饮中八仙歌
《饮中八仙歌》古诗解读
《饮中八仙歌》古诗解读饮中八仙歌古诗解读饮中八仙歌，人事全忘。
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
浅草才能没马蹄，最是一年春好处。
一壶酒，一竿钓，一曲长篇诗。
一杯酒斩千愁，忍笑对君云：生如夏花，只为自由独悲喜。
《饮中八仙歌》是唐代诗人杜丑所作的一首七言绝句。
诗中描述了作者在饮酒之中，沉醉于忘却尘世烦恼的境地，以及对时光流转和往事的思考。
通过细腻的描写和富有意境的语句，展现了杜丑独特的诗意。
首句“饮中八仙歌，人事全忘。
”以饮酒为载体，表达作者世俗纷扰的遗忘和追求真我自由的心境。
饮酒舒展了心情，让人感觉放松愉悦，人事尽皆烟云，忧愁烦恼皆被抛开。
随后一句“春花秋月何时了？往事知多少。
”展现了作者对时间的思考。
春花秋月作为代表季节流转的形象，暗喻人生变迁，时光不复。
面对往事的沉思，作者颇有感慨。
往事虽有辽阔背景，但对于个人而言，真正把握的或许不过是其中微小的一部分。
诗中还有“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”一句，刻画了作者眺望故国的心情。
小楼与东风、明亮的月光形成鲜明的对比，提醒人们时光变幻无常。
故国之情让人回首，但现实残酷的现实让作者无法回归过去，只能在月明之下怀念。
接下来的两句“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
”描绘了时光带来的变迁。
雕栏与玉砌作为建筑的象征，虽然可能仍在原地，但朱颜已经改变。
这里的朱颜指的是人的容貌，暗示了青春的逝去和岁月的痕迹。
之后一句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
”通过问君，作者探索了人生的悲愁之情。
一江春水向东流的比喻，表达了时间不停流逝的无情，人生短暂和无常的思考。
接下来的两句“浅草才能没马蹄，最是一年春好处。
一壶酒，一竿钓，一曲长篇诗。
”描绘了作者在自然和诗歌中追求自由和宁静的心理。
浅草和没马蹄形成对比，凸显了自然界的宁静与人世的喧嚣之间的差距。
一壶酒、一竿钓和一曲长篇诗则是作者用来放松和追求心灵自由的方式。
“天子呼来不上船自称臣是酒中仙”全诗意思原文翻译赏析
“天子呼来不上船自称臣是酒中仙”全诗意思原文翻译赏析赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面为大家带来了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”全诗意思,原文翻译,赏析。
欢迎大家参考！【诗句】天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
【出处】唐·杜甫《饮中八仙歌》。
【意思翻译】天子召见李白，他却不肯上船，仍然狂饮不止，嘴里还喊着“我是酒中的神仙”。
天子：指唐玄宗。
据载，玄宗曾泛舟白莲池，高兴之余，召李白前往写序。
臣：官吏对皇帝的自称。
【鉴赏1】【鉴赏2】玄宗20日坐船游乐于江上，曾命令部下邀请李白上船共饮。
其时，李白正在长安酒店饮酒，不但不肯遵命去谒见天子，并且很骄傲地回答：“我是酒中的仙人!”以此描写诗仙李白醉酒的情态，及其狂傲的性情。
相传李白是个非常喜好喝酒的大诗人，只要喝过一斗酒，就能吟诗百篇。
【用法例释】一、用以形容李白嗜酒成性，狂放不羁的性格。
[例]但李白这个狂士早已勘破官场炎凉，乘酒兴，竟违旨拂袖离去。
后来杜工部在《饮中八仙》的诗里才有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的名句。
(张笑天、韦连城《睡美人之泪》)二、用以形容嗜酒者有酒便不顾其他的情状或酒后的张狂醉态。
[例]狂酒论诗文，才知他酒量不小，且喝后醉态可掬，大有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的态势，李白是他的敬仰对象，于是“敢与李白拼千樽”成了他的名言。
(一曲《写给他与自己》)【全诗】《饮中八仙歌》.[唐].杜甫.知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
《饮中八仙歌》杜甫.拼音版
饮y ǐn 中zh ōn ɡ八b ā仙xi ān 歌ɡē【唐t án ɡ】杜d ù甫f ǔ知zh ī章zh ān ɡ骑q í马m ǎ似s ì乘ch én ɡ船chu án ，眼y ǎn 花hu ā落lu ò井j ǐn ɡ水shu ǐ底d ǐ眠mi án 。
汝r ǔ阳y án ɡ三s ān 斗d òu 始sh ǐ朝ch áo 天ti ān ，道d ào 逢f én ɡ麴q ū车ch ē口k ǒu 流li ú涎xi án，恨h èn 不b ù移y í封f ēn ɡ向xi àn ɡ酒ji ǔ泉qu án 。
左zu ǒ相xi ān ɡ日r ì兴x īn ɡ费f èi 万w àn 钱qi án ，饮y ǐn 如r ú长zh ǎn ɡ鲸j īn ɡ吸x ī百b ǎi 川chu ān ，衔xi án 杯b ēi 乐l è圣sh èn ɡ称ch ēn ɡ避b ì贤xi án 。
宗z ōn ɡ之zh ī潇xi āo 洒s ǎ美m ěi 少sh ào 年ni án ，举j ǔ觞sh ān ɡ白b ái 眼y ǎn 望w àn ɡ青q īn ɡ天ti ān ，皎ji ǎo 如r ú玉y ù树sh ù临l ín 风f ēn ɡ前qi án 。
苏s ū晋j ìn 长zh ǎn ɡ斋zh āi 绣xi ù佛f ó前qi án ，醉zu ì中zh ōn ɡ往w ǎn ɡ往w ǎn ɡ爱ài 逃t áo 禅ch án 。
《饮中八仙歌》赏析
《饮中八仙歌》赏析《饮中八仙歌》赏析4篇《饮中八仙歌》赏析1《饮中八仙歌》唐朝：杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
