红楼梦论文

冷艳美人薛宝钗

杨广慧《红楼梦》是女性的悲剧，正所谓“千红一哭，万艳同悲”。其中最为薄命者，我认为当数宝钗。如果说宝黛体现了爱情的悲剧，那么，宝钗和宝玉就是婚姻的悲剧。《红楼梦》也是女性的颂歌，其中描写了一大群美少女，而群芳之首就是薛宝钗。长期以来，在《红楼梦》的研究中，薛宝钗一直是最有争议的人物，正如莎士比亚说过：“一百个人眼中有一百个《哈姆雷特》。”不同的人读《红楼梦》，对这位宝姐姐会有不同的认识和感受。在大力提倡诚信，构建和谐社会的今天，我作为一名感性的《红楼梦》的忠实读者，我想，充分认识薛宝钗这位红楼女儿，能有助于女性和谐地融入社会，体现自身价值和自我价值。宝钗是一位冷美人，她有病时服的是一种配方极为特殊的“冷香丸”。她虽然才貌不减黛玉，“任是无情也动人”，却是礼法自持，决不让感情战胜理智。

“窈窕淑女，君子好逑”，《诗经》中的这一脍炙人口的名句，使得中国的传统文化中，淑女美德是永远的经典内容。在不同的历史时期，淑女的内涵不尽相同。但是，无论何一时期的淑女，在仪表、谈吐、举止、思维和行为习惯上都独具中国传统特色的女性魅力。不管是从当时历史时期的审美标准来看，还是从现代审美标准来看，红楼女儿薛宝钗身上，都是体现了一定淑女风范的。

首先，薛宝钗气质优雅，有淑女风貌。女人的气质所彰显的智慧修养和美丽的容颜相得益彰。“山中高士晶莹雪”，宝钗作为金陵十二钗之一，“肌骨莹润”,“容貌丰美” , “举止娴雅”, “品格端方”。她不像王熙凤那样泼辣、俗气，单看她卧病在床那节，她“头上挽着黑漆油光的簪儿蜜色的棉袄，玫瑰紫二色金银线的坎肩儿，

葱黄绫子棉裙。”看去不见奢华，视觉雅淡。宝钗是公认的淑女，她把自己的外表美，体现在素雅之中，“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，用她咏白海棠的诗句来说,可谓“淡极始知花更艳”。美在自然，她选择了自己的生活方式，即在平淡中见真奇。

其二，薛宝钗聪明能干，有管理贤才。薛宝钗之所以被贾母，王夫人等认为是最佳儿媳人选，是与她的聪明才干，尤其是持家能力分不开的。薛宝钗虽然“不关己事不开口，一问摇头三不知”，但在关键时刻，总能拿出处理的方法，替人分忧。如宝钗自父亲死后，见哥哥不能勇挑重担，便不以书字为事，只留心家计等事，好为母亲分忧解劳。因而宝钗也就逐渐成为薛府的实际当家人。《红楼梦》第五十六回是“敏探春兴利宿弊，时宝钗小惠全大体”。在王熙凤病重的时候，薛宝钗受王夫人之托，协助探春、李纨一同打理大观园。按理说，宝钗不是两府上的人，她不过是和母兄寄住在此，即使大观园少了王熙凤没人管，怎么也不可能让她协同探春、李纨来打理啊。但是王夫人最终还是让她这个寄住府上的外甥女来承了这个事，而她也的确承下了这个事，理家虽然是以探春为主，但宝钗的见解办法似乎比探春更高，她要用学问提着，不仅要除弊，还要保全候府体面，并通过改革使得下人能够得到一些好处，大家心齐，结果，果然让园子里的这些老姥姥们服帖。又如惜春奉命作画，幸亏有宝钗见多识广，深谙画技，帮了惜春的大忙。

