在实践中检验和发现真理共27页
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高中政治统编版必修四哲学与文化 在实践中追求和发展真理 课件
人的认识具有差别性，对同一确定的对象会有 不同的认识，但其中只有一种正确的认识。真 理只有一个。真理面前人人平等。P54
究竟是“6” 还是“9”？
重难突破
思考4：外国的疫情趋向于严重，而中国在抗疫中取得了阶段性的 成功，那是否等于中国的抗疫经验可以直接运用于其他国家呢？这 说明了什么？
材料三 中国抗疫取得阶段性胜利的条件：
材料四 人们对新冠病毒的认识经历了以下几个阶段： 一些人同样患有某种肺炎--该肺炎具有传染性--导致该 肺炎传播的是一种病毒--专家发现这种病毒，并定名为 新冠病毒--确定病毒潜伏期--新冠病毒会发生变异--新 冠病毒会出现无症状感染者等等。
思考6：结合课本思考，人们对新冠病毒的认识经历了什么样 的过程？说明认识具有什么特征？
由不知到知道、由知之不多到知之较多的过程。
认识具有反复性
重点突破 认识具有反复性
1.是什么：经过从实践到认识、再从认识到实践 （“实践—认识—实践”）的多次反复才能完成。P55
2.为什么：认识受到各种条件的限制
1918-1920年初发生的流行性感冒造成全世界约10亿人感染 （当时世界人口约17亿人），据不完全统计，全世界死亡 人数至少为2500万。疾病来临的时候，人们对此一无所知， 沉浸在恐惧之中。直到1933年英国科学家オ分离出第一个 人类流感病毒H1N1。直至1999年，一款名为“达菲”的 药才进入临床应用并逐渐成为治疗禽流感、甲型H1N1病 毒最有效的药物之一。
2013年发生的禽流感疫情，我国科研团队花了一个多月的 时间把病毒鉴定出来了，检测出H7N9禽流感病毒。治疗 方案提出，对临床诊断和确诊患者应进行隔离治疗、对症 治疗和抗病毒治疗等。
2019年末-2020年初发生的新冠肺炎疫情，专家组仅用一 周多的时间就检测出新型冠状病毒。虽然还未研制出特效 药，但已有了比较好的治疗方案。
人教版高中政治必修4生活与哲学6.2在实践中检验和发展真理
任何真理都有自己的适用条件和范围。超出历史条 件、不切实际运用于另一条件，就成为谬误。
结论：真理与谬误相伴而行，并在一定条件下相互转化
（ 三）追求真理是一个过程
1. 认识具有反复性 ①认识受到各种条件的限制———— 从主体来看，受具体实践水平、立场观点、方法、知 识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 从客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质 的暴露和展现有一个过程。
①认识运动是一种波浪的前进或者螺旋的上升 ②真理不会停止，真理在不断向前发展
实践是无限的发展的，实践有具有历史 性，这就决定了：人的认识具有反复性、 无限性上升性（原理）。这就要求我们： 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和
发现真理，在实践中检验和发展真理
(方法论)。
本课小结
认识 真理的含义 真理的客观性
方法论 2、真理的特点（如何理解真理是具体的有条件的）
6、认识运动的反复性和无限性，表明它是一个圆圈式的循环运动。 我国的 计划生育政策经历了反复探索和不断完善的发展过程。 根据材料，说明我们党在十九大报告中提出的新表述、新思想、新论断体现了哪些认识论道理。
2、效率优先，兼与顾公平时俱进，开拓创新，在实践中认识和发
二、在实践中追求和发展真理
（一）真理是客观的
认识：是人对客观事物的反映，有正确和错误之分。
相符合
真理
认识
客观对象
不符合
谬误
1.真理的含义:
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴， 是人们对客观事物及其规律的正确反映。
2.真理最基本的属性是客观性 为 什 么 ？
理个结知对也正面确识论象就是定思前结：会是因的考构有说由人对：为、于不 真人象“认人同 理真人仁平识们的 只理们者能的认有等会见具力立识一。产仁、场个，有生、认、。但客不智启识观其真观示同者水点中理的见性平和只和认智不方有谬，识”同法误一所？，，不的种为以对同界正什同，限确说么一每不的真对确个容认同定人混识一的的淆， 根任①真结 十那②(（真正正这实根不6每新（12材我划③①人2正结新根新（①这 22指①结实我我结第认②429、、、、、、分8据何实理合九些人理是是些践据断个表料国生认实教是论表据表认就主实论践国国论二识认三 三 三0效多多效人认)材 真 践 永 材大 经 们 和 因 因 认 是 材 发 时 述 年 ： 把 育 识 践 版 因 ： 述 材 述 识 要观 践 ： 是 的 的 ： 框 的 识②）））率数数率们识料理是不料 报过对谬为为识无料展代、至今实工具是高为不、料、运求 认决真无真对对真计计在追追追优人人优对运，都认会， 告实一误真真对限，变、新今年行作有认一真存新，新动我 识定理限理象实理划 划 实求求求先的的先一动说是识停从 浓践个的理理不的说化每思，中计在反识政理在思说思是们 符认与的与(践是真真真生生践物，意意，个的明相的止认 缩反事界具具对发明的个想是共划中复的治具终想明想一： 合识谬发谬具客理理理育育中质兼见见兼事反我对基前识 了复物限有有？展我人人、现十生国性基必有极、我、种与 当，误展误有观是是是政政检世顾就就顾物复们于础进论 改检的不客客为的们口的新行九育经、础修客真新们新波时 时实相的相反的一一一策策验界公是是公的性党特，的角 革验正容观观什，党形认论生大，济无，四观理论党论浪俱 的践伴，伴作具个个个经经和)平真真平正和在定实步度开的确混性性么实在势识断育在控和限实第性，断在断的进实是而实而用体过过过历历发理理确无十的践伐， 放、认淆，，？践十是发为政北制社性践二，真为十为前， 际认行践行，的程程程了了展。。认限九过是，谈 以已识所所有九计展在策京人会是单所理在九在进开 识，有，正,.有反反真我识性大程认它谈 来经往以以具大划的新的举口发认元以永新大新或拓 发并具并确条复复理们，，报来识在你 特确往说说有报生有形提行数展识说不形报形者创 展在有在的件探探要需表告说的发对 别定要真真历告育限势出。量全的真止势告势螺新 的一历一认的索索与要明中的来展我 是的经史中政性下、，局来步下中下旋， 动定史定识。和和时经它提，源中国 十真过性提策，研完提中源，研提研的在 力条性条能不不俱过是出都，不计 八理，出制构究善高的，不究出究上实 。件，件指“断断进实从一的是是断划 大并这的定成新与人重是断新的新升践 下这下导完完,践开实个新主认地生 以没就新和了变稳口要认向变新变中 相就相实善 善—拓践圆表观识超育 来有决表完整化定素地识前化表化认 互决互践的的—创到圈述与发越政 党被定述善个、阶质位发发、述、识 转定转的发发认新认式、客展自策 领推了、的人新段确。展展新、新和 化了化发展展识,识的在新观的身不 导翻：新基类特。定的特新特发 ：展过过—，循实思、动。断 中，人思础的点为动点思点现 人，程程—再环践想理力完 国而的想。认制一力制想制真 的新。。实从运中、论，善 发是认、识定项，定、定理 认表践认动认新与是的 展不识新发的基是的新的， 识述”识。识论实检认 建断具论展。本检。论。在 具、的到和断践验识 设地有断的国验断实 有新多实发体的认。 的向反体无策认体践 反思次践现现具识经前复现限，识现中 复想反的真了体真验发性了性并真了检 性、复两理哪的理与展、哪。在理哪验 、新才次,些历性启无些《性些和 无论能在反认史的示限认中的认发 限断完实复识的唯，性识华唯识展 性必成践就论统一勾上论人一论真 上将中能道一标画升道民标道理 升促检完理。准出性理共准理性进验(方成。，中（。和，。（我和法。是 国 原 国 是 原 国发论认未理宪认理中展)。识来）法识）国真的发。》的。特理目展中目色。的的作的社。新了。会蓝明主图确义。规的定伟，大确实立践的。计
