《黄州快哉亭记》课件(共33张PPT上课用)
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【高中·语文】黄州快哉亭记PPT课件
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从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着同游兰台宫，有一阵清风
飒飒吹来。楚王敞开衣襟，迎着风说道：“痛快啊，这阵风！
这是我和百姓共同享受的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风，
百姓怎么能和您共同享受它啊！”宋玉的话大概有着讽谏的意
味。风并没有雌雄的区别，而人却有遇时、不遇时的不同。楚
王之所以感到快乐，百姓之所以感到忧愁，这是人本身处境的
有什么不快乐的，更何况在长江的清流中洗濯，览观西山的白
云，让耳目尽情感受美好的景色，以求得舒心快意呢！如果不
是这样，峰峦连绵，沟壑幽绝，森林成片，古木参天，清风回
旋其间，明月当空朗照，这些都是使失意的人们悲伤憔悴而感
到不能忍受的景色，哪里看得出-它们是令人畅快的呢？
14
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风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其
hé意思是风云有时出
现，有时消失。开，显
现。阖，闭藏、消失。
下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几
迅急。犹景言色“ 变惊 化心 万骇 端目 ，” 能。 使这 见是 者说 心
这是说，以前没有亭 子，无休息之地，不
惊，并不是说景色可怕。 能长久地欣赏。
文章一方面反映作者身处逆境的旷达胸怀；另一方 面也流露出他在政治失意的愤懑和不平。
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写作上；叙议结合，情景交融
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12
长江从西陵峡流出，开始进入平旷的原野，于是江流奔放浩 大。在南面汇合了沅水与湘水，在北面汇合了汉水与沔水，水 势越益盛大。江水流到赤壁之下，浸润灌注着大片土地，犹如 汪洋无极。清河张梦得君贬官后居住在齐安，就着他住宅的西 南方修建了一座亭子，用来览观江水浩瀚的胜景。我的长兄子 瞻为亭子起名为“快哉亭”。
课件《黄州快哉亭记》PPT.ppt
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6
你认为这“快”字在文章 中具体体现在什么地方呢？
朗读课文，找出文中含有“快”
的句子。文章是怎样围绕这些
“快”字来写景、记事、抒情的
呢？
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7
主旨句：
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
建造和命名 而余兄子瞻名之曰“快
黄 州
命名的原因
此哉其”所以为“快哉”者 也 亦足以称快世俗
快 哉
二【题解】
• 快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为 张怀民 所 • 建， 苏轼 所命名， 苏辙 作记，三人均遭贬官的
• 命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。
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【字音】 沅（yuán） 沔（miǎn） 子瞻（zhān） 东西一舍（ shè） 风云开阖（ hé ）
变化倏（shū）忽 舟楫（ jí ） 草木行（háng）列 皆可指数（shǔ ） 睥（ pì ）睨（ nì）
盖：大概。 异：差别。 遇：指碰上好机会， 被重用。
而人有遇不遇之变；楚王 变：不同。
之所以为乐，与庶人之所 以为忧，此则人之变也， 而风何与焉？士生于世， 使其中不自得，将何往而 非病？使其中坦然，不以
与：参与。 自得：自己感到舒适。 病：忧愁。 性：本性。
物伤性，将何适而非快？ 优选文档 适：往。
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第二课时
• 1、分析第三四段； • 2、注意重点句子的翻译； • 3、理解文章主旨。
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昔楚襄王从宋玉、景 差于兰台之宫，有风飒然
从：带领,使…跟从。 披：敞开。
至者，王披襟当之，曰： 当：对着,迎着。
“快哉，此风!寡人所与庶 人共者耶？”宋玉曰： “此独大王之雄风耳，庶 人安得共之!”玉之言，盖有 讽焉。夫风无雌雄之异，
黄州快哉亭记(上课用) ppt课件
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，
曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风 耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不 遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何
与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物 伤性，将何适而非快？
ห้องสมุดไป่ตู้以称快世俗。
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使动用法，使……称10 快.
昔楚襄王从宋玉、景 从：带领,使…跟从
差于兰台之宫，有风飒然 至者，王披襟当之，曰：
飒 风声
“快哉，此风!寡人所与庶 披 敞开
人共者耶？”宋玉曰： “此独大王之雄风耳，庶
当： 对着,迎着。
人安得共之!”玉之言，盖有 盖：副词，大概 讽焉。夫风无雌雄之异，
今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有 以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云， 穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之 以明月，此皆骚人思士之所以悲伤pp憔t课悴件 而不能胜者，乌睹其为快也哉8!
