中国旅游资源赏析论文
旅游资源论文
旅游资源论文引言旅游资源是指在旅游活动中能够为游客提供各种需求和满足感的资源，包括自然资源、文化资源、人文资源等。
旅游资源不仅是旅游业的重要支撑，也是文化交流、经济发展和促进社会和谐的重要因素之一。
在本文中，我们将探讨旅游资源的重要性、类型以及对旅游业的影响。
旅游资源的重要性旅游资源对于旅游业的发展至关重要。
首先，旅游资源是旅游业发展的基础，没有丰富多样的旅游资源的支撑，旅游业将无法吸引游客，不能实现可持续发展。
其次，旅游资源是旅游目的地的核心竞争力，不同的旅游资源能够吸引不同类型的游客，从而增加旅游业的收益。
另外，旅游资源还可以促进地方经济的发展，提高居民的收入水平，改善生活质量等。
旅游资源的类型旅游资源种类繁多，可以分为自然资源、文化资源和人文资源等。
自然资源自然资源是指自然界中所存在的各种资源，如山川、河流、湖泊、海洋、动植物等。
自然景观是一种独特的旅游资源，它能够给游客带来无穷的美感和体验。
比如，黄山的奇松怪石、张家界的风景区以及世界自然遗产——大堡礁等。
文化资源文化资源是指人类社会在历史发展和文化积淀过程中所创造的一切文化遗产和精神财富。
包括历史遗迹、古建筑、传统节日、民俗风情等。
文化资源既是人类智慧和艺术的结晶，也是了解和传播一个地方文化的重要途径。
比如，埃及的金字塔、中国的故宫以及印度的泰姬陵等。
人文资源人文资源主要是指人们的思维、禀赋和人际关系等因素对旅游活动的影响。
人文资源是旅游目的地的软实力，是旅游体验的关键要素。
人文资源包括当地居民的友好热情、服务质量以及人们对旅游文化的独特理解等。
比如，巴厘岛的独特民俗文化、意大利的浪漫风情以及日本的礼仪传统等。
旅游资源对旅游业的影响旅游资源对旅游业的影响非常显著。
首先，旅游资源的丰富性和独特性能够吸引更多的游客，增加旅游经济的规模和收入。
其次，旅游资源的开发和利用可以带动相关产业的发展，创造更多的就业机会和财富，促进地方经济的繁荣。
另外，旅游资源的保护和可持续利用可以实现旅游业的长期可持续发展，减少对环境的不良影响，推动旅游业与生态环境的和谐共生。
中国的旅游资源与地理旅游
中国的旅游资源与地理旅游中国是一个拥有丰富旅游资源的国家，其独特的地理特点为旅游业的发展提供了丰富的资源和机遇。
本文将从地理角度探讨中国的旅游资源以及地理旅游的发展。
一、自然风光中国拥有丰富多样的自然风光，形成了许多有名的旅游景点。
从北方的长白山、黄山到西南的九寨沟、张家界，每个地区都有自己独特的自然景观。
黄山以奇特的山石和云海而闻名，而九寨沟则以其多样的湖泊和多层瀑布而吸引着世界各地的游客。
这些自然景观不仅吸引了国内游客，也吸引了大量的外国游客。
二、历史人文中国拥有悠久的历史和丰富的人文资源。
从长城、故宫到兵马俑，中国的历史古迹令人叹为观止。
这些历史遗迹见证了中国几千年的文明史，也吸引着无数游客的目光。
此外，中国还有丰富的传统文化，如京剧、太极拳等，也是吸引游客的重要因素。
三、地理差异中国地域辽阔，不同地区的地理特点也使得旅游资源多样化。
北方的沙漠和草原给人开阔的视野，可以进行沙漠探险和骑马旅行。
南方的湖泊和河流则提供了水上旅游的机会，如西湖和长江三峡等。
中国还拥有许多海滨城市，如青岛、厦门等，这些地方能够提供海滨度假和水上运动的机会。
四、生态环境保护中国也越来越重视生态环境的保护。
例如，中国已经建立了大量的自然保护区来保护珍稀动植物的栖息地。
许多自然保护区都变成了旅游目的地，既保护了生态环境，也吸引了游客。
例如中国的大熊猫保护区，吸引了大量国内外游客前来观赏珍稀的大熊猫。
总之，中国拥有丰富多样的旅游资源和地理特点，无论是自然风光还是历史人文，都吸引着无数游客的目光。
同时，中国也致力于保护生态环境，使得旅游业与生态环境保护相结合。
随着中国经济的快速发展，旅游业将继续蓬勃发展，为国家的经济增长做出更大的贡献。
旅游资源审美与欣赏
旅游资源审美与欣赏试论旅游资源审美与欣赏学号：XXXXX 班级：XXXXX 姓名：XX关键词：山岳旅游资源审美欣赏摘要：中国是一个有着广阔国土的国家，地貌类型丰富多彩，山海湖泊无比壮丽，飞瀑流泉数不胜数，气候复杂多样，天气景观千变万化，因而造就了千姿百态、丰富多彩的自然景观。
山岳是旅游资源中最丰富的资源之一，中国有着许多自然美的典型山岳景观和渗透着人文景观美的山地。
中国的山岳旅游文化博大精深，在世界旅游资源中占有很重要的地位。
“智者乐山，仁者乐水”山与水历来就是中国人永恒不变的谈论话题。
中国人赋予华山“华山论剑”的冠绝，赋予衡山“五岳独秀”的美名，又誉称黄山“天下奇”，更是以“泰山北斗”形容不可动摇之地位。
可以说，中国人已经与山岳同为一体，，山岳旅游自然也就成为“大众旅游”时期的一个亮点。
上暑假我去了张家界旅游，在那里深深的被张家界的山给迷住了，张家界的山太美了，美的无法用语言来表达。
那些山太形象生动了。
在张家界的群山之间有一座形似“仙”字的山壁，绝壁万仞，如一道天然的屏风，横亘城南的天际线，这就是张家界之魂——天门山.天门山主峰1518.6米，是张家界海拔最高的山，距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名，也是张家界最早被载入史册的名山。