结论：真理与谬误相伴而行，并在一定条件下相互转化
（ 三）追求真理是一个过程
1. 认识具有反复性 ①认识受到各种条件的限制———— 从主体来看，受具体实践水平、立场观点、方法、知 识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 从客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质 的暴露和展现有一个过程。
①认识运动是一种波浪的前进或者螺旋的上升 ②真理不会停止，真理在不断向前发展
实践是无限的发展的，实践有具有历史 性，这就决定了：人的认识具有反复性、 无限性上升性（原理）。这就要求我们： 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和
发现真理，在实践中检验和发展真理
(方法论)。
本课小结
认识 真理的含义 真理的客观性
方法论 2、真理的特点（如何理解真理是具体的有条件的）
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2、效率优先，兼与顾公平时俱进，开拓创新，在实践中认识和发
二、在实践中追求和发展真理
（一）真理是客观的
认识：是人对客观事物的反映，有正确和错误之分。
相符合
真理
认识
客观对象
不符合
谬误
1.真理的含义:
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴， 是人们对客观事物及其规律的正确反映。
2.真理最基本的属性是客观性 为 什 么 ？
理个结知对也正面确识论象就是定思前结：会是因的考构有说由人对：为、于不 真人象“认人同 理真人仁平识们的 只理们者能的认有等会见具力立识一。产仁、场个，有生、认、。但客不智启识观其真观示同者水点中理的见性平和只和认智不方有谬，识”同法误一所？，，不的种为以对同界正什同，限确说么一每不的真对确个容认同定人混识一的的淆， 根任①真结 十那②(（真正正这实根不6每新（12材我划③①人2正结新根新（①这 22指①结实我我结第认②429、、、、、、分8据何实理合九些人理是是些践据断个表料国生认实教是论表据表认就主实论践国国论二识认三 三 三0效多多效人认)材 真 践 永 材大 经 们 和 因 因 认 是 材 发 时 述 年 ： 把 育 识 践 版 因 ： 述 材 述 识 要观 践 ： 是 的 的 ： 框 的 识②）））率数数率们识料理是不料 报过对谬为为识无料展代、至今实工具是高为不、料、运求 认决真无真对对真计计在追追追优人人优对运，都认会， 告实一误真真对限，变、新今年行作有认一真存新，新动我 识定理限理象实理划 划 实求求求先的的先一动说是识停从 浓践个的理理不的说化每思，中计在反识政理在思说思是们 符认与的与(践是真真真生生践物，意意，个的明相的止认 缩反事界具具对发明的个想是共划中复的治具终想明想一： 合识谬发谬具客理理理育育中质兼见见兼事反我对基前识 了复物限有有？展我人人、现十生国性基必有极、我、种与 当，误展误有观是是是政政检世顾就就顾物复们于础进论 改检的不客客为的们口的新行九育经、础修客真新们新波时 时实相的相反的一一一策策验界公是是公的性党特，的角 革验正容观观什，党形认论生大，济无，四观理论党论浪俱 的践伴，伴作具个个个经经和)平真真平正和在定实步度开的确混性性么实在势识断育在控和限实第性，断在断的进实是而实而用体过过过历历发理理确无十的践伐， 放、认淆，，？践十是发为政北制社性践二，真为十为前， 际认行践行，的程程程了了展。。认限九过是，谈 以已识所所有九计展在策京人会是单所理在九在进开 识，有，正,.有反反真我识性大程认它谈 来经往以以具大划的新的举口发认元以永新大新或拓 发并具并确条复复理们，，报来识在你 特确往说说有报生有形提行数展识说不形报形者创 展在有在的件探探要需表告说的发对 别定要真真历告育限势出。量全的真止势告势螺新 的一历一认的索索与要明中的来展我 是的经史中政性下、，局来步下中下旋， 动定史定识。和和时经它提，源中国 十真过性提策，研完提中源，研提研的在 力条性条能不不俱过是出都，不计 八理，出制构究善高的，不究出究上实 。件，件指“断断进实从一的是是断划 大并这的定成新与人重是断新的新升践 下这下导完完,践开实个新主认地生 以没就新和了变稳口要认向变新变中 相就相实善 善—拓践圆表观识超育 来有决表完整化定素地识前化表化认 互决互践的的—创到圈述与发越政 党被定述善个、阶质位发发、述、识 转定转的发发认新认式、客展自策 领推了、的人新段确。展展新、新和 化了化发展展识,识的在新观的身不 导翻：新基类特。定的特新特发 ：展过过—，循实思、动。断 中，人思础的点为动点思点现 人，程程—再环践想理力完 国而的想。认制一力制想制真 的新。。实从运中、论，善 发是认、识定项，定、定理 认表践认动认新与是的 展不识新发的基是的新的， 识述”识。识论实检认 建断具论展。本检。论。在 具、的到和断践验识 设地有断的国验断实 有新多实发体的认。 的向反体无策认体践 反思次践现现具识经前复现限，识现中 复想反的真了体真验发性了性并真了检 性、复两理哪的理与展、哪。在理哪验 、新才次,些历性启无些《性些和 无论能在反认史的示限认中的认发 限断完实复识的唯，性识华唯识展 性必成践就论统一勾上论人一论真 上将中能道一标画升道民标道理 升促检完理。准出性理共准理性进验(方成。，中（。和，。（我和法。是 国 原 国 是 原 国发论认未理宪认理中展)。识来）法识）国真的发。》的。特理目展中目色。的的作的社。新了。会蓝明主图确义。规的定伟，大确实立践的。计
人教版高中政治必修四：在实践中追求和发展真理优秀ppt课件
复习巩固：
错题解惑
英国的罗伦兹教授用计算机模拟天气预报实验 时，仅仅是输入的两个数据相差了一个小小数 值，其结果却大相径庭：一个是晴空万里，一 个是倾盆大雨。这种细微的误差造成巨大差异 的结果会反复重演，真所谓“差之毫厘，谬以 千里”。这一事实表明
A．真理和谬误是截然对立的 B．真理和谬误的转化是无条件的 C．真理超出自己的适用范围就会转化为谬误 D．真理可以转化为谬误，谬误不能转化为真 理
认识
再实践 再认识
人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成
“如果我们死了，请大家不必大惊小怪，就把它当成一件普通 事。因为我们从事的是一种冒险事业，我们希望不要影响整个计划 和进程，探索太空是值得冒生命危险的。”
