文言文阅读《黄宗羲、王夫之、顾炎武》
考证顾炎武、王夫之和黄宗羲的反贪倡廉主张
考证顾炎武、王夫之和黄宗羲的反贪倡廉主张关键词：顾炎武;黄宗羲;王夫之;从祀;孔庙摘要：光绪二年,时任礼部左侍郎的郭嵩焘提请将王夫之从祀孔庙, 为礼部尚书徐桐所格, 光绪四年被内阁驳回;光绪十年, 江苏学政陈宝琛请将顾炎武、黄宗羲从祀孔庙, 得到翁同龢、潘祖荫、孙家鼐的支持, 但礼部仍然议驳;光绪二十年, 湖北学政孔祥霖疏请将王夫之从祀孔庙, 次年复为大学士李鸿章等会同礼部议驳;光绪三十三年正月, 御史赵启霖奏请将王夫之、黄宗羲、顾炎武从祀孔庙, 次年九月得旨, 命将三儒一并入祀。
在顾、黄、王入祀孔庙的过程中, 每次请祀都引发了巨大的争论, 而正反双方的意见异同和势力消长, 则显然与时势的变化密切相关。
顾炎武、黄宗羲、王夫之虽然同处于明末清初, 在思想学术上也都是极有建树的大儒 ,身后的声望却各有沉浮, 这已是人所共知的史实。
光绪初年以后 , 三人先后数次被提请从祀孔庙, 但是接连被驳 , 直到光绪末年才得以入祀两庑，而且每次请祀都引发了激烈的争论, 最后一次请祀更是聚讼纷纭, 成为清末朝堂之上的一大掌故。
从祀孔庙是传统社会中儒者所可期望获取的最高荣誉。
影响孔庙祀典的因素极其复杂 ,可能会牵涉到学术和政治的许多方面。
因此,对先儒从祀过程的研究, 不仅可以加深对重要历史人物的理解 ,更可以借此观察到思想史和政治史的某些面相。
顾、黄、王从祀争论发生的三十年 ,也是晚清历史上变化最剧烈的三十年 , 他们的著作、思想与个人形象都被赋予了某些“现实意义” , 从而成为时代变革的参与力量与重要表征。
学界对三儒从祀事件早有注意 ,直接以此为主题的研究论文已有数篇① ,有关孔庙的学术著作也常有涉及② 。
但是, 由于在材料的搜集与使用上还存在较大疏漏, 一些重大关节仍未清晰,误解与缺环所在多有。
笔者在复旦大学图书馆发现了关于此事的官方文件汇编———《三儒从祀录》 , 提供了大量尚未被学者使用的新材料,结合中国第一历史档案馆所藏与此事有关的原始档案,足可使我们重现这一历史事件的真相。
高中论述类阅读：诗人的心态①清初遗民诗人的心路历程和心态呈现,大体可以归纳为四种取向,即烈士心态
高中论述类阅读 2019.111,阅读下面的文字，完成下面小题。
清初遗民诗人的心态①清初遗民诗人的心路历程和心态呈现，大体可以归纳为四种取向，即烈士心态、孤臣心态、隐士心态和游子心态。
这些心态皆与明清易代的巨变紧密联系。
②明清易代之时，士人必须做出自己的抉择。
在此情形之下，腆颜事敌、投降变节者有之，杀身成仁者亦有之。
清初，部分士人虽生活在新朝，却耻为新朝所用，其人其节与杀身成仁者同。
像顾炎武、阎尔梅、屈大均、王夫之、冒襄等人，鼎革之际都曾参加过实际的抗清斗争，志在恢复。
当清王朝统治逐步稳定后，他们坚决不仕新朝，且时时系念故国，表现出凛然气节。
我们以冒襄为例，作为“明末四公子”之一的冒襄，在明清之际政坛、文坛均有着深广的影响。
他参加抗清运动失败后，又支持过郑成功等人的复明运动，屡拒征召后，隐居在水绘园。
③中国传统士人对于自身进退出处非常看重，认为它是事关品行名声的大节，不可稍有差池。
明清易代之祸，尤其又是外族入主中原，使素重“夷夏之辨”的士人们认为是亘古未有之“大变”。
在此等“大变”面前，何去何从，不单事关政治立场的去取，更是人伦道德的抉择。
此时，许多士人选择了坚守，他们成为我们这个民族屹立不倒的中流砥柱。
故国既已不复存在，恢复的希望也极为渺茫，然而人格的坚守还在继续。
故国之思是他们的普遍心态，顾炎武、黄宗羲、王夫之、黄周星等遗民诗人都具有代表性。
他们“悲歌当哭”，以悲怆感怀的笔调，悼念故国，令人不忍卒读。
④清初遗民诗人大多参加过抗清的军事斗争。
新朝政权稳定之后，恢复日渐无望，他们心念故国，踟蹰无聊，壮心消退，转归隐逸。
因此，浓厚的隐逸情调乃是最为突出、普遍的心态表现。
清军大体上自北向南入侵，许多世家大族被创尤剧。
徐夜的家庭在明清之际惨遭横祸，其伯父、叔兄、叔嫂及子侄多人被杀，他的母亲也被逼投井自尽。
徐夜从此即弃诸生，国仇家恨集于一身，立誓隐居，做故明的遗民。
隐士心态是清初遗民诗人中最为普遍的心态表现，张光启、董樵、王夫之、孙枝蔚等人诗中也时时有所流露。
黄宗羲,顾炎武,王夫之的思想主张
黄宗羲,顾炎武,王夫之的思想主张
黄宗羲：
1、黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，提出了维护百姓的利益，君主是为百姓服务的，著作《明夷待访录》。
2、他主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，要求限制皇帝的权力，维护人民的基本权益。
顾炎武：
1、他提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，鼓励百姓关心国家大事。
2、提出了“经世致用”的治学思想，开一代朴实学风的先河。
著作《日知录》、《天下郡国利病书》。
王夫之：
1、提出“天理即在人欲”，反对禁欲主义。
著作《宋论》、《读通鉴论》、《张子正蒙注》。
2、他的思想属于唯心主义思想，“动而成象则静”，“静者静动，非不动也”，“动而趋行者动，动而赴止者静”。
他们的思想强调了“人”的重要性，解放了人民的思想，为以后资本主义的发展创造了思想道德基础。
此三人还提出“经世致用”的思想，又被称为“经世致用之学”。
