古诗吴起传翻译赏析
吴起传文言文翻译注释
【原文】吴起者，卫人也，居武城。
魏文侯时，起为将，伐中山，攘地数百里，封于中山之左，号曰西河。
起少时，家贫，母死，不得葬，起变姓名，逃难，居卫。
魏文侯闻起贤，任以为将，使伐中山，中山王恐，使人请和。
起曰：“中山王不知吾志，吾志在吞中山也。
”遂攻中山，中山王遂降。
起迁为西河守，治中山，使之富强。
【译文】吴起，卫国人，居住在武城。
在魏文侯时期，吴起担任将领，征讨中山国，夺取土地数百里，被封在中山国的左边，号称西河。
吴起年少时，家境贫寒，母亲去世后，因无力安葬，吴起更改姓名，躲避灾难，居住在卫地。
魏文侯听闻吴起贤能，任命他为将领，派他去征讨中山国。
中山王害怕，派人请求和平。
吴起说：“中山王不了解我的志向，我的志向是吞并中山。
”于是继续攻打中山，中山王最终投降。
吴起被提升为西河守，治理中山，使中山国变得富强。
【注释】1. 吴起：战国时期著名的军事家、政治家，以善于用兵著称。
2. 卫人：指吴起是卫国人。
3. 武城：卫国的城邑，位于今河南省滑县。
4. 魏文侯：魏国的君主，名斯，在位时期（公元前424年—公元前387年）推行变法，使魏国强盛。
5. 将：指军事将领。
6. 中山：战国时期的一个小国，位于今河北省定州市。
7. 拦地：夺取土地。
8. 封：指授予土地作为封地。
9. 西河：指中山国左边的地区，成为吴起的封地。
10. 起少时：指吴起年轻的时候。
11. 变姓名：更改姓名，以躲避危险。
12. 逃难：逃离灾难，躲避战乱。
13. 请和：请求和平。
14. 吞并：指用武力征服并吞并。
15. 迁：指提升官职。
16. 西河守：指管理西河地区的官员。
【总结】吴起是战国时期的一位杰出将领，以其军事才能和政治智慧闻名。
他在魏文侯时期担任将领，成功征讨中山国，使中山国成为魏国的附庸。
吴起治中山有方，使中山国富强，展现了他的政治才能。
此传简述了吴起的事迹，反映了战国时期军事将领的英勇与智慧。
中考语文课外文言文考试必读120篇40吴起传
40 吴起传一、美文精读【文学常识】吴起，战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。
卫国左氏（今山东省定陶，一说曹县东北）人。
后世把他和孙子连称“孙吴”，著有《吴子》，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。
司马迁（约公元前145年或前135年—？）西汉伟大的史学家、文学家。
字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。
武帝天汉三年（公元前98年），因李陵事件致罪下狱，受宫刑。
司马迁为完成《史记》，隐忍苟活。
出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了我国最早的一部纪传体通史《史记》，人称《太史公书》。
【文章主旨】本文通过吴起和田文论功的事情，表现了吴起性情率真，心胸开阔的品行。
【文言原文】吴起者，卫人也，好用兵。
吴起为西河守，甚有声名。
魏置相，相田文。
吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。
”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。
”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。
”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。
”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。
”文曰：“此乃吾所以居子之上也。
”吴起乃自知弗如田文。
（选自司马迁《史记》）【对照注译】魏国设置了相位，任命田文做国相。
【作品赏析】本文主要采用的对话描写来表现人物的。
通过吴起和田文论功的事情，表现了吴起性情率真，心胸开阔，有很强的军事和领导才能。
当然也表现了田文擅长说理，能够抓住要害来阐明观点。
吴起能以国事和大局为重，善于与同僚沟通的品质值得我们学习。
【读后必练】（共24分）1．解释加点的词语。
（10分）①将．三军（）②吴起不悦．（）③好．用兵（）④方．是之时（）⑤相．田文（）⑥子孰．与起（）⑦守西河而秦兵不敢东乡．（）⑧韩赵宾从．．（）⑨属．之于子乎（）⑩此乃吾所以．．居子之上也（）2．翻译。
吴起为为将文言文翻译
原文：吴起者，魏人也。
起少时，家贫，父母怜之，乃教以兵法。
起聪颖过人，受业于孙武，尽得兵家之术。
既长，游说诸侯，尝仕于鲁，为鲁将，能以少击众，出奇制胜。
鲁君闻其名，欲用之，然起以母在，不忍远离，遂留鲁。
鲁君以起为将，数年之间，攻城掠地，所向披靡。
起治军严，赏罚分明，士卒乐为之用。
起后仕魏，为魏将，与诸侯战，未尝败绩。
起用兵，先知敌情，后定计谋，故能以少胜多。
起尝曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”是以起之用兵，必先察地形，审敌情，而后出兵。
译文：吴起，是魏国人。
吴起小时候，家境贫寒，父母疼爱他，就教他学习兵法。
吴起聪明过人，跟随孙武学习，完全掌握了兵家的技艺。
长大后，吴起游历各国，曾在鲁国任职，担任鲁国将领，能够以少胜多，出奇制胜。
鲁国的君主听闻他的名声，想要任用他，但吴起因为母亲还在，不忍心远离，所以留在鲁国。
鲁国的君主任命吴起为将，几年之内，攻城掠地，所向披靡。
吴起治军严谨，赏罚分明，士兵们都乐意为他效力。
后来，吴起在魏国任职，担任魏国将领，与各国交战，从未有过败绩。
吴起用兵，先了解敌情，后制定计谋，因此能够以少胜多。
吴起曾说过：“兵事，是国家的大事，关乎生死存亡，不可不认真考虑。
”因此，吴起用兵，必定先观察地形，审慎了解敌情，然后才出兵。
吴起为将，不仅以勇猛著称，更以智谋闻名。
他善于观察敌我双方的实力，根据实际情况制定战略战术。
在战场上，他总能以智取胜，令敌人闻风丧胆。
吴起在魏国时期，多次领兵作战，屡建奇功，为魏国赢得了无数荣誉。
吴起为将，重视士卒，关心士兵的疾苦。
