窦娥冤讲解.ppt
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《窦娥冤》教学课件(32张PPT)
学习目标
1.了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术
性；
2.把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
整体感知
作者简介
关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，也是我国 戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白 朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。他不仅写作
剧本，有时还登台演唱。他一生创作杂剧有60多部，但
试想一个心地如此善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶 手，可见当时的吏治是何等的腐朽；一个素来性格温 顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的 社会对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的深 重。困此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更为 丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深
刻。
5．通过婆媳的对白，试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效 果。 【提示】 关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据 生活本身所提供的语言来反映现实，充分为剧情和人物性 格服务。窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳 妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。 在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气 氛加浓，窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺， 但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈， 被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会 是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的 产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。
楔 子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女 脉络梳理 。 第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理
。
第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑 。 第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白 。
故事梗概
窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有 蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥
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读第一层的唱词思考。《端正好》 表现 了窦娥怎样的思想？
表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
细读《滚绣球》思考：
• 1.本段用了哪些修辞手法？ • 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公 ，是哪一句？ • 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想 感情？ • 4、梳理窦娥的感情脉络。
1、呼告、反复、反问、对比、对偶 2、为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 3、既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗 精神。 4、信赖---怀疑——控诉——揭露——否定
【故事梗概】上
窦娥三岁丧母，七岁时,父亲为进京赶考 需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子（本 息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童 养媳。十七岁和丈夫完婚，不到两年丈夫早 死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆 婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外 害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父 子以此强迫要娶她婆媳俩。
5. 窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗？ 作者为什么要这样写？
这一超现实的情节首先是表现窦娥反抗精神的需要。 因为在现实生活中，窦娥是无力辩白自己的冤屈的， 她的故事到她被斩就结束了。这样，她强烈的反抗 精神便不能充分体现出来，为了突出窦娥的反抗精 神及其巨大力量，作者安排了这样的超现实情节。 其次，这种安排也符合普通百姓的审美心理。在古 今中外文学作品中，被毁灭的主人公以各种不同的 方式表现出强大的力量的例子屡见不鲜，这反映了 人民对美好的、进步的事物的肯定和支持，也寄托 了作者鲜明的爱憎。再次，超现实的情节使作品既 洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走 前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题 有什么作用？
《窦娥冤》ppt课件25页PPT
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
《窦娥冤》ppt课件
61、辍学如磨刀之石，不见其损，日 有所亏 。 62、奇文共欣赞，疑义相与析。
63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠 深巷中 ，鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几，倏如流电惊。 65、少无适俗韵，性本爱丘山。
Hale Waihona Puke 21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
《窦娥冤》ppt课件
61、辍学如磨刀之石，不见其损，日 有所亏 。 62、奇文共欣赞，疑义相与析。
63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠 深巷中 ，鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几，倏如流电惊。 65、少无适俗韵，性本爱丘山。
Hale Waihona Puke 21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
《窦娥冤》教学 ppt课件
愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般
戏曲的大团圆结局的俗套。
这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原
剧的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建
统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害
无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌
颂清官的庸俗喜剧。
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探究式阅读
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这
样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，相信在座的每一位都希 望窦娥能幸福的生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把 《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，
