《梁甫行》 图文
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部编版八年级语文上册《梁甫行》课外古诗词诵读PPT课件
主旨点睛
本诗用白描手法,描绘了一幅海边贫民困苦生活的画面,表 达了诗人对下层人民的深切同情。
诗词赏析
“八方各异气,千里殊风雨。” 是说天下的自然环境不一样,所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说 ,海边气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷风也时有发生,是不适合人生存的 地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。 “剧哉边海民,寄身於草野。” 痛苦啊,海边的人民,他们生活在荒野草丛林木中,多么荒凉,多么凄惨 。这本是野兽出入的地方,可他们却长期的与野兽同居。
诗词赏析
“妻子象禽兽,行止依林阻。” 这是对妻子以及孩子的整体形象描写,从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬 头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想见他们与世隔绝的愚 钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻,和野兽争夺空间生存,他们不但 经受生活的艰难困苦,而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 “柴门何萧条,狐兔翔我宇。” 柴门简陋凄清,在海风中嗦嗦摇荡,狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐 下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境 的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
走近作品
创作背景
本诗选自《曹植集校注》。《梁甫行》,一作《泰山梁甫行》。梁甫,泰 山下的一座小山。诗人与曹丕同为曹操之子,因才华横溢,早年曾颇受 曹操宠爱。曹丕称帝之后,对诗人严加防范。诗人被贬到贫困的海边, 看到下层人民的困苦生活,有感而发,写下了这首慷慨激愤之作。
内容展示
梁甫行 曹植 八方各异气,千里殊风雨。 剧哉边海民,寄身于草野。 妻子象禽兽,行止依林阻。 柴门何萧条,狐兔翔我宇。
内容展示
诗词解释
异气:气候不同。 剧:艰难。 草野:用草搭盖而成的简陋房屋。 行止:行动的踪迹。 林阻:山林险阻之地。 柴门:用树枝等物编成的门。 翔:自在地行走。
《梁甫行》PPT【优秀课件推荐】
本联为深切叙述,这联内容紧承首联, 说明海边的贫民生活极其艰苦,只能 住在田野的草棚里。 浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有 “沿海熟,喝点粥;沿海荒,讨饭忙” 的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭 示了主题。
妻子象禽兽,行止依林阻。
运用海民的口吻,说其妻子和孩子衣 不蔽体,像禽兽一样生活,人们有时 为了躲避海边的恶劣气候,慌忙行走 在充满险阻的山林里。从中我们不但 看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一 样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想 见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
八方各异气,干里殊风雨。
本联为形象概括,各地自然环境不同,所 遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边 气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷风也时有 发生,不适合人生存,很自然地引出下联 边海人民生存状况的恶劣。八方、千里, 高度概括,各、殊,对称,意为不一样, 异气、风雨,都是比较形象地描写。
剧哉边海民,寄身于草野。
曹植自曹丕篡汉后,在自己生存的艰难不幸中,逐渐体会到下 层人民的痛苦。 “梁甫”,又写作“梁父”,山名,在泰山下, 为死人聚葬之地。行,是一种诗歌体裁,以表达比较曲折的事 件与细腻的感情为主。《梁甫行》,也写作《梁甫吟》,《乐 府诗集》说是“葬歌”。曹植用这个乐府旧题写作,表达他对 底层人民悲惨生活的关心与同情,其思想艺术不但继承了《诗 经》与《古诗十九首》的优秀传统,也和其父曹操《步出夏门 行》等作品的创作风格一脉相承。
梁甫行
曹植
作家作品
曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省 亳州市)人,出生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第三子, 生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家,建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
妻子象禽兽,行止依林阻。
运用海民的口吻,说其妻子和孩子衣 不蔽体,像禽兽一样生活,人们有时 为了躲避海边的恶劣气候,慌忙行走 在充满险阻的山林里。从中我们不但 看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一 样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想 见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
八方各异气,干里殊风雨。
本联为形象概括,各地自然环境不同,所 遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边 气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷风也时有 发生,不适合人生存,很自然地引出下联 边海人民生存状况的恶劣。八方、千里, 高度概括,各、殊,对称,意为不一样, 异气、风雨,都是比较形象地描写。
剧哉边海民,寄身于草野。
曹植自曹丕篡汉后,在自己生存的艰难不幸中,逐渐体会到下 层人民的痛苦。 “梁甫”,又写作“梁父”,山名,在泰山下, 为死人聚葬之地。行,是一种诗歌体裁,以表达比较曲折的事 件与细腻的感情为主。《梁甫行》,也写作《梁甫吟》,《乐 府诗集》说是“葬歌”。曹植用这个乐府旧题写作,表达他对 底层人民悲惨生活的关心与同情,其思想艺术不但继承了《诗 经》与《古诗十九首》的优秀传统,也和其父曹操《步出夏门 行》等作品的创作风格一脉相承。
梁甫行
曹植
作家作品
曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省 亳州市)人,出生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第三子, 生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家,建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
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6.大部分的记叙文平铺直叙,语言啰 嗦乏味 ,缺少 灵动性 的语句 ,不会 运用各 种表达 方式, 逻辑错 乱,这 样的文 章基本 都被判 为四类 下。
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7.由果溯因法。事物都是互相联系的 。比如 ,有很 多事物 就是以 因果关 系的联 系形式 存在的 。写材 料作文 ,审题 时如果 能由材 料中列 举的现 象或结 果推究 出造成 所列现 象或结 果的本 质原因 ,往往 能找到 最佳的 立意。
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4.议论文写作中大部分同学会陷入泛 泛而谈 ,没有 议论的 内容, 就算有 论据可 用,也 只是蜻 蜓点水 ,草草 收兵。 不少作 文且不 说能运 用几种 修辞组 织语言 ,更不 说能使 句子富 有意蕴 ,单是 连最基 本的语 言通顺 也很难 做到。
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5.记叙文的写作反映的问题则更大, 且不说 选材的 平淡, 就语言 的叙述 而言, 无法体 现出一 个学生 高中三 年这一 思想蜕 变的进 步,反 而还停 留在初 中的水 平,令 人汗颜 。
梁
甫
曹 植
行
•学习目标: •1、有感情地朗诵诗歌; •2、品味诗歌形象的语言; •3、体会诗歌表达的情感。
初读——领略诗风,把握基调
梁甫行 曹植
八方各异气,千里殊风雨。 剧哉边海民,寄身于草野。 妻子象禽兽,行止依林阻。 柴门何萧条,狐兔翔我宇。
初读——领略诗风,把握基调
梁甫行 曹植
八方/各/异气,千里/殊/风雨。 剧哉/边/海民,寄身/于/草野。 妻子/象/禽兽,行止/依/林阻。 柴门/何/萧条,狐兔/翔/我宇。
“才高八斗”
南朝文学批评家钟嵘:“骨气奇高,词彩华茂, 粲溢今古,卓尔不群。”
清朝诗人、学者王士祯:汉魏以来二千年间诗家 堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
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环境描写衬托习
“柴门何萧条,狐兔翔我宇”这两句是什 么意思?在诗歌中有什么作用?(4分)
柴门简陋凄清,在海风中摇荡, 狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去。 这些环境描写衬托出边海人们生 活环境的荒蛮以及边海人们的恐 惧与凄楚。
ko
诗主要运用了什么表现手法?表达 了作者的什么情感?(4分)
妻子象禽兽,行止依林阻。
妻子和儿子像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林
里。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
柴门简陋凄清,在海风中摇荡,狐狸、兔子在屋
檐下飞来窜去。
ko
海边人民生存环境?
