超验主义及代表人物
语文写作——人物素材大整理之梭罗
语文写作——人物素材大整理之梭罗2019年4月5日基本介绍亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau，1817-1862)，美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，毕业于哈佛大学，曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》。
其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。
1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》(1854)，成为超验主义经典作品。
《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。
素材一：个性选择不随众，有一舍必有一得【典型事迹】刚从大学里出来，他所有的友伴都在选择他们的职业，或是急于要开始担任某种报酬丰厚的职务，他却能够抗拒一切通常的道路，保存他孤独自由的决心，继续他的漫长的散步与各种各样的研究，每天都对于自然界有些新的认识。
这一选择实在是难得的——这需要付出极大的代价，辜负他的家人期望!【适用主题】舍得，静守心灵，选择，坚守，个性【时事关联】周浩放弃北大选择某技师学院。
他解释说：“当年选择志愿听从了父母老师的意见。
其实，我喜欢鼓捣东西，和生命科学专业不来电。
”【真题链接】(2014四川卷)站起来世界属于你【解读】“站起来”是一种形象化的表述，可以泛指一个人甚至是一个国家在某一方面做出不同的选择或是取得一定的成就。
对于我们年轻人而言，若能于“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的当下“站起来”，做出不随众的选择，这本身就是一种值得称道的成就。
敢于不随众，坚守心灵选择的人，迟早会实现自我价值和社会价值，世界也必然属于你。
周浩弃北大选择自己热爱的技校，假以时日，必定会在其热爱的行业有所建树，他的世界值得期待。
大学者梭罗正是因为懂得随性而为，个性选择不随众，于千万追名逐利的友伴之中“站起来”选择了听随自我，亦是选择了成就未来。
素材二：瓦尔登湖边的诗意人生【典型素材】梭罗曾向《小妇人》的作者露意莎·梅·奥尔柯特借了一柄斧头，就孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍柴，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
最喜欢的哲学家走近梭罗资料
梭罗才华横溢，一生共创作了二十多部一流的散文集，被称 为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想 性，在美国19世纪散文中独树一帜。而?瓦尔登湖?在美国文 学中被公认为是最受读者欢送的非虚构作品。
其他作品：
政论?论公民的不服从义务?〔又译为?消极抵抗?
?论公民抗命?
?公民不服从论?〕〔1849〕
10
服从?对美国民主主义的开展产生了 巨大影响。列夫·托尔斯泰在1900 年读到这篇文章，对它崇拜不已。 圣雄甘地在南非当律师时，宣读这 篇文章为触犯了种族歧视法规的印 度人辩护。甘地深受梭罗的影响， 成了一位终生非暴力对抗和消极抵 抗非正义权势的典范。通过甘地， 梭罗的主张变成了政治活动的工具。 后来在二十世纪，年轻的马丁·路
3.废奴主义 在瓦尔登湖生活期间，因为梭罗反对 黑奴制 ，拒交“人头税〞而被捕入 狱。虽然他只在狱中蹲了一宿就被友 人在未经他本人同意的情况下，替他 代交了税款保其出狱，但这一夜却激 发他思考了许多问题。出来后曾有一 些市民问他这样一个问题，为什么有 许多人宁愿坐牢也不愿意交税。为解 释这一问题，他结合自己的亲身体验，
最喜欢的哲学家走近梭罗资 料
1
亨利·戴维·梭罗
(Henry David Thoreau , 1817-1862)
美国作家、哲学家，超验主义代表 人物，也是一位废奴主义及自然主 义者，有无政府主义倾向，曾任职 土地勘测员。
1817年7月12日梭罗生于康科德城；
1837年毕业于哈佛大学；
1838回到家乡，执教两年。
咳喘，并未用它交流人类的思想。我们建成了铁路，却坐着它
去城里消磨时光。〞从这点上看，梭罗对社会的意义并非仅仅
在于批判，而更在于指导。对社会中存在的问题他会毫不犹豫
超验主义名词解释
超验主义名词解释超验主义是一种哲学和文化思潮，意味着超越经验的或超越直观的。
超验主义的起源可以追溯到欧洲文艺复兴时期和启蒙时代。
它主张超越传统的经验和直观，通过思考和观察理性和逻辑的原理来获得新的知识和洞见。
超验主义在哲学上有着广泛的影响和应用。
它可以被看作是一种反对经验主义和实证主义的哲学观点。
传统的经验主义认为我们只能通过感觉和经验来获得知识，而超验主义则认为我们可以通过直觉和推理来超越这些经验。
这种观点强调理性和理智的作用，认为超越经验的思考是我们获得真理的途径。
在文学和艺术领域，超验主义被广泛用来描述那些追求独立思考和创造力的作品。
超验主义文学作品常常包含诗歌、小说和戏剧等形式，它们试图通过使用非常规的语言和意象来传达情感和思想。
超验主义文学作品常常以幻想、不确定性和超自然主题为特征，通过挑战传统的表达形式来传达作者的思想和情感。
超验主义还在宗教和神秘主义领域有着重要的意义。
它主张超越传统宗教教义和仪式，通过直接经验和个人洞察来寻求真理。
超验主义者相信个人的直觉和冥想可以带领他们触摸到宇宙的深层次和神圣的本质。
他们强调个人的内在体验和灵性成长，追求直接与神性的连接。
一些超验主义的代表人物包括克里斯蒂安·韦尔夫、亨利·戴维·梭罗和拉尔夫·瓦尔多·爱默生等。
这些思想家和作家通过他们的作品和观点对超验主义的发展做出了重要贡献。
他们的思想和作品对后来的艺术家、哲学家和文化人产生了深远的影响。
总之，超验主义是一种哲学和文化思潮，意味着超越经验的或超越直观的。
它通过思考和观察理性和逻辑的原理来获得新的知识和洞见，被广泛应用于哲学、文学、艺术、宗教和神秘主义领域。
超验主义强调超越传统的经验和直观，通过个人洞察和直觉来寻求真理和灵性成长。
超验主义英语
超验主义英语
超验主义（Transcendentalism）是一种哲学和文学运动，源于19世纪初美国新英格兰地区的一些知识分子，代表人物包括拉尔夫·沃尔多·爱默生、亨利·戴维·梭罗、玛格丽特·富勒等。
超验主义强调人的内在精神体验、个性和自由，反对传统、教条和社会规范的束缚，提倡个体的自我实现和追求精神自由。
