《元曲三首》ppt课件3(2)

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粤教版高中语文必修3第19课《元曲三首》课件(共58张PPT)

自学指导（二）
1、读【南吕】四块玉·别情，结合注解自学疏通曲意，说说 “溪又斜，山又遮”写出了怎样一种意境？
2、本曲塑造了一个怎样的形象？
三、学生自学，教师巡视四、检测自学效果五、引导更正，指导运用
【
关汉卿
南
吕】四块玉别情
人去也！
山又遮，
溪又斜，
凭阑袖拂杨花雪。
蒯通装疯
小结
借历史事件表明兴衰成败，是非恩怨，不过是一场梦。
“成也萧何，败也萧何”道出世道之险恶，人心之叵测。
“醉了由他”突出“叹世”，表明超然物外、不问世事态度。
语言特色
语言通俗，简洁明快，充分表现豪放风格。
[南吕]四块玉·别情
关汉卿（约12341300），号已斋叟（或作已斋、一斋），著名元曲作家，元杂剧的奠基人之一。其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》等，是他的代表作。
曲牌名四块玉·别情
自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！
自送别，心难舍，一点相思几时绝1？凭阑袖拂杨花雪2。溪又斜3，山又遮，人去也！
1.绝：断。 2.凭阑袖拂杨花雪：写主人公靠着阑干，用袖拂去如雪的飞絮，以免妨碍视线。杨花雪，语出苏轼《少年游》：“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。 3.斜：此处指溪流拐弯。
2、巧妙地运用“变形”手法，造成形式与内容、现象与本质的强烈反差，从而收到寓庄于谐、滑稽可笑的强烈讽刺效果。
第一支曲子可以看作是序曲，为什么开首说： “但有的差使无推故”，似乎人人都受拖累，可结尾又说：“畅好是妆云大户”，前后是否有矛盾？

高中语文必修3元曲三首ppt

同时又可以看出他那种直率认真，不怕天、不怕地，敢说敢为的性格。这是一个普通农民的典型，通过他的嘴，作者说出了广大百姓想说又不好说的话。其次是刘三。作者几乎只用一支曲子，抓住了他的几个细节，就画出一个好酒闲散无赖的画像。除此之外，如王乡老、赵忙郎等，虽然只用了一两句话，也活脱脱画出了那种得意洋洋，又要强装惶恐恭敬，装模作样的小丑式的脸谱。
四．本曲语言特色元曲语言的一大特点是语言通俗易懂，本曲体现了这一点。
【南吕】四块玉·别情
一．简介作家关汉卿（约1234－1300），大都人，一说祈州（河北安国一带）人。在元不愿为官，多接近下层民众，一生以创作并演出杂剧为业，是杰出的戏曲家。所作杂剧60余种，现存《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等18种，散曲作品现存小令50多首，套路十几套。
最后是皇帝乘坐的车子到了，驾车的一色都是壮马，车上用黄色丝绸做成圆盖，车前八个大官导驾，车后跟着一群捧着皇帝用物的内侍，还随着一群嫔妃宫女，真是好大的气派。然而，这个旁观者是个没见过世面的农民，也许他一辈子都没离开过村子，根本没看到过这些人物和东西，他是用自己掌握的那点知识来观察和理解这一切的，所以就像通过哈哈镜观察世界一样，一切都走了形。那些有着吉祥意义的皇室旗帜，在他看来只是白环套住个兔子，红圈打住个乌鸦；凤凰，他以为不过是只在跳舞的鸡；飞虎，他看了还觉得可笑；狗干吗要插上翅膀；而那象征帝皇的龙，他觉得和蛇也没啥区别。
第五支曲子，主角上场了，但这时作者还未点出他的身份。一方面是为了情节发展的需要，另一方面从当时的场景来看，这样写也合情合理。皇帝驾到，百姓都得下跪恭迎，来不及仔细辨认，所以最初给人的印象只是外形：一个大汉，（这是农民的口语，但是很真实，一年四季从事农耕的老百姓判断一个人，第一眼是看他长得壮实不壮实。）而且架子极大，“觑得人如无物”。待到跪拜之后，抬起头来仔细瞧，“觑多时认得”，这才认出那大汉是谁。可是到这时作者还不点破究竟是谁，只用一句包含着许多问号的话 “险气破我胸脯”收尾。这句词好像奇峰突起，带起了无穷悬念，激起读者急切要求了解其中原委的欲望。

