国粹京剧的脸谱介绍——生旦净末丑
论生旦净丑的化妆特点
论生旦净丑的化妆特点作者：张洁来源：《当代人（下半月）》2018年第02期京剧的各行角色——生、旦、净、、丑的人物造型，是有着鲜明的艺术特征的。
由于剧中人物的性别不同、身份不同以及年龄和性格的不同；在表演上、声腔上以及角色的面部化妆和服装的打扮上，都表现出不同的精神面貌。
京剧角色的面部化妆，可分为以下两大类不同的化妆手法：一种是净丑化妆（脸谱）；一种是生旦化妆。
（个别生旦角色也有勾画脸谱的，但不多见.）净俗称花脸。
既名花脸，当然要往脸上涂抹颜色，也就是戏剧术语的勾脸或揉脸，亦名撮脸。
净行包括了俗说的大花脸（也叫大面即正净）与二花脸（也叫二面即副净），只是不包括三花脸，因为三花脸又名小花脸属丑行。
净角扮演的人物基本上都是男子，他们的性格是正直、刚强、坚毅、勇猛、爽朗、粗豪、鲁莽、坦率、浑拙；但也有诡诈、狡邪、野蛮、残暴、愚昧、呆傻等种种类型，可说是良莠不齐。
他们的职业也不一律，上至皇帝、宰相，下至屠夫、走卒，都可以用净行扮演。
当然皇帝不见得就是好人，屠夫也不见得都是坏蛋。
这只是按照旧社会的阶层而言。
脸谱是从唐代乐舞“代面”所戴面具逐渐演变出来的。
演员用红、白、黑、黄、紫、绿、蓝等色彩在脸部勾画成一定的图案，借以显示人物的性格特征或其他特点。
像面色赤红，夸张为红色脸。
面色黝黑，夸张为黑色脸，后来脸谱由形貌的夸张，演变为显示人物品质的化妆手段，红色脸就成为忠诚人物的色相；黑色脸就成为正直人物的色相；白色脸就成为奸诈人物的色相。
这种观念形态的表现，是把写实的和象征的艺术手法结合在一起，来显示出人物的精神面貌的。
角色一出场，从剧中人物的艺术造型上，就给观众明确的人品概念——正义的或邪恶的；善良的或丑陋的。
它长期被广大观众所熟悉所感受。
按照相传的说法：红脸大多表现忠诚正义的人物，像关羽的揉红脸，黄盖的老红脸；姜维的红三块瓦脸。
黑脸大多表现正直或鲁莽勇敢的人物，像包拯的黑脸，牛皋的黑花十字门脸，李逵的黑花脸。
关于生旦净末丑的介绍
关于生旦净末丑的介绍生、旦、净、末、丑是中国戏曲中的五种主要角色行当，分别代表不同的性别和性格特征。
1、生行，简称“生”：生行分为须生（老生）、红生、小生、武生、娃娃生等。
为京剧中的重要行当之一。
须生（老生）：即中年以上的剧中人，口戴胡子（髯口），因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生（如扮演帝王、官僚、文人等），靠把老生（如扮演武将），衰派老生（如扮演穷困潦倒之人等）。
红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
小生：指演剧中的翎子生（带雉翎的大将，王侯等），纱帽生（官生）、扇子生（书生）、穷生（穷酸文人）等。
武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠（墩子）武生，穿薄底靴的称短打（撇子）武生。
2、旦行，简称“旦”：分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。
旦角全为女性。
青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。
花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。
武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。
老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。
3、净行，简称“净”，亦叫花脸：净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。
铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。
4、末行，简称“末”：该行当多为中年以上的男性。
实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。
5、丑行，简称“丑”：剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。
丑行又分文丑、武丑。
文丑中又分为方巾丑（文人，儒生）；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。