拔地擎天的天门山，山势陡险峻拔，景色雄奇壮丽，其山顶相对平坦，森林覆盖率达90%，被人誉为世界最美的空中花园。
1999轻型飞机穿越天门；2006俄国勇士吻别天门；2007蜘蛛人徒手攀越天洞；2008驾控勇士挑战天路。
天门山，一个奇迹的诞生地，一个惊喜的扩容点，美丽张家界的新传奇！大庸有座天门山，隔天只隔三尺三，谁人得道上天去，坐桥要取顶，骑马要下鞍。
上天门山观光游览，不可不去天门山顶一观。
天门山顶古称“云梦绝顶”，是天门山的制高点。
站在顶上，居高临下，视野开阔，环顾四周，晨观日出红山，夕观日落熔金，大小景点，尽收眼底。
其坐落在张家界以南，雄踞在永定区天门山乡与大坪乡之间，与七星山、雄壁岩毗连，距市区仅十公里，距蜚声海内外的张家界国家森林公园也只有40公里（全部是柏油路）。
旅游资源审美与欣赏论文
浅谈旅游资源的欣赏---欣赏佛教建筑.“文化是旅游的灵魂”，佛教文化现在已成为重要的旅游资源吸引着众多中外游客，佛教建筑是佛教文化的重要组成部分。
中国寺庙的建筑之美在于殿落、亭廊与群山、松柏、流水、白云的相互呼应之间，含蓄温蕴，展示出文化与自然所赋予的和谐统一、天人合一的宁静与韵味。
中国传统文化是儒释道三家鼎足而立、互融互补的文化，宗教文化对于中国传统文化的形成发挥了极其重要的作用，是旅游文化的重要组成部分。
佛教文化与旅游接下了不解之缘，其中佛教建筑的庄严肃穆、雄伟大气更是给旅游者留下了深刻的印象和极大的审美享受。
佛教建筑包含了丰富的人文内容，当它们成为古迹为我们所欣赏时，其人文内涵亦融进山水风景之内，成为山水文化的一部分。
佛教建筑以其特有的形式美给山水增添了特异的声色和韵致。
在我国，五台山、峨眉山等佛教四大名山、莫高窟、龙门窟等四大石窟名扬天下，陕西宝鸡法门寺等佛教圣地都是旅游文化精品，都放射着历史文化灿烂的光芒，展示出佛教文化与旅游的完美结合。
佛教是在公元一世纪左右，从印度经过现在的巴基斯坦、阿富汗，而传入中国的。
在大约两千年的期间，佛教对于中国人民的思想、文化，以及物质生活都发生了很大的影响。
这一切在中国的建筑上都有所反映，并且集中地表现在中国的佛教建筑上。
佛教传入中国文化，仅仅按照已经有文字的记录来说，就已经有了将近两千余年的历史。
作为物质文化的一部分，中国建筑的历史实际上比有文字记录的历史要长若干倍。
估计从石器时代开始，经过可能达到一两万年的长时间，一直到佛教传入中国时，中国的匠师已经积累了极其丰富的经验。
在工程结构方面，形成了一套有高度科学性的结构方法；在建筑的艺术处理方面，也形成了一套特殊风格的手法，成为一个独特的建筑体系。
那就是今天一般被称作中国建筑的这样一个建筑体系。
在这些建筑之中，有住宅、宫殿、衙署、作坊、仓库等等，也有为满足各种精神需要的特殊建筑，如中国传统祭祀天地和五谷之神的坛庙，拜祖先的家庙，模拟神仙世界的仙山楼阁，迎接从云端下来的仙人的高台等等。
中国旅游资源的开发与保护 旅游管理论文
中国旅游资源的开发与保护一、中国旅游资源的开发利用与保护旅游资源是可以诱发人们产生正当旅游动机或行为的一切自然和社会因素的总和。
旅游资源所涉及的范围极其广泛。
它的吸引力强弱程度决定着旅游规模的大小或客源数量的多少。
旅游资源的开发是把“资源”建设成供人游览、参观、疗养、娱乐的风景区或旅游地。
开发利用包括两个方面：一是在已开发利用的风景区上扩建一些新的旅游项目，增加新的旅游内容，二是开发利用新的风景区。
旅游资源的开发利用，不但要考虑经济效益，而且要注意到社会效益和环境效益。
旅游活动具有文化属性，它给人以高级精神享受，给人以美感、教育、启迪等。
为了避免旅游资源开发利用的盲目性，旅游资源的开发利用应遵循下列基本原则。
（一）保护、突出民族和地方特色一般来说，任何地区、民族的自然和人文旅游资源，均具有自己的特色，有特色才能有吸引力、竞争力，因为多数旅游者抱着“猎奇”的心理。
如我国天下名山，古人评说其特色为：“青徐得其平，秦蜀得其奇，吴越得其秀”。
就山而言，由于各地的地理位置、气候、水文和植被条件的差异，山形山势山景均有特色。
又如我国近几年建成了一些现代化的大型高档宾馆，对国外旅游者来说反而不如蒙古包、窑洞、傣楼、四合院等地方民族式建筑吸引人。
（二）市场原则旅游市场的变化、动向直接影响着客源的变化，而客源的多少又决定了某个旅游点的经济效益和社会效益。
如果某处旅游资源盲目开发后，客源不足，没有去看，则失去了开发的意义。
旅游市场受许多因素制约，如经济状况，旅游者动机变化、风景的吸引力、地理位置、交通条件、接待设施、服务质量、管理水平、宣传工作，以及当前的国际国内政治、经济形势等。
在旅游资源开发前必须对市场客源情况作出符合实际的评估，并预测今后的发展趋势。
（三）权衡资源开发的经济效益对旅游资源的开发，一定要对资源价值（包括观赏价值、历史文化价值和科学价值等）及其可能产生的效益进行评估，然后区分轻重缓急，突出重点，条件优越者先上，条件差者后上或不上。
中国旅游名胜欣赏论文
中国旅游名胜欣赏论文旅游名胜是一个不断发展的概念，随着时代的发展和旅游需求的多样化，为更好满足旅游者的新的需求，必须不断地开发和创造新的旅游项目，这就使得旅游景观的范畴日趋广泛，内容日益丰富。
由于旅游名胜的范畴逐步扩展，可以说，旅游风景名胜的范畴已几乎到了无所不包的程度，在现代社会中已经很难找出哪一类事物和现象绝对不可能被用作旅游景观了。