高一语文必修三课件元曲三首

高一语文必修三课件元曲三首
汇报人：XX 20XX-01-28
目录
• 元曲概述与背景 • 《天净沙·秋思》赏析 • 《山坡羊·潼关怀古》赏析 • 《水仙子·咏江南》赏析 • 三首元曲比较研究 • 元曲在现代社会中的影响和意义
元曲概述与背景
01
元曲起源与发展
01
散曲起源
由词演变而来，逐渐脱离音乐束缚，成为独立诗歌形式。
对比手法
作品运用了对比手法，如“小桥流水人家”的温馨与“古道西风瘦马 ”的凄凉形成鲜明对比，突出了游子的孤寂和思乡之情。
情感抒发与意境营造
情感抒发
作品通过描绘自然景物和游子的行旅图景，抒发了游子内心的孤寂、愁苦和对家乡的思念之情，情感真挚动人。
意境营造
作品通过意象叠加、寓情于景等手法，营造了一种萧瑟凄凉、孤寂落寞的意境，使读者能够深刻感受到游子的内心世界。同时，作品的意境深远，给读者留下了广阔的想象空间。
元曲作为中国传统文化的重要组成部分，对现代文学创作起到了传承和弘扬优秀文化传统的作用。
促进了文学创新
元曲在表现形式、语言运用等方面具有创新精神，对现代文学创作产生了积极的推动作用。
在教育领域推广和传承情况
纳入教育体系
元曲已被纳入中小学教育体系，成为语文学科的重要内容之一。
开设相关课程
各级学校纷纷开设与元曲相关的课程，如“元曲欣赏”、“元曲表演”等，以推广和传承元曲文
化。
开展学术研究
学术界对元曲的研究不断深入，涉及元曲的文学价值、艺术特色、历史背景等多个方面，为元曲的推广和传承提供了学术支持。
对当代青少年成长教育意义
1 2 3
培养审美情趣
通过学习元曲，可以培养青少年的审美情趣和艺术鉴赏能力，提高他们的文化素养。

高中语文《元曲五首》课件语文必修3

元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就，就其本身而言则是由
于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下六个
方面： 1、宫调：宫调是指中国古代音乐的调式，曲与宫调出于隋唐燕
乐，南北曲常用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫）、大面调、双调、商调、越调（四调），曲的每一个宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮，或缠绵或沉重。元曲中的戏曲套数和散曲套数，是由两支以同一宫调的不同曲牌相联而成。 2、曲牌：俗称“曲子”，是对各种曲调的泛称，各有专名，如《点绛唇》、《山坡羊》等总数很多，元代北曲共335个，每一个曲牌都有一定的曲调、唱法，同时也规定了该曲的字数、句法、平仄等。据此可以填写新曲词，曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来，故曲牌名也有和词牌名相同的，但是内容并不完全一致。此外，还有专供演奏的曲牌，但大多只有曲调而无曲词。 3、曲韵：元曲在押韵方面严守《中原音韵》十九部的要求而分平、上、去，用韵上有以下特点：平仄通押，不避重韵，一韵到底，借韵、暗韵、赘韵、失韵。
入面糊盆，才沾粘便滚。文章糊成了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，
清廉贬入睡馄饨，葫芦提倒稳”，揭示了当时社会黑白颠倒、
贤愚不分的现实。只是这种愤世疾俗的作品，为数不多。
向往归隐,描写归隐生活的情和景,在张可久的作品中更多一些。 “归隐”虽然是一个传统的题材，而对张可久来说，有其特殊的深切的思想内涵。他一生奔波于宦海,在悬车之年尚出仕小吏, 有不得已的苦衷。因此在以“归兴”、“旅思”、“道中”命名的篇章中,常常表现出悲凉的情绪和对安定的田园生活的渴望。如：“二十五点秋更鼓声，千三百里水馆邮程。青山去路长，红树西风冷，百年人半纸虚名”（《沉醉东风?秋夜旅思》），客观上反映了元代士人沉抑下僚的艰辛颠沛的境况。张可久笔

