弟子规谨字篇步从容
小学国学经典《弟子规》第15课-步从容立端正PPT课件
经典原文
bù cóng róng
lì duān zhâng
yī shēn yuán
bài gōng jìng
步 从 容
立 端 正
揖 深 圆
拜 恭 敬
wù jiàn yù
wù bǒ yǐ
wù jī jù
wù yáo bì
勿 践 阈
勿 跛 倚
勿 箕 踞
勿 摇 髀
全面解读
bù cóng róng lì duān zhâng yī shēn yuán bài gōng jìng
箕踞:坐时两腿张开像簸箕一样。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
髀:大腿。
~~~~~~~~~~~~
译文:进门时脚不要踩在门槛上;站立时身体也不要站 得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动, 这样才能表现出优雅怡人的姿态。
亲爱的同学们,我们在日常生活中,你是否注意你的进门以及就坐 的姿势呢?
亲爱的同学们,我们平时走路、站立、问候他人时你是怎么做的呢?
wù jiàn yù
wù bǒ yǐ
wù jī jù
wù yáo bì
勿 践 阈
勿 跛 倚
勿 箕 踞
跛倚:斜站着。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
勿 摇
髀
践阈:践,踩;阈,门槛。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
步
从 容
立 端 正
揖 深
圆
拜 恭 敬
从容:不慌不忙的样子。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
深圆:行礼时把身子深深地弯下。
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弟子规谨篇解释
弟子规谨篇解释弟子规谨篇解释《弟子规》(原名《训蒙文》)是中国传统的启蒙教材之一,作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
下面是小编整理的弟子规谨篇解释,希望对你有帮助。
弟子规谨朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈,入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
人问谁,对以名,吾与我,不分明。
用人物,须明求,倘不问,即为偷。
借人物,及时还,后有急,借不难。
【弟子规谨】前面“出则悌”已经告诉我们一些礼仪,日常礼仪应该如何。
接下来“谨”,它告诉我们自身这个态度,也是属于居家生活的一些细节,我们也要特别的留意。
请看第十二条:【朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
】这里就讲到人一定要珍惜光阴,我们都晓得“一年之计在于春,一日之计在于晨”。
早上起来,可以说是精神最好,最抖擞的时段,所以一定要珍惜。
曾国藩曾经告诫他的子弟,在《曾文正公嘉言集》里头,他讲:要看一个家庭有没有兴盛,就看他的子弟是不是晏起。
这个晏起就是起得很晚。
他们是不是会早起?早起的家庭,我们感觉这个家庭是一个有朝气、有前途的家庭。
如果子弟都睡得很晚,日照三竿,这个家恐怕就是没有家教。
所以,古人很重视教育子弟要爱惜时间,爱惜光阴,早上就要早早起床。
所以这里讲“朝起早,夜眠迟”。
在往昔我们可以说日出而作,日落而息。
古者晚上很晚睡,也不像我们现在几乎到半夜凌晨还在那里读书也好,做事也好。
因为毕竟环境不同。
以前教育子女是这样子的,父母还没有睡的时候,为人子女的一定要等待父母都去睡了,然后他们目送父母就寝之后,把家里再打理,再看看,有没有门窗哪里没有关好,或者东西没有处理好,等检查一切没有安全顾虑之后,为人子女的再上床睡觉。
弟子规瑾全文及解释
弟子规瑾全文及解释《弟子规瑾全文及解释》1. “朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
”这说的就是要早起晚睡呀,时间过得可快啦,就像那飞逝的流星一样,眨眼间我们就老啦!你想想看,要是每天都睡懒觉,那得浪费多少宝贵的时间呀!比如小明,以前总爱睡懒觉,后来明白了这个道理,每天早早起来读书,进步可大啦!2. “冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
”哎呀呀,穿戴整齐多重要呀!就好像去参加重要活动,你总不能邋里邋遢的吧!这就好比要去见心爱的人,肯定得精心打扮一番呀!你看小红每次出门都把自己收拾得干干净净、利利索索的,多精神呀!3. “置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
”东西要放整齐呀,不然找起来多麻烦,还容易弄脏弄坏呢!这就像整理自己的房间,要是乱七八糟的,那心情能好吗?就像小强的房间,以前总是乱糟糟的,后来学会整理了,多整洁呀!4. “步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
”走路要有走路的样子,站要有站的样子,这多有气质呀!就好像模特走秀一样,那气场十足!你看那有礼貌的孩子,鞠躬行礼多标准,让人多喜欢呀!5. “勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
