《黄州快哉亭记》课件(共33张PPT上课用)

黄 州 快苏 哉
辙
亭 记
介绍作者和文体
【作者】 1、苏辙，字 子由 ，晚年因为隐居于颖水之滨 ，故自号 颖滨遗老 ，读书学禅以终，谥号文 定。作品集名为 《栾城集》 ，人生观深受其 父兄影响，与其父 苏洵 、其兄 苏轼 ，合称三 苏，都被列入唐宋散文八大家。 2.《黄州快哉亭记》是其代表作，作于被贬期 间.苏辙被贬官的原因 他用自己的官爵为遭贬 官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官 【背景】
会（kuà）i 计 蓬户瓮（wèng）牖（yǒu） 濯（zhuó）长江之清流，揖（ yī ）西山之白云 之所以悲伤憔悴而不能胜（shēng）者
朗读第一段，翻译:
江出西陵，始得平地；其流奔放肆大，南合沅
开始进入平旷地带
奔腾阔大 向南汇合
湘，北合汉沔，其势益张；至于赤壁之下，波
更加浩大
流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，
古城遗址
伺机争夺
纵横驰骋
流风遗迹，亦足以称快世俗。
风采和遗迹
使……称快
朗读第三段，翻译:
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王
使……跟从、带领
有一阵风飒然吹来
披襟当之曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”
敞开 迎着
就是寡人和老百姓共享的吧？
宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，
朗读课文 、正音
沅（yuán） 沔（miǎn ） 子瞻（zhān） 东西一舍（shè） 风云开阖（ hé） 舟楫（ jí） 倏（shū）忽 几席（jī ） 草木行（háng）列 樵父（ fǔ ） 皆可指数（shǔ） 睥（pì）睨（nì） 骋（chěng）骛（wù）
飒（sà）然 披襟当之（dāng）而风何与（yù）
心骇目，不可久视，今乃得玩之几席之上，举目而足；西望
使……惊骇
却 欣赏 抬眼
形作动，饱览
武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，
群山 峰峦 排列成行成列 烟雾消散，太阳出来
皆可指数：此其所以为“快哉”者也。至于长州之滨，故城
用手指着数出 这就是它取名为“快哉”的原因 沙洲水边
之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其
水波浩荡
像,似
贬谪
即其庐之西南为亭，以览观江流之胜；而余兄
靠近
建造 用来
优美景致
子瞻名之曰“快哉”。
名作动，取名、命名
朗读第二段，翻译:
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖；
看到的景观
风云时开时合
昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动 名作状，在白天 靠在几旁、坐在席上 景象变化迅疾
这些都能成为文人游子情绪悲伤、容貌
乌睹其为快也哉！
憔悴而不能忍受的原因
哪能看到这景物因此而感到快乐呢
品 读 赏 析
一、追根溯源 探 “快”意
本文以“快”字为文眼，请从 文中找出含有“快”字的句子。
主旨句：
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
建造和命名 而余兄子瞻名之曰“快哉”
记黄 州 快 哉 亭
竹子不会因为被风吹过,就永远直不 起腰来;清澈的潭水,也不会因为云飘过, 就永远留住云的影子。
像清澈的潭水一样,云过了,不留痕迹 。
像坚韧的竹子一样,风过了,不留痕迹.
检测与巩固
ห้องสมุดไป่ตู้
1、对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是
（c）
A、将何往而非病
病：忧愁，怨恨
B、穷耳目之胜以自适 胜：胜景，景观
C、将何适而非快
以
两岸 西望武昌诸山，冈陵
为
冈峦 山林
起伏，草木行列，烟 消日出，渔夫樵父之
（明丽 清新）
快 哉
舍，皆可指数.
者
人 至于长洲之滨，故城之
也
之 墟，曹孟德、孙仲谋之 快 所睥睨，周瑜、陆逊之
亦足以称快世俗.
