论语名句精选
论语名言名句及解释
《论语》是儒家经典之一，包含了大量的名言名句，以下是部分摘抄并附上解释：
1. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”
解释：这句话是说，君子应该追求知识而不是物质享受，对待生活要谦虚谨慎，与有道德的人相处，这样可以算得上好学之人。
2. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”
解释：这句话是说，学习要不断地温习，不断地实践，才能不断地提高自己；有朋友从远方来看望自己，也应该感到高兴。
3. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”
解释：这句话是说，只有通过对过去知识的温习，才能不断发现新的东西，掌握新的知识，这样的人才有资格成为老师。
4. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
解释：这句话是说，只有学习而不思考，就会变得茫然无知；只有思考而不学习，就会变得危险。
5. 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”
解释：这句话是说，知道就是知道，不知道就是不知道，只有实事求是地对待自己的知识水平，才是真正的智慧。
6. 子曰：“人而无信，不知其可也。
”
解释：这句话是说，一个人如果没有信用，就难以在社会上立足。
7. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
解释：这句话是说，看到有道德的人要想着向他看齐。
论语中的经典名句100句
论语中的经典名句IOO句1、爱之欲其生，恶之欲其死。
2、邦有道，危言危行。
邦无道，危行言孙。
3、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
4、不学诗，无以言。
5、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。
6、道之以告德，齐之以礼。
7、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
8、读书破万卷，下笔如有神。
9、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。
多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
10、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
IK非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
12、父母在，不远游，游必有方。
13、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
14、攻乎异端，斯害也已。
15、恭、宽、信、敏、惠，恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
16、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
17、古者言之不出，耻恭之不逮也。
18、行有余力，则以学文。
19、己所不欲，勿施于人。
20、见善无不及，见不善如探汤。
21、今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？22、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
23、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
24、君子不以言举人，不以人废言。
25、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
26、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
27、未知生，焉知死？28、贫而无怨，难。
富而无骄，易。
29、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？30、君子怀德，小人怀土。
君子怀刑，小人怀惠。
31、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
33、君子坦荡荡，小人长戚戚。
34、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
35、君子务本，本立而道生。
36、君子有终生之忧，无一朝之患也。
37、君子欲讷于言，而敏于行。
38、君子喻于义，小人喻于利。
39、君子哉若人，鲁无君子者，斯焉取斯。
常用论语100个经典名句
(一)道听而涂说，德之弃也！(二)君子矜而不争，群而不党。
(三)见义不为，无勇也。
(四)其身正，不令而行；其身不正．虽令不从。
(五)不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
(六)知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
(七)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
(八)知者不失人，亦不失言。
(九)君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
(十)君子成人之美，不成人之恶。
(十一)夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
(十二)往者不可谏，来者犹可追。
(十三)敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
(十四)不患人之不己知，患不知人也。
(十五)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(十六)工欲善其事，必先利其器。
(十七)视其所以，观其所由，察其所安。
人焉臾哉人焉臾哉(十八)君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
(十九)少成若天性，习惯如自然。
(二十)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
(二十一)小不忍，则乱大谋。
(二十二)君子和而不同，小人同而不和。
(二十三)天地之性，人为贵。
人之行，莫大于孝。
(二十四)与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
(二十五)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
(二十六)君子上达，小人下达。
(二十七)听其言而观其行。
(二十八)不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
(二十九)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
(三十)仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
(三十一)以直报怨，以德报德。
(三十二)父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
(三十三)知之为知之，不知为不知，是知也。
(三十四)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
(三十五)内省不疚，夫何忧何惧。
(三十六)不义而富且贵，于我如浮云。
(三十七)礼之用，和为贵。
经典论语名句语录（精选50句）
经典论语名句语录（精选50句）经典论语名句语录（精选50句）1、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
2、子曰："君子求诸己，小人求诸人。
"3、子曰："人而无信，不知其可也。
"4、子以四教：文、行、忠、信。
5、汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？6、道不同，不相为谋。
（卫灵公）7、君子上达，小人下达。
（宪问）8、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
（子罕）9、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
（里仁）10、逝者如斯夫，不舍昼夜。
《子罕》11、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语雍也》12、君子疾没世而名不称焉。
13、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也》14、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
《论语》15、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
16、曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