”举止要文明呀,别做那些难看的动作,这多影响形象呀!这就好比在公共场合要注意言行举止一样,不能随便乱动乱靠呀!你想想,要是有人在那东倒西歪的,你会怎么看他呢?6. “缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
”做事情要轻手轻脚呀,别弄出大动静,这也是对别人的尊重呢!就像轻轻地打开礼物盒一样,充满期待又小心翼翼!比如小敏做事就很细心,揭帘子都轻轻的,多好呀!7. “执虚器,如执盈,入虚室,如有人。
”就算拿着空的东西也要当有东西一样认真呀,这体现了一种态度呢!就好像虽然房间里没人,但也要保持良好的行为呀!你说要是随便乱弄,等有人来了多不好看呀!8. “事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
”做事别着急呀,一着急就容易出错,遇到困难也别怕呀!这就好像爬山,不能急急忙忙的,要一步一步来,遇到陡峭的地方也不能退缩呀!你看那成功的人,不都是这样过来的吗?9. “斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。
《弟子规-谨》逐字翻译注音
《弟子规》逐字翻译注音([清]李毓秀原著,华静7811译注,2013-10-2)《弟子规》的这个版本,不仅能帮助中小学生学会为人处事的正确方法,而且能帮助他们加强古文素养。
<谨j ǐn>朝zh āo 起q ǐ 早z ǎo , 夜y è 眠mi án 迟ch í。
为人子女,早上 起床要早点,晚上 睡觉要迟点。
老l ǎo 易y ì 至zh ì, 惜x ī 此c ǐ 时sh í。
人生短暂,老年时光 很容易就到了,我们要珍惜 现在的宝贵时光。
————————————————————————晨ch én 必b ì 盥gu àn , 兼ji ān 漱口sh ùk ǒu ;早上 必须 洗脸, 同时 洗口腔; 便bi àn溺ni ào 回hu í, 辄zh é 净j ìng 手sh ǒu 。
大便 小便后回来,就要 洗干净 双手,这样才是讲究卫生的好孩子。
————————————————————————冠gu ān 必b ì 正zh èng , 纽ni ǔ 必b ì 结ji é,帽子 要 戴端正,衣服上的纽扣 要 扣好; 袜w à 与y ǔ 履l ǚ,俱j ù 紧j ǐn 切qi è。
袜子 和 鞋子,都要收束好使之贴合双脚,这样仪容才整齐。
————————————————————————置zh ì 冠gu ān 服f ú, 有y ǒu 定d ìng 位w èi ,放置 帽子和衣服,要有 固定 位置,勿w ù 乱lu àn 顿d ùn , 致zh ì 污秽w ūhu ì。
不要 胡乱 丢弃, 导致 弄脏。
有关弟子规原文
弟子规原文有关弟子规原文弟子规是古代启蒙的`书籍,讲的是什么,又是有哪些意义。
下面是由小编为大家整理的“弟子规的全文及解释”,仅供参考,欢迎大家阅读。
弟子规原文1作品原文总序zǒng xù【总序】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规 ,圣人训, 首孝悌, 次谨信。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众, 而亲仁, 有余力, 则学文。
入则孝rù zé xiào【入则孝】fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼 ,应勿缓 ,父母命 ,行勿懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng父母教, 须敬听, 父母责 ,须顺承。
dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng冬则温, 夏则凊, 晨则省, 昏则定。
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn出必告, 反必面, 居有常, 业无变。
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī事虽小, 勿擅为 ,苟擅为 ,子道亏。
弟子规《谨》全文和译文
弟子规《谨》全文和译文《弟子规·谨》的原文和译文如下:原文:朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈,入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
人问谁,对以名,吾与我,不分明。
用人物,须明求,倘不问,即为偷。
借人物,及时还,后有急,借不难。
译文:早上起床必须先洗脸,然后刷牙漱口。
每次大小便后,一定要洗手。
帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得平整,鞋带要系紧,这样全身仪容才整齐。
脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放,以免弄皱弄脏。
穿衣服注重的是整洁,不必讲究衣服的昂贵华丽。
对于吃的东西,不要挑挑拣拣;吃饭要适可而止,不要过量。
年少时不可饮酒,因为一旦喝醉了,就会丑态毕露,颜面尽失。
走路时步伐要从容不迫,站立时要端正直立。
作揖行礼时应把身子躬下去,叩头跪拜要表现得恭恭敬敬。