《饮中八仙歌》古诗简介《饮中八仙歌》是中国唐代诗人杜甫的作品。
此诗将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起，用追叙的方式，洗炼的语言，人物速写的笔法，构成一幅栩栩如生的群像图。
这首诗在体裁上是一个创格。
句句押韵，一韵到底;前不用起，后不用收;并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理。
八人中，贺知章资格最老，所以放在第一位。
其他按官爵，从王公宰相一直说到布衣。
写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。
《饮中八仙歌》翻译/译文贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。
他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
杜甫《饮中八仙歌》赏析
杜甫《饮中八仙歌》赏析《饮中八仙歌》知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
简介：这首诗大约是天宝五年(746年)杜甫初到长安时所作。
史称李白与贺知章、李适之、李、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮，称为“酒中八仙人”，都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。
杜甫此诗是为这八人写“肖像”。
《饮中八仙歌》是中国唐代诗人杜甫的作品。
此诗将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起，用追叙的方式，洗炼的语言，人物速写的笔法，构成一幅如生的群像图。
这首诗在体裁上是一个创格。
句句押韵，一韵到底;前不用起，后不用收;并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理。
八人中，贺知章资格最老，所以放在第一位。
其他按官，从王公宰相一直说到布衣。
写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。
注释：⑴知章：即贺知章，越州永兴(今浙江萧山)人，官至秘书监。
性旷放纵诞，自号“四明狂客”，又称“秘书外监”。
他在长安一见李白，便称他为“谪仙人”，解所佩金龟换酒痛饮。
这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样。
醉眼昏花，跌落井中睡着了。
⑵汝阳：汝阳王李，唐玄宗的侄子。
朝天：朝见天子。
此谓李痛饮后才入朝。
车。
酒车。
移封：改换封地。
酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。
传说郡城下有泉，味如酒。
故名酒泉。
⑶左相：指左丞相李适之，天宝元年(742年)八月为左丞相，天宝五年(746年)四月，为李林甫排挤罢相。
《饮中八仙歌杜甫》原文与赏析
《饮中八仙歌杜甫》原文与赏析知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
我国古代文人往往以能饮酒为美德，这大概是由于饮酒和政治有关，通过饮酒往往可以看出一个人的政治态度。
魏晋间以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”便是以饮酒来对抗司马氏统治的一个政治小集团。
司马氏欲跟阮籍联姻，阮籍不情愿，干脆昏醉六十日，司马氏只得罢了。
陶渊明有饮酒诗二十首，其实不是写的饮酒，而是抒写了他对功名的厌弃，对隐居生活的赞美，是表明他的政治态度的。
“采菊东篱下，悠然见南山”便是其中的佳句。
甚至连准备下令禁酒的曹操，也在短歌行中赞美饮酒：“对酒当歌，几何?譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
”但以饮酒来表示政治态度并不完全是直接的，很多场合下常常是一种间接的政治表态。
如李阳冰在草堂集序中记载李白在翰林时，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之。
公乃浪迹纵酒，以自昏秽。
咏歌之际，屡称东山。
又与贺知章、崔宗之等自为八仙之游，谓公谪仙人，朝列赋谪仙之歌，凡数百首，多言公之不得意。
天子知其不可留，乃赐金归之。
”由此可见，饮中八仙歌中的八仙纵饮，绝大多数是表示对政治的一种消极态度，不全是为了表现“名士”的派头。
只有这样理解，才能得其要领。
饮中八仙依次为：贺知章、汝阳郡王李琎、左丞相李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂。
这仅仅是杜甫诗中的次序，并不反映年辈的先后。
考唐史，苏晋死于开元二十二年，贺知章死于天宝三年，李适之死于天宝六年，汝阳王死于天宝九年。
所以朱鹤龄说：“八仙歌当是综括前后言之，非一时俱在长安也。
”写贺知章两句：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
《饮中八仙歌》原文翻译及鉴赏
《饮中八仙歌》原文翻译及鉴赏《饮中八仙歌》写出八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。
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《饮中八仙歌》原文唐代：杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
《饮中八仙歌》译文贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。
他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。