被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。
方式表现出强大的力量的例子屡见不鲜，这反映了
人民对美好的、进步的事物的肯定和支持，也寄托
了作者鲜明的爱憎。再次，超现实的情节使作品既
洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。
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窦娥性格总结：
情节
情感
性格
指斥 天地
诀别 婆婆
鸣冤（怨） （高亢激越，
怨气冲天） 诉冤（悲） （如泣如诉， 哀婉凄惨）
又逢春试大比之年，窦天章有心进京应试，赚个好前程，却 又无处安置女儿，蔡婆赶过来劝慰窦天章放心进京，自己想收养 窦娥为媳，从此窦天章所欠债息一笔勾销。窦天章虽然舍不得女 儿，但这也是最好的安排了，蔡家是世代书香，为人本分忠厚， 女儿住在她家有吃有穿，有人疼爱，日后长大又有了好女婿，当 然是再好不过的事情了，也就答应下来。蔡婆立即取过他的债据 送还，又赠他银两一路花用，窦天章接过债据收下银两，心如刀 割，从此就要与女儿长别，为了前途，他也顾不了许多了。
《窦娥冤》解析PPT课件
27
赏析第一部分押赴刑场：
• 1《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 • 2“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？
怎样理解？ • 提示：讳饰，实际是说被杀头而死。 • 3《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌
握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌 手法？ • 提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死 权”。采用了兴的手法 。
5
（三）、角色
1、元杂剧的角色大致分末、旦、净、杂 （丑）四类。
2、一本杂剧只限一个角色唱，其他角 色只能说白。正末唱的称为“末本戏”， 正旦唱的称为“旦本戏”。也有变例如 《西厢记》有张生莺莺红娘轮唱。
问：《窦娥冤》为“末本”还是“旦
本”？
6
3.元杂剧的角色分析
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
23
第四折
窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考 察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事 实，为窦娥昭雪了冤案。
（结局） 24
六、 第二课时 重点赏读课文第三折： 剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲
惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。
1、问：第三折戏可分为几个场面？ 2、问：本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处？ “冤”又是如何造成的？
善良的窦娥
31
9、窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她， 是出于怎样的思想感情？
这个问题可从这几方面考虑： ①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了
她对婆婆的挂念； ②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，
以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念； ③可以增强悲剧气氛； ④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，
更加突出社会黑暗，无公道可言。
记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元 代戏剧家关汉卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥 艺术形象的生活原型.据《郯城县志》记载：汉代东海郡 郯tan城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她 不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为 “孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因 为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠， 这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的 婆婆对邻居们说："媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我 老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。 "这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死 了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲， 县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招， 当时有个当郡曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养 婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，
赏析第一部分押赴刑场：
• 1《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 • 2“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？
怎样理解？ • 提示：讳饰，实际是说被杀头而死。 • 3《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌
握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌 手法？ • 提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死 权”。采用了兴的手法 。
5
（三）、角色
1、元杂剧的角色大致分末、旦、净、杂 （丑）四类。
2、一本杂剧只限一个角色唱，其他角 色只能说白。正末唱的称为“末本戏”， 正旦唱的称为“旦本戏”。也有变例如 《西厢记》有张生莺莺红娘轮唱。
问：《窦娥冤》为“末本”还是“旦
本”？
6
3.元杂剧的角色分析
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
23
第四折
窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考 察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事 实，为窦娥昭雪了冤案。
（结局） 24
六、 第二课时 重点赏读课文第三折： 剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲
惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。
1、问：第三折戏可分为几个场面？ 2、问：本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处？ “冤”又是如何造成的？
善良的窦娥
31
9、窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她， 是出于怎样的思想感情？
这个问题可从这几方面考虑： ①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了
她对婆婆的挂念； ②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，
以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念； ③可以增强悲剧气氛； ④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，
更加突出社会黑暗，无公道可言。