第一段
出： 流出 始：才
江出西陵，始得 肆大：水流阔大 南：名作状
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“一门父子三词客， 千古文章八大家”
苏洵 苏轼 苏辙
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• 【作者和背景】
• ▲苏辙，字 子由 ，晚年因为隐居于颖水之滨，故
• 自号 颖滨遗老 ，读书学禅以终，谥号文定。其文
• 平稳朴实，亦如其人，作品集名为《栾城集》，人
• 生观深受其父兄影响，与其父 苏洵 、其
• 兄 苏轼 ，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。
《黄州快哉亭记》精品课件
2、快哉亭之所以为快的原因何在？
江山风物足以观赏
登临者“快哉”
流风遗址足以怀想
世俗者“称快”
昔楚襄王从宋玉、景 差于兰台之宫，有风飒然 至者，王披襟当之，曰： “快哉，此风!寡人所与庶 人共者耶？”宋玉曰： “此独大王之雄风耳，庶 人安得共之!”玉之言，盖有 讽焉。夫风无雌雄之异， 而人有遇不遇之变；楚王 之所以为乐，与庶人之所 以为忧，此则人之变也， 而风何与焉？士生于世， 使其中不自得，将何往而 非病？使其中坦然，不以 物伤性，将何适而非快？
判断句）
②其流风遗迹，亦足以称快世俗 译：他们流传后世的风采和事迹，也足以
让世俗称快。
译文：
在亭子上可以看到的景观，从南到北大约
百里、从东到西三十里。长江波涛汹涌，风吹 着云忽散忽聚。白天船舶在它的前面出没，晚 上鱼龙在它的下面悲伤地鸣啸，江面景象变化 迅速，令人触目惊心，游客不能在这里久看。 现在却能够靠在茶几旁坐在席上欣赏这些景色， 抬起眼来就看个够。向西眺望武昌一带山脉， 冈峦起伏，草木成行成列，每当烟雾消失，太 阳出来，渔翁和樵夫的房屋，都可以一一指着 数出来：这就是取名“快哉”的原因啊。至于 长江中的沙州岸边，故城的废墟，那是当年曹 操、孙权傲视的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的 战场，他们流传下来的英雄事迹，也足以让世 人称颂畅快。
君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不 快，不以物喜，不以物悲，随遇而安，才能聆 听自然之美。
快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙 作记。三人均遭贬官的命运（苏辙生性沉静淡 泊，虽没有历经“乌台诗案”之屈辱，却也有 贬官之累），故作者写做这篇文章寓勉人并自 励之意，全文主旨在说明人心坦然自得，不受 制于外物，便能无往而不快。与范仲淹写《岳 阳楼记》“不以物喜，不以己悲”的情怀有异曲 同工之妙。
《黄州快哉亭记》课件
发创新思对自然环境的描绘，我们应更加重视自然 环境的保护和可持续发展。
追求内心平静
在当今快节奏的社会中，我们应借鉴《黄州快哉亭记》中所体现的 追求内心平静的精神，保持平和的心态，不被浮躁所左右。
弘扬人文精神
《黄州快哉亭记》所蕴含的人文精神，提醒我们要关注人的精神需求 ，弘扬人文关怀和社会责任感。
《黄州快哉亭记》的现代 意义和启示
REPORTING
现代意义
传承古代文化
通过学习《黄州快哉亭记》，我 们能够更好地了解古代文化，传
承中华优秀传统文化。
培养审美意识
《黄州快哉亭记》以其独特的艺 术风格和审美价值，有助于培养 我们的审美意识和艺术鉴赏能力
。
激发创新思维
在学习《黄州快哉亭记》的过程 中，我们可以从中汲取灵感，激
THANKS
感谢观看
REPORTING
主题思想
豁达开朗的人生态度
尽管遭受政治打击，苏轼仍表现出豁达开朗的人生态度，认为人 生快意之事常有。
自然与人文的融合
苏轼通过对黄州快哉亭的描述，展现了自然与人文的和谐融合，表 达了对大自然的热爱和敬畏。
对友情的珍视
文中通过快哉亭的命名和建造过程，表达了苏轼对友情的珍视和对 友人的感激之情。
PART 05
影响
文学价值
作为一篇优秀的文学作品，它丰 富了文学艺术的宝库，为后世提
供了宝贵的艺术借鉴。
历史意义
通过对快哉亭的描述，反映了当时 社会的历史背景和文化风貌，为历 史研究提供了重要资料。
社会影响
作品在社会上产生了广泛影响，激 发了人们对历史和文化的兴趣和热 爱，促进了文化交流和发展。
PART 06
《黄州快哉亭记》的创作 背景和主题思想
追求内心平静
在当今快节奏的社会中，我们应借鉴《黄州快哉亭记》中所体现的 追求内心平静的精神，保持平和的心态，不被浮躁所左右。
弘扬人文精神
《黄州快哉亭记》所蕴含的人文精神，提醒我们要关注人的精神需求 ，弘扬人文关怀和社会责任感。
《黄州快哉亭记》的现代 意义和启示
REPORTING
现代意义
传承古代文化
通过学习《黄州快哉亭记》，我 们能够更好地了解古代文化，传
承中华优秀传统文化。
培养审美意识
《黄州快哉亭记》以其独特的艺 术风格和审美价值，有助于培养 我们的审美意识和艺术鉴赏能力
。
激发创新思维
在学习《黄州快哉亭记》的过程 中，我们可以从中汲取灵感，激
THANKS
感谢观看
REPORTING
主题思想
豁达开朗的人生态度
尽管遭受政治打击，苏轼仍表现出豁达开朗的人生态度，认为人 生快意之事常有。
自然与人文的融合
苏轼通过对黄州快哉亭的描述，展现了自然与人文的和谐融合，表 达了对大自然的热爱和敬畏。