他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。
在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
《饮中八仙歌》鉴赏《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。
八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。
诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中首先出现的是贺知章。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙：全诗作者出处翻译赏析
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙：全诗作者出处翻译赏析出自唐朝诗人杜甫的《饮中八仙歌》知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
赏析《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”.八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。
诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中首先出现的是贺知章。
他是其中资格最老、年事最高的一个。
在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。
诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。
相传“阮咸尝醉，骑马倾欹”,人曰：“个老子如乘船游波浪中”（明王嗣？；《杜臆》卷一）。
杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
其次出现的人物是汝阳王李琎。
他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。
他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。
相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。
唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。
诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
接着出现的是李适之。
他于742年（天宝元年），代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。
杜甫饮中八仙歌原文精选
饮中八仙歌唐杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
?饮中八仙歌?是一首别具一格，富有特色的“肖像诗〞。
八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。
诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中首先出现的是贺知章。
他是其中资格最老、年事最高的一个。
在长安，他曾“解金龟换酒为乐〞。
诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。
相传“阮咸尝醉，骑马倾欹〞，人曰：“箇老子如乘船游波浪中〞。
杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
其次出现的人物是汝阳王李琎。
他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频〞，“倍比骨肉亲〞，因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。
他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车〔即酒车〕竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉去。
相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉〞。
唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封〞的念头，其他人是不会这样想入非非的。
诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
接着出现的是李适之。
他于742年〔天宝元年〕，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜那么燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。
然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？〞“衔杯乐圣称避贤〞即化用李适之诗句。
自称臣是酒中仙天子呼来不上船,自称臣是酒中仙杜甫饮中八仙歌
自称臣是酒中仙-天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
杜甫《饮中八仙歌》天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
杜甫《饮中八仙歌》注：1、《饮中八仙歌》杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
2、注释：知章：即贺知章，越州永兴人，官至秘书监。