根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。
但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。
京剧的基本知识
京剧的基本知识
京剧曾称平剧，被视为中国国粹，中国五大戏曲剧种之一，中国戏曲三鼎甲“榜首”。
下面是小编分享的京剧的基本知识，一起来看一下吧。
一、京剧的发展史
清代初期，昆腔、京腔盛行北京。
乾隆五十五年，1790 年四大
徽班相继进京，道光年间，徽汉合流。
光绪年间，京剧艺术初步形成，中华人民共和国成立后，发展了京剧现代戏。
二、京剧的唱腔
京剧的唱腔分为“二黄”和“西皮”两种声腔。
“二黄”是一种节奏舒缓、旋律平稳、唱腔较为凝重、浑厚、稳健的声腔，适合表现沉郁、肃穆、悲愤、激昂的情绪。
“西皮”是一种节奏紧凑，旋律起伏变化较大，唱腔流畅、轻快、明朗、活泼的声腔，适合表现欢快、坚毅、愤懑的情绪。
三、京剧的场面和剧种
京剧的乐队称做“场面”或“文武场”管弦乐部分叫做“文场”打击乐
部分叫做“武场”
著名剧种360 多种：京剧、越剧、评剧、豫剧、黄梅戏、秦腔、川剧、昆剧、粤剧、花鼓戏
四、京剧的行当
京剧的行当是依据人物自然属性及社会属性来划分的，一般分为生、旦、净、丑四行。
“生、旦、淨、丑”是什么? 其实不過是角色分类。
“生”是男性正面角色，“旦”是女性正面角色，“淨”是性格鮮明的男性配角，“丑”是幽默滑稽或反面角色。
每种角色又有。
课件-唱脸谱[1]
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聆听思考：
1、这首歌曲给我们带来什么样的情绪？ 2、它可以分为几部分？
学 唱 《 唱 脸 谱 》
——
歌曲分析：
• 全曲用京剧曲调写成。唱出了我们 为传统艺术品种——京戏而骄傲和 自豪的感情。 • 全曲由两部分构成。
京剧的脸谱色彩和寓意
京剧的脸谱是戏剧脸谱中用色
最多的，有红、紫、黑、白、 蓝、绿、黄、粉红、褐、金、 银等色。
寓意：不同的颜色和脸谱代表
人物的不同性格。
•
听一听
•
唱一唱
换气记号
颤音 ∨
前倚音
脸谱在京剧中的运用
形 象 的 化 妆 上 。 “ 净 ” 与 “ 丑 ” 两 角 色 人 物 —— 京 剧 中 的 脸 谱 主 要 用 于
红 脸 脸谱中 最“正” 的颜色， 往往用来 表现忠勇 的人物性 格。如： 关羽。
京剧
京剧是我国的国粹，是清朝末年在北 京地区形成的大型剧种，至今已经有 200年的历史。京剧不仅在国内受到人 民的喜爱，在国际上也享有很高的声 誉。京剧的主要特征是唱、念、做、 打和脸谱。
京剧的行当、伴奏乐器、表演形式
京剧的行当分为四大行当：生、旦、 净、丑。 京剧的伴奏乐器：京胡、京二胡、笛 子、唢呐、月琴、京锣、钹。（bó） 京剧的表演形式：唱、念、做、打。
欣赏两个京剧曲目 看看有何不同？
锁麟囊
粉墨人生
戏歌
近年来，一种创新的音乐体裁颇受关 注。这种新的音乐体裁就是“戏歌”。 在戏歌中，《唱脸谱》又是流传最广 颇有影响的一首佳作。
《唱脸谱》的歌词，从外国人对京剧的称 谓开始，用外国人的眼光来赞扬我国的京 剧艺术：“美极了、妙极了价值简直ok顶 呱呱！”尔后，从各种人物的脸谱入手， 进一步夸奖其生动形象，以赞美京剧艺术 之出神入化、引人入胜。
京剧生旦净末丑介绍
京剧生旦净末丑介绍
京剧是中国传统的一种戏曲形式，有四大行当，分别是生、旦、净、末和丑。
下面是它们的介绍：
1. 生：生是扮演男性角色的演员。
生角包括文生（扮演文雅、儒士等角色）、武生（扮演武将或者戏曲中男性英雄角色）、小生（扮演年轻的男性角色，通常是古代文人或者书生）等。
2. 旦：旦是扮演女性角色的演员。
旦角包括正旦（扮演贵妇、皇后等高贵女性角色）、花旦（扮演普通女性角色）、老旦（扮演阿婆等老年女性角色）等。
3. 净：净是扮演丑角的演员。
丑是京剧传统角色之一，通常是扮演滑稽、嬉笑、夸张的角色。
净角包括小丑（扮演嬉笑角色）、大夫（扮演医生角色）等。
4. 末：末是一种配角，主要扮演小角色或者陪衬。
末角通常是一些次要的角色或者人物，比如官员、士兵、手下等。
末还有很多分支，例如小末、老末、武末等。
5. 丑：丑是一种角色类型，不属于四大剧种之一，但是在京剧中经常出现。
丑通常是道白、要活、落座等剧照中的配角。
以上就是京剧四大行当和丑的介绍。
每个角色类型都有其独特的表演方式，演员通过扮演不同行当的角色，传递出不同的情感和精神世界，为观众提供了不同的精神享受。
京剧中的生旦净末丑各代表什么意思？
