古代诗歌常用意象集锦
古代诗歌意象集锦
古代诗歌意象集锦
古代诗歌是中华文化的瑰宝，它以其丰富的意象给人们留下了深刻的印象。
在古代诗歌中，意象常常被用来描绘自然景物、表达感情、表达主题等。
下面是一些常见的古代诗歌意象的集锦。
1. 春天的意象
* 春风：春天的风吹过，带来温暖和新生的希望。
* 绿色：春天是大自然复苏的季节，大地上绿油油的一片，给人们带来活力和喜悦。
* 花朵：春天是百花盛开的季节，各种花朵竞相绽放，为人们带来美丽和香气。
2. 秋天的意象
* 枫叶：秋天是枫叶红遍大地的季节，枫叶如火焰般绚烂，给人们带来美的享受。
* 哀愁：秋天是收获和离别的季节，落叶飘零，给人们一种哀愁和寂寞的感觉。
* 丰收：秋天是农作物成熟的季节，金黄的稻谷和果实让人们感到丰收的喜悦。
3. 冬天的意象
* 雪花：冬天是白雪皑皑的季节，纷飞的雪花给人们带来纯洁和宁静的感觉。
* 寒冷：冬天是寒冷的季节，凛冽的寒风让人们感到冰冷和无助。
* 火炉：冬天是取暖的季节，火炉的余热和燃烧的火焰给人们带来温暖和安慰。
以上是古代诗歌中常见的意象集锦，这些意象丰富了诗歌的表达力，让读者能够更加真切地感受到诗人的情感和表达的主题。
无
论是描绘春天的温暖，秋天的哀愁，还是冬天的寒冷，都能在古代诗歌的意象中找到深深的共鸣。
古代诗歌中常见的意象
古代诗歌中常见的意象一、植物的象征意义送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
2．杨花（柳絮）因其飘忽不定来比喻离愁别绪苏轼《水龙吟》“细看不四杨柳花，点点是离人泪。
”3．梧桐在中国古典诗歌中，是凄凉、悲伤、寂寞、惆怅的象征。
如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”4．黄叶:凋零、美人迟暮5．菊花坚强、清高脱俗、隐逸6．梅花梅花傲雪、坚强、不屈不挠、高洁的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。
梅花纯净洁白，诗人往往借梅花来不愿同流合污的高尚情操。
7.松柏借赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，高洁的品质。
正直向上，有气节、坚贞高洁，8.竹虚心黍离（禾黍）表达昔盛国之悲。
如姜夔《扬州慢》中有:“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。
”10．芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
11.春草自从《楚辞•招隐》“王孙游兮不归。
春草生兮萋萋”，先将春草与离思联系起来以后，此后的诗人便多以春草表现离情别恨。
草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
“过春风十里，尽荠麦青青。
”（姜夔《扬州慢》）12．丁香丁香结蕾，含苞未吐，像人的愁怀郁结，唐宋诗人多用以比喻愁思固结不解。
13．落花表现失意、人生挫折或惜春之情，感伤，青春易逝。
14．莲由于莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
15．兰高洁、美好、君子隐士的象征16．绿叶生命力希望活力17．桑梓家乡，表现怀乡之情动物的象征意义1．鸿雁:（1）游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
（2）以鸿雁来指代书信。
2.莼羹鲈脍典出《晋书•张翰传》。
传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。
3.双鲤鲤鱼代指书信4.猿猴古诗词中常常借助于猿啼表达一种孤寂、愁苦的感情。
5.杜鹃用杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
古代诗歌常见的100种意象
古代诗歌常见的100种意象关键信息项：1、意象名称2、意象含义3、相关诗歌举例4、意象所传达的情感或氛围11 意象名称：月亮111 意象含义：在古代诗歌中，月亮常常被赋予多种含义。
它可以象征团圆，因为月圆之时人们渴望亲人相聚。
同时，月亮也能代表思念，游子望着明月思念故乡，爱人借月遥寄相思。
此外，月亮的阴晴圆缺还寓意着人生的无常和悲欢离合。
112 相关诗歌举例：“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）“但愿人长久，千里共婵娟。
”（苏轼《水调歌头》）113 意象所传达的情感或氛围：通常传达出孤独、寂寞、思念、惆怅等情感，营造出清幽、静谧、悠远的氛围。
12 意象名称：柳树121 意象含义：柳谐音“留”，古人常借柳表达挽留、惜别之意。
柳枝的柔软、细长也常被用来形容女子的柔美和婀娜多姿。
122 相关诗歌举例：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
”（王维《送元二使安西》）“杨柳岸，晓风残月。
”（柳永《雨霖铃》）123 意象所传达的情感或氛围：多传达出离别、伤感、忧愁的情感，营造出凄楚、哀怨的氛围。
13 意象名称：梅花131 意象含义：梅花在严寒中独自开放，象征着坚韧不拔、高洁、孤傲的品质。
也常被用来隐喻诗人自身的高尚情操和志向。
132 相关诗歌举例：“墙角数枝梅，凌寒独自开。
”（王安石《梅花》）“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”（陆游《卜算子·咏梅》）133 意象所传达的情感或氛围：传达出坚韧、不屈、高雅、脱俗的情感，营造出清冷、高洁的氛围。
14 意象名称：菊花141 意象含义：菊花一般在秋季开放，不与百花争艳，象征着隐逸、淡泊、高洁的品格。
142 相关诗歌举例：“采菊东篱下，悠然见南山。
”（陶渊明《饮酒》）“待到重阳日，还来就菊花。
”（孟浩然《过故人庄》）143 意象所传达的情感或氛围：传达出闲适、悠然、超脱、清雅的情感，营造出宁静、淡泊的氛围。
15 意象名称：鸿雁151 意象含义：鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，春季北归，常常引起游子的思乡之情和羁旅之愁。
诗 歌 意 象 大 全
诗歌意象大全在中国古代诗歌中，诗人常用一些特定的事物（象）来表达主题思想及感情（意）。
在漫长的文学发展过程中，许多事物被诗人赋予了某种特定的内涵。
这些在诗歌中被诗人赋予了某种特定内涵的事物，就是意象。
对于今天的中国古典诗歌爱好者来说，从意象入手来阅读和分析古代诗歌，不失为一条捷径。
笔者搜集了一些中国古典诗歌中常见的意象，稍加整理说明，希望对大家阅读和分析中国古典诗歌有所帮助。
1.飞鸟：自由的灵魂人类从远古以来就有自由飞翔的梦想，曹植有“愿接翼于归鸿，嗟高飞而莫攀”（《九愁赋》）的感叹，闺中小姐林黛玉哀婉的《葬花吟》中，也曾出现“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”的高亢之音。
生命的缺撼在艺术中得到补偿，中国古典诗歌中反复出现的空灵自在的飞鸟意象，是“身无彩凤双飞翼”的人类借以实现精神遨游的媒介。
