词义的发展和变化
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词的本义
“陽”在先秦典籍中有多种意义：
1、 陽光。《诗经·湛露》：“匪陽不晞。” 2、 温暖。《诗经·七月》：“春日载陽。” 3、 明亮。《诗经·七月》：“我朱孔陽。” 4、 山南水北。《诗经·殷其雷》：“在南山之陽。” 5、 阴陽的“陽”。《周易·系辞》：“一阴一陽之谓道。” 6、表面上，假装。《礼记·檀弓》：“陽若善之。”（这个意义后
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怎样看待词义的发展变化
《战国策·赵策四》：“丈夫亦爱怜其少子 乎？”
《论语·先进》：“孔子以其兄之子妻之。” 杜甫《少年行》诗：“江花结子已无多。”
（子古）
A．男子的美称……减少……→a.0
B．子女……………缩小……→b.儿子 C. 0………………增加………→c.种子
“谷”的义素变化为：
谷（古）：粮食作物→ 谷（今）：一种子粒圆形的粮 食作物
（子今）
D．0…………---…--精…品文增档--加---- ………→d.幼小的
词的本义
《说文解字》：“字，乳也。从子在宀下。子亦声。” 这是“字” 的本义，它见于古代文献资料，如：
①《山海经·中山经》：“其（指苦山）上有木焉，名曰黄棘， 黄华而员叶，服之不字。” 注：“字，生也。”
②王充《论衡·气寿》：“妇人疏字者子活，数乳者子死。”
词义的发展和变化
古汉语通论（四）
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现代语义学的几个概念
1、义位（sememe） 一个词可以只有一个意义，但通常
情况下往往有多个意义。每一个意 义称为一个义位。粗略地说，义位 就是词典上所列的义项。例如，在 《现代汉语词典》中，“孩子”有 两个义项：①儿童②子女。
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2、语义场（semantic field）
这个概念是德国语言学家特里尔（J.Trier）在上个 世纪三十年代提出来的，意思是将一批意义上有 某种共同特征的词聚集在一起，建立一个语义场， 从中分析词义之间的关系。
（1）语义场中的各个词互相联系，互相制约， 每一个词的意义只能根据和它相邻或相反的其他 词的意义而确定。
“字”的系列引申义： 1、养育。《左传·成公十一年》：“又不能字人之孤而杀之。”
（孤，孤儿。）
2、爱。《左传·成公四年》：“楚虽大，非吾族也，其肯字我 乎？”
3、文字。《汉书·刘歆传》：“分文析字。” 记录语言的符号为何叫“字”？许慎在《说文解字叙》中是这样
解释的：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相 益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。”（浸，渐渐，逐渐。）
来写作“佯”。）
陽光
温暖
明亮
表面上
山南（陽光照射处）
阴陽的“陽”
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词义发展的几种方式
《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它。
（注：“矢”通“誓”。 ）
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（一）引申
什么是引申？引申是基于联想作用而产生 的一种词义发展。甲义引申为乙义，两个 意义之间必然有某种联系，或者说意义有 相关的部分。从义素分析的角度来说，就 是甲乙两义的义素必然有共同的部分。一 个词的某一义位的若干义素，在发展过程 中保留了一部分，又改变了一部分（或增、 或减、或变化），就引申出一个新的义位， 或构成一个新词。
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“信”的引申方式示意图
2相信
3的确
信（言语真实）
1有信用 4凭证→ 5信使→6音讯→7书信
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1）词义扩大
一个义位在历史发展过程中，中心义素不变， 但减少了限定性义素；从语义场的上下位关系 看，这个义位由下义位变成了上义位；从概念 看，是由种概念变成了属概念，这就是扩大。
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“信”诸义间关系如下：