记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元 代戏剧家关汉卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥 艺术形象的生活原型.据《郯城县志》记载：汉代东海郡 郯tan城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她 不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为 “孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因 为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠， 这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的 婆婆对邻居们说："媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我 老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。 "这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死 了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲， 县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招， 当时有个当郡曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养 婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，
《窦娥冤》课件(16张PPT)
《端正好》表现了窦娥怎样的思想感 情？
• 表现了窦娥满腹冤屈与怨恨
引用“盗跖、颜渊”的典故有何作 用？
• 这里是用以指责天地好坏不分，黑白
颠倒
概括地说，《滚绣球》一曲表达了 怎样的思想感情？
• 既表达了对天地不公的不满，又表现
了主人公的反抗精神。
窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是 出于怎样的思想感情？ 这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对 婆婆的挂念；
• 安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，
以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念； • 可以增强悲剧气氛； • 白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所 希望的是什么？
第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人 们能立刻了解她的冤屈。 第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈 会在上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的 冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
• 这三桩誓愿的实现采用了什么手法？说说
这种手法的艺术效果。
明确:浪漫主义手法；
• 既能证明窦娥冤情实在是真，能增强悲剧气氛。
从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反 映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观 众更多的共鸣；也表现了作者鲜明的爱憎。
窦 娥 冤
关 汉 卿
关汉卿,号已斋叟,金末元初大都 (今北京)人,元代戏曲家。我国古代最 早的伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人， 被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”， 1956年被列入世界文化名人之列。
关汉卿最杰出的杂剧首推《窦娥冤》（全名《感
天动地窦娥冤》）,其他代表作《救风尘》《望江 亭》《单刀会》《西蜀梦》散曲《南吕· 一枝
剧作家为什么要在这折戏的结尾安排 “三大奇愿”这样的情节呢？ 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩， 法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真 实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争 精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张正义，杀 尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好愿望。
《窦娥冤》ppt课件
情节结构
第一层 【端正好】【滚绣球】
第二层 【倘秀才】至【鲍老儿】
第三层 【耍孩儿】至【煞尾】
任务一：谁识窦娥女
➢ 表现一：窦娥斥责天地鬼神【滚绣球】
有日月朝暮悬，有鬼神掌著生
死权，天地也，只合把清浊分 辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 为善的受贫穷更命短，造恶的 享富贵又寿延。天地也，做得 个怕硬欺软，却原来也这般顺 水推船。地也，你不分好歹何 为地？天也，你错勘贤愚枉做 天！哎，只落得两泪涟涟。
元杂剧剧本
①唱：按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子。
②科：关于动作、表情和舞台效果的舞台指示，又称科范、科介。
③白：“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：
对白：人物之间对话；
独白：人物自叙；
旁白：背过别的人物,自叙心理话； 带白：唱词中的插话。
誓愿内容 血溅白练 六月飞雪 抗旱三年
时间
瞬间 一段时间 三年 时间越来越长
地点
法场
荒野
山阳 范围越来越广
监斩官态度 答应
不信
怒喝 态度越来越强烈
誓愿目的
希望在场的人 希望上天了解 希望上天惩治
了解她的冤屈 她的冤屈
坏人
任务一：谁识窦娥女
➢ 表现三：窦娥发下三大誓愿
思考：窦娥之前斥责上天的行为与现在求助上天的行为是
否矛盾？谈谈你的看法。
这是矛盾的，这是时代的局限性造成的。 1.表明窦娥的反抗不彻底。她对上天的斥责、怀疑实质是对封建社会神权 的质疑，但窦娥在最后求助的对象仍然是上天，体现了她的局限性。 2.表明社会黑暗、官场的腐败、百姓求助无门的社会现实。现实中无法实 现找到真正的解决办法，只能借助于上天的力量的无奈。 3.升华悲剧内涵。正是因为现实生活中不可能实现，善良美好的窦娥无法 洗清冤屈，说明这是一个无法昭雪的注定的悲剧。
《窦娥冤》PPT优秀课件
4、为什么给窦娥平反的必须是窦天章？
因为此案已经没有任何其他利害人提起申诉。只有让窦娥家属出 场，这场冤案才能洗雪。
二 文本感知
1.参看注释，概括故事情节。
楔子（序目）：窦父赶考，留下孤女
第二折（发展）：窦娥蒙冤，被判斩刑 第三折（高潮）：窦娥怨恨，死前宣誓 第四折（结局）：窦父巡查，冤情昭雪
【端正好】
指斥天地
冤
【滚绣球】
解赴刑场 鸣冤叫屈
【倘秀才】
【叨叨令】
后街相见
【快乐三】
婆媳诀别
悲
【鲍老儿】
诉说冤情
【耍孩儿】
所谓的“折”相当于我们所说的“幕”，第一是剧本情节的一个自然段落（又说 是全剧矛盾冲突的自然段落），可以是一场（一个固定场景）戏，也可以包含多 个场次；另外又是剧曲音乐组织的一个单元。四折即是开端、发展、高潮、结尾 四个阶段，每折由一个有严格程序的套数构成。元杂剧在四折戏外，为了交代情 节或贯穿线索，往往在全剧之首或折与折之间，加上一小段独立的戏，称为“楔 子”。安排在第一折之前的，称为开场楔子；置于在各折之间的，称为过场楔子。 楔子本义是木器榫合处为弥缝填裂而楔入的小木片，在元杂剧中它所起的是绵密 针线或承前启后的作用。
一本就是一部戏，个别情节过长的戏，可写成多本，如王实甫《西厢记》共五本二十一折，杨景贤《西游
记》六本二十四折，每本戏仍是四折。这很像后世的连台本戏或连续剧。一本戏限定由男主角 （正末）或女主角（正旦）一个人歌唱，其他配角一般都只能道白不能唱。由 男主角主唱的叫末本戏，女主角主唱的叫旦本戏。
艺术情势
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
作家作品
关汉卿自我评价
“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀 zhòu，会弹丝， 会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双 陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜 豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。
《窦娥冤》PPT优秀课件
《窦娥冤》PPT优秀课件contents •作品背景与作者简介•剧情梳理与角色分析•艺术特色与表现手法•主题思想探讨与价值意义•知识拓展：相关文化现象解读•思考题与课堂互动环节目录01作品背景与作者简介关汉卿，元代著名杂剧作家，被誉为“元曲四大家”之首。
生于金末元初，一生历经多个朝代更迭，具有丰富的生活阅历和深刻的社会洞察力。
创作了大量脍炙人口的杂剧作品，题材广泛，涉及社会各个层面，对后世戏剧发展产生了深远影响。
关汉卿生平及成就《窦娥冤》创作背景《窦娥冤》是关汉卿的代表作之一，创作于元代。
作品取材于民间传说，通过窦娥的悲惨遭遇，揭示了封建社会的黑暗和腐败。
反映了当时社会尖锐的阶级矛盾和民族矛盾，表达了作者对受压迫者的深切同情和对封建统治者的强烈控诉。