对友情的珍视
文中通过快哉亭的命名和建造过程，表达了苏轼对友情的珍视和对 友人的感激之情。
PART 05
影响
文学价值
作为一篇优秀的文学作品，它丰 富了文学艺术的宝库，为后世提
供了宝贵的艺术借鉴。
历史意义
通过对快哉亭的描述，反映了当时 社会的历史背景和文化风貌，为历 史研究提供了重要资料。
社会影响
作品在社会上产生了广泛影响，激 发了人们对历史和文化的兴趣和热 爱，促进了文化交流和发展。
PART 06
《黄州快哉亭记》的创作 背景和主题思想
苏教版高中语文选修《唐宋八大家散文选读》《黄州快哉亭记》课件 (共36张PPT)
黄州快哉亭记
——苏辙
学习板块
第一板块：扫清障碍 第二板块：品读和赏析 第三板块：延伸阅读
回顾与发现
本文标题为“黄州快哉亭记”，请回顾 以下文章的内容，然后说说：“记”是怎样 的一种文体。 《小石潭记》《登泰山记》 《岳阳楼记》 《核舟记》 《桃花源记》
……
文体：
“记”，是古 代的一种文体。通 过叙事、状物，写 景来抒发作者的感 情，或阐述作者的 观点。即借景抒情 或托物言志。
整体感知
你认为这“快”字在文章中具体体现在 什么地方呢？
朗读课文，找出文中含有“快”的句子。 文章是怎样围绕这些“快”字来写景、记 事、抒情的呢？
主旨句：
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
建造和命名
黄
命名的原因
州
快
哉
亭 记
以“快哉” 二字抒发议
论
而余兄子瞻名之曰“快哉” 此其所以为“快哉”者也 亦足以称快世俗 快哉，此风 将何适而非快？ 将蓬户瓮牖无所不快 乌睹其为快也哉！
合作探究
第三段：本段引用的典故大概讲的是什么？作者 借宋襄王和宋玉的典故，意在说明什么？
思考：士以何态度处世？
陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，
皆可指数：此其所以为快哉者也。
第二段
记叙快哉亭上所见
至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之 所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦 足以称快世俗。
合作探究
1、第二段描绘了的景物有何特点？
此
长江
涛澜汹涌，……动 心骇目，不可久视。
浩淼壮阔
其 所
亭 之 所 见
第二段
品味与思考
1、第二段描绘了的景物有何特点？ 2、快哉亭之所以为快的原因何在？
——苏辙
学习板块
第一板块：扫清障碍 第二板块：品读和赏析 第三板块：延伸阅读
回顾与发现
本文标题为“黄州快哉亭记”，请回顾 以下文章的内容，然后说说：“记”是怎样 的一种文体。 《小石潭记》《登泰山记》 《岳阳楼记》 《核舟记》 《桃花源记》
……
文体：
“记”，是古 代的一种文体。通 过叙事、状物，写 景来抒发作者的感 情，或阐述作者的 观点。即借景抒情 或托物言志。
整体感知
你认为这“快”字在文章中具体体现在 什么地方呢？
朗读课文，找出文中含有“快”的句子。 文章是怎样围绕这些“快”字来写景、记 事、抒情的呢？
主旨句：
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
建造和命名
黄
命名的原因
州
快
哉
亭 记
以“快哉” 二字抒发议
论
而余兄子瞻名之曰“快哉” 此其所以为“快哉”者也 亦足以称快世俗 快哉，此风 将何适而非快？ 将蓬户瓮牖无所不快 乌睹其为快也哉！
合作探究
第三段：本段引用的典故大概讲的是什么？作者 借宋襄王和宋玉的典故，意在说明什么？
思考：士以何态度处世？
陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，
皆可指数：此其所以为快哉者也。
第二段
记叙快哉亭上所见
至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之 所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦 足以称快世俗。
合作探究
1、第二段描绘了的景物有何特点？
此
长江
涛澜汹涌，……动 心骇目，不可久视。
浩淼壮阔
其 所
亭 之 所 见
第二段
品味与思考
1、第二段描绘了的景物有何特点？ 2、快哉亭之所以为快的原因何在？
《黄州快哉亭记》课件
黄 州 快苏 哉 亭辙 记
【文学常识】：
“记”: 古代的一种文体。
主要是记载事物，并通过记 事、记物、写景、记人来抒 发作者的感情或见解，即景 抒情，托物言志。
唐宋游记散文 ❖ 特点： ❖ 以情观物、言志载道； ❖ 情景交融、物我相融
❖ 情、景、事、理浑然一体
解题
以「记」为名－－本质为记叙文
“记”， 篇 名
因了。
译文：第二段 在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。
波涛汹涌，风云时而出现，时而消失。白天,船只 在亭前往来如梭；夜间，鱼龙在亭下悲鸣。景色 瞬息万变，令人触目惊心，不能长久地观看。现 在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色，抬起 眼来就看个够。向西眺望武昌的群山,（只见）山 脉蜿蜒起伏，草木排列成行，烟云消散，阳光普 照，捕鱼、打柴的村民的房舍都历历可数。这就 是把亭子称为“快哉”的道理。至于沙洲的岸边， 故城的废墟，是曹孟德、孙仲谋所傲视之处，是 周瑜、陆逊率兵驰骋的地方，那些遗留下来的传 说和痕迹也足以使一般人称快。