进门时脚不要踩到门槛上,站立时不要斜着身子靠在墙上,坐着时不可以伸长双腿,腿更不可以抖动。
进门时揭帘子的动作要轻缓,尽量不发出响声。
走路转弯时与物品的边角保持较宽的距离,才不会碰伤了身体。
做事不要急忙慌张,匆忙就容易出错,做事情不要怕困难,不要犹豫退缩,也不要轻率随便而应付了事。
弟子规谨篇解释
弟子规谨篇解释弟子规谨篇解释《弟子规》(原名《训蒙文》)是中国传统的启蒙教材之一,作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
下面是小编整理的弟子规谨篇解释,希望对你有帮助。
弟子规谨朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈,入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
人问谁,对以名,吾与我,不分明。
用人物,须明求,倘不问,即为偷。
借人物,及时还,后有急,借不难。
【弟子规谨】前面“出则悌”已经告诉我们一些礼仪,日常礼仪应该如何。
接下来“谨”,它告诉我们自身这个态度,也是属于居家生活的一些细节,我们也要特别的留意。
请看第十二条:【朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
】这里就讲到人一定要珍惜光阴,我们都晓得“一年之计在于春,一日之计在于晨”。
早上起来,可以说是精神最好,最抖擞的时段,所以一定要珍惜。
曾国藩曾经告诫他的子弟,在《曾文正公嘉言集》里头,他讲:要看一个家庭有没有兴盛,就看他的子弟是不是晏起。
这个晏起就是起得很晚。
他们是不是会早起?早起的家庭,我们感觉这个家庭是一个有朝气、有前途的家庭。
如果子弟都睡得很晚,日照三竿,这个家恐怕就是没有家教。
所以,古人很重视教育子弟要爱惜时间,爱惜光阴,早上就要早早起床。
所以这里讲“朝起早,夜眠迟”。
在往昔我们可以说日出而作,日落而息。
古者晚上很晚睡,也不像我们现在几乎到半夜凌晨还在那里读书也好,做事也好。
因为毕竟环境不同。
以前教育子女是这样子的,父母还没有睡的时候,为人子女的一定要等待父母都去睡了,然后他们目送父母就寝之后,把家里再打理,再看看,有没有门窗哪里没有关好,或者东西没有处理好,等检查一切没有安全顾虑之后,为人子女的再上床睡觉。
弟子规《谨》思维导图-简单高清脑图_知犀
谨
一
朝起早 夜眠迟
老易至 惜此时晨必盥 兼漱口便溺回 辄净手
二
冠必正 纽必结
袜与履 俱紧切置冠服 有定位勿乱顿 致污秽
三
衣贵洁 不贵华上循分 下称家
对饮食 勿拣择食适可 勿过则
年方少 勿饮酒
饮酒醉 最为丑
四
步从容 立端正揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚
勿箕踞 勿摇髀
五
缓揭帘 勿有声宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈
入虚室 如有人事勿忙 忙多错勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问
六
将入门 问孰存将上堂 声必扬人问谁 对以名
吾与我 不分明用人物 须明求倘不问 即为偷借人物 及时还后有急 借不难。
《弟子规》全文翻译及注音
《弟子规》全文翻译及注音编语为了进一步加强我校师生思想道德建设,继承和发扬中华民族的优良传统美德,我们把国学精典《弟子规》确定为师生必读文章,让大家在国粹中吸取营养,陶冶情操,升华人格,举止更加文明,道德更加高尚。
《弟子规》原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成。
具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚,养成忠厚仁爱道德风尚的经典教材。
让我们在诵读、理解的基础上不断践行中华传统美德,树当代道德标兵,构建文明和谐社会。
汉阴县涧池初级中学弟子规【总叙】弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文【入则孝】父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生【出则弟】兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄【谨】朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难【信】凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜【泛爱众】凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言【亲仁】同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏【余力学文】不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致zǒng xù【总叙】dìzǐguīshèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhòngérqīnrén yǒuyúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文(注释:训:教导,教诲。
《弟子规》全文翻译和注释
