现代文学类文章阅读07·课堂练习03(侧重内涵、主题)

不消一盏茶的工夫， 又会摇着尾巴回来。 不消一盏茶的工夫 ， 又会摇着尾巴回来 。 然 后你起身拍拍屁股上沾着的草屑， 后你起身拍拍屁股上沾着的草屑 ， 一副漫不 经心的样子， 那狗就低了眉怯怯地看着你。 经心的样子 ， 那狗就低了眉怯怯地看着你 。 这时的屋檐自然得就像窗外司空见惯的风景， 这时的屋檐自然得就像窗外司空见惯的风景 ， 你也懒得放在心上。 你也懒得放在心上。 梧桐叶落了又落， 油菜花黄了又黄， 梧桐叶落了又落 ， 油菜花黄了又黄 ， 一 盏老眼昏花的桐油灯依旧滋滋地亮。 盏老眼昏花的桐油灯依旧滋滋地亮 。 一扇大 门静静地候在屋檐下， 门静静地候在屋檐下 ， 开或者关似乎无关紧 时间倒像个无事生非的顽童， 要 。 时间倒像个无事生非的顽童 ， 或无端地 抽走几块青瓦，或恶作剧地抹上几笔沧桑， 抽走几块青瓦，或恶作剧地抹上几笔沧桑，
高考模拟题
屋檐三境
梦天岚
雨水或者冰凌沿着头顶的檐瓦淌下来或挂 乡村的童年就是矮矮地觅一处干禾——坐 着，乡村的童年就是矮矮地觅一处干禾 坐 着或者躺着， 着或者躺着，任那断金碎玉般的声音在耳畔不 停地叩响，像叩响那扇不曾开启的童真之门。 停地叩响，像叩响那扇不曾开启的童真之门。 这大抵是一种境界。 这大抵是一种境界。 假若一条狗蹿到你面前，你毫不客气地一 假若一条狗蹿到你面前， 脚踹开，那狗就汪汪叫着躲到别人的屋檐下， 脚踹开，那狗就汪汪叫着躲到别人的屋檐下，
原生态的都江堰干净、 持久 ， 李冰 “ 分 原生态的都江堰干净 、 持久， 李冰“ 四六、 平涝旱” 的科学治水方法， 四六 、 平涝旱 ” 的科学治水方法 ， 使它青春 永驻， 从容运转， 永驻 ， 从容运转 ， 成为几千万人民的生命甘 李冰的众多后任， 总会追踪李冰的足迹， 露 。 李冰的众多后任 ， 总会追踪李冰的足迹 ， 日复一日、 年复一年地疏浚、 修缮都江堰。 日复一日 、 年复一年地疏浚 、 修缮都江堰 。 诸葛亮、 高俭、 卢翊、 阿尔泰、 丁宝桢…… 诸葛亮 、 高俭 、 卢翊 、 阿尔泰 、 丁宝桢 这些确保天府之国旱涝保收的官员们， 这些确保天府之国旱涝保收的官员们 ， 生前 也许没有立过德政碑， 但后人有情。 如今， 也许没有立过德政碑 ， 但后人有情 。 如今 ， 他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧， 供人瞻 他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧 ， 都江堰成就了他们， 他们与都江堰同辉。 仰 。 都江堰成就了他们 ， 他们与都江堰同辉 。
唯有郁郁葱葱的藤藤蔓蔓长长地爬上屋檐， 唯有郁郁葱葱的藤藤蔓蔓长长地爬上屋檐 ， 你就不知不觉地生出一种攀比， 你就不知不觉地生出一种攀比 ， 于是决定揣 上几块瓦片出门， 上几块瓦片出门 ， 因为你还不懂得沧桑的味 道。 一颗不安分的心哪里还容得下片刻的依 恋之情， 恋之情 ， 屋檐就像个沉默的老人以一种深邃 的目光送走你仓促而又灿烂的背影。 的目光送走你仓促而又灿烂的背影 。 待你蓦 然一惊回过头来望上一眼， 屋檐就越发矮了， 然一惊回过头来望上一眼 ， 屋檐就越发矮了 ， 那斜斜的棱棱角角就越发模糊了， 看不见了， 那斜斜的棱棱角角就越发模糊了 ， 看不见了 ， 惟有前方的路一片清晰。 惟有前方的路一片清晰。
临别的晚上。 临别的晚上 。 我们在郡府楼上吃着美味 的河鲜， 窗外是涛鸣的和弦， 的河鲜 ， 窗外是涛鸣的和弦 ， 真是一种久违 的幸福。 的幸福。
开头一节的三个问句， 11. 开头一节的三个问句，对文章内容的表 达有什么作用？(5分 达有什么作用？(5分)
领起全文内容，表明文章由实到虚的思路， 激发读者的思考。 考查考生“理解文中重要句子的含意”“感 受重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺 术”的能力。应着眼于层进性的三个问句与文章 怎样表达的关系，进行思考。可得出结构上有领 起全文、结构上有开掘思路、表达上有引发思考 等的作用。
文中说都江堰“ 12. 文中说都江堰“才真正是人类智慧的结 作者这样评价的理由是什么？(6分 晶”，作者这样评价的理由是什么？(6分)