胜：美景。 名：命名，名词作动词。
1. Shēng，能承受，能承担：不胜其烦
• Shēng，尽：数不胜数，
胜 • Shèng，胜利，胜过，超过 师出必胜
• Shèng，优美的：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
• Shèng，优美的景物，境界等：引人入胜；以览 观江流之胜
译文：第一段
长江流出了西陵峡，开始进入平地，水 势奔腾浩荡。向南与湘水、沅水合流，向北 与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁 之下，波浪滚滚，就像是无际的海洋。清河 张梦得，贬官后居住在齐安，他在靠近房舍 的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的 胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快 哉亭”。
的句子
【文学常识】：
“记”: 古代的一种文体。
主要是记载事物，并通过记 事、记物、写景、记人来抒 发作者的感情或见解，即景 抒情，托物言志。
唐宋游记散文 ❖ 特点： ❖ 以情观物、言志载道； ❖ 情景交融、物我相融
❖ 情、景、事、理浑然一体
解题
以「记」为名－－本质为记叙文
“记”， 篇 名
因了。
译文：第二段 在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。
波涛汹涌，风云时而出现，时而消失。白天,船只 在亭前往来如梭；夜间，鱼龙在亭下悲鸣。景色 瞬息万变，令人触目惊心，不能长久地观看。现 在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色，抬起 眼来就看个够。向西眺望武昌的群山,（只见）山 脉蜿蜒起伏，草木排列成行，烟云消散，阳光普 照，捕鱼、打柴的村民的房舍都历历可数。这就 是把亭子称为“快哉”的道理。至于沙洲的岸边， 故城的废墟，是曹孟德、孙仲谋所傲视之处，是 周瑜、陆逊率兵驰骋的地方，那些遗留下来的传 说和痕迹也足以使一般人称快。
胜：美景。 名：命名，名词作动词。
1. Shēng，能承受，能承担：不胜其烦
• Shēng，尽：数不胜数，
胜 • Shèng，胜利，胜过，超过 师出必胜
• Shèng，优美的：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
• Shèng，优美的景物，境界等：引人入胜；以览 观江流之胜
译文：第一段
长江流出了西陵峡，开始进入平地，水 势奔腾浩荡。向南与湘水、沅水合流，向北 与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁 之下，波浪滚滚，就像是无际的海洋。清河 张梦得，贬官后居住在齐安，他在靠近房舍 的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的 胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快 哉亭”。
的句子
黄州快哉亭记ppt课件
句 出: 流出。 ❖ 始: 开始
即：靠近
❖ 肆大: 水流阔大
为: 建造
❖ 南、北：向南，向北.名做状 胜：美景
❖ 益张： 越发盛大。
名：命名，名词作动词
❖ 浸灌： 意思都是“注”。
❖ 相若： 差不多
13
思考
１.本文第一段是从什么事物写起的？其目的 何在？
答：由自西陵至赤壁的江流写起。目的在于交代 “快哉亭”的地理位置及造亭的目的。
所以……者：……的原因。
倏忽： 忽然。 ❖ 玩：观赏，欣赏。 ❖ 举： 抬。
❖ 足： (看个)足够。
睥睨： 伺机夺取。 骋骛： 纵横驰骋。
昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下
（状语后置1）6
第二段承接首段，写出了命名为“快哉亭”的原因。
涛澜汹涌，风云开阖。
长 昼则舟楫出没于其前， （浩淼
江 夜则鱼龙悲啸于其下。 壮阔）
❖ 之所以悲伤憔悴而不能胜（shēng）者
9
【通读课文 整体感知】
（1）快哉亭涉及了三个人，分别 是 建亭的张怀民、 名亭的苏轼及 作此记的苏，辙 三个人的共同点是 被贬之人，胸怀旷达 。
（2）俗话说“诗有诗眼”，那么文也应当 有文眼！同学们，你们觉得哪个词作为文眼 会比较合适呢？
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而余兄子瞻名之曰“快哉”
❖ A．风雨如晦 B．毁家纾难 ❖ C．坚苦 D．移天易日捐献所有家产，帮助国家减轻困难
坚毅刻苦。 易，更换。比喻野心家篡夺政权。贬义。
形容政治黑暗，社会不安
3
学习目标
❖ 一、 知识目标：掌握文中重要的文言实词、 虚词及文言句式，能大致翻译课文。 二、 能力目标：学会阅读和欣赏情、景、理 浑然一体的亭台记文。 三、 情感目标：体会文中所寄寓的那种旷达 胸襟，无往而不快的人生态度。
黄州快哉亭记PPT教学课件
作业:
1.背诵全文
2.以“快乐幸福与思维方式”为话题,写一 篇不少于800字的作文.