作品以其深刻的思想内涵、精湛的艺术表现和广泛的社会影响，成为了中国戏剧史上的里程碑之作。
对后世的文学创作和戏剧表演产生了深远的影响，被多次改编和演出，成为中国戏剧艺术的瑰宝之一。
《窦娥冤》是中国文学史上的经典之作，被誉为“元杂剧之冠”。
文学地位及影响02剧情梳理与角色分析窦娥蔡婆婆张驴儿桃杌主要人物角色介绍本剧的女主角，一个美丽、善良、孝顺的少妇，因受冤屈而悲惨死去，成为千古传颂的冤案代表。
蔡婆婆的儿子，一个无赖、恶霸，企图霸占窦娥为妻，是窦娥冤案的直接制造者。
窦娥的婆婆，一个贪财、势力、狠心的老太婆，是窦娥冤屈的源头。
当地的贪官污吏代表，收受贿赂，草菅人命，是造成窦娥冤案的社会根源。
第四折窦娥的父亲窦天章巡查此地，重审此案，为窦娥平反昭雪。
窦娥在刑场上发下三桩誓愿，血溅白练、六月飞雪、大旱三年，以证明自己的冤屈。
第二折桃杌收受张驴儿的贿赂，将窦娥屈打成招，定为死罪。
楔子介绍窦娥的家庭背景和蔡婆婆的贪财行为，为后续的情节发展埋下伏笔。
第一折张驴儿企图霸占窦娥为妻，被窦娥拒绝后，恼羞成怒，将蔡婆婆毒死并嫁祸给窦娥。
故事情节梳理戏剧冲突与高潮呈现戏剧冲突本剧的冲突主要表现为窦娥与张驴儿、桃杌之间的斗争，以及窦娥内心的挣扎与抗争。
部编版必修下册4窦娥冤课件(共35张PPT)
导入
第二折：蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿 以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误 吃、毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供，窦 娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死张驴儿父亲，被判斩刑。
导入
第三折：窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死 后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大 旱）三年，结果全部应验。 第四折：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审， 将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不录用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以 昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替 窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。
任务一
1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？ 明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。 2、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。 明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦， 催人泪下。 第一层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。 第二层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。 第三层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。
窦 娥 冤
壹
文学常识
元杂剧
元杂剧，又称北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。形成于宋代， 繁盛于元大德年间（13世纪后半期-14世纪）。主要代表作家有，关汉卿、 郑光祖、马致远、白朴等。主要代表作有：《窦娥冤》《倩女离魂》《汉 宫秋》《梧桐雨》等。其内容以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实 主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。其结构上最显著的特色是， 四折一楔子和“一人主唱”。
杂剧角色分为旦、末、净、杂。旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、 搽旦。正旦：歌唱的主要女演员。外旦、贴旦次要女演员。末包括正末、 小末、冲末、副末。正末是歌唱的主要男演员，外末、副末是次要的男演 员。冲末是首次上场的男演员。净是性格暴烈的男演员。杂是除以上三类 外的演员。有孤（当官）、驾（皇帝）、卜儿（老妇人）、徕儿（小厮）、 细酸（读书人）等。
《窦娥冤》课件(66页)
艺术表现手法
1 音乐与舞蹈
以传统戏曲音乐和精彩的舞蹈表演展现故事情节。
2 美术与服装
通过精美的舞台布景和传统的戏曲演唱服装，营造出古代氛围。
3 表演技巧
演员用丰富的表演技巧，使人物形象栩栩如生。
与其他名著的对比分析
《红楼梦》
揭示封建社会的内部矛盾以及女性的命运，但视角 和题材不同。
《西游记》
都以奇幻的故事情节展现社会世界的弊端，但《窦 娥冤》更注重社会现实。
《窦娥冤》ppt课件
欢迎来到这个关于《窦娥冤》的ppt课件！本课件将带您深入了解这部古代中 国戏剧的历史背景、情节梗概、主要人物简介以及文学价值分析。
历史背景介绍
《窦娥冤》是明代著名戏曲作品，讲述了建宁公主窦娥被冤枉入狱的故事狱冤屈
窦娥冤入狱，背负冤屈。
结语与致谢
感谢您观看我们的《窦娥冤》ppt课件！希望通过这份简介使您对这部古代中国戏剧有更深入的了解。
2
奸臣谋害
权臣谋害，使窦娥无辜入狱。
3
青楼相遇
窦娥与许仙相遇，悲欢离合。
4
死后显灵
冤灵显现，揭露真相。
主要人物简介
窦娥
建宁公主，被冤枉入狱的女主角。
权臣
奸臣，谋害窦娥，代表社会黑暗面。
许仙
青楼才子，与窦娥有一段动人的爱情。
冤灵
窦娥死后显灵，揭露真相。
文学价值分析
《窦娥冤》通过窦娥的悲惨遭遇，揭示了社会黑暗面、女性命运，反映出封建社会的深刻矛盾，具有较高的文 学价值。
《窦娥冤》精华课件(48张ppt)
三、临刑发誓
1、运用了哪些典故？
苌弘化碧、望帝啼鹃、
六月飞霜、东海孝妇。
练习2：下列成语典故和传说中的相关的 历史人物对应正确的一项是（ ）
①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年
A①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 B①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 C①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 D①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
整体把握
楔 子：窦父赶考，蔡婆收媳。 第一折：蔡婆讨账，卢医害命； 张家逼婚，窦娥争理。 第二折：蔡婆患病，窦娥进汤； 驴儿下毒，昏官逼招。 第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆； 发下三誓，昭示清白。
概述楔子和前二折的故事情节。 楔子：主要人物 （ 蔡婆婆 ）、（ 窦天章 ）、（ 端 云 ）
梗概：蔡婆婆和8岁的儿子相依为命，家里比较有钱，职业是 一个放高利贷的老婆婆。穷酸书生窦天章因（进京赶考 ）所以 两年前借了蔡婆婆的钱，连本代利40两银子没有能 力偿还。所以就决定将（女儿端云 ）卖给蔡婆婆 抵债。端云3岁死了母亲，生的漂亮、性情善良， 很讨蔡婆婆喜欢，于是将端云收养，将来做自己 的（ ）。并且给他改名叫作（窦娥 ）。还额 儿媳妇 外给了窦天章10两银子作为应考用的盘缠。窦 天章很是感激。
关于作者
关汉卿，号已斋 叟，金末元初大都 （现北京）人。元代 杂剧的代表作家，也 是我国戏剧史上最早 也最伟大的戏剧作家。 “元曲四大家”之首。 元代人评价关汉卿－“生而倜傥，博学 能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之 冠。”
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关 汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登 台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的 社会理想。他一生创作的杂剧有60多部，但大 都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》 《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中《窦 娥冤》是我国十大古典悲剧之一。关汉卿是我 国戏剧的创始人，创作的数量超过了英国的 “戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比 亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外， 1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇 等同列为世界文化名人。
《窦娥冤》ppt精选优秀课件(46页)