诗人们常以鸟的自由飞翔比喻人生理想的实现。
汉末《古诗十九首》“不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”（《西北有高楼》），以双飞的鸿鹄，比喻觅得知音的愿望；无名氏的古诗“我欲渡河水，河水深无梁。
愿为双黄鹄，高飞还故乡”（《步出城东门》），诗人希望化身黄鹄，展翅飞越无法渡过的河水，飞回日夜思念的故乡。
“目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄”（《赠秀才入军》）是嵇康的名句，诗人的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁，随归鸿远去的，不仅仅是目光，也是他那渴望精神自由的心灵。
他已化身飞鸟，神游寥阔长空，达到一种超然玄远的境界——道家向往的逍遥游的境界。
“诗佛”王维“开轩临颍阳，卧视飞鸟没”（《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》）的诗句，与此意境相似。
宋代文豪苏轼在政治上遭受打击、自请放外任期间，则有“欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿”（《水调歌头快哉亭作》）的词句。
他们在诗词中都没有直接描写自己的心境，但是从“卧视”“欹枕”之语中，我们可以体会他们内心的平静怡然。
“没”是一个延续性动作，表明诗人的目光追随飞鸟，看了很久，诗人精神的翅膀也许正随之自在地飞翔；飞鸟隐没在天际，平淡无奇的现象中，体现着诗人与自然的那份和谐、认同之感。
古代诗歌意象总汇
古代诗歌意象总汇古代诗歌意象总汇如下：1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？4、蝉以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。
”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。
古典诗歌意象
古典诗歌意象
1. 月亮啊，那可是古典诗歌中超级常见的意象呢！就像李白的“举头望明月，低头思故乡”，月亮不就寄托了他浓浓的思乡之情嘛！你说，月亮是不是就像一个情感的放大器呀？
2. 柳树，也是常常出现的哟！“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，这柳树可不就代表着送别时的不舍呀！它是不是像我们和朋友分别时那依依惜别的心情呢？
3. 桃花呀，多美的意象呀！“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，那灿烂的桃花不就映衬着物是人非的惆怅嘛！这桃花不就像我们生命中那些美好却又易逝的瞬间吗？
4. 鸿雁，可厉害了呢！“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”，鸿雁不就象征着远方的消息和思念嘛！这不就跟我们盼望着远方亲人的来信一样嘛！
5. 梅花，多坚韧的意象啊！“墙角数枝梅，凌寒独自开”，梅花不就代表着那种不屈的精神嘛！难道不像我们在困难面前不低头的倔强吗？
6. 酒啊，在古典诗歌里也常见呢！“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，这酒里蕴含着多少情谊呀！这不就像我们和好友相聚时开怀畅饮的欢乐吗？
7. 菊花，多淡雅的存在呀！“采菊东篱下，悠然见南山”，菊花不就代表着一种闲适的心境嘛！是不是像我们想要逃离喧嚣时的那份渴望呀？
8. 杜鹃，那叫声可凄惨啦！“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”，这杜鹃不就像是悲伤的代言人嘛！跟我们伤心难过时的心情是不是很像呢？
9. 枫叶，多有诗意呀！“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，那火红的枫叶不就是热情的象征嘛！就像我们对生活充满热爱的时候一样呀！
10. 流水，也是很有意境的呢！“不知江月待何人，但见长江送流水”，这流水不就像时光一样匆匆流逝嘛！这不就提醒我们要珍惜当下嘛！
我觉得古典诗歌意象真是太有意思啦，它们就像一个个神秘的符号，等待着我们去解读和感受其中的情感和故事！。
古代诗歌常见意象100个（五篇范文）
古代诗歌常见意象100个（五篇范文）第一篇：古代诗歌常见意象100个1．冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
2．月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
3．柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
4．蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
5．草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
6．南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。
7．长亭是陆上的送别之所。
8．芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
9．芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系10．梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
11．梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。
这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。
到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。
12．松柏《论语•子罕》中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。
另外，如菊花象征高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花有飘零之意。
13．杜鹃杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
李白诗云：“杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪。
”又如李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。
”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。
14．乌鸦按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。
