杜甫《戏为六绝句·其二》赏析
杜甫《戏为六绝句》鉴赏
杜甫《戏为六绝句》鉴赏杜甫《戏为六绝句》鉴赏戏为六绝句其一庾信文章老更成⑴，凌云健笔意纵横⑵。
今人嗤点流传赋⑶，不觉前贤畏后生⑷。
其二王杨卢骆当时体⑸，轻薄为文哂未休⑹。
尔曹身与名俱灭⑺，不废江河万古流⑻。
其三纵使卢王操翰墨⑼，劣于汉魏近风骚⑽。
龙文虎脊皆君驭⑾，历块过都见尔曹。
其四才力应难跨数公，凡今谁是出群雄？或看翡翠兰苕上⑿，未掣鲸鱼碧海中⒀。
其五不薄今人爱古人⒁，清词丽句必为邻⒂。
窃攀屈宋宜方驾⒃，恐与齐梁作后尘。
其六未及前贤更勿疑⒄，递相祖述复先谁⒅？别裁伪体亲风雅⒆，转益多师是汝师⒇！戏为六绝句翻译：其一庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。
当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。
其二王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。
四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。
你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。
其三即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。
其四你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。
其五你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。
如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。
其六那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。
区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
赏析戏为六绝句 杜甫
戏为六绝句·其二杜甫王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
从性格的角度而言，大多数人可能最喜欢李白，其次才是杜甫。
但其实杜甫除了诗律精细，除了诗风沉郁顿挫之外，他也其实是有几分豪侠、豪爽气的，像这一组“论诗六绝句”其实就可以看出老杜的这种豪爽之气。
这组诗最有名的当然是第二首，直接评价“王杨卢骆”，评价“初唐四杰”，说“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休”。
这是说“初唐四杰”像王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，他们大多才华横溢，却又命运多舛，屈居下僚，尤其是他们的诗风、文风，他们诗文创作不拘俗套、清新、刚健，一扫齐梁颓靡之风，但这样一来就和隋末、唐初“齐梁文风”的文坛主流相违背，尤其是在诗文的创作技巧上，就显得有点粗糙，甚至没那么精细。
所以当时自诩为文坛主流的那批人，他们可能是身居高位，又可能以诗坛领袖自居，他们讲求词语华章、讲究属对精细，讲究形式要华美、典故要堆砌。
总之，诗文创作要有技巧，而技巧本身则以他们的标准为是。
仿佛握着技巧的尚方宝剑，就可以讥讽、鄙视、嘲笑那些青春的清新力量，所以一句“轻薄为文哂未休”，其实说的就是那些文坛上泥古不化、手握齐梁颓靡余风、自以为握住了创作技巧的所谓文坛主流的那些人。
他们对四杰的嘲笑，笑他们词语不够华美，文风不够绮丽，最重要的是体现不出所谓的技巧与规范来，他们以为这种创作是轻薄的，所以他们哂之，他们嘲笑四杰的轻薄为文，老杜一句“轻薄为文哂未休”，刻画尽了文坛上、诗坛上这帮自留地文人、自留地诗人的可怜、可笑的嘴脸，站在历史规律的制高点上俯瞰沧海横流的老杜，在刻画了遗老遗少的自留地文人、诗人们的丑恶嘴脸之后，径直发出振聋发聩的批判与呐喊——“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。
你们这般可笑的、泥古不化的自留地诗人啊，你们自以为掌握着文坛与诗坛的圭臬（圭臬是指土圭和水臬。
古代测日影、正四时和测量土地的仪器。
引申为某种事物的标尺、准则和法度；可以据此做出决定或判断的根据。
杜甫的诗词《戏为六绝句》(其二)
杜甫的诗词《戏为六绝句》（其二）《戏为六绝句》（其二）唐杜甫王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
【赏析】这首诗嘲讽了当时那些厚古薄今的思想，具有很强的情感色彩。
“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，“尔曹”，指嘲笑初唐四杰的那些人，具有很强的贬义意味。
这两句的意思是：你们这些小人之辈，就算是使尽嘴皮诋毁他人，又能如何，迟早身败名裂，死后湮没无闻，不被后人所知；而初唐四杰虽然受过你们诽谤，他们的名声却像万古奔腾的江河一样，流传百世。
杜甫当时所在的文坛，广泛地存有着贵古贱今、好高骛远的习气，认为古人的诗文要比唐诗文好，否定唐初的文学贡献，随意诋毁唐初的文人，号召向古人学习。
诗人对这种风气极其反感，对这种随意诽谤他人的小人更是义愤填膺。
初唐四杰的成就是大家公认的，是有目共睹的，他们的作品经得住时间和历史的考验，绝不会因某些人的诽谤而受到任何影响。
现可用以说明，那些反对真理，企图破坏文化的人，到头来注定会失败，历史的车轮永久是向前的，是不容抹黑的。
扩展阅读：杜甫的诗歌成就杜甫诗“有集六十卷”，早佚。
北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。
钱谦益编有《笺注杜工部集》。
杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。
子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”。
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。
他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。
杜甫一生写诗一千五百多首，其中许多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫-诗词《戏为六绝句》古诗全诗赏析、作者及出处、年代！
杜甫-诗词《戏为六绝句》古诗全诗赏析、作者及出处、年代！庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
作品赏析清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：七绝乃唐人乐章，工者最多。
……李白、王昌龄后，当以刘梦得为最。
缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。
杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。
独其情怀，最得诗人雅趣。
……他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。
除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
首先，从内容方面扩展了绝句的领域。
一切题材，感时议政，谈艺论文，纪述身边琐事，凡能表现于其他诗体的，他同样用来写入绝句小诗。
其次，与之相联系的，这类绝句诗在艺术上，它不是朦胧缥缈，以韵致见长之作；也缺乏被诸管弦的唱叹之音。
它所独开的胜境，乃在于触机成趣，妙绪纷披，读之情味盎然，有如围炉闲话，剪烛论心；无论感喟歔欷，或者嬉笑怒骂，都能给人以亲切、真率、恳挚之感，使人如见其人，如闻其声。
朴质而雅健的独特风格，是耐人咀嚼不尽的。
《戏为六绝句》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。
以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。
它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可见出完整的艺术见解。
在我国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。
《六绝句》作于上元二年（761），前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。
其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
杜甫很经典的一首诗《戏为六绝句二首》，只有短短4句，却道破了做人的精髓
杜甫很经典的一首诗《戏为六绝句二首》，只有短短4句，却道破了做人的精髓文/顾无【引觞漫谈】前几天上戴建业老师的诗词课，重新读了一遍杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》，自己读的时候并没有想太多，也没有与杜甫这个形象结合在一起，后来经过老师的分析，才恍然间意识到，我们一直以为沉郁顿挫的杜甫，竟然也有如此狂放不羁的一面。
直到那一刻，我才明白，所谓盛唐气象，真真正正是一个时代的面貌，是能够影响到这个时代下的每一个人的。
是时代塑造了人，但是人也在创造着时代。
盛唐给了李杜如斯的才华与气魄，李杜还给时代的，则是流芳百世，影响万古的诗篇与精神。
我们上学的时候，对于各位诗人的理解毕竟还是太浅薄了，而且因为所知偏颇，很容易形成标签化，脸谱化的认知。
比如认为李白就是飘逸浪漫，杜甫就是沉郁顿挫，白居易就是平易近人。
其实并不全然这样，人在一生中的不同阶段，是会变化的，今人如此，古人也是如此。
就中以对杜甫的误会最深，那可是写出过“会当凌绝顶，一览众山小”，写出过“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的杜甫，先不说他自己为儒从政的伟大心愿，单说他与偶像李白游历山水的那两年，就算本来不狂，后来想必也就狂了，更何况杜甫本来也是个狂人呢？【临其诗境】认识到杜甫性格之中“狂”的一面，我们才能更好的理解他的一些诗歌作品，比如今天这首批评年轻人的诗，对后辈不懂事的年轻人又是劝导又是恐吓，从开始的讽刺到后来的谆谆教诲，无一不体现了杜甫对自己观念的自信与从容。
正是因为胸中有一股盛唐赋予的狂气，他才能够面对世俗的非议大胆的提出自己的意见，才能够无所顾忌的说出心中想法，并不考虑是否会得罪人。
这是盛唐人该有的自信和气度，这两首诗中展现了许多杜甫自身信奉的文学创作技巧和理论，读通这两首诗，对于全面理解老杜的诗歌创作会有很大的帮助。
【经典原文】戏为六绝句唐代：杜甫不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
戏为六绝句原文及赏析(最新)
戏为六绝句原文及赏析原文：庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
译文庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。
当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。
王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。
四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。
你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。
即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。
你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。
你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。
如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。
那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。
区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
注释庾信：南北朝时期的著名诗人。
文章：泛言文学。
老更成：到了老年就更加成熟了。
凌云健笔：高超雄健的'笔力。
杜甫《戏为六绝句》原文译文鉴赏
杜甫《戏为六绝句》原文|译文|鉴赏《戏为六绝句》是唐代诗人杜甫创作的组诗作品，这组诗包括了六首七言绝句，这六首诗每首单独成诗，表现了不同的主题。
下面就让我们一起来欣赏这首古诗吧。
杜甫《戏为六绝句》原文庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
译文及注释译文庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。
当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。
王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。
四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。
你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。
即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。
你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。
