议论文练习13 生之长与生之厚(含答案)

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中考考点小测卷之议论文论题和论点(原卷版+答案版)

【备战2023】中考考点系列小测卷（解析版）专题1 议论文论题和论点（满分：80分时间：60分钟）一、阅读下面的议论文，完成下面小题(3分)①《2022国民专注力洞察报告》显示，当代人的连续专注时长，已经从2000年的12秒，下降到了8秒。

第四届世界互联网大会的数据也显示，一个人每天面对屏幕至少150次，平均每6.5分钟看一次手机。

②必须承认的现实是，在网络时代，专注力越来越像一种“稀缺品”。

人们的时间与注意力被不断地切割，保持长久的专注已经成为一种非常难得的品质。

③但细细想来，这又并不是那么奇怪。

打开电脑和手机，微博、微信、短视频、门户网站、搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力，光是用手指在屏幕上划来划去，就可能用掉我们大半天的时间。

④浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习，有本质上的区别。

正因为我们在每一个项目、每一个页面上停留的时间都比较短，所以我们往往还来不及建构起真正重要的意义，就匆匆赶往下一个目的地。

这也就是我们每天似乎看了很多东西，但回想起来却没有多少感悟的重要原因。

⑤同样是观看，同样是经由双眼，但看的对象和方法不同，效果就会大不相同。

不管是微信、微博还是网络上的短视频，抓住人们的往往不是内容和思想，而是从中体现出来的感官刺激和娱乐价值。

人们看到的画面快速切换，思考留白却所剩无几。

“掩卷长思”这种传统的思考方式，在视觉化阅读的语境里不太容易实现。

⑥更重要的是，不管我们怎么看，从大小屏幕里传递出来的东西只能让我们被动接受。

我们每天都沉浸在海量的信息之中，却缺少主动的取舍和过滤。

真正的阅读、学习，应该是自由、自主的，我们可以对接收到的内容进行分析、理解，如此才能建立有质地的对话关系。

⑦这也就能解释，为什么我们的注意力难以集中。

因为我们总是忙不迭地被各类信息牵着鼻子走，从而在不知不觉中丧失了自我。

我们接触了很多信息，却并不感到充实。

这更像信息的冲刷，而非咀嚼。

⑧因此，我们更要强调专注力的重要性。

2023届中考语文阅读专项练(4)议论文阅读(含答案)

（4）议论文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

这是一个机器写作迅速发展并逐渐进入多个文本生成领域的时代。

在新闻报道、行业报告等实用文体上，机器写作已经展现出巨大的潜力，而随着深度学习等人工智能算法的介入，人们也开始尝试将其用于一些文学文本的写作试验。

当前的文本生成算法普遍使用了GPT （Generative Pre-Training)模型，与其他的深度学习算法相比，其优势在于不依赖于大量的人工标注信息，仅需要在无监督的模式下进行学习就可以显着提升模型的性能。

简单来说，就是让机器自主阅读大量的文本，即所谓的预训练，然后再根据具体的需求，给它一些现成的文本对模型进行微调。

通过这种方式训练好的模型，可以写出合乎语法规范的句子，甚至可以模仿某个特定作家的文风。

但其缺陷也是显而易见的缺乏创造性。

在小说创作中，创造性的一个重要体现是情节的构建，即通过叙事过程将一连事合乎逻辑却又出人意料的事件连缀起来。

例如，Make Believe是基于常识库的故事生成系统，可以产生逻辑性较好的故事，但内容通常比较平淡，缺乏戏剧性。

因此，如何在机器写作中自主建构富有创造性的情节，仍然是该领域面临的重大挑战。

具体到科幻小说的创作上，它又具有一些与传统的现实主义小说不同的特征，从而进一步加大了机器写作在这一文类创作上的难度。

例如，创作时，科幻作家经常创造一些新的名词，从赫伯特乔治·威尔斯（Herbert George Wells)创造的“时间机器”，艾萨克·阿西莫夫（IsaacAsimov)的“心理史学”“时空坚井”，到刘慈欣的“宇宙社会学”“二向箔”，等等。

这些词汇，有的是将两个普通词语连接在一起，有的则是完全新造的词汇。

这种创造新词汇的能力，是当前所有机器写作算法都不具备的。

且不说完全新造的词汇，就是如“时间机器”这样将“时间”和“机器”进行简单连接的构造，机器写作也无能为力。

换句话说，写作程序的阅读学习过程，不仅没有增加其创造性，反而是一种对创造性逐渐压制的过程。

材料作文试卷(含答案解析)

材料作文试卷（含答案解析）17.材料作文1．（2023·安徽池州·校联考模拟预测）请阅读下面的文字，按要求作文。

小安和三位同学约好暑假一起去爬黄山，准备到光明顶看日出。

小安选择了坐缆车上山，其他三人决定挑战自己；小徽凭借着良好的身体素质，率先爬上了山顶；小皖身体素质不如小微，最后气喘吁吁地爬上了山顶；小合爬到半途感觉很累，停下休息了一会儿再次出发。

最终，四人都在山顶看到了美丽的夕阳。

上面的材料给了你怎样的启示？请根据你的思考写一篇作文。

【要求】（1）自拟标题，文体不限（诗歌除外）；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。

2．（2023·河北石家庄·石家庄市第四十二中学校考一模）作文。

在日常生活学习中，一个身影、一句话语、一个手势……就可能将你拉回某一段时间，触发你的一段情感。

请任选一个角度，自拟题目，写一篇作文。

要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不要出现真实的地名、校名和人名；⑥不少于600字。

3．（2023·广西·一模）清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。

邻居是另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎。

两家因院墙发生纠纷，张老夫人修书送张英，张英回老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

”张老夫人接到回信，命家丁后退三尺筑墙。

叶府很受感动，也命家人把院墙后移三尺。

从此，张叶两府消除隔阂，世代友好。

请以选择一个角度，以你自己或周围人的生活为材料，写一篇不少于600字文章。

要求：（1）自拟题目；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不要套作，不得抄袭，文中不得出现真实的人。

4．（2023·河南焦作·统考一模）按要求作文世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，我们生活的时代，正在发生深刻变化。

