社会道德,滑坡还是爬坡

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当前社会出现道德滑坡的主要原因和解决路径

当前社会出现道德滑坡的主要原因和解决路径浅析当前社会出现道德滑坡的主要原因和解决路径————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：浅析当前社会出现道德滑坡的主要原因和解决路径伴随我国改革开放的深入，经济水平不断提高，与世界接轨程度的不断加深，不经意间“拜金主义”“享乐主义”等影响社会道德体系的不良风气已暗潮涌动，由此导致道德滑坡的出现，其所带来的恶劣的影响必须引起人们的广泛关注。

下面就从道德滑坡的主要原因和解决的路径方面来分析这一问题。

一、经济飞速发展带来社会道德的断层，金钱崇拜填补道德真空。

建国初期，中国始终在搞社会主义建设。

在这个过程中，运动与建设相生，整顿与生产相伴。

刚从政治上和经济上被解放的人民群众带着极大的热情，积极投身到社会主义的建设大潮之中。

在这一时期,人们的思想极其单纯，大家并不认为经济收入少、加班加点不对；相反，在做好分内工作的同时，还做了大量的分外工作。

可以说，为了工作人们进入一种忘我的境界,近乎疯狂。

在当时人们的思想中以传统的和当代的道德观自觉地抵制着所谓的资产阶级思想。

20世纪80年代改革开放以来经济的飞速发展让中国人耳目一新。

面对突然的变化、繁杂的环境、飞速发展的经济和反差极大的生活，人们来不及思考，对某些社会现象没有时间去做本质上的深入的分析，而是简单武断地否定过去的体制，顺带的全盘否定了过去的道德观。

我们思想领域旧的东西被丢掉，而新的东西又没有完全建立起来,人们的思想观念处于一种迷茫的状态，社会道德出现了断层。

在社会道德出现断层和真空时，金钱的作用却被无限的夸大了。

有钱能使鬼推磨的思想渐渐在人们心中蔓延。

对金钱顶礼膜拜的人们不顾道德甚至法律约束，去疯狂追求他们崇尚的利益。

“金钱不是万能的，但是没钱是万万不能的。

”这句话道出了所有人的心声。

社会变得越来越现实，也使得在这样的大环境成长起来的人们跟着变得更加现实。

关于中国当代社会道德滑坡现象的分析

关于中国当代社会道德滑坡现象的分析论文关键词:社会道德道德滑坡表现原因应对论文摘要:目前中国正处于经济体制转型时期，全国上下正在以经济建设为中心加快建设小康社会，发展社会主义市场经济。

由于经济建设与道德建设发展的失衡和市场经济本身就有的盲目性、自发性的缺陷，导致了某些社会道德滑坡现象的出现。

当下加强社会主义精神文明建设，树立社会公德和职业道德，消除各种不道德现象是提高全国人民精神文化素质，构建社会主义和谐社会的必由之路。

我国正处在社会转型期，社会转型期的一个特点是，由于社会处于激烈而探刻的变革之中，各种社会关系社会矛盾都在调整之中，必然存在一系列的社会问题，道德滑坡问题就是其中之一。

一、道德缺失现象的几点表现1.诚信缺失诚实守信是中华民族的传统美德。

诚信是一个古老的道德命题，是人类精神文明的体现。

由于我国建立社会主义市场经济体制建立的时间较短，发展尚不完善，加之人们对经济学本身的内涵还不够了解，导致中国社会生活中出现了诚信缺失现象。

在经济领域，存在着企业信用缺失，在其他社会生活领域，假东西充斥如假文凭、假证件、假发票、假政绩、假鉴定等，不一而足。

以企业道德缺失为例，“三鹿奶粉事件”、“地沟油事件”、“老酸奶事件”等等一系列企业的道德缺失一次又一次的挑战着国人的心理极限。

诚信缺失带来的负面影响已经暴露无遗了。

2.职业道德缺失道德是一定群体认同的调节人们之间以及个人和集团之间行为关系的规范、原则的总和。

一个群体所遵循的规范和原则是以某种职业的道德体系来体现的，职业领域中的道德素质滑坡和从事职业的主体奉行拜金主义、个人主义、权利本位的价值观密不可分的。

医生收取“药品回扣”、收受“红包’、“漠视生命”；警察“知法犯法”、与罪犯暗中勾结、“随意扩张权力范围”;公务员“行贿受贿”、“公款私用”、“行政不作为”都是一个个鲜活的例证。

可见，职业领域中存在的道德缺失现象确实令人担优。

3.社会责任感缺失所谓社会责任感，不仅指对自己的家庭和国家承担责任，而且是指对全社会、全人类的共同责任的担负，即天下兴亡，匹夫有责。

浅析当前道德滑坡现象

学号：课程论文浅析当今社会道德滑坡现象学院（系）：管理学院专业班级：学生姓名： .指导教师：二〇一一年十二月十日浅析当今社会道德滑坡现象摘要：当前我国经济迅速发展，人们生活水平提高，道德作为社会的凝聚力却出现了滑坡现象，特别是近些年，随着改革开放的推进，人们的世界观、人生观、价值观都受到了很大的冲击，以至于出现了道德沦丧、观念模糊、信仰危机等一些列人格扭曲的现象，严重影响了社会的和谐发展。