河南省鹤壁高中语文(语文)必修三课件精选集：第7课《元曲五首》(2)(22张PPT)

第9章扩声系统调音
(2)分辨分辩 ①我们刚一进去，保安就立刻上前罚款,且不容分辩，让人感觉好像是他们故意设下的“陷阱”。 ②对于普通观众来说，即便是在仔细观察之下，也很难分辨出这些牡丹是用手指画的。解析同：两者均为动词。异：“分辨”指分清辨明，侧重有所区别；“分辩”指用语言辩白，侧重争辩。
4．阅读《十二月过尧民歌别情》，试着说说你在阅读中的独特感悟和发现。(可随意选取一个角度进行鉴赏) 答案 (1)“自别后遥山隐隐，更哪堪远水粼粼。”这两句景中蕴情，寄托深沉婉转之情。 (2)“见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。”视线由远山、碧水触及婀娜杨柳、滚滚飞絮，最易惹人愁思，让人生出几许怅惘。桃花之艳丽明亮，最易让人兴时光易逝之感。香风、暮雨足以增其愁绪。此处“滚滚”“醺醺”“阵阵”“纷纷”等叠词的使用，渲染自然界细微之变化，强调人世的无常与惊心动魄。
第9章扩声系统调音
4．近义词填空。 (1)抱怨报怨 ①一位消费者抱怨说，这些包装好的食品购买时不可能打开看个究竟，可买回家后发现“上当”的滋味实在不好受。 ②中国政府不念旧恶，以德报怨，妥善地解决了一系列战争遗留问题。解析 “抱怨”指心中不满，数说别人不对；埋怨。 “报怨”指对所怨恨的人做出反应。
⑤脸醺．醺( xūn )
⑥往事堪嗟．( jiē )
⑦蛩．吟罢( qiónɡ )
⑧密匝．匝( zā )
第9章扩声系统调音
2．修改下列词语中的错白字。 ①面湖盆(湖—糊) ②清山绿水(清—青) ③鱼燕传书(燕—雁) ④消魂(消—销) ⑤庄周梦牒( 牒—蝶) ⑥花开花榭(榭—谢 ) ⑦秦宫汉阕(阕—阙) ⑧蜂酿密(密—蜜) ⑨老树寒鸭(鸭—鸦)

元曲三首ppt12 课件

【般涉调】哨遍·高祖还乡
睢景臣
• 睢景臣，元散曲家。一作舜臣，字景贤，又作嘉贤，扬州人（今属江苏），生卒年不详。元成宗大德七年(1303)移居杭州，与《录鬼簿》作者钟嗣成相识。心性聪明，酷嗜音律，而仕途不得志。著有杂剧《屈原投江》等三种，今不传。散曲尚存三套，其中《高祖还乡》制作新奇，被人推为绝唱。
• 自送别，心难舍，一点相思几时绝？
自从送别你以后，我对你一片深情实在难以割舍。那郁结于心中的一点相思什么时候才能断绝。
“相思”只是“一点”，似乎不多，但又不知“几时”能绝。强调别情的藕断丝连。
凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也。
我登高凭栏举起衣袖，只见被风吹起的扬花如同雪花在空中飞舞。极目远眺，只见溪水蜿蜒曲折，一座大山挡住了我的视线，你却永远离我而去。
D.全诗借“两字功名，几阵干戈”“梦说南柯” 和“醉了由他”等诗句表达作者的历史观和人生
【南吕】四块玉·别情
关汉卿
关汉卿（约1234－ 1300），号已斋叟（或作已斋、一斋），著名元曲作家，元杂剧的奠基人之一。其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》等，是他的代表作。
[南吕] 四块玉别情
整体把握课文
1 ．人物形象栩栩如生。 2．构思新奇、嬉笑怒骂。 3．语言通俗易懂、趣味横生。
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上，最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方，成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的