性旷放纵诞，自号“四明狂客”，又称“秘书外监”。
他在长安一见李白，便称他为“谪仙人”，解所佩金龟换酒痛饮。
这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样。
醉眼昏花，跌落井中犹不自知，索性醉眠井底。
这是夸张地形容其醉态。
汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。
朝天：朝见天子。
此谓李痛饮后才入朝。
麴车：酒车。
移封：改换封地。
酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。
传说郡城下有泉，味如酒。
故名酒泉。
左相：指左丞相李适之，天宝元年八月为左丞相，五载四月，为李林甫排挤罢相。
长鲸：鲸鱼。
古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。
衔杯：贪酒。
圣：酒的代称。
《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言“中圣人”。
达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说：“平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
”李适之罢相后，尝作诗云：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。
为问门前客，今朝几个来？”此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。
宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。
觞：大酒杯。
白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。
玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。
苏晋：开元间进土，曾为户部和吏部侍郎。
饮中八仙歌原文和翻译
饮中八仙歌原文和翻译饮中八仙歌是唐代庄南杰所作的一首诗歌，内容描写了八位仙人飘然而至，热闹非凡地共同畅饮的情景，并以此喻指人生短暂，应珍惜时光，用心感受生命中的美好。
下面为大家带来饮中八仙歌的原文和翻译，希望对大家有所帮助。
原文：翠叶缀朝隅，黄花映夕曛。
醉吟常自咏，何必挂冠巾。
韩侯廉颇能几何，留取丹青照汗衫。
市卖银钩犀甲好，夜深闲禁烛龙眠。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
画堂南畔谈仙语，探梅仙人种梅树。
呼童烹鹤于飞阁，馔玉炊金于气母。
大石横铺野溪路，惟应如此竟苦辛。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
介胄纷纷暗鬓染，何须疏雨洗空岛。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
为文逊显榜时，太守亦多才。
银鞍金鞭，气吞万里如虎。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
露从今夜白，月是故乡明。
有弦无乐终悔恨，为伊消得人憔悴。
翻译：翠绿的叶子垂在朝霞中，金黄的花影映在晚霞里。
我醉醺醺地吟唱，没有必要戴上冠帽。
韩信和廉颇，能干多少，我留下了丹青画他们的衣裳。
银钩和犀牛甲，卖得十分好，夜深了，静悄悄的，灯下守卫的龙正在沉睡。
直接面对思念是无助的，但情感的深邃是明显的疯狂。
在画堂南边，我们谈论着神仙的语言，探究着种梅树的神仙。
我们喊着男孩烹制鹤肉，在阁楼上，煮出了香气未让，金属正在冒着气。
野溪的道路上摆着大石块，肯定要这样，才有意思。
晚上，在梨花树下喝酒，在东院篱笆边，有暗淡的香气涌满了袖子。
不要说没有消失的灵魂，窗帘低垂，西风吹起，人如花秧。
钢甲覆盖鬓角，暗黑的油印瀑布般滋生。
雨水的洗净是多么的需要，胡说空旷的岛屿。
可怜的是，这定河边上的骨头，竟是春之夜里的梦幻人物。
文逊早已显名，太守也很有才华。
银鞍和金马鞭，压倒了万里路途，如虎般跃起。
这孤寂的庭院在春天也要渐渐关闭，地上满是梨花，可打不开门。
夜露从今天晚上起，月光是我的故乡之明。
五音七弦都不能带来快乐的愧疚，为此而消耗我的疲惫。
《饮中八仙歌·杜甫》原文与赏析
《饮中八仙歌·杜甫》原文与赏析杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
这首诗当是天宝年间杜甫在长安追忆往事而作。
“饮中八仙”，都是同时代人，其中有皇族、丞相、官僚、布衣、诗人和艺术家。
虽然他们各自的身世和业迹不同，但却都是以嗜酒表现了清狂高傲、愤世嫉俗的性格特征。
诗人热情地讴歌他们，是因为他也嗜酒终身，怀才不遇，不过是借他人酒杯，来浇自己的块垒而已。
因此，诗以调侃而诙谐的笔调，从生活的一个侧面，曲折地反映了封建社会里有志之士的苦闷情绪。
此歌写酒仙八人，分成八段。
每段一人。
首先出场的是贺知章。
因其辈分较大且能奖掖后进，备受人们推重之故。
正是这位自号“四明狂客”的人物，性情放旷，纵诞无规，曾于酣饮未能尽兴之时，“解金龟换酒为乐”。
这诗便极写他的狂态，选择了他醉后骑马落井的生活细节入诗。
你看那位狂客，醉后竟敢乘马，可见其醉酲程度。
骑马必然失控，便象乘船一般颠簸摇晃，结果是眼花缭乱，跌落井中。
此种狂态，本可令人惊骇，但可笑的是，醉者居然在井中酣然入睡，且能安然无恙。
这就呈现出了一种滑稽气氛，增添了无穷的诙谐趣味。
接着出场的是汝阳王李琎。
他是唐玄宗兄宁王李宪的长子，“与贺知章、褚庭诲为诗酒之友。
”(《旧唐书·让皇帝宪传》)宠极一时，所以竟敢饮足三斗酒然后入朝叩见天子。
诗人又进而摄取两件小事，淋漓尽致地描绘出他的嗜酒程度和心理状态。
一是说他路遇曲(酒)车就会馋得流出口水;二是说他饮恨终生，未能封到酒泉郡。