——1967年1月，“阿波罗１号”飞船在发射前的模拟 演习中突遭火灾，美国宇航员宇航员维尔基尔·格里森等 ３人不幸
人教版高中政治必修四：6在.2实在践实中践追中求追和求发和展发真展理真优理秀pp(t共课32件张PPT)
疑惑点展示
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自主探究p47-48: 二、真理是具体的有条件的
1、真理的条件性: 都有自己的适用条件和范围
2、真理的具体性:不断发展与完善
指主观认识符合当 地的实际.
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与
客观、理论与实践的具体的历史的统一。
3、真理与谬误相伴而行
指主观认识符 合当时的实际.
超出历史条件、不切实际运用于另一条件，就成为谬误 。 犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
错题解惑
英国的罗伦兹教授用计算机模拟天气预报实验 时，仅仅是输入的两个数据相差了一个小小数 值，其结果却大相径庭：一个是晴空万里，一 个是倾盆大雨。这种细微的误差造成巨大差异 的结果会反复重演，真所谓“差之毫厘，谬以 千里”。这一事实表明
A．真理和谬误是截然对立的 B．真理和谬误的转化是无条件的 C．真理超出自己的适用范围就会转化为谬误 D．真理可以转化为谬误，谬误不能转化为真 理
认识
再实践 再认识
人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成
“如果我们死了，请大家不必大惊小怪，就把它当成一件普通 事。因为我们从事的是一种冒险事业，我们希望不要影响整个计划 和进程，探索太空是值得冒生命危险的。”
——1967年1月，“阿波罗１号”飞船在发射前的模拟 演习中突遭火灾，美国宇航员宇航员维尔基尔·格里森等 ３人不幸
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自主探究p47-48: 二、真理是具体的有条件的
1、真理的条件性: 都有自己的适用条件和范围
2、真理的具体性:不断发展与完善
指主观认识符合当 地的实际.
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与
客观、理论与实践的具体的历史的统一。
3、真理与谬误相伴而行
指主观认识符 合当时的实际.
超出历史条件、不切实际运用于另一条件，就成为谬误 。 犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
查补易混易错 认识社会与价值选择 (原卷版)高考政治三轮冲刺过关(新高考专用)
查补易混易错认识社会与价值选择（认识论，唯物史观）课标内容：1.了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质；阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准；阐述认识运动的辩证发展过程。
2.理解社会生活的实践本质，领悟社会存在决定社会意识；理解社会历史发展的规律，把握社会历史发展的总趋势；理解人民群众是历史的创造者，阐明群众观点和群众路线。
3.理解价值观的形成与时代和环境密切相关；解析价值观差异与冲突产生的社会根源，能够进行合理的价值判断和行为选择。
4.理解价值观对人们行为的导向作用，探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观。
考查方向：必备知识：1.实践的特点、实践与认识的辩证关系、真理的特点、追求真理是一个过程。
2.劳动与实践、社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、人民群众。
3.价值、人生价值、价值观的导向作用、价值判断与价值选择、人生价值的实现。
关键能力：1.辨识实践与认识、真理与谬误；运用实践与认识的辩证关系原理分析实际问题，对相关情景进行分析、总结和评价。
2.运用历史唯物主义基本观点和方法，阐释社会发展的基本规律和趋势，用历史唯物主义思维评价不同信息和观点，辨明事实真伪。
运用辩证唯物主义和历史唯物主义原理，分析社会变革的原因，综合把握历史发展的阶段性特征，论证因势而谋、应势而动、顺势而为的意义。
3.阐述爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，表明参加公益活动、践行公共道德的积极态度；论证社会主义核心价值观是中国特色社会主义道路、理论、制度和文化的价值表达；针对生活实践中各种不确定的具体问题，作出正确的价值判断。
学科素养：1.认同实践第一的观点和追求真理的观点，认同并坚持党的思想路线；运用典型事例分析实践是认识的基础，明确真理是具体的、有条件的，在探索真理的过程中，要正确认识和改正错误，追求真理，投身实践。
2.坚定历史唯物主义基本立场，认同党和国家全面深化改革的决策，认同人民群众是历史的创造者，自觉站在最广大人民群众的立场上，维护广大人民群众的根本利益；运用辩证思维能力，全面掌握社会存在与社会意识的辩证关系，生产关系一定要适合生产力状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律；树立群众观点和群众路线，坚持人民主体地位，积极投身为人民服务的实践。
在实践中追求和发展真理- 高二政治课件(人教版必修4)
课堂小结
1.真理含义：正确反映 错误反映——缪误
2.真理的特征：
真 客观性
真理只有一个，真理面前人人平等
理
唯一性、绝对性
——最基本的属性
的 条件性
任了何这真个理条都件有和自范己围的，真适理用就条会件注变和意成范谬围误。。如果超出
特
真理是相对的
真理超只出能一定被条超件越和，范不围—能—被缪否误定。
提(1醒)：真征理全是面客理具观解体性和性与把条握件真性理任观的何与统真客一理观。都、是理相论对与真于实理特践一定的经只的具确可过体定能程的，被来历就超说史不越的的可。，统被都一推是翻主，
不符合
错误的认识
谬误
1.真理的含义：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规
律的正确反映。真理与谬误不容混淆。 真理是正确的认识,形式是主观的，内容是客观的。
2.基本属性：客观性
①.真理反映的内容具有客观性 -----真理的内容来自于客观事物及规律，
②.检验标准具有客观性 -----实践是检验真理的唯一标准，实践具有客观物质性
3. 认识的特点——具有上升性
认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式上升的过程。 真理是不断向前发展的。
①认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程 ②真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。 ③已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展
