人教部编版:语文八年级上册第21课《富贵不能淫》练习题
《孟子二章》注释、选择、简答及答案【部编版八上第21课】
《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】班级:姓名:题型:【重点注释默写】【选择题】【课内简答题】(一)《富贵不能淫》习题一、重点课下注释默写:1、【诚】2、【大丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】,6、【父命之】【命】,7、【戒】8、【女家】【女】,9、【夫子】10、【正】11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】12、【与民由之】【由】,13、【独行其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】二、选择题:1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是()例:行天下之大道A.父命之B.妾妇之道也C.与民由之D.往送之门2、下列加点字用法相同的一项是()A.父命之.鹏之.徙于南冥也B.以.顺为正者不以.物喜C.一怒而.诸侯惧窥镜而.自视D.是焉.得为大丈夫乎惧有伏焉.3、选出加点字用法相同的一项是()A.必先苦其.心志余人各复延至其.家B.天降大任于.是人也所欲有甚于.生者C.征于色发于声,而.后喻子子孙孙无穷匮也,而.山不加增D.傅说举于版筑之.间公与之.乘4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项()A.傅说举于版筑之间B.以顺为正者,妾妇之道也。
C.戒之曰D.征于色,发于声5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是()A.劳.其筋骨B.忿.恚尉C.闻.寡人之耳者D.友人惭.6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( )A.往之.女家何陋之.有B.一怒而.诸侯惧而.形貌昳丽C.是焉.得为大丈夫乎二石兽并沉焉.D.不得志,独行其.道居庙堂之高则忧其.民7、下列句中加点词语解释不正确的一项是()A.居.天下之广居(居住)B.得志,与民由.之(由于)C.衡.于虑(梗塞,不顺)D.入则无法家拂.士(辅弼)8、下列句中“之”字用法与例句相同的一项是()例句:行天下之.大道A.舜发于畎亩之.中B.汝心之.固C.鸣之.,不能通其意D.已而之.细柳9、下列说法不正确的一项是()A.《生于忧患死于安乐》开头连举六个历史名人的事例,说明担当重任的人并非是天生的,而是要经历艰苦的磨炼、引出论题。
《富贵不能淫》注释、翻译及答案【部编版八上第21课】
《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】一、重点课下注释默写:1、【诚】2、【大丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】,6、【父命之】【命】,7、【戒】8、【女家】【女】,9、【夫子】10、【正】11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】12、【与民由之】【由】,13、【独行其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
翻译:2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:3、丈夫之冠也,父命之;翻译:4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:5、以顺为正者,妾妇之道也。
翻译:6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
翻译:7、得志,与民由之;不得志,独行其道。
翻译:8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”翻译:参考答案:一、重点课下注释默写:1、【诚】真正,确实。
2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。
3、【天下熄】指战争停息,天下太平。
4、【焉】怎么,哪里。
5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼,表示成年。
【冠】,行冠礼。
6、【父命之】父亲给以训导。
【命】,教导、训诲。
7、【戒】告诫。
下文的“戒”是谨慎的意思。
8、【女家】这里指夫家。
【女】,同“汝”,你。
9、【夫子】这里指丈夫。
10、【正】准则,标准。
11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】(大丈夫)应该住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。
【由】,遵循。
13、【独行其道】独自走自己的道路。
14、【淫】惑乱,迷惑,这里是使动用法。
15、【移】改变,动摇。
这里是使动用法。
16、【屈】屈服。
这里是使动用法。
二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
翻译:公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。
《富贵不能淫》文言现象、选择题及答案【部编版八上第21课】
《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
①往之女.家:②丈夫..之冠也:③母命.之:④以顺为正.者:⑤富贵不能淫.:⑥贫贱不能移.:⑦威武不能屈. :⑧居天下之广居.:2、一词多义:戒:①戒之曰:②必敬必戒:居:①居.天下之广居:②居天下之广居.:之:①丈夫之冠也:②父命之:③母命之:④妾妇之道也:⑤与民由之:得:①是焉得为大丈夫乎:②得志:3、判断文言句式:①戒之曰:②以顺为正者,妾妇之道也:二、选择题:1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是()例:行天下之大道A.父命之B.妾妇之道也C.与民由之D.往送之门2、下列加点字用法相同的一项是()A.父命之.鹏之.徙于南冥也B.以.顺为正者不以.物喜C.一怒而.诸侯惧窥镜而.自视D.是焉.得为大丈夫乎惧有伏焉.3、选出加点字用法相同的一项是()A.必先苦其.心志余人各复延至其.家B.天降大任于.是人也所欲有甚于.生者C.征于色发于声,而.后喻子子孙孙无穷匮也,而.山不加增D.傅说举于版筑之.间公与之.乘4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项()A.傅说举于版筑之间B.以顺为正者,妾妇之道也。