这个思想的特点就是以史为鉴，学术研究和现实相结合，全方位诠释了古代典故为手段，从中发挥出自己的社会和政治见解，并用在对社会的改革上面。
生活在明末清初时期的这三位伟大的思想家，他们继承了明朝晚期进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业和商业，批评了继承传统儒学，构建具有当代特色的新体系思想。
这些主张在一定意义上反映了当时资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的跨历史意义。
鲁人版语文选修《中国古代小说选读》 第4单元课外自读王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第 (
一方面大兴文字狱，压制思想上的反抗；另一 方面沿袭明代以来八股取士的科举制度，诱使 知识分子走科举做官的道路，并特设“博学鸿 词”科，笼络名儒学者做官。同时还大力提倡 程朱理学，禁锢人们的思想，造成“非朱子之 传义不敢言，非朱子之家礼不敢行”的文化专 制局面。 清政府的这些政策，虽然部分地达到了目的， 但也激起了有骨气的知识分子更强烈的反抗。
写作素材积累
技法借鉴
1．写法归纳 传神的白描 看周进：直到巳牌时候，周先生才来。听得门外 狗叫，申祥甫走出去迎了进来。众人看周进时， 头戴一顶旧毡帽，身穿元色绸旧直裰，那右边袖 子同后边坐处都破了，脚下一双旧大红绸鞋，黑 瘦面皮，花白胡子。申祥甫拱进堂屋，梅玖方才 慢慢的立起来和他相见。
周进就问：“此位相公是谁？”众人道：“这是 我们集上在庠的梅相公。”周进听了，谦让不肯 僭梅玖作揖。梅玖道：“今日之事不同。”周进 再三不肯。众人道：“论年纪也是周先生长，先 生请老实些罢。”梅玖回过头来向众人道：“你 众位是不知道我们学校规矩，老友是从来不同小 友序齿的。只是今日不同，还是周长兄请上。” 作者用极省简的语言“画”出了一个穷困、落魄、 谦让，身心极受压抑的旧知识分子形象。
(2)缘故· 缘由 缘故：原因。仅指某一种原因。 缘由：原因；由来。强调“起因”“根由”“原 委”等意义。
缘故 例：①不知什么________又停电了。 缘由 ②他这样做不是没有______的。
(3)光景· 境况
光景：①风光景色。②境况；状况。③用在时间
或数量词后，表示同这个数值相差不远，相当于
看似浅显，却值得回味。全词洋溢着一种向上 的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐 折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难 能可贵。 【思考】 这首词的下阕抒发了词人什么样的 思想感情？请结合词句简要评析。 【提示】 画线部分为思考答案。
高中文言文阅读：忠肃每戒子弟曰：“士当以器识为先,一命为文人,无足观矣。”仆自一读此言便绝应酬文
高中文言文阅读 2019.111,阅读材料，完成下面小题。
《宋史》言，刘忠肃每戒子弟曰：“士当以器识为先，一命为文人，无足观矣。
”仆自一读此言便绝应酬文字所以养其器识而不堕于文人悬牌在室以拒来请人所共见足下尚不知邪？抑将谓随俗为之，而无伤于器识邪？韩文公文起八代之衰，若但作《原道》、《原毁》、《争臣论》、《平淮西碑》、《张中丞传后序》诸篇，而一切铭状概为谢绝，则诚近代之泰山北斗矣；今犹未敢许也。
选自顾炎武《亭林遗书》1．用“/”给上面文言文中的划线部分断句。
（限6处）2．顾炎武是明末清初的杰出的思想家，与________、________并称为清初“三大儒”。
3．作者为什么不同意称韩愈为“近代之泰山北斗”？1, 【答案】1．仆自一读此言/便绝应酬文字/所以养其器识而不堕于文人/悬牌在室/以拒来请/人所共见/足下尚不知邪？2．黄宗羲王夫之3．因为韩愈没有谢绝写“一切铭状”（应酬性文字），写了一些追风随俗的文章。
【解析】1．试题分析：本题考查文言断句。
文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。
注意连词“便”“以”，“所以”是用来……的意思，结合句意断句。
句意：我自从一读到这话，便谢绝了（一切）应酬之言，用来培养自己的器量、见识而不使自己堕落到“文人”的地步。
并把这牌子（指谢绝应酬文字）悬挂在屋内，来拒绝别人的邀请，这是大家所看到的，你是还不知道呢。
点睛：我们可以借助“特征”，巧妙断句。
“特征”即特殊词语主要有两类：一类是“曰”“云”之类的动词，一类是虚词。
尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮助我们准确断句。
2．试题分析：本题考查对文中加点词语的相关内容的解说。
文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。
这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。
《顾炎武手不释卷》的原文译文及阅读答案
《顾炎武手不释卷》的原文译文及阅读答案《顾炎武手不释卷》的原文译文及阅读答案无论是身处学校还是步入社会，我们或多或少都会接触到阅读答案，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握知识点。
你知道什么样的阅读答案才算得上好阅读答案吗？以下是小编帮大家整理的《顾炎武手不释卷》的原文译文及阅读答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【原文】凡先生之游，以二马三骡载书自随。