他深知士兵是国家的基石，只有让士兵吃饱穿暖，才能让他们在战场上勇往直前。
因此，吴起在治军期间，严明军纪，奖罚分明，使得士兵们对他心悦诚服。
总之，吴起为将，以其卓越的军事才能、严谨的治军风格和关心士兵的情怀，成为战国时期的一位杰出将领。
他的事迹流传千古，成为后人学习的楷模。
吴起的文言文及翻译
吴起者，卫人也。
少时家贫，好学不倦。
尝从曾子学，学成，欲出仕，以济其志。
时齐人攻鲁，鲁君欲用吴起为将，以御齐师。
起之初至鲁也，其妻乃齐人也，鲁君疑之，起遂杀其妻，以明其心迹，鲁君乃信之，任以为将。
吴起为将，严于治军，赏罚分明，故士卒乐为其用。
有一士卒病疽，吴起跪而吮其脓，伤者之母见之，痛哭失声。
人问之，曰：“将军于若子如是，尚何为而泣？”对曰：“吴起曾吮其父之创，今吾子病，将军又为之吮脓，吾是以泣。
”其母闻之，曰：“将军于吾子如是，吾安得不泣？”吴起为将，非独以仁义服人，亦以智谋制敌。
与齐战，大破齐师，鲁国赖以安。
齐人闻之，曰：“吴起为将，鲁不可敌。
”乃罢兵而去。
吴起为将，其行不苟且，所至之处，必先治其政，然后施以兵。
故其所向披靡，敌人皆望风而靡。
吴起之才，实为一代名将。
吴起虽有大才，然其性猜忍，不喜见人。
尝游于卫，与其母诀别，咬臂出血，誓曰：“吴起不贵为卿相，不复归卫。
”及母卒，起竟不归奔丧。
曾子以其不孝，绝之师友之谊。
起遂至鲁，从曾子学兵法，事鲁君。
吴起为将，其信如山，其勇如虎，其智如神。
鲁君疑之，起杀其妻以明志，鲁君乃信之。
吴起之将才，实为一代之雄。
【译文】吴起，卫国人也。
年轻时家境贫寒，好学不倦。
曾跟随曾子学习，学成之后，想要出仕，以实现自己的抱负。
当时，齐人攻打鲁国，鲁君想要任用吴起为将，来抵御齐国的军队。
吴起初到鲁国时，他的妻子是齐国人，鲁君对他有所怀疑，吴起于是杀掉自己的妻子，以表明自己的心迹，鲁君才相信他，任命他为将军。
吴起担任将军，对军队管理严格，赏罚分明，因此士兵们乐意为他效力。
有一位士兵生了病疽，吴起跪下来亲自为他吸出脓液，受伤士兵的母亲看到这一幕，痛哭失声。
有人问她为什么哭泣，她回答说：“吴起曾经为我丈夫吸过脓液，如今我的儿子生病，将军又为他吸脓，我因此哭泣。
”这位母亲听说后，说：“将军对我儿子如此，我怎能不哭泣呢？”吴起担任将军，不仅以仁义服人，还以智谋制服敌人。
与齐国交战时，大败齐军，鲁国因此得以安宁。
文言文翻译吴起传
起为人，智谋过人，用兵如神。
初，起为魏将，与秦战于西河，斩首数千级，秦人丧胆。
后起又率兵伐中山，中山降。
起威名大震，诸侯皆畏之。
魏文侯崩，武侯即位。
武侯好内而疏于政，起遂去魏，适楚。
楚悼王闻起之才，以为将，使攻齐。
起至齐，齐人惧，遂与楚和。
起因楚之强，威服诸侯，楚悼王大悦。
楚悼王崩，悼王之子楚肃王即位。
肃王年少，政出左右，吴起为相，权倾一时。
起以严刑峻法，整饬国政，使楚国内外皆治。
起又广开屯田，招募流民，使楚国富强。
起虽权重一时，然其为人刚直，不事权贵，故不得众心。
时有谗臣，构起之短，肃王惑之，欲罢起相。
起知之，遂谋反。
起起兵攻肃王，肃王亲率兵迎战。
起兵虽勇，然不敌肃王之众。
起走投无路，遂自刎于军中。
起死，楚肃王大怒，欲灭起之家。
起之母闻之，曰：“起虽死，吾儿忠心为国，何罪之有？”肃王不听，遂灭起之家。
起之母曰：“吾儿虽死，吾有遗言，愿以吾儿之尸还魏，葬于先人之墓。
”肃王许之。
起虽死，其事迹载于史册，后世传颂。
吴起之才，刚毅之志，使之人称颂不已。
然起之死，亦使人深思。
起虽为忠臣，然其身死家破，亦因权谋之失。
故后人论起，多有惋惜之意。
译文：吴起，战国时期魏国人。
他为人刚毅，年轻时家贫，努力学习自我激励，不从事商业。
二十二岁时，游说于各国诸侯，开始被魏文侯任用。
文侯对他的才能感到惊奇，授予他国政，让他担任将军。
吴起为人，智谋过人，用兵如神。
起初，吴起担任魏国将军，与秦国在西河交战，斩首数千人，秦人丧胆。
后来吴起又率兵攻打中山，中山投降。
吴起的威名大震，各国诸侯都畏惧他。
魏文侯去世，武侯即位。
武侯喜好女色而疏于政事，吴起于是离开魏国，前往楚国。
楚悼王听说吴起的才能，任命他为将军，让他攻打齐国。
吴起到达齐国，齐人害怕，于是与楚国和谈。
吴起凭借楚国的强大，威服各国诸侯，楚悼王非常高兴。
楚悼王去世，悼王的儿子楚肃王即位。
肃王年轻，政事由左右近臣决定，吴起担任相国，权倾一时。
吴起以严刑峻法整顿国政，使楚国内外都得到治理。
吴起传文言文翻译史记
吴起者，魏人也。
仕于鲁，为将，鲁人甚爱之。
及鲁穆公卒，穆公之子宋人，欲为鲁相，吴起恐宋人不信己，乃请与鲁君计事。
鲁君许之，吴起遂见宋人。
宋人果不信起，起遂去鲁，之魏。
魏文侯闻起之贤，乃用为将。
起为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。
卒有病疽者，起为吮其痈。
卒母闻之，泣而卜其子。
卜者曰：“此吾子之家将富贵矣。
”其母曰：“非然也。
昔吾子父为将，吴起为之吮痈，吾子死矣。
今吴起为吾子吮痈，吾不知其死也，何富贵之有？”后果如其母言。
魏武侯时，起为将，与诸侯争强。
武侯谓起曰：“子之力，天下莫之能当。
然而魏国之地小，恐不能容子之志也。
”起对曰：“臣闻昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，其地不广于魏也；晋文公一匡天下，其地不广于魏也。
臣虽不才，愿效齐桓、晋文之事，虽地狭，亦何忧乎？”武侯曰：“善。
”乃使起为将，与诸侯争强。
起为将，伐中山，中山降。
起曰：“中山之地，险固而民强，不可不备。
”乃筑长城，自境至中山，延袤千里。
起为魏将，有功，封于黄河之南，号曰“武侯之北”。
起既封，益治兵，为魏国强。
诸侯患之，共谋曰：“起之强，非魏之福也。
不如令起自伐其功，吾等共图之。
”于是诸侯遣使，共说魏武侯曰：“起之功大，宜加赏。
”武侯曰：“起虽有大功，然其志未满，吾恐其生变。
”诸侯使曰：“起若自伐其功，必自损其威；若不伐，吾等必共图之。
”武侯乃许之。
起闻诸侯共谋己，乃大治兵，欲自伐其功。
武侯闻之，大惊，曰：“起果欲自伐其功乎？”左右曰：“然。
”武侯曰：“吾闻起之为人，忠直而勇，必无他意。
此乃诸侯欲令起自伐其功，以分魏国之权耳。