第七单元 新的旅程
一、单元结构分析 二、课标依据 三、教学目标 四、教学内容分析 五、学情分析 六、教学重点难点 七、教学设计
单元结构分析
一、单元结构分析
新的旅程
时间的足迹
成 长 纪 事
一 起 走 过 的 日
“快哉亭”涉及的人物有哪些，这些人有什么共同点？
快哉亭是张梦得所建，由苏轼 命名，苏辙作记。当时这三人 都被贬了官，身处逆境，但都 很达观。
余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。 “贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头； 贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来， 文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。”
苏辙
导入
水调歌头
黄州快哉亭赠张偓佺
作者: 苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我，新作窗户湿青红。 长记平山堂上，倚枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语： “山色有无中”。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。 堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千 里快哉风。
作者简介：
5.这段中，作者认为快乐与否，关键是 什关么键？”，心中坦然，无往不快。
分段探究4 第四段,以张梦得的具体行为来肯定观点.
农历每月初一,被称为___朔__日____ 农历每月十五,被称为___望_______ 农历每月十六,被称为___既__望_____ 农历每月最后一天,被称为___晦_______
风过了，不留痕迹 拓展2---阅读
风来了，竹子的枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好 像风没来过一样。 云来了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底乾乾净净的，好像云 没来过一样。 竹子不会因为被风吹过，就永远直不起腰来；清澈的潭水，也不会 因为云飘过，就永远留住云的影子。 同样的，心胸宽大的人，不会因为别人两句不礼貌的话，就刮起永 远的狂风巨浪；也不会因为别人不礼貌的行为，就在心底刻下无法 磨灭的伤痕。 像清澈的潭水一样，云过了，不留痕迹。 像坚韧的竹子一样，风过了，不留痕迹。
【高中语文】黄州快哉亭记ppt精品课件34
字词过关
肆大 汉、沔 sì miǎn
hé
读准字音
睥睨
湘、沅 yuán 风云开阖
舟楫
飒然
Pì nì sà yǒu
蓬户瓮牖 Wèng 濯长江 zhuó 揖西山 yī
jí
动心骇目 hài
词类活用
• 而余兄子瞻名之曰 ( 为……命名，为动用法 ) • 南合湘、沅 ( 向南，名作状 ) • 昼则……夜则……( 在白天，在夜晚，名作 • ) 状语 • 草木行列 ( 成行成列，名作动 ) • 蓬户瓮牖 ( 用蓬草，用破瓮，名作动 ) • 穷耳目之胜 ( 使……尽，使动用法 )
②找出文中含有“快”的句子，整理出 本文的结构。
本文的思路：
文中含有“快”字的语句
记快哉亭的建造和命名
而余兄子瞻名之曰“快哉”
此其所以为快哉者也
黄 州 快 哉 亭 记
以“快哉”命名的原因
亦足以称快世俗
快哉此风！
将何适而非快？
以“快哉”二字抒发议论
将蓬户瓮牖，无所不快 乌睹其为快也哉！
品味鉴赏
①从文中看，“快哉亭”命名的原因 是什么？ 1、壮丽、优美的景物； 2、令人热血沸腾，心潮澎湃的流风遗迹。
特殊句式
• 今乃得玩之几席之上 省略句，状语后置 应为“于几席之上玩之” 快哉，此风 主谓倒装句 应为“此风快哉” 而风何与焉？ 宾语前置句 应为“而与风何焉”
整体感知
带着下列两个问题，齐声朗读课文
①“快哉亭”涉及的人物有哪些，这些 人有什么共同点？ 张怀民、苏轼、苏辙，他们 同遭贬谪，但都心胸坦荡。
课文小结
文章以“快哉”贯穿， 体现了作者“不以物伤 性”的旷达心胸，抒发 了在逆境中自勉之意。 创作时，融写景、抒情、 议论为一体。“诚为记 文之上乘之作。”
高中语文选修《唐宋散文选读》黄州快哉亭记课件(30张)
2 黄州快哉亭记
6
自主积累
博观而约取，厚积而薄发
作者视窗
温和淡泊的文人苏辙 苏辙生性温和，性情沉稳，文风也因此与兄苏轼有很大不同。他在文学艺 术上提出了有名的“文气说”，认为不得不为之文，不得已而言之文，总是天 下至文。文是人气节的表现，气充于文之中，溢而为文，也总是好文章。人可 以通过养浩然之气来提高文章，而养气则须摆脱书本的局限，游历四方，开拓 见闻，才能写出高瞻远瞩、博大精深、真挚自然的文章来。这就是苏辙以气论 文的观点，对于孟子的养气之说有极大发展。
字迹。好柔媚的字啊，如舞女的身体。
2 黄州快哉亭记
3
不要走，不要改变地位，就这样看一眼，再看一眼，看一个小时，再看
一个小时。我不要别的角度，我不要别的景致，我不要重叠和淡化，只要这
一个景，这一幅画永远保留在我的心里。
我只希望，分手之后，告别之后，我仍然能想起你，想起便如见的清晰。