超验主义的核心理念是“超验”（Transcendentalism），即超越感官经验和理性思维所能及的现实层面，探索和认识超越自我和自然的神秘领域。
超验主义者认为，人类内在的灵性和直觉能够带领人们超越传统的知识和思想框架，获得更深刻的见解和更高的境界。
这种超验主义观点强调人的主观能动性，有助于打破加尔文教的“人性恶”、“命定论”等教条的束缚，为热情奔放、抒发个性的浪漫主义文学奠定了思想基础。
emerson's essay
拉尔夫·沃尔多·爱默生拉尔夫·沃尔多·爱默生(1803—1882)，美国19世纪著名的思想家、散文家、演说家、诗人，超验主义的代表人物之一。
他崇尚自然主义、强调个人价值，代表作有《论自然》、《美国学者》等。
从真正的意义上来讲，很少有成年人能够看得见自然。
甚至很多人并没有真正看见太阳。
至少，他们只有一种非常肤浅的视觉感受。
太阳只能照亮成年人的眼睛，但对于孩子们来说，它还可以照进他们的心灵。
对挚爱自然的人来说，内在和外在的感官可以真正地契合，就算已是成年，还依然保持着童稚之心。
与天地交流，是他每天不可或缺的精神滋养。
他们置身自然，任一种狂喜在全身流畅，真正的痛楚逃遁无形。
自然说，他是我的孩子，尽管他有许多莫名的痛苦，但与我在一起，他将快乐无比。
不仅仅是晴天和夏日，每一个时辰，每一个季节，自然都奉献着快乐，因为每一个时辰，每一个变化，从无声的正午到可怕的子夜，都暗合着不同的心境。
自然就是一个大背景，上演喜剧或悲剧一样适宜。
在身心爽朗的日子，空气就如同一杯醇美得令人难以置信的甜酒。
踏着雪泥，走过平滑的广场，在光明与黑暗交合之际，伫立于云天之下，脑海中没有一丝期盼好运突然降临的杂念，欣欣然如入仙境。
我几乎不敢想自己是多么快乐。
在森林中也同样如此，人们挣脱岁月的羁绊，如蛇蜕去它那羁绊自身的皮，无论处于人生的哪一个阶段，总是犹如稚子。
在森林中，青春可以永驻，这是上帝的御苑，其中充溢着礼仪和圣洁，一年四季无论何时都装点得如同节日，在这里待上一千年也不会感到厌倦。
置身森林，我们会再次对理性和信念充满向往。
在这里，我不会感到任何痛苦的压迫——没有耻辱，没有不幸，而且这些缺憾是自然所无法修复的。
站立在林中空地，我的思绪沐浴在快乐的空气中，宛如升入无垠的太空，一切卑微自私的想法都随风而去。
我似乎化作一个透明的眼球，虽然无影无形，但却看到一切。
宇宙之流在我周身循环，我成为上帝的一部分或一个粒子。
美国文学中的几个主义
美国文学中的几个主义清教主义： Puritanism 代表人物： Anna Bradstreet ，Benjamin Franklin ，Thomas Paine ，Thomas Jefferson浪漫主义： Romanticism 代表人物：Washington Irving ，Edgar Allan PoeA超验主义：Transcendentalism ；代表人物：Ralph Waldo Emerson ，Emily Dickinson ，Walt Whitman自然主义：Naturalism ；代表人物：Henry D. Thoreau意向主义：Imagism ；代表人物：Ezra Pound心理现实主义：psychological realism ；代表人物：Henry James一清教主义对美国文学的影响清教徒文学传统形成于17世纪，清教主义与其它宗教相比,包含三个层面的价值体系,并对不同时期的美国文学产生了不同的影响,表现出不同时代特征,以清教主义作为参照系,可以说17世纪美国文学是“信仰时代的文学”,18世纪美国文学是“世俗时代的文学”,19世纪美国文学则可称为“宗教批判与宗教道德时代的文学”。
发端于英国的清教主义对美国社会有着更大的影响,“英格兰有过清教革命,却没有创建清教社会;美国没有经历清教革命,却创建了清教社会”①。
并且这种影响以其持久深厚而铸就了美利坚民族的灵魂。
正如朱世达先生所言:“清教传统像一条红线规范了从殖民时代到如今的美国的政治文化与社会文化”②。
作为美国文化一个独特的源头,清教主义在美国经历了由表及里、由明转暗的曲折发展,最终形成有美国特色的清教价值体系,从某种意义上说,文学是这一发展历程的最好见证。
一般而言,宗教都包含信仰与道德两个层面的价值体系。
清教主义的传播和渗入伴随着早期的移民拓荒、定居北美的整个过程。
作为一种教义 ,清教主义不再具有原有的意义 ,但它对新英格兰乃至整个美国由来已久的影响 ,却在美国形成了一种特殊的文化氛围 ,不仅与美国人性格中的个人主义有联系 ,对美国文学的发展和特点也起着重要作用。
Ralph-Waldo-Emerson-爱默生超验主义
• Whoso would be a man must be a nonconformist. （任何名副其实真正 的人，都必须是不落俗套的人。）
爱默生注重思想内容而没有过份注重词藻的华 丽，行文犹如格言，哲理深入浅出，说服力强， 且有典型的“爱默生风格”。有人这样评价他 的文字“爱默生似乎只写警句”，他的文字所 透出的气质难以形容：既充满专制式的不容置 疑，又具有开放式的民主精神；既有贵族式的 傲慢，更具有平民式的直接；既清晰易懂，又 常常夹杂着某种神秘主义……一个人能在一篇文 章中塞入那么多的警句实在是了不起的，那些 值得在清晨诵读的句子为什么总能够振奋人心， 岁月不是为他蒙上灰尘，而是映衬得他熠熠闪 光。
• Insist on yourself; never imitate. （坚持自己，决不要模仿 ）
以“自立”为核心的爱默生式个人主义在美国个人主义思想的发展中具有承上启下 的作用。一方面，当时资本主义工业化和社会大生产已经开始在挤压和湮没个人。 爱默生在为个人进行呐喊。他的个人主义旨在通过提高人的灵魂和精神来战胜物质 主义和拜金主义。另一方面，美国民主制中的多数专制对个人的压迫也日渐明显， 提倡个人主义旨在保护个人的权利不受侵犯
Emerson’s Education
• 在1817年10月爱默生14岁时，他入读哈佛大 学并且被任命为新生代表，这个身份让他获得 免费住宿的机会。为了增添微薄的薪水，寒假 期间他会到Ripley 伯父在马萨诸塞州瓦胜市的 学校进行辅导及教学事务。在校期间，他阅读 了大量英国浪漫主义作家的作品，丰富了思想， 开阔了视野。
超验主义简析(中文)
爱默生
梭罗
霍桑
麦尔维尔
惠特曼
狄金森
美国文学史上最多产的时期之一
代表人物——代表作品 影响
国内因素
美国清教
形成
德法的理想主义哲学
国外因素
东方神秘主义 孔孟之道
பைடு நூலகம்
1836年
爱默生的《论自然》
浪漫主义的顶点
超验主义
诞生
定义
What is popularly called Transcendentalism among us is idealism; idealism as apperas in 1842.