17、士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18、不在其位，不谋其政。
——《泰伯》19、道听而涂说，德之弃也。
——《阳货》20、过犹不及。
——《先进》21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《雍也》22、因材施教。
——《论语·为政》23、未知生，焉知死？——《论语·先进》24、惟上知与下愚不移。
——《论语·阳货》25、毋意，毋必，毋固，毋我。
出处：《论语》26、其未得之也，患得之；既得之，患失之。
苟患失之，无所不至矣。
27、见善如不及，见不善如探汤。
出处：论语28、不患人之不已知，患不知人也。
29、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
30、既来之，则安之。
31、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
译文：颜回这个人很好学。
为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。
《论语》摘抄名句及感悟
《论语》摘抄名句及感悟1.人无远虑，必有近忧。
感悟：人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水，仁者乐山。
感悟：聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
感悟：自己不要的东西，也不要强加给别人。
4.与朋友交，言而有信。
感悟：交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
感悟：君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
感悟：消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
感悟：完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
感悟：立场、观点不同，也就不要在一起共事了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
感悟：《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
感悟：孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。
”11.温故而知新，可以为师矣。
感悟：时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
感悟：君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
感悟：知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
”感悟：孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15.道听而途说，德之弃也。
感悟：听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16.朝闻道，夕死可矣。
感悟：早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。
17.四海之内，皆兄弟也。
论语十大经典名句
论语十大经典名句
《论语》是儒家经典之一，包含了孔子及其门徒的言行。
其中有许多经典名句，以下是十大经典名句：
1. 己所不欲，勿施于人。
这句话强调了做人的基本道德，即不要做自己不愿意别人对自己做的事情。
2. 三人行，必有我师焉。
这句话告诉我们，无论在何时何地，我们都可以从身边的人中学到一些东西。
3. 学而时习之，不亦说乎。
这句话表达了学习的快乐和习惯的重要性。
4. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
这句话告诉我们，只有把学习变成一种兴趣和乐趣，才能真正掌握知识。
5. 巧言令色，鲜矣仁。
这句话强调了做人的真诚和仁爱的重要性。
6. 君子不器。
这句话告诉我们，真正的君子应该像没有容器一样，不限制自己的思想和行动。
7. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
这句话告诉我们，学习不仅仅是积累知识，还要善于思考和实践。
8. 学而不思则罔，思而不学则殆。
这句话强调了学习和思考的相互作用和重要性。
9. 工欲善其事，必先利其器。
这句话告诉我们，准备工作和工具的重要性，只有做好这些，才能更好地完成工作。
10. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这句话表达了真正的领
袖应该关注人民的利益，而不是自己的私利。
论语经典名句100句及解释
论语经典名句100句及解释摘要：一、前言- 论语简介- 论语的重要性二、论语经典名句100 句- 学而时习之，不亦说乎？- 温故而知新，可以为师矣。
- 学而不思则罔，思而不学则殆。
- 知之为知之，不知为不知，是知也。
- 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
- 贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。
- 君子不重则不威，学则不固。
- 君子和而不同，小人同而不和。
三、论语名句解释- 对每句名句进行详细解释正文：【前言】《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。
它对后世产生了深远的影响，被誉为中国古代的“圣经”。
学习《论语》可以帮助我们了解古代社会的道德观念、教育观念以及人际关系等方面的知识。
【论语经典名句100 句】以下是《论语》中的100 句经典名句，以及它们的意义解释：1.学而时习之，不亦说乎？学习之后要时常温习，不是很快乐吗？2.温故而知新，可以为师矣。
通过温习旧知识来启发新知识，就可以成为老师了。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
学习但不思考是无益的，思考但不学习则会导致危险。
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。
5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
看到有才德的人就想要和他们一样，看到不才德的人就要反思自己有没有同样的缺点。
6.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
君子饮食不追求饱足，居住不追求安逸，做事敏捷，言语谨慎，接近有道德的人来匡正自己，可以说是好学的。
7.贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。
尊敬有才德的人，侍奉父母能竭尽全力，侍奉君主能献出自己的生命，与朋友交往言而有信，即使没有学问，我也必定认为他已经学到了。
8.君子不重则不威，学则不固。
君子不庄重就没有威严，学习就不扎实。
《论语》名句
《论语》名句1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”4、子曰：“由，诲汝，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”5、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”6、宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬ｗū也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
”7、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”8、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
”9、子曰：“默而识ｚｈì之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”【注释】识(志):记住。
10、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”11、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”12、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”13、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”14、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”15、子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”16、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？“其恕乎？己所不欲，勿施于人。
”17、子曰：“有教无类。
