语文教师要练就真功夫

修养02：
语文教师要练就真功夫
☆程瑞莲
2008年2月，我们走进了巴彦淖尔市，聆听了六位全国语文知名教育专家的讲学。

郑桂华教授具体务实的语文探索，于永正教授声情并茂的朗读教学，陈钟梁教授幽默风趣的语文杂谈，李杏葆教授《声声慢》的苏州方言朗读，冯恩宏校长智慧超前的教育理念，汇成了一席丰盛的精神大餐，让我们的的确确享受了一顿智慧的盛宴，至今回味无穷，感触颇多。

我深深地体会到，做一名优秀的老师难，做一名优秀的语文老师更难，增强语言表达能力，练就文本解读能力，就显得尤为重要。

一、苦练表达，“语不惊人死不休”
语文本来就带有丰富的情感因素，语言的交流也就是情感的交流。

怎样才能将这些情感更好地发挥出来呢?教学语言起到了一个不可忽视的作用。

要教好语文，语文教师不仅要“能说”，还要说得“巧”，说得有特色。

诗意的语言易引发学生的联想，幽默的语言会调节课堂气氛，激情的语言能感染学生情绪，精练的语言可以准确地揭示深刻的道理……在教学中，教师应该用自己独具魅力的语言，点燃学生心中的情感之火，引领学生走进语文学习的乐园。

1．语言要具有感染力
如我在《鸿门宴》的故事情节梳理之前，作了这样一段过渡：“历史是一面镜子，它能照出广阔时空中的今古交替，照出历代王朝的荣辱兴衰。

虽然岁月的风尘暗淡了刀光剑影，时代的钟声远去了鼓角铮鸣，但史学家的笔却能铭记昨日那一串串熟悉的姓名，使我们眼前依然能闪现出一个个鲜活的面容……”短短几句话的点染，最大范围地吸引了学生注意力，为下一教学环节的高效进行作了很好的铺垫，而且在学生愉悦的表情中让我找到了属于语文的自信。

在这一教学的过程中还特别要讲究语言节奏的轻重缓急，语调的抑扬顿挫，语气的丰富变化，并配合适当的体态语言。

教师的一个眼神一个动作，都能更好地将教师的情感传染给学生，拨动学生的心弦，引起学生的感情共鸣，使学生与作者的感情相沟通。

这样既有助于理解，又有利于学生的情感发展。

2．语言要诗意化
教师语言表达能力的差异在一定程度上决定了语文教学是否成功。

如果语文教师在诗词教学中不能生动形象地再现诗歌的优美意境，在语文实践活动中不能来一段激情横溢的即席演讲，在阅读教学中不能深入浅出地引导学生赏析一篇美文……那么，语文课势必会枯燥无味，出现“万马齐喑”的局面，这样的语文教师如何能赢得学生的尊重和喜爱，又怎么会提高学生的语文素养?
相反，你若能在课堂上妙语连珠，旁征博引，定会为教学平添几分春色。

在讲授爱情叙事诗《孔雀东南飞》时，我曾经加入这样一段诗意化语言：“如果说人生是个永恒的大舞台，那么爱情则是这一舞台生活永恒的主题。

可以说，自从有了人类，追寻理想爱情的脚步从未停止过，于是，无数的痴男怨女便演绎出了一幕幕感人至深的爱情悲喜剧，所以才有了牛郎织女鹊桥相会的凄美传说，所以才有了梁山伯与祝英台身化彩蝶的浪漫故事，所以才有了贾宝玉、林黛玉木石前盟的佳话美谈。

现在让我们一起走进刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧中去，看看这个古老的故事为我们诉说了一段怎样的情缘。

”诗意的语言点燃了学生对诗的憧憬，煽起了学生走进诗歌的热情。

当教师出口就是优美的诗文、名言警句时，学生热爱祖国大好河山、对真善美向往的情感就会自然地被激发起来。

语言的教育是潜移默化的，情感是在熏陶中不断产生和丰富起来的。

3．语言要有趣味性
幽默生动的教学语言最能调动学生学习的兴趣，苍白贫乏的语言是语文教师的大忌。

如果教师翻来覆去使用那几个词语和句式，甚至一节课就几十个口头禅，学生就会听得恹恹欲睡，这样，教学效果就无从谈起，教学对话就无从实现。

语文老师的智慧主要表现为幽默风趣的语言，本次培训中，给我印象最深，感触最大的是几位专家的幽默风趣，特别是陈钟梁教授和冯恩宏校长，让人享受到了智慧语言的无限魅力，身处其间，如沐春风。

我也深深地感觉到，幽默生动的语言来自深厚的文学功底，来自深层的生活语言的积淀，乃至于对广告语的留意与玩味。

4．语言要有亲切感
名家登台，总能三言两语拉近与听众的距离。

我至今还记得冯恩宏校长一上台演讲前说的几句话：“昨天给校长讲课，男性居多，举目四望，黑压压一片，一点感觉都没有；今天来到这里，女性居多，望去色彩斑斓，让人眼花缭乱，让我惊异于教语文的老师是如此的美丽!”短短几句，掌声雷动，迅速拉近了和听众的距离。