”乃召起，告以诸侯之意，起对曰：“臣闻君之命，不敢辞。
然臣之志，实欲自伐其功，以安魏国，非有它意也。
”武侯曰：“善。
”乃使起伐中山。
起伐中山，中山降。
起还，武侯郊迎，礼之如初。
起知武侯之意，乃谢曰：“臣所以自伐其功者，非为富贵，实欲安魏国也。
今中山已降，臣之志已遂，愿请老于家，以终其身。
吴起文言文重点句子翻译
1. “起之治魏，尽变法，务耕战，以与秦争，民务农，皆有畜积，国富兵强。
”翻译：吴起治理魏国时，全面改革法律，致力于农耕和战争，以此与秦国竞争。
百姓致力于农业，都有积蓄，国家富强，军队强大。
原文：2. “起与诸侯战，未尝不克，非其士卒不尽力也，起用兵有方，知敌之虚实。
”翻译：吴起与诸侯国交战，未曾有败绩，并非士兵们不尽力，而是吴起用兵有法度，能了解敌人的虚实。
原文：3. “起为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。
”翻译：吴起担任将军时，与最下级的士兵穿同样的衣服，吃同样的食物，睡觉不铺席子，出行不骑马乘车，亲自背粮食，与士兵们分担劳苦。
原文：4. “起用兵，常以身先士卒，其所亲信者，皆故旧也。
”翻译：吴起用兵时，常常亲自站在士兵前面，他所亲近信任的人，都是他的老朋友。
原文：5. “起死，其母不哭，曰：‘起不忠其君，吾安能哭之？’”翻译：吴起去世时，他的母亲没有哭泣，说：“起不忠于他的君主，我怎么能为他哭泣呢？”6. “起死，燕、韩、齐、魏闻之，皆起师救赵，以信吴起。
”翻译：吴起去世后，燕、韩、齐、魏等国听闻此消息，都起兵援救赵国，以此来表达对吴起的信任。
原文：7. “起之为人也，性刚毅，忍不可忍，有犯者，必削其功，罚必加。
”翻译：吴起为人性格刚毅，忍受不了屈辱，有人触犯他，必定削减其功绩，必定施加惩罚。
以上句子反映了吴起的军事才能、用人之道、品德风范以及对国家忠诚的态度。
通过对这些重点句子的翻译，我们可以更深入地理解吴起的军事思想和个人品质。
吴起卫左氏文言文翻译
吴起，少时家道中落，然其志向未改。
曾子，鲁国大儒，吴起慕其德行，遂师从曾子。
在曾子门下，吴起勤奋好学，钻研兵法，逐渐成为一代名将。
鲁君闻吴起才干，欲任以重任。
时齐人攻鲁，鲁君欲命吴起为将，以御外敌。
然吴起之妻，乃齐国人，鲁君疑其心向齐国，故未敢轻信。
吴起欲求名成，遂杀其妻，以示不与齐国为伍。
鲁君见其诚意，终任吴起为将。
吴起领兵伐齐，英勇善战，大破齐军。
鲁国自此声名远扬，吴起亦因此名震天下。
然鲁国内部有人诋毁吴起，称其为人猜疑残忍。
吴起年少时，家财万贯，然求仕无门，遂破家产，终不得志。
其时，同乡之人皆笑之，吴起怒而杀三十余人，逃出卫郭门。
与母诀别，咬臂盟誓，决不回头。
曾子见吴起之才，收其为徒。
不久，吴起母逝，吴起却未归葬。
曾子耻之，与吴起断绝师徒关系。
吴起遂至鲁国，继续钻研兵法，侍奉鲁君。
鲁君对其仍有疑虑，吴起为求将军之位，再次杀妻以明志。
鲁君见其忠诚，终决意任用。
吴起为将，与士卒同甘共苦，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。
有病疽者，吴起亲自为其吮脓，深得士卒之心。
吴起之才，非但鲁国受益，亦为后世传颂。
吴起在鲁国声名远扬，闻魏文侯贤明，欲往投奔。
文侯问李克：“吴起何如人哉？”李克答道：“吴起贪而好色，然用兵如神，司马穰苴亦不能及。
”魏文侯遂任吴起为将，击秦破敌，夺五城。
吴起为将，以身作则，与士卒同甘共苦。
卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。
有病疽者，吴起亲自为其吮脓，深得士卒之心。
吴起之才，非但鲁国受益，亦为后世传颂。
吴起卫左氏，一代名将，勇猛善战，忠诚敬业。
其事迹传颂千古，成为后人学习的楷模。
吴起的一生，充满了传奇色彩，他的故事，将永远流传在历史的画卷之中。
吴起文言文详细翻译
原文：吴起者，卫人也。
卫灵公之世，与其母居魏。
魏文侯师之，与吴起友。
起为将，与诸侯大战七十六，全胜六十四，余二不胜。
自魏武侯以下，皆称起之为能。
起之与武侯，亲如兄弟，而魏武侯疑之。
武侯死，起见武侯子魏武侯，武侯子以武侯之怨，欲杀起。
起乃走大梁。
大梁人不知起行，以为起欺之，遂攻起。
起惧，乃伏剑自杀。
吴起死，其母闻之，曰：“起善用兵，有威名于诸侯，卒不得其死，命也夫！”起之母既葬，起弟亦死。
起弟死，其母嫁之，又生子。
其母曰：“起在军中，与之母通；起死，其母又嫁之。
吾不知起所生者何人，此非吾子也，吾谁归乎？”遂饮鸩而死。
翻译：吴起，是卫国人。
在卫灵公的时代，他与母亲居住在魏国。
魏文侯将他视为老师，并与吴起结为朋友。
吴起担任将军，与诸侯国大战七十六次，全胜六十四次，剩余两次未胜。
从魏武侯以下，都称赞吴起的才能。
吴起与魏武侯关系亲密，如同兄弟，但魏武侯对他产生了疑虑。
魏武侯去世后，吴起见到魏武侯的儿子，魏武侯的儿子因为魏武侯的怨恨，想要杀死吴起。
吴起于是逃往大梁。
大梁的人不知道吴起的行踪，以为吴起欺骗了他们，于是攻击吴起。
吴起害怕，便拔剑自杀。
吴起死后，他的母亲听说了这个消息，说：“吴起擅长用兵，在诸侯中有很高的威望，最终却不得善终，这是命啊！”吴起的母亲安葬后，吴起的弟弟也去世了。
吴起的弟弟去世后，他的母亲又给他娶了媳妇，又生了一个孩子。
他的母亲说：“吴起在军中，与她通奸；吴起死后，他的母亲又给他娶了媳妇。
我不知道吴起所生的孩子是谁，这并非我的儿子，我归向何处呢？”于是喝下毒酒而死。
在这段文言文中，作者详细描述了吴起的一生。
吴起是卫国人，与母亲在魏国居住。
他在魏国受到了魏文侯的赏识，并与之结为朋友。
吴起以出色的军事才能在战争中屡建奇功，赢得了魏武侯的信任。
然而，由于魏武侯的疑虑，以及与武侯儿子的冲突，吴起最终被迫逃亡。
在大梁，吴起因误会而遭受攻击，最终自杀身亡。
吴起的母亲在儿子去世后，也选择了饮鸩自尽，表达了对儿子命运的无奈和对自身处境的绝望。
吴起守信文言文翻译
【原文】吴起者，战国时魏人也。
起少有志，好学不倦，尝游于鲁，学《孙吴兵法》。
归魏，魏武侯以起为将，使将兵伐中山，破之。
武侯甚器之，遂以起为西河守。
起治军严整，赏罚必信，故所向无敌。
及武侯薨，宣武侯立，起为将，北伐燕，南伐楚，西取秦，威震天下。
宣武侯虽敬起，然颇疑其心。