旅游风景名胜的大千世界色彩缤纷，景象万千，具体表现如下：1.自然山水自然山水景观是由地文景观、水域风光、气象气候与天象、生物景观等综合构成。
自然山水作为审美对象的出现，有赖于人类将自然由实用的对象转化为文化审美的对象。
在我国以自然山水为旅游审美对象，始于先秦，成于魏晋南北朝，盛于唐代。
自然山水由于具有外在的形式与变化韵律美和人们赋予它的社会历史文化内涵与寓意象征美，倍受人们青睐。
在当代社会，人们欣赏山水风景之风日盛，追求返璞归真，回归人类原始精神家园，实现天人合一。
世界自然遗产、世界地质公园、世界生物圈保护区、国家重点风胜名胜区、国家地质公园、国家森林公园、国家水利风景区、国家级自然保护区以及国家旅游度假区是自然山水风景之最佳所在，是开展自然生态旅游和休闲度假疗养的最佳场所。
2.历史古迹、古典园林和宗教文化历史古迹景观是由人类历史文化遗址、古代建筑、古代陵墓和历史文物等景观构成。
中国古典园林景观是由北方皇家园林、江南私家园林和岭南园林等景观构成。
宗教文化景观则是由宗教建筑、宗教活动和宗教艺术等景观所构成。
珍贵的历史文化遗产具有很高的旅游审美和认识价值，可以让我们了解和探寻人类历史发展的轨迹及规律，去了解、追忆、感悟中华民族的前进奋斗历程，去感受中华民族的智慧灵光和劳动创造力量，去留下一份珍贵的记忆，通过文化的时空跨越，丰富我们的情感世界，更好地继往开来。
世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家历史文化名城、全国爱国主义教育示范基地及国家重点风景名胜区是历史古迹、宗教文化、园林景观之最佳所在。
旅游资源开发毕业论文
旅游资源开发毕业论文旅游资源开发的意义与挑战旅游资源开发是一个涉及多个领域的复杂过程，它不仅关乎经济发展和就业创造，还与文化传承和环境保护息息相关。
本文将探讨旅游资源开发的意义与挑战，并对其进行深入分析。
一、旅游资源开发的意义1. 经济发展与就业创造：旅游业是许多国家和地区的重要经济支柱，旅游资源的开发能够带动相关产业的发展，促进就业增长，提高居民收入水平。
例如，中国的黄山、张家界等旅游景区吸引了大量游客，为当地经济注入了巨大的活力。
2. 文化传承与交流：旅游资源开发能够促进文化传承与交流。
通过游客的参观和体验，旅游景点能够传承和展示当地的历史、文化和传统。
同时，游客的到访也为不同文化之间的交流提供了机会，促进了文化多样性的发展。
3. 环境保护与可持续发展：旅游资源的开发需要充分考虑环境保护与可持续发展的因素。
在开发过程中，应保护好自然环境，避免破坏生态平衡。
同时，应制定合理的旅游规划，避免资源过度开发和游客过度密集，以确保旅游业的可持续发展。
二、旅游资源开发所面临的挑战1. 资源保护与开发平衡：旅游资源开发需要在保护资源与开发资源之间寻求平衡。
一方面，保护资源是为了保持其独特性和吸引力，另一方面，开发资源是为了满足游客的需求和提供更好的旅游体验。
如何在两者之间取得平衡是一个难题。
2. 旅游业与当地社区的关系：旅游业的发展往往会对当地社区产生深远影响。
一方面，旅游业的发展可以提供就业机会和经济收入，改善当地居民的生活水平；另一方面，过度依赖旅游业可能导致当地社区的文化传统和社会结构的改变。
如何在旅游业发展过程中平衡当地社区的利益是一个重要问题。
3. 旅游业与环境保护的冲突：旅游业的发展往往伴随着环境破坏的风险。
游客的涌入可能导致景区过度开发、垃圾堆积和生态破坏等问题。
如何在旅游资源开发过程中保护好环境，确保可持续发展，是旅游业发展中的一大挑战。
4. 旅游产品创新与提升：旅游资源开发需要不断创新和提升旅游产品。
旅游资源审美与赏析论文
九华山旅游资源审美赏析九华山，在汉代称陵阳山，南朝梁时又称九子山，只因诗仙李白的到访而改为今名。
李白的更名正突出了九华山“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的山水审美特征，从此以后“何人不道九华奇”。
这“奇”既不同于黄山的山水文化，也有别于齐云山的道教文化，而是具有独特的佛教文化。
由于九华山的奇山秀水、藏奇僧，造就了九华山奇特的佛教旅游文化，这就是九华山的魂、九华山的精髓。
一、教圣迹的神奇显现九华山素有“佛国圣境”的美称，自晋代天竺僧人杯渡入山立茅庵以来，几经兴衰。
特别是唐代地藏菩萨道场创立后，形成了“顶礼膜拜，不绝于道”的空前盛况。
千百年来，出现了许多让人着迷、人称绝的僧尼圣迹。
1、藏菩萨转世之奇。
中国佛教名山所形成的四大佛教道场，惟独九华山道场奇特。
五台山为文殊大慧菩萨道场，因唐太宗登基前在华阴曾遇文殊菩萨的帮助，称帝后在五台山诏修文殊殿，遂成供奉文殊菩萨的道场；峨嵋山为普贤大行菩萨道场，传说普贤菩萨骑白象、用船运佛经来到此山，显灵说法，遂成道场；普陀山为观音大悲菩萨道场，也是出于观音显灵于此。
2、人肉身不腐之奇。
肉身菩萨是九华山佛教文化的一大奇观。
自金地藏圆寂后 1000，多年来，肉身不腐的和尚不断地出现，至今共有 6尊。
九华山地处江南，雨量充足，气候潮湿，在这样的气候条件下，如此之多的肉身不腐，确是千古奇迹。
这既留给人们解不开、不透的谜团，又有令人神往的传说故事，为九华山的佛教文化增添了无穷的魅力3、佛僧塑像特征之奇。