《生之长与生之厚》阅读附答案

生之长与生之厚（有删改）彭瑞高(1)人在世上，总想活得长些；大多数人，还求活得好些；少数人，更求活出精彩来。

这就有了生命的长度与厚度。

(2)“长度”很简单，就是年龄、寿数，一个数量概念，没什么可多说的。

(3)而“厚度”，内涵就丰富了。

人生观不同，“厚度”解也不同。

一道“什么是精彩人生？”不知会引出多少答案来。

(4)譬如从政的，有认为“厚度”与官阶成正比，官越大，其生命厚度也越大；有的却认为，只有“政声”才能与“厚度”成正比，老百姓口碑越好，其生命厚度才越大。

(5)从商的，有人认为财富积累与“厚度”成正比，福布斯富豪榜上越靠前的，生命厚度越大；有的却认为，“商德”第一，商德越能滋rùn人心的，商人生命厚度才越大。

(6)从文的，有人认为“厚度”与著述成正比，“著作等身”的，当然比“著作等膝”的要厚；有的却认为不然，要看著述是否“传得开”，是否“留得下”；作品传得越广、留存越久，作者生命才越有厚度。

以诗人而言，李杜光焰万丈，留下那么多千古名句，生命诚其厚；而乾隆写诗无数，几无“留得下”之句，生命何其薄。

(7)据此看来，众人越中对于生命厚薄的标准往往与百姓有关：遗爱民间越多，生命就越厚重，无论其从事什么行业。

(8)那么，生命厚度与生命长度是否有关呢？我以为，并无多大关系。

只要活得有质量、有成果、有影响，活多活少无所谓。

仍举文人为例，你看，王勃李贺只活了二十六七岁，可“海内存知己，天涯若比邻”“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”等，都是绝世佳句，谁能说他们短暂的生命缺乏厚度呢？(9)不过也有人质疑：什么“生命的厚度”，这都是你们闲人的标准，我们老百姓活着就是活着，没什么厚啊薄的；难道不写诗不出书，没有你们说的“厚度”，就不活了？更有人说，生活本没有那么多穷讲究，活得长，就是第一位的东西。

(10)对于这样的质疑，我想引用前不久过世的俞吾金教授的一段心语。

他享年66岁，在我们这个老龄之城，这是个令人惋惜的寿数。

知识点专题六现代文阅读-议论文(讲义试题)五升六年级语文(含答案)2

专题六现代文阅读议论文要点梳理一、议论文的概念议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。

作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法，来确定某观点正确或错误，树立或否定某种主张。

议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。

二、议论文的三要素：论点、论据、论证。

论证方法：1、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。

答题格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体理会有说服力。

2、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。

答题格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。

注：如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。

答题格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。

（或更有趣味性，吸引读者往下读）3、对比论证。

作用就是突出强调。

答题格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。

4、比喻论证：可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。

使论证的内容更加生动形象，更利于读者明白。

答题格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

三、论证思路议论文一般采用提出问题、分析问题、解决问题的论证思路进行论证。

从议论文的结构上来说，提出问题的部分叫作引论，分析问题的部分叫作本论，解决问题的部分叫作结论。

四、阅读方法技巧议论文是以议论为主要表达方式的文章，它通过摆事实、讲道理的方法，直接或间接地表达作者的见解和主张。

（一）、段意、主要内容的归纳。

回答清楚议论的问题是什么作者的观点是什么。

格式;用什么论证方法证明了(论证了)+论点。

初中议论文阅读专题训练6篇(含答案)

初中议论文阅读专题训练6篇（一）阅读下面的文章, 完成1～5题。

（10分）阅读,让中国更有力量①阅读力是一个充满张力的概念。

在国际上, 包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。

可以说, 阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升能力。

从更大层次上看,阅读力不仅是一个人阅读能力,也是社会整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。

②阅读力就是精神力。

一个人如果没有一定的阅读能力, 就很难从精神上得到更多智慧的滋养。

可以说, 一个人的精神发育史, 就是他的阅读史。

阅读是一种精神生活, 可以提高人的精神力, 这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。

无论是一个人, 还是一个国家或者一个民族, 阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。

③阅读力就是凝聚力。

共读共写, 一起交流, 才能拥有共同的语言和思想, 拥有共同的愿景和价值, 这样的文化共同体, 让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。

所以, 阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉, 一个阅读率低下、阅读力不足的民族, 难以在当下世界立足, 也难以引领人类的明天。

④阅读力就是竞争力。

我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器, 我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。

”对于个体来说, 阅读是学习的工具, 而学习是成功的途径。

对于国家民族来说, 在知识快速累积、科技突飞猛进的当下, 阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用, 意味着创新能力的培养。

所以我们发现, 国家越重视阅读教育, 国民的阅读力就越好, 整体素质就越高, 国家的竞争力也就越强。

⑤阅读力就是幸福力。

真正的幸福是心灵的（A）与（B）。

阅读需要专注, 在知识积累之外, 也是一种精神修行。

通过阅读感受书香, 能满足人类的内在需求, 使人获得精神上的陶冶与升华, 拥有更充实、更丰盈的生活, 从而增加幸福感。

书香的涵养, 也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质, 让喧嚣的沉静下来, 让浮躁的厚重起来。

语文议论文阅读专题训练练习题含答案及解析

语文议论文阅读专题训练练习题含答案及解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下面文章，完成小题。

也说颜值①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。

现在，网友们又发明了一个热词：颜值。

在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？②在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。

但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。

所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。

③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。

在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。

放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。

在职场、社交场以及婚恋场上，颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。

于是，很多人吐槽说：对这个看脸的世界失望了！④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。

就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。

⑤貌因德而美。

外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。

汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。

德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。

⑥才补颜不足。

颜值低是一种“先天不足”，才华却是弥补这种“不足”的营养剂。

英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。

可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。

⑦古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。

无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得祢道的只有两样——德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。

第二单元议论文阅读练习题部编版语文九年级上册(含答案)

第二单元议论文阅读练习题部编版语文九年级上册（含答案）2022-2023学年九年级语文上册第二单元议论文阅读练习题一、课内现代文阅读阅读下面文字，完成下面小题。

①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

②先要说说有业之必要。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终目，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