起知之，乃以书遗宣武侯，曰：“起闻君子之立身，以信为本。
起虽不肖，敢不竭诚以事君乎？今起虽在军中，不敢自专，凡有所决，必以闻于君，不敢自专也。
且起之任，君之所命也，起不敢忘君之恩，敢不竭诚以报乎？”宣武侯得书，大悦，曰：“起果忠臣也！”【翻译】吴起，战国时期魏国人。
吴起年少时有志向，勤奋好学，不知疲倦。
他曾游历鲁国，学习《孙吴兵法》。
回到魏国后，魏武侯任命吴起为将军，让他率领军队攻打中山，将其击败。
武侯非常器重他，于是任命吴起为西河守。
吴起治军严谨，赏罚分明，因此所向披靡。
等到武侯去世，宣武侯继位，吴起继续担任将军，北伐燕国，南征楚国，西取秦国，威震天下。
宣武侯虽然尊敬吴起，但对他心中颇有疑虑。
吴起得知此事后，便写信给宣武侯，信中说：“我听说君子立身之本在于诚信。
我虽然不才，岂敢不尽心竭力事奉君主呢？如今我虽然身在军中，但不敢擅自作主，所有的决策，都必须先报告君主，不敢擅自作主。
而且我担任的职务，是君主所赋予的，我怎敢忘记君主的恩德，岂敢不尽心竭力以报答呢？”宣武侯收到信后，非常高兴，说：“吴起果然是忠臣啊！”吴起，作为战国时期的一位杰出将领，其守信的品质令人敬佩。
他在担任西河守期间，以严明的军纪和公正的赏罚赢得了士兵的尊敬和信任。
在他担任将军之后，更是凭借其卓越的军事才能和坚定的信念，使得魏国在战国七雄中崭露头角。
吴起深知，作为一名将领，诚信是赢得士兵信任和同仇敌忾的关键。
因此，他在处理军务时，始终坚守诚信原则，不敢有丝毫懈怠。
这种诚信不仅体现在对士兵的管理上，更体现在对君主的忠诚上。
他写信给宣武侯，表达了自己对君主的忠诚和对职责的敬畏，充分体现了他的高尚品质。
吴起守信文言文加翻译
吴起者，战国时魏国名将也。
性刚毅，有胆识，善用兵，威震四方。
起尝游于魏，时魏文侯当国，起遂投文侯，愿为其用。
文侯见起，问以兵法，起对答如流，深得文侯赏识。
遂命起为将，领兵御敌。
一日，起受命征讨邻国，临行前，文侯赐以宝剑一把，嘱起曰：“此剑乃吾国宝，内有奇珍异宝，望你此行，必得胜而归，以示吾国之威。
”起受剑，感其重托，答曰：“臣受命于陛下，必当竭尽全力，不负陛下所望，定当凯旋而归，以献此剑。
”起领兵出征，与敌交锋，勇猛无比，屡立战功。
然战事久拖，粮草不济，起虑及军心，遂遣使回魏，请增援兵马。
文侯闻之大喜，即命大将庞涓领兵增援。
庞涓领命，星夜兼程，至前线与起会合。
庞涓见起，惊喜交集，问起：“兄长战事如何？”起答曰：“托赖陛下洪福，战事进展顺利，然粮草不济，特请兄长增援。
”庞涓闻言，慨然允诺，遂分兵一半，与起共战。
战事愈发激烈，庞涓与起并肩作战，所向披靡。
然庞涓心中常怀疑虑，恐起夺其功，遂心生一计，密令部下，于夜间偷袭起营。
起不知其计，夜间巡逻时，被庞涓部下所擒。
庞涓得志，欲杀起，以绝后患。
然起曾许诺文侯，必当凯旋而归，献上宝剑。
庞涓思量再三，终不忍下手。
于是，庞涓将起囚禁于密室，每日以酒食相待，然不准其出战。
时值冬季，寒风凛冽。
起在囚室中，衣物单薄，饥寒交迫。
庞涓见状，心生怜悯，遂放起出囚室，赐以厚礼，让其回魏。
起感激涕零，谢过庞涓，领命返回魏国。
起至魏国，将宝剑献于文侯。
文侯见剑，喜不自胜，问起：“起，此剑何在？”起答曰：“臣在囚禁之中，未能完成陛下所托，特此献上。
”文侯闻言，怒不可遏，遂下令将庞涓召回，严加惩处。
庞涓至魏，文侯责其背叛国家，将其囚禁于狱中。
庞涓悔恨不已，自刎于狱中。
而起因守信，深得文侯信任，被封为将军，领兵镇守边疆。
吴起守信之事，传遍各国。
世人皆称吴起为“忠臣”，其守信精神，成为后世楷模。
译文：吴起，战国时期魏国的著名将领。
他性格刚毅，有胆识，擅长用兵，威震四方。
吴起曾经游历到魏国，当时魏文侯掌管国政，吴起于是投奔文侯，希望被任用。
名将吴起的文言文翻译
吴起，字武安，卫国人也。
起少有奇才，志向远大，好兵法，尤善用兵。
其为人刚毅果断，不畏强敌，素有“起之勇，莫敢当”之称。
起初仕魏，为魏文侯所重。
文侯命起为将，起不负所望，屡建奇功。
其在魏之时，尝与诸侯会盟，诸侯皆畏其威，不敢轻举妄动。
起遂以智勇之名，威震天下。
其后，起仕于楚，楚悼王闻其才，遂召为令尹。
起至楚，首倡变法，以强国富民。
起之变法，乃废无用之官，省冗员之禄，使国家财政充裕。
又改革军制，选贤与能，严明法纪，使楚军战斗力大增。
起之改革，使楚日益强盛，诸侯皆惧。
起在楚，与齐、燕、韩、赵、魏五国交战，无不取胜。
起之用兵，善于以少胜多，出奇制胜。
其在战场之上，身先士卒，勇冠三军。
齐将田单闻起之名，惧而避战，曰：“吾闻吴起之勇，如猛虎下山，吾辈岂敢与之抗衡？”赵将廉颇亦惧起之勇，不敢轻动。
起之威名，震慑四方。
起之智勇，非一日之功。
其少时，尝事魏文侯之子魏武侯。
武侯好文学，起遂投笔从戎，习兵法。
起虽出身贫寒，然志向高远，不坠青云之志。
其在军中，勤学不辍，苦练武艺，终成一代名将。
起之勇猛，不仅在于战场之上，更在于其政治智慧。
起深知治国之道，以法治国，以德服人。
其在楚，实行法治，严惩贪污腐败，使国家政治清明。
起又注重民生，减免赋税，兴修水利，使百姓安居乐业。
然而，起之改革触动了既得利益者的利益，引起了强烈的反对。
楚悼王崩，吴起被迫逃亡。
起逃至齐国，齐王欲留起，起知齐王非贤主，遂又逃至魏。
魏王念起昔日功勋，遂迎回起。
起归魏后，仍致力于改革，欲使魏国强盛。
然魏王猜忌起，起遂被迫再次逃亡。
起之逃亡，历经千辛万苦，终至秦国。
秦武王闻起之名，召为客卿。
起在秦，助秦王统一六国，功勋卓著。
起之智勇，为秦王所倚重，秦王封起为武安君。
吴起，一代名将，勇猛过人，智谋超群。
其一生，战功赫赫，名垂青史。
然起之人生，亦充满坎坷，历经磨难。
起之勇猛，不仅在于战场之上，更在于其改革精神。
起之变法，虽使国家强盛，却亦触动了既得利益者的利益，最终导致起之悲剧。
吴起转文言文翻译
吴起者，战国之良将也。
原卫人也，后迁于魏。
起性刚毅，有勇有谋，善用兵，所向披靡。
尝为魏、楚二国用，屡立战功，名震天下。
起少时家贫，好学不倦。
及长，遂弃儒从武，游历于诸侯之间，广交豪杰。
起尝从师学兵法，得孙武、吴起之术，深谙兵机，遂以兵法起家，名声大噪。
起之初为魏将也，与诸侯战，无不一胜。