1、气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷 风也时有发生
2、住在破旧的茅草屋 3、依靠自然险阻和野兽争生存空间 4、狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去
梁浦行
曹植
ko
关于作者
曹植(192年-232年12月27日),字 子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人,出 生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第 三子,生前曾为陈王,去世后谥号“思”, 因此又称陈思王。
代表作《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》
ko
梁浦行 (曹植)
气候不同
不同
八方各异气,千里殊风雨。
艰苦
本诗主要运用了白描的手法,全方位 描写了边海人们的贫困生活,反映了 边海农村的残破荒凉景象,表达了作 者对下层人民的深切同情。
ko
现代人每天生活在纷繁、复杂的社会当中,紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。人们在奋斗事业的搏斗中深感身心的疲惫。然而,如果你细心观察,你会发现作 为现代人,其实人们每天都在尽可能的放松自己,调整生活节奏,追求充实快乐的人生。看似纷繁的社会里,人们的生活方式其实也不复杂。大家在忙忙碌碌中体味着平凡的 人生乐趣。由此我悟出一个道理,那就是----生活简单就是幸福。生活简单就是幸福。一首优美的音乐、一支喜爱的歌曲,会让你心境开朗。你可以静静地欣赏你喜爱的音乐, 可以在流荡的旋律中回忆些什么,或者什么都不去想;你可以一个人在房间里大声的放着摇滚,也可以在网上用耳麦与远方的朋友静静地共享;你还可以一边放送着音乐,一 边做着家务....生活简单就是幸福。一杯清茶,或一杯咖啡,放在你的桌边,你的心情格外的怡然。你可以浏览当天的报纸,了解最新的国内外动态,哪怕是街头趣闻;或者捧 一本自己喜欢的杂志、小说,从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦....生活简单就是幸福。经过精心的烹制,一桌可心的菜肴就在你的面前,你招呼家人快来品尝,再备上最 喜欢的美酒,这是多么难得的享受!生活简单就是幸福。春暖花开的季节,或是清风送爽的金秋,你和家人一起,或是朋友结伴,走出户外,来一次假日的郊游,享受大自然 带给你的美丽、芬芳。吸一口新鲜的空气,忘却都市的喧嚣,身心仿佛受到一番洗涤,这是一种什么样的轻松感受!生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会,那久违的 感觉带给你温馨和激动,在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。朋友,是那样的弥足珍贵....生活简单就是幸福。周末的夜晚,一家老小围坐在电视机旁,尽享团圆的欢乐 现代人越来越会生活,越来越会用各种不同的方式来放松自己。垂钓、上网、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.....不一而足。人们根据自己的兴趣爱好寻找放松身心的最佳方式, 在相对固定的社交圈子里怡然的生活,而且不断的扩大交往的圈子,结交新的朋友有时,你会为新添置的一套漂亮时装而快乐无比;有时,你会为孩子的一次小考成绩优异而 倍感欣慰;有时,你会为刚参加的一项比赛拿了名次而喜不自胜;有时,你会为完成了上司交给的一个任务而信心大增生活简单就是幸福!生活简单就是幸福,不意味着我们 放弃了对目标的追逐,是在忙碌中的停歇,是身心的恢复和调整,是下一步冲刺的前奏,是以饱满的精力和旺盛的热情去投入新的“战斗”的一个“驿站”;生活简单就是幸 福,不意味着我们放弃了对生活的热爱,是于点点滴滴中去积累人生,在平平淡淡中寻求充实和快乐。放下沉重的负累,敞开明丽的心扉,去过好你的每一天。生活简单就是 幸福!我的心徜徉于春风又绿的江南岸,纯粹,清透,雀跃,欣喜。原来,真正的愉悦感莫过于触摸到一颗不染的初心。人到中年,初心依然,纯真依然,情怀依然,幸甚至 哉。生而为人,芳华刹那,真的不必太多要求,一盏茶,一本书,一颗笃静的心,三两心灵知己,兴趣爱好一二,足矣。亦舒说:“什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太 好住得太好,但必需自由自在,不感到任何压力,不做工作的奴隶,不受名利的支配,有志同道合的伴侣,活泼可爱的孩子,丰衣足食,已经算是理想。”时间如此猝不及防, 生命如此仓促,忠于自己的内心才是真正的勇敢,以不张扬的姿态,将自己活成一道独一无二的风景,才是最大的成功。试问,你有多久没有靠在门槛上看月亮了,你有多久 没有在家门口的那棵大树下乘凉了,你有多久没有因为一个人一件事而心生感动了,你又有多久没有审视自己的内心了?与命运的较量中,我们被迫前行,却忘记了来时的方
“柴门何萧条,狐兔翔我宇”这两句是什 么意思?在诗歌中有什么作用?(4分)
柴门简陋凄清,在海风中摇荡, 狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去。 这些环境描写衬托出边海人们生 活环境的荒蛮以及边海人们的恐 惧与凄楚。
ko
诗主要运用了什么表现手法?表达 了作者的什么情感?(4分)
妻子象禽兽,行止依林阻。
妻子和儿子像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林
里。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
柴门简陋凄清,在海风中摇荡,狐狸、兔子在屋
檐下飞来窜去。
ko
海边人民生存环境?