《弟子规》全文翻译和注释《弟子规》原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
《弟子规》堪称国学精典。
今天小编将它推荐给大家,是想让大家在国粹中吸取营养,陶冶情操,升华人格,举止更加文明,道德更加高尚。
让我们在诵读、理解的基础上不断践行中华传统美德,树当代道德标兵,构建文明和谐社会。
小编今天为大家带来弟子规全文,一起来学习一下吧!zǒng xù【总叙】dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文(注释:训:教导,教诲。
悌:敬爱兄长为悌。
信:言语真实,诚实。
)译文:《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的,其中提出了许多生活规范。
在日常生活中,首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次,言语行为要小心谨慎,诚实无欺。
和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他们学习。
如果这些事情做了之后,还有多余的时间、精力,就应该好好地学习典籍,以获得有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】Fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承(注释:应:应答。
命:指派,差遣。
承:接受,承受。
)译文:父母呼唤,要及时回答,不要慢吞吞地过了很久才应答;父母差遣,要立刻去做,不可拖延或偷懒;父母教导,应该恭敬地聆听;父母批评,应当顺从地接受。
弟子规谨原文拼音
弟⼦规谨原⽂拼⾳弟⼦规谨原⽂拼⾳ 《弟⼦规》的谨篇,它告诉我们⾃⾝这个态度,也是属于居家⽣活的⼀些细节,我们也要特别的留意。
jǐn 【谨】 zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí 朝起早夜眠迟⽼易⾄惜此时 chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu 晨必盥兼漱⼝便溺回辄净⼿ guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè 冠必正纽必结袜与履俱紧切 zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服有定位勿乱顿致污秽 yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā ⾐贵洁不贵华上循分下称家 duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé 对饮⾷勿拣择⾷适可勿过则 niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu 年⽅少勿饮酒饮酒醉最为丑 bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng 步从容⽴端正揖深圆拜恭敬 wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén 执虚器如执盈⼊虚室如有⼈ shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略 dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn ⽃闹场绝勿近邪僻事绝勿问 jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng 将⼊门问孰存将上堂声必扬 rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng ⼈问谁对以名吾与我不分明 yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu ⽤⼈物须明求倘不问即为偷 jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán 借⼈物及时还后有急借不难 解读 【朝起早,夜眠迟,⽼易⾄,惜此时。
弟子规—(三)谨
谨则 悌
将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将 要走进厅堂时,先放大音量要让厅堂里的 人知道;假使有人请问:“你是谁”,回答 时要说出自己的名字,如果只说“吾”或 是“我”,对方就听不清楚到底是谁。
出
谨则 悌
用人物,须明求;倘不问,即为偷。 借人物,及时还;后有急,借不难。
出
谨则 悌
我们要使用别人的物品,必须事前对人讲 清楚,如果没有得到允许就拿来用,那就 相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完 了要立刻归还,以后遇到急用再向人借时 ,就不会有太多的困难。
xié pì
斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝无问。
出
谨则 悌