C.戒之曰D.征于色,发于声5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是()A.劳.其筋骨B.忿.恚尉C.闻.寡人之耳者D.友人惭.6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( )A.往之.女家何陋之.有B.一怒而.诸侯惧而.形貌昳丽C.是焉.得为大丈夫乎二石兽并沉焉.D.不得志,独行其.道居庙堂之高则忧其.民7、下列句中加点词语解释不正确的一项是()A.居.天下之广居(居住)B.得志,与民由.之(由于)C.衡.于虑(梗塞,不顺)D.入则无法家拂.士(辅弼)8、下列句中“之”字用法与例句相同的一项是()例句:行天下之.大道A.舜发于畎亩之.中B.汝心之.固C.鸣之.,不能通其意D.已而之.细柳9、下列说法不正确的一项是()A.《生于忧患死于安乐》开头连举六个历史名人的事例,说明担当重任的人并非是天生的,而是要经历艰苦的磨炼、引出论题。
《富贵不能淫》注释、文言现象、翻译、简答及答案【部编版八上第21课】
《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
①往之女.家:②丈夫..之冠也:③母命.之:④以顺为正.者:⑤富贵不能淫.:⑥贫贱不能移.:⑦威武不能屈. :⑧居天下之广居.:2、一词多义:戒:①戒之曰:②必敬必戒:居:①居.天下之广居:②居天下之广居.:之:①丈夫之冠也:②父命之:③母命之:④妾妇之道也:⑤与民由之:得:①是焉得为大丈夫乎:②得志:3、判断文言句式:①戒之曰:②以顺为正者,妾妇之道也:二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
翻译:2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:3、丈夫之冠也,父命之;翻译:4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:5、以顺为正者,妾妇之道也。
翻译:6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
翻译:7、得志,与民由之;不得志,独行其道。
翻译:8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”翻译:三、课内简答题:1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。
2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著。
与、、合称“四书”。
《富贵不能淫》选自。
3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
5、孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。
6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因?7、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质?8、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?9、说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
参考答案:一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
《孟子二章》注释、翻译、选择、简答【部编版八上第21课】
《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】班级:姓名:题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【选择题】【课内简答题】(一)《富贵不能淫》习题一、重点课下注释默写:1、【诚】真正,确实。
2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。
3、【天下熄】指战争停息,天下太平。
4、【焉】怎么,哪里。
5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼,表示成年。
【冠】,行冠礼。
6、【父命之】父亲给以训导。
【命】,教导、训诲。
7、【戒】告诫。
下文的“戒”是谨慎的意思。
8、【女家】这里指夫家。
【女】,同“汝”,你。
9、【夫子】这里指丈夫。
10、【正】准则,标准。
11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】(大丈夫)应该住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。
【由】,遵循。
13、【独行其道】独自走自己的道路。
14、【淫】惑乱,迷惑,这里是使动用法。
15、【移】改变,动摇。
这里是使动用法。
16、【屈】屈服。
这里是使动用法。
二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
翻译:公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。
2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?3、丈夫之冠也,父命之;翻译:男子行加冠礼时,父亲训导他;4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!5、以顺为正者,妾妇之道也。
翻译:把顺从当作准则,是妇女之道。
6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