在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。
15．蟋蟀作为被吟咏的对象,代表惆怅。
16．猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
17．关山关塞山河。
18．羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。
19．明月、白云望云思友、见月怀人，是古代诗词中常用手法20．水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。
以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
诗歌意象集锦
诗歌意象集锦(一）自然万物ﻫ1.山川风物类。
ﻫ“青山意象”：①“青山”在古典诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不改旳特色，因而备受文人喜欢：它是诗人们借以栖息身心旳家园。
如“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”（王昌龄《送柴侍御》)②“青山”是家乡旳象征，家乡山脉轮廓是游子心中最清晰旳印痕。
如“不对芳春酒，还望青山郭”（谢朓《游东田》）③“青山”是历史与永恒旳象征。
如“英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中”(许浑《金陵怀古》）。
ﻫ“月”意象:①对月思亲思乡，引起离愁别绪。
如王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
” ②望月思故国，体现亡国之痛。
如“小楼昨夜又东风，故国不堪回眸月明中。
”(李煜《虞美人》）③抒发盛衰无常，物事人非旳感慨。
如“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”；④花好月圆,团圆喜庆。
如“海上升明月,天涯共此时。
”（唐人张九龄《望月怀远》）“冰雪”、“冰心”意象：比方心志忠贞、品格崇高、心性高洁。
如“应念岭海经年,孤光自照，肝肺皆冰雪。
”（张孝祥《洞庭青草》) “水”意象:①绵绵愁思,离愁别恨。
如秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
”②时光流逝。
如“滚滚长江东逝水”等。
“关山”意象:①关塞山河。
如高适《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
”②历史存在。
如“关山度若飞”“秦时明月汉时关”。
“清风明月白云”意象:①望云思友,见月怀人。
如杜甫《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。
”②随遇而安、自由自在、归隐山林。
如“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
”（崔灏《黄鹤楼》）③沉浸田园,恬淡洒脱。
如“明月清风惊鹊”等。
“斜阳云烟清霜”意象：①沉郁思古幽情。
如“朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜”；②惆怅凄苦悲凉情绪。
如“暮霭沉沉楚天阔”。
ﻫ2．天地草木类。
“草木”意象:①以草木繁盛反衬荒芜，抒发盛衰兴亡旳感慨。
如“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”(杜甫《蜀相》）②乐景写哀。
古诗词中常见的意象
古诗词中常见的意象古诗中常见的意象1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。
1、XXX：（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。
(2)表现生生不息和希望：XXX：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。
”3、梅花：XXX、不屈不挠的品格。
XXX《梅花》“XXX不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
XXX《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。
借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。
《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”5、竹：苍翠挺秀、蒸蒸日上、不屈不挠。
XXX：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，XXX工具南冬风。
”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。
“今宵酒醒那边？XXX，XXX残月”三句，施展阐发了XXX对恋人的思念。
（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。
”一上高楼万里愁，蒹葭XXX似汀洲。
”抒发了XXX对故乡的无穷挂念。
（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭仗。
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句，形象地诠释了XXX此时忧虑的深入水平。
7、黍离：《诗经·黍离》有”XXX”的句子，是说东周医生过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。
后来常用”黍离”透露表现对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
8、草木：以草木茂盛反衬冷落，以抒发盛衰兴亡的感慨。
映阶碧草自春色，隔XXX空好音。
（XXX《蜀相》），朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
古典诗歌中常见意象的内涵集锦
古典诗歌中常见意象的内涵集锦（一）杨柳——表现离情别恨或柔情。
杨花——象征离散。
梧桐——表现寂寞惆怅、凄苦凄凉悲伤。
木叶——表现惆怅落寞的心境。
梅花——象征高洁或不屈不挠纯净洁白。
兰花——象征高洁、美好。
菊花——象征隐逸、高洁、脱俗、高雅。
竹——象征正直、不从俗、向上、有气节。
桃花——形容美女的容颜。
牡丹——表现富贵、美好。
松柏——高洁、坚强、坚贞或富有生命力。
绿叶——表现希望、活力。
黄叶——象征新陈代谢或表现美人迟暮。
禾黍——表黍离之悲（对昔盛今衰的感叹）。
草——①表现生生不息和希望；②表现荒凉、偏僻；③象征地位、身份的卑微。
黄粱——表现虚幻的事或欲望的破灭。
花开——象征希望、人生的美好。
花落——表现失意、人生挫折或惜春之情，感伤。