”18、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”附《论语》导读以外名言：1、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”2、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”3、季文子三思而后行。
子闻之，曰：“再，斯可矣。
”4、子曰：“不在其位，不谋其政。
5、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”6、子曰：“人无远虑，必有近忧。
”7、子曰：“巧言乱德。
小不忍则乱大谋。
”8、子曰：“道不同，不相为谋。
”9、子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
论语名句（精选50句）
论语名句（精选50句）论语名句（精选50句）吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
出处：论语本文是店铺为大家准备的论语名句，感兴趣的一起来看看吧。
1、放于利而后行，多怨。
2、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》3、曾子曰："君子以文会友，以友辅仁。
"4、子在川上曰："逝者如斯。
夫，不舍昼液。
"5、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
7、道不同，不相为谋。
（卫灵公）8、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
（卫灵公）9、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
——《论语卫灵公》10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语里仁》11、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语雍也》12、在学习过程中，学和思是不能偏废的。
学而不思有其局限性，思而不学也存在很多弊端，学与思相结合才行。
只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德有学识的人。
13、欲速则不达。
——《论语·子路》14、言必信，行必果。
15、君子不器。
16、盖有不知而作之者，我无是也。
多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
17、朋友切切思思。
《论语》18、足食，足兵，民信之矣。
19、德不孤，必有邻。
20、子曰："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
"——《论语》21、不义而富且贵，于我如浮云。
——《述而》22、不念旧恶。
——《论语·公冶长》23、知其不可而为之。
——《论语·宪问》24、弟子入则孝，出则弟。
出处：论语学而第一25、君子欲讷于言，而敏于行。
出处：论语26、以约失之者鲜矣。
27、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、不患人之不已知，患不知人也。
29、视其所以，观其所由，察其所安，人焉哉！人焉哉！作者：30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
论语》经典名句100句
论语》经典名句100句1.求仁得仁，何必怨天尤人呢？2.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
3.敬鬼神而远之。
4.XXX，与命，与仁。
5.譬如为山，未成一篑。
6.未知生，焉知死。
7.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
8.不患人之不己知。
9.四体不勤，五谷不分。
10.鸟兽不可与同群。
11.无可无不可。
12.食不厌精，脍不厌细。
13.君子务本，本立而道生。
14.吾日三省吾身。
15.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
16.不迁怒，不贰过。
18.毋意，毋必，毋固，毋我。
19.吾未见XXX如好色者也。
20.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
21.君子求诸己，小人求诸人。
22.小不忍则乱大谋。
23.君子之过也，如日月之食焉。
24.巧言令色，鲜矣仁。
25.人而无信，不知其可也。
26.朽木不可雕也。
27.暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
28.子不语：怪、力、乱、神。
29.人之将死，其言也善。
30.仁者，其言也切。
31.狂者进取，狷者有所不为也。
32.邦无道，危行言孙。
33.知其不可而为之。
34.言不及义，好行XXX，难矣哉。
35.君子不以言举人，不以人废言。
36.君子有三戒。
37.乡原，德之贼也。
38.道听而涂说，XXX也。
39.望之俨然，即之也温。
40.不学诗，无以言。
41.犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
42.有事弟子服其劳。
43.视其所以，观其所由，察其所安。
44.是XXX也，孰不可忍也。
45.礼，与其奢也，宁俭。
46.父母在，不远游，游必有方。
47.犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸斯人也而有斯疾也。
48.四海之内，皆兄弟也。
49.爱之欲其生，恶之欲其死。
50.君子成人之美，不成人之恶。
51.忠告而善道之，不可则止。
52.善者好之，其不善者恶之。
53.以直报怨，以德报德。
54.学而时之，不亦说乎。
55.行有余力，则以学文。
56.温故而知新，可以为师矣。
57.学而不思则罔，思而不学则殆。
58.敏而好学，不耻下问。
59.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
论语经典名句100句及解释
论语经典名句100句及解释【1】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？”【2】子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。
”【3】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就一无所成。
”【4】子曰：“由，诲汝知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
”译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”【5】子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
”【6】子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”译文孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，日日夜夜不停地流去。
”【7】子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”译文孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。
”【8】子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
”译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。
”【9】子曰：“有教无类。
”译：孔子说：“对谁都进行教育，不分类别。
”【10】子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
”【11】子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”【12】子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”译文孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。
《论语》中的名言名句
《论语》中的名言名句知之为知之，不知为不知，是知也。
下面是店铺为你带来的'《论语》中的名言名句，欢迎阅读。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、敏而好学，不耻下问。
5、温故而知新，可以为师矣。
6、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
8、不在其位，不谋其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道远。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？14、君子居之，何陋之有？15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。
毋友不如己者，过则勿惮改。
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