翻译:居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;7、得志,与民由之;不得志,独行其道。
翻译:能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。
部编版八年级上册语文21《富贵不能淫》同步练习
部编版八年级上册语文21《富贵不能淫》同步练习姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 考试须知:1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。
2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。
一、选择题 (共9题;共18分)1. (2分)与“于厅事之东北角”中“于”意思一样的一项是()A . 贤于材人远矣B . 于舅家见之C . 则其受于人者不至也者D . 日扳仲永环谒于邑人2. (2分)下列各组句中加下划线词的意义和用法相同的一项是()A . 一百许里先生不知何许人也B . 因以为号焉策之不以其道C . 其真无马邪安求其能千里也D . 黔娄之妻有言不知口体之奉不若人也3. (2分)加线词意义用法相同的一项是()。
A . 家贫无从致书以观域民不以封疆之界B . 略无慕艳意人物略不相睹C . 足肤皲裂而不知国险而民附D . 四支僵劲不能动诎右臂支船,而竖其左膝4. (2分)下列句子中没有通假字的一句是()A . 困于心,衡于虑B . 寡助之至,亲戚畔之。
C . 得道者多助,失道者寡助D . 入则无法家拂士5. (2分) (2017八上·成都期中) 下面对文义理解正确的一项是()A . “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
”寥寥数语,用描写的手法将贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜,漫步的悠闲等种种难言的感情蕴含其中。
(《记承天寺夜游》)B . 作者以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川风景。
先用俯仰两种视角极力描写山之高,水之净;然后描写了青翠的竹木、五彩的山石这种朝夕时段代表性的景物和猿鸟鸣叫、鱼儿嬉戏这种四季的典型景物。
(《答谢中书书》)C . “负势竞上,互相轩邈,争高直指”,化动为静,本无生命的山,却像有着无穷的争胜之心,为下文作者的感叹埋下了伏笔。
(《与朱元思书》)D . 文章结构谨严,先总后分,不按时节顺序,从夏到春冬在时序上是跳跃的,但其实在逻辑上是对比的,因为外在景观上的过渡,这种对比强烈却和谐。
《孟子二章》文言现象、翻译、阅读及答案【部编版八上第21课】
《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】(一)《富贵不能淫》习题一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
①往之女.家:②丈夫..之冠也:③母命.之:④以顺为正.者:⑤富贵不能淫.:⑥贫贱不能移.:⑦威武不能屈. :⑧居天下之广居.:2、一词多义:戒:①戒之曰:②必敬必戒:居:①居.天下之广居:②居天下之广居.:之:①丈夫之冠也:②父命之:③母命之:④妾妇之道也:⑤与民由之:得:①是焉得为大丈夫乎:②得志:3、判断文言句式:①戒之曰:②以顺为正者,妾妇之道也:二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
翻译:2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:3、丈夫之冠也,父命之;翻译:4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:5、以顺为正者,妾妇之道也。
翻译:6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
翻译:7、得志,与民由之;不得志,独行其道。
翻译:8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”翻译:三、课外文言文阅读:(甲)富贵不能淫居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)(乙)从容就义天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。
其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。
读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。
临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。
”问市人孰为南北,南面再拜就死。
俄有使使止之,至则死矣。
见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)【注】①自赞:自我总结。
②庶几:差不多。
③观者如堵:围观人的多得像一道墙。
1、下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是()A.独行其.道B.其.真无马邪?C.河伯始旋其.面目D.其.词曰:“孔曰成仁,孟云取义。
《富贵不能淫》文言现象、选择、阅读
《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
①往之女.家:女通“汝”,意思:你。
②丈夫..之冠也:古今异义,古义:成年男子;今义:女子的配偶③母命.之:古今异义,古义:教导、训诲;今义:命令④以顺为正.者:古今异义,古义:准则,标准;今义:正确⑤富贵不能淫.:词类活用,动词使动用法:使……迷惑。
⑥贫贱不能移.:词类活用,动词使动用法:使……动摇。
⑦威武不能屈. :词类活用,动词使动用法:使……屈服⑧居天下之广居.:词类活用,动词活用为名词:居所,住宅2、一词多义:戒:①戒之曰:告诫②必敬必戒:谨慎居:①居.天下之广居:第一个居住(动词)②居天下之广居.:第二个居所(名词用作动词)之:①丈夫之冠也:用于主谓之间,取消句子独立性②父命之:代词,指“男子”③母命之:代词,指“女子”④妾妇之道也:结构助词,相当于“的”⑤与民由之:代词,指“大道”,即儒家提倡的“义”得:①是焉得为大丈夫乎:能,能够②得志:实现3、判断文言句式:①戒之曰:省略句,省去主语“母亲”。