鸳鸯——常喻夫妻，表现夫妻情深。
鸿雁——表现书信、两情交往或思乡之情。
鹧鸪——烘托荒凉破败或惆怅落寞。
杜鹃——哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣表。
猴猿——表现凄厉、哀伤、孤寂，愁苦。
鹰——表现刚劲、自由或大志。
杜鹃——哀怨、悲伤、凄凉。
燕——温情、惜春、爱的思念、沧桑、漂泊、信。
鱼——表现自由、闲适。
乌鸦——不祥之物或比喻小人、凡夫俗客。
沙鸥——表现人生的飘零或伤感愁怀。
青鸟——指代情人的使者。
太阳——表现希望、活力或时光流逝。
细雨——表现生机、活力或缠绵的友情、爱情。
夕阳——比喻年老或表现失落、悲叹沧桑。
细雨——潜移默化的教化。
月亮——①象征人生的圆满、缺憾；②表现亲人的团圆、分离；③寄托思乡、思亲之情；④表现旷达、潇洒，美丽，冷清。
暴雨——象征热情或残酷，荡污秽的力量。
露——比喻人生短促、生命易逝。
雪——象征纯洁、高洁或表环境的恶劣霜——象征人生无常易老，表前路坎坷。
春风——表现希望、旷达、欢娱、得意。
西风——表落寞、惆怅、思归、烘托衰败。
浮云——表现游子漂泊、飘零。
晴天——表现光明、欢娱。
浓云——表现愁肠压抑。
阴天——表现压抑、愁苦、寂寞。
玉——象征高洁、脱俗。
尺素——指代书信。
诗歌常见意象
古代诗词的常见意象1．月——思乡，怀人怀乡：例：举头望明月，低头思故乡。
露从今夜白，月是故乡明。
怀人：例：但愿人长久，千里共婵娟。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
2．菊花——清高人格的写照例：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
3．梅花——高洁人格的写照例：零落成泥碾作尘，只有香如故。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
4．松——孤直傲岸，岁寒三友之一例：岂不罹严寒，松柏有本性。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。
5．莲——爱的象征莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。
例：采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子青如水。
6．梧桐——凄凉悲伤例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。
7．杜鹃鸟——凄怨哀伤，乡愁乡思相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。
另外，杜鹃的啼叫好象在叫：“不如归去，不如归去。
”也叫子规，常唤起游子思乡之情。
例：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
又闻子规啼夜月，愁空山。
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
8．秋蝉——高洁，悲凉秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。
例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
西路蝉声唱，南冠客思深。
9．鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲（也是古代诗歌中传书的信使）例：雁字归时，月满西楼。
红笺小字，说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
10. 柳——离情依依例：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
11．南浦，长亭——送别之所例：何处是归程？长亭更短亭。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
12．芳草——离恨例：青青河边草，绵绵思道远。
13．芭蕉——孤独与忧愁例：何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
14．羌笛——凄切之声例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
古代诗歌常用意象集锦
古代诗歌常用意象集锦一、月。
月在古代诗歌中是极为常见的意象。
月亮常常代表着思念之情。
比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，你看啊，李白这哥们儿抬头看到天上那一轮明月，一下子就想起自己的故乡了。
为啥月亮能和思念挂钩呢？可能是因为月亮不管在哪儿看到都是同一个，古人就想啊，自己在这儿看着月亮，远方的亲人说不定也在看着同一轮月亮呢，就像一条无形的情感纽带。
还有张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，也是这个道理，不管相隔多远，只要看到月亮，就感觉彼此有了联系。
而且月亮还有一种孤独寂寞冷的感觉，苏轼的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，在那种空旷的环境下，月亮孤零零地挂在天上，就像诗人自己孤独的心境一样。
二、柳。
柳这个意象啊，那可大有文章。
它和“留”谐音，所以古人在送别诗里经常用到柳。
王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，在这个送别的场景里，柳色青青，其实就是在暗示着诗人想要友人留下来。
就好像柳在那儿说：“朋友，别走呀。
”柳树柔软的枝条，也有一种依依惜别的姿态，就像分别时人们那种不舍的情感，拉着朋友的衣角，不想让他走呢。
三、雁。
大雁在诗里也很有讲究。
大雁是候鸟，每年都会定期迁徙，所以常常用来表示游子的漂泊。
比如说王湾的“乡书何处达？归雁洛阳边”，诗人在外漂泊，看到大雁往南飞，就想让大雁把自己的家书带回去。
大雁就像是一个信使，可是又有点不靠谱，因为诗人也不知道大雁到底能不能把信带到。
而且大雁一般都是成群结队地飞，这又和人的孤独形成了对比。
一个人孤零零地看着一群大雁飞过，那心里的孤独感啊，就像潮水一样涌上来了。
四、菊。
菊在古代诗歌里那可是高雅的象征。
陶渊明可是菊的头号粉丝，“采菊东篱下，悠然见南山”，他种着菊花，采着菊花，那日子过得可悠闲了。
菊花在秋天开放，当别的花都凋谢的时候，它还能傲然挺立，这就体现出一种高洁的品质。
就像那些不随波逐流的君子，在污浊的世界里保持着自己的清高。
古代诗歌意象大全
古代诗歌意象大全1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：’气节积极向上’柳：送别留恋伤感春天的美好红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
菊：隐逸高洁脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