魏文侯尝问起曰：“子何术以致胜？”起对曰：“臣闻兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不慎也。
臣闻兵法有云：‘兵者，诡道也。
’故能以弱制强，以寡胜众。
臣愿以兵法辅君，必能使魏国强盛。
”文侯悦，遂以起为将。
起治军严明，赏罚分明，士卒用命。
起尝与诸侯战，大破敌军，斩首数千级，俘获无数。
诸侯皆惧，不敢再与魏国为敌。
后起为楚将，亦如魏时，屡立奇功。
楚王封起为武安君，赐以田宅，宠信无比。
起在楚，与诸侯战，无不一胜。
楚王问起曰：“子何以能屡战屡胜？”起对曰：“臣闻兵法有云：‘知己知彼，百战不殆。
’故能知敌之强弱，审己之长短，故能取胜。
”楚王大悦，遂以起为相国。
起在楚，变法革新，国势大振。
起尝曰：“吾闻兵法有云：‘兵者，国之大事，存亡之道，不可不慎也。
’故臣不敢自专，必与君共谋国事。
”起虽位高权重，然谦虚谨慎，勤于国事，深受楚王信任。
起尝曰：“吾闻兵法有云：‘用兵之道，攻心为上，攻城为下。
’故臣必先攻心，后攻城。
”起在楚，为楚国立下赫赫战功，名垂青史。
然起好权谋，多疑忌，与同僚不和，终因权争而被楚王所杀。
起死，楚王痛哭流涕，追赠起为上将军，谥号武安。
吴起一生，勇猛果断，智谋过人，虽死犹生。
其兵法传世，影响深远。
后世之人，皆以吴起为楷模，研究其兵法，以期在战场上所向披靡，为国争光。
吴起之兵法，非但限于军事，更涉及政治、经济、民生等多方面。
其兵法有云：“兵者，国之大事，存亡之道，不可不慎也。
”此言甚是。
吴起之兵法，可谓兵家之经典，为后世兵家所推崇。
总之，吴起者，战国之良将也。
其人勇猛果断，智谋过人，兵法传世，影响深远。
吴起转文言文，如斯所述。
高中语文 课外古诗文《史记 吴起传》原文及翻译
高中语文课外古诗文《史记吴起
传》原文及翻译
史记吴起传
吴起，字子敖，江夏人也。
以初平之乱，迁于淮阴。
其祖居巩县，曾有一祠，自称吴家祠。
吴起博学多能，游说于四方，时为寿春太守，称为“寿春君”。
有志士闻之，拜谒而言曰：“吾闻天下之大功，先有晋文公，晋武公，楚庄王，秦始皇，汉武帝，刘邦，孙恩，项羽，都出于一家。
今我观君，虽不在其列，而有余辉，是以特谒见也。
”
吴起曰：“晋文公、晋武公，因其德义而出，楚庄王，因其礼仪而出，秦始皇，因其明智而出，汉武帝，因其勇略而出，刘邦，因其威望而出，孙恩，因其俊彦而出，项羽，因其英雄而出。
今既然不在其列，安足以自荣乎？”
吴起传
吴起，字子敖，来自江夏，由于最初的动乱，他搬到了淮阴。
他的祖先居住在巩县，曾经有一座祠堂，自称为吴家祠。
吴起博学多才，他四处游说，当时他担任寿春太守，被称为“寿春君”。
有志士听闻此事，前来拜见，对吴起说：“我听说天下伟大的功绩，晋文公、晋武公、楚庄王、秦始皇、汉武帝、刘邦、孙恩、项羽，都出自同一个家族。
今我看到你，虽然不在这些人中，但你也有超越这些人的光辉，所以我特地来拜访你。
”
吴起说：“晋文公、晋武公凭借他们的德行而出名，楚庄王凭借他的礼仪而出名，秦始皇凭借他的智慧而出名，汉武帝凭借他的勇略而出名，刘邦凭借他的威望而出名，孙恩凭借他的俊美而出名，项羽凭借他的英雄气概而出名。
既然我不在他们之中，怎么能够自夸呢？”。
吴起出文言文翻译
原文：吴起，魏之良将也。
始事魏武侯，武侯问以兵法，起对曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”武侯曰：“善。
”起曰：“凡兵之道，莫大于谨，次则速，次则久，次则佚，次则劳，次则钝，次则乱。
此六者，兵之大忌也。
”武侯曰：“吾闻用兵，有必胜之道，可得闻乎？”起对曰：“必胜之道，在乎得人。
人之所以能胜，以其能合众心也。
合众心者，莫若以诚信。
诚信者，兵之主也。
”武侯曰：“吾欲北伐中山，得人否？”起对曰：“中山之地，山川险要，人民勇猛，非易与之敌。
然臣有奇策，足以制之。
”武侯曰：“愿闻其策。
”起对曰：“中山之君，好色而恶勇，吾以此术破之。
”武侯曰：“善。
”乃使起北伐中山。
起至中山，中山君果以好色之事纳赂于起，起受而许之。
中山君大喜，以为起必败中山。
然起以诚信之道，得中山之心，中山遂降。
译文：吴起，是魏国的优秀将领。
起初在魏武侯手下任职，武侯向他询问兵法，吴起回答说：“军队是国家的大事，关乎生死存亡，不可不仔细研究。
”武侯说：“好。
”吴起接着说：“用兵之道，最重要的是谨慎，其次是迅速，再次是持久，然后是安逸，接着是劳累，最后是迟钝和混乱。
这六点是用兵的大忌。
”武侯说：“我听说用兵有必胜之道，可以听一听吗？”吴起回答说：“必胜之道在于得到人才。
人才之所以能够胜利，是因为他们能够团结人心。
团结人心的最好方式是诚信。
诚信是军队的主旨。
”武侯说：“我想北伐中山，能找到合适的人才吗？”吴起回答说：“中山的地形险要，山川纵横，人民勇猛，不容易对付。
然而我有奇策，足以制服中山。
”武侯说：“愿听你的计策。
”吴起回答说：“中山的国君喜欢美色而厌恶勇猛，我可以用这种方法攻破中山。
”武侯说：“好。
”于是派遣吴起北伐中山。
吴起到达中山后，中山国君果然因为喜欢美色的事向吴起行贿，吴起接受了贿赂并答应了他。
中山国君非常高兴，认为吴起一定会打败中山。
然而吴起用诚信之道赢得了中山国君的心，中山国于是投降。
吴起凭借其卓越的军事才能和智慧，在战国时期屡建奇功，成为后世军事家所推崇的典范。
吴起文言文翻译注释
原文：昔吴起出，遇故人而止之食。
故人曰：“诺，期返而食。
”起曰：“待公而食。
”故人至暮不来，起不食待之。
明日早，令人求故人。
故人来，方与之食。
起之不食以俟者，恐其自食其言也。
其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！翻译：从前，吴起外出时遇到了一个老朋友，便留他吃饭。
老朋友说：“好的，我约定回来就到你这里吃饭。
”吴起回答：“我等待您一起进餐。
”然而，老朋友到了傍晚还没有来，吴起没有吃饭，而是等候他。
第二天早晨，吴起派人去寻找老朋友。
老朋友终于来了，他们才一起进餐。
吴起之所以不吃饭而等候老朋友，是因为担心自己说出的话不算数。
他如此坚守信用，难道不应该是能够使军队信服的原因吗？想要使军队信服，不守信是不行的！注释：1. 昔：从前2. 吴起：战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
