对待刚刚兴起的工人运动”的问题。四年之后的1848年，在法国巴黎爆发了六月革命。法国的制宪议会在六月革命前拟定的最初宪法草案中，还提到“劳动权”；但随着六月革命的失败，工人阶级的实力大大降低，其后制定的共和国宪法，“劳动权”被取消，取而代之的是“享有社会慈善救济权”。不得不提的是“劳动权”，它指有劳动能力的公民有获得参与社会劳动和相应报酬的权利。但是“享受慈善救济权”，把工人的劳动应得的工资转变成为一种救济的生活资料。在资产阶级的统治下，其实“劳动权”是一种根本不能实现的善良愿望。工人运动逐渐从自分散、自发的斗争发展到有组织的行动，最后纷纷失败。尤其是1848到1849年革命的失败和随之而来的反动统治，工人组织和革命领导人纷纷遭到迫害，革命一度陷入低谷。但是庞大的工人基础仍然是无产阶级的潜在力量，组建一套适合工人运动的理论指导体系成为马克思努力一生的目标。对资本家与劳动者的关系，资本主义生产关系的研究贯穿马克思的一生。无论是青年黑格尔派还是各种神学教派都是为了维护资产阶级利益，他们把工人的贫困归咎于工人阶级本身，青年黑格尔抹杀工人阶级创造的劳动价值，宣扬工人不具备历史使命；而神学教派宣扬工人生来就是罪孽之人，需要不断受苦劳动才能赎罪。马克思对这两种思想极度厌恶，并指出在资本主义制度下，受拥有一切生产资料的资本家极度剥削的工人，