古代诗歌中的意象整理
古代诗歌中的意象整理1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺傲岸坚强生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
菊：隐逸高洁脱俗菊花：有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：不怕打击挫折、敢为天下先的品质，纯净洁白，比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
表达一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
以梅子的成熟比喻少女的怀春丁香，指愁思或情结3、动物类猿猴：哀伤凄厉鸿鸽：:理想追求鱼：自由惬意鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功狗、鸡：生活气息田园生活(瘦)马：奔腾追求漂泊乌鸦：小人俗客庸夫哀伤沙鸥：飘零伤感鸟：象征自由莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。
庄周梦蝶：用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息鸿雁：书信——对亲人的思念。
鹧鸪鸟：极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
寒蝉：悲凉的同义词。
酿造一种足以触动离愁别绪的气氛。
鸳鸯，指恩爱的夫妇，古诗词中“燕子”意象：经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
古代诗歌 常见意象
古代诗歌常见意象
1.山水田园：在古代诗歌中，山水田园常被用作表达情感和意境的载体。
诗
人通过描绘山水田园的美景，传达出对自然的敬畏和向往，以及对和谐、宁静生活的向往。
2.梅兰竹菊：梅、兰、竹、菊是古代诗歌中常见的意象，它们往往被用来象
征高洁、清雅的品质。
诗人通过描绘梅兰竹菊的景象，表达对美好品质的追求和对生活的感慨。
3.琴棋书画：琴、棋、书、画是古代文人雅士所喜爱的艺术形式，因此也成
为古代诗歌中常见的意象。
诗人通过描绘琴棋书画的场景，表达对高雅艺术的热爱和追求。
古典诗歌常见意象
古典诗歌常见意象一、月。
月在古典诗歌里那可是超级明星般的存在。
月亮总是跟思念、思乡、孤独啥的联系在一起。
为啥呢？你想啊，晚上月亮一出来，那清冷的光洒在大地上，一个人孤零零地看着月亮，就容易想起远方的亲人或者朋友。
像李白的“举头望明月，低头思故乡”，就这么简单一抬头一低头的动作，把那种思乡之情表现得淋漓尽致。
还有苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，虽然和弟弟分隔两地，但是看着同一轮月亮，就感觉好像有了一种联系，月亮就像是一个情感的纽带，把思念给串起来了。
二、柳。
柳这个意象也很有趣。
古人送别可喜欢送柳枝了，为啥呢？因为“柳”和“留”读音相近呀，送柳枝就像是在说“留下来吧”。
你看王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，这路边青青的柳色，就给这送别增添了一种不舍的氛围。
就好像柳树也在那说：“朋友，别走啊。
”而且柳树那柔软的枝条，随风飘舞的样子，也有点像人的那种依依惜别的姿态呢。
三、雁。
大雁在古典诗歌里常常代表着信使。
为啥大雁能当信使呢？可能是因为大雁每年都会长途迁徙，飞很远的路。
古代交通不发达，人们就幻想大雁能把自己的思念或者消息带给远方的人。
李清照的“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，她就在那盼着大雁能给她带回丈夫的书信呢。
大雁排成“一”字或者“人”字飞在天空，那孤单的身影也有点像那些漂泊在外的游子，所以也能表达游子的思乡之情和孤独感。
四、菊。
菊在诗歌里那可是有高洁品质的象征。
菊花一般在秋天开放，秋天嘛，很多花都凋谢了，就菊花还傲然挺立。
陶渊明就特别喜欢菊花，“采菊东篱下，悠然见南山”，他种菊、采菊，通过菊花来表现自己不与世俗同流合污，追求一种宁静、淡泊的生活态度。
菊花那淡雅的颜色，不畏寒霜的特性，就像是那些品德高尚、坚守自己操守的君子一样。
五、梅。
梅也是个很有个性的意象。
梅花在寒冬腊月开放，冰天雪地之中，它就那么独自绽放。
这就象征着坚韧不拔、不屈不挠的精神。
王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。
古代诗歌常见意象分类大全
古代诗歌常见意象分类大全一、边塞、军旅类边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1. 吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。
2. 山河：指国家或祖国。
3. 折戟：指战争的惨烈。
4. 柳营：指纪律严明的军营。
汉周亚夫为将军，治军谨严，驻军细柳，号细柳营。
5. 芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。
表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
6. 关山：关塞山河。
关，关隘要塞；山，山河。
7．号角、画角、城角：一般在黎明和黄昏之时吹奏，相当于出操和休息的信号，发音哀厉高亢，古代军中常用来警报昏晓。
诗歌常借此意象表达悲凉伤感之意。
二、送别类杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳等1. 水晶帘：闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。
2. 辽西：边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
3. 玉阶：台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。
4. 屏风：古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。
5. 娥眉：女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
6. 罗幕：精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。
7. 乱红：指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。
8. 危楼：高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。
9. 落花：（落红、残红）往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