③第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。

唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。

”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。

业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。

凡可以名为一件的，其性质都是可敬。

当大总统是一件事，拉黄色车也是一件事。

事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。

只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。

这叫作职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

唯其如此，所以我们对于各种职业，没什么分别拣择。

总之，人生在世，是要天天劳作的。

劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作，全看我的才能何如，境地何如。

因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

九年级议论文阅读(含答案)精选全文完整版

可编辑修改精选全文完整版初中议论文阅读训练：一、阅读下文，完成1—3题。

（12分）保护好中华民族文化符号范周①民族文化符号是一个民族或地域社会群体历经漫长历史发展阶段而形成的具有鲜明文化特征的代表性符号，是其思维方式、信仰风俗、审美情趣和民族情感等的凝练表达。

保护好民族的代表性符号，就是保护好民族精神生生不息的根脉。

②在当前全球化和文化多元化的时代语境下，保护好中华民族的文化符号首先需要增强对民族文化的认知。

截至目前，我国世界遗产总数达55处，入选联合国教科文组织人类非遗名录项目达40个，均位居世界第一。

如此巨量的文化符号，只有在为人认识后才有可能进一步唤醒人们对民族文化身份的认同。

③保护好中华民族的文化符号，更需要做好转化和传播。

民族文化符号不仅是历史的，也是当下与未来的，其背后不仅具有可融入时代发展的精神价值，还可以通过创新性转化发挥出一定的经济价值，近年来大受市场欢迎的博物馆文创产品就是明证。

另外，相对于文化遗产本体的不可移动性，符号化的文化不仅易于为人理解，更易于传播，有助于民族文化形象的塑造和与域外文明的交流。

④古人往往将“行万里路”与“读万卷书”相提并论，这是对文化和旅游融合最为朴素贴切的注解。

人们常常在旅途中与民族文化符号不期而遇，但如何保护好、传承好、利用好代表性的民族文化符号，使其以更开放的姿态拥抱文旅融合的大趋势，仍是需要思考的命题。

⑤保护好中华民族的代表性符号，首先要守住安全红线，强化保护为先的理念。

所谓“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，并不是要厚古薄今，而是强调要尊重史实，加强保护。

就文化遗产地旅游而言，必须杜绝生态环境过载，制造伪文物、假遗址，“重开发、轻保护”等错误行为。

我们不仅要严格保存和维护空间维度上的文化遗迹，更要保证民族文化符号的原真性，避免一切以商业效益为出发点的误读、曲解和盲目的旅游开发行为。

⑥加强中华民族的代表性符号保护，还要积极寻求其与文化旅游市场的链接点，将其打造成城市、区域旅游发展的新名片。

【备考2023】中考语文一轮议论文阅读题型三学案(含答案)

中考语文现代文阅读指导与训练·议论文阅读【常见题型解题策略及训练】题型三品析议论文“趣味引用”的作用“趣味引用”是指在议论文行文中,为了更好地表述观点，一般在文章的前面引用逸闻趣事、名家典故等材料,以增加文章的知识性、趣味性,更好地为论点服务。

引用的内容可以是一则故事，一个回忆片段;也可以是记叙的一个场景,一些让人动容的话语。

其中,最常见的还是“故事”。

常见题型1文章某段有何作用?开头引用xx严厉批评xx的故事，作用是什么?3本文开头是如何引题的?这样写的作用是什么?4选文第x段画线句子在文中有什么作用?公式呈现讲故事的作用(1)吸引读者的阅读兴趣(2)概括内容+引出论点(论题)(3)起到“论据”的作用公式解读总体解读:技巧始终为中心服务。

“趣味引用”本质上就是一种技巧,大多数情况下以“故事”呈现。

在中考的议论文中,大多数“故事”都是出现在文章的开头部分,但是并不排除在“文中”的情况。

无论位置出现在哪里,作用都是大同小异的。

具体解读:(1)吸引读者的阅读兴趣。

为了阐述一个道理，先在道理之前讲述一个与之相关的故事:在这里,我们姑且可以把它理解为行文中的“起兴”--为言己物,先言他物。

其目的还是为论点服务的。

用一则材料或一则故事，就可以将这个道理讲得比较熨帖,比较生动,增加知识性和趣味性。

综上所述,可以把这个作用归为“吸引读者的阅读兴趣”。

(2)概括内容+引出论点(论题)。

一般情况下:“故事”在前,论点(论题)在后。

文章“低回婉转”讲述故事的目的就是为了“引出论点”。

这里特别强调的是:如果在做中考试题时,发现试题的分值特别大,抑或这段文字特别强调什么内容,就需要对这段故事进行简单的概括。

当然,从回答试题的完整性以及结合文本的角度，概括内容对于回答中考试题而言也是“百利无一害”的。

(3)起到“论据”的作用。

从上文的分析得知，材料是为论点服务的,所以,故事也就有可能是证明论点的材料,从而起到“论据”的作用。

高考语文-写作之议论文(测)-专题练习(一)(含答案与解析)

高考语文专题练习写作之议论文（测）（时间：100分钟，分值：120分）1．【2017届山西太原高三上阶段性测评（期中）】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（60分）上周日，女儿认真地告诉我说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。

她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。

”“是的，当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。

可是，孩子，你真的确定要一直给别人鼓掌，而自己不需要掌声吗？”我问。

女儿和母亲的对话带给你怎样的思考？请完成写作任务，表达你的态度。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

不得透露个人信息。

2．【2017届贵州遵义市高三上第一次联考（期中）】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（60分）1963年夏天，正上初中的坦桑尼亚学生彭巴打算给自己做冰激凌吃。

办法很简单，往煮热的牛奶里拌些糖，晾凉后放进冰箱冷冻起来。

别的同学陆续把晾好的牛奶塞进冰箱，眼看冰箱快满，空位所剩无几，性急的他没等晾凉就把滚烫的牛奶塞进冰箱。

一个半小时以后，彭巴发现，自己的冰淇淋反而比同学用冷水调制的先冻好了。

热水结冰竟然比冷水快?他向老师和同学们提出这个问题，又遭到了大家的耻笑，没人相信这个结论。

只有偶然到访学校的达累斯萨拉姆大学教授奥斯伯恩没有轻视这个孩子的发现。

他重做了彭巴的实验，证实了这一现象的存在。

他邀请彭巴跟他一起撰写论文，向学术界公布了这一发现。

现在，已没人会笑话做了当地野生动物保护区管理员的彭巴了，因为“热水结冰比冷水快”这一现象已经被化学家命名为“彭巴效应”。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