因此，我们必须对这一问题进行深究，找出解决问题对策。

这一现象的产生是由很多因素共同作用造成的，本文通过分析当前社会道德滑坡现象，综合概括了产生滑坡现象的原因，并试图提出合理的解决方案，以给重建道德找到一条有效的路径。

关键字：道德滑坡道德建设价值观一、道德滑坡现状当前一系列“道德滑坡”现象使得人们比以往任何时候都更加关注道德建设问题。

“道德”成为如今论坛上的热门话题。

当硫酸泼向无助的黑熊,当枪弹射向无辜的教师,当汽油浇向熟睡的流浪者,当因学习上的分歧而掐死同窗,当因一句骂人的话而去投毒，当好心车主扶起摔倒的老奶奶被敲诈，当18位路人无视躺在路边濒临死亡的小女孩的时候,每个人们的处境都处于危险中,正是这种潜在危险使得众多的“旁观者”走向前台来关心道德建设的问题。

我国道德水平下滑的主要表现可以归纳为以下几点[3]：第一,家庭道德伦理关系改变而带来的矛盾与冲突。

第二，职业道德陷入了没有精神支柱的泥潭。

第三，社会公德开始失去平衡。

第四，腐败现象难以得到有效遏制。

人们在探讨“道德滑坡”的原因时,往往把责任大多推向学校,认为学校是道德教育的课堂,道德下滑应归结为学校教育的失误。

不可否认,学校在道德教育上负有重任,但社会与家庭对道德教育也责无旁贷。

道德滑坡是多种因素综合作用的结果，不能归结为某一方面的原因。

二、道德滑坡原因分析[4]随着时代进步而出现道德观念的变迁是必然的，但一些“保守”的人认为，这是世风日下，出现“道德滑坡”了，这其实是一个很大的误解。

有关社会道德滑坡

有关社会道德滑坡目前中国社会道德败坏现象十分严重。

这已引起人民的强烈不满。

各种媒体发出的“道德滑坡”的惊呼，也透露了从上到下无法掩饰的忧虑和无奈心态。

---道德的基础是什么？如何重新确立道德理念，进而弘扬一个民族的精神价值，已成为目前国人最为关心的问题之一。

近20年来，党和国家在经济方面采取一条务实路线，逐渐由集权式计划经济向市场经济过渡。

多种所有制出现后，虽然经济的发展给人民生活带来一些改善，但如其它专制社会一样，对社会生活的严密控制，使得统治权力很容易就介入了国家资源的配置。

与此同时，在社会商业化的趋势下，不择手段追求私利的做法得到鼓励和确认，各种职业观、义利观的变迁，使中国人的人生目标和价值取向日趋繁杂分离，人与人之间难有赤子之心相待，传统的“仁、义、忠、恕”之道更无可行之处尽管文明的趋势是永远上升的，但是，当下中国社会道德良心已经进入了它的休眠状态。

这方面整体堕落的形势十分明显。

在这当中，官德、吏德的败坏尤为突出。

官场的糜费奢侈、不计后果的及时行乐风气，也极大地影响了社会风俗。

吏治的败坏更使它失去了以身示范和教育人民的作用。

上行下效，在严酷而不公正的经济竞争下，面对广告化、千面人，粗俗低下的个人主义道德伦理观在民间的滋生漫延，许多人视道德为儿戏，出现怀疑、否定道德的倾向。

职业道德的下降首当其冲。

各行各业都表现出前所未有的金钱至上观念。

从人们日常生活感受到各种大案、要案的出现。

党、政、军、司法、工、商、无不腐败。

就连一向清白的医疗、教育二界，也只顾捞钱、见死不救、拒学门外。

以往“悬壶济世”、“桃李满天下”的赞誉，早已被亵渎。

这足以反映整个社会堕落之深。

假药、假米、假烟酒、假合同、假学历、假新闻、虚报数字的假政绩、以及各种假货充斥市场。

在现今的中国，很少有人关心社会和他人。

品德正直、忠于自己的见解、关心国家前途命运、仗义直言的人逐渐消失。

而自私自利、唯利是图、言行不一、麻木不仁、随遇而安、毫无原则、见机行事的人，则充斥社会的各个角落。

论中国社会道德滑坡现象

论道德滑坡现象对于当今社会道德的问题，总体呈现滑坡趋势。

在商业中，昨日的三鹿奶粉，他们怎么可能不知道三聚氰胺有毒呢？而今日的南山奶粉，又被查出含有有毒物质黄曲霉素M1。

又该作何解释？被利益熏黑了眼睛，蒙蔽了心的商家，我想问问，金钱带来的快乐敌得过良心的谴责吗？他们剥夺了那些父母们给与小孩最基本的爱和去爱的勇气，他们连一包奶粉也不敢去买，只因不知是爱还是害，不仅毒奶粉、，还有苏丹红、瘦肉精、地沟油事件等等频繁发生，民以食为天，可是现在，这片天被戳出了很多窟窿，我们的内心会有怎样的波动呢？这些商业性欺诈，我们身边的例子还少吗？制作伪品在学生中贩卖，网购东西拿不到真品，类似的商业欺骗在学生中间更是层出不穷啊。