②以顺为正者,妾妇之道也:判断句,“……者,……也”,表判断。
二、选择题:1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( B )例:行天下之大道A.父命之B.妾妇之道也C.与民由之D.往送之门【解析】例句是助词,的。
A代词,他。
B助词,的。
C代词,正道。
D动词,到,往。
2、下列加点字用法相同的一项是( C )A.父命之.鹏之.徙于南冥也B.以.顺为正者不以.物喜C.一怒而.诸侯惧窥镜而.自视D.是焉.得为大丈夫乎惧有伏焉.【解析】A代词,他;主谓之间。
B把;因为。
C表顺承;表顺承。
表反问语气,怎么,哪里;句末陈述语气。
3、选出加点字用法相同的一项是( A )A.必先苦其.心志余人各复延至其.家B.天降大任于.是人也所欲有甚于.生者C.征于色发于声,而.后喻子子孙孙无穷匮也,而.山不加增D.傅说举于版筑之.间公与之.乘【解析】A代词,他;代词,他。
《富贵不能淫》选择、阅读习题及答案
《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:题型:【选择题】【课外文言文阅读】一、选择题:1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( B )例:行天下之大道A.父命之B.妾妇之道也C.与民由之D.往送之门【解析】例句是助词,的。
A代词,他。
B助词,的。
C代词,正道。
D动词,到,往。
2、下列加点字用法相同的一项是( C )A.父命之.鹏之.徙于南冥也B.以.顺为正者不以.物喜C.一怒而.诸侯惧窥镜而.自视D.是焉.得为大丈夫乎惧有伏焉.【解析】A代词,他;主谓之间。
B把;因为。
C表顺承;表顺承。
表反问语气,怎么,哪里;句末陈述语气。
3、选出加点字用法相同的一项是( A )A.必先苦其.心志余人各复延至其.家B.天降大任于.是人也所欲有甚于.生者C.征于色发于声,而.后喻子子孙孙无穷匮也,而.山不加增D.傅说举于版筑之.间公与之.乘【解析】A代词,他;代词,他。
B给;比。
C表顺承;表转折。
D助词,的;代词,曹刿。
4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项( A )A.傅说举于版筑之间B.以顺为正者,妾妇之道也。
C.戒之曰D.征于色,发于声【解析】例句是被动句。
A被动句。
B判断句。
C省略句。
D倒装句。
5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是( D )A.劳.其筋骨B.忿.恚尉C.闻.寡人之耳者D.友人惭.【解析】例句是使动用法:使……动摇。
A使动用法,使……劳累。
B使动用法,使……恼怒。
C使动用法,使……听到。
D无特殊用法。
6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( D )A.往之.女家何陋之.有B.一怒而.诸侯惧而.形貌昳丽C.是焉.得为大丈夫乎二石兽并沉焉.D.不得志,独行其.道居庙堂之高则忧其.民【解析】A动词,到,往;宾语前置的标志。
B表顺承;表并列。
C表反问语气,怎么;句末陈述语气。
D代词,他的;代词,他的。
7、下列句中加点词语解释不正确的一项是( B )A.居.天下之广居(居住)B.得志,与民由.之(由于)C.衡.于虑(梗塞,不顺)D.入则无法家拂.士(辅弼)【解析】B遵循。
《孟子二章》文言现象、翻译、简答【部编版八上第21课】
《孟子二章:富贵不能淫、生于忧患死于安乐》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】(一)《富贵不能淫》习题一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
①往之女.家:女通“汝”,意思:你。
②丈夫..之冠也:古今异义,古义:成年男子;今义:女子的配偶③母命.之:古今异义,古义:教导、训诲;今义:命令④以顺为正.者:古今异义,古义:准则,标准;今义:正确⑤富贵不能淫.:词类活用,动词使动用法:使……迷惑。
⑥贫贱不能移.:词类活用,动词使动用法:使……动摇。
⑦威武不能屈. :词类活用,动词使动用法:使……屈服⑧居天下之广居.:词类活用,动词活用为名词:居所,住宅2、一词多义:戒:①戒之曰:告诫②必敬必戒:谨慎居:①居.天下之广居:第一个居住(动词)②居天下之广居.:第二个居所(名词用作动词)之:①丈夫之冠也:用于主谓之间,取消句子独立性②父命之:代词,指“男子”③母命之:代词,指“女子”④妾妇之道也:结构助词,相当于“的”⑤与民由之:代词,指“大道”,即儒家提倡的“义”得:①是焉得为大丈夫乎:能,能够②得志:实现3、判断文言句式:①戒之曰:省略句,省去主语“母亲”。
②以顺为正者,妾妇之道也:判断句,“……者,……也”,表判断。
二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
翻译:公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。
2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?3、丈夫之冠也,父命之;翻译:男子行加冠礼时,父亲训导他;4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!5、以顺为正者,妾妇之道也。
翻译:把顺从当作准则,是妇女之道。
人教部编版:语文八年级上册第21课《富贵不能淫》练习题
2017部编版语文八年级上册第21课《富贵不能淫》复习题(含答案)景春曰:‚公孙衍、张仪岂.()不诚.()大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.()。
孟子曰:‚是.()焉.()得为大丈夫乎?子.()未学礼乎?丈夫..()之冠.()也,父命.()之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女.()家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正.()者,妾妇之道.()也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.()。