所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。
或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注释；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之.（选自《亭林先生神道表》）【译文】凡是顾炎武外出旅行，都要许多马和骡子随行，用来装书。
到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。
有时直接走过平原旷野，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。
【解释】(1)凡先生之游：凡是先生外出旅行。
先生，指顾炎武。
(2)厄塞：险要的地方。
(3)曲折：详细情况。
(4)即：靠近，引申为走向。
(5)坊肆：坊：街肆：商店、店、客店坊肆：街市中的客店。
(6)对勘：核对校正。
(7)径行：直接行走。
(8)诸经注释：各种经典著作的注解。
(9)熟：仔细认真。
【阅读训练】1、解释：（1）以：；（2）询：；（3）或：；（4）发：；（5）足：；（6）诸：2、翻译：（1）或径行平原大野：（2）则即坊肆中发书而熟复之：3、文中顾炎武好学不倦表现在哪些地方，请用自己的话回答。
参考答案1、解释：（1）用；（2）询问；（3）有的'；（4）打开；（5）值得；（6）各种2、翻译：（1）有时直接走过平原旷野。
（2）就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。
3、文中顾炎武好学不倦表现在哪些地方，请用自己的话回答。
凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经黄，“偶有遗忘”，还要找书认真复习。
《黄宗羲传》阅读答案
黄宗羲，字太冲，馀姚人，明御史黄尊素长子。
尊素以劾魏阉死诏狱。
思宗即位，宗羲入都讼冤。
至则逆阉已磔①，即具疏请诛曹钦程、李实。
会廷审许显纯、崔应元，宗羲对簿，出所袖锥锥显纯，流血被体。
时钦程已入逆案，实疏辨原疏非己出，阴致金三千求宗羲弗质，宗羲立奏之，于对簿时复以锥锥之。
狱竟，偕诸家子弟设祭狱门，哭声达禁中。
思宗闻之，叹曰：“忠臣孤子，甚恻朕怀。
”明亡，清诏征博学鸿儒。
掌院学士叶方蔼，敦促就道，再辞以免。
未几，方蔼奉诏监修明史，以礼来聘，又辞之。
上曰：“可召至京，朕不授以事。
即欲归，当遣官送之。
”宗羲虽不赴征车，而史局大议必咨之。
乞审正而后定。
尝论宋史别立道学传，为元儒之陋，明史不当仍其例。
朱彝尊②适有此议，得宗羲书示众，遂去之。
王夫之，字而农，衡阳人。
张献忠陷衡州，夫之匿南岳，贼执其父以为质。
夫之自引刀遍肢体，舁往易父。
贼见其重创，免之，与父俱归。
明王驻桂林，授行人。
时国势阽危，诸臣仍日相水火。
夫之三劾王化澄，化澄欲杀之。
明亡，益自韬晦。
归衡阳之石船山，学者称船山先生。
吴三桂僭号于衡州，有以劝进表相属者，夫之曰：“亡国遗臣，所欠一死耳，今安用此不祥之人哉！”遂逃入深山，作祓禊赋以示意。
三桂平，大吏闻而嘉之，嘱郡守馈粟帛，请见，夫之以疾辞。
当是时，海内硕儒，推容城、馀姚、昆山。
然诸人隐遁自甘，声望益炳，虽荐辟皆以死拒，而公卿交口，天子动容，其著述易行于世。
惟夫之窜身瑶峒，声影不出林莽，遂得完发以殁身。
顾炎武，字宁人，昆山人。
见明季多故，讲求经世之学。
鲁王授为兵部司务，事不克，母遂不食卒，诫炎武弗事二姓。
炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。
垦田于山东长白山下，畜牧于山西雁门之北，累致千金。
遍历关塞，四谒孝陵，六谒思陵，始卜居陕之华阴。
谓“华阴绾毂关河之口，虽足不出户，亦能见天下之人、闻天下之事。
一旦有警，入山守险，不过十里之遥；若有志四方，则一出关门，亦有建瓴之便”。
乃定居焉。
尝与友人论学云：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古多闻，则为空虚之学。
古代的思想、文学艺术
知识点三 中国古代的文学、史学和艺术 1.文学的发展
（1）春秋战国时期：《诗经》（我国最早的一部 诗歌总集）；屈原（创作一种新的诗歌体裁——楚 辞，代表作《离骚》）；先秦诸子散文；孟子（辩 论见长）、庄子（文字优美，想象丰富，代表作品 《秋水》《逍遥游》）。 （2）秦汉：汉赋、乐府诗。 （3）魏晋南北朝:建安文学、田园山水诗、民歌。 （4）唐诗（李白、杜甫和白居易，他们的作品分 别反映了盛唐时期和唐朝衰落的状况）。
古代的思想、文学艺术
1
百家争鸣思想 儒学的发展演变 哲学思想、宗教
古代思想、 文学艺术
文学成就 史学成就 书法、绘画
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知识点一 中国古代儒家思想的演变 1.春秋战国时期
（1）孔子是儒家学派的创始人。①他思想体系的 核心是“仁”，即“仁者，爱人”“己所不欲，勿施 于 人”，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。 孔子维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”，这是他 政 治思想中的保守部分。②孔子在教育上主张“有教 无类”，打破了奴隶社会“学在官府”的局面。③相 传孔子晚年编订和整理了《诗经》《尚书》《礼》 《易》和《春秋》五doc部in/s书und，ae_就men是g 后来的儒家“五经”。