1、气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷 风也时有发生
2、住在破旧的茅草屋 3、依靠自然险阻和野兽争生存空间 4、狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去
梁浦行
曹植
ko
关于作者
曹植(192年-232年12月27日),字 子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人,出 生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第 三子,生前曾为陈王,去世后谥号“思”, 因此又称陈思王。
代表作《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》
ko
梁浦行 (曹植)
气候不同
不同
八方各异气,千里殊风雨。
艰苦
本诗主要运用了白描的手法,全方位 描写了边海人们的贫困生活,反映了 边海农村的残破荒凉景象,表达了作 者对下层人民的深切同情。
ko
现代人每天生活在纷繁、复杂的社会当中,紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。人们在奋斗事业的搏斗中深感身心的疲惫。然而,如果你细心观察,你会发现作 为现代人,其实人们每天都在尽可能的放松自己,调整生活节奏,追求充实快乐的人生。看似纷繁的社会里,人们的生活方式其实也不复杂。大家在忙忙碌碌中体味着平凡的 人生乐趣。由此我悟出一个道理,那就是----生活简单就是幸福。生活简单就是幸福。一首优美的音乐、一支喜爱的歌曲,会让你心境开朗。你可以静静地欣赏你喜爱的音乐, 可以在流荡的旋律中回忆些什么,或者什么都不去想;你可以一个人在房间里大声的放着摇滚,也可以在网上用耳麦与远方的朋友静静地共享;你还可以一边放送着音乐,一 边做着家务....生活简单就是幸福。一杯清茶,或一杯咖啡,放在你的桌边,你的心情格外的怡然。你可以浏览当天的报纸,了解最新的国内外动态,哪怕是街头趣闻;或者捧 一本自己喜欢的杂志、小说,从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦....生活简单就是幸福。经过精心的烹制,一桌可心的菜肴就在你的面前,你招呼家人快来品尝,再备上最 喜欢的美酒,这是多么难得的享受!生活简单就是幸福。春暖花开的季节,或是清风送爽的金秋,你和家人一起,或是朋友结伴,走出户外,来一次假日的郊游,享受大自然 带给你的美丽、芬芳。吸一口新鲜的空气,忘却都市的喧嚣,身心仿佛受到一番洗涤,这是一种什么样的轻松感受!生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会,那久违的 感觉带给你温馨和激动,在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。朋友,是那样的弥足珍贵....生活简单就是幸福。周末的夜晚,一家老小围坐在电视机旁,尽享团圆的欢乐 现代人越来越会生活,越来越会用各种不同的方式来放松自己。垂钓、上网、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.....不一而足。人们根据自己的兴趣爱好寻找放松身心的最佳方式, 在相对固定的社交圈子里怡然的生活,而且不断的扩大交往的圈子,结交新的朋友有时,你会为新添置的一套漂亮时装而快乐无比;有时,你会为孩子的一次小考成绩优异而 倍感欣慰;有时,你会为刚参加的一项比赛拿了名次而喜不自胜;有时,你会为完成了上司交给的一个任务而信心大增生活简单就是幸福!生活简单就是幸福,不意味着我们 放弃了对目标的追逐,是在忙碌中的停歇,是身心的恢复和调整,是下一步冲刺的前奏,是以饱满的精力和旺盛的热情去投入新的“战斗”的一个“驿站”;生活简单就是幸 福,不意味着我们放弃了对生活的热爱,是于点点滴滴中去积累人生,在平平淡淡中寻求充实和快乐。放下沉重的负累,敞开明丽的心扉,去过好你的每一天。生活简单就是 幸福!我的心徜徉于春风又绿的江南岸,纯粹,清透,雀跃,欣喜。原来,真正的愉悦感莫过于触摸到一颗不染的初心。人到中年,初心依然,纯真依然,情怀依然,幸甚至 哉。生而为人,芳华刹那,真的不必太多要求,一盏茶,一本书,一颗笃静的心,三两心灵知己,兴趣爱好一二,足矣。亦舒说:“什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太 好住得太好,但必需自由自在,不感到任何压力,不做工作的奴隶,不受名利的支配,有志同道合的伴侣,活泼可爱的孩子,丰衣足食,已经算是理想。”时间如此猝不及防, 生命如此仓促,忠于自己的内心才是真正的勇敢,以不张扬的姿态,将自己活成一道独一无二的风景,才是最大的成功。试问,你有多久没有靠在门槛上看月亮了,你有多久 没有在家门口的那棵大树下乘凉了,你有多久没有因为一个人一件事而心生感动了,你又有多久没有审视自己的内心了?与命运的较量中,我们被迫前行,却忘记了来时的方
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Hale Waihona Puke 曹植自曹丕篡汉后,在自己生存的艰难不幸中,逐 渐体会到下层人民的痛苦。 “八方各异气,千里殊风雨。” 天下的自然环境不一样,所遭受的风雨灾害也不一 样。言外之意是说,海边气候潮湿,风雨狂暴,海 啸龙卷风也时有发生,是不适合人生存的地方。这 两句突出边海人民生存环境的恶劣。
痛苦啊,海边的人民,他们
曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省亳 州市)人,出生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾 为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。 曹植是三国时期曹 魏著名文学家,建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白 马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合 称为“三曹”。
南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。 《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体
被文质,粲溢今古,卓尔不群。” 王士祯尝论汉魏以来二千年间诗
家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
八方各异气[1],干里殊风雨。 剧哉边海民[2],寄身于草野[3]。 妻子象禽一兽 [4],行止依林阻[5]。
生活在荒野草丛林木中,多 么荒凉,多么凄惨。这本是 野兽出入的地方,可他们却 长期的与野兽同一居 。
这是对妻子以及孩子的整体形象描写,
从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头 垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方 式,也可以想见他们与世隔绝的愚钝 颓废形象。他们依靠自然环境的险阻, 和野兽争夺相间生存,他们不但经受 生活的艰难困苦,而且还有随时被野 兽吃掉的生存忧惧。
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《梁甫行》PPT[优秀课件资料]
梁甫行
曹植
八方各异气,干里殊风雨。 剧哉边海民,寄身于草野。 妻子象禽兽,行止依林阻。 柴门何萧条,狐兔翔我宇。
异气:气候不同。 殊:不同。 剧:艰难。 草墅:用草搭盖而成 的简陋房屋。 妻子:妻子儿女。 行止:行动的踪迹。 林阻:山林险阻之地。 柴门:用树枝等物编 成的门。 翔:这里指自在地行 走。 宇:房屋。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
本联为沉痛慨叹,强抒悲情。简 陋的柴门多么冷清和萧瑟,狐狸、 野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。 这里通过狐狸、兔子的侧面描写, 反衬出边海人们生活环境的荒蛮 以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗歌主题