课文情节:
第二折：
张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了 毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了， 张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为 妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿 公堂,却不料碰上桃杌【wù】这个昏官，偏听 张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判 了死刑。
课文情节:
第三折：
特 科介：关于动作，表情和音响效果的舞台
点 提示。
元
杂
在音乐上，杂剧的每折用同一宫调
剧 的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一
的 二支小令，不能用套曲。宫调，即调
体 式，相当于现代音乐的C调D调等。曲
裁 牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于
特 一定的宫调，就好比词有词牌子。
点
元杂剧的角色
元
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
思考
试比较分析窦娥、祥林嫂两个悲剧人物形象。
年年此日一花开，却是石榴知立夏。 杨花落尽浓荫日，芳草萋萋五月天。 绿阴生昼静，孤花表春余。纷纷红紫 已成尘 ，布谷 声中夏 令新。 夹路桑 麻行不 尽，始 知身是 太平人 。 初夏，带着劳动者的丝丝欣慰，伴着 青春浓 浓的热 情，和 这淳淳 的舐犊 情深， 来到了 五月， 来到了 这枝繁 叶茂的 五月。 我从深春的窗前向着初夏的窗外遥看 ，那一 庭庭的 果树， 一池池 的碧清 ，一条 条幽兰 的古巷 ，一垅 垅的麦 青，一 树树的 绿叶， 一柳柳 青青的 垂诞， 一山山 野花的 绽放， 看得我 如痴如 醉。这 如水的 初夏散 发着淡 淡的清 欢，那 些浸染 的情怀 ，让我 在这风 柔心宁 的日子 里流连 忘返， 真的好 想就这 样安逸 的度过 这明媚 清浅的 初夏。 空灵也许才是这一季的曼妙，轻轻折 一枝曼 舞的藤 花，默 默挹一 口熏得 游人醉 的暖风 ，偷偷 咂一下 来时路 不减的 绿荫， 就这样 时不时 来撷取 这初夏 的容颜 ，时不 时来戏 谑这浅 夏的味 道。 五月的天，淡阳初夏，湿暖的光滋养 着万物 。林下 树阴成 片，簇 簇间点 缀着片 片粼光 。润白 的槐花 儿，紫 粉色的 梧桐花 儿，还 有这艳 红似火 的石榴 花儿， 都好似 接到通 知一样 ，一个 儿接一 个儿的 在天地 之间尽 情的挥 霍着悠 悠的花 香。你 听，说 不定， 闭上眼 ，竖起 耳朵， 就可以 听到这 夏花“ 你追我 赶儿” 的嬉笑 声，就 可以闻 到这亲 切的阵 阵花香 。街道 上，来 来往往 的人群 ，或着 薄衫， 或着半 袖，从 容自若 的穿梭 在春夏 之间， 逍遥在 天地之 间。这 时，就 连天空 偶尔飘 来的几 许云彩 ，偶尔 洒下的 几缕微 凉，都 显得那 么的迷 人，这 么的让 人沉醉 不已。 此时， 真的好 想，闭 上眼， 竖起耳 朵，听 这夏花 盛开的 声音， 听这微 风滑过 的微凉 ，仿佛 这一切 的一切 就只是 为了初 夏，就 只是为 了跟我 们一起 美美的 享受这 淡淡的 温暖的 五月阳 光。 韶华似水，时光绕指渐行，还未来得 及赏透 悟透这 如痴如 醉的晚 春，初 夏就毫 不客气 的携一 缕浅夏 的芬芳 ，凝一 脂冰清 玉洁的 清梦， 悠然地 坐在了 季节的 肩头， 停留在 有你有 我的彼 岸。 我曾躺在草地上，仰望天空的云儿； 我曾躺 在屋顶 上，看 那漫天 的星儿 。但却 不知那 片云儿 ，才是 心灵栖 息的港 湾，才 是放飞 的希望 ；那片 星空， 才是灵 魂深处 的流星 花园， 才是诺 下的地 老天荒 。难道 ，那希 望放飞 的一瞬 ，那流 星滑落 的一刹 ，就只 是一杯 倾城一 杯醉， 就只是 一杯销 魂一杯 欣慰。 那么， 何人忧 伤何人 醉？ 曾听说，长大是一瞬间的事，但我却 忘了那 一刹发 生在何 时，发 生在何 地。曾 经的沧 海桑田 ，云卷 云舒， 但却最 终也没 等来你 的回眸 。倘若 ，“人 生若只 如初见 ，何事 秋风悲 画扇” ？经不 住的似 水流年 ，逃不 过的此 间少年 。曾经 的地久 天长， 也许只 是误会 一场。 那些翻 了又翻 的书页 ，看了 又看的 花开， 也许只 是在这 清浅的 岁月， 留下的 淡淡体 香。 “我是谁，谁是我”。也许“为爱寻 光纸上 钻，不 能透处 几朵难 。忽然 撞着来 时路， 始觉平 生被眼 瞒”， 轻轻抖 落的尘 埃，“ 谁是故 人，谁 是过客 ”？“ 良言一 句三冬 暖，伤 人一句 六月寒 ”倘若 只是转 身就忘 的路人 甲，那 又何必 蹉跎年 华到天 涯。“ 泪没挂 在谁的 脸上， 谁不知 道它的 冰凉。 伤不在 谁的身 上，谁 不知它 的分量 。”若 问多少 疼，尽 在不言 中。 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 最终认 识的自 己，也 只不过 是别人 眼里的 风景。 跟不上 的脚步 ，干脆 就说迷 了路。 原来， 我们可 以欺瞒 别人， 但欺瞒 不了自 己。与 其说别 人看不 起自己 ，到不 如直说 自己不 懂的自 己。 记得，冰心老人曾说“人的一生应该 像一朵 花儿， 不论男 人和女 人，花 有色、 香、味 ，人有 才、情 、趣。 三者缺 一不可 。”那 么，过 去的一 页，能 不翻就 不翻了 ，因为 翻落的 灰尘会 迷了双 眼。平 凡之人 何其多 ，你我 也只不 过是其 中的一 个。听 说，小 鸟飞不 过沧海 ，其实 不是小 鸟没有 飞过沧 海的勇 气，而 是十年 的以后 ，在沧 海的那 一头， 早已没 有了等 待。“ 人能走 多远？ 人能攀 多高？ ”这话 不是要 问两脚 ，而是 要问志 向；这 事不是 要问双 手，而 是要问 意志。 “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪 。若无 闲事在 心头， 便是人 间好时 节”。 没事儿 ，给“ 心灵扫 扫地儿 ”，让 心灵歇 会儿； 没事儿 ，也像 “小和 尚卖卖 石头儿 ”，自 个儿爱 爱自个 儿。现 实我们 无法改 变，改 变的也 只能是 我们自 己。“ 别人笑 我太疯 癫，我 笑他人 看不穿 ”。一 位朋友 告诉我 ，“其 实，人 生一辈 子，也 就三万 天。30000÷365=83（年） ”。“ 真的吗 ”？人 生真的 好短！ 那争不 过的， 争过的 又如何 ？诗人 惠特曼 曾说， “人生 的目的 除了去 享受人 生外， 还有什 么呢？ ”林语 堂也持 同样的 看法， 他说： “我总 以为生 活的目 的即是 生活的 真享受 ……是 一种人 生的自 然态度 ”。那 么，何 不放下 “闲事 挂心头 ”，让 “人间 好时节 ”充盈 着我们 的心灵 ，弥漫 着我们 的生活 。 “人来世上是个偶然，而走向死亡是 个必然 。”“ 人生一 辈子， 三万天 ”，“ 不要等 到人生 垂暮， 才想起 俯拾朝 花”， 才想起 “时节 已老去 ，岁月 不在来 ”，倒 不妨留 给自己 一些田 园牧歌 的时间 ，留给 自己踩 着细碎 的阳光 去林荫 小道的 深处散 步的时 间，留 给自己 “在静 谧的夜 空下， 悠闲地 躺在阳 台的藤 椅上， 欣赏一 下月里 嫦娥的 舞蹈， 找寻一 下属于 我们的 星座的 时间” 。不然 你或许 永远就 不知道 山有多 清秀， 天有多 蔚蓝。 生活是生下来，活下去
《窦娥冤》优秀课件ppt
作者的主要作品
代表作
《窦娥冤》是关汉卿的代表作， 也是中国古代戏曲的经典之作， 被誉为中国戏曲史上的里程碑。
其他作品
除了《窦娥冤》外，关汉卿还创 作了《救风尘》、《望江亭》、 《单刀会》等多部优秀的戏曲作 品。
作者的文学风格和特点
文学风格
关汉卿的文学风格质朴自然，语言生动有力，刻画人物形象鲜明，情节紧凑引 人入胜。
学生表演环节设计
总结词
增强学生参与感
详细描写
设计学生表演环节，让学生通过角色扮演、朗诵、对话等情势，亲身体验作品中的情感和人物性情。 这有助于增强学生的参与感和兴趣，加深对作品的理解和感悟。
课堂互动效果评估
总结词
及时反馈调整
详细描写
制定课堂互动效果评估标准，及时收集学生的反馈意见，对课堂互动环节进行调整和改 进。评估标准可以包括学生的参与度、思考深度、表达能力等方面，以便更好地提高课
公。
官府
腐败无能的官府，不问 青红皂白就判处窦娥死
刑。
01
《窦娥冤》的主题 分析
主题思想
正义与邪恶的斗争
通过对窦娥的悲惨遭受和最终冤屈得 以昭雪的描写，展现了正义与邪恶之 间的斗争。
对封建礼教的批评
通过窦娥的悲惨命运，反应了封建礼 教对女性的压迫和束缚，以及对人性 的扭曲。
主题的表现手法
悲剧的叙事结构
01
《窦娥冤》的艺术 特点
人物塑造
01
02
03
窦娥
塑造了一个仁慈、孝顺、 坚强的女性形象，她的冤 屈和反抗精神深深打动了 观众。
蔡婆婆
以老人的身份出现，具有 丰富的生活经验和智慧， 是故事情节发展的重要线 索。
窦天章
作为窦娥的父亲，他的形 象塑造突出了对女儿的关 爱和愧疚，使观众对他产 生了同情。
《窦娥冤》ppt课件
对后世文学作品的影响和启示
对中国古典文学的影响 《窦娥冤》以其深刻的思想内涵和艺术成就，对中国古典 文学的发展产生了深远的影响，为后世的文学创作提供了 丰富的素材和灵感。
对中国现代文学的影响 《窦娥冤》所揭示的社会问题和人性困境，在中国现代文 学中得到了广泛的关注和探讨，为现代文学创作提供了重 要的思想资源。