九华山的佛像有 6000余尊，从构造的材料来看，有铜佛像、佛像、佛像、佛像、佛像、佛像、苎合塑佛像、木雕佛像、画像及肉体真身像。
最突出的有三大奇像。
一是祗园寺大雄宝殿中释迦牟尼的“肉髻”佛像，其头饰并非僧帽，而是“发髻”,额头一块光滑的红色装饰，是释迦在雪山苦修以至毛发粘结的样子。
“肉髻”是大鹏啄食不尽的疙瘩。
二是金地藏别致独特的塑像，十王殿内和肉身殿正面的金地藏塑像的骑坐是四不象的“谛听”,名为独角闪电兽，金乔觉当年就是骑着这只怪物渡海来九华山开辟道场，这与其他地藏像截然不同，是纪念金地藏在九华山苦修生活而建造的。
中国旅游资源赏析论文
水之物语——大美九寨九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇，是白水沟上游白河的支沟，有“童话世界”之誉；九寨沟为全国重点风景名胜区，并被列入世界遗产名录，2007年经国家旅游局批准为国家AAAAA级旅游景区。
20世纪70年代，一群偶然闯入的伐木工人发现了这片仙境，伐木工人刀下留情，留下了这片森林，成为国家森林公园，1982年成为国家首批重点风景名胜区，且又被列为国家自然保护区；1992年被联合国教科文组织纳入《世界自然遗产名录》；1997年又被纳入“人与生物圈”保护网络；2001年摘取“绿色环球21”桂冠，成为世界唯一获得三项国际桂冠的旅游风景区。
九寨沟是自然遗产：《保护世界文化与自然遗产公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者：①从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；②从科学或保护角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；③从科学、保护或自然美角度看，只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。
列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准：①构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证；②构成代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；③独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带；④尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。
九寨沟的山水形成于第四纪古冰川时期，海拔在2000—3200米之间，保存有大量第四纪古冰川遗迹，地下水富含大量的碳酸钙质，湖底、湖堤、湖畔水边均可见乳白色碳酸钙形成的结晶体，属高山深谷碳酸盐堰塞地貌，水乳交融，美不胜收。
现代诗人肖草《九寨沟》诗：“放眼层林彩池涟，鱼游云头鸟语欢；飞瀑洒落拂面来，九寨山水扬海天”是对九寨沟真实的诠释。
“九寨归来不看水”，水是九寨沟的精灵。
湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济。
中国旅游资源赏析期末论文
中国旅游资源赏析期末论文火口湖——长白山天池姓名：黄伟行政班级：0912专业：市场营销学号：20801091224长白山天池又称白头山天池，位于吉林省白山市抚松县和长白朝鲜族自治县境内，是中国和朝鲜的界湖，湖的北部在吉林省境内。
长白山天池是松花江之源。
(有人误以为天池是鸭绿江之源，这是错误的。
鸭绿江和图们江源头都在长白山南麓，而天池位于长白山主峰以北。
天池之水只与松花江相连。
) 因为它所处的位置高，水面海拔达2150米，所以被称为“天池”。
长白山位于中、朝两国的边界，气势恢宏，资源丰富，景色非常美丽。
长白山是中国十大名山之一并与五岳齐名、名光秀丽、景色迷人的关东第一山，2007年成为国家首批5A级风景区，因其主峰白头山多白色浮石与积雪而得名，素有"千年积雪万年松，直上人间第一峰 "的美誉。
走进长白山，就是走进雄浑和博大——雄姿跃出海面2691米。
以长白山天池为代表，集瀑布、温泉、峡谷、地下森林、火山熔岩林、高山大花园、地下河、原始森林、云雾、冰雪等旅游景观为一体，构成了一道亮丽迷人的风景线。
大自然赋予了它无比丰富独特的资源，使之成为集生态游、风光游、边境游、民俗游四位一体的旅游胜地。
著名的长白山天池位于长白山主峰火山锥体的顶部，是中国最大的火山口湖，荣获海拔最高的火山湖吉尼斯世界之最。
天池四周奇峰林立，池水碧绿清澈。
从天池倾泻而下的长白飞瀑，是世界落差最大的火山湖瀑布，它轰鸣如雷，水花四溅，雾气遮天。
位于冠冕峰南的锦江瀑布，两次跌落汇成巨流，直泻谷底，惊心动魄，与天池瀑布一南一北，遥相呼应，蔚为壮观。
生动地再现了“疑似龙池喷瑞雪，如同天际挂飞流”的神奇境界，游者身临其境，会产生细雨飘洒、凉透心田的惬意感受。
鸭绿江大峡谷和长白山大峡谷集奇峰、怪石、幽谷、秀水、古树、珍草为一体，沟壑险峻狭长，溪水淙淙清幽。
其博大雄浑的风格和洪荒原始的意境，深深地震撼了旅游者的心魄。
每隔一年，都会有一个奇景，就是，水里会有火冒出，那是因为天池水里的物质与水面发生冲破，会产生火焰。