薛宝钗如能生在现代社会，她的才能将会得到更大的发挥，她的用武之地将广阔的多。

其三，薛宝钗贤淑有德，有容人之量。《红楼梦》里的薛宝钗论才貌不在黛玉之下，但是，在大观园中惟一能让众人信服的人就是她，所以，她被冠为群芳

之首。众多读者不喜欢林黛玉孤高傲世、多愁善感的“小性儿”，反感她的尖刻。相反，宝钗“待人接物不亲不疏、不远不近、可厌之人未见其有冷淡之态度、形诸声色；可喜的人也未见其亲密之情，形诸声色。”她宅心仁厚，善于体贴人，帮助人；她心胸开朗、能容人，对尖刻奚落的语言，不做计较。具有这种雍容大度大家闺秀的美德，因而才深得封建家长的欢心。贾母称赞她，把她视为心中最满意意的孙媳。她聪明美丽，有文学素养和渊博的知识、她在众姐妹中堪称为一朵丰满而又娇媚的牡丹花。她的美丽和丰满，也曾引起宝玉的爱慕，她的才学，也曾使李纨感叹，称赞她的诗“含蓄深厚”，她的针线竟使袭人钦佩叹服。她的体贴帮助，深为湘云感激。黛玉刻薄她，她也因“心里惦着母亲”“并不怎样，一径自去了”。正是她的大度和贞静使她深得人心。史湘云打心眼里认为“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的！”，“我但凡有这么个姐姐，就是没了父母，也没妨碍的！”袭人也赞她“叫人敬重，真真是有涵养，心地宽大的。”这一切可以说宝钗是一个贤德有容的才女。如果说黛玉报人以直，凤姐御下以威，宝钗则挟德令人归化，整个大观园无不在其笼络之中。她是儒家理念的奉行者，她的学问文章在大观园的众姐妹当中是出类拔萃的。然而，薛宝钗从“不妄言轻动”，即使在颇为尴尬的场合，也能容忍自如。有一次，贾宝玉对她下逐客令，叫她还是去陪贾母抹抹骨牌，她也只是笑笑：“我是为抹骨牌才来了？”说着，便走了。她待人无所厚薄，送礼也送赵姨娘一份，使赵姨娘受宠若惊，称谢不已。心想：“怨不得别人都说那宝丫头好，会做人，很大方，如今看起来果然不错。她哥哥能带了多少东西来，她挨门儿送到，并不遗漏一处，也不露出谁薄谁厚，连我们这样没时运的，她都想到了。若是那林丫头，她对我们娘儿们正眼也不瞧，哪里还肯送我们东西?”赵姨娘一生只称赞过两个人，一是个马道婆，一个就是宝钗。可见，宝钗有睿智

的思想，内敛的性格，丰富的内心，体恤的本性，绝不无原则地两肋插刀，是感性加知性的代表。她做派温文尔雅，有风度，不吝啬，得体大度，理智平和从容，身上带有一种无言的高贵，无比的亲和力，让人如沐春风。这种平和，最接近于中国人的本质。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。"这首十二钗曲把薛宝钗和林黛玉两人的特点集中在一起。宝姑娘气质典雅靓丽、稳重大方，八面玲珑。对上尊重顺从，对姐妹稳重宽容，对下平和亲近。宝钗装愚守拙，罕言寡语，左右逢源，如鱼得水，虽有野心,却掩盖在温柔敦厚的仪范中。正因为宝钗具有这种涵养，使她虽然生活在尔虞我诈的贾府，却能如鱼得水。

其四，薛宝钗博学多识，乃才华横溢。“腹有诗书气自华”，她不但乖巧儿、聪明、能干、而且又很有才华。在第十八回中薛宝钗劝宝玉把“绿玉”该掉，一来说她精明，二来又表现了她的才华。连作者也不只同情薛宝钗，还大大的赞美她，一赞美她的才，二赞美她的貌。她十分博学，诸子百家无所不知，唐诗宋词元人百种无所不通，甚至但凡书上提及的草木之名也无所不晓，致使史湘云甘拜下风，佩服她“知道的竟多”。艺术造诣又深，或三言两语，或侃侃而谈，无不鞭僻人理，作者的不少艺术见解就是通过她的口来表述的。至于诗才之敏捷，足与林黛玉媲美，笔挥海棠诗，讽和螃蟹咏，案翻柳絮词，博得众口交誉。

作者充分肯定薛宝钗的最有力证据，是第五十六回的回目：“时宝钗小惠全大体”。在小说的回目中，作者给一些典型人物每人“分派”了一个字。这个字，作者绝不是随便给的，它高度概括了人物的某一方面特征，包含了作者这个人物的最终评价和判断。也可以说是作者在最初构思一个个人物时，给她们制定的出发点和基本定位。比如，给袭人的是一个“贤”字，给平儿的是一个“俏”字，给晴雯的是一个“勇”字，给紫鹃的是一个“慧”字，香菱是一个呆字，迎春是一个懦字，探