反对两种错误观点：一是“直线论”，此观点认为人的认识是直线式的前进； 二是“循环论”，此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动。
2、真理的条件性和具体性原理：（p47）
【原理内容】 真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围； 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具 体的历史的统一。真理与谬误相伴而行。 【方法论】（1）要求我们要把握真理适用的条件和范围，达到主观与客观、 理论与实践的具体的历史的统一。（2）真理和谬误往往是相伴而行的，要 求我们正确对待谬误, 不要害怕错误，要勇于追求真理。
在实践中检验和发展真理ppt
在实践中检验和发展真理ppt篇一：在实践中检验和发展真理课件* 实践与认识的辩证关系：认识实践决定反作用目的和归宿检验认识真理性（正确与否）唯一标准发展的动力来源错误的认识导致实践进入歧途正确的认识指导实践，起促进作用坚持实践第一的观点树立正确的认识克服错误的倾向第六课求索真理的历程同学们对月球的了解、认识有多少？观点一：月亮是相当久远以前的史前人类造出来的观点二：月球是地球的伴星和卫星，也是离地球最近的天体观点三：月球是一颗寂静荒凉的星球，没有空气、昼夜温差极大、辐射强烈、月表凹凸不平且布满了大大小小的撞击坑观点四：月球原本是地球的一部分，由于地球运动和受外星体撞击，地球飞出去一大块物质，形成现在的月球???????探究一：你认为哪些认识是正确的？为什么？认识：主体对客体的能动的反映。
真理谬误真理：标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
与客观对象相符合的认识. 相符不符真理：观点二：月球是地球的伴星和卫星，也是离地球最近的天体观点三：月球是一颗寂静荒凉的星球，没有空气、昼夜温差极大、辐射强烈、月表凹凸不平且布满了大大小小的撞击坑?????真理最基本的属性――客观性②任何真理所反映的内容是客观的.①真理的检验标准是客观的对同一事物的认识为何会有真理和谬误的区分? 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构，认识能力和认识水平不同，真理只有一个、真理面前人人平等。
1、三角形内角和是180度 2、“造反有理” 3、“农村包围城市” 任何情况下三角形内角之和都等于180度吗？三角形内角之和等于180度“造反有理”这个观点是真理还是谬误？在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。
在20世纪60年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。
要使主观符合当时的客观――主客观历史的统一前苏联的社会主义革命中国的社会主义革命“先在城市夺取政权” 理论“农村包围城市” 理论要使主观符合当地的客观――主客观具体的统一3、真理都是具体的（具体性）任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
高考政治 纠错笔记系列 专题14 探索世界与追求真理(含解析)
专题14 探索世界与追求真理易错点1 不能准确理解意识及其能动作用（2017·江苏政治）20世纪80年代初，法国科学家首次用实验证实了“量子纠缠”现象的存在。
科学家们设想，如果把“量子纠缠”原理用于通信，将极大提高通信的安全保密程度。
为此，我国积极开展相关应用研究，并于2016年8月成功发射了世界上第一颗量子通信卫星。
这表明A．意识是客观存在的主观映象B．要一切从实际出发，实事求是C．客观物质世界是科学精神和理念的外现D．人们可以在意识指导下能动地改造世界【错因分析】不能准确识记并理解意识及其能动作用，是做错本题的原因。
【答案】D1．意识的本质：客观存在的反映（1）意识的内容：来自客观存在。
有了人脑，并不会自行产生意识，还必须有客观存在，即“原材料”，否则，“巧妇难为无米之炊”。
（2）意识的表现：无论是何种意识都是客观存在在人脑中的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。
（3）意识的内容是客观的，形式是主观的。
2．人能够能动地改造世界（1）意识对客观世界具有反作用。
人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
一般动物则既不能认识世界，也不能改造世界。
意识反作用于客观事物，不能把意识对客观事物的反作用理解为它能直接作用于客观事物。
（2）正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
（3）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
意识活动依赖于人体的生理过程，又对人的生理过程有着能动的反作用。
高昂的精神可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
（2017·天津文综）内蒙古兴隆沟遗址出土的陶人，是目前所知形体最大、形象最逼真、表情最丰富的红山文化整身陶塑人像。
专家依据发现陶人的区域、供奉的房间以及服饰佩戴，确定这尊陶人的身份是红山文化晚期的巫者或王者，并将其称为“中华祖神”。
4-2在实践中追求和发展真理课件-高中政治统编版必修四哲学与文化
实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
P56-3
9
思维导图
在
真理的含义
实
践
绝对性
客观性 唯一性
坚持真理
中 追
真理的属性
条件性
求 和 发
相对性
具体性
发展真理
展
真
认识具有反复性
理
追求真理是 一个过程
认识具有无限性
在实践中认识和发现、 检验和发展真理
认识具有上升性
10
学以致用
1.18世纪，科学在发现自然规律方面成就斐然，以至于很多人认为，
类的认识无限发展，追求真理是一个永无止境的过程。
P56-1
7
认识发展的大致趋势应该是怎样的？
①认识运动是一种波浪式前进或者螺旋式上升。
超越 ②真理不会停止前进的步伐，在发展中不断
自身。
P56-2
波浪式前进
螺旋式上升
8
3. 追求真理是一个过程
认识的反复性无限性原理及方法论
认识具有反复性、无限性，要求与时俱进，开拓创新，在
复习回顾
1.什么是认识？认识有哪些形式？ 2.什么是实践？实践具有哪些特点？ 3.实践与认识的关系是怎样的？
实践是认识的基础，实践决定认识。 ①实践是认识的来源。 ②实践是认识发展的动力。 ③实践是检验认识真理性的唯一标准。④实践是认识的目的。
1
情境导入