你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。
如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。
那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。
区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
戏为六绝句(杜甫作品)原文、翻译及赏析
戏为六绝句唐代:杜甫庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
标签议论、文学、组诗、艺术译文庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。
当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。
王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。
四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。
你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。
即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》。
但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。
你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。
你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。
如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。
那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。
区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
注释庾信：南北朝时期的著名诗人。
文章：泛言文学。
老更成：到了老年就更加成熟了。
戏为六绝句·其二原文翻译及赏析
戏为六绝句·其二原文翻译及赏析戏为六绝句·其二原文翻译及赏析《戏为六绝句之二》是唐代诗人杜甫所著的一首七言绝句诗，出自《杜少陵集详注》。
表达了诗人反对好古非今的态度。
以下是小编精心整理的戏为六绝句·其二原文翻译及赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
戏为六绝句·其二王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
译文王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。
待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
注释1、戏为：戏作。
其实杜甫写这六首诗态度是很严肃的，议论也是可取的。
六绝句：六首绝句。
2、王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
这四人擅长诗文，对初唐的文学革新有过贡献，被称为“初唐四杰”。
3、体：这里指诗文的风格而言。
当时体：那个时代的风格体裁。
4、哂：讥笑。
5、尔曹：彼辈，指那些轻薄之徒。
赏析《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的。
它反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。
其中的“不薄今人”、“别裁伪体”、学习“风雅”、“转益多师”（兼采众家之长）等见解在今天也还是有借鉴意义的。
本诗是《戏为六绝句》中的第二首，诗中既明确地肯定了王杨卢骆“初唐四杰”的文学贡献和地位，又告诫那些轻薄之徒不要一叶障目而讥笑王杨卢骆，他们的诗文将传之久远，其历史地位也是不容抹煞的。
作者简介杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
759—766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
杜甫《戏为六绝句》全诗赏析（2）
杜甫《戏为六绝句》全诗赏析(2)
《戏为六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。
诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。
这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践的总结，诗论的总纲;它所涉及的是关系到发展中一系列的重大理论问题。
在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。
诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。
李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。
明白了这一点，这组诗之所以标为《戏为六绝句》，读者也就不难理解了。
杜甫《戏为六绝句》诗歌鉴赏
杜甫《戏为六绝句》诗歌鉴赏杜甫《戏为六绝句》诗歌鉴赏戏为六绝句杜甫信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”;龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难跨数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：七绝乃唐人乐章，工者最多。
……李白、王昌龄后，当以刘梦得为最。
缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。
杜老七绝欲与诸家分道扬，故尔别开异径。
独其情怀，最得诗人雅趣。
……他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。
除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
首先，从内容方面扩展了绝句的领域。
一切题材，感时议政，谈艺论文，纪述身边琐事，凡能表现于其他诗体的，他同样用来写入绝句小诗。
其次，与之相联系的，这类绝句诗在艺术上，它不是朦胧缥缈，以韵致见长之作;也缺乏被诸管弦的唱叹之音。
它所独开的胜境，乃在于触机成趣，妙绪纷披，读之情味盎然，有如围炉闲话，剪烛论心;无论感喟，或者嬉笑怒骂，都能给人以亲切、真率、恳挚之感，使人如见其人，如闻其声。
朴质而雅健的独特风格，是耐人咀嚼不尽的。