23、巧言令色，鲜亦仁！24、子不语：怪，力，乱，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、食不厌精，脍不厌细。
27、食不语，寝不言。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
30、朝闻道，夕死可矣。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、放于利而后行，多怨。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34、父母在，不远游。
游必有方。
35、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、德不孤，必有邻。
38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
39、寝不尸，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？41、未知生，焉知死？42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
论语》经典名句50句
论语》经典名句50句1、如果没有对未来的思考，就会面临眼前的困难。
2、聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。
3、不要把自己不需要的东西强加给别人。
4、与朋友相处要讲信用。
5、君子和睦相处，小人同流合污。
6、时间如流水般消逝，不停地流逝。
7、完善自身需要下功夫，就像雕琢玉器或雕刻石头。
8、立场和观点不同，就不要商议谋划。
9、《诗经》三百零五篇，以“思想纯洁，没有邪恶的东西”概括。
10、XXX在不同的年龄阶段有不同的心态和智慧。
11、时时温已学过的知识，可以成为老师。
12、君子团结群众，但不相互勾结，小人拉帮结派，不团结群众。
13、知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。
14、XXX认为，XXX用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈是可以容忍的，但有些事情是不能容忍的。
15、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16、明白真理后就可以安心离世。
17、天下之大，走到哪里都会有朋友。
18、君子通晓道义，小人通晓私利。
19、见到贤人就要向他看齐，见到不贤的人就要反省自己。
20、贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。
21、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
22、朽木难以雕刻，粪土之墙难以粉刷。
形容一个人，就像腐朽的木头一样无法再雕琢，或者像粪墙一样不能再粉刷了，通常表明对这个人的失望和绝望。
评价一个人时，需要听他说的话，观察他的行为和举止，才能全面了解他。
形容一个人聪明好学，不耻下问，愿意向比自己学问差的人请教。
在做任何事情之前，需要三思而后行，深思熟虑，然后才能采取行动。
一个人内在的质朴胜过外在的文采，否则会显得粗野；外在的文采胜过内在的质朴则会显得虚伪浮夸。
只有文采和质朴相得益彰，才能成为君子。
对任何事业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以实行它为快乐的人。
XXX、满脸堆笑的人很少有仁爱之心。
将知识默记在心，研究时不感到满足，教人时不感到倦怠，这三方面都需要反省。
用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。
国学经典《论语》经典名句100句
国学经典《论语》经典名句100句1、子曰：“学而时之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》译文】XXX说：“研究并且不断温与实，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，XXX而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”《论语》译文】XXX说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”3、有子曰：“礼之用，和为贵。
”译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。
”4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”《论语》译文】XXX说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。
”5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。
”《论语》译文】XXX说：“我十五岁立志研究，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”《论语》译文】XXX说：“君子普遍地连合人而不相互勾结；小人相互勾结而不克不及普遍地连合人。
”7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《论语》译文】XXX说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。
”8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《论语》译文】XXX说：“看见XXX的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。
”9、XXX曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”《论语》译文】XXX说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。
”10、子曰：“德不孤，必有邻。
”译文】XXX说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。
”11、XXX曰：“仕而优则学，学而优则仕。
《论语》经典名句50句
《论语》经典名句1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
”11、温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
论语中的简短经典名句_出自论语名言名句
论语中的简短经典名句_出自论语名言名句1. 当仁,不让于师.2. 有教无类.3. 道不同,不相为谋.4. 不患寡而患不均,不患贫而患不安.5. 既来之,则安之.6. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.7. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.8. 士不可以不弘毅,任重而道远.9. 笃信好学,守死善道.10.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.1. 不在其位,不谋其政.2. 君子居之,何陋之有?3. 子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"4. 吾未见好德者如好色者也.5. 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.6. 主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.7. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.8. 岁寒,然后知松柏之后凋也.9. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.10. 食不厌精,脍不厌细.11. 食不语,寝不言.12. 寝不尸,居不容.13. 未能事人，焉能事鬼?14. 未知生,焉知死?15. 夫人不言,言必有中.16. 过犹不及.17. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.18. 已所不欲,勿施于人.19. "死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?20. 自古皆有死,民无信不立.1. 君子成人之美,不成人之恶;小人反是.2. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?3. 巧言令色,鲜亦仁!4. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?5. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.6. 不患人之不己知,患不知人也.7. 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.8. 温故而知新,可以为师矣.9. 学而不思则罔,思而不学则殆.10. 知之为知之,不知为不知,是知也.11. 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.12. 