对美好事物的追求
剧作在揭露社会黑暗的同时，也 表达了对美好事物的追求和向往， 如窦娥的善良和纯洁、人们对公
正和正义的渴望等。
多样化修辞手法运用
01
对比和衬托
通过对比和衬托的手法，突出了剧中人物的性格特点和情感变化，如窦
娥的善良与贪官污吏的邪恶、蔡婆婆的软弱与窦娥的坚强等。
02 03
比喻和象征
运用比喻和象征的手法，使得剧作的语言更加生动形象，如“苌弘化 碧”、“望帝啼鹃”等典故的运用，既表达了深刻的思想内涵，又增强 了艺术感染力。
《窦娥冤》在跨文化交流中的地位
1 2 3
中国文化输出的重要载体 《窦娥冤》作为中国古典悲剧的代表作品，在跨 文化交流中展示了中国文化的深厚底蕴和独特魅 力。
世界戏剧宝库中的瑰宝 《窦娥冤》以其深刻的思想内涵、精湛的艺术表 现和强烈的情感冲击力，成为世界戏剧宝库中的 一颗璀璨明珠。
中西戏剧交流的桥梁 《窦娥冤》在跨文化交流中，不仅为中国戏剧走 向世界奠定了基础，也为中西戏剧交流搭建了一 座重要的桥梁。
01
保留原剧的核心情节和 人物形象，进行现代化 改编。
02
运用现代舞台技术，如 灯光、音响、舞美等， 营造现代审美下的舞台 效果。
03
结合当代社会背景和价 值观，对剧情和人物进 行再创作，使其更具现 实意义。
04
(完整版)《窦娥冤》优秀课件
多样化艺术手段运用
音乐、舞蹈、美术等多种艺术形式融合
剧中将音乐、舞蹈、美术等多种艺术形式融为一体，营造出一种独特的艺术氛围。
表演技巧精湛
演员的表演技巧精湛，能够准确地把握人物的性格特点和情感变化，使观众产生强烈的共鸣。
舞台美术设计独特
舞台美术设计独特新颖，通过灯光、布景、道具等手段的运用，为观众呈现出一幅幅生动逼 真的画面。
(完整版)《窦娥冤》优秀课件
• 作品背景与作者简介 • 剧情梳理与角色分析 • 艺术特色与表现手法 • 主题思想探讨与价值意义 • 知识拓展：元代杂剧发展概况 • 跨文化对比：东西方悲剧异同点
01
作品背景与作者简介
关汉卿生平及成就
关汉卿，元代著名杂剧作家，被誉为“元曲四大家”之首。 他一生创作了大量的杂剧作品，题材广泛，风格多样，深刻反映了元代社会的现实。
传承优秀文化，弘扬民族精神
优秀文化的传承
《窦娥冤》作为中国古代戏曲的经典之作，承载了丰富的历史文化 内涵和艺术价值，对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。
民族精神的彰显
作品通过窦娥的抗争精神和对正义的执着追求，彰显了中华民族不 屈不挠、勇于反抗的民族精神。
社会价值的体现
《窦娥冤》所揭示的社会问题和呼唤的正义之声，不仅在当时具有深 刻的社会意义，而且在现代社会中仍然具有重要的启示作用。
窦娥冤情得以昭雪，张驴 儿父子受到惩罚。
主要人物形象塑造
窦娥
善良、孝顺、坚贞不屈。面对张 驴儿的胁迫和诬陷，她坚决反抗， 宁死不屈。临刑前发下三桩誓愿， 表达了对冤屈的愤慨和对正义的
渴望。
蔡婆婆
懦弱、贪财、轻信他人。因贪图 小利而引狼入室，导致窦娥遭受
无妄之灾。
《窦娥冤》31张PPT.ppt
苌弘有口难辩，悲愤交加，没想到自己对周王室一片忠心，到头来却因一封 假信，落得如此悲惨结局。他到蜀地后，郁郁寡欢。不久便剖腹开膛自杀了。 苌弘的冤死，引起了当地吏民的怜惜同情，他们把苌弘的血用玉匣子盛起来， 埋葬立碑纪念。三年后，掘土迁葬，打开玉匣一看，他的血已化成了晶莹剔透 的碧玉。
望帝啼鹃
相传上古时代，蜀地有一位很贤明的部落首领，名叫杜宇，他领导 臣民走出了茹毛饮血、刀耕火种的蛮荒时代，深受百姓爱戴，人们尊称 他为望帝---寄托了百姓对他的殷殷期望。当时，与巴蜀东邻的荆州，有 个叫鳖灵的人，因犯法被判了死刑，他不甘束手待毙，便连夜越狱逃亡， 驾着一叶小舟，沿长江溯流而上。到了蜀国，便去拜见望帝。望帝见他 谈吐不凡，颇有一番治世壮志，确实是个人才，便任命他为蜀国宰相。 鳖灵一上任，大刀阔斧进行改革，兴修水利，发展生产。百姓富足，安 居乐业，蜀地因之成了天府之国。不料，天有不测风云。过了几年，四 川盆地气候变暖，酷热异常。蜀国都城西北的玉垒山上积雪消融，洪水 泛滥，大部分地区成了水乡泽国，许多人流离失所。鳖灵带领数万名民 工，叩石垦壤，疏浚河道，修筑堤坝，植树造林，历尽千辛万苦，终于 治理了水患，让蜀地百姓重建家园。
在此输入您的文字描述，文字尽量简洁明了。在此输入您 的文字描述，文字尽量简洁明了。
窦娥冤
楔子
书生窦天章因连本带利 欠蔡婆四十两银子被迫 把七岁的女儿抵她做童 养媳，然后进京赶考去 了。
第一折
庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两 银子， 心生歹意要勒死蔡婆 却被张驴儿父子俩搭救,张驴 儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给 他们父子俩,蔡婆无奈之下答 应了， 回家后遭到生性刚烈 的窦娥的责怪与反对， 只好 先让张驴儿父子在家中住下。
贰
了解背景与原型
背景了解
背景了解 原型：东海孝妇
望帝啼鹃
相传上古时代，蜀地有一位很贤明的部落首领，名叫杜宇，他领导 臣民走出了茹毛饮血、刀耕火种的蛮荒时代，深受百姓爱戴，人们尊称 他为望帝---寄托了百姓对他的殷殷期望。当时，与巴蜀东邻的荆州，有 个叫鳖灵的人，因犯法被判了死刑，他不甘束手待毙，便连夜越狱逃亡， 驾着一叶小舟，沿长江溯流而上。到了蜀国，便去拜见望帝。望帝见他 谈吐不凡，颇有一番治世壮志，确实是个人才，便任命他为蜀国宰相。 鳖灵一上任，大刀阔斧进行改革，兴修水利，发展生产。百姓富足，安 居乐业，蜀地因之成了天府之国。不料，天有不测风云。过了几年，四 川盆地气候变暖，酷热异常。蜀国都城西北的玉垒山上积雪消融，洪水 泛滥，大部分地区成了水乡泽国，许多人流离失所。鳖灵带领数万名民 工，叩石垦壤，疏浚河道，修筑堤坝，植树造林，历尽千辛万苦，终于 治理了水患，让蜀地百姓重建家园。
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窦娥冤
楔子
书生窦天章因连本带利 欠蔡婆四十两银子被迫 把七岁的女儿抵她做童 养媳，然后进京赶考去 了。
第一折
庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两 银子， 心生歹意要勒死蔡婆 却被张驴儿父子俩搭救,张驴 儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给 他们父子俩,蔡婆无奈之下答 应了， 回家后遭到生性刚烈 的窦娥的责怪与反对， 只好 先让张驴儿父子在家中住下。
贰
了解背景与原型
背景了解
背景了解 原型：东海孝妇
相关主题
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这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？
1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 2.讳饰，实际是说被杀头而死。 3.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的
手法
• 1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ • 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重
不公，是哪一句？ • 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的
读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问：
本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？
从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴 儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅 是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民； 屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是 桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。
1、这折戏可分为几个场面？
三个场面，即：
押赴刑场——婆媳诀别——三桩誓愿
2、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又 是如何造成的？
冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的 是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析， 严刑逼供，草草结案。
造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗 和腐败。
由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑 场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映 了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。
赏析“三桩誓愿” 然后思考：