3. 故人：老朋友4. 止：留住5. 食：吃6. 诺：答应7. 期：约定8. 返：回来9. 待：等待10. 至：到11. 暮：傍晚12. 来：来13. 明日：第二天14. 早：早晨15. 令：派、使、让16. 求：寻找17. 之：代词，指老朋友18. 俟：等待19. 恐：恐怕，担心20. 自食其言：自己说了话不算数21. 为：是22. 宜：应该23. 服：使信服24. 三军：军队25. 非信不可也：不守信是不行的启示：这篇文言文通过吴起守信的故事，告诉我们信用的重要性。
吴起在朋友面前，坚守承诺，不因朋友未按时到来而改变自己的言行。
这种坚守信用的品质，使他能够得到军队的信任和服从。
在现实生活中，我们也应该像吴起一样，注重信用，言出必行，这样才能赢得他人的尊重和信任。
同时，这篇文言文也提醒我们，作为领导者，更要注重自己的言行，以身作则，以信服人，才能带领团队取得成功。
吴起待故人食文言文翻译
吴起，战国时魏国名将，以勇猛善战著称。
一日，吴起于客舍中遇故人，欢欣之余，遂留之共食。
是日，吴起待故人食，情真意切，令人感慨良多。
【原文】吴起之待故人食也，礼之隆也，敬之至也。
既至客舍，则扫径以待，设席以延。
酒肴之丰，肴馔之精，皆极一时之选。
吴起亲操刀俎，割烹之工，无与伦比。
故人感其诚，泪如雨下，吴起亦泪眼朦胧，相对无言。
【译文】吴起对待老朋友共餐，其礼节之隆重，敬爱之深厚，非言语所能完全表达。
当他到达客舍时，便打扫道路以示欢迎，布置席位以示款待。
酒菜丰盛，食物精美，都是一时之选。
吴起亲自操刀割肉，烹饪之技艺，无人能及。
老朋友感其诚意，泪如雨下，吴起也泪眼朦胧，相对无言。
【原文】吴起谓故人曰：“吾与子相知有年，虽风雨交加，亦无一日相忘。
今日得子于此，真乃三生有幸。
吾虽不才，愿以心腹之交，与子共度此生。
”【译文】吴起对老朋友说：“我与您相识多年，即使风雨交加，也从未忘记。
今日在此重逢，真是三生有幸。
我虽然不才，但愿以心腹之交，与您共度此生。
”【原文】故人答曰：“吾亦知君之忠义，然世事无常，人事易变。
今日得与君欢聚，已感欣慰。
他日各奔前程，虽隔千里，亦愿心心相印，永为知音。
”【译文】老朋友回答说：“我也知道您的忠诚和义气，然而世事无常，人情易变。
今日能与您欢聚一堂，已感到无比欣慰。
他日各自追求前程，虽然相隔千里，也愿心心相印，永为知音。
”【原文】吴起与故人饮至夜半，月明星稀，两人相对而坐，无言以对。
吴起起舞，故人亦随之起舞，舞姿翩翩，宛如神仙。
【译文】吴起与老朋友饮酒至深夜，月明星稀，两人相对而坐，无言以对。
吴起起身跳舞，老朋友也随他起舞，舞姿轻盈，宛如神仙。
【原文】吴起待故人食，情深义重，其情可感天地，其义可昭日月。
后世之人，闻之皆叹为观止，以为人世间的真情至爱，莫过于此。
【译文】吴起对待老朋友共餐，情深义重，其情能感动天地，其义能昭示日月。
后世之人，听闻此事，皆感叹不已，以为人世间最真挚的爱情，莫过于此。
初高中通用版课外文言文精读附配套练习(11)
2吴起传【文章要旨】《吴起传》经过吴起和田文论功的事情，表现了吴起性情率直，气度宽阔，有很强的军事和领导才能，能以国事和全局为重，擅长与同僚交流的质量。
【原文】吴起者，卫人也，好用兵。
吴起为西河守，甚有声名。
魏置相，相田文。
吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。
”起曰：“将全军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。
”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。
”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。
”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起缄默许久，曰：“属之子矣。
”文曰：“此乃吾所以居子之上也。
”吴起乃自知弗如田文。
原文说明译文吴起者，卫人也，【好】用兵。
【好】喜爱。
吴起是卫国人，擅长用兵。
吴起为西河守，【甚】有声名。
【甚】十分，特别。
吴起做西河守，获得了很高的名誉。
魏【置】相，【相】田文。
置】设置。
【相】名词用作动词，魏国设置了相位，委任田文做国相。
做国相。
吴起不【悦】，谓田文曰：【悦】快乐。
吴起很不快乐，对田文说：“请【与】子论功，可乎？”【与】同，和。
“请让我与您比一比功绩，能够吗？”田文曰：“可。
”田文说： " 能够。
"起曰：“【将】全军，使士卒【乐】【将】统率，统率。
【乐】以吴起说： " 统率全军，让士兵愿意为死，为乐。
国去决战，敌国不敢谋，【子孰与起】？”【子孰与起】您跟我比，哪一个更敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁好。
孰与，与比，哪一个。
好？ "文曰：“不如子。
”田文说： " 不如您。
"起曰：“治百官，【亲】万民，【亲】使动用法，使亲密。
【实】吴起说： " 管理文武百官，让百姓亲【实】府库，子孰与起？”使动用法，使充分。
附，充分府库的贮备，您和我比，谁行？ "文曰：“不如子。
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古诗吴起传翻译赏析文言文《吴起传》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】吴起者，卫人也，好用兵。
尝学于曾子，事鲁君。
齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。
吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。
鲁卒以为将。
将而攻齐，大破之。
鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。
其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。