京剧中的生旦净末丑各代表什么意思？1.生行京剧中的生行指男性角色，分为老生，小生和武生。
老生一般都以唱工为主，也有一种做工老生，专以念白和表情见长，代表人物是周信芳。
另外，有些唱做之外还注重兵器武打的老生，叫文武老生。
小生指青年角色，又细分为巾生，穷生，官生。
小生中有三大著名流派，代表人物分别是姜妙香，俞振飞和叶盛兰。
武生指会武艺的人物，分为长靠和短打两种。
武生还可分出武老生，指年纪大的武生。
武小生指年轻的武生，周瑜风流潇洒而在战场上又是手持兵器的武小生，因此这种角色被称为文武小生2.旦行旦指女性角色，按年龄分为老旦和小旦；按性格分青衣和花旦；按武功可分为武旦和刀马旦。
老旦指一般老年妇女，唱与念用真嗓，近似老生，动作比生角带有女性色彩。
花旦代表性格活泼，天真和泼辣的青年女子，服装以袄裤为主，表演上着重京白与各种动作。
武旦，顾名思义是指会武艺的女性角色。
其表演动作既要英勇善战，又要婀娜多姿。
打破青衣与花旦的界限，兼有二者特点并吸收了刀马旦表演特点的一个新行当“花衫”是王瑶卿和梅兰芳所创，便与表现更多不同的妇女性格。
四大名旦老师王瑶卿把他们表演特点概括为4句话：梅兰芳的‘相’，程砚秋的唱，尚小云的‘棒’，荀慧生的‘浪’。
此外，还有一些未被归类推选，但功力深厚，艺术成就较高的坤旦，满台升辉，都深受广大观众的喜爱和推崇3.净行也叫花脸，因为脸上涂抹大量颜色，是性格与相貌有特点的男性角色。
用宽音，鼻音和假音演唱，讲究胸腔和颅腔的共鸣，一般多念韵白。
重唱工的净叫“正净”，也叫“大花脸”或“铜锤”。
侧重表演身段，功架与对白的净叫“副净”，也叫“架子花”或“二花脸”当今最有名的演员是袁世海。
净的表演程式是最夸张的，尤其是脸面的化妆，涂上各种图案和花纹。
对于不同人物的脸有各种不同规定的图案。
4.末行传统曲角色行当。
扮演中年男性。
宋杂剧中已有末出现。
明清戏曲都有这行脚色，表演上基本与生、外相同。
近代有些剧种（如京剧），末脚已逐渐成为生行的次要脚色，如《李陵碑》的杨六郎、《文昭关》的皇甫讷等即规定由末扮演。
生旦净丑是中国传统戏曲人物行当的分类。生指一般的男性
生旦净丑及脸谱特色生旦净丑是中国传统戏曲人物行当的分类。
生指一般的男性角色。
旦是指女性角色，有花旦、闺门旦、青衣、老旦、彩旦等。
净指的是男性角色花脸，一般称为黑头。
丑指的是戏曲中幽默风趣滑稽的人物，分文武丑，有正派也有反派。
丑只指男性角色，女性丑角称为彩旦。
这里的男性角色、女性角色指的是舞台上所表现的性别，而不是演员本身的性别。
京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。
1、生行简称“生”。
生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。
为京剧中的重要行当之一。
须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。
红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。
武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。
2、旦行简称“旦”。
分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。
旦角全为女性。
青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。
花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。
武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。
老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。
3．净行俗称花脸。
以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。
这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。
如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。
副净中又有架子花脸和二花脸。
丑的俗称是小花脸或三花脸。
正净（大花脸），以唱工为主。
京剧脸谱欣赏(讲义)
京剧脸谱欣赏一．京剧的起源中国京剧是中国的"国粹"，已有２００年历史。