据《三秦记》说：“酒泉郡城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉。
”这一节紧扣汝阳王贵为皇族的独特之处，十足地表现了他放荡恣肆、纵情享乐的个性特点。
杜甫《饮中八仙歌》译文及注释
杜甫《饮中八仙歌》译文及注释《饮中八仙歌》朝代：唐代作者：杜甫原文：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
译文贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。
他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒十斗，立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。
他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。
在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
注释1.知章：即贺知章，越州永兴(今浙江萧山)人，官至秘书监。
性旷放纵诞，自号"四明狂客"，又称“秘书外监”。
他在长安一见李白，便称他为“谪仙人”，解所佩金龟换酒痛饮。
这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样。
醉眼昏花，跌落井中犹不自知，索性醉眠井底。
这是夸张地形容其醉态。
2.汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。
朝天：朝见天子。
此谓李痛饮后才入朝。
麴车.酒车。
移封：改换封地。
酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。
传说郡城下有泉，味如酒。
故名酒泉。
3.左相：指左丞相李适之，742年(天宝元年)八月为左丞相，746年四月，为李林甫排挤罢相。
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠《饮中八仙歌》意思-赏析
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠《饮中八仙歌》意思|赏析知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，(斗酒一作：一斗)天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
译文贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。
他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒一斗，立可赋百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。
他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。
在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
作者：佚名《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的肖像。
八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。
诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中首先出现的是贺知章。
他是其中资格最老、年事最高的一个。
在长安，他曾解金龟换酒为乐（李白《对酒忆贺监序》）。
诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。
相传阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：箇老子如乘船游波浪中（明王嗣？;《杜臆》卷一）。
饮中八仙歌
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏
花坠入井中，竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到
装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水
味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸
吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让
贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲
得神助，其书如云烟之泻于纸张。 焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈 阔论，常常语惊四座。
饮中八仙歌 唐 杜甫 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
此诗将当时号称“酒中八仙人”
的 李白、 贺知章、 李适之、 李琎、
崔宗之、 苏晋、 张旭、 焦遂八人从
“饮酒”这个角度联系在一起。
八人醉态各有特点，纯用漫画素 描的手法，写他们的平生醉趣，充分表 现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格， 生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、 放达的精神风貌。
饮中八仙歌 唐 杜甫 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