①言语真实：[言语]+[真实] ②有信用：[对人的态度]+[真实] ③相信：[确认]+[某种情况]+[真实] ④的确：[某种动作/状态]+[真实] ⑤凭证：[用以证明情况真实]+[物品] ⑥信使：[携带凭证传递消息或命令]+[人] ⑦音讯：[信使传递的]+[消息] ⑧书信：[传递音讯的]+[文字材料]
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“信”有这样几个意义：
① 言语真实。《老子》：“信言不美，美言不信。” ② 对人真诚，有信用。《论语·学而》：“与朋友交， 而不信乎？” ③ 相信。《左传·襄公三十一年》：“人谓子产不仁， 吾不信也。” ④ 的确，确实。《韩非子·难一》：“舜其信仁乎？” ⑤ 凭证。《史记·外戚世家》:“用为符信，上书自陈。” ⑥ 信使。杜甫《寄高适》：“书成无信将。” ⑦ 音讯。杜甫《得弟消息》：“近有平阴信，遥怜小弟 存。” ⑧ 书信。白居易《谢寄新茶》：“红纸一封书后信。”
（2）语义场是随着时代的不同而变化的。
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3、义素（semantic component）
义素也有人称为语义特征 (semantic feature)。 它是由处于同一语义场中相邻或相关 的词相比较而得出的，可以定义为一 组语义方面的区别性特征。
man = +human+adult+male woman= +human+adult－male boy= +human－adult+male girl= +human－adult－male
嘴（今）：鸟、兽、人的嘴 响（今）：声响 洗（今）：洗 涉（今）：渡水 雄（今）：鸟兽的雄性 彊（今）：有力
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2）词义缩小
“缩小”和“扩大”相反，从义素看，一个义位的中心 义素不变，但增加了限定性义素；从语义场的上下位关 系看，是上位义变成了下位义；从概念看，是属概念变 成了种概念。例如：
例如《荀子·乐论》：“唱和有应，善恶相 象。”
王勃《滕王阁序》：“渔舟唱晚。”
“唱”的义素变化为：
唱（古）：[带头]+[唱]→唱（今）：[唱]
“唱”在有关语义场中位置的变化是：
古代： 歌
现代： 唱
唱
和 领唱 -----精品文档------
跟着唱
词义扩大的例子还有：
嘴（古）：鸟的嘴 响（古）：回声 洗（古）：洗脚 涉（古）：徒步渡水 雄（古）：鸟的雄性 彊（古）：弓有力
词的本义
“陽”在先秦典籍中有多种意义：
1、 陽光。《诗经·湛露》：“匪陽不晞。” 2、 温暖。《诗经·七月》：“春日载陽。” 3、 明亮。《诗经·七月》：“我朱孔陽。” 4、 山南水北。《诗经·殷其雷》：“在南山之陽。” 5、 阴陽的“陽”。《周易·系辞》：“一阴一陽之谓道。” 6、表面上，假装。《礼记·檀弓》：“陽若善之。”（这个意义后
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怎样看待词义的发展变化
《战国策·赵策四》：“丈夫亦爱怜其少子 乎？”
《论语·先进》：“孔子以其兄之子妻之。” 杜甫《少年行》诗：“江花结子已无多。”
（子古）
A．男子的美称……减少……→a.0
B．子女……………缩小……→b.儿子 C. 0………………增加………→c.种子
“谷”的义素变化为：
谷（古）：粮食作物→ 谷（今）：一种子粒圆形的粮 食作物
（子今）
D．0…………---…--精…品文增档--加---- ………→d.幼小的
词的本义
《说文解字》：“字，乳也。从子在宀下。子亦声。” 这是“字” 的本义，它见于古代文献资料，如：
①《山海经·中山经》：“其（指苦山）上有木焉，名曰黄棘， 黄华而员叶，服之不字。” 注：“字，生也。”
②王充《论衡·气寿》：“妇人疏字者子活，数乳者子死。”
词义的发展和变化
古汉语通论（四）
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现代语义学的几个概念
1、义位（sememe） 一个词可以只有一个意义，但通常
情况下往往有多个意义。每一个意 义称为一个义位。粗略地说，义位 就是词典上所列的义项。例如，在 《现代汉语词典》中，“孩子”有 两个义项：①儿童②子女。
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2、语义场（semantic field）
这个概念是德国语言学家特里尔（J.Trier）在上个 世纪三十年代提出来的，意思是将一批意义上有 某种共同特征的词聚集在一起，建立一个语义场， 从中分析词义之间的关系。
（1）语义场中的各个词互相联系，互相制约， 每一个词的意义只能根据和它相邻或相反的其他 词的意义而确定。
“字”的系列引申义： 1、养育。《左传·成公十一年》：“又不能字人之孤而杀之。”