官府方面呢代表不了我们群体，在这里我就不谈了。

还有昔日年仅2岁的小悦悦，被两辆车碾压，7min中内竟然有18个路人视而不见？最后残忍的离去。

重庆一老人摔得头破血流，围观者数十人竟无一人将老人送往医院，武汉李大爷摔到街头无人扶起，最终窒息而死。

什么时候我们人情变得如此冷漠？什么时候我们的心变得如此残忍麻木？我们身边的彭宇还有多少？提起彭宇，不得不说，他好心搀扶老人却引火上身，被救家庭是被钱熏黑了眼睛吗？而空巢现象是不是更让我们哑然失语呢？自己的父母，自己都可以置之不理？当然，我们不能以偏概全。

只是这种现象是否该让我们反思一下当今的我们呢？还有昔日为救溺水而献出生命，却换来冷漠的离去，今日的夺回被抢包却换来模糊的背影和小孩的一句别多管闲事的讽刺。

当我们热火朝天的弘扬雷锋精神时，当我们看到整个社会闪烁雷锋精神光芒时，当我们欣喜这个社会还有爱、温暖时，现实却给了我们一巴掌。

好人听不到感谢、看不到感恩，得到的是被助者冰冷的走开。

为啥会出现这些问题呢？我是这样看的：我们的诚信缺乏、法律意识的淡薄。

在一些发达国家，人们相互之间有信任感，他们甚至表现得很傻很天真。

他们面对素不相识的人，先是把他看作是一个诚实的人，自己也以诚相待.但一旦被他发现，这人不诚实，那他再也不会信任他了。

对道德“滑坡”与“爬坡”问题的辨析

对道德“滑坡”与“爬坡”问题的辨析【摘要】道德问题是社会发展中常见的现象。

本文将对道德“滑坡”与“爬坡”进行辨析。

在道德“滑坡”现象解析部分，将探讨道德价值观偏移、社会风气恶化等问题；而在道德“爬坡”机制分析部分，将研究个体道德意识增强、道德规范完善等因素。

通过对这两种现象的分析与对比，可以更好地了解道德发展的动态变化，同时也引发对未来道德建设的思考。

总结与展望将对本文进行结论性总结，并对未来可能出现的道德趋势进行展望。

通过本文的阐述，读者可以深入了解道德“滑坡”与“爬坡”现象，以期引发更多关于道德建设的讨论和思考。

【关键词】关键词：道德“滑坡”、“爬坡”、现象、机制、分析、总结、展望、道德。

1. 引言1.1 简介道德问题一直是社会关注的焦点之一，近年来，人们对道德的“滑坡”现象和“爬坡”机制进行了深入探讨。

道德“滑坡”指的是人们在道德观念上的逐渐淡化和低下，道德行为受到严重影响，道德失范的现象屡见不鲜。

而道德“爬坡”则是指人们在道德修养和道德观念上的逐步提升和加强，对于道德行为持续不断的改进和自我约束。

在当今社会，道德问题日益凸显，不同的社会群体对于道德问题的认识和态度也存在差异。

对道德“滑坡”和“爬坡”问题进行辨析，可以帮助我们更好地认识并解决当下所面临的道德困境。

在接下来的文章中，我们将从道德“滑坡”现象的原因和特征以及道德“爬坡”机制的运行模式进行深入探讨，为我们提供更深入的思考和启示。

2. 正文2.1 道德“滑坡”现象解析道德“滑坡”现象是指一个人在某个道德问题上出现一次违背道德规范的行为后，往往会出现连锁反应，导致其在其他道德问题上也开始偏离正道，逐渐形成一种不良的道德习惯。

这种现象源于人类的心理特点和行为习惯，一旦开始违背道德规范，就会逐渐失去道德的约束力，导致道德观念的淡化和道德标准的下降。

道德“滑坡”现象的根源可以追溯到个体的自我形成和社会环境的影响。

个体在成长过程中受到家庭、学校、社会等多方面的教育和影响，形成了自己的道德观念和行为准则。

浅谈当今社会道德滑坡现象

浅析当代社会道德滑坡现象摘要：改革开放30多年以来，中国国民经济飞速发展，在社会经济建设领域中创造了一个又一个奇迹。

然而，在这些经济奇迹的背后我们却不可忽视一个问题，那就是社会道德的严重滑坡。

诸如社会诚信问题、社会冷漠度问题等。

怎样认识当前中国经济高速发展与社会道德严重滑坡的关系也就成了一个急迫的问题。

道德滑坡现象：在当今市场经济社会里，人们的思想观念呈现多元化趋势，社会道德建设如同物质上的贫富悬殊一样，形成观念上的“两极分化”；一方面是英雄人物辈出，道德模范不断涌现；一方面是诚信空前危机，假冒伪劣屡禁不止。