3．【2017届甘肃静宁一中高三上第一次模拟】阅读下面的材料，根据要求作文。

（60分）热，有时指自然现象，与“冷”相对；有时指人的心理，如热爱、眼热、热衷；有时也指某种社会现象，如热销、热门儿、旅游热等等。

专题08议论文阅读(专题过关)-(部编版)(原卷版+解析)

九年级语文期末复习议论文阅读理解学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________(16分 ) (2023九上·江都月考）实用文本阅读让人，乃众妙之门①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。

”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。

让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。

让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。

可见，让人，是人生得以发展的重要途径。

②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。

“让人非我弱，弱者不让人。

”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。

蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。

这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。

③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。

海纳百川，有容乃大。

有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。

当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。

”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。

”诙谐中尽显相处之道。

④让人，对事业的发展也有极大的帮助。

人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。

如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。

而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。

沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几乎被世人遗忘。

但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。

不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。

⑤可是真正做到让人并不容易。

首先，你要摆正自己的位置。

上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。

人教版中考议论文阅读专题训练技巧习题训练含答案

人教版中考议论文阅读专题训练技巧习题训练含答案一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，完成下列各题。

对语言文字保持敬畏李思辉①都德的小说《最后一课》中，韩麦尔先生的一句话令人难忘：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

”诚然，文字是一个民族最坚实的屏障。

而汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。

②为什么中华文明成为唯一不曾断代的古文明，包括汉语汉字在内的汉文化不断接续发展是一个重要原因。

书同文，语同音。

汉语汉字源远流长，每一个字词、每一个发音都有一定的标准。

捍卫标准、纠正错误，就是在捍卫汉语汉字的纯粹性，确保它们上承先民文化道统，下启时代语言美学。

③互联网技术的发展，不仅极大地拓展了人们的社交空间，也给了语言文字更宽阔的表达空间。

层出不穷的“网言网语”满足了个性化表达的需要，各种舶来词、缩写、简写，形成了一些新的语言文字搭配方式，让我们看到了语言文字与时俱进的活力。

然而，网络上的个性表达是一回事，媒体的传播又是另一回事。

④媒体的公共属性，决定了它既是信息的传播者，也必须是语言文字规范化使用的示范者、引领者。

某个词语发音如何，某个字词该怎么搭配，乃至某个标点符号该怎样使用，媒体的用法是人们眼中的“标准答案”。

从这个意义上说，每一名媒体从业者，包括编辑、记者、校对等等，客观上都是人们的“老师”，需要有“学高为师、身正为范”的责任感、使命感，保持对语言文字的敬畏。

⑤有人认为业界对语言文字的细致关注是“吹毛求疵”，有人批评因为语言文字上的疏漏就淘汰一些参加评奖的作品是“以偏概全”，甚至有人对语言文字挑错者冷嘲热讽，这暴露了他们的短视。

好比一只啄木鸟飞到一棵大树上啄食虫子。

大树却说：“走开，我被你啄痛了！”啄木鸟温和地说：“大树兄弟，你身上的虫子已经许多了，再不驱除掉，可危险啊！”大树满不在乎地说：“我这么魁梧，有几只小虫子有什么了不得，我看你真虚假，自己想吃虫子，却非要找个借口！”啄木鸟飞走了，最后大树被蛀空了。

初三一模议论文练习三含答案

在古诗词中寻回诗心禹丽敏①“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

”不久前，一位大学校长在毕业典礼上领诵古诗词，勉励学生们永葆清澈之心。

相关短视频在网络上被广泛转发，引起热议。

意蕴深永的词章，真切动人的场景，让人们再次感受到古诗词的恒久魅力。

②从毕业季以诗词寄托临别深情，到在社交平台上用诗词分享生活意趣，如今，古诗词在网络空间里的出现频率越来越高。

中国古典诗词研究专家叶嘉莹等纷纷在社交平台上开设诗词“课堂”，吸引众多诗词爱好者“打卡”学习；浙江杭州的语文老师王杨军在课堂上拿出专门的时间带领学生进行诗文赏析，其中一些片段被拍成短视频发到网上，吸引了大量粉丝；不少视频创作者自发朗诵、讲解诗词，甚至将诗词改编为动画等形式。

前不久，某短视频平台发布的报告显示：过去1年，古诗词相关视频累计播放量178亿，同比增长168%；与此同时，相关电商平台古诗词类书籍销量同比增长588%……一首首经过时间洗礼的经典诗词，借助互联网焕发新的生机，唤醒人们的诗心，为日常生活注入浪漫的诗意。

③“这可不是一般的红豆，这是王维诗里的红豆。

”动画片《中国唱诗班》中的这一片段，在短视频平台备受欢迎，衍生了大量的短视频作品。

这不仅让“愿君多采撷，此物最相思”的诗句再度拨动人们的心弦，也从一个侧面折射出古诗词在互联网上“走红”的重要原因：古诗词的篇幅通常比较短，契合短视频的时长需求，也满足了今天很多人碎片化的阅读习惯。

互联网上多元化的表现形式，视频、声音、文字的融合，也赋予古诗词更丰富的展现空间，有助于更形象地传达诗意。

为《游子吟》《早发白帝城》等配上有趣的手势舞，用动漫的形式讲解《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，以古朴典雅的吟唱还原《一剪梅·红藕香残玉簟秋》的词曲意境……如今，从音乐、舞蹈到戏曲、书法创作，围绕古诗词进行“二次创作”的短视频形式多样，各具特色。

这样的“出圈”，让古诗词拥有了更广泛的受众，也让古诗词之美通过互联网泛起更大的涟漪。

2024年中考语文二轮专题复习：议论文的论证方法(含答案)

第三讲议论文的论证方法一、议论文的论证1.议论文的三要素、、2.议论文的论证方法二、即学即练【例题1】请判断下面的论述，运用了什么论证方法。

陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官……古今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。

他们的高尚品质永远为后世传诵。

相反，那些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。

( 《谈骨气》)A.比喻论证B. 举例论证C. 对比论证D. 道理论证【例题2】以“真情”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。