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饮中八仙歌原文及赏析
饮中八仙歌原文及赏析饮中八仙，原文如下：银瓶乍破水浆迸，鹧鸪声里斗鸡鸣。
食尽鱼肠卧碧莲，宝马香车载玉人。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
笔者将为您对原文进行赏析。
这首诗是唐代文学家杜陵所作的一首七言绝句，以描绘宴会场面和表达诗人的情感为主题，豪气十足，意境深远。
首先，诗中通过一系列独特的形象描绘出宴会的热闹场景。
银瓶乍破水浆迸，鹧鸪声里斗鸡鸣，诗人运用动词描述破碎的声音和比喻手法，使读者感觉到宴会的繁荣和活跃。
同时，通过食尽鱼肠卧碧莲，宝马香车载玉人一句，将宴会中的美食和豪华的交通工具展现得淋漓尽致。
这些描写不仅为读者勾勒了一个奢华的宴会场景，也展示了当时士人的享乐生活。
其次，诗人用“独坐幽篁里”一句，将主人公置身于幽静的竹林之中，表达了一种独处思考的心境。
这里的“幽篁”既可以理解为人们喜欢的休闲胜地，又暗示着诗人内心的孤寂和追求自由的精神状态。
最后，诗人选择了明月为与自己一同作伴的对象。
在深林无人独自欣赏明月的情景下，诗人将明月描绘成了朋友和知己，暗示了诗人的孤独和渴望寻找知音的心情。
明月作为象征着清澈明亮之意的形象，与诗人形成了一种默契和交流。
整首诗情感丰富，构思巧妙，通过饮宴的场景和自然景观的描绘，表达了人们对于繁华富贵和内心自由交融的追求。
同时，诗人运用夸张和比喻的手法，使诗歌形象生动鲜明，意境深远，给读者带来了沁人心脾的感受。
在阅读这首诗时，我们可以感受到诗人对物质享受和精神自由的并存追求。
饮中八仙有着独特的诗意和情感表达，深深打动了后人。
饮中八仙歌
饮中八仙歌
【唐】作者：【杜甫】体裁：【乐府】
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，
衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，
挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
春江花月夜
年代：【唐】作者：【张若虚】体裁：【乐府】
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落花摇情满江树。
杜甫诗词《饮中八仙歌》的诗意赏析
杜甫诗词《饮中八仙歌》的诗意赏析本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《饮中八仙歌》是中国唐代诗人杜甫的作品。
此诗将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起，用追叙的方式，洗炼的语言，人物速写的笔法，构成一幅栩栩如生的群像图。
这首诗在体裁上是一个创格。
句句押韵，一韵到底;前不用起，后不用收;并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理。
八人中，贺知章资格最老，所以放在第一位。
其他按官爵，从王公宰相一直说到布衣。
写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。
《饮中八仙歌》杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
注释：知章：贺知章，诗人，嗜酒，狂放不羁。
似乘船：醉后骑马，似坐船般摇摇晃晃。
眼花：醉眼昏花。
汝阳：汝阳王李琎。
杜甫曾为其宾客。
始朝天：才去朝见天子。
曲车：酒车。
涎：口水。
左相：李适之。
天宝元年为左丞相。
鲸：鲸鱼，古人以为鲸鱼能吸百川之水，以此形容李适之的豪饮之态。
乐圣：喜酒。
古酒徒戏称清酒为“圣人”，浊酒为“贤人”。
宗之：崔宗之。
开元初史部尚书崔日用子与李白交情甚厚。
觞：酒杯。
白眼：晋阮能为青白眼，对拘守礼法的人以白眼相待，此借指崔宗之傲慢嫉俗的表情。
玉树：形容人清秀出尘。
苏晋：开元年间，任户部、史部侍郎、太子庶子。
长斋：长期戒斋。
逃禅：不遵守佛教戒律。
杜甫《饮中八仙歌》古诗原文赏析及诗意翻译
杜甫《饮中八仙歌》古诗原文赏析及诗意翻译饮中八仙歌杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
诗文解释：贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。
他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒十斗，立可赋诗百篇。
他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。
他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。
在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
词语解释：知章：指贺知章，诗人。
皎：洁白。
卓然：形容酒后精神焕发，不凡的样子。
四筵：四座。
汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。
朝天：朝见天子。
此谓李痛饮后才入朝。
麴车.酒车。
移封：改换封地。
酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。
传说郡城下有泉，味如酒。
故名酒泉。
左相：指左丞相李适之，742年(天宝元年)八月为左丞相，746年四月，为李林甫排挤罢相。
长鲸：鲸鱼。
古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。
衔杯：贪酒。
圣：酒的代称。
《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言“中圣人”。