高能燃剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》 成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共 产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。 该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传 奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世 炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的 先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深 刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然 性。
P56-3
9
思维导图
在
真理的含义
实
践
绝对性
客观性 唯一性
坚持真理
中 追
真理的属性
条件性
求 和 发
相对性
具体性
发展真理
展
真
认识具有反复性
理
追求真理是 一个过程
认识具有无限性
在实践中认识和发现、 检验和发展真理
认识具有上升性
10
学以致用
1.18世纪，科学在发现自然规律方面成就斐然，以至于很多人认为，
类的认识无限发展，追求真理是一个永无止境的过程。
P56-1
7
认识发展的大致趋势应该是怎样的？
①认识运动是一种波浪式前进或者螺旋式上升。
超越 ②真理不会停止前进的步伐，在发展中不断
自身。
P56-2
波浪式前进
螺旋式上升
8
3. 追求真理是一个过程
认识的反复性无限性原理及方法论
认识具有反复性、无限性，要求与时俱进，开拓创新，在
复习回顾
1.什么是认识？认识有哪些形式？ 2.什么是实践？实践具有哪些特点？ 3.实践与认识的关系是怎样的？
实践是认识的基础，实践决定认识。 ①实践是认识的来源。 ②实践是认识发展的动力。 ③实践是检验认识真理性的唯一标准。④实践是认识的目的。
1
情境导入
高能燃剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》 成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共 产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。 该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传 奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世 炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的 先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深 刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然 性。
高中政治统编版必修四4.2在实践中追求和发展真理(共43张ppt)
◈这是不是意味着人们对同一对象有多个真理？
真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而 依靠客观的实践。
——毛泽东
◈又该怎样理解“真相只有一个”？
三 真理只有一个
由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认 识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识；
但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有 多个。真理面前人人平等。
03 追求真理是一个过程
阅读与思考
人类探索太空的过程，是充满挫折和挑战，伴随失败与牺 牲的过程。
1996年2月15日，在西昌卫星发射中心，我国新研制的长 征三号火箭刚一升空就倾斜失控，22秒后撞山爆炸，星箭俱毁， 造成6人死亡，57人受伤。
2014年2月，中国首辆月球车“玉兔”出现故障。在 此表明人类在探月迈出的每一步都是极其艰难的。
◈为什么人类追求真理的过程不可能一帆风顺？
一 认识具有反复性 1.原因：认识受到各种条件的限制
01 主体
人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，总要受到不 同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限 制。
02 客体 客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。
对待错误的正确态度！！！
•真理的条件性和具体性表明：真理和谬误往往是相伴而行的! •在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错并不可怕,关键 是要认识和改正错误!
任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少 一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
——毛泽东
突破：意识、认识、真理、科学理论的区别和联系
02 真理是具体的有条件的
凸面
平面
真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而 依靠客观的实践。
——毛泽东
◈又该怎样理解“真相只有一个”？
三 真理只有一个
由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认 识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识；
但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有 多个。真理面前人人平等。
03 追求真理是一个过程
阅读与思考
人类探索太空的过程，是充满挫折和挑战，伴随失败与牺 牲的过程。
1996年2月15日，在西昌卫星发射中心，我国新研制的长 征三号火箭刚一升空就倾斜失控，22秒后撞山爆炸，星箭俱毁， 造成6人死亡，57人受伤。
2014年2月，中国首辆月球车“玉兔”出现故障。在 此表明人类在探月迈出的每一步都是极其艰难的。
◈为什么人类追求真理的过程不可能一帆风顺？
一 认识具有反复性 1.原因：认识受到各种条件的限制
01 主体
人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，总要受到不 同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限 制。
02 客体 客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。
对待错误的正确态度！！！
•真理的条件性和具体性表明：真理和谬误往往是相伴而行的! •在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错并不可怕,关键 是要认识和改正错误!