10. 南浦：南浦是水边的送别之所，表达送别之意。
11. 长亭：长亭是陆上的送别之所。
12. 芳草：在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。
14. 灯（烛、蜡、炬）：多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。
15. 折梅：表示离别、赠送寄思16. 折柳：表示送别、离愁别绪17. 蟋蟀怀念征人。
蟋蟀被直接唤为“促织”18.吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。
古代诗歌意象归纳
古代诗歌意象一、草木类1、柳：。
惜别，留恋，祝愿。
古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种"同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种"依依不舍"之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。
2、梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的彖征。
历览前代诗词，“梅花”意象中所表达之意主要有：（1）引领众芳，敢为天卞先的勇气。
（2）凌寒不屈的顽强（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志（4）隐者高士的彖征诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意彖。
（5）清冷淡雅的美人梅花自占便有"霜雪美人”的意彖，柳宗元《龙城录》中记载梅花传说，隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人，此女便是梅花所化。
于是，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。
（6）传递情感与祝福的媒介梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。
也有抒发对友人情人的相思之情。
当然，梅花还是人与人之间传达祝福的媒介。
梅子的成熟又比喻少女的怀春。
五瓣梅花形状代表"梅开五福”，即"快乐、幸运、长寿、顺利、太平。
"又有“梅具四德"之说：“初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。
"喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以"喜报早春"、"喜报春光"、"眉样添喜"、"喜上眉梢"，取谐音或寓意。
"和和美美"、"十全十美"亦取其谐音。
古代诗歌艺术意象大全
古代诗歌艺术意象大全一、自然意象1. 春天：花开、鸟鸣、春雨、绿草萌动等。
2. 夏天：阳光、炎热、蝉鸣、树荫等。
3. 秋天：秋风、落叶、丰收、黄昏等。
4. 冬天：寒冷、雪花、白雪皑皑、冰封等。
5. 山水：江河、湖泊、山峦、岩石、云彩等。
二、人物意象1. 忧伤：哀叹、伤心、惆怅、叹息等。
2. 喜悦：欢笑、歌唱、笑语、愉悦等。
3. 苦难：痛苦、哭泣、受罪、艰辛等。
4. 朝代：皇帝、宰相、文人、士兵等。
三、动物意象1. 鸟类：黄鹂、燕子、杜鹃、鹰等。
2. 动物：虎豹、猿猴、鱼龙、马匹、牛羊等。
3. 昆虫：蝴蝶、蜜蜂、蚊蝇、蟋蟀等。
四、植物意象1. 花朵：牡丹、菊花、梅花、荷花等。
2. 树木：松柏、柳树、桃树、樱花树等。
3. 庄稼：稻谷、麦田、禾苗、果实等。
五、景色意象1. 雨雪：雨滴、雪花、冰凌、彩虹等。
2. 月亮：明月、皓月、寒月、圆月等。
3. 夜晚：漫天星斗、繁星、夜色、夜幕等。
4. 宫殿：金碧辉煌、宏伟壮丽、华丽等。
六、情感意象1. 爱情：相思、思念、郁郁寡欢、喜悦等。
2. 友情：忠诚、同道、相伴、亲密等。
3. 思乡：思家、忆祖、乡愁、渴望等。
4. 忧国忧民：忧国、思国、爱国、忘我等。
七、宗教意象1. ：莲花、佛像、念珠、经书等。
2. ：仙山、仙人、仙草、仙女等。
3. 儒家思想：圣人、君子、仁义礼智等。
以上为古代诗歌常见的艺术意象，它们丰富了中国古代诗歌的表现形式，使诗作更加丰满而生动。
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古代诗歌常用意象集锦一、写景、咏物诗常用意象（54条）哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸（zhěn，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。
野渡常表现诗人自由自在的生活。
韦应物《滁州西涧》：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
市井（城市）常表现繁荣热闹、富贵美好。
渔舟表现一种恬静幽美的景象。
王维的《山居秋暝》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
鸳鸯表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。
杜甫《绝句》：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
青鸟、鱼、鹧鸪多表达相思相爱、离愁、孤寂的情思。
例如李商隐的《无题》“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
”桃花表现充满着蓬勃生机的春天景象。
张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青山表现赏心悦目的绚丽景色。
杜牧《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
蝴蝶表现一种宁静安谧的生活环境。
杜甫《江畔独步寻花》：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
早莺表现一种融和骀荡的春意。
白居易《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
黄叶凋零、成熟、美人迟暮。
绿叶生命力、希望、活力。
草木常以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。
飞蓬、枯草随风飘飞、居无定所。
烂柯喻离家时间之长。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
双鲤借代远方来信。
宋琬《喜周华岑见过》：不见伊人久，曾贻双鲤鱼。
西风表现思念与离乡之愁或落寞惆怅、衰败、游子思归。
李璟《山花子》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
东风旷达、欢愉、希望。
狂风作乱、摧毁旧世界的力量。