2.古代的史学著作 （1）春秋时期：《春秋》相传由孔子编订，是我 国第一部编年体史书。《尚书》是夏商周三代一些 历史文献和传说资料的汇编，相传也由孔子编订。
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（2）两汉：司马迁的《史记》是中国古代第一部 纪传体通史，记述从黄帝到汉武帝的历史。东汉班 固的《汉书》是中国古代第一部断代史，记述西汉 一朝的历史。 （3）北宋：司马光的《资治通鉴》是我国第一部 编年体通史巨著，全书上起战国下至五代，记述了 一千三百多年的历史。 3.汉字与书法 （1）中国古代汉字：汉字是世界上最古老的文 字，中国原始文字是象形文字，象形文字后来逐渐 符号化，脱离图画，形成汉字，到商朝，文字已成 体系。汉字按甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、 行书的脉络发展，总doc体in/s趋und势ae_是men由g 繁到简。
2022-2023学年部编版必修上册：第15课 明至清中叶的经济与文化——作业
第15课明至清中叶的经济与文化【练概念】1.明朝中期，随着新航路开辟，一些新的农作物品种输入中国。
其中高产粮食作物________的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。
江南等地区________种植广泛，手工业雇佣劳动。
2.明清之际三大进步思想家共同主张：反对________专制独裁；重视手工业和________的发展；构建起具有时代特色的新思想体系________主张：天下为主，君为客”；________主张：天下兴亡，匹夫有责________主张：唯物思想家3.小说以贵族家庭贾府的兴衰变迁为主线，生动地再现了当时政治、经济、文化和社会生活的多个侧面，是我国古典现实主义文学的高峰，也是享誉世界的名著。
小说是________4.明朝后期，几部重要科技著作相继问世。
（1）李时珍的《______________》、徐光启的《_______》和_______的《天工开物》，分别系统记载了中国古代_______、_______、_______的相关知识，在各自领域对传统科学技术进行了总结。
（2）_______的《徐霞客游记》是一部_______和_______学名著。
【练能力】1.明初朝廷招诱流亡农民垦荒屯田，由官家发给耕牛、种子，并允许他们将所开垦荒地作为自己的产业;迁徙长江下游苏州等地无业农民到淮河流域开垦;组织兴修了大量的水利工程。
这些做法( )A.实现了社会稳定B.推动了农业恢复C.扩大了统治范围D.解决了土地兼并2.明清时期出现了资本主义萌芽新的经济因素。
下列现象最能证明这一观点的是：( )A.苏州机户“设机督造，雇匠织造”B.吴郡“游手之徒，十室九空”C.汉口“人烟数十里，贾户数千家”D.临清“绅士商民近百万口”3.“一个地方如果没有徽州人，那个地方就只有村落了。
徽州人住进来了，他们就开始设立店铺，然后逐渐扩张，就把这个小村落变成了个小市镇。
”据此判断这一现象应出现在( )A.秦汉时期B.隋唐时期C.宋元时期D.明清时期4.随着新航路开辟，明朝后期有一些新农作物来到中国，它们是( )A.玉米、甘薯B.核桃、石榴C.苜蓿、番茄D.葡萄、棉花5.手艺式手工业是明清江南市镇中颇为流行的一种手工业形式。
关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想及其与“红楼梦”的关系
曹道衡：关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想及其与“红楼梦”的关系一引论自从“红楼梦”讨论展开以来，这部伟大的作品已经引起了大家广泛的注意。
很多同志在这个讨论中，都发表了评论这部小说的文章，某些研究历史和思想史的同志，也常常在他们的论文和著作中涉及到这部文学作品的思想性问题。
通过大家的研究和讨论，不但粉碎了五四以来在对这部小说的研究中占统治地位的资产阶级唯心主义的观点和方法，而且开始运用马克思列宁主义的观点来对它进行分析和评价。
这当然是很大的进步。
但在这个讨论中，也流行着值得怀疑的说法。
这就是不少同志认为，“红楼梦”等小说和清代顾炎武、黄宗羲、王夫之、颜元、李塨、刘继庄、唐甄、戴震属于同一思想潮流。
他们认为这些思想家和文学家都是反映着代表资本主义萌芽的“市民阶级”的思想意识。
从这种观点出发，他们把这些思想家归结为一个思想流派，并且都归结为市民思想家。
他们在论述‘红楼梦”等小说的时候，往往牵合了这些思想家的著作来加以论述，来论证“红楼梦”反映了“市民思想”。
他们说，这就是“思想潮流和文学创作中的辐射”。
这种说法当然不是“红楼梦”讨论中才产生的。
早在抗日战争前后出版的一些史学著作，已经提出了清代这些思想家有“启蒙的民主主义”思想或代表“市民”的看法。
侯外庐同志在他的“中国近世学术思想史”一书中还引用“儒林外史”、“镜花缘”等作品，来论述戴震的思想。
解放以后出版的尚钺同志的“中国历史纲要”一书，也说顾、黄、王等思想家反映“市民思想”。
