《万年牢》美文欣赏 杨三姐告状-word课件

《万年牢》美文欣赏杨三姐告状杨三姐杨三姐，本名杨国华，乳名三娥，因排行第三，人称“杨三姐”。

1902年出生于河北滦县甸子村（现滦南县青坨营镇甸子村），生前系唐山市、滦南县政协委员，1984年卒于滦南县倴城镇双柳树村，享年82岁。

杨三姐告状真实案情如何？1918年旧历三月十三日，河北省滦县绳各庄发生一起命案。

富家子弟高占英与五嫂金玉勾搭成奸，嫌其妻杨氏碍眼，便残忍地将妻谋害。

次日到杨家-----本县甸子村报信，说是杨氏昨夜得急症而亡。

杨家兄妹四人，大哥杨国恩随父在乐亭县打短工；姐妹依次叫大娥、二娥、三娥，习惯上叫大姐儿、二姐儿、三姐儿。

大姐也已出嫁，二姐便是被害的杨氏，待字闺中的杨三姐1902年生，当时16岁。

惊闻噩耗，杨氏母女如遭雷击，当下就赶往高家吊丧。

杨三姐心中疑惑不解。

抚尸痛哭的时候，细心的杨三姐发现二姐右手中指缠着一块蓝布，这块布是她给二姐新做的一件蓝布褂子上的。

撕破新衣服包扎自己可能不小心划破的手指，二姐断然舍不得这样做，杨三姐的疑心更大了。

她质问姐夫高占英那块蓝布是怎么回事，高说是切菜切伤的，杨三姐说切菜用右手拿刀，应该是切左手，怎么能切到右手呢？高占英无言以对。

当她掀开蒙头布之后，又发现二姐嘴角尚有血迹，下身也不干净，刚要细看却被高家拒绝。

他们强行动手，草草入殓，当天就埋了。

杨三姐认定二姐死得不明，决定到县衙告状。

关于这次告状，她后来曾对一个亲戚说：“大宋朝还有秦香莲告状呢，当时都已经是民国了，我为什么不敢！孙中山建立的中华民国，讲的不就是人人平等吗？我就是要到官府去找一个平等……找不到平等，我宁可死在大堂上。

”四月初三，杨三姐请周永清律师写了状纸，具名“杨三娥”，在哥哥杨国恩的陪同下开始申冤告状。

出面审理此案的是滦县“帮审”牛楚贤（相当于副县长，剧中人叫牛成）。

高占英向牛行了重贿，还买通了地保等人出示伪证，加上高本人当堂辩称杨氏确实“因病而死”，虽经三次开庭，牛楚贤始终偏向高家，斥责杨三姐“无端猜疑，不足为据”。

杨三姐气得拿出剪刀欲自杀，被人夺下。

没办法，杨三姐又找到周律师，周说：“看来你的官司在滦县已经打不下去了，你到天津去上告吧。

我有一个朋友叫徐汉川，在天津当大律师，我写一封信介绍你去找他，他会帮助你的。

”杨三姐见到徐大律师就是一跪，恳求他为冤死的姐姐说一句话。

徐律师了解案情后，用了半夜工夫拟定一份诉状，还给杨三姐出主意要求“开棺验尸”。

天津高等检察厅受理了此案，但说开棺验尸必须“双方具结”，杨三姐急了，说如果验尸证明我二姐是被杀死的，绞死高占英；如果不是被杀死的，绞死我！新任检察厅长杨以德（剧中人叫华柱国）是行伍出身，曾办过贫民学校，免费招收贫民儿童入学，名声不错。