《元曲三首》课件粤教必修三

05
元曲的影响和价值
THEME TEMPLATE
元曲在中国文学史上的地位和影响
元曲是中国古代文学的重要组成部分，与唐诗、宋词并称为中国文学史上的三大
瑰宝。
添加标题
元曲以其独特的艺术形式和表现手法，反映了元代社会的风貌和时代精神，具有很高的历史价值
和艺术价值。
添加标题
元曲在中国文学史上的地位和影响，不仅体现在其艺术成就上，更体现在其对后世文学、艺术、文化等方面的深
意境：萧瑟、凄凉、孤独、思乡情感表达：对故乡、亲友的思念和怀想情感表达：对人生和社会的感悟与反思情感表达：对自然、生命的热爱和敬畏
《天净沙·秋思》的艺术手法和表现力
艺术手法：运用白描手法，简洁明了，生
动形象
表现力：通过景物描写，表达诗人的思乡之情和孤独感
情感表达：通过景物描写，表达诗人对故乡、亲友的思
元曲的文化内涵和社会价值
语言特色：通俗易懂，贴近生活，具有浓郁的民间气息
艺术形式：融合了诗歌、音乐、舞蹈等多种艺术形式，具有独特的艺术魅力
社会价值：反映了元代社会的风貌，具有重要的历史和文化价值
文化传承：元曲是中国传统文化的重要组成部分，对后世文学、艺术、音乐等领域产生了深远影响
元曲的传承和发展前景
远影响上。
添加标题
元曲在中国文学史上的地位和影响，也体现在其对世界文学、艺术、文化等方面的影响上，如对日本、韩国等国家的文学、艺术、文化等方面的影
响。
添加标题
元曲的艺术价值和审美意义
艺术价值：元曲是中国古代文学的重要组成部分，具有很高的艺术价值。审美意义：元曲的语言通俗易懂，具有很强的审美意义，能够引起人们的共鸣。历史价值：元曲反映了元朝时期的社会风貌，具有很高的历史价值。文化价值：元曲是中国传统文化的重要组成部分，具有很高的文化价值。

2013年粤教语文必修3课件：第四单元第19课元曲三首

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了叉，银铮了斧，甜瓜〔五煞〕红漆用红色漆刷了叉，用银镀了斧，把甜瓜苦瓜黄金镀。明晃晃马蹬枪尖上挑，白苦瓜也拿金色镀了。枪尖上挑着个明晃晃的马蹬，白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人雪雪的鹅毛在宫扇上铺了一层。这些个怪模怪样的物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪人，拿着一些不曾见过的器仗，穿着些非常奇怪的
关汉卿(约1234－1300)，元代己斋杂剧作家。号_____，元大都人。贾仲明《录鬼簿》称他为 “驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿编有杂剧67部，现存18部。其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等是他的代表作。
元曲大致分为两种：一是元杂剧，一是元散
曲。元散曲是诗歌，散曲包括套数、带过曲和小令。套数由同一个曲调的若干曲子组成。小令只含一支曲子。元杂剧是把歌曲、说白、舞蹈结合起来的一种形式。
九、整体预知
【双调
②项羽的灭亡、刘邦的兴起，“醉了由他” 】蟾宫曲· 都是一场梦叹世超然物外 ③韩信的死更是令人伤心、悲观失望
睢景臣，生卒年月不详，字景贤，中国元代散曲家，江苏扬州人。曾撰有《屈原投江》《牡丹记》
《千里投人》三部杂剧。散曲作
品仅存套曲三首。他的《【般涉调】哨遍· 高祖还乡》散套，是元代散曲作品中的优秀名篇。
2．资料链接中国元代的统治者入主中原后，社会形态出现了变化。市民阶层对通俗文化的需求增加，因科举废除而入仕无门的下层知识分子的介入，以及戏剧自身的发展，促成了元杂剧在短时间内走向繁荣。被称为“元曲四大家”的关汉卿、郑光祖、白朴、马致远开创了中国文化艺术的新时代。