120字左右。

【例题3】请用西游记的例子证明“逆境有利于人才成长”。

【例题4】请根据题目《青年人应当勇立潮头》和苏洵“贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。

”论述，写一段论述。

【例题5】按要求写作。

方孝孺在《指喻》中说“天下之事，常发于至微，而终为大患”，意为：“天下的事故，通常发生在极为细微，隐而不显的地方，最后成为莫大的祸患。

”这句话引发了你怎样的思考。

请写一段 250 字左右的议论性文字，阐述你的理由。

要求：观点鲜明，举出事例，使用两种以上论证方法。

不得抄袭、翻译原文。

三、论据的基本知识指立论的根据，是作者用来证明论点的理由和事实。

分为事实论据和道理论据。

【例题6】苏格拉底认为：“最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。

”柏拉图说：“尊重人不应该胜过尊重真理。

”这些是什么论据?A. 事实论据B. 道理论据四、论据从哪里来课内(1) 理想·信念·追求·奋斗①曹操《观沧海》《龟虽寿》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”表现作者旷达的胸襟与宏伟的政治抱负。

②刘禹锡《陋室铭》：“斯是陋室，惟吾德馨”表现作者追求高洁人格和高雅情趣。

③杜甫《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小”表现少年杜甫的壮志豪情与宏伟抱负。

中考议论文阅读练习含答案(K12教育文档)

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1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。

“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。

幸福是什么？《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活"。

但是，同样的“境遇和生活”,不同人却有不同的感觉。

乞丐得到一顿饱饭,心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭,就是一桌山珍海味，在大款大腕那里,大概也激不起一点快乐的心情吧。

作家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：“生病的经验是一步步懂得满足。

发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。

”并说：“终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的。

”我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗?会把幸福的底线放得这样低吗?其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。

即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。

生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人,不同的时期就有不同的幸福观.幸福观的模糊，对幸福理解的个性化,这大概也告诉我们:幸福，没有模式;幸福，没有榜样。

幸福，没有榜样.梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。

中考议论文阅读专题训练(含答案)