得志,与民由.()之;不得志,独行其道。
富贵不能淫.(),贫贱不能移.(),威武不能屈.(),此之谓大丈夫。
1、孟子,时期家、学派的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。
《孟子》是记录的著作。
与《》、《》、《》合称“四书”。
参考答案:战国、思想、儒家、亚圣、孟子言行、论语、大学、中庸2、解释文中加点词。
参考答案:(1)难道(2)真正、确实。
(3)停息(4)这(5)怎么、哪里。
(6)你(7)成年男子。
(8)教导、训诲。
(9)“女”通“汝”,你的意思。
(10)准则、标准。
(11)道理(12)道路(13遵循)(14)使……迷惑。
(15)使……改变(动摇)。
(16)使……屈服。
3、解释一词多义的词语(1)是焉得.为大丈夫乎()(2)得.志,与民由之()(3)往送之门,戒.之曰()(4)必敬必戒.,无违夫子()(5)居.天下之广居.()()参考答案:(1)得:能,能够。
(2)得:实现。
②戒之曰(3)戒:告诫。
(4)戒:谨慎。
居:居住。
居:居所、住宅。
4、翻译文中划线句。
(1)、(大丈夫应该)住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。
(2)富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。
这样才叫做大丈夫!”5、孟子提出关于大丈夫的做法、理想和操守是什么?答:(1)大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。
八年级上册语文部编版课时练《 富贵不能淫》 试题试卷含答案解析(1)
部编版八年级语文上册《22.2富贵不能淫》课时练1、下面句子中,加点的词语意思相同的一项是()A是.焉得为大丈夫乎是.非木柿B公孙衍、张仪岂不诚.大丈夫哉帝感其诚.C以顺为.正者岂能为.暴涨携之去D居.天下之广居居天下之广居.2、下面句子中,加点的词语意思相同的一项是()A戒.之曰必敬必戒.B是焉得.为大丈夫乎得.志C妾妇之.道也以君之.力D予谓.菊此之谓.大丈夫3、加点词解释相同的一项是:()A子.未学礼乎有子.存焉B是焉.得为大丈夫乎且焉.置土石C女子之.嫁也跳往助之.D是.焉得为大丈夫乎实是.欲界之仙都二、填空1、《富贵不能淫》中,景春提出的观点是:,。
2、《富贵不能淫》中,景春认定公孙衍和张仪是大丈夫的理由(或认为大丈夫的标准)是:,。
3、《富贵不能淫》中,孟子对“真正的大丈夫”的操守进行了解读的句子是:,,。
4、《富贵不能淫》的中心论点是,,,。
5、孟子否定景春的理由是,。
6、孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”文中与这句话的意思相近的句子是:,。
,。
三、理解性选择题1、下面对文章内容的分析理解不正确的一项是()A开篇首先树立批驳的“靶子”,即景春的观点。
然后针对景春的“论点”和“论据”,先立后驳,先批驳景春的错误观点,再阐述什么是真正的大丈夫。
B“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”运用了排比的手法,依次对应着儒家思想中的“仁”,“礼”、“义”,阐释了大丈夫应遵循的道德准则。
C孟子认为真正的大丈夫有两个标准:一是要有“行天下之大道”的远大志向和抱负;二是要有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德操守。
只有这样,才算得上真正的大丈夫。
D孟子的说法含蓄而幽默,只是通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐,由此得出“以顺为正者,妾妇之道也。
”2、下面对文章内容的分析理解不正确的一项是()A景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
B孟子认为的“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,”其本质是对内心的仁礼义的坚守。
《孟子二章》注释、翻译、默写、简答及答案【部编版八上第21课】
《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】班级:姓名:题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课内简答题】(一)《富贵不能淫》习题一、重点课下注释默写:1、【诚】2、【大丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】,6、【父命之】【命】,7、【戒】8、【女家】【女】,9、【夫子】10、【正】11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】12、【与民由之】【由】,13、【独行其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
翻译:2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:3、丈夫之冠也,父命之;翻译:4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:5、以顺为正者,妾妇之道也。
翻译:6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
翻译:7、得志,与民由之;不得志,独行其道。
翻译:8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”翻译:三、理解性默写:1、全文的中心句是:2、怎样才能让自己做大丈夫呢? 儒家一贯倡导的仁义礼智信,体现孟子的这一思想的句子是:3、文中体现“大道之行,为公天下”思想,与孟子的另一句名言“穷则独善其身,达则兼济天下”表达的意思相同的句子是:四、课内简答题:1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。
2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著。
与、、合称“四书”。
《富贵不能淫》选自。