《元曲三首》课件

季节变化
诗歌中通过对季节变化的描绘，表现出时光的流转和人生的无常，增强了诗歌的哲理性和感染力。
物我两忘
诗歌中的自然意象往往与作者的内心世界相互映照，达到物我两忘的境界，体现了中国古代诗歌中的禅宗思想和审美境界。
04
元曲的艺术手法与创作技巧
曲牌的选用与特点
曲牌丰富多样
元曲采用了大量的曲牌，每种曲牌都有独特的音乐节奏和表现形式，为曲词的表达提供了广阔的想象空间和艺术表现力。
情感表达与曲牌选择
不同的曲牌适用于表达不同的情感，如豪放、婉约、凄凉等。作者在选择曲牌时，往往根据情感表达的需要进行挑选，从而增强作品感染力。
韵律与押韵的运用
韵律严谨
元曲在韵律方面非常严谨，注重平仄、对仗等规律。这种严谨性使得元曲在听觉上更具美感，同时也增加了作品的传唱度。
押韵灵活
元曲在押韵方面较为灵活，可采用多种押韵方式，如头韵、尾韵、内韵等。灵活的押韵方式使得元曲在语言表达上更加丰富多彩。
。
艺术手法
曲子运用了丰富的意象和生动的比喻，如“百花洲上新台，帘吻云平，图画天开”，以宏大的画面展现出历史的沧桑感。
人文思考
通过对姑苏台的描绘，作者表达了对历史的深深思考，以及对人类命运的沉思。
《沉醉东风·维扬怀古》赏析
怀古之情
这首曲子充满了怀古之情，借维扬之地，抒发对古人的思念和对历史的反思。
《元曲三首》课件
汇报人：日期:
contents
目录
• 元曲背景介绍 • 元曲赏析：精选三首解读 • 元曲中的文化与历史元素 • 元曲的艺术手法与创作技巧 • 元曲与其他文学形式的比较与影响
01
元曲背景介绍
《元曲三百首》概述

粤教版高中语文必修三《元曲三首》课件 (44张PPT)

5.结尾一曲是全组套曲的高潮，特别是最后三句： “白甚么改了姓，更了名，唤作汉高祖”，更是余味无穷。怎样理解这个结尾呢？
【提示】汉高祖还乡，结尾结在向他要账上，这实在是意想不到的结局。而且最后三句意在指责他至今还想赖账不还，更使人料想不到。但仔细想来，却又是合情合理的。
6.汉高祖是刘邦死后的尊号，作者却为什么把这尊号放在刘邦生前呢？
这首“叹世”曲，由咸阳——秦王朝说起。秦王朝何等强盛，最后灭亡。项羽废，刘邦建立汉室。不过都是南柯一梦。接着用历史上有名的四个人物，道出兴衰无常，世道之险，人心叵测。最后表明自己超然物外的人生态度。
天净沙·秋思马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
【赏析】：《天净沙》一曲，短短二十八字，刻画了一幅非常真实生动的秋郊夕照图。起首三句一连推出九幅画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，以景托景，景中生情，在苍凉的背景上勾勒出行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。这里，作者创造性地将孤立的自然物精巧地组合在一起，使整个画面富有流动感、生命感。同时，有意识地突出画面的昏暗阴冷，以便充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。
【南吕】四块玉·别情关汉卿
文本探究
关汉卿，号已斋叟，大都人。元杂剧的奠基人之一。至元、大德年间名震大都的梨园领袖。他熟读儒家经典，深受儒家思想的影响，同时对民生疾苦十分关切。其创作既贴近下层，敢为人民大声疾呼，又不失厚人伦、正风俗的儒家旨趣。就其全部文学创作的总体风格而言，俗不脱雅，雅不脱俗。《窦娥冤》是他最优秀的剧本之一，其他如《救风尘》《望江亭》《单刀会》等剧作也
元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。他们的代表作分别是《窦娥冤》《倩女离魂》《汉宫秋》和《墙头马上》。