这首诗通过对海边人民形貌 及居住环境的描写,反衬出 海边人民生活环境的荒凉以 及内心耳钉恐惧与凄楚。
梁甫行
曹植
作家作品
曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省 亳州市)人,出生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第三子, 生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家,建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与:
A、诗的开篇描写自然现象,写了各地自然环境 不同,所遭受的风雨灾害也迥异。 B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚 里来说明海边的贫民生活极其艰苦。 C、海边人民依靠自然环境的险阻,和野兽争夺 相间生存,他们不但经受生活的艰难困苦,而 且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 D、尾联通过对狐兔等动物的描写,写出狐兔 在屋中自在游走,我的惬意抒怀。
本联为深切叙述,这联内容紧承首联, 说明海边的贫民生活极其艰苦,只能 住在田野的草棚里。 浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有 “沿海熟,喝点粥;沿海荒,讨饭忙” 的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭 示了主题。
《梁甫行》课件(共22张ppt) -2020-2021学年部编版八年级语文上册课外古诗词诵读
本诗主要运用了白描的手法,全方位描写了 边海人们的贫困生活,反映了边海农村的残破 荒凉景象,表达了作者对下层人民的深切同情。
课堂小结
诗人在《梁甫行》中,以白描的手法, 言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生 活,反映了边海农村的残破荒凉景象,表现 了对下层人民的深切同情。
课堂检测
1.赏析:妻子象禽兽,行止依林阻。(3分) _________________________________________________ 2.请用生动的语言描绘“柴门何萧条,狐兔翔我宇”所展 示的图景。(3分) _________________________________________________ 3.赏析:柴门何萧条,狐兔翔我宇。(3分) _________________________________________________
八方各异气,千里殊风雨。
艰难
剧哉边海民,寄身于草野。
妻子儿女
山林险阻之地
妻子象禽兽,行止依林阻。
自在地行走
柴门何萧条,狐兔翔我宇。 房屋
理解诗意
八方的气候各不相同,千里之内的风雨 形态不一。海边的贫民多么艰苦啊,破旧的 草屋是他们的栖身之地。妻子儿女像禽兽一 样生活,盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门 如此冷清,狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。
剧哉边海民,寄身于草野。
痛苦啊,海边的人民,他们生活在荒野 草丛林木中,多么荒凉,多么凄惨。这本是 野兽出入的地方,可他们却长期与野兽同居。
妻子象禽兽,行止依林阻。
这是对妻子以及孩子的整体形象描写,从中 我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的 粗俗艰苦的生活方式,也可以想见他们与世隔绝的 愚钝颓废形象。
课堂检测
1.赏析:妻子象禽兽,行止依林阻。(3分) _________________________________________________ _________________________________________________
课堂小结
诗人在《梁甫行》中,以白描的手法, 言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生 活,反映了边海农村的残破荒凉景象,表现 了对下层人民的深切同情。
课堂检测
1.赏析:妻子象禽兽,行止依林阻。(3分) _________________________________________________ 2.请用生动的语言描绘“柴门何萧条,狐兔翔我宇”所展 示的图景。(3分) _________________________________________________ 3.赏析:柴门何萧条,狐兔翔我宇。(3分) _________________________________________________
八方各异气,千里殊风雨。
艰难
剧哉边海民,寄身于草野。
妻子儿女
山林险阻之地
妻子象禽兽,行止依林阻。
自在地行走
柴门何萧条,狐兔翔我宇。 房屋
理解诗意
八方的气候各不相同,千里之内的风雨 形态不一。海边的贫民多么艰苦啊,破旧的 草屋是他们的栖身之地。妻子儿女像禽兽一 样生活,盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门 如此冷清,狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。
剧哉边海民,寄身于草野。
痛苦啊,海边的人民,他们生活在荒野 草丛林木中,多么荒凉,多么凄惨。这本是 野兽出入的地方,可他们却长期与野兽同居。
妻子象禽兽,行止依林阻。
这是对妻子以及孩子的整体形象描写,从中 我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的 粗俗艰苦的生活方式,也可以想见他们与世隔绝的 愚钝颓废形象。
课堂检测
1.赏析:妻子象禽兽,行止依林阻。(3分) _________________________________________________ _________________________________________________
《梁甫行》ppt课件全面版
梁浦行
曹植
关于作者
曹植(192年-232年12月27日),字 子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人,出 生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第 三子,生前曾为陈王,去世后谥号“思”, 因此又称陈思王。
代表作《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》
梁浦行 (曹植)
气候不同
不同
八方各异气,千里殊风雨。
艰苦
用草搭盖而成的简陋房屋
妻子和儿子像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林 里。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
柴门简陋凄清,在海风中摇荡,狐狸、兔子在屋 檐下飞来窜去。
海边人民生存环境?
1、气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷 风也时有发生
2、住在破旧的茅草屋 3、依靠自然险阻和野兽争生存空间 4、狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去 环境描写衬托出海边人们生活环境