1、窦娥临刑前发出了（ 血溅白练 ）、（六月飞雪 ）、 （ 亢旱三年 ）等三桩誓愿。 2、运用了哪些典故？ 苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。
补充材料
“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：
1．“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠， 而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化 而为碧。
2．“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠， 左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。
3．“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少 寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰： “孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？” 其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝 妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此 妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之， 弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝 妇。郡中枯旱三年。
即如下表：
场面 押赴刑场
婆媳诀别
三桩誓愿
情感
鸣冤（怨）（高亢激 越，怨气冲天）
诉冤（悲）（如泣如 诉，哀婉凄惨）
发誓（恨）（感情如 火，激荡如潮）
性格 点睛句
刚烈 “这都是官 吏每无心
善良 正法，使 百姓有口 难言”
反抗
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走 前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题 有什么作用？
思想感情？
这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 既表达了对天地不公的不满，又表现了主人
公的反抗精神。
理解“天”这个意象
（1） 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本， 故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛dá，未尝不呼父母也。
－－《屈原列传》 司马迁 译：天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就追念本 源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在 疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。
第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌娥发下 三大誓愿。
朗读第一部分的唱词（齐读）。 • 1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎
样理解？ • 3.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对 天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正 反映了作家的历史和阶级的局限。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判 封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
另一方面，又不能从根本上提出救民于水火 的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：这是否可能？作者 为什么要这样写？
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不 走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现 主题有什么作用？
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如 何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善 良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越 发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令 人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥 这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社 会的批判更为有力和深刻。
关汉卿画像
（李斛作，1958年）
1、第三折在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
共出现10个曲牌，都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节，划分这部分层次。（按“思 考和练习”一的要求）
10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染， 扣人心弦，催人泪下。
第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指 斥天地鬼神。
（2）在这里“天”隐喻的是什么？
明确：统治者。
在封建社会，人民不仅在人身权利及政治 经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时 观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。 封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》 一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷” 能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她 觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊， 混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神 权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉 和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤 激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神， 也折射出当时广大人民的反抗精神。
3、每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？
第一桩：
希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：不屈服的性格
第二桩：
希望：自己的冤屈能在天上得到反应 性格：坚强不屈、宁折不弯的性格
第三桩：
希望：上天能惩治邪恶 性格：勇于反抗的坚强性格
她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系 呢？是否矛盾呢？
1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 2.讳饰，实际是说被杀头而死。 3.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的
手法
• 1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ • 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重
不公，是哪一句？ • 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的
读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问：
本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？
从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴 儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅 是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民； 屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是 桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。