因为都江堰的建造，①理念正确：顺应自 然，符合生态，造福百姓；②方法科学：“低 作堰、深淘滩”“分四六、平涝旱”；③功效 长久：至今仍在发挥灌溉、防洪的作用；④体 现了“上善若水”的哲学思想。
江堰不会切断鱼类洄游的线路， 人们用不着 江堰不会切断鱼类洄游的线路 ， 把鱼捞起来， 送到大坝上头的水库里去产卵， 把鱼捞起来 ， 送到大坝上头的水库里去产卵 ， 再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。 人很累， 再把孵化的幼鱼捞起来送回下游 。 人很累 ， 鱼也很累。 都江堰是历史的遗存， 既能防洪， 鱼也很累 。 都江堰是历史的遗存 ， 既能防洪 ， 又能灌溉， 是人类利用大自然的神话。 又能灌溉 ， 是人类利用大自然的神话 。 与之 同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗 而都江堰仍旧生机盎然， 迹 ， 而都江堰仍旧生机盎然 ， 滋养着天府之 国的子民。 难怪道教尊李冰为“ 妙源清君” 国的子民 。 难怪道教尊李冰为 “ 妙源清君 ” ， 这也暗合了老子“ 上善若水” 的精髓吧。 在 这也暗合了老子 “ 上善若水 ” 的精髓吧 。 都江堰， 流淌着两条河， 明的是岷江， 都江堰 ， 流淌着两条河 ， 明的是岷江 ， 暗的 是流水孕育的文化。 是流水孕育的文化。
2009年江苏卷
上善若水
张笑天
去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善 去都江堰，一进入成灌高速公路， 若水” 的巨型横幅扑面而来。 这是指水吗? 若水 ” 的巨型横幅扑面而来 。 这是指水吗 ? 是 褒扬都江堰吗? 还是借水喻人， 褒扬都江堰吗 ? 还是借水喻人 ， 弘扬一种文化 精神? 岷江从雪山一路蹒跚走来， 负荷着黎庶 精神 ? 岷江从雪山一路蹒跚走来 ， 的厚望，伴随着历史的沧桑。 的厚望，伴随着历史的沧桑。人不可能在不同 的时间趟过同一条河流， 的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲 学意味的思维，令人频生感悟。 学意味的思维，令人频生感悟。
考查考生“分析、评价作者的观点态度”“对作 品表现出的价值判断作出评价”的能力。要注意文中 是如何解读“都江堰”成为“人类智慧的结晶”的， 包括它的方方面面，不要有所遗漏。答这样的题，给 出一个“理由”不难，而答题全面就要善加参详。
本文写的是都江堰，但不以描写见长， 13. 本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具 体说明它在艺术表现上有哪些特色。(6分 体说明它在艺术表现上有哪些特色。(6分) 采用议论和抒情相结合的手法。托物言志 （？）：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀； 借古喻今：借都江堰表达对现实环境问题的忧思； 虚实结合：借都江堰表达对人生的思考。 考查考生“鉴赏文学作品的语言和表达技 巧”“领悟作品的艺术魅力”的能力。文章基本 的表达方式有叙述、描写、说明、议论、抒情。 本文写都江堰，描写不多，叙述也简；重在议论 和抒情。作文一篇文化性散文，避实就虚，重心 放在对一种文化的追思上，多有议论也就不足为 怪了。
在有风有雨有酸有甜有辣的日子里， 越 在有风有雨有酸有甜有辣的日子里 ， 来越多的人将你淹没， 来越多的人将你淹没 ， 越来越多的事物将你 困扰， 困扰 ， 你彷徨你失意你迷惑你无奈你身不由 偶尔， 已 ， 偶尔 ， 你也会躲在某个无人的角落里汪 汪地叫上几声。 此刻的屋檐便是一种奢望， 汪地叫上几声 。 此刻的屋檐便是一种奢望 ， 一种涌动不止抓肝挠肺的情绪。 一种涌动不止抓肝挠肺的情绪。 这大抵也算一种境界。 这大抵也算一种境界。 渐渐地， 在属于你的词汇里不再有 “ 假 渐渐地 ， 在属于你的词汇里不再有“ 二字。 生命需要像屋檐一样的港湾， 如 ” 二字 。 生命需要像屋檐一样的港湾 ， 寂 寂地泊着白天和黑夜， 让原本属于你的自由、 寂地泊着白天和黑夜 ， 让原本属于你的自由 、 你