不讲诚信、不顾责任、不凭良心的人和事屡见不鲜。

在一些人眼里，物欲横流、见利忘义、缺乏荣辱感、笃信潜规则，道德底线一再失守。

道德滑坡已经涉及到社会的方方面面，涉及到各个阶层，各个领域。

它带给人们的印象只有一个——混乱。

这对中国社会的发展无疑是致命的。

在我国倡导建设精神文明的今天，提高全民道德文化修养已成了当务之急。

正如温家宝总理所说：“一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。

”我国道德水平下滑的主要表现可以归纳为以下几点[3]：第一,家庭道德伦理关系改变而带来的矛盾与冲突。

第二，职业道德陷入了没有精神支柱的泥潭。

第三，社会公德开始失去平衡。

第四，腐败现象难以得到有效遏制。

随着时代进步而出现道德观念的变迁是必然的，但一些“保守”的人认为，这是世风日下，出现“道德滑坡”了，这其实是一个很大的误解。

我们不能说每次道德观念的变化都值得肯定，但从人类历史发展的长河来看，道德观念是向着更进步、更文明的方向发展的。

道德滑坡

威斯敏斯特教堂碑文
• 3、
“道德爬坡论”：对我国现阶段的社会道德状况持肯定的态度和观点，承认中国社会道德状况的总体是好的，但是也存在着问题，正在艰难的“爬坡”，同时带有道德建设的艰难性与长期性的含义。（社会意识形态上层建筑） “道德滑坡论”：认为当前中国社会道德处于退步当中，甚至到了极其糟糕的地步，离经叛道、道德沦丧等道德失范现象频频发生。中国社会道德正遭遇“严冬”，充满危机，亟待“拯救”。（怀旧式、理想性的标准）我们不能根据某一标准、某一尺度确定社会道德水平是滑坡还是爬坡
爬坡道德
滑坡
不道德现象
二、分析
近年来，我国被曝光的食品安全事件在逐年上升，尤其是 2009年以后，据不完全统计，被曝光的食品安全问题事件2006 年为3件，2007（2）、2008（2）、2009（4）、2010（9）、 2011（27）特点：1、涉及企业数量众多，威胁到整个行业发展 2、包括龙头企业等 3、地方政府包容掩盖的态度（支柱行业、GDP的竞争、就业税收的考虑等） 4、事后的惩罚力度极低实质：个人传染效应、利益企业群体性败德行为
道德滑坡现象及其对策研究
一、定义
• 1、什么是道德所谓道德，指的是一种社会意识形态，是人们在特定的社会生活环境共同生活及其行为的准则和规范。同时，道德是人们靠自觉性来遵循的行为规范，不具有强制性。 • 2、什么是道德滑坡现象表现在意识形态领域，并影响人们的行为的道德退化系统称为道德滑坡现象。
三、总结
个人道德的形成
认知
情感Байду номын сангаас同
行动
深化
内化
国家、社会、学校、家庭等
外化
当我年轻时我梦想改变世界；当我成熟后，我发现我不能改变世界，我将目光缩短，决定只改变我的国家；当我进入暮年，我发现我不能改变国家，我的最后愿望仅仅是改变一下家庭，但这也不可能。当行将就木，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己，我可能改变家庭、国家甚至世界。

当今社会出现道德滑坡的原因分析及其解决途径

当今社会出现道德滑坡的原因分析及其解决途径诚实守信，善良互助，一直是我们引以为豪，传承了几千年的传统美德。

可是，在这个物欲横流，几乎所有人都被金钱所左右的社会里，道德，似乎已经变成了一个遥远的故事。

商人为金钱驱使，为牟取暴利不择手段，不惜以牺牲消费者健康甚至生命为代价来充实自己的钱包，于是就出现了相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件；利益的驱使使假货越来越多，如假食品，假药，假学历，假职称，假论文，假公济私等等，一句话，一切切的假冒伪劣，在这样下去，我们还能相信什么，该相信什么；如今好人难做，路上老人跌倒了不敢扶，怕一个好事最后倒落个狗咬吕洞宾。

至于官员腐败，上行下效，就更不用提了。

道德滑坡，着实已经成为现代中国的一个相当严重的问题，正在侵蚀国民的心灵。

对于这个不容乐观的现状，我认为是以下几个原因造成的。

一、金钱的作用被无限的夸大。

有钱能使鬼推磨的思想渐渐在人们心中蔓延，生根发芽。

在学习经济学常识的时候，我了解到马克思《资本论》中经典的一句话，认为讲的真的是十分的透彻。

马克思说：“如果有20%的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有50%的利润，资本就会冒险；如果有100%的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有300%的利润，资本就敢于践踏人间一切的法律”。