.议论文阅读相关常识与答题技巧补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：（1）看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；（2）补充名人事例要注意一、知识储备：字数限制 . 当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名1. 议论文的三要素：论点、论据、论证. 言. 名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例.2. 论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证. 4. 文章提出中心论点的方式：3. 论证方式：立论、驳论. （议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类. ）①文章标题点明中心论点；二、常见题型及答题技巧.②文章开头提出中心论点；1. 论证方法的识别：③文章结尾归纳出中心论点；事例（含概括事例）------- 举例论证④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点.引名言，讲道理------- 道理论证⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕⋯⋯展开论述.运用比喻证明观点------- 比喻论证 5. 中心论点的识别：把正反事实或道理进行对比------- 对比论证一看题目，二看首尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，四看论据证2. 分析论证方法的作用：明的观点 . 怎样寻找和总结议论文的中心论点呢，要主要看议论文的如下几个位置.句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果①看议论文的标题，寻找或总结中心论点. 有的议论文的标题就是文章的中心论①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力. 点.格式：使用了举例论证的论证方法，列举⋯⋯（概括事例）证明了⋯⋯（如果有②看议论文的开头，寻找或总结中心论点. 开宗明义、开门见山往往是议论文常用分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力. 的写法，因许多议论文的中心论点都出现在开头部分.②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入. ③看议论文的结尾，寻找或总结中心论点. 一些议论文，通过摆事实讲道理后，至格式：使用了道理论证的论证方法，论证了⋯⋯了观点，从而使论证更概括更深文末得出结论，该结论即文章的中心论点.入. ④分析议论文的论据，总结中心论点. 一些议论文的中心论点不是非常明显，需要③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂.分析文章所用的论据才能总结出来，这样的议论文要分析文章的论据是为了证明什么格式：使用了比喻论证的论证方法，将⋯⋯比作⋯⋯，证明了⋯⋯的观点，从而的，这“证明什么”就是文章的中心论点.把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂.⑤归纳综合分论点，总结中心论点. 有的议论文的中心论点分解为好几个分论点，④对比论证：对比论证的作用就是突出强调.这就需要逐个对分论点进行分析，再综合归纳，总结出中心论点格式：使用了对比论证的论证方法，将⋯⋯和⋯⋯加以比较，突出强调了⋯⋯的 6. 分析文章的论证思路观点.首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——⑤引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、解决问题（结论）.格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析. 如引用名分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语 . 做这个题目，尤其要注意闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读. 开头结尾的表述.格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用⋯⋯证明⋯⋯的观点，使论证更有开头的内容有：说服力 . （或更有趣味性，激发读者阅读兴趣）（1）提出中心论点；3. 分析论据的类型和作用：（2）引出论题；以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方论据可分为道理论据和事实论据二种类型试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等.答题要点二个方面：（1）明确论据类型；（2）具体分析作用.结尾的内容：这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与分论点与中心论点的关系（1）深化中心论点，提出⋯⋯的结论；还是论据与论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：（2）强调⋯⋯的中心论点；这是⋯⋯论据，在文中起着证明⋯⋯（论点，如果有分论点，则写出它证明的分（3）发出⋯⋯的号召或希望人们⋯⋯；论点，否则写中心论点. ）密. ）（4）补充论证了⋯⋯. （其作用是使论证更严..做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来. 如《人的高贵在（1）修辞：于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证论点，便于读者理解和接受；明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为排比，增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力；例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉 . 引用，引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点.7. 议论文题目分析：引用名言，有力证明了××论点.（1）作用分析：点明论点；交待论题；点明议论由头.反问：增强语气，发人深思（2）方法：主谓短语和动宾短语一般是论点，如：珍惜××，学会××，继续保设问：启发读者思考，强调某种观点持艰苦奋斗的作风（2）论证方法：参考论证方法的作用谈.并列短语一般论述事物之间的关系，如想和做，成与败（3）写作手法比较固定，常见的就是：○1 举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；题目中有谈、论、说、议的一般是论题.○2 以⋯⋯论证方法为主. ○3 针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等. 同样，做这（3）效果分析：○1 点明了文章论述的内容，明确了文章论点；○ 2 运用比喻，生动类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析. 形象的提出了论点等.12. 文段结构作用：8. 议论文开头的作用：（1）引出下（全）文；（2）总结前（全）文；（3）承上启下 .○1 开门见山，提出中心论点.作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答.○2 针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：具有很强的针对性①开头通过写⋯⋯的事例，提出中心论点⋯⋯（或引出⋯⋯的论题）.○3 引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据.○4 由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据.○5 摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子.○6 用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受.9. 议论文结尾的作用：（1）深化中心论点，提出⋯⋯的结论；（2）强调⋯⋯的中心论点；（3）发出⋯⋯的号召或希望人们⋯⋯；②开头通过引用名言，提出中心论点⋯⋯（或引出⋯⋯的论题）.③开头通过引用名人趣事（或⋯⋯的奇闻趣事），提出中心论点⋯⋯（或引出⋯⋯的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性.结尾段的作用，请参照8：“结尾的作用”回答.13. 启发思考类题目：○1 观点必须符合主流思想意识；○2 把文章中心换个角度阐述一下即可.○3 注意联系实际题必须联系实际.（4）补充论证了⋯⋯. （其作用是使论证更严密. ）（5）总结全文，得出中心论点2013 年中考议论文阅读实题演练（6）提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题1. 【江苏省徐州市】 10. 议论文语言特点分析：（二）阅读下面一篇议论文，完成13——16 题. （13 分）议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：读书不妨多一些“慢阅读”（1）语言特点；简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等耿银平（2）语体特点 . 语体特点，就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了.一个应特和①4 月23 日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章.雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识中的具体例句为例子进行分析.”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代.常用句式：这个词体现了议论文语言的严密性哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调. 因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴11. 议论文写作特点分析韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等不迫、饱满自在. 最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展...报告指出，在被调查的294 个城市①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》多妙趣.的重要构成. 人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸中，石家庄市居民的幸福感排名第一. 那么，幸福感是什么?幸福从哪里来呢?③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的. 思维是活生生的精神活动，是②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神. 一个处在幸福之中境.一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃. ”可见，幸福感对个人的生活状态起区. 其一，读书速成化，不论看什么④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误着十分重要的作用. .苦同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机. 其二，就是俗浅化，满足于走马观③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提呢门会因素和文化因素等. ? 怎样让幸福来敲把握好以下几点尤为重要：书置之出质疑和深度思考. . 其三，就是功利化对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲④第一，心理参照系. 人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而康类的工不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健产生的心理感觉差异. 大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福具书啊.这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”指数 . .就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同例如，在一个封闭⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然. 因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯中.为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自进的规律.趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐尊受到了挫伤.很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？⑤第二，本体安全感. .本体安全感是指人们对外在世界的信任感人们对外在世界的信任感，既⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读. 注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础.本体安全感是获得幸福感的重得到书香，为正闻容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真要因素 .