所驰鹜,其流风遗迹
江山风物足以观赏 古人流风足以怀想
二、冷静思考 悟 “快”思
今乃得玩（观）之几席之上， 举目而足。
适：安适 到，往
D、王披襟当之
当：对着，迎着
2、选出词类活用不同于其它三项的一项 （
）
D
A 而余兄子瞻名之曰“快哉” 命名，名词作动词
B 草木行列
成行成列，名词作动词
C 将蓬户瓮牖，无所不快 D 穷耳目之胜以自适也哉
蓬：用蓬草做， 瓮：用破瓮做， 名词用作动词。
尽情享受， 形容词用做动词
3、下列各句中红色字体的词语在文中 的意义与现代汉语相同的一项是 ( A )
怎能
盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变；楚王
于之，在里面
得志
不同
之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风
这就是人的境遇不同，跟风有什么关系呢？
何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使
参与
假使 内心 舒畅 到 忧愁、不快乐
其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
因为
到
朗读第四段，翻译:
A.曹孟德、孙仲谋之所睥睨 B.冈陵起伏，草木行列 C.窃会计之余功 D.至于赤壁之下
4、请翻译下列句子
1）有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风， 寡人所与庶人共者耶？”
2）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄 子瞻名之曰“快哉”
赤壁之下，波流浸灌
，与海相若。
江流三变
奔放肆大 其势益张 与海相若
览观江流胜景
眼界三变
始宽
心 境
渐宽
渐 次
全开
开
阔
排解贬谪愁苦
合作与探究
哪些文人也是面对被贬的处 境而寄情于山水?
“贬官文化” “贬谪精神”
诗人不幸诗家幸 文人不幸文学幸
汪国真
心雨，晴亦雨， 心晴，雨亦晴
处变不惊，笑对人生！
风来了,竹子的枝干被风吹弯;风走了, 竹子又站得直直的,好像风没来过一样.云 来了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底 干干净净的,好像云没来过一样。
快乐源于自己的内心 关键在于心态
前幅握定“快哉”二字洗发，后 幅俱从谪居中生意，文势汪洋，笔力 雄壮，读之令人心胸旷达，宠辱都忘。
——《古文观止》
三、写景鉴赏 品 “快” 情
作者抒发自己登临时的快哉之 情运用了何种艺术手法？
江出西陵，始得平地
，其流奔放肆大。南
请分析本段所写
合湘、沅，北合汉、 景物的特征与观景之 沔，其势益张。至于 人心境的关系。
情
呢 ？
那 么
谁
有
这
样
的
心
使其中坦然，不以物伤性，将何适 而不快？
除了张君，文中还有哪些 人物有如此情怀？
元丰二年（1079），苏轼因“乌台 诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼 ，因而获罪被贬为监筠州（今江西高 安）盐酒税 。元丰六年，与苏轼同谪 居黄州的张梦得，为了览观江流，在 住所西南建造了一座亭子，苏轼替它 取名为“快哉亭”，还写了一首以快 哉亭为题材的词《水调歌头·黄州快 哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以 志纪念。
命名的原因
以“快哉”二 字抒发议论
此其所以为“快哉”者也 亦足以称快世俗 快哉，此风 将何适而非快？ 将蓬户瓮牖无所不快
乌睹其为快也哉！
（从文中找出关键句 回答）
景 之 快
涛澜汹涌，风云开阖。昼 则舟楫出没于其前，夜则 （浩淼 长江 鱼龙悲啸于其下。变化倏 壮阔）
此 其 所
忽，动心骇目，不可久视。
快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为张怀 民所建， 苏轼所命名， 苏辙作记，三人均遭 贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处 世态度。
本文标题为“黄州快哉亭记”，请回顾
以前相关的文章，然后说说“记”是怎样
的一种文体? 《小石潭记》《登泰山记》 《岳阳楼记》 《核舟记》 《桃花源记》《小石城山记》
“记”是古代的一种文体，主要是记 载事物，并通过记事、记物、写景、记人 来抒发作者的感情或见解， 常用的艺术 手法有即景抒情，托物言志。
今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，
把……作为 利用
剩余时间 自由放任
此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况
确实
蓬、瓮，名作动 何况
乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适
迎送
使……尽享
哉？不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之
来求得自我安乐
以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，