3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
5、孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。
6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因?7、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质?8、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?9、说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
《孟子二章》选择、翻译、阅读及答案【部编版八上第21课】
《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】班级:姓名:题型:【选择题】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】(一)《富贵不能淫》习题一、选择题:1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是()例:行天下之大道A.父命之B.妾妇之道也C.与民由之D.往送之门2、下列加点字用法相同的一项是()A.父命之.鹏之.徙于南冥也B.以.顺为正者不以.物喜C.一怒而.诸侯惧窥镜而.自视D.是焉.得为大丈夫乎惧有伏焉.3、选出加点字用法相同的一项是()A.必先苦其.心志余人各复延至其.家B.天降大任于.是人也所欲有甚于.生者C.征于色发于声,而.后喻子子孙孙无穷匮也,而.山不加增D.傅说举于版筑之.间公与之.乘4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项()A.傅说举于版筑之间B.以顺为正者,妾妇之道也。
C.戒之曰D.征于色,发于声5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是()A.劳.其筋骨B.忿.恚尉C.闻.寡人之耳者D.友人惭.6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( )A.往之.女家何陋之.有B.一怒而.诸侯惧而.形貌昳丽C.是焉.得为大丈夫乎二石兽并沉焉.D.不得志,独行其.道居庙堂之高则忧其.民7、下列句中加点词语解释不正确的一项是()A.居.天下之广居(居住)B.得志,与民由.之(由于)C.衡.于虑(梗塞,不顺)D.入则无法家拂.士(辅弼)8、下列句中“之”字用法与例句相同的一项是()例句:行天下之.大道A.舜发于畎亩之.中B.汝心之.固C.鸣之.,不能通其意D.已而之.细柳9、下列说法不正确的一项是()A.《生于忧患死于安乐》开头连举六个历史名人的事例,说明担当重任的人并非是天生的,而是要经历艰苦的磨炼、引出论题。
B. 《生于忧患死于安乐》“故天将降大任于是人也”起过渡的作用:由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难的一般意义。
C. 《生于忧患死于安乐》“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话是从正面简略地论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。
部编版八年级语文上册:21 富贵不能淫 练习题.doc
21 ..富贵不能淫..... 练习题...阅读下面《孟子》选段,回答问题。
(.................6.分)..景春..①.曰:..“.公孙衍...②.、张仪...②.岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.....................④.。
.”.孟子曰:....“.是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之........................⑤.;女子之嫁也,母命之,往送.............之门,戒之曰:.......‘.往之女家,必敬必戒,无违夫子!...............’.以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,...................立天下之正位,行天下之大道.............⑥.;得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,..............................威武不能屈,此之谓大丈夫。
.............” .【注】...①.景春:人名,纵横家的信徒。
.............②.公孙衍:著名的说客。
..........③.张仪:...纵横家。
....④.熄:指战火熄......灭,天下太平。
.......⑤.丈夫之冠也,父命之:古代男子到二十岁叫做成年,行加冠礼,父亲开导他。
(...................................6.).广居、正位、大道:广居,仁也;正位,礼也;大道,义也。
...........................(.1.)请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
(...................2.分)..(.2.)请对比分析孟子所说的...........“.妾妇之道....”.和.“.大丈夫之道.....”.的不同。
(.....4.分)..3. ..解释下列句中加点词的意思。
.............(4..分.).①.妾妇之...道. ( . ) ②..是.焉得为大丈夫乎....... (. ).③.居.天下之广居.....( . ) ④..无.违.夫子..( . ). 4...下列各句中加点的........“.之.”.与例句中....“.之.”.的用法相同的一项是.........(2..分.) ( .. ).例句:女子.....之.嫁也..A. ..悍吏..之.来吾乡...(.《捕蛇者说》......).B. ..至之市而忘操之。
《孟子二章》文言现象、翻译、简答及答案【部编版八上第21课】