夕阳（斜阳、落日）表现对年华易老的慨叹，或表达清凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。
晏殊《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
彩袖表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情。
晏几道《鹧鸪天》：彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
锦瑟表现一种美好的往事或青春年华。
贺铸《青玉案》：锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
草莺融合骀荡的春意。
蝉常用来表现品行的高洁。
虞世南的《蝉》：居高声自远，非是藉秋风。
寒蝉悲凉、哀怨。
燕子因结伴而行而成为爱情的象征。
雁候鸟，故有思乡之情，乡愁的代表。
蝴蝶夫妻梦幻、空虚惆怅、理想幻灭、宁静安谧生活环境。
凤凰生命、重生、吉祥。
鹰刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。
梅花一种高洁人格的象征。
陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。
松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，用以象征孤直耐寒的品格。
刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。
竹子竹子、竹林深为隐者所爱。
竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点，用以表现君子的品德修养。
王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
兰高洁。
菊花作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
郑思肖《画菊》：花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
珍珠洁净、美丽、无瑕。
玉高洁、脱俗、尊贵美好。
杨花飘零之意。
郑谷《淮上友人别》：扬子江头杨柳春，杨花愁煞渡江人。
采薇借指隐居生活。
《史记伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。
文天祥《南安军》：山河千古在，城郭一时非。
饥死真吾志，梦中行采薇。
折桂比喻科举及第。
温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。
红叶代称传情之物。
朱淑真《恨春》：碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。
松喻傲霜斗雪的坚贞品德。
李白《赠书侍御黄裳》：愿君学长松，慎勿作桃李。
莲花由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
南朝乐府《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁。
这里是实写也是虚写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
海辽阔、力量、深邃、气势。
江水时光的流逝、岁月的短暂、绵长愁苦。
露人生短促、生命的易逝。
霜人生易老、环境恶劣、路途坎坷。
天阴压抑、愁苦、寂寞。
天晴欢愉、光明。
黄昏孤寂、感伤、悲愁、落寞、惆怅。
烟雾情感朦胧、前途渺茫、理想幻灭。
春秋季节对生命的困惑和悲哀、内心的不宁、感伤和新鲜感。
二、伤春、作别诗常用意象（25条）水晶帘闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。
李白《玉阶怨》：玉阶生白露，夜久湿罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
辽西边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
金昌绪《春怨》：打起黄莺儿，莫叫枝上啼。
啼时惊妾梦，不能到辽西。
玉阶台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。
李白《菩萨蛮》：玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程，长亭更短亭。
屏风古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。
李商隐《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
娥眉女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
温庭筠《菩萨蛮》：赖起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花月相辉映。
罗幕精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。
晏殊《蝶恋花》：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
乱红指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。
欧阳修《蝶恋花》：门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
危楼高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。
柳永《蝶恋花》：伫倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
落花（落红、残红）“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
诗人由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。
如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间”。
冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞和品格的高尚。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
南浦南浦是水边的送别之所，表达送别之意。
范成大《横塘》：南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
长亭长亭是陆上的送别之所。
柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚。
芳草在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。