只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小 小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去 丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于 “我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们 奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局, 或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少, 走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多少 属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的 沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁? 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时
曹植
关于作者
曹植(192年-232年12月27日),字 子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人,出 生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第 三子,生前曾为陈王,去世后谥号“思”, 因此又称陈思王。
代表作《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》
梁浦行 (曹植)
气候不同
不同
八方各异气,千里殊风雨。
艰苦
用草搭盖而成的简陋房屋
妻子和儿子像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林 里。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
柴门简陋凄清,在海风中摇荡,狐狸、兔子在屋 檐下飞来窜去。
海边人民生存环境?
1、气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷 风也时有发生
2、住在破旧的茅草屋 3、依靠自然险阻和野兽争生存空间 4、狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去 环境描写衬托出海边人们生活环境
只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小 小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去 丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于 “我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们 奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局, 或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少, 走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多少 属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的 沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁? 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时
部编版八年级上册 语文 PPT课件 课外古诗词诵读 梁甫行 (11张)
• “意厚词瞻,气格雄浑。”
——东方树《昭昧詹言 》
作业布置:
读魏晋文学, 品美好人生。
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1.新闻特 写则是 用形象 的事实 说话。 它常常 抓住事 物有特 征的一 面进行 描述, 比消息 更细腻 、更生 动、更 形象。
•
2.由于新 闻特写 的画面 感特别 强,因 此常给 读者以 身临其 境的感 受。
7.自主性是天才的基本特征。正如居 里夫人 所说: “我们 每个人 都有能 力干好 一件事 。”古 今中外 ,多少 仁人志 士以自 主为经 ,以勤 奋为纬 ,编织 成功。
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8.生存于宇宙间,同顶烈日炎炎,共 沐明月 清辉, 我不比 别人多 ,也不 比别人 少。只 要勇于 展示自 己的个 性与风 采,我 就没必 要仰视 任何人 。
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3.“花香蝶自来,题好一半文”,一篇文 章有一 个好的 标题, 就像一 个人有 一双明 亮有神 的眼睛 一样, 留给别 人的是 将是十 分美好 而深刻 的印象 ,同时 也是文 学修养 ,语言 功底, 思想魅 力的最 直接的 流露, 从考试 的角度 来说, 更是作 文质量 高底的 一杆标 尺。
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4.对于话题作文的拟题我们一定要多 一些有 针对性 的训练 ,掌握 一定的 技巧, 达到需 要应用 时信手 拈来, 出语不 俗的效 果,感 动自己 ,征服 读者。
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5.这些根据材料提供的话题,进一步 挖深、 提炼出 来的题 目,源 源源于 材料而 高于材 料,加 进去个 体的感 悟与理 解,充 满了理 性的光 辉,于 平凡中 见奇倔 ,也是 很多喜 欢定议 论文的 同学拟 题一种 好方法 ,很有 思想深 度。
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6.路在脚下,更在心中,“前方转弯”的 路牌不 是要你 停下, 而是提 醒你该 转弯了 ,心随 路转, 心路常 宽。让 思维转 弯是人 生的智 慧,因 为挫折 往往是 转折, 危机同 时也是 转机。
《梁甫行》PPT
D
梁甫行曹植八方各异气,干里殊风雨。剧哉边海民,寄身于草野。妻子象禽兽,行止依林阻。柴门何萧条,狐兔翔我宇。
异气:气候不同。殊:不同。剧:艰难。草墅:用草搭盖而成的简陋房屋。妻子:妻子儿女。行止:行动的踪迹。林阻:山林险阻之地。柴门:用树枝等物编成的门。翔:这里指自在地行走。宇:房屋。
八方各异气,干里殊风雨。
妻子象禽兽,行止依林阻。
运用海民的口吻,说其妻子和孩子衣不蔽体,像禽兽一样生活,人们有时为了躲避海边的恶劣气候,慌忙行走在充满险阻的山林里。从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
本联为沉痛慨叹,强抒悲情。简陋的柴门多么冷清和萧瑟,狐狸、野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。这里通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
本联为形象概括,各地自然环境不同,所遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷风也时有发生,不适合人生存,很自然地引出下联边海人民生存状况的恶劣。八方、千里,高度概括,各、殊,对称,意为不一样,异气、风雨,都是比较形象地描写。
剧哉边海民,寄身于草野。
本联为深切叙述,这联内容紧承首联,说明海边的贫民生活极其艰苦,只能住在田野的草棚里。浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有“沿海熟,喝点粥;沿海荒,讨饭忙”的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭示了主题。
诗歌主题
这首诗通过对海边人民形貌及居住环境的描写,反衬出海边人民生活环境的荒凉以及内心耳钉恐惧与凄楚。
下列选项错误的一项是:
A、诗的开篇描写自然现象,写了各地自然环境不同,所遭受的风雨灾害也迥异。B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚里来说明海边的贫民生活极其艰苦。C、海边人民依靠自然环境的险阻,和野兽争夺相间生存,他们不但经受生活的艰难困苦,而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。D、尾联通过对狐兔等动物的描写,写出狐兔在屋中自在游走,我的惬意抒怀。