京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（１７９０年）四大徽班(自乾隆五十五年(一七九零)皇帝八十生辰、以安徽人高朗亭(月官)为首的三庆微班进京祝寿，继之又有四喜、春台、和春等班先后进京，号称四大徽班，迄今已历二百寒暑。
今天的京剧，就是源于微班的微调，并融合了湖北的汉调，以及昆腔、梯子等其他剧种，兼包并容，如大海之纳百川，成为一度披推为“国剧”的权威剧种)。
进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。
其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。
京剧是综合性表演艺术。
集唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达"喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲"思想感情。
角色可分为：生（男人）、旦（女人）、净（男人）、丑（男、女人皆有）四大行当。
人物有忠奸之分，美丑之分、善恶之分。
各个形象鲜明、栩栩如生。
形成与传播：京剧前身是清初流行于江南地区，以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班。
徽班流动性强，与其他剧种接触频繁，在声腔上互有交流渗透，因此在发展过程中也搬演了不少昆腔戏，还吸收了啰啰腔和其他一些杂曲。
清乾隆五十五年（1790），以高朗亭（名月官）为首的第一个徽班（三庆班）进入北京，参加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。
《扬州画舫录》载："高朗亭入京师，以安庆花部，合京秦二腔，名其班曰三庆。
"刊于道光二十二年（1842）的杨懋建《梦华琐簿》也说："而三庆又在四喜之先，乾隆五十五年庚戌，高宗八旬万寿入都祝匣时，称'三庆徽'，是为徽班鼻祖。
"伍子舒在《随园诗话》批注中则更具体指出是"闽浙总督伍纳拉命浙江盐商偕安庆徽人都祝厘"。
京剧生旦净丑简介
京剧生旦净丑简介
京剧，俗称“黑板戏”，是中国四大戏类之一，目前是中国最受
欢迎的戏剧形式。
它的表演融合舞蹈、歌唱、曲艺，以及叙事的发展令京剧成为文化符号，在中国和世界上都有很高的影响力。
京剧的表演者通常有三大类：生旦净丑。
生旦，分别代表男性主角和女性主角；净丑，分别代表贤良的女性角色和比较滑稽的小丑。
生旦饰演正面主角，他们负责表演最主要的角色，以及服装、妆容、台词和舞台动作。
他们要求自己具备良好的能力，包括演唱、舞蹈、武术等。
净丑主要负责提供更具喜感的言谈和表情，以及把剧情引向重点。
与传统的“二元”结构不同，他们可以穿着各种服装，表演多种多样的角色，比如父子、朋友、同伴等。
他们一般不会穿得豪华，也不会使用武术，但他们可以通过言语、表演来表达情感，以及表现出角色的特点。
总之，“生旦净丑”在京剧中起着至关重要的作用，由他们来表
演及演绎出剧中的各种人物及情节。
- 1 -。
生但进末丑
生但进末丑按传统习惯，中国戏曲中人物角色的行当分类有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法。
生旦净末丑对“宫商角徵羽”，因为“生旦净末丑”和“宫商角徵羽”都是中国的传统国粹；生旦净末丑是中国戏曲中人物角色的行当分类，宫商角徵羽是我国五声音阶中五个不同音的名称。
生旦净末丑是中国京剧戏曲里的人物角色行当分类；生一般是正派的中老年男子，旦指戏中的女性角色，净主要为性格比较突出的男子，丑是主要负责滑稽表演的男子。
近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
中国戏曲表演有行当之分由来已久。
早在唐朝的参军戏中，就有“参军”、“苍鹃”两个固定角色。
在宋元杂剧和明传奇时代，有“杂剧十二科”之说，角色分为：副末、老生、正生、老外、大面、二面、三面、老旦、正旦、小旦、贴旦、杂。
1790年徽班进京时，徽剧有九门角色：末、生、小生、外、旦、贴、夫、净、丑。
继徽斑之后进京的汉剧，角色最为齐整，分为十门：末、净、生、旦、丑，外、小、贴、夫、杂。
这是京剧形成以前行当划分的情况。
京剧自形成以来，在行当的划分和归类方面，经过了几次变化。
最初京剧的行当，划分为“十行角色”，即：生、旦、净、末、丑、副、外、杂、武，流。
稍后，又有另外一种“十行角色”的说法，即“生旦净末丑，跟头（筋斗）上下手”，其中的“跟头”、“上下手”都属于武行，这种说法，实际上只是六个行当。