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!13. 成事不说,遂事不谏,既往不咎.14. 子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."15. 朝闻道,夕死可矣.16. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.17. 放于利而后行,多怨.18. 君子喻于义,小人喻于利.19. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也.20. 父母在,不远游.游必有方.21. 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.22. 君子欲衲于言,而敏于行.23. 德不孤,必有邻.24. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.25. 敏而好学,不耻下问.26. 有颜回者好学,不迁怒,不贰过.27. 君子周急不继富.28. 子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"29. 质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.30. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者.感谢您的阅读，祝您生活愉快。
《论语》经典名句50句
《论语》经典名句50句1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人愉快吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗”2.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”孔子说：“花言巧语，貌似善良，缺德啊！”3.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天在三件事上反省自己：给人办事、出主意，是不是尽心尽力？跟朋友交往，是不是守信用？老师传授的知识，是不是复习了、做到了？”4.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
孔子说：“君子吃饭不贪求饱足，居住不贪求安逸，办事勤快但说话慎重，向有道之士请教以修正自己，可以说是好学了。
”5.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
孔子说：“年轻人在家应该要先懂得孝顺父母，兄弟和睦，信守承诺，亲近仁爱，做到这些之后，再学习知识。
”6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志求学；三十岁能够自立；四十岁没什么迷惑；五十岁得知天命；六十岁耳根顺了；七十岁随心所欲，没有不合情合理的。
”7.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”孔子说：“光读书，不琢磨，就糊涂；瞎琢磨，不读书，就没用。
”8.知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这才叫做真正的智慧。
”9. 孔子对曰：”举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
”孔子回答说：“推举正直的人来管理邪佞的人，老百姓就服；重用邪佞的人来支使正直的人，老百姓就不服。
”10、子夏曰：“贤贤，易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学。
吾必谓之学矣。
”子夏说：“一个人能够以贤德之心对待贤才，而不是看重容貌；能够全心全意的侍奉父母，能为君王奉献出自己的生命；与朋友交往，能坚持做到诚实守信。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《论语》章节节选学而第一『1.1』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”『1.3』子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”『1.4』曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”『1.7』子夏曰：“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”『1.8』子曰：“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过，则勿惮改。
”『1.11』子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”『⒈14』子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”『⒈16』子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”为政第二『2.2』子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。
”『2.4』子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”『2.11』子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”『2.14』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”『2.15』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”『2.17』子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”『2.22』子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”八佾第三『3.1』孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”『3.3』子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”『3.20』子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。
”『3.21』子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”『3.25』子谓韶，“尽美矣，又尽善也。
”谓武，“尽美矣，未尽善也。
”里仁第四『4.3』子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”『4.4』子曰：“苟志於仁矣，无恶也。
”『4.8』子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”『4.11』子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”『4.16』子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”『4.17』子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”『4.19』子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”『4.21』子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”『4.24』子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”『4.26』子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
”公冶长第五『5.7』子曰：“道不行，乘桴浮于海。
从我者，其由与？”子路闻之喜。
子曰：“由也好勇过我，无所取材。
”『5.9』子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。
”『5.10』宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
”『5.15』子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”『5.16』子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
”『5.20』季文子三思而后行。
子闻之，曰：“再，斯可矣。
”『5.26』颜渊季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”雍也第六『6.3』哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。