对金钱顶礼膜拜的人们就不顾道德甚至法律约束，去追求他们崇尚的利益。

钱，不是万能的；但是没有钱是万万不能的。

这句话道出了所有人的心声。

社会变得越来越现实，也使得在这样的大环境成长起来的人们跟着变得更现实。

甚至会有人说，道德是什么？能当饭吃还是能买衣服穿？当人们都脱下虚假的外衣露出赤裸裸的贪婪的真实的时候，道德良知，便成为了一个被遗忘在角落的物件。

偶尔会想起，但是不会对现实有任何的改变。

作为一个来自普通家庭的大学生，我们听到的很多都是：现在好好奋斗，将来就可以找个好工作，有可观的薪水。

归根到底我们现在的努力还是为了那个叫做金钱的东西吧。

道德内化而外不化：道德滑坡和爬坡论的论争根源

道德内化而外不化：道德滑坡和爬坡论的论争根源作者：赵金虎琦唐振来源：《理论与创新》2020年第02期摘要;道德内化是将道德规范、道德知识等文化现象在经过学习、体悟及一些心理过程后，形成个体自身关于的道德认识、道德意识和道德情感的过程，是个体从“自然人”转化为“道德人”的关键环节。

依据道德内化后的内容参与实践，称之为道德外化。

面对社会道德生活中的行为失范，一些人片面地冠之以道德滑坡。

究其实质，是人们在道德内化和外化过程中存在不对等、不协调的问题。

【关键词】道德内化;道德外化;滑坡论;爬坡论1.滑坡论和爬坡论的原因分析关于道德爬坡还是滑坡的论争始于改革开放后，两种观点都部分地描述出了当代我国的道德状况。

道德爬坡是说“我国目前的道德状况持是上升的”，认为中国社会道德状况的总体向好，也带有道德建设的艰难性与长期性的内涵。

道德滑坡则是指当前中国社会道德处于退步阶段，道德滑坡已成为一种“广泛的”“社会现象”，并将道德失范现象归咎于市场经济。

道德滑坡指出了中国社会道德建设中存在的一些问题。

两种观点都在一定程度上描述了社会存在的一些问题，但是缺乏理智和深入地分析。

孤立地判定某个社会或某一时期社会道德水平的高下起落，就像指出压垮骆驼的最后一根稻草一样，是个极为困难的。

道德本身是极其复杂的现象，具体表现在：一是内容的丰富性，作为调整人们之间关系的规范，在社会的不同领域有不同要求;二是时代性，在不同时期所强调的方面不同;三是道德主体的状况的复杂性。

道德水平和道德表现在不同的社会、不同时代里的人、同一社会各阶层以至于每个具体的人，也有很大差别和不同。

而当我们做出“道德滑坡”或“道德爬坡”的判断时，已经预设了一个供参考的道德标准。

道德滑坡是说当前道德从一个高的水平下降到一个较低的水平，反之为道德爬坡。

我们不能根据某一标准、某一尺度确定社会道德水平是滑坡还是爬坡。

根据一个事件简单地断定是道德爬坡还是滑坡明显是不理性的。

搁置滑坡论和爬坡论，重新审视道德生活的失范行为，是道德内化和道德外化这两个因素从中“作祟”。

当前中国社会道德状况的评价与治理对策

当前中国社会道德状况的评价与治理对策摘要：从历史与现实、感性和理性、本质和主流诸方面考察我国当前社会道德状况，应该是主体“爬坡”下的部分“滑坡”。

这一评价的依据在于社会主义道德是我国社会占主导地位的道德，符合时代潮流、适应社会主义市场经济需要的新道德观日益为人们接受，将曲高和寡的道德说教变成人们能够接受自觉实践的道德信念等。

部分“滑坡”的原因主要是市场经济发展过程中引起的旧道德的复萌，忽视理想、纪律和道德教育，失信成本过低和法律、制度的不健全，少数无德、悖德官员的恶劣影响以及对道德建设上左倾错误的否定和惩罚等。

遏制部分“滑坡”需深化各项改革，加速完善经济体制、政治体制；着力端正党风，搞好廉政建设；提高广大社会成员的道德认知和判断、选择能力，创造弘扬善良、抑制邪恶的舆论氛围；强化法律和政策手段，铲除消极道德现象滋生和复萌的土壤。

关键词：中国；道德现状；道德爬坡；道德滑坡近年来，在我国经济发展、社会进步的同时，也泥沙俱下，出现了种种缺德、悖德现象。

如：某些干部为政不廉，贪污受贿，腐化堕落；一些生产经营者诚信缺失，坑蒙拐骗，唯利是图；公德领域行为失范，见死不救，见义不为；社会上拜金主义、享乐主义有所滋长；传媒低俗媚俗之风日盛；甚至还有卖淫、嫖娼、纳妾、吸毒、赌博等旧社会的沉渣泛起。