做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错, 遇到该办的事情不要怕困难,而犹豫退缩 ,也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生 打斗的场所,我们不要靠近逗留;对于邪 恶怪僻的事情,不必好奇的去追问。
出
谨则 悌
将入门,问孰存;将上堂,声必扬。 人问谁,对以名;吴与我,不分明。
谨
穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的 昂贵华丽,而且要依照自己的身分穿着, 也要配合家庭的经济状况。对于食物不要 挑剔偏食,而且要吃适当的份量,不要吃 过量。我们年纪还小尚未成年,更不该尝 试喝酒,因为喝醉了丑态百出,最容易表 现出不当的言行。
谨
yī
步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。
jiàn yù
谨则 悌
缓揭廉,勿有声;宽转弯,勿触棱。 执虚器,如执盈;入虚室,如有人。
出
谨则 悌
进门的时候慢慢的揭开帘子,尽量不发 出声响,走路转弯时与棱角要远一点,保 持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体 ;拿空的器具要像拿盛满的一样小心,进 到没人的屋子里,要像进到有人的屋子里 一样。
《弟子规》学习课程010谨之三
弟子规谨之三步从容、立端正、揖(yi)深圆、拜恭敬、勿践阈(jian yu)勿跛倚(bo yi)勿箕踞(ji ju)、勿摇髀(bi)、为了让我们养成言行慎重的好习惯《弟子规》甚至专门对行走、站立、都提出了非常具体的要求,那么,究竟怎么走,怎么站,怎么坐,才是对的呢?步从容、立端正、揖深圆、拜恭敬、勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀、缓揭帘、勿有声、宽转弯、勿触棱、执虚器、如执盈、入虚室、如有人、人们常说;坐有坐相,站有站相,《弟子规》为了让我们养成言行慎重的好习惯也专门对我们的行走站立提出了非常具体的要求,那么在《弟子规》看来我们究竟应该怎么走?怎么站,怎么坐,才是对的呢?而这些两百多年前提出的请走站立的规矩是否还适用于我们现代人呢?我们平时都对孩子讲,反正我自己有时会对我的孩子讲;要站有站相、坐有坐相、这个我们父母是挂在嘴边的,但是如果孩子回一句嘴,因为现在的孩子都比较利害,我为什么要站有站相、我不是站着吗?我干吗要坐有坐相?我不是坐着吗?我们家长应该怎么回答他?好多家长的反映是你这孩子怎么不听话啊?没办法扭头走了,那达不到你教育的这个效果。
我们看看《弟子规》是怎么来讲的?《弟子规》讲步从容、立端正、揖深圆、拜恭敬、走路的时候不要慌慌张张,要非常从容。
站立的时候不能歪歪扭扭,要非常端正。
作揖的时候要弯够腰,那作揖我们知道;弯够腰,成一个大大的圆型,这是古人的规矩,我们现在孩子认为作揖大概就是这样,那基本是黑道的!《水浒》里面看到;大哥,这样。
作揖必须这样,非常恭敬一个大圆。
叩拜的时候要恭恭敬敬。
作揖和叩拜在今天一般是不用了,但是对尊长行礼的时候要心存恭敬,这个原则是不能变的。
走路要有走路的样子,站立要有站立的样子,不仅中国文化有这个要求,全世界大致都是如此。
大家比如到欧洲去看,那欧洲对孩子的教育那更严格,要怎么站,要怎么坐,全世界都是这样的要求。
我们唐朝有个非常有名的诗人叫张九龄,他同时也是位出色的政治家,大家知道他怎么冒出来的吗?他就是因为有站有站相冒出来的,他当时在朝廷里的时候实际上不是一个很重要的人物,但是他非常注意自己的举止,站有站相、坐有坐相、举止得当,所以他在臣子当中非常的出挑(tiao),每次朝廷聚会的时候一眼看下去一眼就看到他,皇帝每一次都要最这个人,风度那么好,都要多看几眼,皇帝这样看来看去就看出事情来了,那么很多比他当的官高的人就要揣摩皇上的意思,哎呦,怎么皇上老看他,是不是皇上跟他之间有什么特殊关系啊?张九龄很快就一下子就在这个群臣当中冒了出来。
弟子规《谨》篇解释
弟子规《谨》篇解释弟子规《谨》篇解释谨原文:朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难解说:为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
每天早上起床必须先洗脸,然后刷牙濑口,解完大小便以后把手洗干净,这样才是讲究卫生的好孩子。
出门帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧,这样全身仪容才整齐。
脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。
穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽,而且要依照自己的身分穿着,也要配合家庭的经济状况。
对于食物不要挑剔偏食,而且要吃适当的份量,不要吃过量。
我们年纪还小尚未成年,更不该尝试喝酒,因为喝醉了丑态百出,最容易表现出不当的言行。
走路时脚步要从容不迫,站立的姿势要端正。
注意行礼时要把身子深深地躬下,跪拜时要恭敬尊重。
进门时不要踩到门槛,站立时要避免身子歪曲斜倚,坐着时不要双脚展开簸箕,或者是虎琚的样子,也不要抖脚或摇臀,这样才能表现优雅怡人的姿态。
进门的时候慢慢的揭开帘子,尽量不发出声响,走路转弯时与棱角要远一点,保持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体;拿空的器具要像拿盛满的`一样小心,进到没人的屋子里,要像进到有人的屋子里一样。