梁甫行曹植八方各异气,干里殊风雨。剧哉边海民,寄身于草野。妻子象禽兽,行止依林阻。柴门何萧条,狐兔翔我宇。
异气:气候不同。殊:不同。剧:艰难。草墅:用草搭盖而成的简陋房屋。妻子:妻子儿女。行止:行动的踪迹。林阻:山林险阻之地。柴门:用树枝等物编成的门。翔:这里指自在地行走。宇:房屋。
八方各异气,干里殊风雨。
妻子象禽兽,行止依林阻。
运用海民的口吻,说其妻子和孩子衣不蔽体,像禽兽一样生活,人们有时为了躲避海边的恶劣气候,慌忙行走在充满险阻的山林里。从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
本联为沉痛慨叹,强抒悲情。简陋的柴门多么冷清和萧瑟,狐狸、野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。这里通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
本联为形象概括,各地自然环境不同,所遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷风也时有发生,不适合人生存,很自然地引出下联边海人民生存状况的恶劣。八方、千里,高度概括,各、殊,对称,意为不一样,异气、风雨,都是比较形象地描写。
剧哉边海民,寄身于草野。
本联为深切叙述,这联内容紧承首联,说明海边的贫民生活极其艰苦,只能住在田野的草棚里。浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有“沿海熟,喝点粥;沿海荒,讨饭忙”的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭示了主题。
诗歌主题
这首诗通过对海边人民形貌及居住环境的描写,反衬出海边人民生活环境的荒凉以及内心耳钉恐惧与凄楚。
下列选项错误的一项是:
A、诗的开篇描写自然现象,写了各地自然环境不同,所遭受的风雨灾害也迥异。B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚里来说明海边的贫民生活极其艰苦。C、海边人民依靠自然环境的险阻,和野兽争夺相间生存,他们不但经受生活的艰难困苦,而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。D、尾联通过对狐兔等动物的描写,写出狐兔在屋中自在游走,我的惬意抒怀。
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凡事都是多棱镜,不同的角度会看到不 同的结 果。若 能把一 些事看 淡了, 就会有 个好心 境,若 把很多 事看开 了,就 会有个 好心情 。让聚 散离合 犹如月 缺月圆 那样寻 常,让 得失利 弊犹如 花开花 谢那样 自然, 不计较 ,也不 刻意执 着;让 生命中 各种的 喜怒哀 乐,就 像风儿 一样, 来了, 不管是 清风拂 面,还 是寒风 凛冽, 都报以 自然的 微笑, 坦然的 接受命 运的馈 赠,把 是非曲 折,都 当作是 人生的 定数, 不因攀 比而困 惑,不 为贪婪 而费神 ,无论 欢乐还 是忧伤 ,都用 平常心 去接受 ;无论 得到还 是失去 ,都用 坦然的 心去面 对,人 生原本 就是在 得与失 中轮回 的,让 一切所 有的经 历,都 化作脸 上的云 淡风轻 。 人的一生说白了,也就是三万余天,贫 穷与富 贵,都 是一种 生活境 遇。懂 得爱自 己的人 ,对生 活从来 就没有 过高的 奢望, 只是对 生存的 现状欣 然接受 。漠漠 红尘, 芸芸众 生皆是 客,时 光深处 ,流年 似水, 转瞬间 ,光阴 就会老 去,留 在心头 的,只 是弥留 在时光 深处的 无边落 寞。轻 拥沧桑 ,淡看 流年, 掬一捧 岁月, 握一份 懂得, 红尘纷 扰,我 自心安 ;书一 笔清远 ,盈一 抹恬淡 ,浮华 三千, 只做自 己;人 间有情 ,心中 有爱, 携一米 阳光, 微笑向 暖。
曹植自曹丕篡汉后,在自己生存的艰难不幸中,逐渐体会到下 层人民的痛苦。 “梁甫”,又写作“梁父”,山名,在泰山下, 为死人聚葬之地。行,是一种诗歌体裁,以表达比较曲折的事 件与细腻的感情为主。《梁甫行》,也写作《梁甫吟》,《乐 府诗集》说是“葬歌”。曹植用这个乐府旧题写作,表达他对 底层人民悲惨生活的关心与同情,其思想艺术不但继承了《诗 经》与《古诗十九首》的优秀传统,也和其父曹操《步出夏门 行》等作品的创作风格一脉相承。
梁甫行
曹植
作家作品
曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省 亳州市)人,出生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第三子, 生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家,建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
本联为沉痛慨叹,强抒悲情。简 陋的柴门多么冷清和萧瑟,狐狸、 野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。 这里通过狐狸、兔子的侧面描写, 反衬出边海人们生活环境的荒蛮 以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗歌主题
这首诗通过对海边人民形貌 及居住环境的描写,反衬出 海边人民生活环境的荒凉以 及内心耳钉恐惧与凄楚。
,又何必对未知的前方魂牵梦萦?生活中,其实我们每个人都有目标,并且我们的奋斗,都是为了能离它更近。奋斗努力,快步走行,无可厚非,但是我想,人生在路上行走,本应该走走停停,该歇的则歇一歇,该停的则停一停,在生活一直往前走的同时,适时的放慢脚 要的东西。不要为了追求物质财富,不要忙于到达目的地,只顾疲于奔跑,而错过了身边美丽的风景,不要让你已拥有的很多东西在手中悄悄的流失,失去对它的珍惜,更不要怨天怨地怨人怨己,抱怨自己的人生磕磕绊绊,不如人意。要知道很多时候,当在你盲目地追求
辉是多麼的想见到莉啊,可世间总有那麼多的无奈 清弦坠满心事,弹落片片梦幻,我该如何用这弦、这韵去丈量你我天涯的距离,一滴泪上的墨香,如何画下你最爱的睡莲? 清影摇曳,眉眼如水,缓缓来到钢琴前为你弹一曲你最爱的《莫失莫忘》,让我借琴声悄悄告诉天涯的你:今夜,我想喜欢一句话:能让人生灿烂的不只有阳光,还有你的微笑。 每天早上醒来,打开心灵的窗户,让阳光照射进来,你的心中便会亮堂堂,既便是在任何季节,也不会觉得孤单寒凉。每天当你迈开双腿,将微笑挂在脸上,你的步伐便会走的轻松和稳当。携着阳光,带着微笑行走在人生路上,就能看见一路上的美好风光。在四季辗 能有丰盈的成熟,当见冬雪时,便能够净化灵魂。每天的生活虽然都过得普普通通,可每一段路上我们都能看到不同的美丽风景,生活也因此淡而生香,。 走在人生路上,最宝贵的是你的微笑。人的一生会遭遇许多坎坷,经历许多风雨,纵然前面充满荆棘,也必须走下去。微笑着,无论是在平淡的日子里,还是在迷茫低落的时候,都让自己内心尽量靠近阳光,只要心中有阳光,前方就会有希望。微笑着,证明了你对未 无比的坚强,既然确定了目标就去奋斗,一切的阻挠都显得可笑和无力,丝毫都不能让你停顿半步。你脸上的微笑,会让你在行走时浑身增添起无穷无尽的力量;你脸上的微笑,就像是那照亮天空的火炬,能使你的眼前永远闪耀着光明与希望;你脸上的微笑
作者简介:谈笑在指尖 文章,诗歌多见于省内外报刊和网络 平台。 喜欢把 日子中 的点点 滴如同 一次旅 行,一 次不清 楚哪里 是终点 的旅行 。在人 生的旅 程中, 有些人 走的很 从容, 一边走 一边欣 赏着沿 途的风 景,春 天踏青 ,感受 万物复 苏时生 命的萌 动;夏 日赏荷 ,嗅闻 花儿的 芳香, 聆听悠 扬的蝉 鸣;秋 时听风 ,欣赏 落叶在 秋风中 忘情的 舞动; 冬日品 雪,品 味银装 素裹的 晶莹, 让自己 的人生 如四季 绚烂, 多姿多 彩。有 些人却 是步履 匆匆, 他们只 顾埋头 盯着脚 下的道 路,拼 命的赶 完余下 的旅程 ,一路 上,只 顾疲于 奔跑, 疲于生 存,疲 于生, 看不见 路边花 儿的美 丽,也 注意不 到蔚蓝 天空中 白云的 漂浮, 一心只 忙于到 达目的 地,一 程又一 程的奔 跑,将 自己置 于永不 停歇的 劳碌之 中,错 过了欣 赏身边 许多美 丽的风 景。