旅游资源论文
旅游资源论文
近年来，旅游业成为了世界经济中最重要的服务业之一。
旅游资源是旅游业发展的核心和基础，尤其是在自然、人文、历史、文化等方面，具有一定的独特性和吸引力。
因此，旅游资源的发掘和利用是推动旅游业发展的重要手段之一，也是提高旅游业附加值和经济效益的有效途径。
优秀的旅游资源应该具备以下几点特征：
1、独特性：具有一定的非凡特征，与其他地区不同。
2、持续性：能够长期存在，且不会因供需关系而波动。
3、美观性：具有一定的美感与色彩，能够吸引人的眼球。
4、文化性：能够传递一定的文化内涵和精神。
5、教育性：具有一定的教育性和知识性，能够丰富人们的知
识储备。
6、娱乐性：能够为游客提供一定的娱乐和休闲活动。
旅游资源的开发和利用，应该从以下几个方面进行：
1、加强旅游资源的保护和维护，保障旅游资源的持续性和稳
定性。
2、提高旅游资源的品质和水平，不断提升旅游资源的吸引力
和竞争力。
3、加强旅游资源的整合和利用，在综合利用旅游资源的基础上，形成旅游专业产品。
4、促进旅游资源的创新和发展，探索出符合现代旅游需求的
新型旅游资源。
旅游资源的开发和利用是一个长期的过程，需要各方面的合作与努力。
只有充分发掘和利用资源，才能够推动旅游业的发展，提高旅游业的经济效益和社会效益，促进旅游与经济可持续发展的良性循环。
旅游资源保护论文(热门范文6篇)
旅游资源保护论文（热门范文6篇）标题1：旅游资源保护的意义与必要性作为一名导师，我认为旅游资源保护的意义和必要性是针对每个旅游目的地而言的。
旅游资源作为旅游业所依赖的物质和服务基础，对于保护和管理的要求愈加迫切。
这个方面的保护包括了旅游资源地的文化、自然、历史和人文领域。
除此之外，其还包括了旅游活动所需的服务设施和游客接纳能力。
因此，旅游资源保护的意义与必要性表现在以下几个方面：首先，旅游资源的保护有助于实现国家可持续发展战略和社会环境的可持续发展。
其次，旅游资源保护有助于保护和促进旅游业的长期发展。
最后，旅游资源保护能够提高旅游目的地的品质和形象，增强其吸引力，促进旅游景区提供的旅游节目开发。
总结：旅游资源保护的意义和必要性是旅游业可持续发展、保护和促进旅游业的长期发展的重要因素，旅游资源保护能够提高旅游目的地的品质和形象，增强其吸引力，促进旅游景区提供的旅游节目开发。
标题2：旅游资源保护的现状及存在的问题对于旅游资源保护的现状和存在的问题，需要首先了解旅游业中的恶性竞争现状和管理畸形现象。
旅游行业快速发展的情况下，导致了旅游产品过度营销、景区开发过快、文化低俗、关注重点偏离等问题。
这些问题在一定程度上威胁了旅游资源的可持续性，造成了旅游资源的消失和破坏。
同时，旅游资源的质量也愈发受到质疑，旅游企业和旅游管理部门对旅游资源的保护措施也存在着不足和矛盾。
但是，在这个问题上还没有一个明确的共识，市场动态变化和人们需求的改变使得保护旅游资源问题变得格外复杂。
总结：旅游资源保护的现状和存在的问题是旅游业快速发展导致的，主要表现在旅游产品过度营销、景区开发过快、文化低俗等方面。
同时，旅游资源的保护措施不足和存在矛盾也是问题的症结。
在这个问题上需要更多的共识和保护措施。
标题3：旅游资源保护的影响因素分析在旅游资源保护的过程中，各种影响因素都将对保护措施的实施产生重要影响。
这些影响因素可以从文化、经济、环境、政治、人文等多个维度来探讨。
中国的旅游资源的作文范文
中国的旅游资源的作文范文中国的旅游资源中国是一个拥有丰富自然景观和悠久历史文化的国家，拥有着众多令人惊叹的旅游资源。
无论是山川河流，还是名胜古迹，都吸引着来自世界各地的游客。
本文将就中国的旅游资源展开探讨，介绍其中一些著名景点以及对其的评价。
首先，中国拥有着壮丽的自然景观。
中国的大好河山以其宏伟壮丽而著称于世。
例如，位于四川盆地的九寨沟，被誉为“人间仙境”，这里有着原始森林、高山、彩色湖泊等多种景观，给人一种如梦如幻的感觉。
另外，中国还拥有着世界闻名的长江三峡，雄伟壮观的黄山，美丽神秘的桂林山水等。
这些自然景观为游客们提供了一个探索中国自然之美的机会。
除了自然景观，中国还有着丰富的历史文化遗产。
中国有着悠久的历史，有着众多以其历史文化为特色的著名景点。
例如，长城是中国的象征之一，被誉为“世界奇迹”。
它是长达数千公里的古老城墙，见证了中国古代的边防建设和历史文化传承。
此外，北京的故宫，西安的兵马俑，舟山的普陀山等也是中国独一无二的历史文化景点。
这些景点向游客们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化。
对于这些旅游资源，游客们给予了高度评价。
首先，游客们对于中国的自然景观赞誉有加。
他们认为中国的自然风光独具一格，无论是高山峻岭，还是湖泊河流，都给人一种宏大而壮美的感觉。
其次，游客们对于中国的历史文化景点也赞赏有加。
他们认为中国的古代建筑、文化遗产都充满了无穷的魅力，每一个景点都让人感慨万分。
最后，游客们对于中国的旅游服务也表示满意。
他们认为中国的旅游设施完善，服务人员热情周到，给予游客们良好的旅游体验。
中国的旅游资源是无尽的，本文只是介绍了其中一些著名的景点。
希望通过这些介绍，能够让更多的人了解中国的旅游资源，激发对于中国的旅游兴趣。
不管是自然景观还是历史文化景点，都值得来中国亲自体验一番。