乐府《相和歌辞饮马长城窟行》：青青河边草，绵绵思远道。
班马班马意为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。
李白《送友人》：挥手自兹去，萧萧班马鸣。
舟、湖、长汀、霸陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）多表达离愁别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情。
欧阳修“古屋醉吟灯艳艳，画廊愁听雨潇潇。
”孤帆伶仃、漂泊。
孤舟孤寂、飘零。
三、山水田园诗常用意象（33条）绿树常表现一种幽静的环境。
孟浩然《过故人庄》：绿树村边合，青山郭外斜。
黄鹂常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静。
曾几《山衢道中》：绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
空山常表现空旷、幽静的环境。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。
明月常以明月渲染一种清幽的环境。
王维的《竹里馆》：深林人不知，明月来相照。
杨柳（垂柳、柳枝、柳）表怨别、伤感、怀远等情思。
《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”江枫游子思乡、羁旅之思。
枫叶愁思、悲凉。
青苔田园之景、寂寥之情、沧桑之变。
柳绿渲染一种如诗如画的意境。
王维《田园乐》：桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
桂花表现一种宁静、清远的情境。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。
荷高洁、雅致、宁静等。
残荷衰败、对逝去光阴的叹惋，生活环境破败。
杏花梦幻理想、热烈奔放、春残留恋、追求爱情。
桃花明净喜悦、清新明朗。
春山渲染静寂的环境。
于良史《春山夜月》：春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
竹常寄托主人公一种清高脱俗的情怀。
柳宗元《渔翁》：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
云常表现主人公的恬淡隐逸之情。
王维《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。
白云望云思友。
孤云孤独、游子、漂泊。
浮云喻在外漂泊的游子。
海棠表现对美好景物的珍惜。
苏轼《海棠》：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
白鸥一种水鸟，多借来表现自由恬静的生活。
杜甫《客至》：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
白鹭一种飞在水田或沙滩上的鸟，常表现一种安谧清幽的环境。
王维《积雨辋川庄作》：漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
鸡狗生活气息、田园生活。
鱼自由、惬意。
稻香表现农村环境及农村生活的恬静与清幽。
辛弃疾《西江月》稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
细雨写环境的宁静、恬淡。
杜甫《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
小雨春景、希望、生机勃勃、潜移默化式教化。
暴雨残酷、热情、政治斗争、扫荡污秽的力量。
梅雨悠悠愁绪。
春雨春景、希望、生机、活力。
蛙写农村风光与环境，衬托人的悠闲心情。
赵师秀《约客》：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
山村（渔村）归隐、厌俗、田野风光、淳朴美好，安逸。
酒欢悦、得意、失意、愁苦。
四、羁旅、行役诗常用意象（33条）月亮（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘、嫦娥）对月思亲思乡，常引发离愁别绪、思乡之愁。
李白《静夜思》：举头望明月，低头思故乡。
柳树以折柳表惜别。
李白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？丁香常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。
李煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
芭蕉常表达孤独忧愁的离情别绪。
李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
杜鹃（子规）古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
秦观《踏莎行》：可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
鹧鸪鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
一般而言，古代诗歌中的鹧鸪已不是纯粹客观意义上的一种鸟了。
辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
乌鸦常与衰败荒凉的事物联系在一起。
秦观《满庭芳》：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
猿啼在诗歌中常象征一种悲伤的感情。
杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
蟋蟀惆怅。
水在中国古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起。
欧阳修《踏莎行》：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
流水多表达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
风、烟、霜多表达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉，人生易老、环境恶劣、人生坎坷等。
《醉花阴》“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。
赵嘏《长安秋望》：残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。
也用来指代书信、音讯。
晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。
鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。