N e w E ngla nd T ra nsce nde nta lism
新英格兰超验主义
形成 诞生 定义
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媒介
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特征 Add Your Text in here
Emerson
——
现在流行的就是超验主义,就是理想主义，1842年 的理想主义 ——《超验主义者》爱默生
媒介
超验主义俱乐部
日晷
《论自然》 爱默生 《诗人》 《论美国学者》
代表人物
《论公民之不服从》 梭罗 《瓦尔登湖》
超验主义知识点总结
超验主义知识点总结超验主义的起源可以追溯到古希腊哲学家，如柏拉图和笛卡尔。
柏拉图认为，人类的灵魂具有不朽和超越感官世界的能力，可以通过理性来认识超越物质世界的真理。
笛卡尔则提出了著名的“我思故我在”命题，强调了理性思维和自我意识的重要性。
这些古代哲学家的思想为超验主义的发展奠定了基础。
在近代哲学史上，康德被认为是超验主义理论的奠基人。
他在《纯粹理性批判》中指出，人类认识能力超越了经验和感观的限制，可以通过纯粹理性来思考和认识世界的本质。
他将理性分为“理性认识”和“实践理性”，认为前者可以超越经验和感观，得出超验的知识和道德法则。
康德的超验主义理论对后来的哲学思想产生了深远的影响。
除了康德外，黑格尔的哲学思想也对超验主义产生了重大影响。
黑格尔提出了“绝对理性”的概念，认为人类理性的发展是一个不断实现“绝对理性”的过程。
他强调了理性的自我意识和自我实现的重要性，为超验主义的思想提供了新的篇章。
超验主义的理论观点主要包括以下几个方面：1. 理性认识能力超越经验和感观。
超验主义认为，人类的认识能力具有超越感官和经验的能力，可以通过理性思维和推理来获得真理和知识。
例如，康德认为人类可以通过纯粹理性来认识超验的知识，这种理性认识能力超越了感观和经验的范围。
2. 理性与经验的关系。
超验主义关注理性和经验的关系，强调理性思维和推理在认识过程中的重要作用。
超验主义认为，理性可以超越经验，达到真理和知识的境界，强调了理性在认识过程中的重要性。
3. 真理和知识的本质。
超验主义认为，真理和知识的本质超越了感观和经验的限制，可以通过理性思维和推理来实现。
超验主义关注真理和知识的本质问题，探讨人类认识能力的超验性质。
4. 自我意识和自我实现。
在超验主义的理论中，自我意识和自我实现是重要的概念。
超验主义关注人类理性的自我意识和自我进化的过程，强调了理性的自我实现和发展。
超验主义的相关哲学思想包括康德的启蒙主义、黑格尔的辩证法和马克思的历史唯物主义。
高考语文作文素材整理：梭罗的作文素材选编及解读
高考语文作文素材：梭罗的作文素材选编及解读基本介绍亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau，1817-1862)，美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，毕业于哈佛大学，曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》。
其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。
1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》（1854），成为超验主义经典作品。
《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。
素材一：个性选择不随众，有一舍必有一得【典型事迹】刚从大学里出来，他所有的友伴都在选择他们的职业，或是急于要开始担任某种报酬丰厚的职务，他却能够抗拒一切通常的道路，保存他孤独自由的决心，继续他的漫长的散步与各种各样的研究，每天都对于自然界有些新的认识。
这一选择实在是难得的——这需要付出极大的代价，辜负他的家人期望!【适用主题】舍得，静守心灵，选择，坚守，个性【时事关联】周浩放弃北大选择某技师学院。
他解释说：“当年选择志愿听从了父母老师的意见。
其实，我喜欢鼓捣东西，和生命科学专业不来电。
”【真题链接】(2014四川卷)站起来世界属于你【解读】“站起来”是一种形象化的表述，可以泛指一个人甚至是一个国家在某一方面做出不同的选择或是取得一定的成就。
对于我们年轻人而言，若能于“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的当下“站起来”，做出不随众的选择，这本身就是一种值得称道的成就。
敢于不随众，坚守心灵选择的人，迟早会实现自我价值和社会价值，世界也必然属于你。
周浩弃北大选择自己热爱的技校，假以时日，必定会在其热爱的行业有所建树，他的世界值得期待。
大学者梭罗正是因为懂得随性而为，个性选择不随众，于千万追名逐利的友伴之中“站起来”选择了听随自我，亦是选择了成就未来。
素材二：瓦尔登湖边的诗意人生【典型素材】梭罗曾向《小妇人》的作者露意莎·梅·奥尔柯特借了一柄斧头，就孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍柴，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
梭罗的故事是怎样
梭罗的故事是怎样梭罗是19世纪美国伟大的超验主义先驱，自然学者和民主主义思想的代表人物，他的很多思想直到现在都影响着我们。
下面是店铺搜集整理的梭罗的故事，希望对你有帮助。
梭罗的故事梭罗在短暂的一生中没有配偶，一直处于独居状态，梭罗的故事与他之前的感情挫折有很大的关系。