《孟子二章:富贵不能淫、生于忧患死于安乐》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】(一)《富贵不能淫》习题一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
①往之女.家:②丈夫..之冠也:③母命.之:④以顺为正.者:⑤富贵不能淫.:⑥贫贱不能移.:⑦威武不能屈. :⑧居天下之广居.:2、一词多义:戒:①戒之曰:②必敬必戒:居:①居.天下之广居:②居天下之广居.:之:①丈夫之冠也:②父命之:③母命之:④妾妇之道也:⑤与民由之:得:①是焉得为大丈夫乎:②得志:3、判断文言句式:①戒之曰:②以顺为正者,妾妇之道也:二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
翻译:2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:3、丈夫之冠也,父命之;翻译:4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:5、以顺为正者,妾妇之道也。
翻译:6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
翻译:7、得志,与民由之;不得志,独行其道。
翻译:8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”翻译:三、课内简答题:1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。
2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著。
与、、合称“四书”。
《富贵不能淫》选自。
3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
5、孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。
6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因?7、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质?8、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?9、说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
参考答案:一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
《富贵不能淫》文言现象、选择、简答及答案
《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课内简答题】一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
①往之女.家:女通“汝”,意思:你。
②丈夫..之冠也:古今异义,古义:成年男子;今义:女子的配偶③母命.之:古今异义,古义:教导、训诲;今义:命令④以顺为正.者:古今异义,古义:准则,标准;今义:正确⑤富贵不能淫.:词类活用,动词使动用法:使……迷惑。
⑥贫贱不能移.:词类活用,动词使动用法:使……动摇。
⑦威武不能屈. :词类活用,动词使动用法:使……屈服⑧居天下之广居.:词类活用,动词活用为名词:居所,住宅2、一词多义:戒:①戒之曰:告诫②必敬必戒:谨慎居:①居.天下之广居:第一个居住(动词)②居天下之广居.:第二个居所(名词用作动词)之:①丈夫之冠也:用于主谓之间,取消句子独立性②父命之:代词,指“男子”③母命之:代词,指“女子”④妾妇之道也:结构助词,相当于“的”⑤与民由之:代词,指“大道”,即儒家提倡的“义”得:①是焉得为大丈夫乎:能,能够②得志:实现3、判断文言句式:①戒之曰:省略句,省去主语“母亲”。
②以顺为正者,妾妇之道也:判断句,“……者,……也”,表判断。
二、选择题:1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( B )例:行天下之大道A.父命之B.妾妇之道也C.与民由之D.往送之门【解析】例句是助词,的。
A代词,他。
B助词,的。
C代词,正道。
D动词,到,往。
2、下列加点字用法相同的一项是( C )A.父命之.鹏之.徙于南冥也B.以.顺为正者不以.物喜C.一怒而.诸侯惧窥镜而.自视D.是焉.得为大丈夫乎惧有伏焉.【解析】A代词,他;主谓之间。
B把;因为。
C表顺承;表顺承。
表反问语气,怎么,哪里;句末陈述语气。
3、选出加点字用法相同的一项是( A )A.必先苦其.心志余人各复延至其.家B.天降大任于.是人也所欲有甚于.生者C.征于色发于声,而.后喻子子孙孙无穷匮也,而.山不加增D.傅说举于版筑之.间公与之.乘【解析】A代词,他;代词,他。
《富贵不能淫》文言现象习题及答案
《富贵不能淫》文言现象习题及答案【部编版八上第21课】
班级:姓名:
文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式
文言现象积累:
1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
①往之女.家:女通“汝”,意思:你。
②丈夫
..之冠也:古今异义,古义:成年男子;今义:女子的配偶
③母命.之:古今异义,古义:教导、训诲;今义:命令
④以顺为正.者:古今异义,古义:准则,标准;今义:正确
⑤富贵不能淫.:词类活用,动词使动用法:使……迷惑。
⑥贫贱不能移.:词类活用,动词使动用法:使……动摇。
⑦威武不能屈. :词类活用,动词使动用法:使……屈服
⑧居天下之广居.:词类活用,动词活用为名词:居所,住宅
2、一词多义:
戒:
①戒之曰:告诫
②必敬必戒:谨慎
居:
①居.天下之广居:第一个居住(动词)
②居天下之广居.:第二个居所(名词用作动词)
之:
①丈夫之冠也:用于主谓之间,取消句子独立性
②父命之:代词,指“男子”
③母命之:代词,指“女子”
④妾妇之道也:结构助词,相当于“的”
⑤与民由之:代词,指“大道”,即儒家提倡的“义”
得:
①是焉得为大丈夫乎:能,能够
②得志:实现
3、判断文言句式:
①戒之曰:省略句,省去主语“母亲”。
②以顺为正者,妾妇之道也:判断句,“……者,……也”,表判断。
2017八年级语文上册 第21课《富贵不能淫》练习题 新人教版