本世纪20年代，“梨园公会”（京剧演员的组织）曾将京剧演职员分为“七行七科”。
舞台演出人员分“七行”：老生行、小生行、旦行、净行、丑行、武行，流行。
“武行”是演武戏时的各类配角。
“流行”是演出时打旗、跑龙套的演员，又称“文堂行”，除打旗、跑龙套外，还兼演各种男性零碎活。
京剧的基本常识
京剧的基本常识嘿，各位戏迷朋友们，今儿咱们来聊聊京剧那点事儿，就像邻里间唠家常一样，轻松又亲切。
京剧啊，它不光是中国的国粹，更是咱们文化宝库里一颗璀璨的明珠，闪闪发光，照得人心头暖洋洋的。
一、京剧的脸谱，色彩斑斓的秘密咱们先说说京剧的脸谱，那叫一个丰富多彩，跟调色盘似的。
红脸代表忠勇，比如关公老爷，往台上一站，红光满面，威风凛凛，让人一看就知道是条好汉。
白脸呢，多半儿是奸诈之徒，曹操那样的，一脸白净，眼神里透着算计，让人心里直犯嘀咕。
还有黑脸，张飞、包公，一个个黑得跟炭似的，但那是正义和刚直的象征，看着就让人踏实。
脸谱上的每一笔，都藏着人物的性格和命运，比咱们现在的表情包还生动呢！二、唱腔与身段，京剧的灵魂所在再来说说京剧的唱腔，那叫一个绕梁三日，不绝于耳。
生旦净末丑，各有各的调儿，高亢激昂的西皮，婉转低回的二黄，听得人如痴如醉。
京剧演员们那嗓子，就像是被天使吻过一样，清脆悦耳，字字句句都透着功夫。
还有那身段，一举手一投足，都是戏，讲究的是个“台上一分钟，台下十年功”。
你看那水袖翻飞，步伐轻盈，就像是画中的仙子，美得让人心动。
三、剧目繁多，故事里的悲欢离合京剧的剧目，那可真是多得数不过来，从古代的神话传说到历史故事，再到民间传奇，应有尽有。
比如说《霸王别姬》，讲的是楚霸王项羽和虞姬的生死离别，那场面，悲壮又缠绵，看得人眼泪汪汪的。
《贵妃醉酒》呢，则是描绘了杨贵妃的寂寞与哀愁，那身段，那眼神，简直是醉了人也醉了心。
这些剧目，不仅仅是戏，更是咱们民族文化的缩影，每一出都蕴含着深厚的情感和哲理。
四、京剧的传承与发展，新时代的风采最后说说京剧的传承与发展吧。
虽然现在是个快节奏的时代，但京剧的魅力依然不减当年。
老一辈艺术家们倾囊相授，年轻一辈则勇于创新，将传统与现代相结合，让京剧焕发出新的生机。
比如，有些京剧团就开始尝试用现代科技手段来呈现京剧，让观众在享受传统艺术的同时，也能感受到时代的脉搏。
这样的京剧，不仅保留了原有的韵味，还增添了新的活力，让人不得不感叹：京剧，你真是个宝藏啊！总而言之，京剧就像是一坛陈年老酒，越品越有味儿。
2019年京剧四大行当的唱腔特点-word范文模板 (4页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==京剧四大行当的唱腔特点京剧根据所扮演角色的性别、性格、年龄、职业以及社会地位等，在化妆、服装各方面加以若干艺术的夸张，就把舞台上的角色分成了四大行当。
下面是小编给大家整理的京剧四大行当的唱腔特点，希望能帮到大家!京剧四大行当的唱腔特点一般说来京剧有“生、旦、净、丑“四大行当。
由于京剧人物造型形象鲜明、风格多样，有强烈的剧场效果，常常更易于激起观众的欣赏兴趣。
京剧的行当分为生、旦、净、丑四大类。
但在初期，京剧的行当仍分为生、旦、净、末、丑五大类，后来才把生行和末行合并，取消了末行。
在元杂剧里，末的位置非常重要;在明清传奇里，末也是一种重要的行当，汉剧行当中的末行，就延续了这个传统。
即使在京剧已经成熟甚至繁荣的时期，在本世纪的二三十年代，很多剧本结集在标示京剧行当的时候，也还是划分为生、旦、净、末、丑五种行当。
目前京剧行当分为生旦净丑四个行当，每一个行当还都可以细分。
以下进行详细讲解。
京剧中的“生“，一般指剧中扮演男子的演员，其中又可细分为“老生”、“小生”、“娃娃生”和“武生”。
“老生”，顾名思义就是中老年男子角色，在剧中多扮演正直刚毅的人物形象，例如京剧《伍子胥》中的伍子胥.他们演出时要戴挂在耳朵上的假胡须，在京剧的行话中也叫“髯口”，因此还专门有一套髯口上的表演功夫。
胡须的颜色表示了人物的年龄。
京剧《四郎探母》中的杨四郎年约三十岁，所戴胡须为黑色。
京剧《秦香莲》中王延龄年约六十，所戴胡须为白色。
老生在剧中一般注重演唱和细腻表演，唱腔上也最为丰富。
台词用京剧中的韵白来表现，演唱用真声，风格刚劲、挺拔、质朴、醇厚，动作造型也以雍容、端方、庄重为基调。
与老生相对应的是“小生”，在京剧中指青少年男子角色，他们在剧中的动作造型儒雅倜傥、秀逸飞动。
在演唱上采用真假声结合的唱法，演唱风格华美明亮。
京剧脸谱课件