做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错,遇到该办的事情不要怕困难,而犹豫退缩,也不要轻率随便而敷衍了事。
容易发生打斗的场所,我们不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情,不必好奇的去追问。
弟子规全文__拼音、注释(经典版)
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(1662年-1722)是清朝秀才,后经清朝贾存仁修订,并改名为《弟子规》,以体现《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的核心思想。
全书三字一句,两句一韵,共360句,1080字,分为五个部分,详细列述“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学五方面应具备的礼仪与规范。
“弟子”:一切圣贤人家的子弟,这里主要是指学生;“规”:本意是指大丈夫的见解(夫见),在这里则是规范。
“弟子规”就是每个效仿圣贤的良家子弟,所必须学习的人生守则和行为准则。
至乐莫如读书,至要莫如教子。
中华文化历来注重教育,自古以来,《弟子规》就与《三字经》、《百家姓》、《千字文》一道,被作为儿童启蒙教育的经典教材。
总序弟d ì子z ǐ规gu ÿ 圣sh âng 人r ãn 训x ùn 首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì次c ì谨j ǐn 信x ìn泛f àn 爱ài 众zh îng而ãr 亲q ÿn 仁r ãn有y ǒu 余y ú力l ì则z ã学xu ã文w ãn入r ù则z é孝xi ào父f ù母m ǔ呼h ū应y ìng 勿w ù缓hu ǎn父f ù母m ǔ命m ìng行x íng 勿w ù懒l ǎn父f ù母m ǔ教ji ào须x ū敬j ìng 听t ÿng父f ù母m ǔ责z ã须x ū顺sh ùn 承ch ãng冬d ōng 则z ã温w ýn夏xi à则z ã凊q ìng晨ch ãn 则z ã省x ǐng昏h ūn 则z ã定d ìng事sh ì虽su ÿ小xi ǎo勿w ù擅sh àn 为w ãi苟g ǒu 擅sh àn 为w ãi子z ǐ道d ào 亏ku ÿ物w ù虽su ÿ小xi ǎo勿w ù私s ÿ藏c áng苟g ǒu 私s ÿ藏c áng亲q ÿn 心x ÿn 伤sh üng出ch ū必b ì告g ù反f ǎn 必b ì面mi àn居j ū有y ǒu 常ch áng业y â无w ú变bi àn亲q ÿn 所su ǒ好h ào力l ì为w âi 具j ù亲q ÿn 所su ǒ恶w ù谨j ǐn 为w âi 去q ù身sh ýn 有y ǒu 伤sh üng 贻y í亲q ÿn 忧y ōu 德d ã有y ǒu 伤sh üng 贻y í亲q ÿn 羞xi ū亲q ÿn爱ài我w ǒ孝xi ào 何h ã难n án亲q ÿn 憎z ýng 我w ǒ孝xi ào 方f üng 贤xi án亲q ÿn 有y ǒu 过gu î谏ji àn 使sh ǐ更g ýng怡y í吾w ú色s â柔r ïu 吾w ú声sh ýng谏ji àn 不b ú入r ù悦yu â复f ù谏ji àn号h ào 泣q ì随su í挞t à无w ú怨yu àn亲q ÿn 有y ǒu 疾j í药y ào先xi ün 尝ch áng昼zh îu 夜y â侍sh ì 不b ù离l í床chu áng丧s üng 三s ün 年ni án常ch áng 悲b ýi咽y â居j ū处ch ù变bi àn酒ji ǔ肉r îu 绝ju ã丧s üng 尽j ìn礼l ǐ祭j ì尽j ìn 诚ch ãng事sh ì死s ǐ者zh þ如r ú事sh ì生sh ýng出ch ū则z é悌t ì兄xi ōng 道d ào 友y ǒu弟d ì道d ào 恭g ōng兄xi ōng 弟d ì睦m ù孝xi ào 在z ài 中zh ōng财c ái 物w ù轻q ÿng怨yu àn 何h ã生sh ýng言y án 语y ǔ忍r þn忿f ân 自z ì泯m ǐn或hu î饮y ǐn 食sh í或hu î坐zu î走z ǒu长zh ǎng 者zh þ先xi ün幼y îu 者zh þ后h îu长zh ǎng 呼h ū人r ãn 即j í代d ài 叫ji ào 人r ãn 不b ú在z ài 己j ǐ即j í到d ào称ch ýng 尊z ūn 长zh ǎng勿w ù呼h ū名m íng 对du ì尊z ūn 长zh ǎng 勿w ù现xi àn 能n ãng路l ù遇y ù长zh ǎng疾j í趋q ū揖y ÿ长zh ǎng无w ú言y án 退tu ì恭g ōng 立l ì骑q í下xi à马m ǎ乘ch ãng 下xi à车j ū过gu î犹y ïu 待d ài百b ǎi步b ù余y ú长zh ǎng 者zh þ立l ì 幼y îu 勿w ù坐zu î 长zh ǎng 者zh þ坐zu î 命m ìng 乃n ǎi 坐zu î尊z ūn 长zh ǎng 前qi án声sh ýng 要y ào 低d ÿ 低d ÿ不b ù闻w ãn 却qu â非f ýi 宜y í进j ìn 必b ì趋q ū退tu ì必b ì迟ch í问w ân 起q ǐ对du ì视sh ì勿w ù移y í事sh ì诸zh