讨论开展以后，邓拓同志发表了他的“论‘红楼梦’的社会背景和历史意义”一文，他在这篇文章中，竭力地强调了这一论点。
自从邓拓同志的文章发表以后，这种看法尤为流行，很多关于清代思想家和文学作品的论文都采取了这一说法。
其实，这一说法是值得商榷的。
一般说来，一个时代的思想潮流和文学创作同虽然常常有比较密切的关系，但具体评论一部作品，主要还是要看作品本身，井不能简单地勉强地用某些思想家或思想流派来代替对作品的分析。
《古诗评选王夫之》阅读答案解析及阅读理解试题
《古诗评选王夫之》阅读答案解析及阅读理解试题阅读下面的文字，完成下面小题。
诗有叙事叙语者，较史尤不易。
史才固以㯐栝生色而从实著笔自易诗则即事生情即语绘状一用史法则相感不在永言和声之中诗道废矣。
此《上山采蘼艽》一诗，所以妙夺天工也。
杜子美仿之作《石壕吏》，亦将酷肖，而每于刻画处，犹以逼写见真，终觉于史有余，于诗不足。
论者乃以“诗史”誉杜，见驼则恨马背之不肿，是则名为可怜悯者。
（王夫之《古诗评选》）1. 用“/”给上面文言文中的划线部分断句。
（限6处）史才固以㯐栝生色而从实著笔自易诗则即事生情即语绘状一用史法则相感不在永言和声之中诗道废矣。
2. 王夫之与____________、____________并称为明末清初三大思想家。
3. 根据材料，请用自己的话概括诗与史的区别。
【答案】1. 史才固以㯐栝生色/而从实著笔自易/诗则即事生情/即语绘状/一用史法/则相感不在永言和声之中/诗道废矣。
2. 黄宗羲、顾炎武3. 诗：注重叙写故事、抒发感情，追求生动、形象、逼真；史：追求历史真实性。
【解析】【1题详解】本题考查考生文言阅读与断句的能力。
解答此类题目，要掌握文言断句的基本原则：①要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。
②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。
③要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。
本题，句首虚词“而”前断开；“诗则”是句子开头，前面断开；对称结构“即事生情”“即语绘状”之间断开；“状”字后面断开；“则”前面断开。
【2题详解】本题考查文学常识的识记能力。
主要考查一些名家作品，平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境分析。
本题“并称为明末清初三大思想家”的是王夫之、顾炎武、黄宗羲。
考查作家并称知识。
【3题详解】本题考查名著阅读能力。
具体考查语段的理解。
解答此类题目，要借助句子翻译理解语段的含义。
整个语段的翻译是：诗要叙写故事，比史更加不容易写。
2013学年(语文版)语文必修第四册知能优化演练：第四单元第14课 Word版含答案]
![2013学年(语文版)语文必修第四册知能优化演练：第四单元第14课 Word版含答案]](https://img.taocdn.com/s3/m/5e41fe3acfc789eb172dc857.png)
一、语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。
有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除．之。
有人者出，不以一己之利为．利，而使．天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害，此其人之勤劳必千万于天下之人。
夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居．也。
故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也；入而又去之者，尧、舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。
岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。
后之为人君者不然。
以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可。
使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。
始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。
汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢．之于辞矣。
此无他，古者以天下为．主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。
今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。
是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博．我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。
”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。
”然则为天下之大害者，君而已矣。
向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