如何设计绘制脸谱: 第一、画圆或椭圆,确定脸谱的谱式和主色彩。 第二、画五官：注意位置、比例。 第三、装饰：在那儿装饰？怎样装饰？ 第四、上色：对称(歪脸除外)。
本节课我们学习了京剧脸谱的特点、谱式 和色彩，并进行了大 胆而又很有创新的脸 谱设计、绘制。老师相信大家都会有不同 的收 获和感想，同学们可以互相交流自己 对京剧脸谱的认识和看法。将中国的国粹 弘扬下去。
脸谱是具有民族特色的一种特殊的化妆方 法。它要把五色的油彩往脸上擦，由于每 个历史人物或某一种类型的人物都有一种 大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐 谱一样，所以称为“脸谱”。京剧脸谱艺 术是广大戏曲爱好者非常喜爱的一门艺术， 国内外都很流行，已经被大家公认为是中 华民族传统文化的标识。
京剧脸谱起源于生活。每个人面部器官的形状、 轮廓相似，生理布局也都有一定的规律，面部肌 肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自 然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是 以生活为依据，也是生活的概括。如生活中常说 的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、 病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态 的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、 线条、纹样与图案的基础。脸谱虽然来源于生活， 但又是实际生活的放大、夸张。演义小说和说唱 艺术对历史人物的夸张、形象的描写，也是京剧 脸谱的依据来源。
小学六年级下册 第九课
湖北美术出版社
美教1102班 刘美艳
1：了解中国脸谱艺术富有的图案美及其具有的
鲜明的思想性和艺术性。
2：了解中国京剧脸谱艺术的特点、谱式、色彩
等方面的基础知识，并学习按步骤动手创作或临 摹。 3：培养学生对京剧脸谱的欣赏能力。
1.1 什么是脸谱？ 1.2 脸谱的历史和由来： 1.3 行当和意义：
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小朋友们，你们知道京剧吗？京剧可是我们中国的国粹呢！今天，我要给大家介绍一下京剧中非常有趣的一部分——脸谱。
京剧脸谱分哪五种
京剧脸谱分哪五种
生旦净末丑五个脸谱是：
1、生指生行，是扮演男性角色的一种行当，包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几大类。
除去红生和在脸上画有脸谱的武生以外，一般的生行都是素脸的，扮相都比较洁净俊美。
2、旦指旦行，扮演的是各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色，分为正旦、花旦、武旦、刀马旦、老旦、彩旦、花衫七类。
3、净指净行，俗称花脸或者花面，一般都是扮演男性角色，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物，可分为正净、副净、武净。
4、末指末行，扮演的是中年以上的男子，多数挂有胡须，又细分为老生、末、老外。
老生所扮角色主要是正面人物的中年男子，末一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子，老外一般扮演老年男子。
5、丑指丑行，又叫小花脸、三花脸。
包括文丑和武丑，文丑扮演的是伶俐风趣或阴险狡黠的角色，武丑扮演的是精明干练而风趣幽默的豪杰义士。
中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式。
一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。
因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。
京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。
脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。
京剧脸谱生旦净末丑的介绍
京剧脸谱生旦净末丑的介绍英文回答：Sheng (Male Roles)。