ū父f ù如r ú事sh ì父f ù事sh ì诸zh ū兄xi ōng如r ú事sh ì兄xi ōng谨j ǐn朝zh üo 起q ǐ早z ǎo夜y â眠mi án 迟ch í老l ǎo 易y ì至zh ì惜x ÿ此c ǐ时sh í晨ch ãn 必b ì盥gu àn兼ji ün 漱sh ù口k ǒu便bi àn 溺ni ào 回hu í辄zh ã净j ìng 手sh ǒu冠gu ün 必b ì正zh âng纽ni ǔ必b ì结ji ã袜w à与y ǔ履l ǚ俱j ù紧j ǐn 切qi â置zh ì冠gu ün 服f ú有y ǒu 定d ìng 位w âi勿w ù乱lu àn 顿d ùn致zh ì污w ū秽hu ì衣y ÿ贵gu ì洁ji ã不b ú贵gu ì华hu á上sh àng 循x ún 份f ân下xi à称ch ân 家ji ü对du ì饮y ǐn 食sh í勿w ù拣ji ǎn 择z ã食sh í适sh ì可k þ勿w ù过gu î则z ã年ni án 方f üng 少sh ào勿w ù饮y ǐn 酒ji ǔ饮y ǐn 酒ji ǔ醉zu ì最zu ì为w ãi 丑ch ǒu步b ù从c ïng 容r ïng立l ì端du ün 正zh âng揖y ÿ深sh ýn 圆yu án拜b ài 恭g ōng 敬j ìng勿w ù践ji àn 阈y ù勿w ù跛b ǒ倚y ǐ勿w ù箕j ÿ踞j ù勿w ù摇y áo髀b ì缓hu ǎn 揭ji ý帘li án勿w ù有y ǒu 声sh ýng宽ku ün 转zhu ǎn 弯w ün勿w ù触ch ù棱l ãng执zh í虚x ū器q ì如r ú执zh í盈y íng入r ù虚x ū室sh ì如r ú有y ǒu 人r ãn事sh ì勿w ù忙m áng忙m áng 多du ō错cu î勿w ù畏w âi 难n án勿w ù轻q ÿng 略l ûâ斗d îu 闹n ào 场ch ǎng绝ju ã勿w ù近j ìn邪xi ã僻p ì事sh ì绝ju ã勿w ù问w ân将ji üng 入r ù门m ãn问w ân 孰sh ú存c ún将ji üng 上sh àng 堂t áng声sh ýng 必b ì扬y áng人r ãn 问w ân 谁shu í对du ì以y ǐ名m íng吾w ú与y ǔ我w ǒ不b ù分f ýn 明m íng用y îng 人r ãn物w ù须x ū明m íng 求qi ú倘t ǎng 不b ú问w ân即j í为w ãi 偷t ōu借ji â人r ãn物w ù及j í时sh í还hu án后h îu 有y ǒu急j í借ji â不b ù难n án信x ìn凡f án 出ch ū言y án信x ìn 为w ãi 先xi ün诈zh à与y ǔ妄w àng奚x ÿ可k þ焉y ün话hu à说shu ō多du ō不b ù如r ú少sh ǎo惟w ãi其q í是sh ì勿w ù佞n ìng 巧qi ǎo奸ji ün 巧qi ǎo 语y ǔ秽hu ì污w ū词c í市sh ì井j ǐng 气q ì切qi â戒ji â之zh ÿ见ji àn 未w âi 真zh ýn勿w ù轻q ÿng 言y án知zh ÿ未w âi的d í勿w ù轻q ÿng 传chu án事sh ì非f ýi宜y í勿w ù轻q ÿng 诺nu î苟g ǒu 轻q ÿng 诺nu î进j ìn 退tu ì错cu î凡f án 道d ào 字z ì重zh îng 且qi þ舒sh ū勿w ù急j í疾j í勿w ù模m ï糊h ú彼b ǐ说shu ō长ch áng此c ǐ说shu ō短du ǎn不b ù关gu ün 己j ǐ莫m î闲xi án 管gu ǎn见ji àn 人r ãn 善sh àn即j í思s ÿ齐q í纵z îng 去q ù远yu ǎn以y ǐ渐ji àn 跻j ÿ见ji àn 人r ãn恶â即j í内n âi 省x ǐng有y ǒu 则z ã改g ǎi无w ú加ji ü警j ǐng 唯w ãi 德d ã学xu ã唯w ãi 才c ái 艺y ì不b ù如r ú人r ãn当d üng 自z ì砺l ì若ru î衣y ÿ服f ú 若ru î饮y ǐn 食sh í 不b ù如r ú人r ãn 勿w ù生sh ýng 戚q ÿ闻w ãn 过gu î怒n ù闻w ãn 誉y ù乐l â损s ǔn 友y ǒu 来l ái益y ì友y ǒu 却qu â闻w ãn 誉y ù恐k ǒng闻w ãn 过gu î欣x ÿn直zh í谅li àng 士sh ì渐ji àn 相xi üng 亲q ÿn无w ú心x ÿn 非f ýi名m íng 为w ãi 错cu î有y ǒu 心x ÿn 非f ýi名m íng 为w ãi恶â过gu î能n ãng 改g ǎi归gu ÿ于y ú无w ú倘t ǎng 掩y ǎn 饰sh ì增z ýng 一y ì辜g ū泛f àn爱ài众zh òng凡f án 是sh ì人r ãn皆ji ý须x ū爱ài天ti ün 同t ïng 覆f ù地d ì同t ïng 载z ài行x ìng 高g üo 者zh þ名m íng 自z ì高g üo 人r ãn 所su ǒ重zh îng 非f ýi 貌m ào 高g üo才c ái 大d à者zh þ望w àng 自z ì大d à人r ãn 所su ǒ服f ú非f ýi 言y án 大d à己j ǐ有y ǒu 能n ãng勿w ù自z ì私s ÿ人r ãn 所su ǒ能n ãng勿w ù轻q ÿng 訾z ǐ勿w ù谄ch ǎn 富f