呜呼！岂设君之道固如是乎？1．对下列加点词的解释，不．正确的一项是()A．有公害而莫或除．之除：清除B．必非天下之人情所欲居．也居：居住C．不觉溢．之于辞矣溢：流露D．以博．我一人之产业博：换取，讨取解析：选B。
居：居处，处于……地位或状况。
2．下列各组句子中加点字的意义和用法不．同的一项是()A．比之如父，拟之如天，诚．不为过也此诚．危急存亡之秋也B．不以一己之利为利，而使．天下受其利向使．无君，人各得自私也C．古者以天下为．主，君为客不以一己之利为．利D．古者天下之．人爱戴其君孟子之．言，圣人之言也解析：选B。
A项，副词，确实；B项，动词，让/连词，假如；C项，动词，作为；D项，结构助词，的。
顾炎武黄宗羲王夫之明代遗民诗人
顾炎武黄宗羲王夫之明代遗民诗人清初最富有时代精神的诗歌是遗民的作品。
著名的诗人有顾炎武、黄宗羲、王夫之，他们受传统的民族思想、爱国主义熏陶，反对清朝的民族压迫与歧视，在民族矛盾异常尖锐的特定时期，怀抱救世拯民思想，关注国家、民族的前途和命运，奔走呼号，以“有亡国、亡天下”区分朝代更替和民族沉沦，用“保天下者，匹夫之贱与有责焉”的生存危机和民族忧患，唤醒人心，复兴家国，显然包含着反对压迫和侵略的正义性和爱国精神，在当时激励了汉族人民的反抗斗争，也对后世产生过积极的影响，“天下兴亡，匹夫有责”成为中华民族爱国主义传统的一个有机组成部分。
遗民诗人用血泪写成的诗篇，或悲思故国，或讴歌贞烈，或谴责清兵，或表白气节，具有抒发家国之悲和同情民生疾苦的共同主题，体验深切，感情真挚，反映易代之际惨痛的史实与民族共具的感情，笔力遒劲，沉痛悲壮，肇开清诗发展的新天地。
以气节高尚而被后世敬仰的是顾炎武、黄宗羲、王夫之三大学者。
顾炎武（１６１３～１６８２），江苏昆山人。
明末加入复社，清兵入关，在江南积极参与抗清活动，失败后亡命北方，考察山川，访求豪杰，图谋恢复，晚年终老于陕西华阴。
他论诗“主性情”，反对模拟，提倡“文须有益于天下”。
他“生无一锥土，常有四海心”（《秋雨》），四百多首诗，拟古、咏怀、游览、即景等围绕抒发民族感情和爱国思想主题，反清复明和坚守气节是其诗突出的色调。
《精卫》讽刺专营安乐窝的燕雀之辈，表示“我愿平东海，身沉心不改”的决心。
《京口即事》歌颂史可法镇守扬州的英雄业绩。
《千里》述自己参加王永祚领导的湖上抗清义军。
《海上》四首，则以凝练沉重之笔，抒发登高望海的悲壮情怀，坚苍质实。
如第一首：日入空山海气侵，秋光千里自登临。
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世，只恐难酬烈士心。
诗中洋溢着决心报国、抗清复明的坚强信念。
他劝友人善处珍惜，保持操守，“寄语故人多自爱，但辞青紫即神仙”（《友人来，座中占二绝》）。
五年级苏教版语文上学期文言文阅读理解专项辅导题
五年级苏教版语文上学期文言文阅读理解专项辅导题班级：_____________ 姓名：_____________文言文阅读理解1. 文言文阅读。
手不释卷（材料一）成语解释：书本不离手。
形容勤奋好学。
（材料二）人物：明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家。
顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。
他与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
（材料三）典故原文：凡先生之游①，以二马三骡载书自随②。
所至厄塞③，即呼老兵退卒询其曲折④；或与平日所闻不合，则即⑤坊肆⑥中发⑦书而对勘⑧之。
或径行⑨平原大野，无足⑩留意，则于鞍上默诵诸经注疏⑪；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟⑫复之。
[注释]①凡先生之游：凡是先生外出游历。
先生：对比自己年长的人的尊称。
指顾炎武。
②自随：跟随自己。
③厄塞：险要关口。
④曲折：详细情况。
⑤即：靠近，引申为走向。
⑥坊肆；街市中的客店。
⑦发：打开。
⑧对勘：核对校正。
⑨径行：任意而行。
⑩无足：不值得。
⑪诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。
⑫熟：认真仔细。
（材料四）对联：手不释卷识三昧，汗牛充栋满书斋。
典故：三国时期吴国大将吕蒙没有文化，孙权鼓励他学习史书与兵法。
吕蒙听了孙权的话，手不释卷，最后做了吴国的主将，屡建奇功。
［1］阅读材料一、二、三，思考：顾炎武成就斐然的原因是_____________。
［2］阅读材料三，思考：顾炎武好学不倦表现在哪些地方？请用自己的话简单回答。
________________________________________________________［3］简单写一写你读了这四则材料后的启发或收获。
___________________________________［4］根据材料一、四，写一句话用上“手不释卷”。
___________________________________2. 古文阅读。
江苏省前黄中学国际分校2014届5月语文高考考前适应性考试试题苏教版