Sheng roles are the most common type of role in Peking Opera. They are typically played by men and represent a wide range of characters, from young scholars to old generals. Sheng roles are often divided into two main categories:Xiaosheng (Young Male Roles): Xiaosheng roles are typically played by young men and represent characters who are handsome, intelligent, and often romantic. They often wear brightly colored costumes and have elaborate makeup.Laosheng (Old Male Roles): Laosheng roles aretypically played by older men and represent characters who are wise, experienced, and often respected. They often wear dark-colored costumes and have more subdued makeup.Dan (Female Roles)。
Dan roles are the second most common type of role in Peking Opera. They are typically played by women and represent a wide range of characters, from young maidens to old women. Dan roles are often divided into three main categories:Qingyi (Virtuous Women): Qingyi roles represent virtuous women who are often beautiful, intelligent, and kind. They often wear brightly colored costumes and have elaborate makeup.Huadan (Flirtatious Women): Huadan roles represent flirtatious women who are often charming, witty, and seductive. They often wear more revealing costumes and have more elaborate makeup than Qingyi roles.Wudan (Female Warriors): Wudan roles represent female warriors who are often brave, strong, and skilled inmartial arts. They often wear armor and have more subduedmakeup than Qingyi and Huadan roles.Jing (Painted-Face Roles)。
《生旦净丑荟精粹》PPT赏析课件
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音乐卡片 唱是京剧演出中，剧中人物进行 性格刻画，内心情感抒发或是叙 事、讲述等的一种主要表现方式。 在唱腔上有“西皮”、“二黄” 两种基本腔调组成。
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念指的是京剧演出中人物与人物 间的这种独白或者对白的一种总 称。象一种朗诵，是一种具有节 奏感、韵律感的戏剧语言。 “千斤话白四两唱”比喻道白的 重要性。
武生：为戏中的武 打角色，穿厚底靴 的叫长靠(墩子)武生， 穿薄底靴的称短打 (撇子)武生。
旦
旦行，简称“旦”。分青 衣、花旦、武旦、刀马旦、 老旦、贴旦、闺旦等角色。 旦角全为女性。