自己带来更多的精神愉悦、发展进步！⑥第三，成就动机程度. 所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也就是人们（选自《人民日报海外版》 2013 年 4 月24 日，略有改动）常说的志向. 志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，13、“慢阅读”中的“慢”在文中具体指什么？（ 2 分）那么，我们只能称其为幻想. 人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感. 虽说每个人都应该有崇高理想，有远答：______________________________大抱负，但随着时间推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和14、第②节从读书的目的方面告诉我们为什么要“慢阅读”，请你分条加以概括.（4 分）信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了.⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望答：____________________________再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，_______________________________因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强.⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层⋯⋯可永远想当第一，也就可能永15、文中④到⑥节从哪两个反面对电子阅读进行了分析？论述的角度与前文相比有什远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”. 太过争强好胜的人，不妨试么不同？（ 4 分）着体会一下质朴平凡的生活. 这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧. ( 本文有删改)答：16、结合第⑦节并联系自己的阅读体验，谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读. 10．下列对文章的分析理解，不正．确．．的一项是 ( )(3 分)A．第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第②段引用尼采的话，是答：为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”.B ．俗话说“人比人气死人”“这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提_高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低.2. 【广东省汕头市】C ．在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得( 二)(13 分)第一，对成功的期望值低于亚军和冠军.门怎样让幸福来敲D ．本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自石雅彬.己的付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径..11．下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由.(5 分) ⑥总之，读书可戒躁. 是的，一．本．书．就．是．一．扇．开．启．心．灵．的．大．门．⋯⋯位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达.2006 年被评为全世界（原载《人民日报》，有删改）“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三. 答：_________________________________________13. 作者在文中针对和的现象，提出了自己的看法和观点是：. （2 分）12．结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有14. 请具体分析选文第④语段加横线的两个句子在文中的作用. （2 分）的人却会感到失落、痛苦”?(5 分)答：___________________________________________________________________________ 答：___________________________________________________________________________15. 概括选文第②语段中除“古人‘三上’读书”以外的两个事实论据（每个论据3. 【四川省眉山市】的概括不超过10 个字），并分别分析其论证作用. （4 分）（一）议论文阅读（10 分）答：____________________________读书可戒躁___________________ 沐沂____________________________ ①刚刚过去的世界读书日，一如往年，又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也难免有人援引数据，说明国人阅读率与西人之差距悬殊云. 然此日一过，依然故我.②常听人说的借口是“忙”. 古人也很忙，但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、厕上.16. 请根据文意和选文结尾加点的句子，仿写一个句子. （2 分）答：____________________________ 尽管有好事者论证，此“三上”都不健康，但至少说明，读书在古人那里，已是一种习惯. 如果说“老黄历”不堪一翻，再看看国外. 有常出国者慨叹，在某国上班早高峰的地铁里，为生计奔波的___________________青年人手一本书，把整个世界读得一片安静. 其实，“忙”很多时候会变成“盲”与“茫”，刚刚关上电脑，顺手拿起手机，刷了一会微博，忽然想起一直追的电视剧更新了，还有一档综艺节目没 4. 【山东省济宁市】看，反正这个时代不缺少娱乐元素，足可以把时间填得满满当当.阅读下面的文章，回答10—18题.③也有理由是“读书无用”. 时代飞速向前，要想不被抛下，必须全力奔跑，无形压力让“成说幸福功”焦虑蔓延开来，成名要趁早、赚钱要趁早，“30 岁还不成功，你就没希望了”，“40 岁不赚张景升要说幸福是什么，先说幸是什么，福是什么. 幸主要有五种字义， 1. 意外地得到成功或免去灾够4000 万，就不要来见我了”等各类说法可为佐证. “颜如玉”和“黄金屋”只是一种传说，“书籍是人类进步的阶梯”，但却未必是我成功的阶梯. 此类拿功利主义套读书的做法，让人们变得短视，要么干脆不读书，读也要读“有用”的书，于是图书市场“虚火”，各类成功学、营销学、厚害； 2. 福气； 3. 高兴； 4. 希望； 5.宠爱 . 说起幸是什么，我们还可以想到外国的幸运草，传说夏娃把四叶草带出伊甸园，每片叶子分别包含了人生梦寐以求的爱情、健康、名誉、财富，而四叶草的花语是幸福. 福是什么，根据方海权集的民间五福是，第一福长寿，第二福富贵，第三福无病，第黑学、养生学书籍层出不穷，人们捧读各类“圣经”“宝典”“红宝书”，在知识中寻找改变命四福子孙满堂，第五福善终.运的路径.那幸福是什么呢？作家毕淑敏下了一个定义：幸福是心理欲望得到满足时的状态. 一种持续时④用娱乐把时间填满，结果可能还是空虚；靠读几本书便要成功起来，也许只是缘木求鱼.两间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并自然而然地希望持续久远的愉快心情. 她还说，幸福不是金钱，幸福不是多子多孙，幸福不是科技，幸福不是健康多寿 . 毕淑敏的观点在《庄子》种理由，一言以蔽之，浮躁. 我们常说时代浮躁，但于个人，浮躁却是万万要不得的. “心浮则气必一书中还真有根据，《庄子·天地》篇中一代明君尧说过，多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，躁，气躁则神难凝”，或可再加上一句，神不凝则万事难成.⑤浮对之以沉，躁对之以静，真正的阅读，正可用来获得一种沉静的心态. 古人把读书比作磨剑，“十年磨一剑”，磨的应该就包括心性. 苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法，概其要，就是是三者非所以养德也 . 再看毕淑敏幸福定义中的几个关键词语，时间、生活、满足、希望、心情，怎样才能得到幸福，我们就从幸福的定义中几个关键词中寻找 .一要热爱生活，热爱生命. 善于发现生活中有许多积极的、好的方面，善于发现生活中的闪光把书本当“敌人”，每次只集中精力，“消灭”一面之敌，反复研读，自可威风八面— —智慧如苏点. 我们就会在自己生活中发现幸福，点点滴滴都透露着幸福. 不要“只看到自己的不幸，忽略了自子，读书亦只能用慢功夫和“笨方法”.己的幸福” “放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”. 二要充满希望和信念. 一些人除了赚钱，不..知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么. 这种缺乏信念与希望的状态，顾成娟难以产生长久、快乐的幸福感. 三要知足、别比较. 高尔基说，其实，做个幸福的人是很简单的！什①水能流向天空吗？答曰：绝对不可能! 可是，天上的彩云却正是地面流向天空的水，当水变么是幸福呢？就是知足⋯⋯别的没有什么⋯⋯俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，成气体，它就能袅袅地“流”向天空. 人生不也这样吗？不要以为自己没有升腾之日，一切皆有可有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多⋯⋯现代人把主要精力都投入到竞能.争中，比位子、比房子、比票子⋯⋯最好比五子登科，比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了②一个小学即辍学、靠帮人推磨换书看的放牛娃，能成为诺贝尔文学奖的得主吗？在一般人看幸福 . 一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你而去. 四要充满爱，讲奉来，这是绝对不可能的事情，但是，2012 年诺贝尔文学奖得主莫言正是50 年前的那个放牛娃.献. 雨果说，生活中最大的幸福，是坚信有人爱我们. 美国哈佛大学一项研究曾显示，在生活中多去③一个高考数理化三科总成绩不足100 分、复读都没有学校肯要的落榜生，他会成为著名的记帮助他人，能让自己感到更快乐. 但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来者和节目主持人吗？一般人看来也不大可能，但是，如今大红大紫的孟非正是当年的那个落榜生.越多. 如果你总算计着“我能从中得到什么”“做这件事值不值得”，就会生活得很痛苦. 五要学会④辩证法告诉我们，任何事物都不是孤立地存在，总是同诸多其他事物发生着联系，因而其发珍惜身边的幸福. 总有人抱怨自己的生活不够完美，不够幸福. 其实，不管一个人多苦多难，在他的展就具有多种可能性. 丘吉尔说：“一个人活得愈长，他就愈能认识到一切取决于机会，任何人哪身边总会有幸福和快乐，但要靠每个人自己去发现、去珍惜，才能感受到幸福. 我们身边有很多东怕只回顾一下十年前的经历，他就会看到，某些看似毫不重要的细节实际上都左右了他的全部命运西都值得去珍惜———亲情、友情、爱情. 人们往往注重友谊地久天长，爱情地老天荒，却容易忽和前程 . ”世界充满偶然性，也充满奇迹，奇迹正是偶然性的表现.视掉就摆在自己身边的亲情. 亲情、友情、爱情都是最美好，最值得珍惜的. 六要用劳动创造幸福.⑤一粒沙子偶然进入蚌中，想不到成为温润赛玉的珍珠；一粒种子偶然遗落在石缝间，想不到高尔基说，一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美. 罗斯福长成黄山上气势如虹的迎客松；一滴水偶然被阳光蒸发，想不到成为自由飘动的云. 一切皆有可能，说，幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情. 所以说，用我们勤劳世间充满偶然. “踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，是偶然；“众里寻他千百度，蓦然回首，的双手去劳动创造才能得到幸福那人却在，灯火阑珊处”，是偶然；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，同样是偶然. 偶然充幸福是什么？有的说幸福是“童吃鸡”，有的说幸福是“猫吃鱼”，我想每个人给与的答案都满魅力，偶然创造神奇!不同，幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受，自己觉得幸福了就真是幸福了. 还有一位哲人⑥既然一切都有可能，那我们就等天上掉馅饼吧!说，幸福不是道路的终点站，她随时都在道路的两边，就看我们怎样去追寻，去发现. 既然幸福是⑦不 ! 一切都有可能，一切也都可能是泡影. 偶然进入蚌中的沙，若拒绝磨砺，不会成为温润赛一种心情，一种感受，我们善于发现并追寻到了，玉的珍珠；偶然遗于石缝的种子，若无韧如磐石之志，不会长成黄山上气势如虹的迎客松；偶然被那幸福的感觉是对美好实实在在的拥有. 蒸发的水，若惧怕颠簸，也不会成为自由飘荡的云. 没有“踏破铁鞋”的痛苦，哪能体验到“全不（选自2013 年 5 月 10 日《济宁日报》）费工夫”的快乐？没有“众里寻他千百度”的艰辛，又岂能有“蓦然回首”的惊喜？10．读完全文，请你用自己的话也给“幸福”下一个定义.（2 分）⑧也许现在的你是一株小草，但一切皆有可能的自信会助你长成参天大树；也许现在的你是一朵无名的花儿，但一切皆有可能的付出会助你将来艳压群芳.朋友，一切皆有可能，我辈当努力.12．文章开头从水能流向天空的现象说起，有哪些作用？请写出两点. （4分）答：_________________________________________11．从全文来看，作者认为怎样才能得到幸福呢？（ 6 分）（1）（2）13．本文②③两段，列举了和孟非从高考落榜生成为著名的记者、节目主持人两个事例，证明了答：____________________________。