任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少 一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
——毛泽东
突破：意识、认识、真理、科学理论的区别和联系
02 真理是具体的有条件的
凸面
平面
3.《实践是检验真理的唯一标准》课件(共27张PPT) 统编版高中语文选择性必修中册
自己愿维的现实性和力量，亦即自己思推的此岸性。关于离开实藏的思 于为尔后革命的阶组十争和民效十争的实感所证实的时候。”(《实数 对，就会被和上反对马列主又、反对毛泽术思想的大帽子。但是，这些
维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院甘学的问题。”(《马克恩 论)高免思主义原是工人运动中的一个深刑，开始并不出名，反动簿 五范入门的评论，根本经不起革命实戚的检，它们施同“四人号”另
现世界联靠超来的特性，否则就无法检验。人的粒会实高是改道客观世 争。在一个时期内，毛主鼎的革命路线没有占立导地位。长期的革命斗 毛泽东悉想是我们驰判修正主又的说利式器，也是我们论证的框循。我
界的活动，是主观见之于客观的原西。实戚具有把思想和客观实际联 争，成功的经验和失政的教调，从三反两个方面证明毛主席的平命路线 们用马列主义、毛泽东悉怒的基本原理去就判修正主义，这些基本原理
O
写作背景
1976年10月，中共中央一举粉碎“四人帮”,结束了 延续十年之久的“文化大革命”。举国欢腾，人心思变， 百业待举，党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨 乱反正的任务。但是，这一进程受到“两个凡是”(凡是 毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，
我们都始终不渝地遵循)片面机械思想的严重阻碍，党和 @ 国家的工作在前进中出现徘徊局面。
起来的特性。因此，正是实或，也只有实戚，才能够完成检验真度的任 是正响的，而“左”、右惯机会主义路线是错误的。标准是什么呢?只 是马、恩、列、斯和毛主摩从革命斗争的实成经验提起来的，它们被
务。料学史上的无数事实，充分地说明丁这个问题。
有一个，就是十百万人民的社会实减。
长期的实成证明为不易之真理：但同时我们用这些原理去蜒判修正主
“真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它 烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。”
在实践中认识、检验和发展真理
设资源节约型、环境友好型社会的“科学发展观”，
这些都是应时代和实践的发展而生的真理性认识。这
说明
A
A．认识无限性、反复性，需要在实践中丰富和发展
B．在一定条件下人们对同一对象的认识是惟一的
C．由于观念、能力差异，对同一对象允许存在不同的 真理性认识
1、真理都是有条件的
任何真理都有自己的适用条件和范围。
例如牛顿在经典力学中所揭示的 “万有引力定律”是关于 宏观物体在低速运动中的规律的真理性的认识，如果把牛顿 经典力学定律运用到量子力学中的微观物体和高速物体的力 学研究中去，这显然是不行的。即它只能在研究宏观物体在 低速运动中适用，超出这个界限它就成为谬误。再如:平面三 角形内角和180度，而凹面小于180度，凸面大于180度。
（2）谬误的含义： 谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。
第二页，编辑于星期五：四点 五十三分。
2、真理是客观的
（1）真理的最基本属性是什么？
客观性
所谓真理的客观性，也就是说真理是不以人的意志 为转移的，它不会受到权利、地位、金钱的影响。
（2）为什么说客观性是真理的最基本属性？
①真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律， 真理的内容不依赖于人和人类的主观意志； ②检验真理的标准是客观的社会实践。
第十九页，编辑于星期五：四点 五十三分。
（三）追求真理是一个过程
1、 认识具有反复性 2、 认识具有无限性 认识的对象(物质世界) ————无限变化
认识的主体（人类） ——世代延续 认识的基础（实践） ——不断发展
人类认 识无限 发展
止追 境求 的真 过理 程是
个 永 无
每个时代、每个人的认识发展的有限性，构 成了整个人类的认识发展的无限性。
高中政治必修四课件课在实践中追求和发展真理
第十二页，共46页。
(2)认识具有________。 第一，认识的对象(客体)即物质世界是无限变化的。第二， 认识的主体即人类是世代延续的。第三，认识的基础即社会实践 是不断发展的。因此，追求真理是一个永无止境的过程。 (3)认识具有________。 追求真理的过程，是一个从实践到认识、从认识到实践的循 环，是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
【答案】 A
第三十二页，共46页。
2019 年春节期间，一则报道在微信朋友圈、聊天群热 传：中国科学家用疟原虫治愈了晚期癌症！但这一治疗方式，目 前还远没有到普及开来的程度。“科学家正在研究用疟原虫治疗 癌症”的吸引力，自然敌不过“中国人治愈癌症”。公众号追求 高的阅读量，无可厚非，但前提是不歪曲事实。这说明( )
第二十七页，共46页。
德国作家席勒曾说：“真理不会由于有人不承认它而蒙 受丝毫的损害。”这意在说明( )
A．真理都是有条件的 B．真理最基本的属性是客观性 C．真理面前人人平等 D．真理通过对名言、谚语、古文诗词等传 统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。德国作家席 勒曾说：“真理不会由于有人不承认它而蒙受丝毫的损害。”这意 在说明真理最基本的属性是客观性，不以人的意志为转移，B 项 符合题意；A、C 两项材料未体现，排除；真理是有条件的、具 体的，也会随着实践的发展而发展，D 项是错误的。故选 B 项。
又是相对的 ③真理是一
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实 成不变的
践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善
第二十六页，共46页。
【特别提醒】 (1)真理是主观与客观的统一。真理的内容是客观的，而其形 式是主观的，属于认识范畴。 (2)真理是绝对性和相对性的统一。真理具有客观性、绝对性、 条件性、具体性和相对性。
(2)认识具有________。 第一，认识的对象(客体)即物质世界是无限变化的。第二， 认识的主体即人类是世代延续的。第三，认识的基础即社会实践 是不断发展的。因此，追求真理是一个永无止境的过程。 (3)认识具有________。 追求真理的过程，是一个从实践到认识、从认识到实践的循 环，是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
【答案】 A
第三十二页，共46页。
2019 年春节期间，一则报道在微信朋友圈、聊天群热 传：中国科学家用疟原虫治愈了晚期癌症！但这一治疗方式，目 前还远没有到普及开来的程度。“科学家正在研究用疟原虫治疗 癌症”的吸引力，自然敌不过“中国人治愈癌症”。公众号追求 高的阅读量，无可厚非，但前提是不歪曲事实。这说明( )
第二十七页，共46页。
德国作家席勒曾说：“真理不会由于有人不承认它而蒙 受丝毫的损害。”这意在说明( )