已经起身了，还要回头，还要回眸，还要再一次地看你，记你，得到你。
„„而这一切都失算了。回忆没有清晰，冥想没有清晰，内观照没有清
晰。凝视是不会被忘却的，凝视是不会被记住的。既没有永久的凝视，也没
有永久的清晰。 已经记不起形状的莲花，别来无恙吗？
2 黄州快哉亭记
4
佳句咀华
1.贤者能自反，则无往而不善。——袁采《袁氏世范》
赏读： 贤人能够进行自我反省，所以无论做什么事都会很成功。这启发
晚年因为隐居于颍水之滨， 故自号颍滨遗老， 读书学禅以 终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人。与其父苏洵、其 兄苏轼，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自己的官 爵为遭贬官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官。著有《栾城集》《栾城应诏集》。 代表作《黄州快哉亭记》、《上枢密韩太尉书》、《巢谷传》、《老子解》等。
6
自主积累
博观而约取，厚积而薄发
作者视窗
温和淡泊的文人苏辙 苏辙生性温和，性情沉稳，文风也因此与兄苏轼有很大不同。他在文学艺 术上提出了有名的“文气说”，认为不得不为之文，不得已而言之文，总是天 下至文。文是人气节的表现，气充于文之中，溢而为文，也总是好文章。人可 以通过养浩然之气来提高文章，而养气则须摆脱书本的局限，游历四方，开拓 见闻，才能写出高瞻远瞩、博大精深、真挚自然的文章来。这就是苏辙以气论 文的观点，对于孟子的养气之说有极大发展。
字迹。好柔媚的字啊，如舞女的身体。
2 黄州快哉亭记
3
不要走，不要改变地位，就这样看一眼，再看一眼，看一个小时，再看
一个小时。我不要别的角度，我不要别的景致，我不要重叠和淡化，只要这
一个景，这一幅画永远保留在我的心里。
我只希望，分手之后，告别之后，我仍然能想起你，想起便如见的清晰。
已经起身了，还要回头，还要回眸，还要再一次地看你，记你，得到你。
„„而这一切都失算了。回忆没有清晰，冥想没有清晰，内观照没有清
晰。凝视是不会被忘却的，凝视是不会被记住的。既没有永久的凝视，也没
有永久的清晰。 已经记不起形状的莲花，别来无恙吗？
2 黄州快哉亭记
4
佳句咀华
1.贤者能自反，则无往而不善。——袁采《袁氏世范》
赏读： 贤人能够进行自我反省，所以无论做什么事都会很成功。这启发
晚年因为隐居于颍水之滨， 故自号颍滨遗老， 读书学禅以 终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人。与其父苏洵、其 兄苏轼，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自己的官 爵为遭贬官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官。著有《栾城集》《栾城应诏集》。 代表作《黄州快哉亭记》、《上枢密韩太尉书》、《巢谷传》、《老子解》等。
高中语文《黄州快哉亭记》课件 ppt
走近文本
“快”
俗话说“诗有
诗眼”，那么文亦
当有“文眼”，你
们觉得哪个词作为
文眼会比较合适呢？
走入文本
文中含有“快”字的语句
记快哉亭的
而余兄子瞻名之曰“快哉
黄
建造和命名 ”
州 快 哉
以“快哉” 命名的原因
此其所以为快哉者也 亦足以称快世俗
亭
记
以“快哉”二
快哉，此风！ 将何适而非快？
字抒发议论
将蓬户瓮牖无所不快
苏轼曾对ห้องสมุดไป่ตู้弟
有评语：“子由之 文，词理精确，有 不及吾；而体气高 妙，吾所不及。”
由此可见，“快哉 ”两字统揽全篇，写景 、抒情、记事、说理浑 然一体，引人入胜！
比较阅读
《岳阳楼记》和《黄州快 哉亭记》相似之处在于：
写景、抒情、议论 自然地融合在一起
延伸阅读
阅读课本P8苏轼的 《超然台记》，品 味亭台类记文中情 、景、理融为一体 的特色。
【作者和背景】
苏辙，字子由，晚年因为隐居于颖 水之滨，故自号颖滨遗老，读书学禅以 终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其 人，作品集名为《栾城集》，人生观深 受其父兄影响，与其父苏洵、其兄苏轼， 合称三苏，皆为唐宋散文八大家。苏辙 被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬 官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官。快哉 亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为张怀民 所建，苏轼所命名，苏辙作记，三人均 遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其 相似的处世态度。
现在，张君不把役官当作忧患，在办完了公务 之后，便任情漫游山水之间，这大概是因为他 的心胸有超过一般人的地方。即使是用蓬草编 门，以破瓦片做窗，都没有什么不快乐的事情 ，更何况在清澈的长江中洗浴，面对着西山的 白云，竭尽耳目所能取得的快乐而使自己畅快 呢？如果不是这样，那么，连绵的峰峦，深陡 的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇 ，明月高照，这些都会成为失意文人感到悲伤 憔悴以至难以忍受的景物，怎见得这是能使人 快乐的呢？