与其母诀，啮臂而盟曰：“起不为卿相，不复入卫。
”遂事曾子。
居顷之，其母死，起终不归。
曾子薄之，而与起绝。
起乃之鲁，学兵法以事鲁君。
鲁君疑之，起杀妻以求将。
夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。
且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。
”鲁君疑之，谢吴起。
吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。
文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穣苴不能过也。
”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。
起之为将，与士卒最下者同衣食。
卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。
卒有病疽者，起为吮之。
卒母闻而哭之。
人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。
往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂orG死于敌。
吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。
是以哭之。
”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。
魏文侯既卒，起事其子武侯。
武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。
昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。
夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。
殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。
由此观之，在德不在险。
若君不修德，舟中之人尽为敌国也。
”武侯曰：“善。
”（即封）吴起为西河守，甚有声名。
魏置相，相田文。
吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。
”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。
”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。
”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。
”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。
”文曰：“此乃吾所以居子之上也。
”吴起乃自知弗如田文。
田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。
公叔之仆曰：“起易去也。
”公叔曰：“奈何？”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也。
君因先与武侯言曰：“夫吴起贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。
”武侯即曰：“奈何？”君因谓武侯曰：“试延以公主，起有留心则必受之。
无留心则必辞矣。
以此卜之。
”君因召吴起而与归，即令公主怒而轻君。
吴起见公主之贱君也，则必辞。
”于是吴起见公主之贱魏相，果辞魏武侯。
武侯疑之而弗信也。
吴起惧得罪，遂去，即之楚。
楚悼王素闻起贤，至则相楚。
明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。
要在强兵，破驰说之言从横者。
于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。
诸侯患楚之强。
故楚之贵戚尽欲害吴起。
及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。
击起之徒因射刺吴起，并中悼王。
悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。
坐射起而夷宗死者七十余家。
太史公曰：世俗所称师旅，皆道《吴起兵法》，世多有，故弗论，论其行事所施设者，语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。
”吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。
悲夫！【翻译】吴起是卫国人，善于用兵。
曾经向曾子求学，奉事鲁国国君。
齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。
当时，吴起一心想成名，就杀了自己的妻子，用来表明他不亲附齐国。
鲁君终于任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。
鲁国就有的人诋毁吴起说：“吴起为人，是猜疑残忍的。
他年轻的时候，家里积蓄足有千金，在外边求官没有结果，把家产也荡尽了，同乡邻里的人笑话他，他就杀掉三十多个讥笑自己的人。
然后从卫国的东门逃跑了。
他和母亲决别时，咬着自己的胳膊狠狠地说：‘我吴起不做卿相，绝不再回卫国。
’于是就拜曾子为师。
不久，他母亲死了，吴起最终还是没有回去奔丧。
曾子瞧不起他并和他断绝了师徒关系。
吴起就到鲁国去，学习兵法来奉事鲁君。
鲁君怀疑他，吴起杀掉妻子表明心迹，用来谋求将军的职位。
鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。
况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。
”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。