1839年七月，梭罗从哈佛大学毕业两年，居住在马萨诸塞州的康科德镇，也是在这个时候他一生唯一的一段感情发生了，他认识了镇子上新来的教师艾伦，在他的日记中，他写道：爱情是没有治疗的可能，只有去更深的爱。
但是当时的梭罗可能还不知道的是他的哥哥约翰也爱上了艾伦。
在第二年，约翰向艾伦表达了自己的爱慕之情，但是艾伦果断地拒绝了约翰。
之后，梭罗用自己的方式向艾伦表达了自己的爱意，他满怀热情地写了一封求爱信，他希望艾伦跟自己的感觉一样，但是收到回信的梭罗感觉灰心丧气，因为在艾伦的回信中到处充满了冷漠。
不久后，艾伦就嫁给了当地一位牧师，梭罗也开始对感情失望。
1842年，梭罗的哥哥因为割破手指感染破伤风而不幸去世。
艾伦的断然拒绝和哥哥约翰的去世给梭罗带来了巨大的打击，也成了他人生的重要转折点。
从此之后，梭罗开始崇尚自然主义，他在爱默生的帮助下开始去实践超验主义的精髓。
梭罗的故事对于后人来说是一种福音，但是当时的梭罗是痛苦的，也是从这个时候开始，梭罗再也没有爱上过任何人。
梭罗是钉子户的故事梭罗是十九世纪美国伟大的超验主义思想先驱，自然学者以及哲学家。
同样，他也是那个时候美国的“钉子户”。
事情的发生还要从1845年说起，那个时候梭罗在思想上已经开始成熟，并且在自己的好友兼导师的帮助下开始实践超验主义思想。
这个时候的梭罗居住在瓦尔登湖，生活完全自给自足，必须的生活用品也是用自己的劳动果实去跟镇子上的居民换的。
如此简单生活的梭罗被当地的收税员山姆盯上了，并且遭到了后者的不断纠缠。
被逼无奈的梭罗告诉山姆，他是不会向一个还保留奴隶制的美国政府交税的，并且认为自己居住到山上之后，一切的收获都来源于自己的辛苦劳作和大自然的馈赠，自己的存在跟美国政府无关。
历史趣闻美国超验主义先驱者梭罗竟然是个“钉子户”
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢美国超验主义先驱者梭罗竟然是个“钉子户”
导语：从梭罗简介中可以看出，梭罗是十九世纪美国伟大的作家，哲学家，也是一位超验主义者。
他认为人可以凭借自身的认知去感悟真理，人其实就是上
从梭罗简介中可以看出，梭罗是十九世纪美国伟大的作家，哲学家，也是一位超验主义者。
他认为人可以凭借自身的认知去感悟真理，人其实就是上帝，同时他也是一位自然主义者，他的思想理论对后来美国的民主主义产生了巨大的作用，为美国独立发展产生了不可估量的作用。
需要指出的是亨利代为梭罗是一位极端的新教徒，也极少有人会像他一样，梭罗的一生中放弃过很多东西，他没有学习过任何的技能知识而去从事任何职业，即使后来他成为土地测量员也是出于自己对自然和数学的热衷。
他没有结过婚，整个一生都是独处在居住在偏僻的环境里，他不吃肉也不喝酒，同样的他拒绝向政府进行纳税也不参加任何形式的选举活动。
梭罗同样是一位自然学科学家，但是在他的研究过程中，他不用器械来辅助自己的研究。
更多的研究是通过测量和观察来进行的，简单清淡的生活使得梭罗开始对超验主义进行更深一步的思索，这样的生活选择在现在看来也是他最聪明的选择。
在梭罗简介中可以看出，他是执拗和冥顽不化的。
他通过自己的不断的奔波和研究，为后来美国民主主义产生了巨大的推动作用。
另外一个方面，梭罗同样是废奴主义者，在他的影响下，人们开始反思自己的生存状态和社会形态，这两点对后来美国的独立产生了巨大的推动作用。
梭罗是怎样成为钉子户的
生活常识分享。
梭罗简介——精选推荐
梭罗简介
梭罗简介
亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau，1817年7⽉12⽇-1862年5⽉6⽇），美国作家、哲学家，超验主义代表⼈物，也是⼀位废奴主义及⾃然主义者，有⽆政府主义倾向，曾任职⼟地勘测员。
下⾯是⼩编收集整理的梭罗简介，希望对你有帮助。
梭罗，H．D．(HenryDavidThoreau1817-1862)。
作家、思想家。
⽣长在波⼠顿附近超验主义思想运动中⼼康科德村，⽗亲是⼩业主。
20岁于哈佛⼤学毕业，曾任教师，从事过各种体⼒劳动。
在学⽣时代与爱默⽣相识，在爱默⽣影响下，阅读柯尔律治、卡莱尔等⼈的著作，研究东⽅的哲学思想，同时以爱默⽣倡导的“⾃助”精神进⾏思考，形成了⼀套独⽴见解。
梭罗的著作都是根据他在⼤⾃然中的体验写成。
1839年他和哥哥在梅⾥马克河上划船漂游，写成《在康科德与梅⾥马克河上⼀周》(1849)，发挥了他对⾃然、⼈⽣和⽂艺问题的见解。
他的代表作《沃尔登，或林中⽣活》(1854)记录了他于1845⾄1847年在康科德附近的沃尔登湖畔度过的⼀段隐居⽣活。
在他笔下，⾃然、⼈以及超验主义理想交融汇合，挥然⼀体。
他是19世纪超验主义运动的.重要代表⼈物。
梭罗的⽂章简练有⼒，朴实⾃然，富有思想内容，在美国19世纪散⽂中独树⼀帜。
他的思想对英国⼯党、印度的⽢地与美国⿊⼈领袖马丁路德⾦等⼈都有很⼤的影响。
西方超验主义者与道家思想碰撞的管窥
摘要：本文简单介绍了风行一时的新英格兰超验主义及其主要代表人物——拉尔夫·沃尔多·爱默生和亨利．或维．梭罗．并将他们的主要思想与中国传统道家思想进行时比．以求发现两者之间的共同点和共同的可取之处。
关键词：超验主义；爱默生；梭罗；道家思想一、超验主义者及其主要思想超验主义“transcendentali8m1是19世纪30年代发生在美国新英格兰地区的一场带有宗教色彩的思想文化解放运动．对美国文学和文化的发展做出了极大的贡献．被称为美国浪漫主义文学的。
文艺复兴”。
它的主要代表人物是拉尔夫·沃尔多．爱默生(Ralph Waldo Emerson)jFll亨利·戴维．梭罗(Henry David Thoreau)。
它是一种文学和哲学运动。
宣称存在一种理想的精神实体。
超越于经验和科学之处．通过直觉得以把握。
爱默生是19世纪美国文学的思想领袖．著作家和超验主义哲学家。
他在建构超验主义思想体系时除了吸收西方文明养料外．还特意把中国乃至整个东方文明纳入自己的视野。