走在人生路上,最不可少的是你的微笑。人生之路,鲜花和荆棘映衬,坦途和坎坷衔接,艳阳和风雨交织,得志和失意错位。生活给予你的,有精彩,更多的是平淡。人生,不会事事如意,生活,也不可能样样顺心,其中,很多的人,会不被我们认同;很多的事,都 富,而是要想想,如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。尽管日子很平淡,却会有许多的闪光点,尽管会有一地鸡毛的琐事,却也会有许多开心和快乐。人生不如意事十之八九,如若我们不抱怨,湖涂一些,淡然一点,烦恼就会少些,日子即便是平庸,但也能活
春夏秋冬大千世界,芸芸众生,我们 每个人 就像一 粒小小 的尘埃 ,于春 夏秋冬 的轮回 里,在 风风雨 雨中飘 渺,在 阳光下 微笑人 的一生 中,会 品尝着 各种酸 甜苦辣 的味道 ,当回 眸看看 所走过 的路程 ,会让 我们渐 渐明白 一个道 理:人 需有一 颗淡然 的心来 对待这 世间百 态,需 用一颗 平常心 简简单 单过好 生活, 因为淡 然,会 使人简 单,简 单了, 就有快 乐。 在忙碌的生活里,谁都会遇到难处,在 现实的 生活中 ,谁都 有苦楚 ,人的 一生, 总是有 一些纠 结,会 让我们 无助; 总是有 太多的 奈何, 会让我 们无可 。所以 ,有些 事,可 以认真 对待, 但不可 去较真 。当然 ,说说 容易, 做起来 可能就 较难, 很多时 候,我 们往往 会始终 执着一 个人, 一件事 ,一段 情,这 种执着 仅仅是 一种执 念也就 罢了, 有些封 存的往 事,只 会让你 显得落 寞和孤 寂,将 岁月纠 结于此 ,往往 让人痛 不欲生 。岁月 静好, 可是, 你的人 生并非 安好, 许多的 事,我 们自己 是做不 了主的 ,对人 生旅途 中的风 景,我 们也没 有能力 做出选 择,但 是我们 可以对 自己的 心态进 行调整 ,时不 常地换 个角度 待人看 事,就 会给自 己带来 不一样 的感觉 。748219美文 网
本联为深切叙述,这联内容紧承首联, 说明海边的贫民生活极其艰苦,只能 住在田野的草棚里。 浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有 “沿海熟,喝点粥;沿海荒,讨饭忙” 的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭 示了主题。
妻子象禽兽,行止依林阻。
运用海民的口吻,说其妻子和孩子衣 不蔽体,像禽兽一样生活,人们有时 为了躲避海边的恶劣气候,慌忙行走 在充满险阻的山林里。从中我们不但 看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一 样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想 见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
下列选项错误的一项是D:
A、诗的开篇描写自然现象,写了各地自然环境 不同,所遭受的风雨灾害也迥异。 B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚 里来说明海边的贫民生活极其艰苦。 C、海边人民依靠自然环境的险阻,和野兽争夺 相间生存,他们不但经受生活的艰难困苦,而 且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 D、尾联通过对狐兔等动物的描写,写出狐兔 在屋中自在游走,我的惬意抒怀。
丽和幸福,原来就在你路途的景色里! 人的生命总是有限的,时间也不能停滞,但是我们可以驻足。人生路上,一路行走,一路都是风景,路上,你会遇到很多美的人,美的事,美的景。不要忘了经常抬头凝视一会儿蔚蓝的天空和飞翔的鸟儿;不要忘了去看一看路边盛开的花朵,嗅嗅花儿散发出的香气。 显得很美丽,你大凡可尽收眼底。只不过人生的风景画册里,有的柔和,有的热烈,有的凄美,还有的悲壮,只要你放慢脚步,多看看沿途的风景,多收藏些快乐的心情,人生就会轻松很多。也许在你放松心境的时候,你就能看见生活的笑容。不同的人生体验,才能让人
梁甫行
曹植
八方各异气,干里殊风雨。 剧哉边海民,寄身于草野。 妻子象禽兽,行止依林阻。 柴门何萧:艰难。 草墅:用草搭盖而成 的简陋房屋。 妻子:妻子儿女。 行止:行动的踪迹。 林阻:山林险阻之地。 柴门:用树枝等物编 成的门。 翔:这里指自在地行 走。 宇:房屋。
中,最重要的不是结果,而是过程,也不是他经历了什么,而是他以何种心态去面对生活 。 为了在旅途结束时不留下丝毫的遗憾,请把握好旅程中的每一分钟。一路上慢慢地走,别忘了欣赏沿途的风景。 作者简介:谈笑在指尖 原名:张 波文章,诗歌多见于省内外报刊和网络平台。喜欢把日子中的点点滴滴写进文字里,抒写心中之梦,始终保持着乐观心态,过好每一天。滴写进文字里,雀巢冰泣淋裡的一种,外面是薄薄的一层巧克,裡面是甜 辉和莉是在网络上认识的,莉比辉大5岁。2000年初秋的一天,他们相识了,以后的日子,他们相知了,彼此以姐弟相称。第一次他给她写信是在圣诞节,当时仅仅是一声祝福,是一张贺卡 后来,他爱上了她,一个让辉用三生三世都不能忘记的女人。 2001年的2月10日,值得纪念的日子,辉告诉了莉他心裡的想法!因為莉是从艰辛中一路走来身心疲惫的人,深知道爱就要付出什麼,她没有给辉任何的天长地久,任何的承诺,苍白的语言,无力的承诺失去了 了。平凡的书信来往,交换彼此的心灵,交融彼此的心情。辉成了莉肚子裡的蛔虫,虽然他们没有见过面,但是,辉猜到了很多的东西、事情!他们是幸福的。 新世纪的第一个情人节是莉陪辉渡过的,虽然没有玫瑰,没有巧克力,没有任何物质上的东西,他是个很容易满足的人,一个电话,就让辉已经很幸福了。辉一次很重的感冒在家卧床不起,是她——莉!给了她无尽的关爱与关怀,记得朋友说过 距离并不是他们製造浪漫的障碍,除了电话,他们能选择的只有电话了,电话比网络真实好多,至少可以听到对方的声音。 离开,也许是逃避,辉从来都没有跟莉讲过,但是,他和她都是用情太深的人,彼此瞭解著彼此,除了离开,她还能选择什麼呢?那就让她走的洒脱、幸福、快乐、没有牵掛。 我想辉他一定会高兴的,请不要為他牵掛什麼
曹植自曹丕篡汉后,在自己生存的艰难不幸中,逐渐体会到下 层人民的痛苦。 “梁甫”,又写作“梁父”,山名,在泰山下, 为死人聚葬之地。行,是一种诗歌体裁,以表达比较曲折的事 件与细腻的感情为主。《梁甫行》,也写作《梁甫吟》,《乐 府诗集》说是“葬歌”。曹植用这个乐府旧题写作,表达他对 底层人民悲惨生活的关心与同情,其思想艺术不但继承了《诗 经》与《古诗十九首》的优秀传统,也和其父曹操《步出夏门 行》等作品的创作风格一脉相承。
梁甫行
曹植
作家作品
曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省 亳州市)人,出生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第三子, 生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家,建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
本联为沉痛慨叹,强抒悲情。简 陋的柴门多么冷清和萧瑟,狐狸、 野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。 这里通过狐狸、兔子的侧面描写, 反衬出边海人们生活环境的荒蛮 以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗歌主题
这首诗通过对海边人民形貌 及居住环境的描写,反衬出 海边人民生活环境的荒凉以 及内心耳钉恐惧与凄楚。
,又何必对未知的前方魂牵梦萦?生活中,其实我们每个人都有目标,并且我们的奋斗,都是为了能离它更近。奋斗努力,快步走行,无可厚非,但是我想,人生在路上行走,本应该走走停停,该歇的则歇一歇,该停的则停一停,在生活一直往前走的同时,适时的放慢脚 要的东西。不要为了追求物质财富,不要忙于到达目的地,只顾疲于奔跑,而错过了身边美丽的风景,不要让你已拥有的很多东西在手中悄悄的流失,失去对它的珍惜,更不要怨天怨地怨人怨己,抱怨自己的人生磕磕绊绊,不如人意。要知道很多时候,当在你盲目地追求