ù勿w ù骄ji üo 贫p ín勿w ù厌y àn 故g ù勿w ù喜x ǐ新x ÿn人r ãn 不b ù闲xi án勿w ù事sh ì搅ji ǎo人r ãn 不b ù安ün勿w ù话hu à扰r ǎo人r ãn 有y ǒu 短du ǎn 切qi ý莫m î揭ji ý 人r ãn 有y ǒu 私s ÿ 切qi â莫m î说shu ō道d ào 人r ãn 善sh àn即j í是sh ì善sh àn人r ãn 知zh ÿ之zh ÿ愈y ù思s ÿ勉mi ǎn扬y áng 人r ãn恶â即j í是sh ì恶â疾j í之zh ÿ甚sh ân祸hu î且qi þ作zu î善sh àn 相xi üng 劝qu àn德d ã皆ji ý建ji àn过gu î不b ù规gu ÿ道d ào 两li ǎng 亏ku ÿ凡f án 取q ǔ与y ǔ贵gu ì分f ýn 晓xi ǎo与y ǔ宜y í多du ō取q ǔ宜y í少sh ǎo将ji üng 加ji ü人r ãn先xi ün 问w ân 己j ǐ己j ǐ不b ú欲y ù即j í速s ù已y ǐ恩ýn欲y ù报b ào怨yu àn 欲y ù忘w àng报b ào 怨yu àn 短du ǎn报b ào 恩ýn 长ch áng待d ài 婢b ì仆p ú身sh ýn 贵gu ì端du ün虽su ÿ贵gu ì端du ün慈c í而ãr 宽ku ün势sh ì服f ú人r ãn心x ÿn 不b ù然r án理l ǐ服f ú人r ãn方f üng 无w ú言y án亲q īn仁r én同t ïng 是sh ì人r ãn类l âi 不b ù齐q í流li ú俗s ú众zh îng仁r ãn 者zh þ希x ÿ果gu ǒ仁r ãn 者zh þ人r ãn 多du ō畏w âi言y án 不b ú讳hu ì色s â不b ú媚m âi能n ãng 亲q ÿn 仁r ãn 无w ú限xi àn 好h ǎo 德d ã日r ì进j ìn 过gu î日r ì少sh ǎo不b ù亲q ÿn 仁r ãn无w ú限xi àn 害h ài小xi ǎo 人r ãn 进j ìn百b ǎi 事sh ì坏hu ài余y ú力l ì学xu é文w én不b ú力l ì行x íng但d àn 学xu ã文w ãn长zh ǎng 浮f ú华hu á 成ch ãng 何h ã人r ãn但d àn 力l ì行x íng不b ù学xu ã文w ãn任r ân 己j ǐ见ji àn昧m âi 理l ǐ真zh ýn读d ú书sh ū法f ǎ有y ǒu 三s ün 到d ào心x ÿn 眼y ǎn 口k ǒu信x ìn 皆ji ý要y ào方f üng 读d ú此c ǐ勿w ù慕m ù彼b ǐ此c ǐ未w âi 终zh ōng彼b ǐ勿w ù起q ǐ宽ku ün 为w ãi 限xi àn紧j ǐn 用y îng 功g ōng功g ōng 夫f ū到d ào滞zh ì塞s â通t ōng心x ÿn 有y ǒu 疑y í随su í札zh á记j ì就ji ù人r ãn 问w ân求qi ú确qu â义y ì房f áng 室sh ì清q ÿng 墙qi áng 壁b ì净j ìng几j ÿ案àn 洁ji ã笔b ǐ砚y àn 正zh âng墨m î磨m ï偏pi ün心x ÿn 不b ù端du ün字z ì不b ú敬j ìng心x ÿn 先xi ün 病b ìng列li â典di ǎn 籍j í有y ǒu 定d ìng 处ch ù读d ú看k àn 毕b ì还hu án 原yu án 处ch ù虽su ÿ有y ǒu 急j í 卷ju ǎn 束sh ù齐q í 有y ǒu 缺qu ý坏hu ài 就ji ù补b ǔ之zh ÿ非f ýi 圣sh âng 书sh ū摒b ǐng 勿w ù视sh ì 蔽b ì聪c ōng 明m íng 坏hu ài 心x ÿn 志zh ì勿w ù自z ì暴b ào勿w ù自z ì弃q ì圣sh âng 与y ǔ贤xi án可k þ驯x ùn 致zh ì《弟子规》解说〈总叙〉原文:弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说:《弟子规》是青年子弟的生活规范,是根据孔子等圣贤们的教诲编成的。
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勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
步从容
立端正
揖深圆
拜恭敬
走路时要不急不慢、从容大方, 站立时身体要端庄直立。作揖时 要把身子躬下去,礼拜时要恭恭 敬敬。
勿践阈
我国是礼仪之邦 古有孔子教育弟 子:“步从容,立端正”。 今有奥运会中“微笑 是北京最好的名片”。
勿畏难
勿轻略
做事情不能太匆忙,匆忙时 最容易出现差错。不要害怕 困难,应该知难而进,也不 要马虎草率。即使是小事, 也要认真对待。
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
勿跛倚
勿箕踞
勿摇髀
进出门时,脚不要踩到门槛上; 不要用一只腿支撑身体斜靠着; 蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇 晃大腿。否则,就会显得你没有 教养。
缓揭帘
勿有声
宽转弯
勿触棱
• 进出门时,要缓慢地揭开门帘,尽 量不要发出响声。走路拐弯时角度 要大一些,不要碰着东西的棱角, 以免造成不必要的伤害。
事勿忙 忙多错