他的思想和创作与中国文化有关．作为中国传统文化的重要组成部分的道家学说．其某些观点构成爱默生的“新英格兰超验主义”思想的一个来源。
梭罗。
作家、思想家。
生长在波士顿附近超验主义思想运动中心康科德村。
父亲是小业主。
20岁于哈佛大学毕业，曾任教师，从事过各种体力劳动。
在学生时代与爱默生相识。
在爱默生影响下。
阅读柯尔律治、卡莱尔等人的著作．研究东方的哲学思想。
同时以爱默生倡导的。
自助”精神进行思考．形成了一套独立见解。
二、爱默生思想中的道家色彩作为东方哲学的一支．中国古典哲学同样崇尚宇宙一体性．认为万物在宇宙的广袤和谐中合而为一。
它承认物质的多样性。
但在这些不同的物体之间。
更多的是相互补充．和平共处。
交织于包罗一切的。
一”之中。
而不是西方哲学中的灵瑰与肉体、天堂与地狱、上帝与撒旦。
天使与魔鬼这样很少能调和的对立二元论．然而爱默生似乎相信带有明显的东方哲学色彩的宇宙一体性．相信世界的同源，而这源头，自然就是他们所谓的“超验”了，“⋯⋯世界并不是多种力量和产物．而出于一个意志．一个心灵；那心灵无处不活跃⋯⋯万物源于同一精神．都与它同心协力”。
超验主义及代表人物
超验主义（英文：Transcendentalism，也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”）是美国的一种文学和哲学运动。
它兴起于1830年代的新英格兰地区，其领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生，经过不断发展成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。
超验主义强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，具有强烈的批判精神。
其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会，表现了乌托邦式的理想色，其精神并成为美国文化中一个重要遗产。
超验主义的特点超验主义追求人的自由的精神成为美国文化中一个重要遗产。
这种思潮发源于单一神教，同时又接受了浪漫主义的影响，强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，其结果是解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成为可能。
超验主义具有强烈的批判精神，其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会，尽管带有乌托邦的理想色彩。
超验主义的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影——“世界将其自身缩小成为一滴露水”（爱默生语）。
它强调万物本质上的统一，万物皆受“超灵”制约，而人类灵魂与“超灵”一致。
这种对人之神圣的肯定使超验主义者蔑视外部的权威与传统，依赖自己的直接经验。
超验主义的主要思想观点有三。
首先，超验主义者强调精神，或超灵，认为这是宇宙至为重要的存在因素。
超灵是一种无所不容、无所不在、扬善抑恶的力量，是万物之本、万物之所属，它存在于人和自然界内。
其二，超验主义者强调个人的重要性。
他们认为个人是社会的最重要的组成部分，社会的革新只能通过个人的修养和完善才能实现。
因此人的首要责任就是自我完善，而不是刻意追求金玉富贵。
理想的人是依靠自己的人。
其三，超验主义者以全新的目光看待自然，认为自然界是超灵或上帝的象征。
在他们看来，自然界不只是物质而已。
它有生命，上帝的精神充溢其中，它是超灵的外衣。
因此，它对人的思想具有一种健康的滋补作用。
爱默生自然论总结
爱默生自然论总结简介爱默生是19世纪美国著名的思想家和作家，他是启蒙运动的一员，也是超验主义运动的主要代表人物之一。
爱默生的《自然论》是他的代表作之一，通过这本著作，爱默生试图揭示自然界的奥秘，让人们重新与自然合为一体，并通过与自然的联系来实现自我完善。
本文将对《自然论》的主要论点进行总结和分析。
自然的美与神秘在《自然论》中，爱默生强调了自然的美和神秘之处。
他认为自然界中的每一个细微之处都是美的体现。
通过观察大自然的壮丽景色和事物的微小细节，人们可以获得无穷的美感和启示。
爱默生还认为自然界中存在着一种深不可测的神秘力量，通过与这种力量的联系，人们可以找到内心的平静和宽恕。
自然的教育意义爱默生认为，自然是人类最伟大的老师，通过与自然的亲密接触，人们可以获得真知灼见。
他强调个人独立思考的重要性，并鼓励人们在自然中寻求答案和领悟人生的真谛。
爱默生认为教育应该是一个培养自主学习和思考能力的过程，而自然则是实现这一目标的最佳途径。
自然与自我爱默生强调了自然界与个体自我之间的紧密联系。
他认为人的内心和外部自然界是密不可分的，只有通过与自然的交流和融合，才能实现个体的全面发展。
爱默生主张人们放下社会的束缚，回归到自然的怀抱中去，通过自然的启示来建立个体的自我认知和内心的平衡。
自然与社会爱默生谈到了个体与社会之间的关系问题。
他认为，个体应该保持自己的独立思考和独立生活，不受外部世界的影响，而社会则应该提供一个有利于个体发展和实现自我价值的环境。
爱默生主张人们追求自我实现的同时也要关注社会的进步和发展，以达到个体和社会的和谐统一。
自然的持续变化爱默生指出，自然界是一个处于持续变化中的系统。
他认为自然界中的一切都在不断地演化和改变，而这种变化是自然法则的一部分。
爱默生认为人们应该接受和适应自然的变化，而不是抗拒它。
通过与自然的融合和变化中寻求个体的进步和成长。
总结爱默生的《自然论》是一本具有深刻思想的作品，尤其在19世纪风行的工业化浪潮之下，爱默生提出的与自然合为一体的观点具有特殊的意义。