相信中国的旅游资源将会给游客们留下难忘的回忆。
旅游资源的审美与赏析
旅游资源的审美与赏析第一篇：旅游资源的审美与赏析黄山旅游资源的审美与赏析黄山位于安徽省南部黄山市境内，全山面积1200km2，其中风景区面积154km2。
以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于世，是世界级旅游胜地。
境内自然景观优美，景观类型丰富多彩。
人文景观荟萃，黄山文化绚丽多姿。
一、旅游景观美学特征1、宏观美与微观美相得益彰黄山旅游景观宏观美包括山峰峻秀美，云海、雾凇、雪景奇特美，森林景观葱郁美等方面。
景区整体美也体现宏观美特征，全区共分六个景区。
温泉景区山水相映，楼台亭阁错落有致，尤以水景引人入胜；玉屏景区山峰雄奇，巧石玲珑，云海壮观，奇松多姿；北海景区风光绚丽，犹如盆景大观园；云谷景区茂林修竹，环境幽静，山峰雄奇，巧石玲珑，云海壮观，奇松多姿；北海景区风光绚丽，犹如盆景大观园；云谷景区茂林修竹，环境幽静；松谷庵景区松林葱郁，古木参天，环境清幽，以水景著称；钓桥庵景区峰、石、潭、洞俱全。
宏观常态美具有博大、粗犷、线条清晰，概貌全景的特点。
微观奇特美具有精湛、细腻、线条模糊，突出重点的特色。
宏观常规美映衬微观奇特美，微观奇特美使宏观美锦上添花，它们相互配合，相得益彰。
2、清晰美与模糊美相互协调黄山晴天，尤其是秋高气爽，天高云淡季节，登高远眺，一览众山小，远处山色田园尽收眼底，具有清晰美的特征。
这种景象在雨过天晴时分也常见到。
黄山花岗岩体与围岩有明显的差异，形成峻峭的山峰和浑圆和缓的山丘两种截然不同的山色风光，其界线非常清晰，这也是一种清晰美。
但黄山一年中有200 多天是笼罩在云雾之中，使黄山披上了一层面纱，若隐若现，具有模糊美的特点。
这种模糊美具有内涵模糊、界限模糊和形态模糊等特征，使人具有身临仙境、幻境的感觉。
黄山清晰美具有雄壮磅礴之势，模糊美具有虚幻之妙。
但它们不是一成不变的，多数情况下是清晰美与模糊美相互交织，具有动态变化特征。
风起云涌，浩瀚无际，峰尖浮海，犹如孤岛，时隐时现，瞬息万变，故黄山古有”黄海”之称，分东海、西海、南海、北海和天海。
中国的旅游与旅游资源
中国的旅游与旅游资源旅游是一种人们休闲度假和文化交流的方式，而旅游资源则是旅游业发展的基础。
中国作为一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，其旅游资源丰富多样。
本文将从中国的旅游资源和旅游发展的角度进行探讨。
一、中国的自然风光中国拥有广袤的国土和多样的气候条件，赋予了中国独特的自然风光。
从北方的雄伟的长城到南方的美丽的桂林山水，从西部的神秘的青藏高原到东部的浩渺的黄河三角洲，中国的自然景观多姿多彩。
丰富的自然资源吸引了众多的国内外游客，成为中国旅游业的重要支撑。
二、世界文化遗产与历史名城中国拥有世界上最多的世界文化遗产，这些遗产见证了中国悠久的历史文明。
例如，北京的故宫、西安的兵马俑、苏州的古典园林等都是世界闻名的旅游景点。
而世界文化遗产仅仅是中国历史悠久的城市的冰山一角，许多历史名城如杭州、成都、南京等都拥有独特的旅游资源，吸引了大量的游客。
三、民俗风情和非物质文化遗产中国民俗风情独特，各地拥有丰富多样的非物质文化遗产。
例如，四川的川剧、北京的京剧、云南的苗族跳花篮等都是具有浓厚地域特色的表演形式。
此外，中国的民间艺术和传统手工艺品也吸引了许多游客。
旅游者可以通过参观、体验和交流来了解中国丰富多彩的民俗风情和非物质文化遗产。
四、名胜古迹和旅游胜地中国名胜古迹众多，每个地方都有其独特的旅游胜地。
例如，黄山的奇松、怪石和云海景观，张家界的玻璃桥和奇峰异石，西藏的布达拉宫和珠穆朗玛峰等都是中国著名的旅游景点。
这些景点通过其美丽的自然风光、悠久的历史文化和神秘的地理环境吸引了无数的游客。
五、旅游发展的挑战与前景在中国旅游发展的过程中，面临着一些挑战。
首先，旅游基础设施的建设和提升仍然需要加强，例如交通网络和酒店设施的改善。
其次，旅游资源的保护和可持续利用是一个重要的问题，需要加强政府部门的监管和旅游从业者的责任意识。
最后，旅游服务的品质和水平的提高是提升中国旅游业竞争力的关键。
然而，随着中国国内旅游市场的持续扩大和国际旅游市场的日益开放，中国的旅游业前景依然十分广阔。
从文化角度出发对我国旅游资源保护问题的探讨 毕业论文
从文化角度出发对我国旅游资源保护问题的探讨当今人们对生活的追求已经不再停留在衣食方面，更多的是注重精神方面的享受，旅游自然而然也就成了人们精神享受的一个重要选择。
然而，随着我国旅游业的快速发展，环境问题也日益暴露出来，旅游资源破坏情况随处可见。
很多人为了私利，不顾国家禁令，甘冒风险肆意破坏旅游资源，而国家旅游资源保护法则不够完善，再加上我国公民普遍缺乏旅游资源保护意识，使得我国旅游资源面临巨大的危机。
故对旅游资源的保护已成为目前我国发展旅游业的一件大事。
本文在综合前人研究的基础上，从文化角度出发，对我国旅游资源保护问题作了如下探讨：一、文化的定义与分类（一）文化的定义“文化”一词在我国最早见于《易经·贲卦·象传》：“‘观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