《黄州快哉亭记》上课课件
哉 者 也
所驰鹜,其流风遗迹，亦
足以称快世俗。
2、快哉亭之所以为快的原因何在？
江山风物足以观赏 流风遗址足以怀想
登临者“快哉” 世俗者“称快”
昔楚襄王从宋玉、景 差于兰台之宫，有风飒然 至者，王披襟当之，曰： “快哉，此风!寡人所与庶 人共者耶？”宋玉曰： “此独大王之雄风耳，庶 人安得共之!”玉之言，盖有 讽焉。夫风无雌雄之异， 而人有遇不遇之变；楚王 之所以为乐，与庶人之所 以为忧，此则人之变也， 而风何与焉？士生于世， 使其中不自得，将何往而 非病？使其中坦然，不以 物伤性，将何适而非快？
而非快（？ 主旨句）
关键在心态（自得）。若能“自得”， 则风景能辅之以成快；若不自得，则风 景反而成其悲。
第三段：本段引用的典故大概讲的是什么？ 作者借宋襄王和宋玉的典故，意在说明什 么？
思考：士以何态度处世？
一般人： “人有遇、不遇之变”
士生于世，使其中不自
苏 辙：得 其中，坦将然何，往不而以非物病伤？性使，
也哉!不然，连山绝壑， 相对（西山白云）。
长林古木，振之以清风， 穷：使动，使…尽享。
照之以明月，此皆骚人 胜：美景。 自适：
思士之所以悲伤憔悴而 自求安适。 振：
不能胜者，乌睹其为快 吹拂。 胜：禁。乌：
也哉!
哪里。
• 2、翻译句子： • ①将无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，
穷耳目之胜以自适也哉 • 译：也没有什么不快活的，更何况在长江的清流中洗濯
• 2、 第二段昔今对比，赏景与思古交 错，极写快哉亭四周所见——面积之 见、上下之见、日夜之见，其景瞬息 万变，令人惊心动魄；再从不同角度 赏玩美景，所见之景磅礴雄伟。
（二）人之“快”
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今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，
把……作为 利用
剩余时间 自由放任
此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况
确实
蓬、瓮，名作动 何况
乎濯长江之清流，揖然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之
来求得自我安乐
以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，
这些都能成为文人游子情绪悲伤、容貌
乌睹其为快也哉！
憔悴而不能忍受的原因
哪能看到这景物因此而感到快乐呢
品 读 赏 析
一、追根溯源 探 “快”意
本文以“快”字为文眼，请从 文中找出含有“快”字的句子。
主旨句：
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
建造和命名 而余兄子瞻名之曰“快哉”
记黄 州 快 哉 亭
快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为张怀 民所建， 苏轼所命名， 苏辙作记，三人均遭 贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处 世态度。
本文标题为“黄州快哉亭记”，请回顾
以前相关的文章，然后说说“记”是怎样
的一种文体? 《小石潭记》《登泰山记》 《岳阳楼记》 《核舟记》 《桃花源记》《小石城山记》
“记”是古代的一种文体，主要是记 载事物，并通过记事、记物、写景、记人 来抒发作者的感情或见解， 常用的艺术 手法有即景抒情，托物言志。
快乐源于自己的内心 关键在于心态
前幅握定“快哉”二字洗发，后 幅俱从谪居中生意，文势汪洋，笔力 雄壮，读之令人心胸旷达，宠辱都忘。
——《古文观止》
三、写景鉴赏 品 “快” 情
作者抒发自己登临时的快哉之 情运用了何种艺术手法？
江出西陵，始得平地
，其流奔放肆大。南
请分析本段所写
合湘、沅，北合汉、 景物的特征与观景之 沔，其势益张。至于 人心境的关系。
黄 州 快苏 哉
辙
亭 记
介绍作者和文体
【作者】 1、苏辙，字 子由 ，晚年因为隐居于颖水之滨 ，故自号 颖滨遗老 ，读书学禅以终，谥号文 定。作品集名为 《栾城集》 ，人生观深受其 父兄影响，与其父 苏洵 、其兄 苏轼 ，合称三 苏，都被列入唐宋散文八大家。 2.《黄州快哉亭记》是其代表作，作于被贬期 间.苏辙被贬官的原因 他用自己的官爵为遭贬 官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官 【背景】
适：安适 到，往
D、王披襟当之
当：对着，迎着
2、选出词类活用不同于其它三项的一项 （
）
D
A 而余兄子瞻名之曰“快哉” 命名，名词作动词
B 草木行列
成行成列，名词作动词
C 将蓬户瓮牖，无所不快 D 穷耳目之胜以自适也哉
蓬：用蓬草做， 瓮：用破瓮做， 名词用作动词。
尽情享受， 形容词用做动词
3、下列各句中红色字体的词语在文中 的意义与现代汉语相同的一项是 ( A )
竹子不会因为被风吹过,就永远直不 起腰来;清澈的潭水,也不会因为云飘过, 就永远留住云的影子。
像清澈的潭水一样,云过了,不留痕迹 。
像坚韧的竹子一样,风过了,不留痕迹.