（孤，孤儿。）
2、爱。《左传·成公四年》：“楚虽大，非吾族也，其肯字我 乎？”
3、文字。《汉书·刘歆传》：“分文析字。” 记录语言的符号为何叫“字”？许慎在《说文解字叙》中是这样
解释的：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相 益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。”（浸，渐渐，逐渐。）
来写作“佯”。）
陽光
温暖
明亮
表面上
山南（陽光照射处）
阴陽的“陽”
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词义发展的几种方式
《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它。
（注：“矢”通“誓”。 ）
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（一）引申
什么是引申？引申是基于联想作用而产生 的一种词义发展。甲义引申为乙义，两个 意义之间必然有某种联系，或者说意义有 相关的部分。从义素分析的角度来说，就 是甲乙两义的义素必然有共同的部分。一 个词的某一义位的若干义素，在发展过程 中保留了一部分，又改变了一部分（或增、 或减、或变化），就引申出一个新的义位， 或构成一个新词。
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“信”的引申方式示意图
2相信
3的确
信（言语真实）
1有信用 4凭证→ 5信使→6音讯→7书信
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1）词义扩大
一个义位在历史发展过程中，中心义素不变， 但减少了限定性义素；从语义场的上下位关系 看，这个义位由下义位变成了上义位；从概念 看，是由种概念变成了属概念，这就是扩大。
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“信”诸义间关系如下：
①言语真实：[言语]+[真实] ②有信用：[对人的态度]+[真实] ③相信：[确认]+[某种情况]+[真实] ④的确：[某种动作/状态]+[真实] ⑤凭证：[用以证明情况真实]+[物品] ⑥信使：[携带凭证传递消息或命令]+[人] ⑦音讯：[信使传递的]+[消息] ⑧书信：[传递音讯的]+[文字材料]
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“信”有这样几个意义：
① 言语真实。《老子》：“信言不美，美言不信。” ② 对人真诚，有信用。《论语·学而》：“与朋友交， 而不信乎？” ③ 相信。《左传·襄公三十一年》：“人谓子产不仁， 吾不信也。” ④ 的确，确实。《韩非子·难一》：“舜其信仁乎？” ⑤ 凭证。《史记·外戚世家》:“用为符信，上书自陈。” ⑥ 信使。杜甫《寄高适》：“书成无信将。” ⑦ 音讯。杜甫《得弟消息》：“近有平阴信，遥怜小弟 存。” ⑧ 书信。白居易《谢寄新茶》：“红纸一封书后信。”
（2）语义场是随着时代的不同而变化的。
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3、义素（semantic component）
义素也有人称为语义特征 (semantic feature)。 它是由处于同一语义场中相邻或相关 的词相比较而得出的，可以定义为一 组语义方面的区别性特征。
man = +human+adult+male woman= +human+adult－male boy= +human－adult+male girl= +human－adult－male
嘴（今）：鸟、兽、人的嘴 响（今）：声响 洗（今）：洗 涉（今）：渡水 雄（今）：鸟兽的雄性 彊（今）：有力
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2）词义缩小
“缩小”和“扩大”相反，从义素看，一个义位的中心 义素不变，但增加了限定性义素；从语义场的上下位关 系看，是上位义变成了下位义；从概念看，是属概念变 成了种概念。例如：
例如《荀子·乐论》：“唱和有应，善恶相 象。”
王勃《滕王阁序》：“渔舟唱晚。”
“唱”的义素变化为：
唱（古）：[带头]+[唱]→唱（今）：[唱]
“唱”在有关语义场中位置的变化是：
古代： 歌
现代： 唱
唱
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跟着唱
词义扩大的例子还有：
嘴（古）：鸟的嘴 响（古）：回声 洗（古）：洗脚 涉（古）：徒步渡水 雄（古）：鸟的雄性 彊（古）：弓有力