A．真理都是有条件的 B．真理最基本的属性是客观性 C．真理面前人人平等 D．真理通过对名言、谚语、古文诗词等传 统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。德国作家席 勒曾说：“真理不会由于有人不承认它而蒙受丝毫的损害。”这意 在说明真理最基本的属性是客观性，不以人的意志为转移，B 项 符合题意；A、C 两项材料未体现，排除；真理是有条件的、具 体的，也会随着实践的发展而发展，D 项是错误的。故选 B 项。
又是相对的 ③真理是一
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实 成不变的
践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善
第二十六页，共46页。
【特别提醒】 (1)真理是主观与客观的统一。真理的内容是客观的，而其形 式是主观的，属于认识范畴。 (2)真理是绝对性和相对性的统一。真理具有客观性、绝对性、 条件性、具体性和相对性。
在实践中检验和发展真理
环节一：
教师活动
分析我国人口政策三个阶段的材料。设置问题：1、结合材料一，探究这一时期人们对生育政策的认识评价是否一致？
2、结合材料二，探究从“单独二孩”政策到“全面二孩”政策，反映了什么认识论道理？
3、结合整个材料，探究各个阶段的生育政策是否都是真理？为什么计划生育政策会一直变化？这体现了什么认识论道理？
高二的学生有一定的政治素养，处于感性认识向理性认识发展阶段，形象思维比较强，抽象思维在逐步发展，理性认识有待提高，对新的事物充满好奇且具有一定辨别能力，学习积极性容易调动。
经过两个学期的政治课程培养以及学生生活经历的增长，已经具备深入思考的能力以及对周围事物的洞察能力，但是对于如何正确认识人和人类社会，缺乏科学合理地方法。因此，教师以活动为载体，学生在活动中紧紧围绕议题开展活动，结合中国发展的具体情景材料和问题为载体，引导学生积极参与，帮助学生生成、理解学科知识，提高学科素养。
环节四
教师活动
课堂实测三个题目
学生活动
集体回答题目
设计意图：
对本堂课的教学效果进行评估，对易错的地方进行巩固加强。
5.板书设计
课时教学设计
课题
4.2在实践中追求和发展真理
1.教学内容分析
探究实践与认识的基础上，进一步提升对认识与真理的关系，学习有关真理的相关知识。本课内容为识记真理的含义和基本属性；理解并区分真理的客观性、条件性和具体性；理解认识的反复性、无限性和上升性学情分析
学生活动
开展小组交流、讨论、总结，派代表发言。
设计意图
从计划生育政策的变化入手，激发学生的兴趣。弄清真理与谬误的含义；真理的属性——客观性、具体的、有条件的；认识具有反复性、无限性、上升性的特点。
环节二：
教师活动
分析我国人口政策三个阶段的材料。设置问题：1、结合材料一，探究这一时期人们对生育政策的认识评价是否一致？
2、结合材料二，探究从“单独二孩”政策到“全面二孩”政策，反映了什么认识论道理？
3、结合整个材料，探究各个阶段的生育政策是否都是真理？为什么计划生育政策会一直变化？这体现了什么认识论道理？
高二的学生有一定的政治素养，处于感性认识向理性认识发展阶段，形象思维比较强，抽象思维在逐步发展，理性认识有待提高，对新的事物充满好奇且具有一定辨别能力，学习积极性容易调动。
经过两个学期的政治课程培养以及学生生活经历的增长，已经具备深入思考的能力以及对周围事物的洞察能力，但是对于如何正确认识人和人类社会，缺乏科学合理地方法。因此，教师以活动为载体，学生在活动中紧紧围绕议题开展活动，结合中国发展的具体情景材料和问题为载体，引导学生积极参与，帮助学生生成、理解学科知识，提高学科素养。
环节四
教师活动
课堂实测三个题目
学生活动
集体回答题目
设计意图：
对本堂课的教学效果进行评估，对易错的地方进行巩固加强。
5.板书设计
课时教学设计
课题
4.2在实践中追求和发展真理
1.教学内容分析
探究实践与认识的基础上，进一步提升对认识与真理的关系，学习有关真理的相关知识。本课内容为识记真理的含义和基本属性；理解并区分真理的客观性、条件性和具体性；理解认识的反复性、无限性和上升性学情分析
学生活动
开展小组交流、讨论、总结，派代表发言。
设计意图
从计划生育政策的变化入手，激发学生的兴趣。弄清真理与谬误的含义；真理的属性——客观性、具体的、有条件的；认识具有反复性、无限性、上升性的特点。
环节二：
高中政治统编版必修四哲学与文化4.2在实践中追求和发展真理课件
答案
(三)想一想 1．真理是因为“有用”才“真”，还是因为“真”才“有 用”？
答案 真理一定有用，但有用的不一定是真理。真理之所以“有 用”，是因为它是正确的，是对客观事物及其规律的正确反映。不 能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯 一标准是实践。例如，“钓鱼岛是日本领土”这一命题对日本政府是 “有用的”，但它不是真理，没有任何真实性可言。
真理是具体的有条件的 【思考探究 1】 材料 寂静的月球 1969 年，人类登上月球后，发现这是一个荒凉而又寂静的世 界。宇航员面对面说话，都不能听到对方的声音。 思考一：这是为什么？这是不是否定了声音能传播这一原 理？ 思考二：“嫦娥三号”的发射时间能不能选在中秋节的晚 上？
【答案提示】 真理都是有条件的。任何真理都有自己适用 的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步， 哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。
之和小于 180°，而在球形凸面上，三角形内角之和大于 180°。这
说明( C ) ①真理和谬误往往是相伴而行的
②真理是有条件的、具体的
③对同一个确定对象的认识可以有多个真理
④任何真理都有自己适用的条件和范围
A．①②
B．②③
C．②④
D．③④
课堂互动区
真理是客观的 【思考探究】 材料一 真实的月球 观点一：嫦娥奔月、吴刚伐桂的神话故事。 观点二：月球是一颗寂静荒凉的星球，没有空气、昼夜温差 极大、辐射强烈、月表凹凸不平且布满了大大小小的撞击坑。 观点三：月球是地球的伴星和卫星，也是离地球最近的天体。 思考：上述观点都是对月球的认识，哪种认识属于真理呢？ 为什么？
从主、客观两方面分析，为什么早期人类对月球的正确认识 如此匮乏？为什么今天人类依然不能全面认识月球？将来人类 能揭开月球之谜吗？中国探月工程为什么分为三个阶段，将历时 20 年？中国探月工程计划完成后，我们还会继续探月吗？
高中政治第二单元探索世界与追求真理第六课求索真理的历程第二框在实践中追求和发展真理课件新人教版必修4
第九页，共27页。
二、在真理与谬误的相互关系中认识和发展真理 情境链接 近代伟大的物理学家牛顿创立了经典力学，他和许多同时
代的人都认为经典力学可以诠释所有大自然显示的现象。但随 着相对论和量子力学的出现和发展，经典力学的局限性便暴露 出来了，它只适用于宏观物体的低速运动的状态，在接近光速 的高速度或强大引力场的系统中，经典力学被相对论取代，在 微观世界又被量子力学所取代。
②个人犯的错误与获得的真理成正比
③找出所犯错的原因意味着接近真理
④真理和谬误可以相互转化没有严格界限
A．①③ C．②③
B．③④ D．①④
第十五页，共27页。
【解析】 真理是标志主观与客观相符合的认识，与谬误有 着严格的界限，④说法错误；人们只有从错误中总结经验教训， 才能走向成功，如果犯错不知悔改，对成功则没有丝毫意义，② 说法错误；①③正确论述了真理和谬误的关系。
第十页，共27页。