这些问题引发了人们对社会道德状况的不满。

为此，党的十八大强调提出了深入开展道德领域突出问题专项教育和治理的任务，这是推进社会主义核心价值体系建设的重要举措，是顺应群众意愿、深化精神文明建设的德政工程，应该抓紧抓好。

笔者认为，正确评价当前社会道德现状，并针对问题探讨治理对策，是目前中国亟待加强研究的问题。

一、道德之“坡”：感性与理性的考量面对当前中国现实生活中的种种缺德、悖德现象，有人感叹“世风日下，人心不古”、“经济发展了，道德下来了”。

甚至有人惊慌失措地评价为“道德崩溃”！如何考量当前的道德状况，无疑是一个首先必须正确回答的问题。

道德是上坡还是下坡

道德是上坡还是下坡讨论这个问题，首先我们要明确什么是道德，道德是一种以善恶和荣辱观念来评价人们行为，调解人们相互关系的社会规范。

而上坡还是下坡是两种运动趋势，前者向着进步的、发展的、健康的、积极的方向运动；后者向着退步的、滞后的、病态的、消极的方向运动。

由于看待问题的角度不同，我们对问题的理解可能就会产偏差。

故而我们通常取一个有说服力的切入点，来确定问题讨论方向。

道德产生于社会关系和自我意识的形成与发展，经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会的历史发展，不同社会体制道德特征的变化显现了其曲折的螺旋式上升的发展过程。

也即从道德的内涵与外延在不同的历史阶段比较入手，探讨道德上下坡的问题，得出结论。

首先，从道德自身发展来看，道德规范体系的健全程度满足不了社会要求；其次，从道德的作用看，道德恶的约束力与善的引导力难以均衡；另外，从道德的原则看，利他性与利己主义存在矛盾。

在原始社会，道德只在部落中有意义，自己部落被赋予善，亲切，别人的部落则被赋予恶与仇视，道德体系雏形都未定，但同时原始道德自发因素高，人们自主意识弱，社会要求不迫切。

道德作用与原则不明显。

进入奴隶社会，分化产生奴隶主与奴隶阶级。

阶级对立，产生了不同的道德规范。

一方面，奴隶主对奴隶鄙视压榨，男尊女卑；另一方面，奴隶在反抗中形成对奴隶主阶级不劳而获、荒淫残暴的道德义愤和自身顽强无私，团结互助的高尚品质。

统治阶级把道德作为维持社会秩序的重要手段，建立了比较系统的原则、规范和理论体系，但是这与数量巨大而低位地下的奴隶要求自由的呼声相悖。

奴隶主的道德原则是自私自利，漠视奴隶劳动者的人格尊严，而他们又占据主导地位，某种程度上，这使得公有制道德有了一个退步。

但相较于原始社会，善恶等道德观念逐渐清晰，文字的出现等推动了道德摆脱直观与蒙昧的状态，道德的独立性与广泛性增强，逐步严格与复杂化，从总体而言，道德迈出了更远的一步。

再到封建社会，道德突出表现出维护宗法等级的特点，重三纲五常，信男尊女卑等。

我国当今社会道德现状

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道德长存！
很久很久以前……大米是没有毒的；肉是可以吃的；空气中是含有氧气的；药是可以治病的；医院是救死扶伤的；感冒是不会死人的；理发店是只管剃头的；刮胡子是传染不上艾滋病的…… 近年来，社会道德沦丧的问题已经引起广泛关注和深入思考，我们的政府和大部分民众也在积极为我国的社会道德体系建设出谋划策。当我们在为一系列负面事件痛心疾首时，请不要忘记开睁双眼，看看那些依然可爱纯真的面孔，感受这个世界阳光温暖的一面。
老迷糊_xiangzi：这个社会每个人都需要反思，需要监守自己的道德底线，需要寻找心底最朴实平凡的良心，只有这样社会才会有前途。
思考
关于小悦悦事件所引发的各个社会阶层道德、法律、人性等讨论、反思也随着小悦悦的离世达到了一个高潮。改革开放以来中国经济高速发展，但本应与之相伴的社会发育却不尽如人意，在小悦悦事件中出现的集体冷漠成为个体生存一盘散沙状态的生动写照。女童遭碾我们都可能是“路人”我们每一个人，都可能成为走过小悦悦身边的“路人”，请停下来，拉她离开街心；或伸出援手，将她抱离险境。这是本分，更是底线。
2.公仆本色---杨善洲
绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。杨善洲从事革命工作近40年，生前曾任保山地委书记。“我要为百姓做几件实实在在的事情。”冲着这句承诺，杨善洲在卸任后一头扎进了荒草丛生的大亮山，住竹篾搭的屋子、睡树桩搭的床，他希望给乡亲们再造山清水秀。担任林场负责人的 20多年间，杨善洲不要分文报酬，只肯接受每月70元的伙食补助。他为林场争取了近千万资金，却从未私自动过一分钱。杨善洲带领工人植树造林7万多亩，林场林木覆盖率超过87%，修建18公里的林区公路，架设4公里多的输电线路。