《富贵不能淫》景春曰:‚公孙衍、张仪岂.()不诚.()大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.()。
孟子曰:‚是.()焉.()得为大丈夫乎?子.()未学礼乎?丈夫..()之冠.()也,父命.()之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女.()家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正.()者,妾妇之道.()也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.()。
得志,与民由.()之;不得志,独行其道。
富贵不能淫.(),贫贱不能移.(),威武不能屈.(),此之谓大丈夫。
1、孟子,时期家、学派的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。
《孟子》是记录的著作。
与《》、《》、《》合称“四书”。
参考答案:战国、思想、儒家、亚圣、孟子言行、论语、大学、中庸2、解释文中加点词。
参考答案:(1)难道(2)真正、确实。
(3)停息(4)这(5)怎么、哪里。
(6)你(7)成年男子。
(8)教导、训诲。
(9)“女”通“汝”,你的意思。
(10)准则、标准。
(11)道理(12)道路(13遵循)(14)使……迷惑。
(15)使……改变(动摇)。
(16)使……屈服。
3、解释一词多义的词语(1)是焉得.为大丈夫乎()(2)得.志,与民由之()(3)往送之门,戒.之曰()(4)必敬必戒.,无违夫子()(5)居.天下之广居.()()参考答案:(1)得:能,能够。
(2)得:实现。
②戒之曰(3)戒:告诫。
(4)戒:谨慎。
居:居住。
居:居所、住宅。
4、翻译文中划线句。
(1)、(大丈夫应该)住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。
(2)富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。
这样才叫做大丈夫!”2·1·c·n·j·y 5、孟子提出关于大丈夫的做法、理想和操守是什么?答:(1)大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
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2017部编版语文八年级上册第21课《富贵不能淫》复习题(含答案)
景春曰:‚公孙衍、张仪岂.()不诚.()大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.()。
孟子曰:‚是.()焉.()得为大丈夫乎?子.()未学礼乎?丈夫
..()之冠.()也,父命.()之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女.()家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正.()者,妾妇之道.()也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.()。
得志,与民由.()之;不得志,独行其道。
富贵不能淫.(),贫贱不能移.(),威武不能屈.(),此之谓大丈夫。
1、孟子,时期家、学派的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。
《孟子》是记录的著作。
与《》、《》、《》合称“四书”。
参考答案:战国、思想、儒家、亚圣、孟子言行、论语、大学、中庸
2、解释文中加点词。
参考答案:(1)难道(2)真正、确实。
(3)停息(4)这(5)怎么、哪里。
(6)你(7)成年男子。
(8)教导、训诲。
(9)“女”通“汝”,你的意思。
(10)准则、标准。
(11)道理(12)道路(13遵循)(14)使……迷惑。
(15)使……改变(动摇)。
(16)使……屈服。
3、解释一词多义的词语
(1)是焉得.为大丈夫乎()(2)得.志,与民由之()
(3)往送之门,戒.之曰()(4)必敬必戒.,无违夫子()
(5)居.天下之广居.()()
参考答案:
(1)得:能,能够。
(2)得:实现。
②戒之曰(3)戒:告诫。
(4)戒:谨慎。
居:居住。
居:居所、住宅。
4、翻译文中划线句。
(1)、(大丈夫应该)住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。
(2)富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。
这样才叫做大丈夫!”
5、孟子提出关于大丈夫的做法、理想和操守是什么?
答:(1)大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。
(3)大丈夫的操守:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
6、你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准?
答:富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其改变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。
这样才叫大丈夫。
无论境遇如何,都不能改变个人的操守,一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时刻注意。
7、孟子的“富,贫,威”这句话有什么意义?
答:这既是民族传统也应是每个人的行为准则,特别是做为领导者,更应做到如此,以国家民族人民的利益为重,不为一己私利而有损前者的利益,为人民着想,为人民服务,做一个大丈夫。
8、孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的什么不同?
答:前者为无原则的顺从(幼从父,嫁从夫,夫死从子),如张仪等人,无原则的顺从秦王的意思。
而大丈夫则表示为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家倡导的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。