这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。
文侯问李克说：“吴起这个人怎么样啊？”李克回答说：“吴起贪恋成名而爱好女色，然而要带兵打仗，就是司马穣苴也超不过他。
”于是魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。
吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。
有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。
这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。
有人说：“你儿子是个无名小卒，将军却亲自替他吸吮浓液，（你）怎么还哭呢？”那位母亲回答说：“不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。
如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方，因此，我才哭他啊。
”魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。
魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。
武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“国家政权的稳固，在于施德于民，而不在于地理形势的险要。
从前三苗氏左临洞庭湖，右濒彭蠡泽，因为它不修德行，不讲信义，所以夏禹能灭掉它。
夏桀的领土，左临黄河、济水，右靠泰山、华山，伊阙山在它的南边，羊肠坂在它的北面。
因为他不施仁政，所以商汤放逐了他。
殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。
由此看来，政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。
如果您不施恩德，即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊！”武侯回答说：“讲的好。
”吴起做西河守，取得了很高的声望。
魏国设置了相位，任命田文做国相。
吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“可以。
”吴起说：“统率三军，让士兵乐意为国去战死，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁好？”田文说：“不如您。
”吴起说：“管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储备，您和我比，谁行？”田文说：“不如您。
”吴起说：“据守西河而秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，您和我比，谁能？”田文说：“不如您。
”吴起说：“这三方面您都不如我，可是您的职位却在我之上，是什么道理呢？”田文说：“国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。
”田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。
”吴起这才明白在这方面不如田文。
田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。
公叔的仆人说：“吴起是不难赶走的。
”公叔问：“怎么办？”那个仆人说：“吴起为人有骨气而又喜好名誉、声望。
您可找机会先对武侯说：‘吴起是个贤能的人，而您的国土太小了，又和强大的秦国接壤，我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算。
’武侯就会说：‘那可怎么办呢？’您就趁机对武侯说：‘请用下嫁公主的办法试探他，如果吴起有长期留在魏国的心意，就一定会答应娶公主，如果没有长期留下来的心意，就一定会推辞。
用这个办法能推断他的心志。
’您找个机会请吴起一道回家，故意让公主发怒而当面鄙视您，吴起见公主这样蔑视您，那就一定不会娶公主了。
”当时，吴起见到公主如此地蔑视国相，果然婉言谢绝了魏武侯。
武侯怀疑吴起，也就不再信任他。
吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。
楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。
他使法明确，依法办事，令出必行，淘汰并裁减无关紧要的冗员，停止疏远王族的按例供给，来抚养战士。
致力于加强军事力量，揭穿往来奔走的游说之客。
于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。
诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。
以往被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。
等悼公一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。
攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。
等把悼王安葬停当后，太子即位。
就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人，全部处死，由于射杀吴起而被灭族的有七十多家太史公说：社会上谈论军旅的事，都要引用吴起的《兵法》，这书世上流传很广，所以不在这里论述了，只论述他施用于行事中的实迹。
人们常说：“能够做的人不一定能说，能够说的人不一定能做。
”吴起劝说魏文侯山河之险不如推行仁政，然而他在楚国行事，因为残暴狠毒，缺少仁爱而招来杀身之祸，真是可悲啊！---来源网络整理，仅供参考。