”『6.11』子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”『6.18』子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”『6.20』子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”『6.21』子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
”『6.23』子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”述而第七『7.2』子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”『7.3』子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
『7.8』子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”『7.10』子于是日哭，则不歌。
『7.14』子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
”『7.16』子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”『7.19』叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”『7.22』子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
”『7.36』子曰：“奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
”『7.37』子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”『7.38』子温而厉，威而不猛，恭而安。
泰伯第八『8.6』曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
”『8.8』曾子曰：“士，不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎，死而后已不亦远乎。
”『8.14』子曰：“不在其位，不谋其政。
”子罕第九『9.12』颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人：博我以文，约我以礼。
”『9.15』子欲居九夷。
或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”『9.19』子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”『9.25』子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”『9.28』子曰：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
”『9.31』子曰：“岁寒，然後知松柏之后凋也。
”『9.32』子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
”乡党第十『10.17』食不语，寝不言。
席不正，不坐。
『10.20』乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
『10.23』厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
先进第十一『11.7』季康子问∶“弟子孰为好学？”孔子对曰∶“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。
”『11.9』颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”『11.10』颜渊死，子哭之恸。
从者曰：“子恸矣！”曰∶“有恸乎！非夫人之为恸而谁为！”『11.12』季路问事鬼神。
子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”『11.16』子贡问：“师与商也孰贤？”子曰∶“师也过，商也不及。
”曰：“然则师愈与？”子曰∶“过犹不及。
”颜渊第十二『12.1』子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”『12.4』司马牛问君子。
子曰：“君子不忧不惧。
”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”『12.5』司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。
”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也。
”『12.7』子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”“去食。
自古皆有死，民无信不立。
”『12.16』子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”『12.17』季康子问政于孔子。
孔子对曰：“政者正也，子帅以正，孰敢不正。
”『12.18』季康子患盗，问于孔子。
孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。
”『12.22』樊迟问仁。
子曰：“爱人。
”问知。
子曰：“知人。
”『12.23』子贡问友。
子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
”子路第十三『13.1』子路问政。
子曰∶“先之劳之。
”请益。
曰∶“无倦。
”『13.6』子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”『13.9』子适卫，冉有仆。
子曰∶“庶矣哉！”冉有曰∶“既庶矣，又何加焉？”曰∶“富之。
”曰∶“既富矣，又何加焉？”曰∶“教之。
”『13.17』子夏为莒父宰，问政。
子曰∶“无欲速；无见小利。
欲速则不达；见小利则大事不成。
”『13.23』子曰：“君子和而不同；小人同而不和。
”『13.24』子贡问曰∶“乡人皆好之，何如？”子曰∶“未可也。
”“乡人皆恶之，何如？”子曰∶“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”『13.26』子曰：“君子泰而不骄；小人骄而不泰。
”宪问第十四『14.7』子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”『14.27』子曰：“君子耻其言而过其行。
”『14.30』子曰：“不患人之不己知，患其不能也。
”『14.34』或曰：“以德报怨，何如？”子曰∶“何以报德？以直报怨，以德报德。
”『14.35』子曰：“莫我知也夫！”子贡曰∶“何为其莫知子也？”子曰∶“不怨天，天尤人；下学而上达。
知我者，其天乎！”卫灵公第十五『15.9』子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”『15.10』子贡问为仁。
子曰∶“工欲善其事，必先利其器。
”『15.12』子曰：“人无远虑，必有近忧。
”『15.20』子曰：“君子疾没世而名不称焉。
”『15.21』子曰：“君子求诸己；小人求诸人。
”『15.24』子贡问曰∶“有一言而可以终身行之者乎？”子曰∶“其恕乎！己所不欲，勿施於人。
”『15.27』子曰：“巧言乱德。
小不忍，则乱大谋。
”『15.28』子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
”『15.30』子曰：“过而不改，是谓过矣！”『15.31』子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。
”『15.36』子曰：“当仁，不让于师。
”『15.40』子曰：“道不同，不相为谋。
”季氏第十六『16.4』孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”『16.9』孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
困而不学，民斯为下矣！”阳货第十七『17.9』子曰：“小子！何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识於鸟兽草木之名。
”『17.13』子曰：“乡愿，德之贼也！”『17.14』子曰：“道听而涂说，德之弃也！”『17.22』子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！”子张第十九『19.5』子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！”『19.6』子夏曰：“博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
”『19.14』子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
”『19.23』子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”尧曰篇第二十『20．3』孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
”。