《戏为六绝句》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。
以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。
它，每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗，又可见出完整的艺术见解。
在我国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。
《六绝句》作于上元二年(761)，前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。
其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
《六绝句》第一首论信。
赵翼《论诗》《戏为六绝句(其二)》阅读答案对比赏析
赵翼《论诗》《戏为六绝句（其二）》阅读答案对比赏析
【阅读理解题目】:
论诗
赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
[乙]戏为六绝句（其二）
杜甫
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂①未休。
尔曹②身与名俱灭，不废江河万古流。
[注]①哂：讥笑。
②尔曹：你们。
1．“王杨卢骆”即指王勃、、卢照邻、，时称“”。
（3分）
2.[甲]诗中“”是“才人”的杰出代表，[乙]诗中“”对“王杨卢骆”的诗歌哂笑不止。
(2分)
3．[甲]诗一、二句与[乙]诗三、四句都采用了对比手法，两者是怎样对比的？分别突出了什么观点？（4分）
【参考答案】:
1.“初唐四杰”是中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。
2、李杜轻薄
3、甲诗古今对比古今之人李杜诗篇的态度对比突出了唯有创新，才能领时代之风骚的观点。
乙诗王杨卢骆与轻薄者对比突出了王杨卢骆之文会像长江黄河之水那样万古流传的观点。
[赏析]
赵翼论诗提倡创新，反对机械模拟，此诗就体现了这一点。
为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的两位大家，唐代的李白与杜甫为例。
以为即使是李、杜这样的大诗人，他们的诗作因流传千年，播于众口，已经不再给人以新
鲜感了。
以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必惟古人是从。
“江山代有才人出，各领风骚数百年”是广为传诵的名句。
杜甫《戏为六绝句》原文译文鉴赏
杜甫《戏为六绝句》原文|译文|鉴赏《戏为六绝句》是唐代诗人杜甫创作的组诗作品，这组诗包括了六首七言绝句，这六首诗每首单独成诗，表现了不同的主题。
下面就让我们一起来欣赏这首古诗吧。
杜甫《戏为六绝句》原文庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
译文及注释译文庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。
当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。
王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。
四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。
你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。
即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。
你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。
你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。
如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。
那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。
区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
杜甫《戏为六绝句》的全诗翻译赏析
《六绝句》的最后这一首，前人说法不一。这里的“前贤”，系泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意谓因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品
在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉而自铸伟辞，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
《唐宋诗醇》云：“以诗论文，于绝句中又属创体。此元好问《论诗绝句》之滥觞也。”
“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”这两句诗出自杜甫的《戏为六绝句》。“别裁伪体亲风雅”的意思是对待前人的诗歌
要分别裁定，加以取舍。对于“伪体”即形式主义诗歌要在别的基础上有所“裁”，而《诗经》中，《国风》与《小雅》所体现的现实主义传统则要发扬光大。至于“转益多师是汝师””具体地说，就是把同一个问题向不同的良师益友，甚至诤友提出，以收“综听则明”之效。
“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”即无所不师而无定师。这话有好几层意思：无所不师，故能兼取众长；无定师，不囿于一家，虽有所继承、借鉴，但并不妨碍自己的创造性。此其一。只有在”别裁伪体”区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”。此其二。要做到无所不师而无定师，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有所扬弃。此其三。
杜甫《戏为六绝句》的全诗翻译赏析
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁?
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师！
浅谈杜甫的《戏为六绝句》
浅谈杜甫的《戏为六绝句》【整理】1 《戏为六绝句》的内容和主旨《戏为六绝句》第一首告诉我们，想要对一个人有正确的评价，就应当对这个人进行全面评估，不能只看一个侧面，忽略这个人其他的方面，正所谓“知人论世”。
第二首告诉我们，想要对一个人进行评价，一定要与当时的情况相结合，来分析这个人的作品是否受到时代的影响。