同样，教师和蔼的语言能拉近师生之间的距离，消除学生的紧张感，从而思绪飞扬，口若悬河。

语文教师应努力把教学变成朋友式的侃谈，语言中多一些“春风”，让课堂增添一些人文气息。

二、深入解读文本，共赏天光云影
特级教师于永正老师说过，教学中最能给人留下印象的，往往不是整体的构思与设计，而是对文本细节的解读。

阅读是思维碰撞和心灵交流的动态过程，阅读教学是教师、学生、文本之间对话的过程。

要想让课堂精彩，教师就得先和文本对话；要想让课堂充满活力，教师就得引导学生与文本对话；要想让课堂高潮迭起，教师还得与学生对话。

只有教师对教材进行全面解读，才能灵活驾驭课堂，才不会出现知识性的错误。

文本解读是读者阅读文学作品时凭借感受力和想象力而披文人情、动情关照的独特的精神活动。

于永正老师还说过，这法那法，读不懂教材，没法。

这就需要教师不但要解读文本的字面意，更要体会文本的字中意字外意。

让文本自己说话，准确理解文本和感悟文本。

一是解读文题。

《祝福》一文的标题值得深味。

春节祝福，是从腊月初八就开始，一直延续到新正元宵节为止，其间包括腊八、祭灶、除夕过年等。

此过程中诸多祭神祀祖的礼仪活动庄严而隆重，与之伴随的各种习俗充满喜庆而又热闹。

鲁迅讲述道：“这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求一年中的好运气的。

”“年年如此，家家如此。

”祥林嫂便死在祭灶的夜晚，死在喜庆的爆竹声中。

在鲁镇的芸芸众生祈祷神灵之际，已沦落为乞丐的祥林嫂发出了魂灵有无的疑问，“希望其有，又希望其无”，她是企盼着神祗的降临，还是怀着希望破灭走向地狱的恐惧?她生于这浓厚的文化历史氛围，死于这文化历史氛围之浓厚，那些“钝响”的爆竹，“灰白色的沉重的晚云中间”的闪光，种种“新年的气象”，都成了祥林嫂悲剧命运对比鲜明的背景。

题为祝福，使用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运，从而深化主题，把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨者的呼号”展示给读者，把旧社会劳动人民无福可祝的社会现实展示给读者。

二是解读作品。

要看一篇文章用什么样的语言文字反映了什么样的事实，表达了什么样的思
想感情。

陈钟梁教授对《雷雨》的解读给了我很大的启发。

就一篇作品而言，通过抓那些我们不曾注意过的关键词，可以探究出文字背后的艺术来，如《雷雨》中侍萍回答周朴园的一句话：“是的，三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢。

”“洋火”一词，勾起了侍萍对往昔生活的多少回忆，可以想到，三十年前在油灯他们度过了多少个甜蜜的夜晚。

通过这样的解读，让我们体会到了意会之外又一层惊喜，让人真切感受到了审美的愉悦。

《祝福》中祥林嫂被婆婆绑架时，她婆婆到“四婶”家结算工钱，“于是算清了工钱，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也还没有用，便都交给她的婆婆”。

“一千七百五十文”和“一文”，一大一小的强烈对比，就把祥林嫂那勤劳安分、善良的性格特征活现出来了。

同时，也可见祥林嫂受婆婆的压迫之重。

祥林嫂打工的工钱，如此大一笔数，全被她婆婆搜刮一空，一个“都”字，就把她婆婆那残忍、自私的丑恶灵魂揭露无遗了。

封建夫权对祥林嫂理直气壮的压迫于此可见一斑。

再如《林黛玉进贾府》中，于细微处突出地表现了黛玉的谨慎细心。

黛玉进贾府后首先是见贾母。

吃饭时贾母安排黛玉坐在身边，饭后询问黛玉念何书。

黛玉回答“只刚念了《四书》”。

黛玉也问迎春姊妹们读何书，贾母道：“读的什么书，不过认得两个字，不是睁眼瞎子罢了!"到后来，宝玉问黛玉“可曾读书”时，黛玉却回答：“不曾读，些须认得几个字。

”
为什么一个问题，黛玉前后回答不一致呢?这就是因为黛玉多留心的缘故。

前次贾母对黛玉分明流露出赞许之意。

贾母看到外孙女如此伶俐乖巧，早爱怜不尽，说话之中自然而然称赞黛玉书读得好，而黛玉却“留心”“在意”了：贾府的小姐都谈不上“读的什么书”，只是“些须认得几个字，不是睁眼瞎子”，自己怎么能说念了什么书呢?所以到宝玉问话时，黛玉只说“不曾读”。

更因为宝哥哥问的是“可曾读”(不是读何书)，自己就更不可说读了什么书了。

这个回答，正是前次贾母说迎春三姐妹“不过认得两个字”的翻版，是刚学来的乖巧话。

这样回答就把自己与三姐妹摆在同一位置上，且有尊重宝玉之意，也有“不便自己夸张”的意思。

同样的问题，有如此不同的回答，可见黛玉“心较比干多一窍”，反映出她初到贾府谨慎小心的心态。

深入研读文本，这是语文教学的生命所在。

在语文课堂上不仅仅是让学生在文本中获得文本的信息，而是希望能让学生在解读文本中学会解读，在欣赏作品中学会欣赏，在情感体悟中陶冶情操，这一切的一切如果离开了老师对文本的深人研读，都将是一句空话。

对于一线教师来说，每一次外出培训，都是一次绝好的学习机会；每一次学习体会的总结，都是一次知识的再学习与思想的沉淀；每一次与智者的交流，都意味着走向一个新的高度!
——摘自《语文学习》。