江苏省前黄中学国际分校2014届高三5月高考考前适应性考试语文试题一、语言文字运用（15分）1．下列词语中，字形和加点字的注音全都正确的一组是（）（3分）A．常年累月暗度陈仓干瘪（biē）锲（qì）而不舍B．攻城略地凭心而论鳞次栉（jié）比命途多舛（chuǎi）C．必恭必敬唉声叹气瞭望（liào）色厉内荏（rěn）D．不甚感激惩前毖后掎（jǐ）角之势弹（tán）丸之地C（A．常—长，qì—qiè；B．凭—平，jié—zhì；D．甚—胜，tán—dàn）2．下列各句中，没有语病的一句是( ) (3分)A. “雪龙”号通过直升机将俄罗斯科考船上52名乘客转移到了澳大利亚“南极光”号破冰船上，但在1月3日自己也被厚冰困住。
B. 沪深高铁有望年内全线开通运营，这条大动脉连接的大都是金融中心和大型城市。
C. 尽管很多网友对“土豪”这个词潜藏着的对人的讽刺等负面情绪提出了种种质疑，但并不能阻止它在全国的流行。
D.“人肉搜索”不再是普通的网络行为，它已经给某些当事人带了物质和精神的损伤，这与传统的暴力事件性质接近，自然就进入了法律监管的范围。
A（B.并列不当，“金融中心”和“大型城市”存在包容关系，概念交叉，不能并列；C.重复赘余，“提出”和“质疑”重复，；D.搭配不当.应该是“物质的损失和精神的损伤”为下面的一段文字拟写一个醒目的标题，不超过l8个字。
(4分)稳增长，促发展，为改革争取空间和时间，承压前行的中国经济显然需要“兴奋”起。
不过，在全面深化改革的大背景下，中国已经不能再走以前靠一轮接一轮的经济刺激计划保持经济高速发展的老路：一旦感觉经济增长乏力，就立即打开货币政策的闸门，制造新的投资增长点，刺激房地产市场——这种注射“兴奋剂’’式的增长方式，虽然让中国经济能够在短期内实现数字上的高增长，留下的却是需要长久消化与面对的副作用——产能过剩、房价畸高、通货膨胀……与短期的“刺激”相比，中国经济的持续发展更需要稳健而深入的改革。
黄宗羲《王讷如使君传》原文及翻译译文
黄宗羲《王讷如使君传》原文及翻译译文1、黄宗羲《王讷如使君传》原文及翻译译文黄宗羲《王讷如使君传》原文及翻译黄宗羲原文：君讳枚，字卜子，号讷如，系出铜川。
唐有司农臣明州，卜居鄞州之武康乡。
七世孙景山，再迁慈溪，遂为世家。
祖谦侯，父茂庭，赠赣县知县。
妣徐氏贈太孺人。
君早慧特出，攻苦力学，补博士弟子员，以拔贡选入太学。
是时文气卑弱，公理胜而笔豪，然于先正体格，尺寸守之，不敢过。
祭酒王敬哉嗟赏不置，以为六馆中之领袖。
随举北闱，历两科报罢，乃稍变其音节，遂登顺治戊戌进士第。
又四年，授赣县知县。
其地空带闽、粤，龙节虎旗，驰驿奔轺，以去以来，毂交蹄劘，其供艺注视他县无等，而又为文武大官治所，绛标寸纸，一日数至，急征碎务，皆取办于君。
君取定俄顷，神无滞用。
邑有四患，往来供亿，分派于里甲，里甲之羡赋，为胥吏所干没，一患也;以富民充马户，走死者即令其偿。
故佥报之时，多以贿免，二患也;狱卒本为顾役，独邑为差役，其贿免亦同于马户，三患也;盐引壅滞，或计口销之，以宽参罚，四患也。
君除害若嗜欲，一切不干涉于民，调停岁用，不足则以私财佐之，但使其民以力田为事，垦荒五亩，免役一年，积累而加之，数年之后，垦至二千一百余顷。
督抚皆以为能，考上上。
寻丁内艰，服除，补阶州文县。
人孤地绝，正赋五千而缩，无名之税倍之。
君尽蠲往例，其马政盐法行之于赣者，复行之于文。
文之俗，贫富相仇，贫者恒轻生以破富贵之家为快。
君于人命之诬者，立为除豁。
小民知徒死之无益，此风遂革。
两县烦简不同，人情亦异，君处之各得其宜。
世恒訾时文之士，如尘饭涂羹，不适于用。
何意盆盎中见此古罍洗，君之谓与?苟得如君辈十数，落落然参错天下为邦伯，生民庶可少安矣。
未几，滇蜀皆陷于贼，君为民强载以出，求死不得。
杜子美之麻鞋，丁宝臣之徒手，何所遇之穷也。
虽然，羁旅万里，囊无寸帛，践荆棘于群虎之中，劣至枌榆，则感恩之父老拥护为多，此亦循良之报也。
归来浪平痛定，弟劝兄酬，赈恤其期功，如恐不及。
2023年八年级语文(上册期末)练习卷及答案
2023年八年级语文(上册期末)练习卷及答案满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。
（35分）1、下列各组词语中加点字的注音或书写有误的一组是（）A．婆娑．．（zā）坦荡如砥．．（pó suō）鲜腴密匝匝B．迂．腐（yú）狼籍濒．临（bīn）旁逸斜出C．秀颀．（qí）虬枝交卸．（xiè）张目结舌D．琐屑．（xiè）辟邪俯瞰．（kàn）恹恹欲睡3、下列加点成语运用不恰当的一项是( )A．她在这次选拔中脱颖而出．．．．，以主攻手人选的身份进入了国家排球队。
B．为了确保防城港市群众能过上更好的生活，我市各级干部处心积虑．．．．地制定着各种计划。
C．惊闻华节留守儿童的悲剧，我不能自己．．．．，留下了痛惜的眼泪。
D．南宁人对壮锦情有独钟．．．．。
壮锦以棉纱为经，五色线为纬，图案别致，结实耐用。
4、下列句子中，没有语病的一项是（）A．通过设立交通安全宣传站，发放宣传材料，讲解安全常识，使市民增强了安全意识。
B．导致青少年营养不良的原因主要是偏食挑食、吃零食过多、为追求身材过度节食造成的。
C．很多人喜欢运动，但专家提醒，适量运动才能增加人体的免疫力，运动要讲究科学性。
D．除公益放鱼环节外，本届太白湖放鱼节，还有超模大赛、航空模型展演等活动。
5、下列句子修辞手法判断错误的一项是（）A．着舰指挥员从容地走上甲板指挥平台。
“刀尖上的舞蹈”就要开始了，现场所有的人都捏着一把汗。
（比喻）B．头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