’‘天文’指自然规律，‘人文’指人伦社会规范。
所谓‘观乎人文，以化成天下’，意指文化出于自然而又能驾驭自然。
[1]克罗伯和克拉克洪在《文化:一个概念定义的考评》一文中写到：“人们的全部生活模式；个人从自己和其它群体中所获得的社会遗产；人的思想感情、信仰的方式；积累起来的学问知识；社会组织、政治制度及经济关系；伦理道德、价值观念及标准；行为方式；历史的沉淀等等。
”[2]李燕在《文化释义》一书中赞成对“文化”的定义：“凡是超越本能的，人类有意识的作用于自然界的社会的一切活动及其结果，都属于文化。
” [3]由于与旅游业联系最紧的当属文化，没有文化作为背景知识，没有文化的衬托，旅游业也就显示不出其勃勃生机，也就不再是人们追求精神享受的重要选择，自然也就不能为国家创造出大量的经济收入，所以本文选择从文化的角度去阐述我国旅游资源的保护问题。
（二）文化的分类关于文化的分类，最为常见的说法就是分为广义的文化和狭义的文化，广义的文化总括了人类物质生产和精神生产的能力、物质的和精神的全部产品。
狭义的文化指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式，有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识和设施，以与世界观、政治思想、道德等意识形态相区别。
中国的旅游资源
中国的旅游资源中国拥有丰富多样的旅游资源，吸引着全球游客的目光。
从自然风光到历史遗迹，从现代化城市到民俗文化，中国的旅游资源涵盖了各个方面。
本文将就中国的旅游资源进行探讨，以展现中国作为世界旅游目的地的魅力和独特之处。
首先，中国自然风光是其独特的旅游资源之一。
无论是广袤的丹霞地貌还是绵延的大草原，中国的自然景观令人叹为观止。
在中国的西南地区，有世界闻名的九寨沟和黄果树瀑布，它们以其清澈的湖水和壮观的瀑布而闻名于世。
此外，中国还拥有神奇壮丽的喀斯特地貌，如桂林山水和张家界石林，这些景点犹如人间仙境，吸引着无数摄影师和自然爱好者。
其次，在中国，丰富多样的历史遗迹为游客提供了深入了解中国文化和历史的机会。
长城作为世界奇迹之一，是中国历史文化的象征。
不仅可以欣赏到其壮观的建筑风格，还能感受到长城所承载的传统文化和历史故事。
此外，故宫、兵马俑等都是中国历史与艺术的杰出代表，它们不仅见证了过去的辉煌，也是了解中国古代文明的重要窗口。
中国的现代化城市也是其独特的旅游资源之一。
作为世界第二大经济体，中国的城市拥有现代化的建筑、繁华的商业街和独特的文化景观。
上海的外滩、北京的王府井、香港的维多利亚港等都是中国城市的标志性景点，它们融合了现代化与传统文化，展现出中国城市的魅力。
除了以上几个方面，中国还有丰富的民俗文化资源值得一提。
中国拥有五千年的悠久历史，这也孕育出了各种各样的传统文化和民俗风情。
无论是庙会、龙舟赛还是传统节日庆典，都是游客了解中国传统文化的绝佳方式。
中国的民间艺术表演如京剧、评剧等也吸引着众多游客的注意。
通过参与这些活动，游客可以亲身体验中国的传统文化，感受中国人民的热情好客。
综上所述，中国的旅游资源丰富多样，其自然风光、历史遗迹、现代化城市和民俗文化都展现了中国的独特魅力。
作为一个旅游目的地，中国为游客提供了广阔的视野和丰富的体验。
希望更多的人能够来到中国，领略这个神秘而又美丽的国家，亲身感受中国的独特魅力。
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水之物语——大美九寨
九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇，是白水沟上游白河的支沟，有“童话世界”之誉；九寨沟为全国重点风景名胜区，并被列入世界遗产名录，2007年经国家旅游局批准为国家AAAAA级旅游景区。
20世纪70年代，一群偶然闯入的伐木工人发现了这片仙境，伐木工人刀下留情，留下了这片森林，成为国家森林公园，1982年成为国家首批重点风景名胜区，且又被列为国家自然保护区；1992年被联合国教科文组织纳入《世界自然遗产名录》；1997年又被纳入“人与生物圈”保护网络；2001年摘取“绿色环球21”桂冠，成为世界唯一获得三项国际桂冠的旅游风景区。
九寨沟是自然遗产：《保护世界文化与自然遗产公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者：①从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；②从科学或保护角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；③从科学、保护或自然美角度看，只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。
列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准：①构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证；②构成代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；③独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带；④尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。