爱默生美国文学鼻祖的超验主义思想
爱默生美国文学鼻祖的超验主义思想在19世纪的美国文学史上，拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）是一位不可忽视的重要人物。
他被誉为美国文学的鼻祖，是超验主义思想的先驱。
本文将探讨爱默生的超验主义思想以及其在美国文学中的影响。
一、超验主义的核心思想超验主义是19世纪美国文学与哲学的重要思潮之一，强调个体意识的自由思考和直觉，并体现了对自然界的崇拜和对人类心灵与自然的融合。
爱默生认为，每个人都可以通过直接的直觉和某些心灵的洞察力来认识真理，而不必完全依赖于逻辑推理。
其次，超验主义还注重个体与社会的关系。
爱默生主张人们应该有勇气表达自我，摆脱传统的束缚，寻找自己独特的价值和使命。
他认为每个人都是独一无二的，都具有独特的天赋和才华，应该追求个体的独立和自由。
二、超验主义在爱默生的作品中的体现1.《自然》《自然》是爱默生最具代表性的著作之一，也是他超验主义思想的宣言。
在这本书中，爱默生探讨了自然界与人类之间的关系，并认为直接感知自然可以带来心灵上的平静和启迪。
他强调自然是一本巨大的书籍，宇宙是一个大教堂，人们应该去观察、思考和感知自然的奥秘。
2.《论自我》《论自我》是爱默生的另一部重要著作，他在其中解释了个人与自我之间的关系。
他认为自我是一个独特的存在，是与众不同的。
爱默生主张个体应该追寻内心的真实自我，摆脱社会的期望和价值观的束缚，勇敢地践行自我。
3.诗歌作品爱默生不仅是一位哲学家和思想家，还是一位才华横溢的诗人。
他的诗歌作品通常以叙述真实的自然景观和探索个体内心起伏的情感为主题。
他的诗歌作品深受超验主义思想的影响，强调直觉和感知的力量，表达了对自然界美的赞美和对人类精神的探索。
三、超验主义对美国文学的影响爱默生的超验主义思想对美国文学产生了深远的影响。
它鼓励作家勇敢地探索内心世界和直觉的力量，寻找个人的独特价值和使命。
超验主义思想促使作家们拒绝传统的形式和约束，追求写作的自由和创新，对美国文学带来了新的思维模式和艺术风格。
著名作家梭罗的文学作品介绍
著名作家梭罗的文学作品介绍梭罗是美国著名的作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者。
以下是店铺精心整理的著名作家梭罗的文学作品介绍，希望能帮到大家!梭罗的文学作品超验主义代表人物梭罗是十九世纪美国著名的哲学家和作家，为美国民主主义的发展起到了巨大的推动作用。
由于梭罗生前的生活状态和追求与大众不同，所以他的很多思想闪光点都是在梭罗的作品中被发现的。
在梭罗的作品中，可以体现他创作特点的是《瓦尔登湖》，也是他的主要著作之一。
瓦尔登湖是梭罗在瓦尔登湖生活两年的思想记录，这是一本充满正能量的书。
在这本书中，梭罗向人们阐述了人在离开社会环境，回归自然后带来的深刻感受，并且在这本书中他提及，一个人如果能满足基本的生活所需，就可以变得更加的从容充实。
梭罗的作品看似更多的是描述自己的生活状态，但是这种状态是常人想象却无法做到的。
其中最著名的包括《论公民的不服从权利》、《康科德和梅里麦克河上的一周》《远足》《夏》《冬》《秋》等，他通过自己的足迹来阐述对生活的理解，梭罗刚开始发表自己文章的时候并没有很大的`名气，但是随着时间的不断推移，梭罗的思想也开始慢慢地被人们接受，到后来他被誉为美国环境运动的先驱者。
在梭罗发表的作品中，他将对生活意义的思想通过自己的行动阐述给人们，并非虚无的空想主义。
另外一个角度也标志着一种新的问题的产生，人们在他的作品中也开始不断地反思社会物质化发展带来的缺陷。
梭罗的成就梭罗除了被人们称为超验主义实践者和美国民主主义的思想先驱之外，他也被人们称为环境保护第一人，同样的他也践行着自己的环境保护思想。
梭罗的成就跨越了人文哲学和自然科学，梭罗的思想成为了一套完整的思想体系，对后来的很多的思想家都有很大的影响。
梭罗的成就是从瓦尔登湖开始的，认真来说，梭罗并不是一个思想理论家，所以他只是从邻居借了一把斧头就独自一人钻进了瓦尔登湖，并且开始实践自己的自然科学，他认为人和自然是一种和谐关系而并不是自然的主宰，直到现在人们才慢慢领悟到人与自然的关系。
超验主义的发展历程
超验主义的发展历程超验主义是20世纪初哲学与艺术领域的一股重要思潮，贯穿整个现代主义运动。
它的发展历程可以追溯到19世纪末和20世纪初的欧洲。
超验主义的发展历程可以大致分为三个阶段：早期超验主义、中期超验主义以及后期超验主义。
早期超验主义的代表人物是法国诗人亚瑟·朗巴尔和欧仁·克里斯托夫·佩雷。
他们试图通过超验的方式超越现实世界的局限，探索人类内心世界的深层次。
朗巴尔的“超长音符”诗歌形式以及佩雷的“灯在水面上”作品都是早期超验主义的代表作品，强调感官的迷离与现实世界的消解。
中期超验主义则在1910年至1920年间达到高峰，其中主要代表人物是安德烈·布勒东。
他的主要著作《超验主义宣言》提出了超验主义的核心观点，即超越现实世界的局限，追求直觉和心灵的真实性。
布勒东提倡“意象”的概念，将诗歌与绘画相结合，试图创造出一种全新的艺术形式。
后期超验主义的发展主要集中在法国。
代表人物是安德烈·马尔洛和保罗·艾鲁阿尔。
他们试图超越布勒东对形式的关注，更加注重感官和直觉的体验。
马尔洛提出了“特效”和“一百万目町”两个概念，强调艺术的直觉性和非理性。
艾鲁阿尔则将超验主义扩展到戏剧和电影领域，尝试运用超验的手法探索人类内心的深渊。
总的来说，超验主义的发展历程可以看作是艺术和哲学思潮的一种探索和解放。
它试图超越现实世界的局限，追求真实性和直觉的体验，通过各种形式的艺术表达达到灵魂的再生和觉醒。
虽然超验主义在一定程度上是对现实世界的否定，但它也为现代主义运动的发展提供了重要的启示和影响，开创了现代艺术的新境界。