（比喻、夸张）C．我们见到的是一个宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳打塌了的样子。
（比喻）D．1.7秒的时间对她似乎特别慷慨，让她从容不迫地展示身体优美的线条，从前伸的手指，一直延续到绷直的足尖。
（拟人）6、给下列句子排序，最恰当的一项是( )①当阳光洒在身上时，它更坚定了心中的信念---要开出：一朵鲜艳的花。
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文言文阅读《黄宗羲、王夫之、顾炎武》文言文阅读《黄宗羲、王夫之、顾炎武》风如松
黄宗羲、王夫之、顾炎武
黄宗羲，字太冲，馀姚人，明御史黄尊素长子。
尊素以劾魏阉死诏狱。
思宗即位，宗羲入都讼冤。
至则逆阉已磔，即具疏请诛曹钦程、李实。
会廷审许显纯、崔应元，宗羲对簿，出所袖锥锥显纯，流血被体。
时钦程已入逆案，实疏辨原疏非己出，阴致金三千求宗羲弗质，宗羲立奏之，于对簿时复以锥锥之。
狱竟，偕诸家子弟设祭狱门，哭声达禁中。
思宗闻之，叹曰：“忠臣孤子，甚恻朕怀。
”明亡，清诏征博学鸿儒。
掌院学士叶方蔼，敦促就道，再辞以免。
未几，方蔼奉诏监修明史，以礼来聘，又辞之。
上曰：“可召至京，朕不授以事。
即欲归，当遣官送之。
”宗羲虽不赴征车，而史局大议必咨之。
乞审正而后定。
尝论宋史别立道学传，为元儒之陋，明史不当仍其例。
朱彝尊适有此议，得宗羲书示众，遂去之。
王夫之，字而农，衡阳人。
张献忠陷衡州，夫之匿南岳，贼执其父以为质。
夫之自引刀遍刺肢体，舁往易父。
贼见其重创，免之，与父俱归。
明王驻桂林，授行人。
时国势阽危，诸臣仍日相水火。
夫之三劾王化澄，化澄欲杀之。
明亡，益自韬晦。
归衡阳之石船山，学者称船山先生。
吴三桂僭号于衡州，有以劝进表相属者，夫之曰：“亡国遗臣，所欠一死耳，今安用此不祥之人哉！”遂逃入深山，作祓禊赋以示意。
三桂平，大吏闻而嘉之，嘱郡守馈粟帛，请见，夫之以疾辞。
当是时，海内硕儒，推容城、馀姚、昆山。
然诸人隐遁自甘，声望益炳，虽荐辟皆以死拒，而公卿交口，天子动容，其著述易行于世。
惟夫之窜身瑶峒，声影不出林莽，遂得完发以殁身。
顾炎武，字宁人，昆山人。
见明季多故，讲求经世之学。
鲁王授为兵部司务，事不克，母遂不食卒，诫炎武弗事二姓。
炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。
垦田于山东长白山下，畜牧于山西雁门之北，累致千金。
遍历关塞，四谒孝陵，六谒思陵，始卜居陕之华阴。
谓“华阴绾毂关河之口，虽足不出户，亦能见天下之人、闻天下之事。
一旦有警，入山守险，不过十里之遥；若有志四方，则一出关门，亦有建瓴之便”。
乃定居焉。
尝与友人论学云：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古多闻，则为空虚之学。
以无本之人，而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人，而去之弥远也。
”康熙十七年，诏举博学鸿儒科，又修明史，大臣争荐之，以死自誓。
[注]：磔：古代酷刑之一，车裂肢体以处死。
5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）(
)
A．宗羲对簿，出所袖锥锥显纯，流血被体
被：覆盖
B．狱竟，偕诸家子弟设祭狱门，哭声达禁中
狱：坐牢
C．明亡，益自韬晦。
韬晦：收敛锋芒，隐蔽行迹
D．鲁王授为兵部司务，事不克克：成功
6．黄宗羲、王夫之、顾炎武在明亚亡后在政治上都采取了与清朝统治者不合作的态度，下列句子分别编为四组，全都表明这一态度的一组是（3分）(
)
敦促就道，再辞以免
得宗羲书示众，遂去之
遂逃入深山，作祓禊赋以示意
荐辟皆以死拒
窜身瑶峒，声影不出林莽
大臣争荐之，以死自誓
A．
B．
C．
D．
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）(
)
A．黄宗羲嫉恶如仇，铁骨铮铮，入都讼冤，锥刺阉党，拒绝贿赂，终于为父昭雪。
B．王夫之拒绝与张献忠合作，自伤肢体，救出被扣为人质的父亲。
参加明王政府，为国事弹劾王化澄，几乎被杀。
明亡后，避居衡阳之石船山。
C．顾炎武参加过鲁王军队，事情不利后对于国事心灰意冷，转而经商，最终累致千金。
D．黄宗羲虽然屡次拒绝清廷征召，但清修明史，他仍然提出自己的意见并被采纳；顾炎武认为做学问的前提是做人，清廷征他修明史，他誓死不从。
8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）朱彝尊适有此议，得宗羲书示众，遂去之。
（3分）
（2）虽荐辟皆以死拒，而公卿交口，天子动容，其著述易行于世。
（4分）
（3）炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。
（3分）
5．B（官司）
6．B
7．C（“心灰意冷”不对）
8．（10分）
（1）朱彝尊正好有这种主张，得到黄宗羲的书信以后拿给大家看，便删去《明史》中的《道学传》。
（3分，关键字词“书”、“示众”、“去”。
每句1分）
（2）虽然朝廷征召都以死拒绝，可是公卿称赞，天子动容，他们的著作容易在世上流传。
（4分，关键字词“辟”、
“交口”、“行”。
每句1分）
（3）顾炎武认为自己怀有为世所用的策略，不得一展自己的志愿，因此在所到的地方就稍稍地试一下。
（3分，每句1分，关键字“自负”、“遂”）。