九寨沟的山水形成于第四纪古冰川时期，海拔在2000—3200米之间，保存有大量第四纪古冰川遗迹，地下水富含大量的碳酸钙质，湖底、湖堤、湖畔水边均可见乳白色碳酸钙形成的结晶体，属高山深谷碳酸盐堰塞地貌，水乳交融，美不胜收。
现代诗人肖草《九寨沟》诗：“放眼层林彩池涟，鱼游云头鸟语欢；飞瀑洒落拂面来，九寨山水扬海天”是对九寨沟真实的诠释。
“九寨归来不看水”，水是九寨沟的精灵。
湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济。
泉、瀑、河、滩将108个海子连缀一体，碧蓝澄澈，千颜万色，多姿多彩，异常洁净，能见度高达20米。
以翠海（高山湖泊）、叠海、彩林、雪山、藏情、蓝冰“六绝”驰名中外，有“黄山归来不看山，九寨
归来不看水”和“世界水景之王”之称。
九寨沟的美在水。
因为钙化的缘故，这里的水表现的异乎寻常的美，柔润多姿，风情万种，似成熟中的女人。
女人是水做的。
到了九寨沟，看了这里的水，你才能够真正地理解女人。
九寨沟最有名的是水，以绿蓝色闻名于世，有中华水景之王之称。
九寨沟的水，天生丽质，水色黛兰、翠绿，晶莹剔透，清澈如明镜，斑斓生五彩，一年四季，一日之中都变幻无穷，让每一个游人惊叹。
九寨沟湖泊很多，当地人叫海子，据说大大小小的海子共有118个。
传说很久很久以前，剽悍的男神达戈用风云磨成一面宝镜，送给心爱的女神色膜，岂料魔鬼插足，女神不慎打碎宝镜，碎片撒落到山西北的丛山峻岭之中，变成百余个晶莹剔透的海子，即形成现在的“梦幻仙境”——九寨沟。
其中最小的海子面积不到半亩；最长的长海蜿蜒8公里，面积有200平方公里，长海的景色最为动人；最静的镜海，水平如镜，白云和树影倒映其中；最艳的五花海尽显湖中淡绿、鹅黄、银灰色块……近处绿水清澈见底；远方蔚蓝平静无波；两岸山树，映入海中。
以绿为主调的色彩和周围宁静的环境相融，使游人恍如踏入仙境。
这里湖水的透明度有的达三十米，在别处是不可思议的，这是因为该处森林多，地层是石灰岩，含大量碳酸，对水起净化作用。
透过清亮的水，湖底的藻类、沉积物和山峰树影一起映入眼帘，显得五光十色，再加上阳光照射角度的不同，水中物类对阳光的反射，更使得一串串海子艳丽多彩，如同一串串五彩斑斓的宝石。
九寨沟的一些小河里生长着大量的灌木丛。
岸边的冷杉、白杨、桦、柏等树木粗根扎进河底，让粉红色的须根漂浮水中，从高处看去，丛丛灌木，活像水中盆景。
九寨沟四季景色都十分迷人。
春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿荫围湖，莺飞燕舞；秋至红叶铺山，彩林满目；冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。
九寨四时，景色名异，春之花草，夏之流瀑，秋之红叶，冬之白雪，无不令人为之叫绝。
而这一切，又深居于远离尘世的的高原深处，在那片宁静得能够听见人的心跳的净土融入春夏秋冬的绝美景色之中，其感受任何人间语言都难以形容。
1992年联合国教科文组织将九寨沟定为“世界自然遗产”，1988年经国务院批准成为国家级自然保护区。
保护区森林覆盖率达80～90%，藤本植物有38种，名贵中药有冬虫夏草、雪莲、雪茶、川贝母、天麻等。
国家级保护植物有四川红杉、星叶草、三尖杉、白皮杉、麦吊云杉、领春木、连香树等。
保护区有陆栖脊椎动物122种，其中兽类21种，鸟类93种，爬行类4种，两栖类4种。
保护区内有国家级保护动物，一级有大熊猫、金丝猴、豹、白唇鹿、扭角羚、绿尾虹雉；二级有猕猴、小熊猫、林麝、斑羚、蓝马鸡、红腹锦鸡、红腹角雉、斑尾榛鸡、雉鹑、金雕等。
远望高耸云天，加上藏家木楼、晾架经幡、栈桥、磨房、传统习俗及神话传说构成的人文景观，被誉为“美丽的童话世界”。
多姿多彩的九寨沟民俗，主要包括有：
祈福民俗——请山神：请山神可在白天举行，也可以在晚上，主要法器是一根交叉结实的“Y”字形木杈。
请山神活动结束之后，全寨的村民还将围成一个圆圈，通宵达旦欢歌笑语。
在这种文化氛围中，圆圈代表团圆，以圆圈汇成的强大力量，凝聚了一代又一代的九寨沟人勤劳勇敢、团结互爱的精神。
藏历正月十五这一天，为了预知新年的未来，几乎每个寨子都要十分隆重地搞一次请山神的活动。
请山神的两位姑娘，是由法师根据当年天文历法推算的生辰八字来确定的。
迎圣水——新年背水：九寨沟藏族同胞有着在藏历的除夕夜到海子边背水的传统。
当各寨的鸡第一声鸡叫时，寨里的人就会争先恐后地赶到水源地，先烧香泼水，然后背回新年最早的圣水，供全家人团圆饮用。
宗教祈愿——桑烟：煨桑是藏民族最普遍的一种宗教祈愿礼俗，沿袭至今已有3000多年的历史。
桑烟又称熏香，多用在盟誓上，是让天神作证的意思。
民间性的桑烟，更多的是为自己、家人和亲朋好友祈福。
大美九寨，山美水美人更美。
谁言仙境渺不及，戴上“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两顶桂冠，加之九寨沟独具的原始景观与丰富的动植物资源，“人间仙境”的称号确是当之无愧。