检测与巩固
1、对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是
（c）
A、将何往而非病
病：忧愁，怨恨
B、穷耳目之胜以自适 胜：胜景，景观
C、将何适而非快
古城遗址
伺机争夺
纵横驰骋
流风遗迹，亦足以称快世俗。
风采和遗迹
使……称快
朗读第三段，翻译:
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王
使……跟从、带领
有一阵风飒然吹来
披襟当之曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”
敞开 迎着
就是寡人和老百姓共享的吧？
宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，
水波浩荡
像,似
贬谪
即其庐之西南为亭，以览观江流之胜；而余兄
靠近
建造 用来
优美景致
子瞻名之曰“快哉”。
名作动，取名、命名
朗读第二段，翻译:
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖；
看到的景观
风云时开时合
昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动 名作状，在白天 靠在几旁、坐在席上 景象变化迅疾
以
两岸 西望武昌诸山，冈陵
为
冈峦 山林
起伏，草木行列，烟 消日出，渔夫樵父之
（明丽 清新）
快 哉
舍，皆可指数.
者
人 至于长洲之滨，故城之
也
之 墟，曹孟德、孙仲谋之 快 所睥睨，周瑜、陆逊之
亦足以称快世俗.
所驰鹜,其流风遗迹
江山风物足以观赏 古人流风足以怀想
二、冷静思考 悟 “快”思
今乃得玩（观）之几席之上， 举目而足。
朗读课文 、正音
沅（yuán） 沔（miǎn ） 子瞻（zhān） 东西一舍（shè） 风云开阖（ hé） 舟楫（ jí） 倏（shū）忽 几席（jī ） 草木行（háng）列 樵父（ fǔ ） 皆可指数（shǔ） 睥（pì）睨（nì） 骋（chěng）骛（wù）
飒（sà）然 披襟当之（dāng）而风何与（yù）
会（kuà）i 计 蓬户瓮（wèng）牖（yǒu） 濯（zhuó）长江之清流，揖（ yī ）西山之白云 之所以悲伤憔悴而不能胜（shēng）者
朗读第一段，翻译:
江出西陵，始得平地；其流奔放肆大，南合沅
开始进入平旷地带
奔腾阔大 向南汇合
湘，北合汉沔，其势益张；至于赤壁之下，波
更加浩大
流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，
心骇目，不可久视，今乃得玩之几席之上，举目而足；西望
使……惊骇
却 欣赏 抬眼
形作动，饱览
武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，
群山 峰峦 排列成行成列 烟雾消散，太阳出来
皆可指数：此其所以为“快哉”者也。至于长州之滨，故城
用手指着数出 这就是它取名为“快哉”的原因 沙洲水边
之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其
怎能
盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变；楚王
于之，在里面
得志
不同
之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风
这就是人的境遇不同，跟风有什么关系呢？
何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使
参与
假使 内心 舒畅 到 忧愁、不快乐
其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
因为
到
朗读第四段，翻译:
赤壁之下，波流浸灌
，与海相若。
江流三变
奔放肆大 其势益张 与海相若
览观江流胜景
眼界三变
始宽
心 境
渐宽
渐 次
全开
开
阔
排解贬谪愁苦
合作与探究
哪些文人也是面对被贬的处 境而寄情于山水?
“贬官文化” “贬谪精神”
诗人不幸诗家幸 文人不幸文学幸
汪国真
心雨，晴亦雨， 心晴，雨亦晴
处变不惊，笑对人生！
风来了,竹子的枝干被风吹弯;风走了, 竹子又站得直直的,好像风没来过一样.云 来了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底 干干净净的,好像云没来过一样。
命名的原因
以“快哉”二 字抒发议论
此其所以为“快哉”者也 亦足以称快世俗 快哉，此风 将何适而非快？ 将蓬户瓮牖无所不快
乌睹其为快也哉！
（从文中找出关键句 回答）
景 之 快
涛澜汹涌，风云开阖。昼 则舟楫出没于其前，夜则 （浩淼 长江 鱼龙悲啸于其下。变化倏 壮阔）
此 其 所
忽，动心骇目，不可久视。
情
呢 ？
那 么
谁
有
这
样
的
心
使其中坦然，不以物伤性，将何适 而不快？
除了张君，文中还有哪些 人物有如此情怀？
元丰二年（1079），苏轼因“乌台 诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼 ，因而获罪被贬为监筠州（今江西高 安）盐酒税 。元丰六年，与苏轼同谪 居黄州的张梦得，为了览观江流，在 住所西南建造了一座亭子，苏轼替它 取名为“快哉亭”，还写了一首以快 哉亭为题材的词《水调歌头·黄州快 哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以 志纪念。
A.曹孟德、孙仲谋之所睥睨 B.冈陵起伏，草木行列 C.窃会计之余功 D.至于赤壁之下
4、请翻译下列句子
1）有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风， 寡人所与庶人共者耶？”
2）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄 子瞻名之曰“快哉”