浅析中国当今社会“道德滑坡”现象原因

浅析中国当今社会“道德滑坡”现象原因论文关键词：道德滑坡原因分析德育教育和谐社会论文摘要：道德教育在任何一个国家都占有主导地位。

国内外社会环境的变化给中国的道德教育带来较大冲击。

对经济体制改革思想准备不足、学校教育滞后、家庭教育单一、社会道德教育偏弱等是导致中国当今社会“道德滑坡”的重要原因。

呼吁全社会重视德育教育，努力营造有利于和谐社会建设、经济文化健康发展的社会环境。

目前，中国的道德状况引起人们极大的关注。

社会“道德滑坡”现象分析成为人们的热点话题，而且参加讨论的人越来越多，范围也越来越大，涉及的领域也越来越广，问题的研究也越来越深入。

人们把种种不道德或归于市场经济，或归于社会环境，或归于法律法规不健全，或归于学校教育不得力，或归于个人自我修养差，等等，众说纷纭，观点不一[1]。

笔者认为，导致中国当今社会“道德滑坡”的原因主要有如下几个方面。

1 人们对突如其来的经济体制改革开放，没有做好充分的思想准备，面对“繁荣”的局面，表现出一种本能的接受，而不是主动“拿来”新中国建立后，中国始终在搞社会主义经济建设，在这个过程中，运动与建设相生，整顿与生产相伴。

而从政治上和经济上被解放了的人民更是带着极大的热情，带着对祖国的无限热爱和对党的无限忠诚，积极投身到社会主义的建设大潮之中。

这一时期，人们的思想极其单纯，大家并不认为经济收入少、加班加点、商品供应匮乏不对，相反，在做好分内工作的同时，还做了大量的分外工作，可以说，为了工作人们进入一种忘我的境界，近乎疯狂。

在人们的思想深处有一道铜墙铁壁似的防线，以传统的和时代的道德观自觉地抵制着所谓的资产阶级思想。

20世纪80年代，改革开放在中国人面前展开一个更加广阔的天地，让中国人耳目一新。

面对突然的变化、豁然的局面、繁杂的环境、飞速发展的经济和反差极大的生活，人们来不及思考，对某些社会现象没有时间去做本质上的分析，而是以自己工作、学习、感觉上的需求，简单而武断地否定过去的体制和传统的道德观，并迅速地从一种单纯的思想进入另一种单纯的思想，而且带着这样的思想又一次投入到社会主义的经济建设之中。

《中国社会道德现状思考：是“滑坡”还是“爬坡”》

《中国社会道德现状思考：是“滑坡”还是“爬坡”》xx年12月06日光明日报陈瑛近段时间以来，媒体频频爆出关于道德的种种负面新闻，引起各界人士的极大震动。

人们在问：中国的社会道德状况如何，是不是遭遇了“道德寒冬”，正在道德滑坡。

对此，我们必须高度重视，慎重对待。

除了对于每个具体事件都仔细了解，认真处置，汲取教训，改进工作之外，还必须运用唯物辩证法，以科学和理性的态度，分析我国道德建设的形势，在把握规律的基础上，找出解决问题的途径，促进我国社会主义道德建设的发展。

一社会道德联系着整个人类社会，从这一池水里又可以窥见世界风云。

也许当我们纵观历史，放眼世界，并且初步地把握了道德进步的规律之后，就能更科学、更理性地看待当前我国社会主义思想道德建设的形势。

人类道德文明发展的道路，从来都不是平坦的、直线的，特别是在每次社会转型之时，往往都要经历一番“道德的阵痛”。

从原始社会末期私有制的出现，曾经发生过的“从纯朴的道德高峰上跌落下来”;到资本主义制度的出现，又一次的道德滑落，都使人体会到了这一点。

处于19世纪中期的xx感慨地说：“在我们这个时代，事物好像都包含有自己的反面。

……技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。

随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。

”恩格斯从1844年9月开始，在21个月的时间内调查研究了英国的状况，包括工人阶级的道德状况。

在《英国工人阶级状况》一书里，他揭露当时的英国“到处是骗局”，食品（糖、茶、咖啡、烟、面粉）、烟草、衣服、磁器，商品的质和量，都充满了欺骗，秤和尺的不准。

社会上出现了“每一个人在追逐私人利益时的这种可怕的冷淡、这种不近人情的孤僻”。

“每一个人的这种孤僻、这种目光短浅的利己主义是我们现代社会的基本的和普通的原则”。

日本也是一样，从“明治维新”，直到二战以后，不少有识之士也都在叹息，“日本曾以君子之国而自居。

但战败后社会的混乱程度可谓惨不忍睹：黑市交易趋于半公开化;人们对于罪恶之事司空见惯;对盗窃等犯罪行为不足为奇;虚假报告成为政治的依据;伪造的申报单竟然成为经济指标等等。