他在徐律师等人的劝导下于6月底亲往滦县调查案情，并决定七月初二开棺验尸。

这天，闻讯赶来的群众把高家坟地围了个水泄不通。

杨厅长也亲临现场。

第一次验尸因验尸官受贿，潦草结束，宣布除了手有轻伤外，身上并无致命之伤。

杨三姐闻言跪倒在验尸官面前哭道：“我姐已死在高占英手里了，难道你还想让我死在你手里吗？我可是拿命打这场官司呀，你可要对得起苍天啊！”在场的人群也发出呐喊。

也许是受到震撼，验尸官当场交出贿银，再次仔细验尸。

只见死者左腹有一条二寸刀口，下腹中部有两处刀伤，两腿汇合处也有一处刀伤，裤内塞满止血用的白灰……最后竟从腹部取出钢刀一把！铁证如山，杨二姐死于谋杀无疑。

验尸完毕后，高占英被带回天津，随即向直隶高等审判庭提起公诉。

杨三姐兄妹生怕节外生枝，也随后赶往天津“顶案”，观察动静，等待判决结果。

由于高家到处“打点”，还鼓动学界人士出面具保，致使案件迟迟不能判决。

哥哥杨国恩只好到一家牛奶厂做苦工维持他们在天津的开销，焦急地盼望着能早日给亲人申冤。

然而在那样的社会条件下，任何一个案件要想得到公平、公正的处理，都是很不容易的。

1919年10月5日，在“开棺验尸”一年多以后，直隶高等审判厅终于开庭审判，主犯高占英在法庭上百般狡赖，拒不承认杀人害命的犯罪事实，但人证、物证俱在。

高等审判厅依照中华民国临时政府刑律第七十八条，判处高占英死刑；高贵章（高占英之父）、金玉（同案犯）因已潜逃，俟捉拿归案后另行处治；原滦县帮审牛楚贤因系民国命官，需呈报省政府予以严惩。

10月6日，天津《益世报》的“本埠新闻”栏目中发布了一则短讯：“滦县高占英谋杀其妻一案，经高等审判厅判决，判处死刑。

”在天津“顶案”的杨氏兄妹，听说绞死了高占英，急跑到刑场时，人早已散去。

杨三姐后来的命运如何？滦南县领导看望杨三姐杨三姐，本名杨国华（村里人又称杨三娥），1902年出生于滦县甸子村一个雇农家中。

她生性耿直，敢作敢为。

帮助杨三姐打官司的律师周永清得罪了当地官员，出于无奈，放弃了县衙“代书房”的职务回到家乡。

杨三姐知恩图报，主动上门拜认周为义父，与其两个女儿结为姐妹。

哪知家乡有些人并不理解，散布流言蜚语，说杨三姐是出卖贞操才得到周律师的帮助，本来与她亲近的同村姐妹也开始疏远，杨氏家族甚至把她捆绑在祠堂前的大树上兴师问罪。

杨三姐未婚的婆家闻讯后承受不住舆论的压力，毁了婚约。

杨三姐想不到千辛万苦拼死打赢了官司，却得到这等下场。

为表示清白无辜，她悬梁自尽时被母亲救下。

母亲的劝导使她坚强地活了下来。

后来杨三姐嫁给双柳树村薛庆和为妻，生有三男二女。

丈夫在外面给地主扛长活，省吃俭用买下十几亩大田，土改时却被定为富农成分，她和丈夫带上“富农分子”帽子。

丈夫一病不起，很快亡故。

在十年动乱中，杨三娥受到了不公正的待遇。

党的十一届三中全会后，党和政府从政治上、经济上给予了她应有的关怀和照顾，于1982年担任唐山市政协委员、滦南县政协委员。

于1984年1月7日病逝，终年83岁。

评剧《杨三姐告状》如何诞生？中国评剧院《杨三姐告状》(赵丽蓉谷文月)就在杨氏兄妹苦苦在天津等待惩办高占英的日子里，评剧《杨三姐告状》应运而生，直接介入了这个案件。

这出戏的作者就是评剧创始人、着名剧作家-----成兆才。

原来，杨三姐告状的第二年，成兆才随警世剧社来哈尔滨演出。

有一天杨三姐家乡的亲戚李兴州经商到哈尔滨，将命案和杨三姐告状的经过告诉了成兆才，成激愤之余，随即来到家乡滦县进行采访，连夜写出了剧本《枪毙高占英》（后改名《杨三姐告状》），全剧分上下集，共56场，成兆才饰演高贵章（高占英之父），金开芳扮演杨三姐，从而诞生了我国第一部评剧现代戏。