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超验主义及代表人物超验主义（英文：Transcendentalism，也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”）是美国的一种文学和哲学运动。
它兴起于1830年代的新英格兰地区，其领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生，经过不断发展成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。
超验主义强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，具有强烈的批判精神。
其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会，表现了乌托邦式的理想色，其精神并成为美国文化中一个重要遗产。
超验主义的特点超验主义追求人的自由的精神成为美国文化中一个重要遗产。
这种思潮发源于单一神教，同时又接受了浪漫主义的影响，强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，其结果是解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成为可能。
超验主义具有强烈的批判精神，其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会，尽管带有乌托邦的理想色彩。
超验主义的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影——“世界将其自身缩小成为一滴露水”（爱默生语）。
它强调万物本质上的统一，万物皆受“超灵”制约，而人类灵魂与“超灵”一致。
这种对人之神圣的肯定使超验主义者蔑视外部的权威与传统，依赖自己的直接经验。
超验主义的主要思想观点有三。
首先，超验主义者强调精神，或超灵，认为这是宇宙至为重要的存在因素。
超灵是一种无所不容、无所不在、扬善抑恶的力量，是万物之本、万物之所属，它存在于人和自然界内。
其二，超验主义者强调个人的重要性。
他们认为个人是社会的最重要的组成部分，社会的革新只能通过个人的修养和完善才能实现。
因此人的首要责任就是自我完善，而不是刻意追求金玉富贵。
理想的人是依靠自己的人。
其三，超验主义者以全新的目光看待自然，认为自然界是超灵或上帝的象征。
在他们看来，自然界不只是物质而已。
它有生命，上帝的精神充溢其中，它是超灵的外衣。
因此，它对人的思想具有一种健康的滋补作用。
超验主义主张回归自然，接受它的影响，以在精神上成为完人。
这种观点的自然内涵是，自然界万物具象征意义，外部世界是精神世界的体现。
爱默生有句名言——“相信你自己”，这句话成为超验主义者的座右铭。
这种超验主义观点强调人的主观能动性，有助于打破加尔文教的“人性恶”、“命定论”等教条的束缚，为热情奔放，抒发个性的美国式文化奠定了基础。
正因为爱默生的超验主义观点摒弃了加尔文教派神为中心的思想，认为在某种意义上，“人”就上帝，才使得超验主义明显地烙上资本主义上升期的时代轰烈：“一个人一定能够成为他想成为的人。
”而这种素来被称为美国平民宗教的自立自强，激励了美国民族精神的发展完善。
因此，超验主义者的贡献就在于在理想主义的旗帜下重新审视了“美”的哲学命题，解放了美国思想，也使美国文学（包括散文创作）从模仿英国及欧洲大陆的风格中脱颖而出，开创了美国文艺复兴时期。
其实，“超验主义”作为一种并不确切的戏称，也许只在认识论的意义上表现了这一思潮的一个特征，即崇尚直觉和感受，而这一思潮的意义也许更重要地是体现在它热爱自然，尊崇个性，号召行动和创造，反对权威和教条等具有人生哲学蕴涵的方面，它对于美国精神和文化摆脱欧洲大陆的母体而形成自己崭新而独特的面貌产生了巨大影响。
代表人物美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。
与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。
拉尔夫·爱默生美国超验主义（American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮，它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区，但波及其他地方，成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。
它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动，宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
超验主义是美国文学的第三个阶段，真正开始影响美国的文学风格。
一般认为，爱默生是超验主义的倡导者，他的散文，特别是他的演讲，令人感到亲切，声音奇异，带有强烈的个人感情色彩；他的散文在端庄凝重的说教之中每每流溢出特有的富有魅力的睿智、幽默感和文学、哲思的深度来。
他的言词文本雄辩有力而辉煌，语调变幻莫测，显示出他的深奥的文学技巧来。
1831年，爱默生辞去波士顿第二教堂的圣职到欧洲去旅游。
其间，他会见了不少当时的文学名人，诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德（Walter Savage Landor），诗人柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge），华兹华斯（William Wordsworth）和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔（Thomas Carlyle）。