辉是多麼的想见到莉啊,可世间总有那麼多的无奈 清弦坠满心事,弹落片片梦幻,我该如何用这弦、这韵去丈量你我天涯的距离,一滴泪上的墨香,如何画下你最爱的睡莲? 清影摇曳,眉眼如水,缓缓来到钢琴前为你弹一曲你最爱的《莫失莫忘》,让我借琴声悄悄告诉天涯的你:今夜,我想喜欢一句话:能让人生灿烂的不只有阳光,还有你的微笑。 每天早上醒来,打开心灵的窗户,让阳光照射进来,你的心中便会亮堂堂,既便是在任何季节,也不会觉得孤单寒凉。每天当你迈开双腿,将微笑挂在脸上,你的步伐便会走的轻松和稳当。携着阳光,带着微笑行走在人生路上,就能看见一路上的美好风光。在四季辗 能有丰盈的成熟,当见冬雪时,便能够净化灵魂。每天的生活虽然都过得普普通通,可每一段路上我们都能看到不同的美丽风景,生活也因此淡而生香,。 走在人生路上,最宝贵的是你的微笑。人的一生会遭遇许多坎坷,经历许多风雨,纵然前面充满荆棘,也必须走下去。微笑着,无论是在平淡的日子里,还是在迷茫低落的时候,都让自己内心尽量靠近阳光,只要心中有阳光,前方就会有希望。微笑着,证明了你对未 无比的坚强,既然确定了目标就去奋斗,一切的阻挠都显得可笑和无力,丝毫都不能让你停顿半步。你脸上的微笑,会让你在行走时浑身增添起无穷无尽的力量;你脸上的微笑,就像是那照亮天空的火炬,能使你的眼前永远闪耀着光明与希望;你脸上的微笑
作者简介:谈笑在指尖 文章,诗歌多见于省内外报刊和网络 平台。 喜欢把 日子中 的点点 滴如同 一次旅 行,一 次不清 楚哪里 是终点 的旅行 。在人 生的旅 程中, 有些人 走的很 从容, 一边走 一边欣 赏着沿 途的风 景,春 天踏青 ,感受 万物复 苏时生 命的萌 动;夏 日赏荷 ,嗅闻 花儿的 芳香, 聆听悠 扬的蝉 鸣;秋 时听风 ,欣赏 落叶在 秋风中 忘情的 舞动; 冬日品 雪,品 味银装 素裹的 晶莹, 让自己 的人生 如四季 绚烂, 多姿多 彩。有 些人却 是步履 匆匆, 他们只 顾埋头 盯着脚 下的道 路,拼 命的赶 完余下 的旅程 ,一路 上,只 顾疲于 奔跑, 疲于生 存,疲 于生, 看不见 路边花 儿的美 丽,也 注意不 到蔚蓝 天空中 白云的 漂浮, 一心只 忙于到 达目的 地,一 程又一 程的奔 跑,将 自己置 于永不 停歇的 劳碌之 中,错 过了欣 赏身边 许多美 丽的风 景。
走在人生路上,最不可少的是你的微笑。人生之路,鲜花和荆棘映衬,坦途和坎坷衔接,艳阳和风雨交织,得志和失意错位。生活给予你的,有精彩,更多的是平淡。人生,不会事事如意,生活,也不可能样样顺心,其中,很多的人,会不被我们认同;很多的事,都 富,而是要想想,如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。尽管日子很平淡,却会有许多的闪光点,尽管会有一地鸡毛的琐事,却也会有许多开心和快乐。人生不如意事十之八九,如若我们不抱怨,湖涂一些,淡然一点,烦恼就会少些,日子即便是平庸,但也能活
春夏秋冬大千世界,芸芸众生,我们 每个人 就像一 粒小小 的尘埃 ,于春 夏秋冬 的轮回 里,在 风风雨 雨中飘 渺,在 阳光下 微笑人 的一生 中,会 品尝着 各种酸 甜苦辣 的味道 ,当回 眸看看 所走过 的路程 ,会让 我们渐 渐明白 一个道 理:人 需有一 颗淡然 的心来 对待这 世间百 态,需 用一颗 平常心 简简单 单过好 生活, 因为淡 然,会 使人简 单,简 单了, 就有快 乐。 在忙碌的生活里,谁都会遇到难处,在 现实的 生活中 ,谁都 有苦楚 ,人的 一生, 总是有 一些纠 结,会 让我们 无助; 总是有 太多的 奈何, 会让我 们无可 。所以 ,有些 事,可 以认真 对待, 但不可 去较真 。当然 ,说说 容易, 做起来 可能就 较难, 很多时 候,我 们往往 会始终 执着一 个人, 一件事 ,一段 情,这 种执着 仅仅是 一种执 念也就 罢了, 有些封 存的往 事,只 会让你 显得落 寞和孤 寂,将 岁月纠 结于此 ,往往 让人痛 不欲生 。岁月 静好, 可是, 你的人 生并非 安好, 许多的 事,我 们自己 是做不 了主的 ,对人 生旅途 中的风 景,我 们也没 有能力 做出选 择,但 是我们 可以对 自己的 心态进 行调整 ,时不 常地换 个角度 待人看 事,就 会给自 己带来 不一样 的感觉 。748219美文 网
本联为深切叙述,这联内容紧承首联, 说明海边的贫民生活极其艰苦,只能 住在田野的草棚里。 浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有 “沿海熟,喝点粥;沿海荒,讨饭忙” 的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭 示了主题。
妻子象禽兽,行止依林阻。
运用海民的口吻,说其妻子和孩子衣 不蔽体,像禽兽一样生活,人们有时 为了躲避海边的恶劣气候,慌忙行走 在充满险阻的山林里。从中我们不但 看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一 样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想 见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
下列选项错误的一项是D:
A、诗的开篇描写自然现象,写了各地自然环境 不同,所遭受的风雨灾害也迥异。 B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚 里来说明海边的贫民生活极其艰苦。 C、海边人民依靠自然环境的险阻,和野兽争夺 相间生存,他们不但经受生活的艰难困苦,而 且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 D、尾联通过对狐兔等动物的描写,写出狐兔 在屋中自在游走,我的惬意抒怀。
丽和幸福,原来就在你路途的景色里! 人的生命总是有限的,时间也不能停滞,但是我们可以驻足。人生路上,一路行走,一路都是风景,路上,你会遇到很多美的人,美的事,美的景。不要忘了经常抬头凝视一会儿蔚蓝的天空和飞翔的鸟儿;不要忘了去看一看路边盛开的花朵,嗅嗅花儿散发出的香气。 显得很美丽,你大凡可尽收眼底。只不过人生的风景画册里,有的柔和,有的热烈,有的凄美,还有的悲壮,只要你放慢脚步,多看看沿途的风景,多收藏些快乐的心情,人生就会轻松很多。也许在你放松心境的时候,你就能看见生活的笑容。不同的人生体验,才能让人
梁甫行
曹植
八方各异气,干里殊风雨。 剧哉边海民,寄身于草野。 妻子象禽兽,行止依林阻。 柴门何萧:艰难。 草墅:用草搭盖而成 的简陋房屋。 妻子:妻子儿女。 行止:行动的踪迹。 林阻:山林险阻之地。 柴门:用树枝等物编 成的门。 翔:这里指自在地行 走。 宇:房屋。
中,最重要的不是结果,而是过程,也不是他经历了什么,而是他以何种心态去面对生活 。 为了在旅途结束时不留下丝毫的遗憾,请把握好旅程中的每一分钟。一路上慢慢地走,别忘了欣赏沿途的风景。 作者简介:谈笑在指尖 原名:张 波文章,诗歌多见于省内外报刊和网络平台。喜欢把日子中的点点滴滴写进文字里,抒写心中之梦,始终保持着乐观心态,过好每一天。滴写进文字里,雀巢冰泣淋裡的一种,外面是薄薄的一层巧克,裡面是甜 辉和莉是在网络上认识的,莉比辉大5岁。2000年初秋的一天,他们相识了,以后的日子,他们相知了,彼此以姐弟相称。第一次他给她写信是在圣诞节,当时仅仅是一声祝福,是一张贺卡 后来,他爱上了她,一个让辉用三生三世都不能忘记的女人。 2001年的2月10日,值得纪念的日子,辉告诉了莉他心裡的想法!因為莉是从艰辛中一路走来身心疲惫的人,深知道爱就要付出什麼,她没有给辉任何的天长地久,任何的承诺,苍白的语言,无力的承诺失去了 了。平凡的书信来往,交换彼此的心灵,交融彼此的心情。辉成了莉肚子裡的蛔虫,虽然他们没有见过面,但是,辉猜到了很多的东西、事情!他们是幸福的。 新世纪的第一个情人节是莉陪辉渡过的,虽然没有玫瑰,没有巧克力,没有任何物质上的东西,他是个很容易满足的人,一个电话,就让辉已经很幸福了。辉一次很重的感冒在家卧床不起,是她——莉!给了她无尽的关爱与关怀,记得朋友说过 距离并不是他们製造浪漫的障碍,除了电话,他们能选择的只有电话了,电话比网络真实好多,至少可以听到对方的声音。 离开,也许是逃避,辉从来都没有跟莉讲过,但是,他和她都是用情太深的人,彼此瞭解著彼此,除了离开,她还能选择什麼呢?那就让她走的洒脱、幸福、快乐、没有牵掛。 我想辉他一定会高兴的,请不要為他牵掛什麼