时至今日，《杨三姐告状》也是评剧界最具特点的代表剧目之一。

该剧最独特之处在于，除官方等几个人物外，主要剧中人均使用真名；而且演的是法院在审案件，并在舞台上“枪毙”了凶犯。

这部戏刚在哈尔滨的“庆丰茶园”首演便引起轰动，随后唱遍了滦县、唐山、天津、北平等地。

“枪毙高占英”成为当时人们共同的呼声。

高家受到公众舆论和社会良心的谴责，十分恐慌，带上千元大洋找到成兆才，求他不要再演出这出戏，被断然拒绝。

后又买通警察局，借故砸了戏园子，成兆才也被打得遍体鳞伤。

一部干预现实案件的戏剧，就这样与司法程序较着劲。

真实生活中的杨三姐在丈夫死后，在人前始终抬不起头来。

自打评剧《杨三姐告状》在华北、东北等地城乡演红以来，许多人慕名看望杨三姐，均被她婉拒。

杨三姐只看过一次这出戏的演出，那是有一年十月十五县城庙会，孩子们让她去逛逛，没想到一看是演出这出戏，不觉心如刀绞，怎么也看不下去。

演到开棺验尸，她就泪流成河了，只好让孩子们套车送她回家。

对于该剧的意见，杨三姐只有一个，就是剧中没有帮助她最后打赢官司的徐汉川大律师，她说：“我这场官司如果没有人家徐大律师亲自在法庭辩论，那是不可能打赢的。

徐大律师是我的恩人，我永远给他烧高香。

这些戏里都没写出来，我觉得挺对不住人家的。

”后来的改编才增加上“徐律师”。

真杨三姐对于《杨三姐告状》有何评价？着名评剧表演艺术家新凤霞饰演的杨三姐1980年9月，中国评剧院再次重排和上演《杨三姐告状》，主角改由新一代评剧艺术家、新凤霞的弟子谷文月扮演。

继金开芳、芙蓉花、刘翠霞、白玉霜、韩少云、新凤霞、花淑兰之后，谷文月已经是第4代杨三姐的扮演者了。

她听说杨三姐依然健在，也萌发了拜访这位人物原型的念头。

正在与有关部门联系时传来一个喜讯：78岁的杨三姐在外甥女的陪同下正在北京治病！剧院领导得知后立即设法找到她们，派人把老人接了过来。

这是杨三姐几十年来第一次接触戏剧界，并且破天荒地走进大剧场，完整地看了一场《杨三姐告状》。

当老人看到戏台上的二姐抱着孩子出场时，两行热泪止不住地流淌。

她对陪着她看戏的人们说：“跟俺二姐年轻时一个样。

看见自己的亲人了，我咋不哭呢！”看完戏，演员们把老太太请到后台，谷文月问她，我演得像吗？老人家笑着说：“你，你演得真像。

如同当年的事又回到我的眼前，我心里真有说不出的滋味。

”第二天上午，杨三姐被接到剧院座谈。

看到赵丽蓉的时候，杨三姐激动地拉住她的手说：“你演我母亲，演得太像了，走路说话和我母亲一模一样，看着看着，我的眼睛模糊了，忘了你是赵丽蓉。

”当她得知新凤霞身体不好，目前又不在北京时，有些忧伤地说，以后有机会我一定要见她一面，向她道个歉……刘巧儿原型刘巧儿：原名封芝琴1924年农历四月十五，封芝琴出生在甘肃省华池县城壕乡转嘴子村樊坪庄，乳名捧儿。

幼时，捧儿便被父亲许给张家柏儿为妻。

随着年龄渐长，两人经常往来，互生爱慕之意。

但是，因张家贫穷，捧儿先后又被父亲另许给高家、另一户张家及朱家，但都遭到捧儿拒绝。

眼看其父不断为捧儿张罗婆家，张柏儿家担心夜长梦多，便集合族人夜闯封家，抢回捧儿，为两人完婚。

封父到县政府状告张家“抢劫民女”，县司法处未作深入调查，即宣布婚姻无效。

多变的婚事，并未让捧儿失去主意。

在陕甘宁边区新生活的感召下，捧儿徒步上百里路，到庆阳专署驻地庆阳城状告“父母之命、媒妁之言”对她婚姻的干涉和县抗日民主政府断案不公，争取婚姻自主的权利。

时任陇东分区专员兼陕甘宁边区高等法院陇东分庭庭长的马锡五（解放后曾任最高人民法院副院长），采取调查、调解与审判相结合的方式，协同县政府召开群众大会，进行公开宣判，纠正了华池县抗日民主政府的错误判决，使这对有情人终成眷属，“马锡五审判方式”也由此诞生。

这起争取婚姻自主的民事案件不仅让周围的百姓们刮目相看，而且轰动了陕甘宁边区，成为20世纪中国八大名案之一。

当时，延安《解放日报》、重庆《新华日报》、《陇东报》等接连对此进行报道；随之，着名艺人韩起祥将之编成陕北快书《刘巧团圆》、陇东中学教员袁静创作了秦腔剧《刘巧儿告状》在边区广为传播；解放后，中国评剧院又将其编为评剧《刘巧儿》，由着名演员新凤霞主演，随后又被长春电影制片厂搬上银幕，使“刘巧儿”的故事传遍全国，甚至还推动了第一部《婚姻法》的宣传普及。

自此，捧儿便有了一个妇孺皆知的大名--“刘巧儿”，她的故事更是家喻户晓。

“刘巧儿”成了新中国巾帼楷模、妇女解放的象征。