怎样看待道德“滑坡论”与“爬坡论”之争？

怎样看待道德“滑坡论”与“爬坡论”之争？作者：葛洪泽? 编辑：刘莹? 日期：2003-07-29 ???? ??改革开放以来，特别是党的十四大确定建立社会主义市场经济体制以来，市场经济与道德的关系越来越密切。

关于市场经济对道德的影响，产生了两种截然不同的认识：一种意见认为，道德出现了严重滑坡，主要表现是：拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想被一些人奉为人生信条，“一切向钱看”的利己主义思想膨胀，诸如见利忘义、制假造假、贪污受贿、坑蒙拐骗、制黄贩黄、走私贩私、卖淫嫖娼、见死不救、人情冷漠等等。

一句话：社会的道德陷入危机之中，因而提出要“救救道德”。

另一种意见认为，不要被某些局部的道德滑坡现象所迷惑，道德的本质和主流正处在“爬坡”之中。

主要表现是：改革开放和市场经济的发展对旧的小农经济、封建等级的思想残余观念进行了根本性的冲击，新的、适应市场经济发展的道德观念正在形成，从总体上说，社会正在向文明、富裕、民主的方向发展，因而不能笼统地说我们的社会道德陷入了危机，道德出现了严重滑坡。

如果简单地就事论事，把上述所谓“道德滑坡”现象归因于改革开放或搞市场经济，则更是错误的。

????我认为，对上述这两种观点，都要进行具体分析，不能简单地肯定或否定。

众所周知，我国的改革开放是在经历了“文化大革命”１０年动乱大破坏的基础上起步的。

尽管我们党在长期的革命战争时期，形成了一套十分宝贵的道德规范，并在５０年代带动整个社会形成良好的社会风气。

“这种风气不仅是中国历史上从来没有过的，而且受到了世界人民的赞誉。

”（《邓小平文选》第２卷第１０５页）但是，从５０年代后期开始，“左”的错误逐渐加剧，直至发动“文化大革命”，搞阶级斗争为纲，最终给党、国家和人民带来了严重的灾难，使社会的政治、经济、文化乃至道德水准下降。

这是必须正视和不能忘记的历史曲折。

明乎此，就不能把我国改革开放前的道德水准理想化，就不能把现在社会存在的种种不道德行为简单地说成是“道德滑坡”。

社会道德的缺失与建设

社会道德的缺失与建设上个世纪九十年代初期，中国曾展开了一场关于彼时的社会是处于“道德‘滑坡’”还是“道德‘爬坡’”的讨论。

“滑坡”论者认为刚刚起步的改革开放的确把经济搞活了，但是很多人误认为市场经济是“人人下海经商”，是“赚钱经济”，甚至是“骗钱经济”，以致有“十亿人民九亿商，还有一亿待开张”的错误提法。

加上当时过于重视经济建设而忽略了精神文明建设，出现了社会风气不正的现象：个人主义、拜金主义、享乐主义盛行，违法乱纪屡见报端，封建迷信等腐败现象和丑恶现象丛生。

鉴于现实生活中这种情景，于是报刊上出现了不少呼喊道德的文章，如《救救道德》、《道德在“哭泣”》、《当代中国道德观念大错位》、《警惕“道德综合冷漠症”》，等等。

如果仔细阅读当年这些“滑坡”论者撰写的文章，我们可以发现其中绝大多数人都将此现象归咎于两个方面：一是市场经济，二是体制问题。

他们认为，道德是教化之学，本身是一种整体主义的要求，而市场经济本身内涵着对于个人利益最大化的追求。

因此，道德与市场积极在本质上就是格格不入甚至是南辕北辙的。

同时，他们还认为对于道德“滑坡”现象的产生，体制的不健全应负很大责任。

只有从根本上完善道德监督体制，才能有效遏制道德继续滑坡。

时至今日，我们必须承认道德“滑坡”论者的理论有可取之处，但也必须指出他们对于道德“滑坡”的诊断基本上是不准确的：一方面，此时的市场经济比彼时更为发达，但是我们的道德并没有继续滑坡或者触底。

西方发达资本主义国家的市场经济比我们搞得要早，但是它们的道德环境并没有恶化，这也从反面论证了市场经济与道德建设并不是水火不容的；另一方面，我们的体制改革也在不断深入，但是道德状况也没有想象中的“焕然一新”，这也说明体制并不是提升社会道德的关键所在。

事实证明，再健全的体制也不大可能彻底将道德之恶关在门外，因为政策要有人去信奉和严守才行，“上有政策下有对策”就表明了制度不是万能的。

那么，究竟是什么原因导致了现实中我们的社会道德缺失呢？究其根本原因，在于我们往往混淆了两种不同的道德——公德与私德，同时又往往用私德来衡量与要求公德，于是变成生道德错位与失位的现象。