问题探究 2．是什么原因使经典力学并不适用于所有领域？
答案：任何真理都是有条件的，如果超出了这个条件和范围， 真理就会变成谬误；真理又是具体的，任何真理都是相对于特定 的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统 一；真理与谬误之间并没有不可逾越的鸿沟，真理和谬误往往相 伴而行。
第七页，共27页。
2．真理内容的客观性，决定了在同一时间、地点、条件下， 对同一事物的真理性认识只有一个。面对同一事物，不同的人可 能有不同的认识，但与客观事物及其规律相符合的认识只能有一 个，因为同一客观事物及其规律的本来状况只有一个。认为对同 一客观事物及其规律存在着多个真理性的认识是错误的。
托在科技创新上，又一场新技术革命正在紧张地酝酿着。科
技的发展无止境是因为
()
二、在真理与谬误的相互关系中认识和发展真理 情境链接 近代伟大的物理学家牛顿创立了经典力学，他和许多同时
代的人都认为经典力学可以诠释所有大自然显示的现象。但随 着相对论和量子力学的出现和发展，经典力学的局限性便暴露 出来了，它只适用于宏观物体的低速运动的状态，在接近光速 的高速度或强大引力场的系统中，经典力学被相对论取代，在 微观世界又被量子力学所取代。
②个人犯的错误与获得的真理成正比
③找出所犯错的原因意味着接近真理
④真理和谬误可以相互转化没有严格界限
A．①③ C．②③
B．③④ D．①④
第十五页，共27页。
【解析】 真理是标志主观与客观相符合的认识，与谬误有 着严格的界限，④说法错误；人们只有从错误中总结经验教训， 才能走向成功，如果犯错不知悔改，对成功则没有丝毫意义，② 说法错误；①③正确论述了真理和谬误的关系。
第十页，共27页。
问题探究 2．是什么原因使经典力学并不适用于所有领域？
答案：任何真理都是有条件的，如果超出了这个条件和范围， 真理就会变成谬误；真理又是具体的，任何真理都是相对于特定 的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统 一；真理与谬误之间并没有不可逾越的鸿沟，真理和谬误往往相 伴而行。
第七页，共27页。
2．真理内容的客观性，决定了在同一时间、地点、条件下， 对同一事物的真理性认识只有一个。面对同一事物，不同的人可 能有不同的认识，但与客观事物及其规律相符合的认识只能有一 个，因为同一客观事物及其规律的本来状况只有一个。认为对同 一客观事物及其规律存在着多个真理性的认识是错误的。
托在科技创新上，又一场新技术革命正在紧张地酝酿着。科
技的发展无止境是因为
()
在实践中检验和发展真理
（2）真理只有一个，真理面前人人平等
第六页，编辑于星期一：十二点 四十八分。
探究二： 三角形内角之和等于180度，这是古希腊数学家欧几里
得提出的定理。在此之后的两千年里，人们一直把它当作任何条件下 都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入
，这一定理的局限性逐渐暴露出来。19世纪初，俄国数学家罗巴切 夫斯基：在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。随后德国数 学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。由此，
人们关于空间的观念发生了革命性的转变。
思考：
1、罗巴切夫2、是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用
的真理？
结论：真理是具体的有条件的
第七页，编辑于星期一：十二点 四十八分。
2、真理是具体的有条件的
（1）真理都是有条件的
任何真理都有自己的适用条件和范围。（如果超出了这 个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向 迈出的一小步，真理就会变成谬误。）
（1）上述材料体现认识论中的哪些道理？
（2）中国特色的社会主义理论体系的形成过程对于我们
青年学生有何启示？
第二十五页，编辑于星期一：十二点 四十八分。
（1）上述材料体现认识论中的哪些道理？ 实践是认识的基础，实践是认识发展的根本动力，正是由
于改革开放的实践活动，才推动了马克思主义在中国的发展；
认识对实践具有反作用，哲学是社会变革的先导，由于真
中国的
社会主义革命
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观
与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
（3）真理与谬误相伴而行
犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
第九页，编辑于星期一：十二点 四十八分。
第六页，编辑于星期一：十二点 四十八分。
探究二： 三角形内角之和等于180度，这是古希腊数学家欧几里
得提出的定理。在此之后的两千年里，人们一直把它当作任何条件下 都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入
，这一定理的局限性逐渐暴露出来。19世纪初，俄国数学家罗巴切 夫斯基：在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。随后德国数 学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。由此，
人们关于空间的观念发生了革命性的转变。
思考：
1、罗巴切夫2、是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用
的真理？
结论：真理是具体的有条件的
第七页，编辑于星期一：十二点 四十八分。
2、真理是具体的有条件的
（1）真理都是有条件的
任何真理都有自己的适用条件和范围。（如果超出了这 个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向 迈出的一小步，真理就会变成谬误。）
（1）上述材料体现认识论中的哪些道理？
（2）中国特色的社会主义理论体系的形成过程对于我们
青年学生有何启示？
第二十五页，编辑于星期一：十二点 四十八分。
（1）上述材料体现认识论中的哪些道理？ 实践是认识的基础，实践是认识发展的根本动力，正是由
于改革开放的实践活动，才推动了马克思主义在中国的发展；
认识对实践具有反作用，哲学是社会变革的先导，由于真
中国的
社会主义革命
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观
与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
（3）真理与谬误相伴而行
犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
第九页，编辑于星期一：十二点 四十八分。
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拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
在实践中检验和பைடு நூலகம்现真理
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
在实践中检验和பைடு நூலகம்现真理
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