的梦想在无聊的张望中悄然无声地滋长…… 的梦想在无聊的张望中悄然无声地滋长 当你遥遥地恍恍惚惚又看到自家的屋檐， 当你遥遥地恍恍惚惚又看到自家的屋檐 ， 那 个古老的童话式的寓言已在跌宕的血脉里坍 可你依旧离沧桑很远。 塌 ， 可你依旧离沧桑很远 。 因而你懂得了生 命更需要像天空一样宽广、 大地一样辽阔， 命更需要像天空一样宽广 、 大地一样辽阔 ， 让你的太阳炙烤着你， 让你的月亮濯洗着你， 让你的太阳炙烤着你 ， 让你的月亮濯洗着你 ， 让世俗的尘埃不断覆盖又不断擦亮你， 让世俗的尘埃不断覆盖又不断擦亮你 ， 远方 的路程才是人生的真谛。 的路程才是人生的真谛。 路总是漫无边际地长。 春天风也似的跑 路总是漫无边际地长 。 火爆爆的夏天已远走他乡， 了，火爆爆的夏天已远走他乡，踉踉跄跄的
2200多年前蜀郡守李冰 低作堰、 多年前蜀郡守李冰“ 今 。 ” 而 2200 多年前蜀郡守李冰 “ 低作堰 、 深淘滩” 劈山引水修筑的都江堰， 深淘滩 ” ， 劈山引水修筑的都江堰 ， 才真正 是人类智慧的结晶。 史记•河渠书 记载， 河渠书》 是人类智慧的结晶。《史记 河渠书》记载， 李冰凿离堆， 穿二江成都之中， 李冰凿离堆 ， “ 穿二江成都之中 ， 此渠皆可 行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利” 行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。 李冰靠火烧、 靠水浇， 切断玉垒山， 李冰靠火烧 、 靠水浇 ， 切断玉垒山 ， 开 凿离堆， 修飞沙堰， 今天看来实在原始。 凿离堆 ， 修飞沙堰 ， 今天看来实在原始 。 然 原始有原始的好处。 它绝不污染环境， 而 ， 原始有原始的好处 。 它绝不污染环境 ， 绝不危及生态； 绝不危及生态 ； 它不会像现代水库几百米的 高坝那样既令人惊叹，又令人隐隐不安。 高坝那样既令人惊叹，又令人隐隐不安。都
伫立水边， 听着震耳欲聋的涛声 ， 望着 伫立水边 ， 听着震耳欲聋的涛声， 清幽的水跳跃奔流， 我的心与波涛一同律动， 清幽的水跳跃奔流 ， 我的心与波涛一同律动 ， 我被那至清的水融化了， 我被那至清的水融化了 ， 与晶莹和透明合而 为一。 为一。 一想到黄河将成为泥河、 长江将成为黄 一想到黄河将成为泥河 、 淮河将成为黑水河， 河 、 淮河将成为黑水河 ， 众多我们赖以生息 的湖泊和近海频频告急， 的湖泊和近海频频告急 ， 我仿佛是那快要窒 息的鱼，无处安身。何处有生命之泉? 息的鱼，无处安身。何处有生命之泉?何处有 可供自由呼吸、可供安枕的绿洲? 可供自由呼吸、可供安枕的绿洲? 好在都江堰有。 好在都江堰有。
请探究都江堰蕴含了“上善若水” 14. 请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层 深意。(6分 深意。(6分) 以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作； ； 修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之 人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做 上善之事。（？） 考查考生“评价文章的思想内容”“从不同 的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文 精神”的能力。“上善若水”是老子提出来的， 有民族的传统心理诉求。借它来解读都江堰以及 可以延伸的人文精神，是作者的匠心所在。考生 做此题，要理解作者层层推进的意蕴。
Hale Waihona Puke 上善是最高的善。 水滋润万物 ， 使之生 上善是最高的善 。 水滋润万物， 又从不与万物竞高下、 论短长， 长 ， 又从不与万物竞高下 、 论短长 ， 所以老 子认为“ 上善若水” 子认为 “ 上善若水 ” 。 这种品格接近于他心 中至高至圣的“ 中至高至圣的“道”了。 在喷吐着雪浪的离堆前， 在散射着彩虹 在喷吐着雪浪的离堆前 ， 光芒的水雾屏幕上， 光芒的水雾屏幕上 ， 我仿佛看到了重重叠叠 的人影， 杜甫、 岑参、 陆游……他们的诗篇 的人影 ， 杜甫 、 岑参 、 陆游 他们的诗篇 传诵千古， 历久弥新。 譬如那玉垒山， 传诵千古 ， 历久弥新 。 譬如那玉垒山 ， 本非 雄峰峻岭， 之所以名扬天下， 雄峰峻岭 ， 之所以名扬天下 ， 还是仰赖诗圣 的两句诗： 锦江春色来天地， 的两句诗 ： “ 锦江春色来天地 ， 玉垒浮云变 古