青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。 花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演 皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等 角色为主。 武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。 老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。
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京剧简介 京剧是流传北京、河北、天津及全国大部 分地区的一种戏曲剧种。在国外，它往往代表 着中国的戏曲艺术，所以又被称为“国粹”。
我国最具影响力的汉族戏曲剧种之一，至 今已有将近二百年的历史。京剧之名始见于清 光绪二年(1876)的《申报》。
行当的划分由来已久，大约七八百年以前元 人杂剧时代，就划分出很多行当。
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京剧是表现艺术，是以“唱”“念”“做”“打”这些技术技巧 为重要的手段表现的。
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在京剧中，将性别、年龄、性格、 身份不同的人物划分为四个类型， 这就是“行当”。这四个行当是 生、旦、净、丑，每个行当又可 以细分为多个角色。
唱脸谱
蓝脸: 窦尔敦，他是一员勇猛，刚强的武将。用
蓝色代表勇猛，刚强。
白脸:
曹操，他具有君王的狡猾和奸诈，有时太监 也用白脸，往往形容一些内心狡猾诡计多端
的人。
黑脸: 张飞，黑脸是形容面色丑陋且性情猛直的
人，张飞的性格正好符合。
黄脸: 典韦，他是曹操手下一员勇猛，刚强且凶
猛的武将，黄脸有时也代表凶猛和残暴。
梅兰芳 "四大名旦"之首,是
中国当代最卓越的艺术大师之一，也是 举世公认的中国戏曲艺术家的杰出代表。 梅兰芳及其创立的"梅派"艺术，是中国 民族艺术的瑰宝， 在世界上也享有极 高声誉。
代永勤 大不学 师满苦 的足练 重，， 要这不 原正慕 因是虚 。梅名
兰、 芳闻 成过 为则 一喜
、
京剧旦角表演艺术，一向以阴柔之
金银脸
鬼怪神佛仙代表，面色奇异的鬼、怪、神、 佛、仙。
:
戏歌： 既吸取了戏曲
（京剧，越剧，豫剧等） 音乐的素材，又采用了 通俗、美声、民族音乐 的创作手法，它既是歌 曲，又是京剧唱段。
请你试着说一说？
在京剧中，一 个字用许多 乐音来歌唱 的唱腔形式， 称为拖腔。
说唱脸谱
那一天爷爷领我去把京戏看，看见那舞台上面好多大花脸 红白黄绿蓝咧嘴又瞪眼，一边唱一边喊 哇呀呀呀 好像炸雷 叽叽喳喳震响在耳边，蓝脸的窦尔敦 盗御马 红脸的关公 战长沙，黄脸的典韦 白脸的曹操 黑脸的张飞 叫喳喳，说实话京剧脸谱本来确实挺好看 可唱的说的全是方言怎么听也不懂，慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天 乐队伴奏一听光是锣鼓家伙，咙个哩个三大件 这怎么能够跟上时代跟上潮流，吸引当代小青年 紫色的天王 托宝塔，绿色的魔鬼 斗夜叉 金色的猴王 银色的妖怪，灰色的精灵 笑哈哈 我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱，多美的精彩艺术中华瑰宝 就连外国人也拍手叫好，一个劲的来称赞 生旦净末唱念做打，手眼身法功夫真是不简单 你不懂戏曲 胡说八道，气的爷爷胡子直往脸上翻 老爷爷你别生气，允许我申辩 就算是山珍海味老吃也会烦，艺术与时代不能离太远 要创新要发展，哇呀呀呀 让那老的少的男的女的，大家都爱看 民族遗产一代一代往下传，一幅幅鲜明的 鸳鸯瓦 一群群生动的 活菩萨，一笔笔勾描 一点点夸大 一张张脸谱 美佳佳，哈哈哈
京剧中的生旦净末丑各指什么?
京剧中的生旦净末丑各指什么？
格律
【期刊名称】《新长征》
【年(卷),期】2007(000)024
【摘要】京剧的行当分为生、旦、净、丑四大类。
但在初期,京剧的行当仍分为生、旦、净、末、丑五大类,后来才把生行和末行合并。
生行是扮演男性角色的一种行当,包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。
除去红生和勾脸的武生以外,一般的生行都是素脸的,
【总页数】1页(P)
【作者】格律
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J821.5
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