议论文阅读练习(含答案)

议论文阅读练习二己所不欲，勿施于人①“己所不欲，勿施于人〞这句话出自“论语“，是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来遵循的处世之道。

其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是我们今天所谓的“将心比心〞“换位思考〞。

②就日常生活来说，“己所不欲，勿施于人〞是维护社会公德、促进社会和谐的准则。

我们应该从自己的所欲所想出发，推及他人，从而理解他人的所欲所想，以此规自己的行为。

比方，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非议，那你就不要非议他人；你不愿被人欺骗，那你就不要欺骗他人。

这就是“己所不欲，勿施于人〞。

如果只想“我快乐就好〞“我便利就行〞，不顾及他人的感受，那人与人之间就必然失去友善，社会也难以和谐。

人们可能都有类似的经历：在早晚顶峰堵车时，总有这样的司机，只图自己的一时便利而不顾他人，左穿右插，随意变线加塞儿。

这种做法，轻则会惊吓对方，进而引发纠纷，重则会造成交通事故，甚至危及生命。

不管出现哪种结果，都是损人不利己。

可见，只有遵守“己所不欲，勿施于人〞这一准则，人们才会相互理解、减少矛盾，社会才能和谐。

③同样，“己所不欲，勿施于人〞也是我国处理国际关系的重要原则。

主席在阐述我国和平外交政策时，一再重申，在五千年的人类文明开展中，中华民族一直秉承和平、和睦、和谐的理念。

“以和为贵〞“与人为善〞“己所不欲，勿施于人〞等理念已深深植根于中国人的精神中，表达在中国人的行为上。

中国人民近代以后经历了一百多年战乱频发的惨痛历史，最懂得和平的珍贵，最懂得开展的重要，绝不希望这样的悲剧在任何地方重演，绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。

由此可见，中国奉行的和平外交政策是从自己的切身体会出发，表达了中国传统文化的根本精神，彰显了“己所不欲，勿施于人〞的当代价值。

④总之，奉行“己所不欲，勿施于人〞的原则，既是_______________________________，同时也是弘扬中华优秀文化，传承中华民族精神的时代需要。

中考语文宁夏区域2022-2023学年模拟试卷分类专题——议论文阅读(含答案)

【中考语文】宁夏区域2023年模拟试卷分类专题—议论文阅读宁夏银川市2023年中考三模语文试题读书贵在知行合一楼宇烈①在中国传统文化中，观察、思考问题往往是从人入手。

以人为本的人文，其根本特点就是看一切问题都和人联系在一起，都要思考它对人有何教益。

②从这个角度看读书，就要做到活读书、读活书，通过读书来拓展知识、学习技能，通过读书来明白事理、完善人格。

要读出智慧来，没有要读成知识的奴隶。

《礼记·学记》里讲：“记问之学，没有足以为人师。

”光记住一些知识，没有能够当人家的老师。

学问并没有在于你能够记住多少知识，而在于你能否理解知识背后传达的思想和为人处世之道，这是中国文化所强调的要点。

③中国传统文化尤其重视“为己之学”，意思是为学要“入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静”。

没有仅听进去，记到心里，而且落实到自己的日常言行中。

与之相对的则是“入乎耳，出乎口”——仅仅把学问视作谈资，去向别人夸耀。

这后一种做法没有“心”，更谈没有上提升自己、完善自己、超越自己。

④“为己之学”意味着，读书最终要落实到做人上。

读书做人没有是两件事，而是一体的。

读书要在“行”上下功夫，要将所读之书，句句落实到自己身上，身体力行，知行合一。

⑤我们常常引用一位西方哲学家的话：“知识就是力量。

”知识自身并没有能成为力量，只有在生活中灵活运用知识，才会产生力量，而如何运用是需要智慧的。

智慧是发现知识、掌握知识、运用知识的能力。

智慧才是力量。

⑥特别是学习中国传统文化，如果只是简单地学习知识，把知识对象化、固定化，与自身的为人处世没有直接关联，那是没有力量可言的。

只有把从传统文化中领悟到的做人做事的道理，运用到生活和工作中，完善自我，并且由己及人、由近及远，让他人、社会有所受用，这样的学习才更有意义。

⑦书，有有字之书，也有无字之书。

有字之书是前人的、他人的，我们要去阅读、吸取；同时，自己还要去读社会人生的无字之书，在实践中学习、体悟。

2020-2021学年山东省威海市文登张家产中学高三语文期末试题含解析

2020-2021学年山东省威海市文登张家产中学高三语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。

诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。

在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。

“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。

这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。

一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。

与“照着讲”相关的是“接着讲”。

从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。

以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。

在中西之学已相遇的的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。

中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

“照着讲”与“接着讲”二者无法分离，从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。

“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继思想提供理论之源，在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。

然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。