特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后，开始了两位文学家的终生友情和通信。
梭罗1837年，当爱默生作《美国学者》演讲时，另一名超验主义的集大成者梭罗（Henry David Thoreau）刚从哈佛大学毕业。
对于很多人而言，梭罗是一本教科书，通过他，人们可以用自然界发生的事实来理解世界，于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。
他希冀过简单的生活. 梭罗说过：“我之所以走进林间并不是想生活得便宜些或者更昂贵些，而是想以最少的麻烦做些个人想做的事。
”因此，他的文字细腻而自然，充满了一个敏感的作家和一个深思（Nature）（1837年）发表超越论的哲学。
爱默生在即将过八岁的两周前父亲过世（1811年），隔年他被送到了波士顿拉丁学校就读。
在1817年10月爱默生14岁时，他入读哈佛大学并且被任命为新生代表，这个身份让他获得免费住宿的机会。
为了增添微薄的薪水，寒假期间他会到Ripley 伯父在马萨诸塞州瓦胜市的学校进行辅导及教学事务。
1821年爱默生从哈佛大学毕业后，他协助自己的兄弟在母亲的家中设立一所给年轻女性就读的学校，这是在他于切尔姆斯福德设立自己的学校以后的事；当爱默生的兄弟前往哥廷根读神学时，爱默生负责主持这所学校。
之后数年，爱默生都过著担任校长的日子，然后进了哈佛大学神学院，并于1829年以一位论派牧师的形象崭露头角。
1832年，一次与教会干事关于圣餐服务的管理权争执及关于公众祈祷的疑虑让他辞职了。
他的第一任妻子是埃伦·塔克，她在二十岁时因罹患肺结核于1831年2月8日过世。
爱默生是查尔斯·爱默生（Charles Wesley Emerson）的远亲。
查尔斯也同样是论派牧师，他以自己的姓氏为名成立了爱默生学院（Emerson College）。
他们的祖先汤玛斯·爱默生是在1640年移民至马萨诸塞州的易普威治定居，是这个牧师家庭的先驱。
在1832年至33年间，爱默生到欧洲旅游，这段经历记载在《英国人的性格》（English Traits）（1856年）中。
在旅途中，他遇到了威廉·华兹华斯、柯尔律治、约翰·斯图尔特·密尔和托马斯·卡莱尔。
在旅程结束后，爱默生与凯雷仍继续联系，直至凯雷于1881年逝世，爱默生在美国充当凯雷的代理人。
爱默生的旅游地点不限于英国，他也去了法国（于1848年）、意大利和中东。
1835年，爱默生在美国马萨诸塞州康科特买了一所屋子，很快就成为城中最重要的市民之一。
他在那里亦娶了第二任妻子利迪亚·杰克逊。
他称她为利迪亚人而她称他为爱默生先生，俩人生下的孩子是华都、艾伦、伊蒂丝和爱德华·爱默生。
艾伦是以他前妻的名字命名，这是利迪亚的建议。
文学生涯1835年9月，爱默生和其他志趣相投的知识分子创立了“超越俱乐部”，直到1840年7月，爱默生用化名出版了他在1836年9月创作的第一本小品文《论自然》（Nature)。
当作品成为超越论的基本原则时，很多人立即认为这是意大利的作品。
1838年他获邀回到哈佛大学神学院为毕业典礼致词。
他的评论立刻震惊整个新教徒的社会，因为他说明了当耶稣是一个人时，他并不是神（当时人们宁愿没有听到这样的言论）。
因此，他被谴责是一名无神论者，并毒害了年轻人的思想，面对着这些批评他并没有作任何回应或辩护。
在之后的40年，他没有再被邀请到哈佛大学演讲了，但在1880年代中期，他的立场规范成为一位论派的教义。
1842年早期，爱默生的长子华都因罹患猩红热而夭折。
爱默生在他的两部名作：一首挽歌和他的小品《经验》（Experience）中呈现了自己的悲痛。
在同一年威廉·詹姆士出生，爱默生同意成为他的教父。
爱默生成了新英格兰及美国南部外其他国家著名的讲演者。
当他不能如期出席某些演讲时，弗雷德里克·道格拉斯会代替他。
爱默生会的演讲有许多不同主题，很多他的作品内容都是摘自于他的演讲。
爱默生与纳撒尼尔·霍桑以及亨利·戴维·梭罗是友人关系，并常在康科特与他们散步。
爱默生激发了梭罗的天资。
梭罗在爱默生居住的杰克逊郡(科罗拉多州)瓦尔登（Walden），也建了一座屋子。
当梭罗住在瓦尔登时，爱默生提供了食物，并雇用梭罗完成一些工作。
当梭罗在两年以后离开华登时，爱默生也因要四处旅行去演讲而离开了，当时梭罗便住在爱默生的家。
他们友好的关系却因梭罗出版第一本书《河上一周》（A Week on the Concord and Merrimack Rivers）时爱默生给了粗劣意见后而破裂了。
本书没有很广泛的设计，而爱默生却带他去见自己的代理商，这让梭罗得承受出版此书的成本和风险。
本书读者不多，这梭罗开始背负债务。
最后，他们二人调和了一些分歧，但梭罗在私下仍谴责爱默生逐渐偏离了他最初的人生观，而爱默生开始将梭罗看成是一个厌世者。
爱默生对梭罗于19世纪时的颂词给了负面评价。
爱默生虽是个抽象而深奥的作家，但他的演讲仍然有很多人来听。
爱默生的作品，是以其日记中对针对事物观察后的意见为主，在他还在哈佛大学就读时已有写日记的习惯，那些日记都被爱默生精心地编好索引。
他把自己的经验及想法写在日记中，并带出一些有意义的讯息，并与他密集且浓缩过的演讲精华相互结合。
后来他修订并润饰演讲内容，好放在他的散文及一些其他作品中。
他是当时被视为大演说家之一的人，以低沉的声音令听众着迷，他相当具有热忱，并以平等的态度对待且重视听众。
他对废除黑奴主义的直率和不妥协的立场，使得他在之后一谈到相关主题时就会引起人们的反对及嘲弄。
他继续发表激进的废除黑奴演讲但并不会考虑人们是否喜欢。
他努力试着不加入任何公开的政治运动或团体，并常迫切地要独立自主，这反映了他的个人主义立场。