申论 善待动物 敬畏生命

善待动物敬畏生命窦雅亮

仓禀实而知礼节，中国社会的物质文明建设已经基本满足大部分人的需求，这就对我们的国民心智和精神价值提出了新的要求。最近“活熊取胆”、“女子虐猫”、“某市杀狗防疫”等事件在网上引起轩然大波，在线下也引发了一些系列的争议与处理活动，反映了我国人民国民心智的进步，精神文明水平的提高。所以我们必须要敬畏生命，对动物福利加以保护。

西方环境伦理一直主张动物的平等伦理权利，每一个动物都应该享有自己的伦理权力。提倡动物福利，不是要求人类以后再也不能利用动物，而是为了使动物能够康乐而采取的一列行为和提供的外部条件，是人类对于动物的道德关怀。

保护动物福利，敬畏生命，是保护生物多样性，维护生态系统的重要内容。生物物种是保证生态系统正常运行的前提条件，人类如果罔顾动物福利，为了满足非必要的欲望作践动物，在活着的黑熊身上取胆，乱杀滥捕，把藏羚羊的皮毛做成披肩，杀掉一头头大象只是为了获取象牙。。。将会使一个个鲜活动物物种永远消失，而生态系统的蝴蝶效应必将给人类带来灾难。保护动物福利就是保护我们自己。

保护动物福利，敬畏生命，是发展动物产业，获得更大利益的必然要求。对于畜牧业可以提高产量和质量，使其更加繁荣。很多动物如果长期被虐待，处于恐惧的环境，体内会分泌不利于人体的毒素，影响产量和质量。例如我国出口的动物产品遭国外退货或销毁的事件

时有发生，就是因为我们动物福利保护的不到位。动物福利的壁垒极大影响了我国动物产业发展。保护动物福利就是善待人类自己。

保护动物福利，敬畏生命，是社会文明、人与动物和谐相处的必然趋势。达尔文认为，关心动物是有教养的标志，反映了一个社会的文明程度。很难想象一个对动物都缺乏必要的宽容和爱心的社会能有多么人性化，能对人类中的弱势群体有多大的道德关怀。一个国家的公民如果全都虐待成风，蔑视生命，作践动物，只能显示这是一个愚昧和不文明的民族，是一个不和谐的国家。保护动物福利就是提高我们自己。

保护动物福利对民众宣传教育固然重要，但更重要的还是要把保护动物福利法制化。我国正在修订的动物保护法将对农场动物、实验动物、伴侣动物、工作动物、娱乐动物和野生动物等六大类别分别做不同的要求。立法之后将加强落实与监督，不要让保护动物福利只停留在文件上。

保护动物动物福利事关人性关怀，可持续发展和谐社会建设，我们每一个人都要从自己做起，从身边的伴侣动物到动物园的娱乐动物再到森林里的野生动物，都给予基于自身力量的最大关怀。