1、这折戏可分为几个场面？
三个场面，即：
押赴刑场——婆媳诀别——三桩誓愿
2、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又 是如何造成的？
冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的 是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析， 严刑逼供，草草结案。
造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗 和腐败。
由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑 场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映 了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。
赏析“三桩誓愿” 然后思考：
1、窦娥临刑前发出了（ 血溅白练 ）、（六月飞雪 ）、 （ 亢旱三年 ）等三桩誓愿。 2、运用了哪些典故？ 苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。
补充材料
“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：
1．“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠， 而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化 而为碧。
2．“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠， 左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。
3．“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少 寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰： “孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？” 其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝 妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此 妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之， 弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝 妇。郡中枯旱三年。
即如下表：
场面 押赴刑场
婆媳诀别
三桩誓愿
情感
鸣冤（怨）（高亢激 越，怨气冲天）
诉冤（悲）（如泣如 诉，哀婉凄惨）
发誓（恨）（感情如 火，激荡如潮）
性格 点睛句
刚烈 “这都是官 吏每无心
善良 正法，使 百姓有口 难言”
反抗
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走 前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题 有什么作用？
思想感情？
这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 既表达了对天地不公的不满，又表现了主人
公的反抗精神。
理解“天”这个意象
（1） 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本， 故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛dá，未尝不呼父母也。
－－《屈原列传》 司马迁 译：天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就追念本 源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在 疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。
第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌娥发下 三大誓愿。
朗读第一部分的唱词（齐读）。 • 1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎
样理解？ • 3.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对 天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正 反映了作家的历史和阶级的局限。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判 封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
另一方面，又不能从根本上提出救民于水火 的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：这是否可能？作者 为什么要这样写？
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不 走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现 主题有什么作用？
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如 何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善 良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越 发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令 人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥 这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社 会的批判更为有力和深刻。
关汉卿画像
（李斛作，1958年）
1、第三折在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
共出现10个曲牌，都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节，划分这部分层次。（按“思 考和练习”一的要求）
10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染， 扣人心弦，催人泪下。
第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指 斥天地鬼神。
（2）在这里“天”隐喻的是什么？
明确：统治者。
在封建社会，人民不仅在人身权利及政治 经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时 观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。 封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》 一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷” 能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她 觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊， 混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神 权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉 和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤 激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神， 也折射出当时广大人民的反抗精神。
3、每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？
第一桩：
希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：不屈服的性格
第二桩：
希望：自己的冤屈能在天上得到反应 性格：坚强不屈、宁折不弯的性格
第三桩：
希望：上天能惩治邪恶 性格：勇于反抗的坚强性格
她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系 呢？是否矛盾呢？