第三首告诉人们要想对一个人的成就进行评价，就要和这个人的经历进行结合，其成就的高低大小，都应全部了解，不能以偏概全，应该根据实际情况对其进行充分的评价，善于发现别人的优点。
这些观点无疑是正确的。
在后三首诗中，杜甫在面对世人对初唐四杰的非议之时，能看出他并未受世人言论的影响，对初唐四杰的写作风格一一进行分析，解读四杰作品中所蕴含的美感，同时以欣赏的角度对四杰的非议言论进行一番“戏”论，提出后人在创作时应不摒弃自身的写作风格，在前人的作品中选择可取之处，从而创作出更优秀的作品。
题目中以“戏”字为首，让人直观地感受到了杜甫的“幽默”言论，似乎是有感而发地随口之谈。
这个“戏”字使作者看起来并不在意所谈之言论的正确与否，不在乎后人的是非对错的评判，是以一个诗人自己的角度去对诗坛的状态进行评论，抒发“一家之言”。
杜甫在《戏为六绝句》中所“戏”论的人物“庾信”“初唐四杰”，在历史上“今人”的眼中，都具有很大争议。
用“戏”字能减少与“今人”之间的不愉快，让原本激烈的“学术争论”的紧张感缓和不少。
杜甫在诗中做到了“对事不对人”，他将自己的真心话以“戏说”的方式呈现，故意以“轻薄”对“戏说”，可以说是匠心独运，异常巧妙。
同时这样的“戏说”，发人深思，是戏是实，增添了一份思想性和艺术性。
“以诗论诗”的形式确是由杜甫首创。
杜甫以“戏”字为题首，也是对“以诗论诗”这种形式的一种试探。
2 《戏为六绝句》解析（前三首）2.1 “戏”论庾信这《戏为六绝句》的第一首，对庾信进行了一番“戏”论。
南北朝时期的诗文因为其浮艳绮迷，多为后市诟病，如“宫体诗”。
戏为六绝句原文及赏析
戏为六绝句原文及赏析戏为六绝句原文及赏析原文庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
翻译译文诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。
你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。
你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。
如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。
那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。
区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
注释⑴庾信：南北朝时期的著名诗人。
文章：泛言文学。
老更成：到了老年就更加成熟了。
⑵凌云健笔：高超雄健的笔力。
意纵横：文思如潮，文笔挥洒自如。
⑶嗤点：讥笑、指责。
⑷前贤：指庾信。
畏后生：即孔子说的“后生可畏”。
后生，指“嗤点”庾信的人。
但这里是讽刺话，意思是如果庾信还活着，恐怕真会觉得“后生可畏”了。
⑸王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
这四人都是初唐时期著名的作家，时人称之为“初唐四杰”。
诗风清新、刚健，一扫齐、梁颓靡遗风。
当时体：指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
【诗歌鉴赏】杜甫《戏为六绝句》原文赏析及翻译
【诗歌鉴赏】杜甫《戏为六绝句》原文、赏析及翻译杜甫《戏为六绝句》原文、赏析及翻译《戏为六绝句》原文庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
《戏为六绝句》翻译注释:、庾信：南北朝时期的著名诗人。
文章：泛言文学。
老更成：到了老年就更加成熟了。
2、凌云健笔：高超雄健的笔力。
意纵横：文思如潮，文笔挥洒自如。
3、嗤点：讥笑、指责。
4、前贤：指庾信。
畏后生：即孔子说的“后生可畏”。
后生，指“嗤点”庾信的人。
但这里是讽刺话，意思是如果庾信还活着，恐怕真会觉得“后生可畏”了。
5、王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
这四人都是初唐时期著名的作家，时人称之为“初唐四杰”。
诗风清新、刚健，一扫齐、梁颓靡遗风。
当时体：指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
6、轻薄（bó)：言行轻佻，有玩弄意味。
此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。
哂（shěn）：讥笑。
7、尔曹：你们这些人。
8、不废：不影响。
这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。
9、翰墨：笔墨。
0、风骚：“风”指《诗经》里的《国风》，“骚”指《楚辞》中的《离骚》，后代用来泛称文学。
、龙文虎脊：喻瑰丽的文辞。
2、翡翠：鸟名。
兰苕（tiáo）：兰花和苕花。
郭璞《游仙诗》：“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”。
3、掣（chè）：拉，拽。
4、薄：小看，看不起，轻视。
5、必为邻：一定要引以为邻居，即不排斥的意思。
6、窃攀：内心里追攀。
屈宋：屈原和宋玉。
方驾：并车而行。
这是诗人对轻薄文士说的：“你们想与屈原、宋玉齐名，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。
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杜甫《戏为六绝句·其二》赏析
戏为六绝句·其二
唐代：杜甫
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
译文
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。
待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
注释
戏为：戏作。
其实杜甫写这六首诗态度是很严肃的，议论也是可取的。
六绝句：六首绝句。
王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
这四人擅长诗文，对初唐的文学革新有过贡献，被称为“初唐四杰”。
体：这里指诗文的风格而言。
当时体：那个时代的风格体裁。
哂：讥笑。
尔曹：彼辈，指那些轻薄之徒。
分析
《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的。
它反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。
其中的“不薄今人”、“别裁伪体”、学习“风雅”、“转益多师”（兼采众家之长）等见解在今天也还是有借鉴意义的。
本诗是《戏为
六绝句》中的第二首，诗中既明确地肯定了王杨卢骆“初唐四杰”的
文学贡献和地位，又告诫那些轻薄之徒不要一叶障目而讥笑王杨卢骆，他们的诗文将传之久远，其历史地位也是不容抹煞的。